Por Que Deixei de Ser Membro Da Única Religião Verdadeira - Jorge Paulino Boane
Por Que Deixei de Ser Membro Da Única Religião Verdadeira - Jorge Paulino Boane
Por Que Deixei de Ser Membro Da Única Religião Verdadeira - Jorge Paulino Boane
JP,Boane
Dedicoestelivroatodosaquelesquebuscampelaverdade enoselimitamanutrirospensamentosdaquelesqueseintitulamdonosdaverdade.
P REFCIO
Porqu? Esta a pergunta que muitos faro quando souberem da minha triste deciso; sim, muitos procuraro saber o porqu de eu ter abandonado a verdade, o porqu de eu ter deixado o nico caminho que conduz a vida eterna; muitos tambm especularo acerca dos motivos que tero feito com que eu abandonasse a organizao visvel de Deus e escolher o caminho da morte; alguns concluiro que finalmente fui vencido peloSatans,opoderosoanjoquetemlutadoparadestruirtodosaquelesqueestoem uma posio favorecida perante Deus. Mais triste que alguns me culparo e me odiaroporcausadaminhadeciso. Quando fiz esta deciso, tinha em conta todos esses aspectos e talvez tenha sido por causa disso que tentei permanecer na verdade at hoje. No foi fcil tomar uma deciso que logo de partida sabia que traria consequncias desagradveis, mas no tinha outra alternativa. J no conseguia travar a guerra contra os meus pensamentos que me pediam que seguisse em frente com a minha deciso, pois caso contrrio poderiasofrerumcolapso. Masqualfoiorealmotivodestatristedeciso?Noseriacapazdeexplicaroralmente o que esteve por detrs desta deciso pois no teria foras nem coragem de encarar os meus interlocutores e isso s pioraria as coisas pois no conseguiria me fazer entender, e isso faria com que eles conclussem que fiz uma deciso infundada. Apesar disso, no podia simplesmente ficar calado; respeito as pessoas que me admiram e tem respeito por mim e para elas tinha de dar uma explicao; para essas pessoas compus este livro queexplicaaospormenoresomotivoquefezcomqueeuabandonasseanicareligio verdadeira. Espero que eles no se limitem a fazer concluses sem antes reflectir nos pontosqueapresentoaolongodolivro. Sei que vez aps vez a Sociedade nos aconselha a considerar como mentira tudo aquilo que se diz contra ela, e evitar por completo dar ouvido ao que se diz por a, mas acho essaatitudeerrada.Todostemosdireitodeacessoinformaoeanossaanliseque deveapuraraveracidadedessainformao,alias,abbliadesaprovaaatitudedetapar os ouvidos e concluir antes de analisar. (Provrbios 18:13) Ficaria profundamente magoado se algum fizesse concluses erradas acerca de mim sem antes ter consideradoaminhaposio.
Acredito que a maioria dos que fizerem uma anlise honesta das questes que apresento neste livro se compadecero de mim e me daro alguma razo. Sei que haver aqueles que simplesmente se limitaro a no ler a matria apresentada, concluindo especuladoramente que agi mal. Mas independentemente de como as pessoas reagiro, estou feliz por saber que fiz a minha parte: explicar por que deixei de sermembrodanicareligioverdadeira.
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C ONTEDO
Introduo..................................................................................................................................................................... 1
7. Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas................................................................................ 37 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 7.6 7.7 7.8 Ageraoquenopassar..................................................................................................................... 38 Asautoridadessuperiores...................................................................................................................... 50 Ofermento............................................................................................................................................. 52 AssementesdaparboladeJesus.......................................................................................................... 56 Arededearrasto.................................................................................................................................... 59 Ogrodemostarda................................................................................................................................ 61 Aseparaoentrecabritoseovelhas..................................................................................................... 64 Falhasquematam:CoisasqueDeusprobe........................................................................................... 65 Aproibioinfundadaemutveldotransplantedergos................................................................. 65
iii
7.8.1
8. Ofalsoprofeta .................................................................................................................................................. 75 8.1 8.1.1 8.1.2 8.1.3 Quandoviriaofimdomundo?.................................................................................................................. 78 1914Oanodagrandebatalhadoarmagedon................................................................................ 78 1925Oanomarcadoparaocumprimentodegrandepartedospropsitosdivinos...................... 80 1975Ofimdos6000anosdahistriadahumanidadeeinciodomilniodedescanso................ 84
9. Nobaseiasuasdoutrinasnabblia.................................................................................................................... 89 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 9.7 9.8 9.8.1 9.8.2 9.8.3 9.8.4 9.9 9.10 10. 10.1 11. 12. 12.1 12.2 12.3 13. 14. Avolta,aentronizaoeapresenadeCristo.......................................................................................... 90 Oparasonaterra...................................................................................................................................... 92 Aressurreioterrestredosmortos.......................................................................................................... 94 OmediadorentreDeuseaHumanidade ................................................................................................... 97 FilhosdeDeus............................................................................................................................................ 99 Outrasovelhas,pequenorebanho,ungidos,144000.............................................................................. 102 Ocumprimentomaiordasprofecias ........................................................................................................ 106 Asproibies............................................................................................................................................ 107 AproibiodetransfusesSanguneas............................................................................................... 107 CelebraodeAniversrios................................................................................................................. 111 Hinos,esmbolosnacionais................................................................................................................. 112 ServiomilitareenvolvimentoemGuerras........................................................................................ 112 Apregaodecasaemcasa ..................................................................................................................... 113 Desassociao.......................................................................................................................................... 115 Adulteraainterpretaodeescrituras ......................................................................................................... 117 Coisasqueasmulheresfazemmasquenodeviamfazer...................................................................... 117 culpadadesangue..................................................................................................................................... 121 OPassadoacondena .................................................................................................................................... 123 Areligioverdadeiraparticipandoemcelebraesdenatal ................................................................... 124 Areligioverdadeirausandocruznaadorao....................................................................................... 125 Areligioverdadeiracelebrandoaniversriosnatalcios........................................................................ 125 Usaumafalsabblia.................................................................................................................................. 127 Enfraquecerelacionamentosedestrifamlias........................................................................................... 133 Concluso..................................................................................................................................................... 135
iv
15.
I NTRODUO
Amados, no acrediteis em toda expresso inspirada, mas provai as expresses inspiradasparaverseseoriginamdeDeus,porquemuitosfalsosprofetastmsadopelo mundoafora.1Joo4:1 Se voc for testemunha de Jeov talvez jamais parou para analisar o significado das palavrasacima.MuitastestemunhasdeJeovaplicamaspalavrasde1Joo4:1aosseus estudantes da bblia para tentar convenclos a avaliar os ensinamentos que recebem dos seus lderes religiosos. Infelizmente muitas testemunhas de Jeov no aplicam esse texto a si prprias. Elas nunca examinam as expresses inspiradas que lhes so transmitidasatravsdaSociedadeTorredeVigia1.
interessante notar que vez aps vez a Sociedade exorta as pessoas atravs das suas publicaes a examinar cuidadosamente as escrituras para certificaremse do quo verdicas so as instrues dadas por lderes religiosos. Na Sentinela de 1 de Maio de 2009 pgina 4 pargrafo 3 encontrase o conselho tpico dado pela Sociedade Torre de Vigia queles que desejam servir a Deus: no acreditar cegamente o que outros dizem [mas] examinar cuidadosamente as escrituras. J a Despertai! de Julho de 2009 (pgina 28 pargrafo 5) faz esta observao sbia: A bblia no diz que todas as religies levam a Deus. Ela nos instrui a no acreditar em tudo que ouvimos, mas a aprovarasexpressesinspiradasparaverseelasseoriginamdeDeus Infelizmente, vrias testemunhas de Jeov limitamse a no fazer esse exame aos ensinos que elas recebem da Sociedade Torre de Vigia, exactamente porque a Sociedade desencoraja essa prtica. Novamente as testemunhas de Jeov nunca questionaram o porqu dessa proibio, se as escrituras exortam a todos ns a examinar todas as expresses inspiradas. A bblia at chama de inexperientes s pessoasquecegamenteaceitamtudooqueouvemsemexaminar.Provrbios14:15 O livro de Actos 17:11 elogia a atitude de certos cristos que receberam a palavra de Deuspormeiodosapstolos;omotivoqueelesnoaceitaramcegamenteapalavra apesar de ela ter sido transmitida pelos apstolos; ao invs disso, eles examinaram 1Sociedade Torre de Vigia o nome designativo da sociedade responsvel pela organizao das Testemunhas de Jeov. Ela que define os destinos de todas as testemunhas de Jeov. Sediada em Brooklyn/NY, ela data a sua existncia desde a dcadade1870.
cuidadosamente as Escrituras, cada dia, para verificar se a palavra recebida era verdica. Esta citao, vez aps vez aparece nas publicaes da Sociedade mas infelizmente as testemunhas de Jeov nunca a aplicam no sentido de examinar a palavraquelhestransmitidapelaSociedadeTorredeVigia. Se voc for testemunha de Jeov seria interessante raciocinar nas seguintes questes: (1)Quantasvezesaplicouoconselhoencontradoem1Joo4:1,ouemProvrbios14:15, ou aindaa ideia transmitidaporActos17:11em si prprio? (2) Quantasvezes examinou a bblia para certificarse de que algum ensinamento da Sociedade era ou no inspirado ou baseado na bblia? (3) O que lhe faz pensar que nenhum ensinamento da SociedadedeveserexaminadoouquestionadoseabblianosexortaaexaminarTODA aexpressoinspirada? Ao longo da histria, vrias testemunhas de Jeov fizeram essas questes e depois de examinlas, abandonaram todos os ensinamentos da Sociedade. Infelizmente, eu tambm fui um dos que fizeram as questes e as examinei com muito cuidado e, o resultado no foi muito agradvel: deixei de ser membro da nica adorao verdadeira. interessante notar que todos os que examinam as palavras inspiradas da Sociedade acabamdeixandodeseguila;talvezessesejaomotivopeloqualaSociedadeencoraja os seus membros a no questionar nada do que ela prov. Mas pessoas instrudas normalmente no se deixam intimidar pelas ameaas, afinal, quem acredita em qualquerpalavrainexperiente.Provrbios14:15 Se voc acha que eu fiz algo errado por ter deixado a nica religio verdadeira e gostaria de saber o porqu de eu ter deixado, ento as suas dvidas sero plenamente saciadas ao longo das pginas deste livro, o qual o compus justamente para justificar o motivodeeuterdeixadodesermembrodanicareligioverdadeira. Com este livro no pretendo persuadir a ningum a abandonar a organizao orientada pelaSociedadeTorredeVigiamassimpretendolevartonaquestesquevezapsvez fazem os mais cautelosos a no acreditar cegamente na Sociedade e dessa forma abandonaraorganizaovisveldeDeusaquinaterra.
SecoI
AtcticaperigosadaSociedadeTorredeVigia
1. N ODEMOUVIDOSAOQUEOSOUTROSDIZEM ACERCADEMIM
Uma das tcticas engenhosas usadas pela Sociedade Torre de Vigia para garantir que nenhuma testemunha de Jeov fiel (a ela) descubra a verdade sobre ela desencorajar que seus membros ouam mentiras difundidas por a acerca dela. A Sociedade probeestritamentequeastestemunhasdeJeovouamoqueosoutrosdizemacerca dela.Veja por exemplo extractos retiradosde algumas publicaes daSociedade; estes so exemplos tpicos das admoestaes dadas s testemunhas de Jeov para evitar que elesdemouvidosquelesquesupostamentementemcomrespeitoSociedade2. um engano pensar que voc precisa ouvir os apstatas ou ler as publicaes deles para refutar seus argumentos. O raciocnio deturpado e venenoso deles pode causar dano espiritual e contaminar a sua f como uma gangrena que se espalharapidamente.(ASentinelade15deFevereirode2004pgina28) Evitarmos todo o contacto com esses opositores nos proteger do seu modo corrupto de pensar. Expornos aos ensinos apstatas divulgados pelos diversos meios de comunicao moderna to prejudicial como acolher o prprio apstata na nossa casa. Nunca devemos permitir que a curiosidade nos leve a talrumocalamitoso!(ASentinela1deMaiode2000pgina10pargrafo10) A lealdade organizao visvel de Jeov significa tambm no ter nada que ver com os apstatas. Os cristos leais no ficam curiosos de saber o que essas pessoasdizem.(ASentinela15deMarode1996pgina17pargrafo10) Alguns talvez tenham curiosidade de conhecer as acusaes feitas pelos apstatas...Quenuncademosouvidosaoqueosapstatasdizemoufazem.Em vezdisso,ocupemonosemedificarpessoaseemlealmentenosalimentarmos mesadeJeov!(ASentinela01Julhode1994pgina13pargrafo15) O amor acredita e espera todas as coisas que se encontram na Palavra de Deus e induznos a ter apreo pelo alimento espiritual provido pela classe do escravo fiel, em vez de dar ouvidos s declaraes caluniosas de apstatas mentirosos. (A Sentinela 15 de Outubro 1989 pgina 19 pargrafo 15)
2 Para dar mais nfase ideia transmitida pelas citaes, algumas partes delas foram destacadas com recurso a vrios mecanismos de destacamento de textos. Esses destacamentosnoaparecemnostextosoriginais.
AtcticaperigosadaSociedadeTorredeVigia Nodemouvidosaoqueosoutrosdizemacercademim Ora, o que far ento quando se vir confrontado com ensinos apstatas raciocnios sutis afirmando que aquilo que voc cr como Testemunha de Jeov no a verdade? Por exemplo, o que far se receber uma carta ou alguma literatura, e, abrindoa, v logo que procede dum apstata? Ser induzido pela sua curiosidade a lla, s para ver o que ele tem a dizer? Talvez voc at mesmo raciocine: Isso no me vai afectar; sou forte demais na verdade. E, alm disso, tendo a verdade, no temos nada a temer. A verdade suportar a prova. Argumentando assim, alguns nutriram a mente com raciocnios apstatas e caram vtimas de srias perguntas e dvidas. (A Sentinela15deMarode1986pgina12pargrafo7) ridculo que a Sociedade Torre de Vigia faa essa proibio se ela mesma aconselha membros das outras religies a avaliar o que seus instrutores ensinam. Veja por exemplo o que a Sociedade aconselha a todos os catlicos na A Sentinela de 01 de Maiode1974pgina260: Se for catlico, incentivouo seu sacerdote a ler a Bblia e a comparar o que acha nela com os ensinos da Igreja Catlica? A maioria dos sacerdotes no faz isso.Porqueno?Vejaosfatosnatabelapublicadaaquietireassuasprprias concluses Note que a Sociedade ordena aos catlicos a ver os factos que comprovam que os lderes catlicos no baseiam seus ensinos na bblia. Aps apresentar o quadro de evidnciasdessaalegaoaSociedadeconclui: Contudo, j que agora viu por si mesmo que os ensinos da Igreja Catlica no concordam com a Bblia, ter de tomar uma deciso. Deseja ser realmente algum que adora a Deus do modo que Ele aprova? Poder fazer isso por participar na adorao junto com os que colocam a tradio humana acima da Palavra de verdade de Deus? Lembrese de que Jesus disse: Os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e verdade; tais adoradores que o Pai deseja. Isto mesmo ridculo! Os membros das outras religies podem dar ouvidos ao que os outrosdizemacercadosseuslderesparaconcluirseelestmaverdadeouno,masas testemunhasdeJeovnopodemfazeromesmocomoqueaSociedadeensina. Agindo assim, a Sociedade Torre de Vigia induz as testemunhas de Jeov a considerar como mentira o que outros dizem acerca dela antes mesmo de ouvilos. Mas ser que essaatitudecorrecta?SeoqueosoutrosdizemacercadaSociedadeformentirapor
AtcticaperigosadaSociedadeTorredeVigia Nodemouvidosaoqueosoutrosdizemacercademim que no se deve dar ouvido? Como que algum pode assumir que algo mentira antes mesmo de ouvilo? A bblia chama de tolos e insignificantes queles que replicam um assunto antes de ouvilo. (Provrbios 18:13) Alem disso, se o que os outros dizem acerca da Sociedade for mentira, no haveria nada com que se preocupar, afinal a verdade sempre prevalece sobre a mentira. Ento, se algum estiver mentido com respeitoaumassuntoaverdadeumdiavirtona.Lucas8:17. Se a Sociedade Torre de Vigia insiste que os membros da sua organizao no devem escutaroqueosoutrosdizemacercadelaficaevidentequeelaescondealgograve,por que a atitude de tapar ouvidos para no ouvir o que se presume que seja mentira em questes judiciais torna o ru mais suspeito. Alias, Jesus deixou claro que quem pratica coisas ruins procura as esconder mas quem faz o que verdadeiro se expe luz. Em Joo3:20,21eledisse: Poisquempraticacoisasruinsodeiaaluzenosechegaluz,afimdequeas suasobrasnosejamrepreendidas.Mas,quemfazoqueverdadeirosechega luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas como tendo sido feitas em harmoniacomDeus. A atitude da Sociedade Torre de vigia de proibir que as pessoas saibam das verdades acercadelaexactamenteaexpostaporJesusemJoo3:20,21.Elanoquerexporas suasobrasruinsparaseremrepreendidas. Para garantir que as verdades acerca dela no se difundam, a Sociedade encarcera aqueles que j sabem tudo acerca dela. Mas como ela no tem poderes para encarcerar literalmente queles que conhecem as verdades (uma vez que j no tem autoridade sobre eles), ela encarcera aqueles membros que ainda continuam sujeitos a ela. Isso feito atravs da proibio de qualquer contacto com pessoas que abandonaram a organizao por j conhecerem todas as verdades acerca dela. Mas qualquer pessoa com as capacidades de raciocnio em dia desconfiaria do motivo pelo qualaSociedadeprobeessescontactos.
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2. MELHORNOIR ESCOLA
A escola o meio que capacita os indivduos a compreender melhor o mundo que os rodeia. Graas ela possvel ter pessoas com faculdades de raciocnio e anlise preparadas para expor ideias construtivas e refutar ideias errneas. Normalmente pessoas instrudas no se deixam induzir pelo que os outros dizem sem antes ter consideradooselementosquefazemcomquesechegueaumadeterminadaconcluso. A Sociedade Torre de Vigia tem sido vtima de indivduos com grau de instruo consideravelmente elevado, pois, pessoas instrudas normalmente no caem na cilada dela de acreditar em tudo o que ela diz sem questionar. Pessoas instrudas usam de suas faculdades de raciocnio e anlise para dar crdito ou descrdito a um assunto, da que a tctica da Sociedade apresentada no captulo 1 no tem tido efeitos em tais pessoas. Exactamente por causa disso, maliciosamente a Sociedade desencoraja aos membros da organizao que lidera de obter graus de instruo elevados. Isso muito triste! Agindo assim a Sociedade tira das testemunhas de Jeov um direito fundamental,odireitodeaprender. Ao desencorajar que os membros da sua organizao obtenham graus de instruo elevado, a Sociedade Torre de Vigia maliciosamente oculta o real motivo por detrs desse desencorajamento. As testemunhas de Jeov simplesmente so informadas (pela Sociedade) que cursar uma faculdade, (por exemplo), muito perigoso para a espiritualidade e no aconselhvel que uma testemunha faa um curso desses. Veja por exemplo alguns extractos retirados de artigos publicados pela Sociedade os quais probemsilenciosamenteastestemunhasdeobterumainstruosuperior. Mas que dizer da educao superior, recebida numa faculdade ou universidade? Isso amplamente encarado como vital para o sucesso. No entanto, muitos dos que buscam tal educao acabam com a mente cheia de propaganda prejudicial. Tal educao desperdia valiosos anos da juventude quepoderiamsermaisbemusadosnoserviodeJeovTalveznosurpreenda que, em pases onde muitos recebem esse tipo de educao, a crena em Deus nunca esteve to em baixa. Ocristo, porm, em vez de buscar segurana nos sistemas educacionais avanados deste mundo, confia em Jeov. (A Sentinela 15deAbrilde2008pgina4pargrafo10) Em alguns pases, a educao superior patrocinada pelo governo, e alunos qualificados no tm de pagar o curso nem taxas de matrcula. Na maioria das vezes, porm, o custo real da educao superior alto e est ficando cada vez maior Em outraspalavras, as vagas nasescolasde educao superior de alta qualidade esto praticamente nas mos dos ricos e influentes. Colocam seus filhos nessas escolas com o objectivo de assegurar que eles tambm se tornem
AtcticaperigosadaSociedadeTorredeVigia melhornoirescola os ricos e os influentes deste sistema. Ser que os pais cristos devem escolher tal objectivo para os filhos? (A Sentinela 01 Outubro de 2005 pgina 28 pargrafo9) ... A educao talvez seja praticamente gratuita, mas o preo que os alunos pagam uma vida devotada ao progresso deste sistema. Embora muitos almejem esse estilo de vida, ser que isso o que os pais cristos querem para osfilhos?(ASentinela01deOutubrode2005pgina28pargrafo10) Ainda h a questo do ambiente. O mau comportamento impera nas dependncias e dormitrios de universidades e faculdades, sendo comum o uso de drogas e bebidas alcolicas, imoralidade, trapaa nos exames, trotes, e a lista continua. Considere o uso excessivo de bebidas alcolicas. A revista New Scientist diz sobre casos em que se bebe apenas para ficar embriagado: Quarenta e quatro por cento dos [estudantes universitrios nos Estados Unidos] se embriagam geralmente a cada duas semanas. O mesmo acontece com os jovensna Austrlia, GrBretanha, Rssia,e em outros lugares. Quando o assunto sexo, o tema da conversa entre jovens estudantes gira em torno de encontrosdescompromissados.UmrelatriodarevistaNewsweekdescreveisso como eventuais encontros amorosos que envolvem desde beijos a relaes sexuaisentre conhecidos que nem pretendem se falar depois. Pesquisas mostram que de 60% a 80% dos alunos tm esse comportamento. Se voc um estudante universitrio normal, diz um pesquisador, voc age assim. (A Sentinela01deOutubrode2005pgina28pargrafo11) Alm do mau comportamento, h tambm a presso dos trabalhos escolares e dos testes. Como de esperar, os alunos precisam estudar e fazer os deveres para passar nos exames. Alguns talvez at precisem trabalhar meio perodo. Todas essas actividades consomem muito tempo e energia. E quanto ser deixado para actividades espirituais? Quando as presses aumentarem, o que ser relegado? Ser que os interesses do Reino ainda viro em primeiro lugar, ou sero colocados de lado? Como triste alguns abandonarem a f por causa do mau uso do tempo e das energias ou por se envolver em conduta antibblica na faculdade! (A Sentinela 01 de Outubro de 2005 pgina 28 pargrafo12) claro que a imoralidade, o ambiente ruim e as presses no existem apenas nas universidades ou faculdades. No entanto, muitos jovens nocristos encaram essas coisas como parte da educao e acham que no h nada demaisnisso.Serqueospaiscristosdevempropositalmenteexporosfilhosa um ambiente assim durante quatro anos ou mais? Vale a pena o risco, sejam quais forem os benefcios que os jovens talvez obtenham? (A Sentinela 01 de Outubrode2005pgina28pargrafo12)
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AtcticaperigosadaSociedadeTorredeVigia melhornoirescola Por exemplo, ser que o chamado ensino superior ajuda voc a ser bom pai ou boa me, bom marido ou boa esposa, ou bom amigo? Na verdade, pessoas admiradas por suas faanhas intelectuais podem desenvolver traos de personalidade indesejveis, fracassar na vida familiar ou at mesmo cometer suicdio.(ASentinela15deOutubrode2005pgina3) ... Esta revista tem colocado nfase nos perigos da educao superior, e isto justificvel, porque grande parte da educao superior se ope ao ensino salutar da Bblia Alm disso, desde os anos 60, muitas escolas de ensino superior tornaramse beros de iniqidade e de imoralidade. O escravo fiel e discreto tem fortemente desestimulado ingressar em tal ambiente (A Sentinela01deNovembrodeNovembrode1992pgina20pargrafo18) Isto explica por que as fileiras das testemunhas de Jeov so maioritariamente compostasporpessoascomnveisdeescolaridadebaixa.Istomuitodoloroso:pessoas interferirem nas vidas de outros para fomentar os seus caprichos. Alguns dos que acataram os bons conselhos da Sociedade Torre de Vigia e no ir escola hoje se arrependemporteremascondiesdevidaprecrias,algoquepoderiatersidoevitado setivessemestudadoumpoucomais. Mas ser que os motivos levantados pela Sociedade Torre de Vigia para desencorajar o ensino superior fazem algum sentido? Analisando bem esses motivos chegase facilmenteconclusodequenofazemnenhumsentido.(1)ASociedadereferese degradao moral nas faculdades; isso no seria motivo para proibir algum de ir faculdade, afinal o mundo todo est degradado; desde a escolinha as crianas ficam expostas a ambientes degradados moralmente; alis, em quase todas as circunstncias nos expomos a situaes degradadas. (2) A Sociedade alega tambm que o ensino superior dispendioso em termos de tempo e energias. Ela diz que quatro anos de faculdade tempo de mais e, esse tempo seria sabiamente usado nas obras do reino . Mas est evidente que a Sociedade mente com esse respeito. Que tempo esse que se desperdia? Antes de entrar na faculdade o aluno j ter perdido em mdia 12 anos. Por que razo a Sociedade no faz questo desses anos? Os que escolhem acatar o conselho da Sociedade e evitar a escola normalmente so aconselhados a fazerem cursos intensivos e logo aps isso (se tiverem sorte) encontram colocao em algum emprego. E nessas situaes, no se desperdia o tempo? O trabalho no ocupa tempo?Porquequeapenasotemponodeviaserdesperdiadoemfaculdade? A verdade uma, a Sociedade Torre de Vigia sabe que quem cursa ensino superior ter suas faculdades de raciocnio preparadas para no ser vtima daqueles que enganam os menosinstrudos.
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3. E USOUOTAL
A Sociedade Torre deVigia usando sua tctica treina os seus seguidoresdesde o incioa acreditarem que ela se acha colocada por Deus naquela posio que ocupa. Exactamente por causa disso, os que caem na sua cilada no ousam em duvidar nem questionar qualquer doutrina deles. engraado que as testemunhas de Jeov obedecem prontamente a QUALQUER COISA que a Sociedadeordena. Se voc no for testemunha, acredite que se a Sociedade ordenasse as testemunhas de Jeov a se afogar, todas elas se afogariam sem nem mesmo questionar, alis elas se afogariam felizesporpensarqueestocumprindoaordemdaquelesquesoguiadosporJeov. Mas ser que os homens da Sociedade Torre de Vigia foram colocados por Deus nas suasposieseelessoostaisusadosporDeusparaorientaremomundodeDeus?A maioria das testemunhas de Jeov responderia a essa pergunta com um estrondoso SIM!,issoporqueaSociedadecriouumcatlogoqueprovaqueelafoiindicada por Deus para orientar o seu povo. Mas ser que ela est certa? Quais so as provas de queoshomensdaSociedadesomesmoostais? Para provar que eles foram colocados por Deus para dirigir os destinos dos servos de Deus aqui na terra eles usam enganosamente alguns versculos da bblia que eles dizem fundamentar a sua posio. Mas analisando com cuidado esses versculos notase que eles so usados apenas para criar uma iluso nas pessoas. Ser que existe algo na bblia que comprova que Deus usaria um grupo de homens que dirigiriam os destinos religiososdaspessoasnomundo? Analisando bem os evangelhos notamos que o prprio Jesus no criou espao para a existncia de homens que liderariam os destinos espirituais de outros. Em Mateus 23 Jesus referiuse queles que gostavam de lugares de destaque, aqueles que se auto intitulavamdeinstrutoreselderes.Jesusclaramentereprovouaatitudedesseshomens e nos versculos 811 ele deu ordens a todos os seus seguidores: (1) nenhum dos seus seguidores devia ser instrutor dos outros; (2) nenhum dos seus seguidores devia liderar os outros; (3) todos deviam ser servos uns dos outros. Ser que a Sociedade acata as ordensdeJesusemMateus23:811?Estmaisdoqueclaroqueelanoacata! Primeiro. A Sociedade Torre de Vigia age como instrutora para com os seus seguidores. por isso que ela bombardeia os seus seguidores com grandes volumes de instrues atravs de livros, revistas, brochura, folhetos, e outros tipos de publicaes. Voc no acha que os homens da Sociedade so instrutores dos restantes membros da sua organizao? E caso sejam, o que isso significa em relao ordem que Jesus deu em Mateus23:8?Analiseumpoucoetireasuaconcluso.
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Segundo. Eles se auto intitulam de lderes; e para firmar a posio de liderana eles atribuem a si mesmos o ttulo de corpo GOVERNANTE. Se eles so corpo governante ento elesgovernam o restodos seguidores eassim violam a regra de Jesus claramente exposta em Mateus 23:10. O mais engraado que eles iludem os seus seguidores dizendo que a existncia do corpo governante est fundamentada na bblia, mas em nenhumaparte a bblia referese a esse corpo governante. H quem pode negar o facto de o Corpo governante ser lder mas ningum negar o facto de que desde o seu surgimento na dcada de 1870 a Sociedade Torre de Vigia foi liderada por homens os quais no s eram chamados de lderes mas sim PRESINDENTES. Voc conhece a lista dos presidentes da Sociedade desde a dcada de 1880 at ao ano 2000? A lista completaapresentadaaseguir: CharlesTazeRussellPrimeiroPresidente(18841916). JosephFranklinRutherfordSegundoPresidente(19171942). NathanHomerKnorrTerceiroPresidente(19421977). FrederickWilliamFranzQuartoPresidente(19771992). MltonGeorgeHenschelQuintoPresidente(19932000). DonA.AdamsSextoPresidente(desde7deOutubrode2000). O que significa tudo isto? A Sociedade viola a regra claramente explicita na bblia: Tampouco sejais chamados lderes, pois o vosso Lder um s, o Cristo Mateus 23:10 Vamos supor que a Sociedade tivesse mesmo aprovao de Deus; ento podese levantar uma questo muito importante: Quando que Deus a teria colocado na posio que hoje ocupa? A Sociedade Torre de Vigia afirma sem reservas que ela o escravo fiel e discreto referido em Mateus 24:4547 o qual seria designado para servir aos domsticos do amo. Mas pessoas com um pingo de sabedoria no aceitariam essa declarao ofensiva de mo abertas. Eles afirmam que Deus os colocou no lugar que ocupamparaservirtalalimento(espiritual)quehojeoservemabundantementeatravs das suas publicaes. Mas est mais do que claro que eles mentem. Quando que o escravo comearia a servir o alimento? Ser que tal alimento seria servido 1800 anos aps a morte de Cristo? E de qu se alimentavam os domsticos de Cristo durante os 18 sculos? sabido que o movimento religioso denominado testemunhas de Jeov surgiu por volta de 1870, ento supostamente o escravo fiel e discreto teria surgido durante essa dcada, 1800 anos aps o Cristo. Ser que isso faz algum sentido? Deixo a conclusoaoleitor.
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SecoII
Anicareligioverdadeira;sermesmo
4. S INAISQUEIDENTIFICAMQUEMTEMOAPOIODE D EUS
SegundooartigoapresentadonaSentinelade01deJunhode2001pgina1217,tudo indicaqueaorganizaodastestemunhasdeJeovanicareligioverdadeira.Um extractodesseartigo(pargrafo16)diz: Milhes de pessoas em todo o mundo tm avaliado os fatos e chegado concluso de que somente
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Anicareligioverdadeira;sermesmo SinaisqueidentificamquemtemapoiodeDeus Uma pessoa instruda acha isto muito ridculo. (1) Quem criou esta lista e quem a aprovou como padrodumareligioverdadeira? (2) Serque a lista no poderiaconter maissinais?Porquequeapenasforamescolhidosestessinais?(3)Nopodeoutra entidade elaborar uma lista de sinais para provar que o seu movimento religioso o nicoverdadeiro? interessante notar que a maioria das organizaes religiosas tem as suas prprias listas de sinais que comprovam que elas so verdadeiras. Por exemplo os catlicos acreditamqueasuareligioanicaverdadeiraporque: areligiomaisantigaapsoCristo Detodasasreligiescristselaaquetemmaismembros(BnodeDeus) Preservaram a bblia e usa a bblia completa (as restantes bblias esto incompletas) FoifundadapeloapstoloPedro,eestfundamentadasobreosapstolos TmcomodirigenteoPapaoqualperpetuaoapstoloPedro ApresenadeJesusininterruptanaigrejacatlicadesdeoSculoI Elauna,santa,catlicaeapostlica,portantoanicaverdadeira Osmuulmanostambmtmasualistadesinaisedessalistapodesecitar: AdoramunicamenteaDeus AcreditamemtodososMensageirosdeDeus,desdeAdoatoMuhammad So os nicos que aplicam o alcoro, o ltimo dos livros divinos, o qual no sofreunenhumaadulteraohumana So os nicos que respeitam o lugar de adorao, tirando as sandlias toda vezqueentraml(talcomooMoiss) Conforme se pode observar questionvel que algum crie sua prpria lista de provas pois a mesma pode ser objecto de crticas uma vez que uma lista que auto intitula o seu compositor de verdadeiro. Voc no acha que devia ser Deus a dizer que aprova umacertareligio,emvezdeelaprpriaforarseraverdadeira? Alm disso, a bblia no fala (em nenhuma parte) da necessidade de existncia de um movimento religioso (ou organizao religiosa) ao qual todos deviam se aliar para ganharaprovaodivina.Vriostextosbblicostransparecemaideiadequeaaprovao divina algo individual e no depende da confisso religiosa a que a pessoa pertencer. Queinterpretaopodeserfeitanabasedosversculosbblicosquelistoaseguir?
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Anicareligioverdadeira;sermesmo SinaisqueidentificamquemtemapoiodeDeus Em vista disso, Pedro abriu a boca e disse: Certamente percebo que Deus no parcial, mas, em cada nao, o homem que o teme e que faz a justia lhe aceitvel.(Actos10:34,35) Ser que para temer a Deus necessrio estar aliado a um movimento religioso? Ser que a justia s pode ser feita sob tutela de uma organizao religiosa? A resposta bvia! No a organizao religiosa que deve temer a Deus ou deve praticar a justia, mas sim a pessoa, individualmente. Conheo vrias pessoas pertencentes a organizaes religiosas que se dizem verdadeiras, mas que no temem a Deus e nem praticam a justia. Ser que essas pessoas so aceitveis s porque pertencem a uma organizao que se auto intitula verdadeira?
PorqueDeusamoutantoomundo,quedeuoseuFilhounignito,afimdeque todo aquele que nele exercer f no seja destrudo, mas tenha vida eterna. (Joo3:16) O que significa exercer f em Jesus? Significaria estar aliado a algum movimento religioso? Ser que Jesus no sabia que era necessrio estar aliadoaumaorganizaoreligiosa(verdadeira)parasetervidaeterna?E caso ele soubesse por que no deixou explicito que exercer f nele implicava tambm estarassociadoaumaorganizaoreligiosa?
A forma de adorao que pura e imaculada do ponto de vista de nosso Deus e Pai esta: cuidar dos rfos e das vivas na sua tribulao, e manterse sem mancha do mundo.(Tiago1:27) O que forma de adorao? Ser que uma forma de adorao est estritamente relacionada com organizao religiosa? Naturalmente o escritor de Tiago 1:27 deixou explcito que a adorao pura no seria identificada por algum nome especial mas sim pela forma de adorao a qual claramente algo individual: cuidar de rfos e vivas e manterse sem mancha do mundo. Ser que o escritor no sabia que para ser aceite por Deus seria necessrio tambmaliarseaummovimentoreligioso(verdadeiro)?
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SecoIII
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5. V IOLAREGRASCLARAMENTEEXPOSTASNABBLIA
Se voc for testemunha de Jeov, talvez nunca lhe passou pela cabea que a Sociedade Torre de Vigia desde o seu surgimento na dcada de 1870 tem constantemente violado regras claramente expostas na bblia. No quero neste captulo apresentar todas as violaes daSociedade mas apenas apresentaruma violaoque tira todo ocrditoe mritoSociedadeTorredeVigia. A Sociedade vangloriase de ser a nica que compreende os tempos designados por Deus para cumprir com o seu propsito. Segundo ela, usando a bblia foi possvel determinar o tempo em que Cristo viria, o tempo em que ele comearia a reger como rei do reino de Deus. Conforme se pode observar nas citaes seguintes retiradas de publicaes da Sociedade, foi possvel calcular o tempo exacto em que a profecia de Jesus referente a sua vinda se cumpriria. O ano de 1914 foi atravs de clculos, identificado como o ano em que se cumpriria o propsito de Deus de estabelecer o seu reino.
Na dcada de 1870, cristos ungidos j tinham comeado a fazer esforos decididos para se dissociar dos modos meretrcios de Babilnia, aGrande. Abandonaram doutrinas falsas que a cristandade introduzira do paganismo e usaram destemidamente a Bblia para pregar que os tempos dos gentios iriam terminarem1914(ClmaxdeRevelao1989,pgina209pargrafo10) Trintaequatroanosantesde1914,arevistaTorredeVigiadeSioeArautoda Presena de Cristo (agora ASentinela Anunciando o Reino de Jeov, em portugus), nos seus nmeros, em ingls, de Dezembro de 1879 e Maro de 1880, indicava 1914 como data marcada na profecia bblica (Venha o teu Reinode1981,pgina127pargrafo10) Russell e seus associados compreenderam tambm que a presena de Cristo seria invisvel, em esprito. Os Tempos dos Gentios, durante os quais a soberania de Deus no estava sendo expressa por meio de algum governo na terra, terminariam em 1914. Ento se estabeleceria no cu o Reino de Deus. Estes ensinos identificam hoje as Testemunhas de Jeov. (Brochura: Fazer mundialmenteavontadedeDeusde1989pgina8) Em publicaes anteriores da Sociedade Torre de Vigia de Bblias e Tratados, provouse biblicamente que a presena de nosso Senhor Jesus Cristo comeou no fim dos Tempos dos Gentios em 1914, quando o reino messinico de Deus foi dado luz nos cus invisveis. (Salvao do Homem 1976, Pgina 129pargrafo11)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Violaregrasclaramenteexpostasnabblia Aproximavase um tempo crucial. Em 1876, o estudante da Bblia Charles Taze Russell contribuiu o artigo Tempos dos Gentios: Quando Terminam? para o peridico Bible Examiner, publicado em Brooklyn, Nova York, que dizia na pgina 27 do seu nmero de Outubro: Os sete tempos terminaro em 1914a.D (Testemunhas de Jeov Quem so? Em que crem? De 2000 pgina 6) Ora, durante dcadas, o restante obediente dos israelitas espirituais havia proclamado o fim dos tempos dos gentios no ano de 1914... (Salvao do Homem1976,Pgina234pargrafo4) Nesse meio tempo, que dizer de Outubro de 1914? Por dcadas Russell e seus associados vinham proclamando que os Tempos dos Gentios terminariam em 1914.Grandeseramasexpectativas.C.T.Russellcriticaraosquehaviamfixado vrias datas para a volta do Senhor, como William Miller e alguns grupos de adventistas. Contudo, desde a poca de sua antiga associao com Nelson Barbour, ele estava convencido de que existia uma cronologia exata, baseada na Bblia, e que ela indicava 1914 como o fim dos Tempos dos Gentios. (Proclamadorespgina60) No decorrer de seus estudos bblicos, estes estudantes pesquisadores passaram a examinar os tempos dos gentios, mencionados por Jesus em Lucas 21:24 (Al), e eles associaram esses Tempos dos Gentios com os sete tempos mencionados quatro vezes em Daniel, captulo quatro, versculos 16, 23, 25, 32. O que verificaram estes estudantes da Bblia quanto data em que tais sete tempos de dominao gentia da terra acabariam legalmente perante Deus? Ora, naquele tempo publicavase uma revista mensal em Brooklyn,NovaIorque,porGeorgeStorrs,chamadaExaminadordaBblia.No ano 1876, Russell, aos vinte e quatro anos, fez uma contribuio sobre o assuntoparaestarevista.ElafoipublicadanoVolumeXXI,Nmero1,queerao nmerodeOutubro de 1876. Naspginas27 e 28daquele nmero, o artigo de Russell foi publicado sob o ttulo Tempos dos Gentios: Quando Terminam? Naquele artigo (na pgina 27), Russell disse: Os sete tempos terminaro em 1914A.D.(OReinodeDeusdemilanos1975,Pgina186pargrafo5)
Como se pode ver, no restam dvidas de que a Sociedade calculou previamente o tempo de estabelecimento do reino de Deus. Ser que h algum problema nisso? Se voc for algum que l a bblia e a compreende de certeza reconhece que h um problemamuitogravenisso. A bblia relata que quando Jesus estava prestes a ascender aos cus, seus discpulos apresentaram lhe uma preocupao; eles estavam interessados em saber quando o reino de Deus seria estabelecido. A resposta de Jesus deve ter lhes deixado tristes. Ele
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Violaregrasclaramenteexpostasnabblia disse: No vos cabe obter conhecimento dos tempos ou das pocas que o Pai tem colocado sob a sua prpria jurisdio. (Actos 1:7) Com estas palavras Jesus mostrou claramente que no cabia a ningum conhecer o tempo em que o reino de Deus seria estabelecido. Bem antes da morte de Jesus, seus discpulos haviam apresentado a preocupao de saber o tempo em que o reino se estabeleceria e o tempo em que chegaria o fim. (Mateus 24:3) A resposta de Jesus reala que no cabia a ningum conhecer o dia para alm do pai. Em Marcos 13:32 encontramos a resposta clara de Jesus: Acerca daquele diaedaquelahoraningumsabe,nemosanjosnocu,nemoFilho,senooPai. Conforme se pode ver Jesus deixou claro que no cabia a nenhum humano saber o tempo em que o propsito de Deus se cumpriria. O que dizer das previses feitas pela Sociedade Torre de Vigia? Quem teria ordenado que ela fizesse a previso de 1914 comooanoemqueaconteceriaaquiloqueJesusdissequenocabiaaningumsabero tempo em que aconteceria excepto o Pai? Ser que ao determinar o tempo do estabelecimento do reino de Deus a Sociedade no sabia que Jesus j havia repreendido seus discpulos por tentarem conhecer esse tempo? Ser que a Sociedade acha que aquilo que est claramente estabelecido nas escrituras no se aplicaela? arrepiante a forma como a Sociedade calculou o tempo em que o reino de Deus se estabeleceria. No livro Raciocnios pgina 112 encontramos estampada a tabela de clculo usadapela Sociedade paradeterminar o anode 1914, o anoqueDeusocultou a humanidade e aos anjos mas que a Sociedade conseguiu decifrlo pela sua inteligncianamatemtica.ApsosubttuloCOMOSECALCULAMOSSETETEMPOS segueumquadrocomestecontedo: Setetempos=7X360=2.520anos
Umtempoouanobblico=12X30dias=360.(Rev.11:2,3;12:6,14) Nocumprimentodossetetempos,cadadiaequivaleaumano.(Eze.4:6;Nm.14:34)
PrincpiosdeOutubrode607AECa31deDezembrode607AEC=1/4deano. 1.deJaneirode606AECa31deDezembrode1AEC=606anos. 1.deJaneirode1ECa31deDezembrode1913=1.913anos. 1.deJaneirode1914aprincpiosdeOutubrode191=3/4deano. Total:2.520anos. Oqueisto?Umaviolaomalignadenormasbblicas.Opiorquehmuitasquestes por trs de todos estes clculos meramente humanos. Conforme mostrarei mais adiante, por detrs destes clculos h muitas mentiras o que reala a ideia de que os mesmosnopodemterapoiodivino.
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6. M ENTEAOSMEMBROSDASUAORGANIZAO
UsandoatcticadetaparosouvidosdastestemunhasdeJeov,aSociedadeTorrede Vigia vem escondendo crassas mentiras aos membros da sua religio. Se voc for testemunha de Jeov, talvez nunca lhe passou pela cabea que as doutrinas das testemunhasestofundadasnumamentiraqueseperpetuadesdehmaisde130anos. O que se pode dizer duma organizao religiosa que baseiase em mentiras? Ser que podemosesperarqueelasejaumareligioverdadeira? Conforme apresentado no captulo 2, a Sociedade Torre de Vigia probe os membros da sua organizao religiosa de ir escola, uma vez que algumas verdades dela, isto , mentirasdela,spodemserdescobertasporquemsabeler.ASociedadementeem vrios aspectos mas neste captulo pretendo apresentar a mais grave das crassas mentirasdaorganizaoquesevangloriadeseranicaquetemorientaodivina.
6.1
Conformeapresentadonocaptuloanterior,aSociedadeTorredeVigiaaliciaaspessoas a aderirem sua organizao atravs da iluso de que eles so os nicos que compreendem os tempos designados por Deus. Segundo a Sociedade, 1914 o ano quemarcaapresenadeCristo,oanoemqueelecomeouaregercomoreidoreinode Deus. Com base nesse ano foi possvel identificar outros eventos especficos tais como, o incio da ressurreio dos escolhidos em 1918, inicio do julgamento da religio falsa em 1918, inicio dos ltimos dias, entre outras especulaes que tem como base o ano de 1914. Lembrese de que 1914 foi estabelecido com base em clculos, o que contra os princpios bblicos. Bom, vamos supor que Deus tivesse autorizado a Sociedade a definir o ano que Jesus disse que ningum sabia na terra, nem nos cus, excepto o Pai. Ser que a Sociedade Torre de Vigia estaria livre de culpa de violao de normasbblicas?Arespostatosimplesquantoumsimplesno!. O que a maioria das testemunhas de Jeov no sabe que por detrs dos clculos que deram origem ao ano de 1914, h crassas mentiras imperdoveis do ponto de vista das escrituras. Conforme se pode observar no quadro apresentado na pgina 25, o ano de 1914 foi obtido com base na contagem de 2.520 anos que se pressupe corresponder aos 7 tempos da profecia de Daniel. Esta contagem foi feita a partir do ano em que o reino de Deus foi entregue aos gentios. Segundo a Sociedade isso acorreu por ocasiodadestruiodotemplodeJerusalmem607AEC.Haquialgumasmentiras escondidas: (1) A alegao de que os 7 tempos correspondem a 2.520 anos; (2) A alegao de que a contagem dos 7 tempos comeou no ano de 607 AEC, ano em que
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Jerusalm foi destruda; esta ltima a mais perigosa. Mas analisemos as duas mentirascommaisvagar.
6.1.1 P R O V A S D A M E N T I R A A C O M P UT A O D O S 2.520 A N OS
Como que a Sociedade chegou a concluso de que os sete tempos correspondem a 2.520 anos? Ela chegou a essa concluso usando especulaes infundadas e enganosas. Seno vejamos: A profecia usada como base para o clculo dos 2.520 anos encontrase no livro de Daniel captulo 4. Est mais do que claro que a profecia referiase ao rei Nabucodonosor de Babilnia. Segundo o relato, Nabucodonosor seria retirado do seu tronodurantesetetempos.(Daniel4:23)Aofimdossetetempos,eleseriarestabelecido no seu reino. A Sociedade afirma sem nenhuma base clara que essa profecia para alm de se aplicar em Nabucodonosor teria tambm um cumprimento sobre o reino de Deus. No livro de raciocnios pgina 110 pargrafo 3 encontrase esta explicao complicada do porqu a profecia teria um outro cumprimento para alm de se cumprir emNabucodonosor: Leia Daniel 4:117. Os versculos 2037 mostram que essa profecia teve cumprimento em Nabucodonosor. Mas ela tem tambm um cumprimento maior. Como sabemos isso? Os versculos 3 e 17 mostram que o sonho que Deus deu ao Rei Nabucodonosor tem que ver com o Reino de Deus e a promessa de Deus de dar tal reino a quem [Ele] quiser at mesmo [ao] mais humildedahumanidade.AinteiraBbliaindicaqueopropsitodeJeovque o seu prprio Filho, Jesus Cristo, qual representante Seu, governe a humanidade. (Sal. 2:18; Dan. 7:13, 14; 1Cor. 15:2325; Rev. 11:15; 12:10) A descrio que a Bblia faz de Jesus revela que ele era de fato o mais humilde da humanidade. (Fil. 2:7,8; Mat. 11:2830) O sonho proftico, portanto, aponta para o tempo em que Jeov daria o governo da humanidade a Seu prprioFilho. Esta explicao uma ofensa contra qualquer pessoa que saiba ler. Nesta explicao no h nenhuma base para concluir que a profecia de Daniel 4 para alm de se cumprir em Nabucodonosor teria um outro cumprimento. S uma pessoa com inteno de enganar outros seria capaz de identificar na bblia algo que indicasse que a profecia clara sobre o Nabucodonosor teria um cumprimento maior. No vou continuar mais com este assunto, pois ele muito confuso, alm disso este no o ponto mais importante.Opontoimportantecomosocalculadosos2.520anos. Usando uma estratgia barata, a Sociedade Torre de Vigia chegou aos 2.520 anos: (1) Ela converteu cada tempo dos sete em um ano de 360 dias cada, o que leva rapidamente a 2.520 dias (7X360). A justificao que a Sociedade d para considerar cadatempocomo 360 dias que segundo ela, a bblia usaum tempo para se referir a
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um ano de 360 dias. A sociedade aplica a ideia encontrada em Revelao 11:2, 3; 12:6, 14 que fala de trs tempos e meio os quais claramente referemse a 1.260 dias (3,5X360=1260). (2) Depois de chegar aos 2.520 dias, o passo seguinte foi forar estes dias a corresponderem a 2.520 anos ao invs de 2.520 dias. Para isso a Sociedade alega que a Bblia indica que, nos clculos de tempos profticos, um dia computado comoumano(Raciocniospgina111pargrafo1) Sumapessoacomcapacidadederaciocniolimitadoaceitariaestaexplanaodemos abertas!ASociedadedizqueemprofeciasumdiacorrespondeaumano.Poisbem, no nos esqueamosde quea profecia eradirigida ao reiNabucodonosor. Isso significa, segundo os clculos da Sociedade, que Nabucodonosor seria afastado do seu trono por 2.520 anos, e aps isso ele retornaria. Isso no faz nenhum sentido! Afinal, tal Nabucodonosor era humano e no viveria mais de 1000 anos! Ento a justificao da Sociedade talvez seria de que para o cumprimento da profecia em Nabucodonosor um dia correspondia mesmo a um dia e no a um ano. Essa justificao entraria em contradio com a afirmao que eles prprios fazem de que um dia em profecias correspondeaumano.Esteassuntomesmomuitocomplicado.Masvoupassaramais umaquestoquerevelaoenganodaSociedade. Parachegaraos2.520dias,aSociedadeconsiderouquecadatempo(dossetetempos) corresponde a um ano. Vamos supor que isso fosse uma verdade estabelecida. Ento concluiramosqueaSociedadecontraditriaquantoaesteassunto. Os termos tempo e tempos, no aparecem apenas no captulo 4 de Daniel. Em Daniel 7:25 e 12:7 falase de tempo, tempos e metade de tempo o que resulta em trs tempos e meio. No quero debater sobre as profecias envolvidas nesses versculos mas pretendoapresentaraformacomoaSociedadeinterpretaessestrstemposemeio. No livro OReino de Deus Nosso Iminente Governo Mundial, captulo8, abaixo do subttulo Os trs tempos e meio tempos designados pgina 127, debruado o assuntodos trs tempos emeiodaprofecia de Daniel 12:7. Conforme explicado neste tpico, esta profecia teve cumprimento sobre os cristos ungidos no perodo que enfrentaram uma perseguio severa por parte dos polticos. Esse perodo chamado de perodo de espatifamento do poder do povo santo e conforme claramente exposto, este perodo teria uma durao literal de trs anos e meio. O pargrafo 16 mostraquandoterminouesseperodo: O fim do espatifamento do poder do povo santo evidentemente ocorreu em 21deJunhode1918 Tendo como pressuposto que os trs tempos e meio terminaram em 21 de Junho de 1918, a Sociedade fez um recuo para identificar o ano em que esse perodo teria comeado.Opargrafo18daqueleartigolsedaseguintemaneira:
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Pois bem, o dia 21 de Junho de 1918, segundo o calendrio lunar, bblico, caiu em 11 de tamuz de 1918. Contandose dali trs anos lunares para trs, chega se a 11 de tamuz de 1915, que caiu em 23 de Junho de 1915. Retrocedendose
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ento dali o meio ano lunar, ou seis meses lunares, chegase a 11 de tebete de 1914,queeraequivalentea28deDezembrode1914. Conforme explanado mais adiante naquele artigo, 28 de Dezembro de 1914 marcou o incio dos trs tempos e meio da profecia de Daniel 12:7. Concluindo: os trs tempos e meio se estenderam de 28 de Dezembro de 1914 a 21 de Junho de 1918. Portanto, trs anosemeio. O que se pode concluir de tudo isso? Concluise que a Sociedade Torre de Vigia enganosanoquerespeitaaostermostempo,temposemetadedetempo.Como quesejustificaquenumcasoelesconsideremumtempocomocorrespondendoa360 dias e noutro caso como correspondendo a 360 anos? Se em ambos os casos se tratava deprofecias,porquequenumcasocomputaramumdiacomoumanoenoutrocaso computaram um dia como um dia literal de 24 horas? . No se esquea: Os sete tempos e os trs tempos e meio aparecem no mesmo livro bblico, o livro de Daniel. Mas a Sociedade diz que no primeiro caso um tempo corresponde a 360 anos e no segundo diz que corresponde 360 dias. Est mais do que claro que a Sociedade aplica os tempos no sentido que lhe d vantagem. Mas uma pessoa instruda consegue notar queestasexplanaesparaalmdeseremcontraditrias,nofazemnenhumsentido.
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Providencialmente, esses Estudantes da Bblia no se haviam dado conta de que no existe ano zero entre AC e EC (ou AD). Mais tarde, quando uma
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pesquisa feita tornou necessrio ajustar 606AC para 607AEC, eliminouse tambmoanozero,demodoqueaindavaliaaprediodeAD1914.Veja AVerdade Vos Tornar Livres, publicado em portugus em 1946 pelas TestemunhasdeJeov,pgina242. Como que se chama isto tudo? A Sociedade Torre de Vigia conseguiu chegar a 1914 baseandose em erros absurdos. No consigo dar explicao a isto, mas o que posso dizer que tudo isto no faz nenhum sentido. Como que durante dcadas a Sociedade divulgou informaes erradas acerca do ano em que teria comeado a contagemdos2.520anos?Vejaaexplicaoqueasociedaded: quando uma pesquisa feita tornou necessrio ajustar 606AEC para 607AEC, eliminouse tambm o ano zero, de modo que ainda valia a predio de AD1914 Foi depois de se descobrir que no existia ano zero que se fez ajuste de 606 AEC para 607AEC. A Sociedade foiclara, simplesmente mudou oanode606para 607 AECpara garantirqueoanode1914continuasseavaler.Istoumabsurdo. O facto de a Sociedade ter ajustado o ano da destruio de Jerusalm de 606 AEC para 607 AEC, faz com que qualquer pessoa critica duvide do real ano em que esse evento ocorreu. Est claro que a Sociedade simplesmente recuou para 607 AEC para garantirqueascontasquederamorigemaoanode1914continuassemvlidos. Vamos supor que o erro cometido pela Sociedade no que respeita a 606 AEC e 607 AEC fosse aceitvel e perdovel. Ser que a previso da Sociedade no que refere as prediesde1914seriafidedigna?ArespostaumaberranteNO!Porqu? A Sociedade Torre de Vigia esconde uma mentira imperdovel por detrs dos clculos que deram origem ao ano de 1914. Sem nenhuma base histrica, a Sociedade afirma sem rodeios que 607 AEC o ano em que Jerusalm foi destruda. Conforme mostrado no apndice do livro Venha o teu reino pginas 186 190, a cronologia indica que a destruio de Jerusalm data de 587/6AEC e no 607 AEC conforme sugerido sem nenhumabaseslidapelaSociedade.Conformeexpostonesseapndiceasevidncias cronolgicas mostram que o ano de 587/6 AEC o ano mais provvel em que a destruio de Jerusalm pelos babilnios teria ocorrido. E isso verdade, todos os historiadores so unnimes em afirmar que a destruio de Jerusalm ocorreu no ano 587/6AEC.NesteapndiceaSociedadetentadefenderaideiadequeoshistoriadores podem estar errados quanto a essa datao e apresenta a sua cronologia que fundamenta o ano de 607 AEC como o ano da destruio de Jerusalm. A Sociedade encerraoapndicecomestaspalavras:
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De maneira similar, estamos dispostos a ser guiados principalmente pela Palavra de Deus, em vez de por uma cronologia que se baseia primariamente em evidncia secular ou que discorda das Escrituras. Parece evidente que o entendimento mais fcil e mais direto das diversas declaraes bblicas que os70anoscomearamcomadesolaocompletadeJud,depoisdeJerusalm ter sido destruda. (Jeremias 25:811; 2Crnicas 36:2023; Daniel 9:2) Assim, contando para trs 70 anos a partir de quando os judeus voltaram sua ptria em 537A.E.C., chegamos a 607A.E.C. como data em que Nabucodonosor, no seu 18 anode reinado,destruiu Jerusalm,tirou Zedequias do trono e acabou com a linhagem de reis judeus no trono, na Jerusalm terrestre. Ezequiel 21:1927. Conforme pode ser observado nesta citao a Sociedade diz estar disposta a ser guiada pela palavra de Deus, em vez de por uma cronologia secular. Isto um absurdo, porquetodasasoutrasdatasqueaSociedadeusabaseianacronologiasecular.Oano de 537A.E.C que a Sociedade diz ser o mais provvel da volta dos judeus para a sua ptria no foi deduzido usando a bblia mas sim usando a cronologia secular. Veja a citaoseguinteretiradadoapndicedolivrojmencionadonapgina189: Os historiadores aceitam que Ciro conquistou Babilnia no [ms de] outubro de 539A.E.C. e que o primeiro ano de reinado de Ciro comeou na primavera (setentrional)de 538A.E.C.Se o decreto de Ciro foi emitido mais para o fim de seu primeiro ano de reinado, os judeus podiam ter estado facilmente de volta na suaptriapor volta do stimo ms (tisri), conforme dizEsdras3:1; isto seria emoutubrode537A.E.C. Conformesepodenotarnestacitao,aSociedadenousouabbliaparaestabelecer o ano de 539 A.E.C como o ano em que a Babilnia teria sido conquistada. Veja que a Sociedade usa um termo bem escolhido: Os historiadores aceitam. Isto engraado!Oshistoriadoresaceitam?!Equemquesugeriuessadata?Naturalmenteo termo correcto a ser empregado nesta citao no devia ser aceitam mas sim alegamoudefendemousugeremouaindadeduzem;masvistoqueasociedade pretende esconder que baseia a sua datao nos historiadores seculares, emprega o termo aceitam para transparecer que a data 539 A.E.C no foi estabelecida pelos historiadores, pois se aceitasse isso, seria questionada do porqu no aceita a data defendida por quase todos os historiadores como a data da destruio de Jerusalm (587/6 AEC). interessante que a prpria Sociedade est em dvida quanto a contagemdos70anos.Issopodeserclaramentenotadonaspalavras: Parece evidente que o entendimento mais fcil e mais direto das diversas declaraesbblicasqueos70anoscomearamcomadesolaocompletade Jud,depoisdeJerusalmtersidodestruda.
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Parece evidente!, estes termos so usados por pessoas que tem medo de errar, pessoas que no tem base para as suas alegaes. Mas essa no a questo. Vou fingir que estou de acordo com a Sociedade e vou tentar usar 539 A.E.C para conseguir chegara607A.E.C. O livro deEsdras 1:14, deixa claro que odecreto quepermitiu queos judeus voltassem sua ptria foi emitido no primeiro ano de Ciro. Ciro conquistou a Babilnia em 539 A.E.CeaSociedadeaceitaissodemoabertas.Estranhamente,aSociedadealega queosjudeusestiveramdevoltanoano537A.E.C.,Istoquestionvel.Afinalqualfoio primeiro ano do reinado de Ciro? Bom, a Sociedade diz de pernas juntas que o primeiro ano de Ciro foi 538 AEC. Isso questionvel mas no vou me debruar nessa questo.Supondoquedefactooano538AECtivessesidooprimeiroanodeCiro,ento teria sido nesse ano em que os Judeus teriam sido dispensados para a sua terra. Note que em Esdras 3:1 referese a data exacta em que os Judeus chegaram sua terra: Ao chegarostimoms,osfilhosdeIsraelestavamnas[suas]cidades.Eopovocomeoua ajuntarsecomoumshomememJerusalm.Bom,oescritoromitiuoanoemqueisso aconteceu, sendo assim surge uma questo: Em que ano isso teria acontecido? A resposta a esta pergunta bastante simples. Naturalmente o escritor de Esdras no tinha nenhum calendrio e usou eventos marcantes para fazer a contagem dos tempos. Por exemplo, em Esdras 3:8 o escritor referese ao segundo ano, segundo ms aps a chegada dos Judeus nas suas cidades. Neste caso o evento que ele usou foi a chegada dos Judeus na sua terra. Ento voltando questo inicial, est evidente que o escritor ao mencionar o stimo ms referiase ao stimo ms do primeiro ano do reinado de Ciro, portanto, stimo ms do ano 538 AEC que o ano que a Sociedade alega ser o primeiroanodeCiro.Estranhamente,aSociedadedizqueoescritordeEsdrassereferia ao stimo ms do ano 537 AEC. Mas qual a base que a Sociedade tem para afirmar isso?AbasedaSociedadeesta: Os historiadores aceitam que Ciro conquistou Babilnia no [ms de] outubro de 539A.E.C. e que o primeiro ano de reinado de Ciro comeou na primavera (setentrional)de 538A.E.C.Se o decreto de Ciro foi emitido mais para o fim de seu primeiro ano de reinado, os judeus podiam ter estado facilmente de volta na suaptriapor volta do stimo ms (tisri), conforme dizEsdras3:1; isto seria emoutubrode537A.E.C. NoteaestratgiabaratadaSociedade.ElaarrastaodecretodeCiroparamaisparao fim do primeiro ano de Ciro. Isto engraado! O objectivo bvio: a Sociedade pretende forar a chegada dos Judeus ao ano 537 AEC, para de seguida fazer a famosa conta:537+70=607AEC.
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MesmoseoprimeiroanodeCirotivessesido538A.E.C,aSociedadecontinuariaainda em apuros, pois Esdras diz que foi no primeiro ano que o decreto de Ciro foi emitido.
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EntonaturalmentequandooCiroemitiuodecretojhaviamsecompletadoos70anos da desolao de Jerusalm. O assunto dos 70 anos de desolao de Jerusalm outro que pe a Sociedade em apuros. Segundo a profecia de Jeremias, Babilnia seria conquistadaaps70anosdeservidodosjudeusosquaisnaturalmentecoincidemcom otempodedesolaodeJerusalm.VejaoqueJeremiasdisseemJeremias25:12: E ter de acontecer que, quando tiverem cumprido setenta anos, ajustarei contascom o rei de Babilnia e com aquelanao, a pronunciao de Jeov, pelo seuerro, sim,coma terra dos caldeus, e voufazer dela baldios desolados portempoindefinido. Quando que esta profecia se cumpriu? A profecia fala de se terem cumpridos os 70 anos. Quando que se cumpriram os 70 anos? Note que Jeremias usou o termo quando tiverem cumprido setenta anos. Naturalmente ele referiase aos 70 anos que os Judeus serviriam aos babilnios e ao fim dos quais Deus ajustaria as contas com Babilnia. Est mais do que claro que o ajuste de contas ocorreu em 539 A.E.C e se a profecia fidedigna ento, neste ano se completaram os 70 anos da desolao de Jerusalm. Esta explanao suficiente para dar um golpe a Sociedade, pois, partindo do pressuposto de que 539 A.E.C foi o ano em que ocorreu o ajuste de contas, chegamos ao ano 609 A.E.C como o ano em que os Judeus foram deportados ou o ano em que comearam a servir a babilnia. Usando a prpria cronologia da Sociedade a qual ela prpria diz se basear na bblia, chegamos ao ano 609 A.E.C (539 + 70) e no ao ano607A.E.Ccomooanoemqueosjudeusforamlevadosaocativo.
6.1.3 P R O V A S D A D E T R S D E 607
MENTIRA
VE R D A D E I R A E S T R I A P O R
Agoravouanalisarumpoucoaverdadeirahistriapordetrsdoano607AECatravsde informaes de fontes fidedignas de Brooklyn. No seu livro A Crise de Conscincia, captulo II, Raymond Franz (membro do corpo governante no perodo 19711980) referese aos acontecimentos durante a compilao do livro Ajuda Ao Entendimento da Bblia publicado pela Sociedade Torre de Vigia em 1982. Segundo ele, era facto preocupante para a Sociedade a no existncia de base histrica que apoiasse o ano de 607 AEC como ano em que Jerusalm teria sido destruda. Ele conta que foram gastosmesesdepesquisaembibliotecaseemoutrasfontes,comintenodeencontrar algo que apoiasse a data indicada pela Sociedade como data da destruio de Jerusalm. O resultado dessa pesquisa foi expresso por Raymond nas seguintes palavras:
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No encontramos absolutamente nada em apoio a 607 A.E.C. Todos os historiadoresapontavamparaumadatavinteanosmaistarde[587/6AEC]. Ele explica que uma vez que a pesquisa histrica no resultou em nada satisfatrio, sua tarefa seria tentar enfraquecer a credibilidade da evidncia arqueolgica e histrica que tomava errnea [a] data [da Sociedade Torre de Vigia] de 607 A.E.C., propiciando um ponto de partida diferente para [os] clculos [da Sociedade] e, consequentemente, umadatafinaldiferentede1914. Raymond, conta ainda que ao compor a matria referente cronologia no livro Ajuda, viuse forado a ser leal aos ensinos da Sociedade, o que fez com que passasse por cima de todas as evidncias histricas na tentativa de defender o ano de 607 AEC. Raymond Franz, deixa claro que a cronologia secular era de muita preocupao para a SociedadeoquecontrariaoexpostonoapndicedolivroVenhaoteureino: De maneira similar, estamos dispostos a ser guiados principalmente pela Palavra de Deus, em vez de por uma cronologia que se baseia primariamente emevidnciasecularouquediscordadasEscrituras Se a Sociedade no quer se guiar principalmente pela cronologia secular, por que houve tanta preocupao em encontrar uma base secular que apoiasse o ano de 607 AEC? Notase claramente que a Sociedade tenta se desculpar pelo facto de todas as evidncias histricas, apontarem para o ano de 587/6 AEC como o ano em que Jerusalm foi destruda, ao invs de 607 AEC, o ano misterioso da Sociedade.
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7. C OMETEFALHASDESASTROSASENORECONHECE ASSUASFALHAS
A Sociedade Torre de Vigia vangloriase de ser o nico canal usado por Deus para orientar os bens do amo, que so os servos leais a Deus na actualidade. Ela se auto intitula mediador entre Deus e os seus servos. Segundo ela, tudo o que a Sociedade prov, no prov do acaso, mas sim, com orientao divina atravs do esprito santo, e por essa razo todos os membros da sua organizao devem aceitar sem questionar tudo o que lhes provido, pois caso questionassem estariam a lutar contra o esprito santo,oorientadordaSociedade.ASociedadeafirmadepernasjuntasquetodosos quenoaceitamasuaorientaoestoequivocadoseemvoqueservemaDeuspois quem no est aliado a ela no serve correctamente a Deus. Veja por exemplo o que sugere o extracto seguinte retirado da revista A Sentinela de 01 de Agosto de 1982, pgina27,pargrafo4: Mas, Jeov Deus proveu tambm sua organizao visvel, seu "escravo fiel e discreto", composto dos ungidos com o esprito, para ajudar os cristos em todas as naes a entender e a aplicar corretamente a Bblia na sua vida. A menosqueestejamosemcontatocomestecanaldecomunicao[aSociedade Torre de Vigia] usado por Deus, no avanaremos na estrada da vida, no importaquantoleiamosaBblia. Opargrafo6continua: Esteescravofielediscreto,associadocomasTestemunhasdeJeov,deveras temsidousadoporJeovDeusparaguiar,fortalecereorientaroSeupovo. SevocfortestemunhadeJeovtalveznuncaquestionouporquaSociedadeTorrede Vigia seria o nico canal usado por Deus para orientar o seu povo. Talvez voc tenha sido persuadido a pensar que ela de facto o nico canal, atravs de explicaes bem elaboradas pela prpria Sociedade, e nunca usou a sua faculdade de anlise para apurarseeladefactoonicocanalusadoporDeusequeelatemorientaoexclusiva do esprito santo. Pois bem, neste captulo pretendo discutir algumas questes que pememdvidaaalegaodaSociedadedeserocanalorientadoporespritosantoe nicousadoporDeus. As escrituras deixam claro que Jeov um Deus perfeito e todas as suas obras so perfeio (Deuteronmio 32:4). Sendo assim, o que podemos esperar de algum que segue risca as orientaes providas por Deus? Naturalmente podemos esperar que suasobrasnosejamfalhas,umavezqueoseuorientadorperfeito. ridculo que a Sociedade Torre de Vigia se exalte acima de todos alegando ser a nica com orientao divina. S uma pessoa com capacidade de raciocnio limitado (ao que lheensinadopelaSociedade)aceitariaessaalegaodemosabertas.Comoquea
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas organizao orientada por Deus seria a que mais tem cometido falhas (nalguns casos, graves) ao longo da sua histria? Ser que uma organizao orientada por Deus se fundariaemdoutrinasinstveis,duvidosasemutveis? A bblia diz que Deus no muda; sendo assim devese esperar que suas orientaes tambm no mudem. Imagine se algum que se diz ser orientado por Deus, hoje lhe dissessequetensqueajoelharquandooraresparaoteuDeuspoiseleorientaqueseja assim e amanh lhe diga que No, orar ajoelhado uma prtica que demonstra desrespeito a Deus, melhor orar sentado. O que voc concluiria dessa pessoa? A resposta simples: sem rodeios voc concluiria que essa pessoa enganosa e no tem nenhuma orientao divina. Como que se justificaria que ele ordenasse algo hoje, e amanhordenassealgototalmentediferente?Bom,logoapriorsedetectariaoengano. Mas talvez seria ideal ignorar a primeira falha. Mas o que se concluiria se as falhas se tornassem incontveis e exageradas? Bom, a no haveria nenhuma dvida de que o enganosonotemorientaodivina. A Sociedade Torre de Vigia ao longo dos seus mais de 130 anos de existncia tem cometido crassas falhas na orientao que d aos membros de sua organizao. Estas so falhas que provam irrefutavelmente que ela no tem nenhuma orientao divina, que ela no serve alimento sadio aos membros da sua organizao. A seguir apresento umalistaextensivadeerrosqueaSociedadetemcometidodesdeasuaexistncia.
7.1
A GERAOQUENOPASSAR
Desde o seu surgimento na dcada de 1870, a Sociedade Torre de Vigia tem envidado esforos para decifrar os segredos divinos no que refere ao tempo em que vir o fim. A Sociedade, vez a ps vez marcou datas concretas para o fim do sistema de coisas, mas infelizmente essas predies fracassaram criando deste modo decepes nas expectativas dos seus seguidores. Uma das predies famosas da Sociedade foi a de que o fim chegaria antes que passasse a gerao que viu os acontecimentos de 1914, o ano em que, segundo a Sociedade, iniciou a presena invisvel de Cristo. Esta predio foi amplamente divulgada por meio das publicaes e discursos elaborados pela Sociedade. A seguir apresento citaes retiradas de algumas dessas publicaes, as quais demonstram quo convencida estava a Sociedadeno que refere ao fim deste sistemadecoisas. Ento, quando que o Filho do homem vir com poder destrutivo, para eliminar desta terra todos os que amam o caminho da injustia? O prprio Jesus responde: Deveras, eu vos digo que esta gerao de modo algum passar at que todas estas coisas ocorram. (Mat. 24:34; Mar. 13:30) De que gerao se trata? Daquela que presenciou os acontecimentos em cumprimentodaprofecia,apartirde1914E.C.No h dvida sobre a
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas No importa quo tristes sejam essas condies mundiais [que tem se verificadodesde1914],[elas]constituemfortemotivoparaoscrentesnaBblia se regozijarem, porque Jesus acrescentou: Deveras, eu vos digo que esta gerao de modo algum passar at que todas estas coisas ocorram. Isto significa que pessoas que viram o comeo destes tempos aflitivos [em 1914] ainda estaro vivas quando o reino celestial de Deus acabar com o atual sistemadecoisas.Mat.24:8,34.(ASentinela01deJaneirode1978pginas 1011) Por isso podemos aguardar com confiana o dia em que tais condies prevaleam na terra. Talvez pergunte: Mas quando? Segundo as profecias bblicas,especialmenteaqueladadaporJesusCristo,oprprioFilhodeDeus,a gerao que tem presenciado as condies aflitivas prevalecentes desde 1914 ver a realizao desta mudana. Esta gerao, disse Jesus, de modo algum passaratquetodasestascoisasocorram.Mat.24:34. Imagine o que isto significar! Todas as condies angustiantes que agora afligem a humanidade guerras, fomes, terremotos, doenas, injustias, dificuldades econmicas e pobreza sero todas eliminadas. Esta mudana, segundo a Bblia prediz, acontecer por um ato to catastrfico da parte de Deus, que Jesus o comparou ao grande dilvio dos dias de No. Em Revelao 16:14,16, descrevese o clmax desta grande tribulao como a guerra do grande dia de Deus, o Todopoderoso, no HarMagedon. (A Sentinela 01 de Fevereirode1976pginas6768) Jesus declarou, segundo registrado em Mateus 24:34: Deveras, eu vos digo que esta gerao de modo algum passar at que todas estas coisas ocorram. A gerao que presenciou o comeo destas coisas em 1914 j est agora bem avanada em idade, e, de fato, j est quase passando. Portanto, deve estar muitopertootempodagrandetribulaoedodiadairadeDeusedeJesus Cristo.(ASentinela15deDezembrode1974pgina743) Assim,tratandosedaaplicaoaonossotempo,agerao,logicamente,no se aplicaria aos bebs nascidos durante a Primeira Guerra Mundial. Aplicase aos seguidores de Cristo e a outros que puderam observar aquela guerra e as outras coisas ocorridas em cumprimento do sinal composto indicado por Jesus. Algumas dessas pessoas de modo algum passaro at que tenha ocorridotudooqueJesusprofetizou,inclusiveofimdoatualsistemainquo.(A Sentinela15deJaneirode1979pgina32) Istoexplicaporqueaterratemsidoumlugartoperigosodesde1914.ABblia predisseoresultadodaquedadeSatans:Aidaterra...porquedesceuavso Diabo, tendo grande ira, sabendo que ele tem um curto perodo de tempo. (Revelao 12:12) Quo curto? Jesus disse: Esta gerao [que viu os eventos
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas que comearam em 1914] de modo algum passar at que todas estas coisas ocorram. (Mateus 24:34) Que coisas? Todas as tragdias e o tumulto que Jesus profetizou para os nossos dias. (A Sentinela 01 de Novembro de 1988 pgina6) Ademais, evidenciase agora angstia de naes, pois os homens no sabem o que fazer para solucionar suas crescentes dificuldades. (Lucas 21:25, 26) Alm disso, tambm tem havido uma diminuio no nmero dos que pertencem a esta gerao de 1914, que no passar at que se cumpra tudo aquilo que Jesus predisse para o nosso tempo. (Mateus 24:34) Esse outro indcio claro de que est prximo o fim deste sistema (A Sentinela 15 de Julho de1985pgina28pargrafo11) Atualmente, uma pequena porcentagem da humanidade ainda pode lembrar se dos eventos dramticos de 1914. Ser que esta gerao mais velha passar antesdeDeussalvaraTerradaruna?Nosegundoaprofeciabblica.Quando virdes todas estas coisas, prometeu Jesus, sabei que ele est prximo s portas. Deveras, eu vos digo que esta gerao de modo algum passar at que todas estas coisas ocorram. Mateus 24:33,34. (A Sentinela 15 de Maio de 1992pgina3) Sim, como esta revista tem trazido ateno de seus leitores ao longo dos anos, a evidncia aponta para a gerao de 1914 como sendo aquela a que Jesus se referiu. Assim, esta gerao de modo algum passar at que todas estas coisas [incluindo o apocalipse] ocorram. (A Sentinela 15 de Fevereiro de 1986pgina5) Ao prometer que esta gerao de modo algum passar, Jesus usou as duas partculas negativas gregas ou e me. A Bblia Companheira (em ingls) explica esse uso como segue: As duas partculas negativas quando combinadas perdem seus significados distintivos, e formam a mais forte e mais enftica asseverao [afirmao]. Somente agora, numa ocasio em que parece que a gerao poderia passar antes que tudo se cumpra, que as palavras de Jesus, demodoalgum,assumemverdadeirosignificado.(ASentinela01deMaiode 1985pgina4) ABbliaindicainconfundivelmente1914E.C.comootempoemqueo"reinodo mundo" tornouse o reino do Senhor Deus e de seu Cristo. Antes de desaparecer da cena a gerao que ento vivia, sobrevir a "grande tribulao"."(ASentinela,15deJulhode1974,p.435)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas A que concluso chegaria qualquer pessoa que lesse estes artigos publicados pela organizao,quesedizterinteiraorientaodivinaequebaseiatodasassuasdoutrinas na palavra infalvel de Deus? Naturalmente qualquer pessoa concluiria que tudo isto constitui uma verdade estabelecida. Alis, a prpria Sociedade garantiu que esta predio era uma verdade estabelecida e infalvel. Se olhar atentamente nas citaes acima notar o uso de expresses que demonstram confiana total na matria apresentada. Nestas citaes possvel deduzir o tempo em que o fim chegaria. A Sentinela de 01 deJaneirode1970pgina11,sugerequeem1970osquefaziampartedageraoque nopassariaantesdofimjestavamcom70anos.Issosignificaqueofimchegariapor volta dos prximos 10 anos, tendo em conta que o homem vive volta de 70 anos ou 80 se ele tiver potncia especial (Salmos 90:10). Podemos concluir que segundo esta predioofimjdeveriaterchegadoantesmesmodaviragemdomilnio. Infelizmente as predies da Sociedade falharam. O fim ainda no chegou e a prpria Sociedade reconhece que o tempo que ela previu j foi deixado para trs j h dcadas. O que que isso prova? Ser que isso prova que a Sociedade merece toda confiana dos seus seguidores sem nenhum questionamento? Ser que prova que esta Sociedade orientada por Jeov, um Deus que no mente, no falha e no muda? Ser que ela tem orientao do esprito mais perfeito de Deus? Ser que o que a Sociedade publicou durante dcadas acerca de quando viria o fim pode ser considerado como alimento espiritual sadio no tempo apropriado? No se pode compararcomasmentirasdivulgadaspelababilniaagrande? Mas que impacto deve ter criado esta predio nas testemunhas de Jeov fiis Sociedade? Naturalmente esta predio criou uma grande expectativa nas testemunhas de Jeov. Tal como aconteceu em uma predio anterior da Sociedade, as testemunhas de Jeov de certeza tiveram de mudar as suas rotinas de vida, talvez vendendoassuascasas,abandonandoseusempregos,deixandodeirescola,deixando de se tratar com intuito de dar mais ateno aos interesses do reino. Raymond Franz, o j mencionado membro do corpo governante entre 1971 e 1980, conta que em uma outra predio da Sociedade referente ao fim, os irmos tiveram que fazer exactamenteisso.ElecitaonmerodeJulhode1974doministriodoReinoquedizia: Receberamse notcias a respeito de irmos que venderam sua casa e propriedade e que planejam passar o resto dos seus dias neste velho sistema de coisas empenhados no servio de pioneiro. Este certamente, um modo excelentedepassaropoucotempoquerestaantesdefindaromundoinquo. ApsestacitaoRaymondcomenta:
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Um nmero considervel de testemunhas fez exactamente isso. Alguns venderam seus negcios, largaram seus empregos, venderam suas casas ou fazendas e se mudaram com suas esposas e filhos para outras reas a fim de
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas 'servir onde houvesse mais necessidade', confiando que tinham fundos suficientes para sustentlos at 1975 [ano que a Sociedade Torre de Vigia definiu como o ano em que chegaria o fim]. Outros, inclusive algumas pessoas de idade, converteram em dinheiro aplices de seguro ou outros certificados de valor. Alguns adiaram intervenes cirrgicas na esperana de queaentradadomilnioeliminasseanecessidadedefazlas. Naturalmente com a previso da gerao que no passaria, algumas testemunhas agiram da mesma forma, deixando suas vidas para se dedicar ao reino antes que chegasse o fim. E de certeza a decepo foi maior quando o tempo previsto passou e nadaaconteceu. Qual foi a reaco da Sociedade face a esta falha grave que ela cometeu durante dcadas? A reaco foi das mais estpidas que j foram vistas; ao invs de reconhecer que suas predies falharam e pedir desculpas as testemunhas de Jeov, a Sociedade atribuiu a culpa a terceiros e no a ela prpria. Veja esta citao retirada da revista A SentineladeprimeirodeNovembrode1995pginas17pargrafo6: Opovo de Jeov, ansioso de ver o fim deste sistema inquo, s vezes tem especulado sobre quando irromperia a grande tribulao, at mesmo relacionando isso com clculos sobre a durao da vida duma gerao desde 1914. No entanto, introduzimos um corao de sabedoria, no por especular sobrequantosanosoudiasconstituemumagerao,masporrefletiremcomo contamos os nossos dias em dar alegre louvor a Jeov. (Salmo 90:12) Em vez de estabelecer uma regra para a medio do tempo, o termo gerao, conforme usado por Jesus, referese principalmente a pessoas contemporneas dum certo perodo histrico, com as caractersticas identificadorasdelas. Isto muito vergonhoso para uma sociedade que se diz ser honesta, humilde e guiada unicamente pelo esprito santo. Quem esse povo de Jeov que tem especulado acerca de quando chegaria o fim? A Sociedade usa esta expresso (o povo de Jeov) para transparecer que a especulao no foi da autoria dela (o escravo fiel e discreto) mas sim do povo de Jeov, as inocentes testemunhas de Jeov que s se limitam a comer o alimento sadio providenciado pelo escravo. Naturalmente o termo mais apropriadopara esta sentena seria o escravo fiel e discreto tem especulado acerca de quandochegariaofim.Infelizmenteesseescravonoreconheceosseuserroseatribui osseuserrosquelesquehonestamenteseguemsemquestionarostrilhosdele. Veja o que a Sociedade publicou mais tarde na revista A Sentinela de primeiro de Junhode1997pgina28:
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas ... Humanos imperfeitos tm a tendncia de querer ser especficos referente data em que vir o fim. Lembrese de que at mesmo os apstolos queriam saber mais informao especfica ao perguntar: Senhor, neste tempo que restabelecesoreinoaIsrael?Atos1:6. Com intenes sinceras similares, servos de Deus nos tempos modernos, tm tentadoinferirbasedoqueJesusdissesobregerao,umtempoespecfico a ser contado a partir de 1914. Por exemplo, um argumento tem sido que uma gerao pode ter 70 ou 80 anos e ser composta de pessoas que tinham idade suficiente para compreender o significado da Primeira Guerra Mundial e de outros acontecimentos; podemos assim calcular mais ou menos a proximidade dofim. Veja que a prpria Sociedade reconhece que a atitude de tentar prever quando chegarofimumaatitudecontraosprincpiosbblicosmasmesmoassimelaaindase orgulha de ser a nica que no viola regras bblicas. Mas isso no est em discusso. O que interessa nesta citao o facto de a Sociedade atribuir a culpa por suas predies a humanos imperfeitos e aos servos de Deus nos tempos modernos. Estou aficar sem palavraspara descreveresta atitude to baixa da sociedade usadapor Deusparaindicarocaminhodavidahumanidade. interessantenotar que a Sociedade Torrede Vigiacom sua atitude maligna condenae divulga as mudanas que ocorrem noutras religies, nas religies da babilnia a grande conforme ela as rotula. Na revista Despertai! de 8 de Outubro de 1970 no artigo Mudanas que perturbam as pessoas, a Sociedade trouxe a tona mudanas que ocorreram nas doutrinas da igreja catlica e segundo ela essas mudanas provam irrefutavelmentequeaigrejacatlicanobaseiasuasdoutrinasnabblia.Oartigoinicial deumasriede15artigoscomeaassim: AS IGREJAS se acham em rpido declnio. At nosEUA, onde a religio ainda goza talvez da maior popularidade, quase trs de cada quatro pessoas interrogadas afirmaram que perde influncia. Por que existe tal declnio na religio? Uma das razes que as pessoas se sentem perturbadas com o que ocorreemsuasigrejas. Sim, milhes de pessoas sentemse abaladas de saber que as coisas que lhes foramensinadascomosendovitaisparaasalvaosoagoraconsideradaspela sua igreja como erradas. J sentiu, tambm, desnimo ou at mesmo desespero, por causa do que ocorre em sua igreja? Certo comerciante de Medelln,Colmbia,expressouoefeitodasmudanassobremuitos. Digame, perguntou, como posso ter confiana em algo? Como posso crer na Bblia, ou em Deus, ou ter f? Apenas h dez anos atrs, ns, catlicos, possuamosaverdadeabsoluta,tnhamostodaanossafnisso.Agoraopapae nossos sacerdotes nos dizem que esta no mais a forma de se crer, mas que
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas temos de crer em coisas novas. Como vou saber se as coisas novas sero a verdadedaquiacincoanos? Isto mesmo ridculo! A Sociedade cita esse comerciante (de Medelln), para mostrar que as mudanas que ocorrem na igreja catlica criam descrdito nela, uma vez que, algo que foi tido como verdade estabelecida durante muito tempo, dum instante para outro passou a no ser verdade. E o que dizer das mudanas da Sociedade? Ser que elas criam mais confiana nela? Ser que fazem com que pessoas sinceras confiem que elatemmesmoorientaodivina? Vamoscontinuaraconsideraroartigojmencionado.Napgina9oartigocontinua: A inabilidade da Igreja de explicar biblicamente sua posio torna evidente um fato importante: A Igreja Catlica no baseia seus ensinos no que diz a Palavra de Deus. Antes, alicerou muitas de suas crenas e prticas em instveis tradieshumanas. Isto obviamente verdico com respeito abstinncia de carne na sextafeira. Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualquer outro dia. No requisito de Deus. Com efeito, a edio catlica daVersoNormalRevisadadaBblia(emingls)afirmaqueordenaroumandar a abstinncia dos alimentos que Deus criou para serem recebidos com aes degraaevidnciadodesviodaf.1Tim.4:14. Assim, muitos buscadores da verdade tm seus olhos abertos para ver que a Igreja Catlica no tem aderido estritamente Palavra de Deus. E esto pensando se qualquer religio que no faz isto digna de sua confiana e apoio. A Sociedade diz que a igreja catlica no baseia suas crenas na bblia; e o que dizer dela? Ser que baseia? A Sociedade ainda d esta ordem presunosa: procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualquer outro dia. Pois bem, o que dizer da predio que ela fez de que o fim chegaria antes que a gerao que presenciou 1914 desaparecesse? Onde esta escrito na bblia que 1914 seria o ano em que Jesus comearia a reinar? Onde est escrito que em 1918 comearia a ressurreio dos ungidos? Onde est escrito que a terra inteira ser transformada num paraso? Onde est escrito que no se deve aceitar sangue porm podem se aceitar suas partculaspequenas?Ondeestescritoquenosepodecomemoraraniversrios?Onde est escrito que testemunhas de Jeov no devem se casar com membros de outras religies? Onde est escrito que as Testemunhas de Jeov so os nicos cristos verdadeiros? Onde est escrito que a religio verdadeira deveria ser governada pelo Corpo Governante? Onde est escrito que na comemorao nocturna apenas um
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas pequeno grupo de pessoas devem participar dos emblemas e os restantes no devem? Onde est escrito que Deus teria um mediador entre Ele e a humanidade e que esse mediador estaria sediado em Brooklyn? Onde est escrito que os filhos de Deus so apenas os ungidos por esprito? Onde est escrito que babilnia a grande referida na bbliacorrespondesreligiesqueensinammentiras?Ondeestescrito..?Estalistano acaba e continuaria at o fim deste livro, mas suponho que as questes apresentadas aqui so suficientes para mostrar que a Sociedade Torre de Vigia no baseia suas crenasnabblia. Vouparar poraqui (de analisar o artigo) pois ele muito confuso, uma vez que fazuma anlise que nenhum homem devia fazer, julgar o modo de outros adorar a Deus, se a bbliaclaranesseassunto: Mas, por que julgas tu o teu irmo? Ou, por que menosprezas tambm o teu irmo?PorquenstodosficaremospostadosdiantedacadeiradejuizdeDeus; poisestescrito:Porminhavida,dizJeov,todojoelhosedobrardiantede mim e toda lngua reconhecer abertamente a Deus. Assim, pois, cadaum de nsprestarcontasdesimesmoaDeus.(Romanos14:1012) Parai de julgar, para que no sejais julgados;pois, com o julgamento com que julgais, vs sereis julgados; e com a medida com que medis, mediro a vs. Ento, por que olhas para o argueiro no olho do teu irmo, mas no tomas em considerao a trave no teu prprio olho?Ou, como podes dizer a teu irmo: Permiteme tirar oargueirodo teu olho,quando, eis que h uma traveno teu prprio olho? Hipcrita! Tira primeiro a trave do teu prprio olho, e depois versclaramentecomotiraroargueirodoolhodoteuirmo.(Mateus7:15) H um que legislador e juiz, aquele que capaz de salvar e de destruir. Mas tu,quemstuparajulgareso[teu]prximo?(Tiago4:12) Quem despreza ao seu prprio prximo est pecando, mas feliz aquele que mostrafavoraosatribulados.(Provrbios14:21) Estas citaes deixam claro que no cabe a nenhum homem fazer julgamento do outro oufazerpoucodeoutro.Comoqueseexplicaqueumaorganizaoquesedizbasear sesomentenabbliapossaviolarestasregrasclaramenteexpostasnabblia? Bom,suponhoquejestouafugirdoassunto,portantovoltemosaoassunto. Conforme j mostrado neste tpico, a declarao de Jesus acerca da gerao que no passaria antes do fim, fez com que a Sociedade passasse por cima das regras bblicas e calculasse o tempo secreto de Deus em que o fim viria. Infelizmente ela falhou nos seusclculos:ofimnochegouenemsefazideiadequandochegar.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Apsofracasso,aSociedadetentouadulterarosignificadodotermoestagerao usado por Jesus para determinar o tempo da vinda do fim. Nessa tentativa a Sociedade provou mais uma vez que ela no tem orientao divina e no espera pelo esprito santo para servir o alimento sadio no tempo apropriado aos domsticos, conformesepodeobservarnasmudanasqueelatevenainterpretaodessestermos. Conforme j apresentado, o entendimento que a Sociedade tinha acerca desta gerao era de que o mesmo referiase a todas as pessoas que presenciaram o incio do sinal da presena de Cristo. Segundo a Sociedade, no primeiro sculo, os termos esta gerao aplicaramse aos discpulos de Jesus bem como aos Judeus que viviam quandoJesusfezaqueleproferimento.Emvriosescritospublicadosat1994podemse extrairtrechosquecomprovamessapercepo.Porexemplo,nasecoPerguntasdos leitores da Sentinela de 15 de Janeiro de 1979 pgina 32, este assunto foi discutido commuitanfaseedelepodemsecitarosseguintestrechos: QuandoosapstolosdeJesuspediramlheumsinaldesuapresenaeda terminao do sistema de coisas, ele proferiu a sua famosa profecia sobre vindouras guerras, fomes, terremotos e a pregao das boas novas do Reino, antes de vir o fim. (Mat. 24,25; Mar. 13; Luc. 21) Disse tambm: Deveras, eu vos digo que esta gerao de modo algum passar at que todasestascoisasocorram.Mat.24:34. [aquegeraoJesussereferia?] . Jesus no se referiu a uma raa de gente no decorrer dos sculos, nem apenas aos cristos. Referiuse, em primeiro lugar, aos seus ouvintes e aos outros judeusdaquele tempo. Um indciodisto existe no fato de que,mais cedo naquele dia, ao condenar os lderes religiosos, judaicos, Jesus falara sobre eles assassinarem os profetas, dizendo: Todas essas coisas viro sobre esta gerao. (Mat. 23:36) Estas palavras cumpriramse na gerao contempornea quando os judeus, em Jerusalm, em 70E.C., enfrentaram a destruio ardente dela. (Luc. 3:16,17) Isto assinalou tambm a terminao do sistema judaico de coisas, no primeiro cumprimento da profeciadeCristo. . Tambm, evidente que Jesus, ao dizer gerao, no se referia apenas aos filhos judaicos nascidos em 33E.C. Do mesmo modo, a maneira em que resultaram as coisas mostra que a gerao de que ele falou em Mateus 24:34 inclua seus ouvintes e outros, que podiam discernir o cumprimento de suas palavras a partir de 33E.C., at a destruio de Jerusalm.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Assim,tratandosedaaplicaoaonossotempo,agerao,logicamente, no se aplicaria aos bebs nascidos durante a Primeira Guerra Mundial. AplicaseaosseguidoresdeCristoeaoutrosquepuderamobservaraquela guerra e as outras coisas ocorridas em cumprimento do sinal composto indicado por Jesus. Algumas dessas pessoas de modo algum passaro at que tenha ocorrido tudo o que Jesus profetizou, inclusive o fim do atual sistemainquo. DestaexplanaoficaclarooqueaSociedadeensinavacomosignificadodagerao referida por Jesus: O conjunto das pessoas que viviam quando Jesus fez o seu proferimento. E para o cumprimento moderno, esta gerao seria composta de pessoas que presenciaram o inicio da presena do filho do homem, tanto cristos comomundanos. SerqueissofoialgoqueJeovorientouquefossepublicado?Serqueoespritosanto contribuiu na produo e publicao dessa informao em todo globo? A resposta NO! Nem Jeov, nem Jesus, nem o esprito santo foram consultados pela Sociedade antes de publicar essa matria, pois caso tivesse sido assim, a Sociedade no teria falhado.Infelizmenteelafalhou. Nonmerode1deNovembrode1995daSentinela,nasecoPerguntasdosleitores, pginas 3031, a Sociedade apresentou um novo entendimento sobre esta gerao. Algunstrechoslemsedaseguintemaneira: Deveras, no cumprimento inicial, esta gerao referiase evidentemente mesma que em outras ocasies a gerao contempornea de judeus
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massas contemporneas e
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas
modo que Jesus por certo se referia a seus discpulos quando declarou: Esta gerao de modo
algumpassaratquetodasestascoisasocorram.(Pargrafo13). Por outro lado, os fiis irmos ungidos de Cristo, a atual classe de Joo, reconhecem esse sinal como se fosse um relmpago e entendem seu real
esses ungidos compem a atual gerao de contemporneos que no passar at que todas estas coisas ocorram. Isso indica que alguns dos
significado. Como grupo,
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irmos ungidos de Cristo ainda estaro vivos na Terra quando a predita grande tribulaocomear.(Pargrafo15)
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Granderevelao!Notequeparaalmdecorrigiroerro,aSociedadefazdenovouma previso de quando a grande tribulao ocorrer: irmos ungidos de Cristo ainda estaro vivos na Terra quando a predita grande tribulao comear. Grande revelao mesmo! Serque ainda existe algumadvidadeque esta no a organizao visvel de Deus na terra? Pessoas mais crticas detectam estas falhas como provas irrefutveis de queaSociedadeTorredeVigianotemnenhumaorientaodivina.
7.2
A SAUTORIDADESSUPERIORES
AorganizaoquesedizserorientadaporDeusatravsdoespritosantotemcometido crassas falhas nas suas interpretaes de vrios versculos bblicos. Ser que isso prova que ela tem mesmo orientao divina ou baseia suas interpretaes nas ideias meramente humanas? Como que Deus orientaria algum em algo errado? A bblia diz que Jeov no Deus de confuso (1 Cor. 14:33) e portanto, no se esperaria que ele tivessevriasinterpretaesparaummesmoversculo.Nestetpicopretendodiscutiro erro que a Sociedade Torre de Vigia cometeu vez a ps vez na interpretao das autoridadessuperioresdeRomanoscaptulo13. At 1929 a Sociedade ensinava que as autoridades superiores mencionadas em Romanos 13 eram os governos seculares. No livro Proclamadores na pgina 190, mencionase o entendimento que se tinha acerca das autoridades superiores desde 1904: Naquela poca [nos princpios da dcada de 1900], eles entendiam que as autoridades superiores, mencionadas em Romanos 13:17, eram os governantesseculares.Emharmoniacomisso,instavammostrarrespeitopelas autoridades governamentais. Ao considerar Romanos 13:7, C.T.Russell disse, no livro The New Creation (ANova Criao, publicado em 1904), que os verdadeiros cristos devem naturalmente ser os mais sinceros no seu reconhecimento dos grandes deste mundo, e os mais obedientes s leis e s exigncias da lei, salvo estas estejam em conflito com as ordens e os mandamentoscelestiais.(Proclamadorespgina190) Note os termos aplicados aqui pela Sociedade: Eles entendiam! Isto engraado! Afinal,elesescrevemoqueentendemousoinspirados?Seescrevemoqueentendem, entoficaclaroqueelesescrevemideiasmeramentehumanas. Quem leu tal livro (The New Creation) de certeza considerou a matria apresentada l comoverdadeestabelecida,umavezqueoescritortinhaorientaodivina.Massurge uma questo fundamental. Ser que Deus havia orientado a Sociedade a publicar tal matria? A resposta no! Chegamos facilmente a essa concluso exactamente pelo facto de a percepo desse assunto ter mudado. sabido que Deus no muda e de
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas certeza ele no orientaria a ningum em coisas mutveis. A Sociedade Torre de Vigia havia falhado na sua interpretao das autoridades superiores de Romanos 13. E a partir de 1929 a percepo passou a ser outra: As autoridades superiores passaram a ser Jeov Deus e Jesus Cristo. A citao seguinte foi retirada do livro Proclamadores (pgina147)edumaformaridculajustificaoporqudeaSociedadeterfalhado. Pormuitosanos,osEstudantesdaBbliahaviamensinadoqueasautoridades superiores eram Jeov Deus e Jesus Cristo. Por qu? Na Watch Tower de 1. e 15 de junho de 1929, citouse uma variedade de leis seculares e mostrouse que o que era permitido num pas era proibido em outro (Proclamadores p 147) Isto mesmo ridculo! Os estudantes dabblia ensinaram algo errado? E quem ordenou que eles ensinassem isso? Se eles so orientados por Deus, ento foi ele que ordenou que divulgassem essa mentira! Isto mesmo ridculo! Afinal em que baseia a Sociedade as suas doutrinas? No baseia na orientao divina? Qual a diferena entre a Sociedade e os lderes religiosos da babilnia a grande que ensinam coisas baseadasempercepeshumanas? Bom, o que foi considerado verdade estabelecida, alimento espiritual sadio no tempo apropriado passou a ser visto como mentira, algo prejudicial sade espiritual. E 1962, a Sociedade passou a ensinar uma nova verdade estabelecida, a qual foi dada por orientaodivina.OlivroProclamadores(pgina147)relata: Assim, em 1962, compreendeuse que as autoridades superiores so os governantes seculares, mas, com a ajuda da Traduo do Novo Mundo, discerniuseclaramenteoprincpiodasujeiorelativa. Estaumaverdadeestabelecida,oalimentoespiritualsadionotempoapropriado!Ser que algum pode aceitar de pernas juntas que esta verdade permanecer verdadeira para sempre? Quem conhece a histria da Sociedade no aceitaria isto como uma verdade estabelecida e muito menos como algo orientado por Deus. A prpria Sociedade deixa claro que mudanas em doutrinas ou em interpretaes criam confuso, e tiram crdito de lderes religiosos. Na j mencionada Despertai! de 1 de Outubro de 1970 pgina 12 encontramos este trecho que compromete at a prpria Sociedade. Tornase patente que a confuso e inquietao grassam atravs das igrejas da cristandade. Esto sendo assoladas daqui e dali pelos ventos da mudana, como um navio que perdeu seus cabos de amarrao. No dispem de orientao aparente. As regras prescritas ontem no mais so vlidas hoje, e assim as pessoas concluemque as regras de hoje no sero aplicveis amanh. NemmesmoaBbliamaisaceitacomoautoridade.
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NaturalmenteistooqueseverificanaSociedadeTorredeVigia;oquehojeverdade, ningum garante que at amanh ser verdade. Est mais do que claro que a
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Sociedade incerta quanto s suas doutrinas o que prova irrefutavelmente que no temorientaodivina.Quemtemorientaodivinanotemdvidasdaquiloqueensina e no fica o tempo todo mudando de doutrinas e muito menos culpar a outros pelas suas falhas. Sim, a Sociedade culpou as testemunhas de Jeov por esta falha. Veja o queeladiznolivroProclamadoresnapgina264: Em 1962, uma srie de discursos sobre o tema Sujeio s Autoridades Superiores corrigiu o entendimento que as Testemunhas tinham sobre o significadodeRomanos13:17... Ser que se esperaria isto duma organizao orientada por Deus? Onde est a humildade da Sociedade em aceitar as suas falhas? Ser que as inocentes testemunhas de Jeov entendiam algo errado sobre Romanos 13 ou a Sociedade queensinoutalcoisa?
7.3
O FERMENTO
A Sociedade Torre de Vigia fez, talvez a mais das piores confuses, na explicao do fermento da parbola de Jesus registada em Mateus 13:33. Conforme se pode ver nas citaes que listo a seguir, a Sociedade teve pelo menos trs explicaes dessa parbola: O fermento que levedou a massa simbolizava (1) o progresso e sucesso da obra de pregao (2) o corrompimento da congregao professamente crist com erro babilnico de ensino e prtica. (3) a obra de pregao que impulsiona o crescimento espiritual. O primeiro entendimento foi expresso na revista Torre de Vigia de Sio (Actual A Sentinela) de Abril de 1881 pgina 5 (conforme menciona a revista A Sentinela de 1 de Junhode1976)elsedaseguintemaneira: Estaobradeprogressoegloriososucessopareceserilustradapelaparbolado Salvador,naqualElecomparaoreinodoscuscomfermento,queumamulher tomou e escondeu em trs medidas de farinha, at que o todo ficou levedado. Mat. 13:33. Uma objeo muito plausvel, e, acrescentaremos, forosa, a esta aplicao da parbola baseiase no fato de que, na Bblia, se fala do fermento de po e de doutrina como elementos de impureza e de corruo. Representaria o Salvador o reino do cu por um elemento e processo de corruo? Entendemos que o Salvador usou aqui apenas uma particularidade do fermento, na sua ilustrao, quer dizer, sua capacidade de permear. No pra at que o trabalho esteja acabado, de modo que o reino de Deus no cessarsuasoperaesatqueamaldiosejaremovida. Com isto podemos concluir que o fermento usado pela mulher da parbola de Mateus 13:33paralevedaramassarepresentaaobradeprogressoegloriososucessorealizada peloreinodeDeusatqueeleremovaamaldio.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Naquela dcada isto devia ser encarado como verdade estabelecida, afinal os editores daTorredeVigiadeSioerampessoascomorientaoeapoiodivino.Infelizmenteesta explanao no estava correcta. A j mencionada A Sentinela de 1 de Junho de 1976 na pgina 335 pargrafo 10 cita uma nova explanao retirada da revista Torre de Vigia de Siode15deMaiode1900quedizia: O fermento representa corruo, em todas as Escrituras: Em todos os outros casos de seu uso bblico, representado como um mal, uma impureza, algo aviltante...No parece ser razovel que nosso Senhor usasse a palavra fermento aqui assim como o povo cristo em geral supe, num sentido bom, como indicando alguma graa do esprito santo. Ao contrrio, reconhecemos a coerncia em todos os seus ensinos, e podemos ter a mesma certeza de que no usaria fermento como smbolo de justia, como no usaria a lepra como smbolodesantidade. O pargrafo 11 cita a revista Torre de Vigia, de 15 de Junho de 1910, pgina 205 que traziaaseguinteexplanao: A parbola do fermento ([Mateus 13:] v. 33) ilustra o processo pelo qual, conformepredito,aigrejapassariaparaacondioerrada.Assimcomo[u]ama mulher tomaria sua poro de farinha para cozer e poria nela fermento (levedo), e o resultado seria que a massa ficasse levedada, assim seria com a igrejadeCristo;oalimentoparaacasainteiraficarialevedadooucorruto.Cada poroficariamaisoumenoscontaminadacomofermentodedoutrinasfalsas, que permeariam a massa inteira. Assim, hoje, quase cada doutrina inculcada por Jesus e seus apstolos ficou mais ou menos pervertida ou deturpada pelos errosdaidadedoobscurantismo. O pargrafo 15 da j mencionada revista A Sentinela de 1 de Junho de 1976, termina comestaconcluso: Porconseguinte,aparboladofermentonoumailustraodealgopositivo; ao contrrio, ilustra algo negativo. Mas, apresentaremos mais sobre este assuntodofermentomaisadiantenanossaargumentao. Este era o novo entendimento, o qual descartava aquele que se tinha desde o incio da dcada de 1880. E para esclarecer todas as dvidas a revista A Sentinela de 1 de Junho de1976pginas347348,trouxeestaexplicaomaisclaranospargrafos33e34: De acordo com todo o precedente, os nmeros de 15de maio de 1900 e de15 de junho de 1910 da revista Torre de Vigia (Sentinela), em ingls, estavam corretos ao dizer que o fermento, ou a massa lveda, como smbolo, usado em todas as Escrituras com sentido desfavorvel ou aspecto negativo. Desde a
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas primeira meno de fermento ou massa lveda na Bblia, em xodo 12:1520; 13:7, at a ltima meno, em Glatas 5:9, as Escrituras Sagradas usam o fermento como smbolo de algo mau. Se precisarmos testemunhas disso, temos pelo menos DUAS testemunhas, atestando que a Bblia usa invariavelmente o fermento como smbolo de algo mau, da injustia, do erro e dopecado.JesusmencionouofermentodosfariseuseofermentodeHerodes. (Mat. 16:612; Mar. 8:15; Luc. 12:1) O apstolo Paulo adverte contra o fermentoque leveda a massa inteira.Ele serefere festividade tpica dos pes nofermentadosedefineclaramenteoqueofermentosimboliza,pois,elediz: Cristo, a nossa pscoa, j tem sido sacrificado. Conseqentemente, guardemos a festividade, no com o velho fermento, nem com o fermento de maldade e iniqidade, mas com os pes no fermentados da sinceridade e da verdade. 1Cor. 5:68; veja Deuteronmio 17:6,7; 19:15; 1Timteo 5:19; Hebreus10:28. Em face disso, Jesus no fez uma exceo com respeito ao significado do fermento, quando contou a parbola da mulher, que escondeu um pouco de fermento em trs grandes medidas de farinha. Na sua coerncia de ensino, ele usou ali o fermento como smbolo de algo desfavorvel. De modo que a parbolaprecisailustraralgodesfavorvelnosassuntosquetmquevercomo reinodoscus.Afermentaodagrandequantidadedemassarepresentaali profeticamente o corrompimento da congregao professamente crist com erro babilnico de ensino e prtica. Representa a fermentao simblica daquilo que ilustrado pela mostardeira plenamente desenvolvida. Tanto Mateus como Lucas, apropriadamente, colocam a parbola do fermento ao lado da parbola do gro de mostarda, e Lucas faz isso logo aps a causticante censuradosreligiososhipcritas.Luc.13:1021. Ser que esta explanao deixa alguma margem de dvida acerca do significado da parbola de Jesus em Mateus 13:33? A Sociedade demonstrou total confiana na matria,eissopodeserfacilmentenotadonasexpressesempregues: estavam corretos ao dizer que o fermento, ou a massa lveda, como smbolo, usado em todas as Escrituras com sentido desfavorvel ou aspecto negativo.
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Se precisarmos testemunhas disso, temos pelo menos DUAS testemunhas, atestando que a Bblia usa invariavelmente o fermento como smbolo de algo mau,dainjustia,doerroedopecado
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas
Na sua coerncia de ensino, ele usou ali o fermento como smbolo de algo desfavorvel. De modo que a parbola
precisa ilustrar algo desfavorvel nos assuntos que tm que ver com o reino doscus. Naturalmente, a Sociedade garantiu que o que estava a prover como alimento espiritual neste assunto era de facto uma verdade inquestionvel. Infelizmente, eles haviam ensinado apenas ideias humanas e no tiveram nenhuma orientao divina. A provadissoquetrsdcadasdepoisaSociedadetrouxeumanovaverdadenoque refere a parbola do fermento e da massa levedada. A nova proviso dada pela nica organizao orientada pelo esprito foi levada a tona pela revista A Sentinela de 15 de Julhode2008pginas1920pargrafos914. O crescimento nem sempre visvel aos olhos humanos. Na sua ilustrao seguinte,Jesusenfatizouesseponto.Eledisse:Oreinodoscussemelhante ao fermento que certa mulher tomou e escondeu em trs grandes medidas de farinha, at que a massa inteira ficou levedada. (Mat. 13:33) O que simboliza esse fermento, e que relao tem ele com o crescimento dos interesses do Reino? Que maneira simples de ilustrar o invisvel avano do crescimento espiritual! Talvez de incio no vejamos o crescimento, mas, por fim, seus resultados aparecem. Esse crescimento no apenas invisvel aos olhos humanos, mas tambm se espalha em todas as direes. Esse outro aspecto enfatizado na ilustrao do fermento. O fermento leveda a massa inteira, trs grandes medidas de farinha. (Luc. 13:21) Como fermento, a obra de pregao do Reino, que tem impulsionadoessecrescimentoespiritual,temseexpandidoapontodeoReino estar sendo pregado agora at parte mais distanteda terra. (Atos 1:8;Mat. 24:14) Que privilgio maravilhoso fazer parte dessa espantosa expanso da obradoReino! Grandes verdades bblicas! Agora o fermento no simboliza algo mau, mas sim algo muitobom,Aobradepregaoqueimpulsionaocrescimentoespiritual.Quemorientou a Sociedade a escrever isto? E quem a havia orientado para escrever a matria apresentada em 1881, 1900, 1912 e 1976? Ser que estas situaes provam que esta defactoaorganizaoreligiosausadaporDeusparaespalharasverdadesbblicas?Qual a prova de que as outras religies no so usadas por Deus? A resposta pode ser deduzida nas palavras da prpria Sociedade na Despertai! de 8 de Outubro de 1970 na pgina 9:
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Seforcatlico,podeentendercomocertaprticaconsideradapelaIgrejacomo pecado mortal possa subitamente ser aprovada? Se era pecado h cinco anos,porquenohoje?Muitoscatlicosnoconseguementender. Isto incrimina a Sociedade! Se ontem era verdade que o fermento simbolizava algo mau, impuro, algo aviltante, como que hoje isso no verdade? Como que hoje o fermento representa algo bom, algo pelo qual devemos nos empenhar? A resposta simples: A Sociedade fez sua prpria interpretao da parbola do fermento, da mesma formacomooscatlicosfazeminterpretaesmeramentehumanas.
7.4
A SSEMENTESDAPARBOLADE J ESUS
A vereda dos justos como a luz clara que clareia mais e mais at o dia estar firmementeestabelecido. - (Provrbios 4:18) Este o famoso versculo bblico usado pela Sociedade Torre de Vigia para justificar as crassas falhas que ela tem cometido. Se voc for testemunha de Jeov, ser que j parouumpoucoparaanalisarosignificadodesteversculo?Serquenotanelealgoque fundamenta que as falhas so necessrias em uma organizao orientada por Deus? Naturalmente se aceitarmos que as falhas so necessrias desde que elas sejam corrigidaseaceitesamanhpodemosfacilmentechegaraconclusodequenenhuma organizao religiosa pode ser considerada falsa ou sem orientao divina, pois se ela comete falhas hoje, provavelmente ela pode corrigilas amanh. Mas chega de conversa, esse no o ponto. Pretendo apresentar neste tpico mais uma crassa falha da Sociedade na interpretao de versculos bblicos; desta vez o assunto em volta daSemente,SoloeoSemeadordailustraodeJesusemMateus13eMarcos4. Segundo a matria apresentada na revista A Sentinela de 15 de Dezembro de 1980 pginas 1719, a semente na ilustrao de Jesus representa qualidades de personalidade que precisam crescer madureza, sendo influenciadas nesse processo por factores ambientais; o solo representava os factores ambientais que influenciam o crescimento espiritual da pessoa e, o semeador era a prpria pessoa. As citaes seguintes retiradas dessa revista mostram a verdade estabelecida, o alimento espiritual no adulterado e no tempo apropriado que a Sociedade proveu durante umtempoparaastestemunhasdeJeov. Na parbola do semeador e da semente, contada em Marcos 4:2629, a sementerepresentaasqualidadesdapersonalidade.Jesusdisseaosjudeusque rejeitaram a parbola do semeador e outras parbolas: O reino de Deus vos ser tirado e ser dado a uma nao que produza os seus frutos. (Mat. 21:43,45,46)(pargrafo3)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Visto que a terra ou o solo desempenha um papel importante na questo do crescimento e da qualidade, [ele] representa o ambiente social, moral e religioso no meio do qual nutrimos as sementes de nossos traos pessoais, e, naturalmente,envolvepessoas.algoquemereceousodecritrio.(pargrafo 12) No nos esqueamos de que o ambiente, igual ao solo ou terra, em que as sementes de nossos traos pessoais foram plantadas e nutridas, afetar o nosso desenvolvimento. Pode fazer de ns uma variante inferior da coisa verdadeira, daquilo que pretendamos quando comeamos a semear. (pargrafo17) O mesmo se da com as sementes de nossos traos de personalidade: forosamenteaslanaremosemalgumaparte,emgeral,noambientedenossa escolha. Forosamente teremos uma colheita ou ceifa. Ser o colhido prprio para uma relao aprovada com o reino de Deus? O ambiente ou a associao que procuramos regularmente ter muito que ver com isso. Mesmo dentro da congregao crist podemos procurar companhia social com pessoas batizadas que ainda se apegam s coisas do mundo, mas que no tm escrpulos de conscincia quanto a introduzilas na congregao. Nossa personalidade e conduta crists certamente ficaro afetadas por tais coisas contagiosas. (pargrafo22). Ser que isto era algo em que as testemunhas de Jeov deviam aceitar como alimento espiritual servido pela organizao visvel de Deus? Sim, elas deviam aceitar isto como verdade estabelecida, afinal elas devem aceitar tudo sem questionar. Infelizmente a Sociedade havia ensinado algo que no lhe foi ordenado nem por Deus, nem por Jesus, nem pelo esprito santo, pois, se assim tivesse sido, ela no teria falhado. Sim, a Sociedade falhou na sua interpretao da Semente, do Solo e do Semeador da ilustraodeJesus,conformeelaprpriaevidencianarevistaASentinelade15deJulho de2008pginas1216. Note que Jesus no disse que foram usados diferentes tipos de semente. Em vez disso, ele falou de uma s espcie de sementes que caem em diferentes tipos de solo, cada um deles produzindo um resultado diferente. O primeiro tipo de solo duro, ou compacto; o segundo raso; o terceiro cheio de espinhos e o quarto um produtivo solo excelente. (Luc. 8:8) O que a semente?TratasedamensagemdoReinoqueseencontranaPalavradeDeus. (Mat. 13:19) Eo que simbolizam os diferentes tipos de solo? Pessoas de diferentescondiesdecorao.LeiaLucas8:12,15.(pargrafo7)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas A quem simboliza o semeador? Ele simboliza os colaboradores de Deus, que proclamam as boas novas do Reino. Assim como Paulo e Apolo, eles plantam e regam...(Pargrafo8) O que se pode dizer com esta falha? A Sociedade treina as testemunhas a aceitarem os erros dela como algo normal, algo que faz parte dos propsitos divinos para com as testemunhas de Jeov. Mas ser que se esperaria isso duma organizao orientada por Deus? O que significa ser orientado por Deus? No significa que tudo o que se prov comoalimentoespiritualsejadaorientaodivina? Criticando uma certa mudana na percepo dos catlicos num determinado assunto a revistaDespertai!de8deOutubrode1970napgina9diz: Seforcatlico,podeentendercomocertaprticaconsideradapelaIgrejacomo pecado mortal possa subitamente ser aprovada? Se era pecado h cinco anos,porquenohoje?Muitoscatlicosnoconseguementender. E o que dizer das mudanas que tem sido feitas pela Sociedade e concretamente esta mudana na interpretao da parbola de Jesus? Se o que a Sociedade ensinava acerca dessa parbola era verdade desde 1980 por que deixou de ser verdade a partir de 2008? A atitude da Sociedade bem idntica com a reprovada por Jesus em Mateus7:35: Ento, por que olhas para o argueiro no olho do teu irmo, mas no tomas em considerao a trave no teu prprio olho?Ou, como podes dizer a teu irmo: Permiteme tirar oargueirodo teu olho,quando, eis que h uma traveno teu prprio olho? Hipcrita! Tira primeiro a trave do teu prprio olho, e depois versclaramentecomotiraroargueirodoolhodoteuirmo. mesmo ridculo a Sociedade criticar severamente outras organizaes religiosas por falhas quecometem quando ela prpria tem uma listamuito extensade falhas que tem cometidoaolongodasuaexistncia. Mas como que a Sociedade encarou esta falha de interpretao da parbola de Jesus referente s Sementes, Solo e Semeador? J d para adivinhar! Sim, foi isso mesmo o que aconteceu: a Sociedade no evidenciou que a primeira interpretao estava errada e muito menos que ela que cometeu a falha. Na nota de rodap ao fim dopargrafo14,najmencionadarevista,podeseleroseguinte: Anteriormente foi explicado nesta revista que as sementes simbolizam qualidades de personalidade que precisam crescer madureza, sendo influenciadasnesseprocessoporfatoresambientais.Noentanto,devesenotar que na ilustrao de Jesus a semente no muda para semente ruim ou para frutospodres.Elasimplesmentecrescemadureza.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Ser que a Sociedade justificou o erro? No, naturalmente! Ao invs disso usou uma linguagem que transparece que no houve nenhum erro e por mais que tivesse havido, oerronosedeviaimputarSociedadeouaoescravofielediscretomassimaesta revista.SerqueseesperariaistodumaorganizaoorientadaporDeusatravsdoseu esprito?
7.5
A REDEDEARRASTO
AlistadefalhascometidaspelanicafonteusadaporDeusparatransmitirasverdades bblicas muito extensa. No consigo encontrar nenhuma explicao para tais falhas incontveis. Afinal o que significa ter orientao divina? O que significa ser orientado peloespritosantoparaproveroalimentoespiritualnotempoapropriado?Comoque se explicam as falhas cometidas vez aps vez pela Sociedade Torre de Vigia na sua interpretao de versculos bblicos? No, no faz sentido que a nica religio verdadeiracriementiraseasdivulguenomundointeiro.No,Deusnopermitiriaquea suaorganizaovisvelfizesseessepapeldementirosadurantedcadas. Bom, agora pretendo apresentar a mentira que a Sociedade criou e divulgou a qual devia ser aceite como verdade estabelecida, alimento espiritual sadio no tempo apropriado,alimentonoadulteradoprovidopelaorientaodoespritosantodeDeus. PretendofalarnestetpicodoerroqueaSociedadecometeunasuainterpretaoda parboladeJesusreferenterededearrasto,registadaemMateus13:4750. Segundo a explicao encontrada na revista A Sentinela de 15 de Junho de 1992 (pginas1722),arededearrastosimbolizavaqualquerinstrumentoreligiosoterrestre que recolhe pessoas para suas organizaes religiosas. Segundo esta revista, estes instrumentos incluam todas as religies sejam elas verdadeiras ou falsas. Naquela altura, este era um alimento espiritual no adulterado provido pelo canal usado por Deusparaalimentaroseupovo.Ascitaesseguintesextradasdestarevistamostramo quoaSociedadeconvenceuosleitoresdequeamatriaapresentadaerafidedignae isenta de erros. Note que no h uso de termos que denotam certa dvida ou que do alusodeexistnciadeoutrasinterpretaes. Portanto, a rede de arrasto representa um instrumento terrestre que professa ser a congregao de Deus e que recolhe peixes. Tem includo tanto a cristandade como a congregao de cristos ungidos, sendo que estes ltimos tm continuado a recolher peixes excelentes sob a direo invisvel dos anjos, emharmoniacomMateus13:49.(pargrafo15) Assim, de acordo com Mateus 13:4750, desde que comeou a terminao do sistema de coisas em 1914, tem estado em progresso uma obra decisiva de separao sob direo anglica. Isto se tornou especialmente evidente depois de 1919, quando o restante dos ungidos foi liberto de uma temporria
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas servido,oucativeiro,espiritualesetornouuminstrumentomaiseficazparaa realizaodapesca.(pargrafo17) O cumprimento do que foi aqui ilustrado no se limitou aos sculos entre o tempodosapstolose1914.Duranteaqueleperodo,arededearrastopassou a recolher tanto falsos como verdadeiros professos do cristianismo. Sim, recolhia tanto peixes imprestveis como excelentes. Alm disso, a separao feita pelos anjos no terminou l por volta de 1919. Decididamente, no. Em alguns aspectos, esta ilustrao da rede de arrasto aplicvel at ao nosso tempo. Ns estamos envolvidos e assim tambm est nosso futuro imediato. imperativo que compreendamos como e por que se d isso, se quisermos que as seguintes palavras se apliquem a ns: Felizes so os vossos olhos porque observam, e os vossos ouvidos porque ouvem com entendimento. Mateus 13:16.(pargrafo19) Os excelentes peixes ungidos, bem como os peixes simblicos que podero viverparasemprenaTerra,aguardamumfuturoglorioso.Portanto,comboa razoqueosanjoscuidamdequeserealizeagoraumabemsucedidaoperao de pesca em todo o globo. E que pesca se consegue! Teria razo em dizer que, aseuprpriomodo,estapescatomilagrosacomoaqueladospeixesliterais que os apstolos apanharamquandoabaixaram as redes segundoa orientao deJesus.(pargrafo23) Omesmopensamento,foievidenciadopelarevistaASentinelade1deJunhode1976 pgina344pargrafo24: Visto que a rede de arrasto representa a Igreja nominalmente crist ou a organizao de professos cristos, incluindo os verdadeiros e os falsos, a simblica rede de arrasto ser realmente eliminada. Tal dispositivo religioso, que inclui a cristandade, ser lanado fora e nunca mais usado. At o fim da terminao do sistema de coisas, Jeov Deus ter obtido todos os seus peixes bons para o verdadeiro reino dos cus. (Mat. 4:17; 13:4750) Portanto, no ser isso ilustrado pela parbola no prova que a figurativa rede de arrasto no atinja seu objetivo e no seja eliminada, posta de lado, para nunca mais ser usada. Contudo, Jesus disse que o reino dos cus era semelhante a essa rede de arrasto. Certamente, pois, a prpria rede no representavaemsimesmaaclassedoReino,de144.001membros. IstofoioqueaSociedadeproveucomoalimentobom.Masestevidentequeelano teve nenhuma orientao divina para publicar isto, pois, no se explicaria que alguns anos depois Jeov orientasse que eles publicassem algo contraditrio com o que publicaram antes. Sim, poucos anos depois a Sociedade evidenciou que havia dado umaexplicaoerrada,haviapublicadoumamentiraemmaisde230pases.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Conforme publicado na revista A Sentinela de 15 de Julho de 2008, A nova verdade passouaseresta: A rede de arrasto, que simboliza a obra de pregao do Reino, apanha peixes de todos os tipos. Jesus prosseguiu: Quando [arede de arrasto] ficou cheia, arrastaramnaparaapraia,e,assentandose,reuniramosexcelentesemvasos, mas os imprestveis lanaram fora. Assim ser na terminao do sistema de coisas: os anjos sairo e separaro os inquos dos justos, e lanloso na fornalha ardente. Ali que haver o seu choro e o ranger de seus dentes. Mat.13:4850.(pgina20,pargrafo16) Literalmente milhes de simblicos peixes do mar da humanidade tm sido atrados congregao de Jeov nos tempos modernos. Alguns assistem Comemorao, outros freqentam as nossas reunies e ainda outros tm prazer em estudar a Bblia. Mas ser que todos esses se tornam cristos genunos? Talvez tenham sido arrastados para a praia, mas Jesus disse que apenas os excelentes so ajuntados em vasos, que simbolizam as congregaes crists. Os imprestveis so lanados fora, para por fim serem lanados numa simblica fornalha ardente, que significa futura destruio. (pgina21,pargrafo18) Na matria publicada na regista A Sentinela de 15 de Junho de 1992, a rede simbolizava as religies (falsas e verdadeiras) e a separao era feita dessas igrejas para areligioverdadeira.Agoraaredeaobradepregaoeaseparaofeitanapraia, eospeixesbonssoosquesetornamcristosgenunos. Para uma testemunha de Jeov trabalhada esta mudana na interpretao da Sociedade no tem nenhum significado importante, pois a Sociedade treina as testemunhas desde o incio adesconsideraras falhascometidas por ela.Mas quem tem a sua mente em dia, conclui facilmente que esta uma prova irrefutvel de que a Sociedade no espera que Jeov lhe oriente para alimentar as testemunhas de Jeov. Seno vejamos: Qual teria sido a matria que Deus orientou a Sociedade para que publicasse? A primeira ou a segunda? Como podemos ter certeza de que o que a Sociedadepublicahojenosermentiraamanh?
7.6
O GRODEMOSTARDA
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Os erros da Sociedade Torre de Vigia so incontveis, seria necessrio um livro do tamanhodumaenciclopdiaparacontlos.Serquehaindaalgumadvidaquantoao significado desses inmeros erros da Sociedade? Naturalmente, como tenho dito ao longo deste captulo, tais falhas comprometem a declarao feita pela prpria Sociedade de ser a nica organizao com orientao divina, o canal usado por Deus
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas paratransmitirasverdadesbblicas,onicocanalqueservealimentoespiritualsadiono tempo apropriado. Desta vez pretendo apresentar mais uma vez um erro que a Sociedade divulgou pelo mundo todo como verdade estabelecida, alimento espiritual no tempo apropriado, o qual tem a ver com a interpretao do Gro de Mostarda da parboladeJesusregistadaemMateus13:31,32. Segundo a matria apresentada na revista A Sentinela de 1 de Junho de 1976 pginas 339348, a ilustrao do gro de mostarda simbolizava o crescimento ou desenvolvimento das religies falsas. Segundo a Sociedade, Satans e seus demnios pousavam nessa rvore simblica, aviltandoa, o que correspondia aos pssaros que encontravam acolhimento na rvore. Na j mencionada Sentinela podemos citar o seguinte: No que se referia parbola de Jesus, a rvore no servia para nenhum benefcio humano. Por exemplo, a parbola no diz que o plantador, quando a rvoreficouplenamentedesenvolvida,veioparaespantaressasaveserecolher uma grande quantidade de gros de mostarda para produzir um bom condimento, para temperar alguns alimentos. Mas, o lavrador certamente no plantouogrodemostardanasuahorta,sparaproverpousadaparaasaves docu.(Pargrafo10) Quandoseconsideratudo,evidentequeasimblicarvoremostardeirada atualidade a contrafao do reino dos cus, a saber, a cristandade, na qual os clrigos dominam sobre os leigos. A rvore plenamente desenvolvida no podiacoerentementeretratarorestantedosisraelitasespirituais,selados,hoje na terra, porque estes so apenas uma frao, no o nmero pleno dos 144.000 herdeiros do Reino. De fato, j por uns vinte e oito anos, o restante espiritual tem diminudo em nmero. Na celebrao da Comemorao da mortedeCristo,de1975,seunmerohaviadiminudoa10.454.(Pargrafo11) A j mencionada revista cita a explicao mais clara desta parbola, encontrada na Sentinelade15deMaiode1900,quedizia: A terceira parbola pictrica do reino, na sua atual condio embrinica de desenvolvimento, destinase a mostrar que a igreja nominal desta era evanglica, partindo dum comeo muito pequeno, atingiria propores bastante considerveis... Contudo, este grande desenvolvimento no necessariamente significa alguma vantagem ou algo especialmente desejvel, mas, ao contrrio, tornase uma desvantagem, visto que as aves do cu vm e pousam nos seus ramos, e a aviltam. As aves do ar, na parbola precedente do semeador, representam a Satans e seus agentes, e achamos que estamos justificados em fazer uma aplicao similar aqui e em interpretar isso como significando que a igreja plantada pelo Senhor Jesus floresceu rpida e extraordinariamente, e que, por causa de suas consecues, fora, etc.,
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Satans,pormeiodeseusagentes,veioepousounosdiversosramosdaIgreja. Eles tm pousado nos ramos desta igreja do Evangelho j por todos estes sculoseaindaseencontramnela,comoelementoprofanador. Esta era uma verdade, a verdade que o esprito santo havia ordenado Sociedade para que provesse como alimento espiritual sadio no tempo apropriado ao mundo todo. Infelizmente o tempo provou que isso no era assim, isto , o que a Sociedade explicou como significado da parbola do gro de mostarda era uma pura mentira. Isso foireveladopelaprpriaSociedadeemumartigonarevistaASentinela15deJulhode 2008pginas1718.Algunstrechosretiradosdesseartigolemsedestamaneira: A ilustrao do gro de mostarda, tambm registrada em Marcos, captulo4, destaca dois pontos: primeiro, o espantoso crescimento na divulgao da mensagem do Reino; segundo, a proteo que se d aos que aceitam a mensagem. Jesus disse: Aque compararemos o reino de Deus, ou com que ilustrao o definiremos? Semelhante a um gro de mostarda, que ao tempo em que semeado no solo a menor de todas as sementes que h na terra mas, depois de semeado, brota e se torna maior do que todas as outras hortalias e produz grandes ramos, de modo que as aves do cu podem achar pousadasobasuasombra.Mar.4:3032. Vemos simbolizado aqui o crescimento do reino de Deus conforme prova a grande divulgao da mensagem do Reino e o desenvolvimento da congregaocristapartirdoPentecostesde33EC.Ogrodemostardauma semente mida que pode simbolizar algo bem pequeno. (Note Lucas 17:6.) No entanto, um p de mostarda pode atingir de 3 a 5 metros de altura e desenvolver ramos fortes, podendo ser considerado uma rvore. Mat. 13:31,32.(pargrafos34) Jesus disse que as aves do cu encontram abrigo sob a sombra desse Reino. Essas aves no simbolizam os inimigos do Reino que tentam comer as boas sementes, como no caso das aves na ilustrao do homem que lanou sementes emdiferentes tipos de solo.(Mar. 4:4)Em vez disso, nessa ilustrao as aves simbolizam pessoas justas que buscam proteo dentro dos limites da congregao crist. Mesmo agora, elas so protegidas contra hbitos espiritualmente aviltantes e prticas impuras deste mundo perverso. (Note Isaas 32:1,2.) Jeov tambm assemelhou o Reino messinico a uma rvore e disse profeticamente: Transplantloei para o monte da elevao de Israel, e certamente brotaro ramos nele, e produzir fruto, e tornarse um cedro majestoso. E debaixo dele ho de residir realmente todas as aves de toda asa; residirosombradasuafolhagem.Eze.17:23.(pargrafo8)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Agora esta a verdade que o esprito santo induziu Sociedade a divulgar. O gro de mostarda j no simboliza as igrejas da cristandade e muito menos as aves simbolizam a Satans e os demnios que aviltavam a rvore. Agora, aquela ilustrao temavercomocrescimentodoreinoeasaves(queprocuramabrigonarvoregrande) so as pessoas que afluem congregao crist, na qual encontram abrigo. Grandes verdades? S quem no usa do seu raciocnio consideraria esta nova explicao como verdadeira.
7.7
A SEPARAOENTRECABRITOSEOVELHAS
At antes de 1995 a Sociedade TorredeVigia ensinava que a separao entre ovelhas e cabritos da parbola de Jesus registada em Mateus 25:3133 j estava em andamento. Em vrios nmeros de A Sentinela e de outras publicaes, a Sociedade proveu como alimento espiritual sadio a explicao de que a Separao de Ovelhas e Cabritos era feita atravs da obra de pregao a qual estava em curso desde a entronizao de Jesus em 1914. Nos trechos seguintes retirados de algumas dessas publicaes podese notar a ideia clara que a Sociedade divulgou em todo o mundo comoalimentoespiritualnoadulteradoenotempoapropriado. Ficar para trs pode tambm envolver a pregao do Reino. Segundo Mateus 25, Jesus est no momento julgando a humanidade, separando as ovelhas dos cabritos. Isto est sendo realizado na maior parte atravs da pregao das boas novas do reino. (Mateus 24:14; 25:3133; Revelao [Apocalipse] 14:6, 7) O tempo concedido para a realizao dessa obra de separao forosamente limitado. (Mateus 24:34) medida que o tempo concedido se esgota, podemos esperar que Jesus acelere a obra (A Sentinela 1 de Maio de 1988pgina14pargrafo17) No tempo atual, o entronizado Rei, Jesus Cristo, separa as pessoas umas das outras, assimcomo o pastor separa as ovelhas dos cabritos. As ovelhas so aqueles que mostram ter disposio justa para com o Rei e seus irmos da nova criao, gerados pelo esprito. Estas ovelhas so assim convidadas a herdar a vida eterna no domnio terrestre do Reino de Jeov. Usufruem desde j o paraso espiritual, restabelecido aqui na terra. Mateus 25:3134, 46; Isaas11:69.(Sentinela1deMarode1987pgina29pargrafo15) Segundo estas explanaes, a separao de ovelhas e cabritos j estava sendo realizada,atravsdapregaodeboasnovas.Infelizmenteistoeraalgoquenodeveria ter sido ensinado pois estava errado conforme mostra a nova explanao dada pela Sociedade na revista A Sentinela de 15 de Outubro de 1995. Dela podem se citar os seguintestrechos:
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Se analisarmos a atividade de Jesus nesta parbola, notaremos que ele finalmente julga todas as naes. Aparbola no indica que esse julgamento continuaria por um perodo prolongado de muitos anos, como se todas as pessoas que morreram durante as ltimas dcadas tivessem sido julgadas dignas de morte eterna ou de vida eterna. Parece que a maioria dos que faleceram nasltimas dcadas foram paraa sepultura comum dahumanidade. (Revelao 6:8; 20:13) No entanto, a parbola descreve o tempo em que Jesus julga as pessoas de todas as naes, que ento viverem e enfrentarem a execuodasuasentenajudicial.(Pgina22pargrafo23) Emoutraspalavras,aparbolaapontaparaofuturo,quandooFilhodohomem vier na sua glria. Ele se assentar para julgar as pessoas ento vivas. Seu julgamento se basear no que elas tiverem mostrado ser. Naquele tempo, ser claramente evidente a diferena entre o justo e o inquo. (Malaquias 3:18) Aprpria sentena e a execuo do julgamento sero efetuadas num prazo limitado. Jesus far decises justas base do que as pessoas evidenciarem ser. Vejatambm2Corntios5:10.(Pgina22pargrafo23) Agora o entendimento era outro: A Separao seria feita no futuro, quando finalmente Jesusjulgartodasasnaes. Ser que existe algum ensinamento daSociedade que algum pode afirmar de pernas juntas que no constitui nenhuma falha e que o mesmo continuar verdade indefinidamente?
7.8
Algumas das falhas cometidas pela Sociedade Torre de Vigia tem acarretado no caso mais extremo vidas humanas ao longo da histria das testemunhas de Jeov. So bem conhecidas as restries, os castigos, as perseguies, os encarceramentos que as testemunhas de Jeov tm enfrentado em todo mundo por se apegar firmemente aos ensinamentos mutveis da Sociedade Torre de vigia. No pretendo porm discutir esse assuntonestetpico,maspretendotrazeratonaalgumasdoutrinasincertasemutveis que privaram as testemunhas de Jeov do bemestar e no caso mais extremo custaram vidas humanas. Refirome s proibies que a Sociedade tem feito no que refere ao usodepartculaspequenasdosangue,transplantedergoeservioalternativo.
7.8.1 A P R O I B I O I N F UN D AD A E M U T V E L D O T R AN S P L A N T E D E RGOS
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Osavanosnareadamedicinatmcadavezmaistrazidosurpresasjamaisimaginadas, as quais tem garantido a continuao da vida mesmo em situaes que antes eram consideradas terminais. A possibilidade de transplantao de rgos constitui uma das maiores realizaes no mundo da medicina e tranquiliza consideravelmente a humanidade, pois d a possibilidade de partilha de alguns rgos vitais que podem garantiracontinuaodavida. Poisbem,vamosimaginarqueestivssemoslnosfinaisdadcadade1960equenosso parente muito querido tivesse complicaes renais e houvesse necessidade de substituio de um dos seus dois rins. Supondo ainda que tivesse um dador e que existissem todas as condies para a substituio do rim. Imagine que restem apenas alguns segundos para salvar a vida do nosso parente, e que caso o transplante no seja realizado,nossoparenteperderavidadentrodehoras.Nomomentoemqueacirurgia vai comear chega na sala de operaes algum com uma revista publicada pela Sociedade Torre de Vigia e pede que antes de se iniciar a cirurgia ele leia um trecho dessa revista. Incidentalmente a revista o nmero de 01 de Junho de 1968 de A Sentinela.Eabreapgina350(daedioemportugus)eloreferidotrechoquediz: Quando h um rgo doente ou defeituoso, o modo usual de a sade ser restaurada por receber substncias nutritivas. O corpo utiliza o alimento ingeridoparaconsertaroucurarorgo,substituindogradualmenteasclulas. Quando os homens de cincia concluem que este processo normal no mais darcertoesugeremaremoodorgoeasubstituiodomesmodeforma diretaporumrgodeoutrohumano,istosimplesmenteumatalho.Aqueles que se submetem a tais operaes vivem s custas da carne de outro humano. Isso canibalesco. No obstante, ao permitir que o homem comesse carne animal, Jeov Deus no deu permisso para os humanos tentarem perpetuar suas vidas por receberem canibalescamente em seus corpos a carne humana, quermastigadaquernaformadergosinteirosoupartesdocorpo,tiradosde outros. Depois de se ler este trecho concluise que a cirurgia deve ser cancelada pois as ordens dadas so daqueles homens orientados por Deus, a Sociedade Torre de Vigia, e que violar essas ordens seria como violar a prpria ordemdivina. Os mdicos insistem quea cirurgia seja feita, mas todos os parentes unanimemente dizem que a cirurgia no pode serfeita.No,prefervelqueelemorradoquetransgrediraordemdeJeov,poispor mais que morra ser ressuscitado num futuro muito breve, clamam todos os parentes. Osmdicosassustadospreferemouvirosparentesedeixamavtimafalecer. Pois bem, supondo que a Sociedade tivesse mesmo orientao divina, dirseia que a morte do nosso parente justificvel. Mas o que dizer caso se descobrisse que a Sociedade inventou essa ordem e que no se tratava de uma ordem divina? De certezaaraivaseriamaior.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Infelizmente, essa ordem no era divina, a Sociedade havia inventado, baseandose em percepes meramente humanas. No nmero de 1 de Setembro de 1980 da revista A Sentinela, a Sociedade trouxe uma nova revelao no que refere ao transplante de rgos.Agora,aceitartransplantenoeracanibalismoemuitomenosalgoproibidopor normas bblicas, conforme sugere o artigo Perguntas dos leitores, encontrado na pgina31dareferidaASentinelade1980.Nelepodemsedestacarosseguintestrechos. Deve a congregao tomar ao quando um cristo batizado aceita o transplantedumrgohumano,talcomoacrneaouumrim? a Bblia no exclui definitivamente os transplantes clnicos de rgos humanos os transplantes de rgos so diferentes do canibalismo, visto que o doadornomortoparaproveralimento EmboraaBbliaprobaespecificamenteaingestodesangue,nohnenhuma ordembblicaqueprobaespecificamentereceberoutrostecidoshumanos. A comisso judicativa da congregao no tomaria nenhuma ao disciplinar, sealgumaceitasseotransplantedumrgo. Grande revelao! Isto o que significa ter orientao divina? Ser que Deus orientariaalgoquepusesseemperigoavidadesuasamadastestemunhasparaamanh ele orientar algo contrrio? Fica claro que a Sociedade no teve nenhuma orientao divina ao sujeitar humanos morte exactamente pela proibio de transplantes de rgos. LembrasedoquediziaaDespertai!de8deOutubrode1970napgina8?Dizianada maisnadamenosqueisto: Uma das razes [que fazcom que haja declnio na religio] que as pessoas se sentemperturbadascomoqueocorreemsuasigrejas.Sim,milhesdepessoas sentemse abaladas de saber que as coisas que lhes foram ensinadas como sendo vitais para a salvao so agora consideradas pela sua igreja como erradas. J sentiu, tambm, desnimo ou at mesmo desespero, por causa do queocorreemsuaigreja?CertocomerciantedeMedelln,Colmbia,expressou oefeitodasmudanassobremuitos. Digame, perguntou, como posso ter confiana em algo? Como posso crer na Bblia, ou em Deus, ou ter f? Apenas h dez anos atrs, ns, catlicos, possuamosaverdadeabsoluta,tnhamostodaanossafnisso.Agoraopapae nossos sacerdotes nos dizem que esta no mais a forma de se crer, mas que
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas temos de crer em coisas novas. Como vou saber se as coisas novas sero a verdadedaquiacincoanos? Esta discusso foi trazida pela Sociedade exactamente para desnudar a igreja Catlica pelas mudanas que tem ocorrido nas doutrinas desta organizao religiosa. Neste nmero de Despertai! a Sociedade trouxe a tona vrias mudanas que ocorreram na igreja catlica. O objectivo era mostrar que os lderes catlicos no se baseavam na bblia mas sim baseavamse em doutrinas meramente humanas. Veja um doscomentriosqueestarevistafaznapgina9: A inabilidade da Igreja de explicar biblicamente sua posio torna evidente um fatoimportante:A Igreja Catlicanobaseia seusensinosno
A Igreja Catlica [Sociedade Torre de Vigia] no baseia seus ensinos no que diz a Palavra de Deus. Antes, alicerou muitas de suas crenaseprticaseminstveistradieshumanas.
evidente um fato importante: Ser que necessrio fazer mais algum comentrio? Vou me limitar a no comentar nadaepassarparaumaoutrafalhadaSociedadequecustouvidashumanas.
7.8.2 A P R O I B I O I N S T V E L D A S F R A C E S D E S A N G U E
Se voc for testemunha de Jeov sabe que hoje as partculas menores do sangue so aceites; estas so partculas derivadas dos quatro maiores componentes do sangue, nomeadamente: glbulos vermelhos, glbulos brancos, plaquetas e plasma. Segundo a Sociedade, nenhuma regra bblica probe especificamente o uso dessas fraces de sangue. Note que estas partculas pequenas para alm de ser injectadas aos pacientes, elaspodemseradministradascomomedicamentos. triste saber que durante dcadas a Sociedade torre de vigia proibiu qualquer uso dessas partculas, seja em forma de injeco, soro ou comprimidos. As maiores vtimas dessa proibio foram aqueles que sofriam da doena chamada hemofilia, que uma incapacidade do organismo de coagular o sangue (parar o sangramento) aps um ferimento ou danificao de vasos sanguneos. Para pessoas que sofrem dessa anomalia, em caso de sangramento necessria administrao de uma partcula de
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas sanguequepodesercadaumadestastrs:factorVIII,factorIXoufactorXIdependendo do tipo de hemofilia de que o paciente sofre. Alem de administrao aps um ferimento, os hemoflicos podem ter um tratamento base dessas partculas para auxiliaracapacidadedoorganismodecoagularosangue. Naturalmente um hemoflico testemunha de Jeov no era permitido usar nenhum desses tratamentos, pois, segundo o canal visvel de Deus isso seria uma violao de normas divinas. Veja como a Sociedade trouxe a tona essa proibio em algumas das suaspublicaes. " errado suster a vida mediante infuses de sangue, plasma, glbulos vermelhos,ouvriasfraesdesangue?Sim! ...quersejasangueintegralquerfraodesangue...quersejaadministradopor transfusoquerporinjeo,aleidivinaseaplica".(ASentinela15deMarode 1962,pgina174,pargrafos16e19) "Quanto s transfuses de sangue, j se sabe... que so uma prtica antibblica...poisnoapenassangueintegral,masqualquercoisaquesederive do sangue e que fr usada para sustentar a vida ou para fortalecer a pessoa, estsobesteprincpio."(ASentinela15deJulhode1963,pgina443) Pessoas inocentes morreram seguindo a orientao daqueles que so orientados por Deus. Mas que Deus esse afinal? Ser que o verdadeiro Deus? Est evidente que no! Deus no muda, e as proibies que ele faz so igualmente imutveis. Deus no teria sido capaz de proibir partculas pequenas do sangue durante 2 dcadas para no fim permitilas. Declaraes como a que segue (Retirada do livro Amor de Deus pgina 215) podem ser encontradas em vrias publicaes da Sociedade publicadas desde 1975, e mostram aposio actual da Sociedadenoquerefere smalditaspartculas desangue. Ser que os cristos devem aceitar terapias que utilizam fraes sanguneas? A Bblia no d detalhes especficos, de modo que cada um deve tomar sua prpriadecisoperanteDeussegundosuaconscincia... Isto o que se chama pouca vergonha! Ento, quem havia dito a Sociedade que a bblia proibia fraces de sangue? A resposta no precisa de nenhum nvel de intelecto; arespostatosimplescomoumsimplesNINGUM! No podemos dizer que a Sociedade culpada de sangue inocente derramado, daquelesquehonestamenteconfiaramnasinstruesdela?
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7.8.3 A P R O I B I O I N F UN D AD A D O S E R V I O A L T E R N A T I V O
A questo do servio alternativo3 outra que tira crdito a sociedade que se diz ser a nica com orientao divina. Durante anos a Sociedade divulgou ao mundo que fazer um servio alternativo era o mesmo que fazer servio militar e portanto, por ordens divinas nenhum cristo verdadeiro podia aceitar fazer qualquer servio em substituio ao servio militar, o qual biblicamente condenado. Esta proibio trouxe um tremendo sofrimento a vrios jovens testemunhas conforme atesta a prpria Sociedade em muitas das suas publicaes. Passo a citar alguns trechos retirados de publicaes da Sociedade os quais mostram at que ponto tal proibio tornou a vida demuitosnuminferno. As Testemunhas explicaram que no se tratava de serem elas opostas ao servio civil como tal, mas, antes, de ser uma questo de estrita neutralidade. Por conseguinte, qualquer trabalho que fosse simples substituto para o servio militarnoseriaaceitvelstestemunhasdeJeov.(Despertai!de8deMaio de1975) Quer o assunto fosse derramamento de sangue, servio militar no combatente, servio alternativo, quer saudar uma imagem tal como uma bandeira nacional, os cristos fiis adotavam a posio de que no havia meio termo. Em alguns casos, foram executados por causa desta posio. (A Sentinela1deSetembrode1986pgina20pargrafo16) naAlemanha,em1956introduziramexignciasdeservioalternativo,eas testemunhasdeJeovnoreceberamisenodesseservio. Em 1962, pronunciouse a primeira sentena sob esta nova lei sobre um jovem ministro das testemunhas de Jeov. Recusara apresentarse para servio alternativo ao recrutamento militar Foi sentenciado a quatro meses de priso. Seguiramse muitos casos similares, sendo dadas sentenas de priso. Entre os sentenciados achavamse os ministros das testemunhas de Jeov que devotavamotempointegralsatividadesministeriais Tambm, surgiu uma nova situao. Ao serem libertos da priso, esses ministros eram novamente convocados para o servio alternativo. Quando recusavam, eram encarcerados pela segunda vez. Alguns foram encarcerados pelaterceiravez (Despertai8deJulhode1971pgina9) EntendaseServioAlternativocomoqualqueractividadesocialfeitaparaa comunidadeemsubstituioaoserviomilitar.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas Foi sancionada [na Itlia] uma lei determinando que aqueles que no concordassem em prestar servio alternativo deveriam ser sentenciados a um nico termo de priso, de modo que nossos jovens irmos recebem agora de 12a15mesesdepriso.(Anurio1983pgina226) Um exame dos fatos histricos mostra que as Testemunhas de Jeov no somente recusaram vestir uniformes militares e pegar em armas, durante o ltimo meio sculo, ou mais, mas que tambm recusaram fazer servios no combatentes ou aceitar outro servio em substituio do servio militar. Por qu? Porque estudaram os requisitos de Deus e depois fizeram uma conscienciosa deciso pessoal O resultado tem sido assim como Jesus disse: Porqueno fazeis partedomundoo mundo vos odeia. (Joo15:19)Muitas das Testemunhas de Jeov foram encarceradas por no quererem violar a sua neutralidade crist. Algumas foram tratadas com brutalidade, mesmo a ponto de serem mortas. Outras continuaram a demonstrar sua neutralidade durante anosdepriso(Unidospgina14pargrafo14,15) Conforme se pode claramente notar destas citaes, segundo a Sociedade, a norma bblica era contra qualquer servio prestado em substituio ao servio militar, e por isso,nenhumatestemunhadeJeovdeviaaceitaresseservio.Oresultadodessanorma est bem estampado nas citaes: Vrios jovens foram tratados com brutalidade, foram encarcerados e reencarcerados durante meses, outros chegaram at a perder a vida. muito triste que todos estes jovens sofreram tentando defender algo que dcadas mais tarde seria considerado como uma falha por parte da Sociedade. Sim, a Sociedade havia falhado ao comparar o servio alternativo com o servio militar. muitotristemesmo!Qualquerpessoacomsentimentoshumanosdeixariaescaparuma lgrima perante esta situao e teria dio desses homens que se colocam no lugar de Deuseprivamoshumanosdeseusdireitosfundamentais. Na Sentinela de 1 de Maio de 1996, a Sociedade decidiu que os jovens testemunhas de Jeov j podiam parar de sofrer e prestar o servio proibido. Nas pginas 19 e 20, duma forma silenciosa a Sociedade liberava a substituio do servio militar pelos serviosalternativo. No entanto, h pases em que o Estado, embora no conceda eximio aos ministros religiosos, reconhece que algumas pessoas podem ter objeo ao servio militar. Muitos destes pases tm providncias para no obrigar essas pessoas conscienciosas a prestar servio militar. Em alguns lugares, o servio civil compulsrio, tal como um trabalho til na comunidade, considerado comoservionomilitar,nacional[isto,substitutoaoserviomilitar]. Podeo cristo dedicado prestar tal servio? Novamente, o cristo dedicado e batizado
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas ter de fazer a sua prpria deciso base da sua conscincia treinada pela Bblia.(Pargrafo16) De forma similar, o Estado ou as autoridades locais requerem hoje dos cidados de alguns pases a participao em diversas formas de servio comunitrio. s vezes se trata duma tarefa especfica, tal como escavar poos ou construir estradas; outras vezes de forma regular, tal como a participao semanalnalimpezadeestradas,escolasouhospitais.AsTestemunhasdeJeov tm muitas vezes concordado em prestar tal servio quando para o bem da comunidade e no est ligado religio falsa, nem de outra maneira objetvelconscinciadelas.(pargrafo18) O que se d, porm, quando o Estado exige que o cristo preste servio civil durante um perodo como parte dum servio nacional sob uma administrao civil [isto , um servio alternativo ao servio militar]? Novamente, os cristos tm de fazer a sua prpria deciso baseada numa conscincia informada. (pargrafo19) Que fazer se as respostas honestas do cristo a essas perguntas o levem a concluir que o servio civil, nacional, [isto , servio alternativo] uma boa obra em que ele pode participar em obedincia s autoridades? Ento a deciso cabe a ele perante Jeov. Os ancios designados e outros devem respeitar plenamente a conscincia deste irmo e continuar a considerlo comocristodeboareputao(pargrafo21)
Agoratratavasedeumaquestodeconscincia,eningumtinhadireitodeseinterferir na deciso de algum em aceitar o servio alternativo. Isto mesmo triste! Por que que s podia ser agora, depois de muitos terem sentido na pele a dura regra? Ser que Deusquemhaviaorientadoaproibioinicial? ridcula a forma como a Sociedade reagiu quando foi severamente condenada por este facto. Vrias pessoas pelos vistos escreveram Sociedade reclamando o facto de ela ter imposto regras meramente humanas s testemunhas de Jeov e as mesmas terem resultado em sofrimento crasso a elas. A resposta da Sociedadefoi trazidapela Sentinela de 15 de Agosto de 1998. Abaixo do subttulo Sensao de ter sofrido desnecessariamentenapgina17podemoscitaralgunstrechos. No passado, algumas Testemunhas sofreram por se terem negado a participar numa atividade que sua conscincia agora talvez permita. Por exemplo, isto talveztivessequevercomsuaescolha,anosantes,decertotipodeserviocivil [isto , servio alternativo]. Um irmo talvez ache agora que pode prestar conscienciosamente este servio sem violar sua neutralidade crist referente aoatualsistemadecoisas.(pargrafo6)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Cometefalhasdesastrosasenoreconheceassuasfalhas No tenho palavras para descrever esta atitude. Veja que a Sociedade atribui a culpa pelo sofrimento no a ela mesma mas sim a quem sofreu. No passado, algumas testemunhas sofreram por terem negado a participar numa actividade que sua conscinciaagoratalvezpermita.Serqueissofazalgumsentido?Oquefariacomque a conscincia de algum negasse algo hoje e aceitasse a mesma coisa amanh? Naturalmente a Sociedade induziu a conscincia das testemunhas e ela hoje est a fugirdasresponsabilidades. Oartigocontinua: Foi injusto da parte de Jeov deixlo sofrer por rejeitar aquilo que agora poderia fazer sem conseqncias? Amaioria dos que passaram por isso no pensamassim.Antes,alegramsedetertidoaoportunidadededemonstrarem pblico e de forma clara que estavam decididos a se manter firmes na questo da soberania universal. (Note J 27:5.) Que motivo poderia algum ter para lamentar ter acatado sua conscincia ao adotar uma posio firme a favor de Jeov? Por sustentarem lealmente os princpios cristos como os entenderam, ou por seguirem os ditames da conscincia, mostraramse dignos da amizade de Jeov. Certamente, sbio evitar um proceder que perturbaria a nossa conscinciaouquepoderiafazeroutrostropear(pargrafo7) Veja que a Sociedade se contradizneste assunto; antes se disse que aconscinciada pessoa que no permitiu que fizesse servio alternativo; agora no a conscincia, Jeov. Jeov deixou suas testemunhas sofrer por rejeitar algo que agora pode ser feito semconsequncias.EsseDeusseriamaumesmo,piorqueoDiabo. Mas Jeov nunca falou pessoalmente com as testemunhas de Jeov, ele usa a Sociedade, ento conclumos que a Sociedade que deixou as testemunhas sofrer por algo que poderiam ter feito sem nenhuma consequncia. Ser que Deus muda? A Sociedade insinua que sim. Isso loucura! Quem tem seus olhos em dia reconhece que a Sociedade mentirosa e incerta nas suas doutrinas. Vamos lembrar a famosa pergunta que a Sociedade fez aos catlicos na Despertai! de 8 de Outubro de 1970 na pgina 9: Se for catlico [testemunha de Jeov], pode entender como certa prtica considerada pela Igreja [Sociedade] como pecado mortal possa subitamente ser aprovada? Se era pecado h cinco anos, por que no hoje? Muitos catlicos[MuitastestemunhasdeJeov]noconseguementender.
Realmente, no possvel entender como uma organizao que se diz ser a nica com orientao divina, pode ter baseado suas doutrinas em interpretaes incertas e meramentehumanas.
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7.9
O QUEMAISSEPODEDIZER ?
ASociedadeTorredeVigiadiznobasearsuasdoutrinasnoentendimentohumano,que tudo o que ela prov constitui alimento espiritual no tempo apropriado e que o mesmo servido com orientao divina. Expresses que demonstram um certo grau de presuno, como o que mostro a seguir, podem ser encontradas espalhadas na multidodaspublicaesdaSociedade. Similarmente, para preservar a sade espiritual, vital seguir a dieta que Deus prescreve e apreciar o nutritivo alimento [espiritual] no tempo apropriadoprovidoatravsdoescravofielediscreto.Rejeitandooalimento espiritual sem valor deste mundo, temos de estudar a Bblia e as publicaes crists e nos reunir regularmente com o povo de Deus... (A Sentinela 01 de Outubrode1989pgina19pargrafo17) PessoascomsuasfaculdadesmentaisemdiaquestionamoquesignificaDietaprescrita por Deus. Ser que existe alguma evidncia de que Deus quem prescreve as crassas falhas que a Sociedade publica? Ser queafirmaescomo essas noconstituem uma ofensa contra Jeov, o Deus perfeito e imutvel? Ser que uma organizao sem orientaodivinacometeriafalhaspioresqueasdaSociedadeTorredeVigia?Deixoque oleitorfaaasuaanlise,masdomeupontodevista,umaorganizaocomorientao divina no devia cometer falhas como as cometidas pela Sociedade Torre de Vigia, senoaorientaodivinanofarianenhumsentido.
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8. O FALSOPROFETA
[Falsos profetas so] Indivduos e organizaes que proclamam mensagens que atribuemaumafontesobrehumana,que,porm,noseoriginamdoverdadeiroDeuse noestoemharmoniacomasuavontaderevelada.Raciocniospgina158 Quemofalsoprofeta?DopontodevistadaSociedadeTorredeVigia,falsoprofeta todo aquele que proclama mensagens que supostamente so de origem divina quando na verdade no se originam de Deus. Esta definio coloca claramente a Sociedade TorredeVigianacategoriadefalsoprofeta.Conformemostradonasecoanterior,a Sociedade Torre de Vigia tem proclamado mensagens que diz ser com orientao do espritosanto,algoqueseprovairrefutavelmentequenoverdade. ASociedadereconhecequeestadefinioaencaixaclaramentenacategoriadefalso profeta, da que ela tenta se desencaixar. Veja como ela faz isso. A citao seguinte, retirada do livro Raciocnios pgina 161 mostra a forma infeliz que a Sociedade usa paraseexcluirdacategoriadefalsoprofeta: As Testemunhas de Jeov no professam ser profetas inspirados. Cometeram enganos. Como no caso dos apstolos de Jesus Cristo, tiveram s vezes expectativaserradas Com estas declaraes, claramente, pode se notar que a Sociedade reconhece que quem comete enganos no seria um profeta verdadeiro mas sim falso profeta. A soluo encontrada foi assumir que as Testemunhas de Jeov Sociedade no profeta inspirado. Se voc for testemunha de Jeov talvez esta declarao (feita pela Sociedade) lhe assuste. Afinal a Sociedade ensina que ela orientada por Deus atravsdoseuespritosantoeporessarazotodoomundodeviaexercerconfianaem tudo o que ela prov. Agora a Sociedade declara que no tem nenhuma inspirao divina. Isso muito assustador. Mas esse no o ponto central desta discusso. Neste captulo pretendo discutir factos que comprovam que a Sociedade tem agido como profeta,alias,comofalsoprofeta. Emprimeirolugar,vamosdeixaremmoslimpasseaSociedadeTorredeVigiaouno um profeta; a seguir veremos se ela um profeta verdadeiro ou falso. Se voc for testemunha de Jeov suposto que no tenha dvidas com respeito a posio da Sociedade como profeta. Podese encontrar espalhado em vrias publicaes da Sociedade, declaraes feitas por ela prpria identificandose como o actual profeta de Deus. A seguir listo alguns trechos que eliminam qualquer dvida quanto a Sociedadeserounoprofeta.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta Agora, hoje, mais do que nunca, h necessidade de um profeta para as naes, ao passo que as naes patriticas, obstinadas, esto sendo inexoravelmente ajuntadas para um confronto decisivo no HarMagedon. Isso no quer dizer que a mensagem dada por Deus, do hodierno profeta para as naes,sejabemsucedidaemdesvilasdorumoqueaslevasuadestruio certa,mashpessoasindividuaisenvolvidas... por causa de tais pessoas de corao reto que Jeov, com considerao, suscitou seu profeta para as naes. Jeov fez isso durante este tempo do fim, desde o fim da Primeira Guerra Mundial em 11 de novembro de 1918. Daniel12:4. Em prol de tais pessoas, que no corao buscam antes o governo de Deus do que o governo do homem, o profeta suscitado por Jeov no tem sido um nico homem, como no caso de Jeremias, mas uma classe. Os membros desta classe, iguais ao profetasacerdote Jeremias, esto plenamente dedicados a Jeov Deus, por meio de Cristo, e, pela gerao pelo esprito santo de Jeov, foramtornadospartedumaraaescolhida,sacerdcioreal,naosanta,povo para propriedade especial. (1Pedro 2:9) Nesta data avanada, existe apenas umrestantedestaclassedoprofetaaindanaterra... Uma coisa agora certa: se a classe do profeta, a classe de Jeremias, se confronta com o HarMagedon, tambm se confronta com a queda de Babilnia, a Grande (A Sentinela 1 de Maio de 1983, pginas 2627, pargrafos79) Com muita facilidade a Sociedade nos ajuda a identificar o profeta dos nossos tempos. O profeta suscitado por Jeov no tem sido um nico homem, como no caso de Jeremias, mas uma classe. Mas que classe essa? Est mais do que claro que essa classe o escravo fiel e discreto sediado em Broonkly, NY, a qual o cabea da Sociedade Torre de Vigia, a lder das testemunhas de Jeov. Mas se esta prova no bastarvamoscitaroutras. Um terceiro modo de se chegar a conhecer a Jeov Deus por meio de seus representantes. Nos tempos antigos, ele enviava profetas como seus mensageiros especiais. Ao passo que estes homens prediziam coisas futuras, tambm serviam as pessoas por falarlhes sobre a vontade de Deus para elas, naquele tempo, amide tambm advertindoas contra perigos e calamidades. As pessoas hoje podem ver as obras criativas. Tm em mos a Bblia, mas ela poucolidaoucompreendida.Portanto,temDeusalgumprofetaparaajudlas, paraadvertilasdosperigoseparadeclararlhescoisasfuturas? A estas perguntas podese responder na afirmativa. Quem este profeta? Os clrigos da chamadas naes crists apresentamse ao povo como os comissionados para falar por Deus. Mas, conforme j se salientou no nmero anteriordestarevista,falharamaDeusefalharamcomoproclamadoresdeSeu reino, ao aprovarem uma organizao poltica feita pelo homem, a Liga das
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta Naes (agora Naes Unidas), como expresso poltica do Reino de Deus na terra. Contudo, Jeov no deixou o povo da cristandade, guiado pelos clrigos, sem umavisonosentidodequeaLigaeraumsubstitutofraudulentodoverdadeiro reino de Deus. Ele tinha um profeta para dar a advertncia. Este profeta no era um s homem, mas um grupo de homens e mulheres. Era o grupo pequeno dos seguidores das pisadas de Jesus Cristo, conhecidos naquele tempo como Estudantes Internacionais da Bblia. Hoje so conhecidos como testemunhas crists de Jeov. Ainda proclamam um aviso, e nesta sua obra comissionada juntamse a eles e ajudamlhes centenas de milhares de pessoas queescutaramasuamensagem,crendonela. Naturalmente, fcil dizerse que este grupo age como profeta de Deus. Outra coisa provar isso. A nica maneira em que isto pode ser feito recapitular a histria. O que demonstra ela? (Sentinela 1 de Outubro de 1972, pginas581) Tudo j foi dito, e no h necessidade de discusso. As testemunhas de Jeov so os actuais profetas de Deus. Naturalmente, no qualquer testemunha de Jeov que tem autoridade de agir como profeta. Na verdade a maioria das testemunhas de Jeov limitase a divulgar as profecias emitidas pela Sociedade Torre de Vigia. Face a isso, o grande profeta no so as testemunhas de Jeov individuais mas sim a prpria Sociedadequeocupaessaposiodeprofeta. Depois de identificarmos o profeta, vamos analisar a veracidade dele. Ser que a Sociedade Torre de Vigia tem agido como um profeta verdadeiro, ou tem agido como falsoprofeta?Abbliapodefacilmentenosajudararesponderaestapergunta. No livro de Deuteronmio 18:2022, Deus forneceu com detalhes bastante simples comoseidentificariaofalsoprofeta;nestesversculoslemososeguinte: No entanto, o profeta que presumir de falar em meu nome alguma palavra que no lhe mandei falar ou que falar em nome de outros deuses, tal profeta ter de morrer. E caso digas no teu corao: Como saberemos qual a palavra que Jeov no falou? quando o profeta falar em nome de Jeov e a palavra no suceder nem se cumprir, esta a palavra que Jeov no falou. O profeta proferiuapresunosamente.Nodevesficaramedrontadoporcausadele. Muito bem, todo aquele que presumisse falar alguma palavra alegando que por orientao divina, e caso a palavra falada no sucedesse, ento ficaria claro que Deus nousouessehomem.Segundoestadefinio,aSociedadeTorredeVigiaidentificada sem rodeios como um falso profeta. Tendo em conta a definio dada em Deuteronmio 18:2022, passo a alistar as incontveis profecias feitas pela Sociedade ao longo da sua histria as quais provam irrefutavelmente que ela as proferiu presunosamentepoisasmesmasnotiveramnenhumcumprimento.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta
8.1
Q UANDOVIRIAOFIMDOMUNDO ?
A Sociedade Torre de Vigia teve o seu surgimento estimulado pela suposta capacidade de predio dos seus fundadores. Os fundadores da Sociedade Torre de Vigia acreditavam que o fim do mundo era eminente e que era possvel determinar o tempo exactoemqueofimviria.Naturalmente,essaatitude,conformejdiscutidonocaptulo 5, contra os princpios bblicos, pois Deus no quis partilhar com ningum a informao de quando o fim viria. Infelizmente, mesmo se descartssemos essa falha e assumssemos que a falha de tentar determinar o fim aceitvel, a Sociedade no escaparia daculpa, pois natentativade profetizar sobrequando o fimviria ela cometeu outras falhas incontveis, o que prova ainda mais que ela no tem apoio divino nessa tentativadeadivinharotempodocumprimentodospropsitosdivinos. Mas quando viria mesmo o fim do mundo? Vamos deixar que o profeta nos ajude a responderaessaquesto.
8.1.1
1914 O A N O D A G R A N D E B A T A L H A D O A R M A G E D ON
OfundadordaentoSociedadeTorredeVigia,desdeadcadade1880apontavaparao ano de 1914 como o ano em que o propsito de Deus com respeito a humanidade se realizaria. As seguintes citaes mostram o entendimento que se tinha acerca de quandoviriaofim. "... a 'batalha do grande dia de Deus Todopoderoso' (Apocalipse 16:14), que terminarnoano1914d.C.comacompletaderrubadadapresentedominao daterra,jcomeou.Areuniodosexrcitosplenamentevisveldopontode vista da Palavra de Deus." (The Time is at Hand, 1889 ed., pg. 101, citado porGruss,Ibidem,pg.140.) "Agora, em vista das recentes perturbaes trabalhistas eameaade anarquia, nossos leitores esto escrevendo para saber se no poder haver um engano na data de 1914. Eles dizem que no vem como as condies presentes podem aguentar durante tanto tempo sob o esforo. No vemos razo para a mudana dos algarismos, nem poderamos mudlos se quisssemos. Elas so, cremos, datas de Deus, e no nossas. Mas temos em mente que o fim de 1914 noadataparaoincio,masparaofimdotempodeangstia."(Watchtower Reprints,II,pg.1677,citadoporGrussIbidem,pg.140.) "De acordo com nossas expectativas, a tenso do grande tempo de angstia ser logo sobre ns, algo entre 1910 e 1912, culminando com o fim dos 'Tempos dos Gentios,' outubro de1914. (C. T. Russell, The New Creation, 1904,
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta pg. 579, citado por Gruss, Jehovah's Witnesses and Prophetic Speculation, pg.140.) Neste captulo, apresentamos a evidncia bblica que prova que o trmino totaldostemposdosgentios,isto,otrminototaldesualicenadedomniose vencer em 1914 A.D. e que essa data ser o limite mximo da regncia de homens imperfeitos. E observese que, se isso se revela como um fato firmementeestabelecidopelasescrituras,provar: o Em primeiro lugar que, nessa data, o Reino de Deus, pelo qual nosso Senhor nos ensinou a orar, dizendo, "Venha o Teu Reino", ter alcanado o pleno controle universal, e que ser ento 'instalado', ou firmementeestabelecido,naterra. Em segundo lugar, provar que ele, cujo direito portanto o assumir o domnio, estar ento presente como o novo Regente da terra; e no apenas isso, mas provar tambm que ele hde estar presente por um perodo considervel antes dessa data; j que a derrubada destes governos gentios causada diretamente por ele espatifIos como um vaso de oleiro (Salmos 2:9; Rev. 2:27), e pelo estabelecimentodeseuprpriogovernojustoemsubstituioaeles. o Em terceiro lugar, provar que, algum tempo antes do fim de I9I4A.D., o ltimo membro da divinamente reconhecida Igreja de Cristo, do 'sacerdcio real', do 'corpo de Cristo', ser glorificado com a Cabea j que cada membro deve reinar com Cristo, sendo coherdeiro com ele noReino,quenopodeserplenamente'instalado'semcadamembro. o Em quarto lugar, provar que, daquele tempo em diante, Jerusalmnosermaispisoteadapelosgentios o Emquintolugarprovarque,nessadata,ouantesdela,comear a ser retirada a cegueira de Israel, j que a 'cegueira parcial' devia continuar somente at que houvesse entrado a plenitude dos gentios' (Rom.11:25),ou,emoutraspalavras,atqueoplenonmerodentreos gentios, que haveriam de ser membros do corpo ou noiva de Cristo, fossemplenamenteselecionados o Em stimo lugar, provar que, antes dessa data, o Reino de Deus, organizado em poder, estar na terra, e golpear e esmagar ento a imagem gentia (Dan. 2:34) consumir totalmente o poder destes reis. Seu prprio poder e domniosero estabelecidos to logoele esmice e pulverize, por suas variadas influncias e operaes, as 'potncias que so'civiseeclesisticasferroeargila. (Otempoestprximo,1889pginas7678,citadoporRaymondFranzemA CrisedaConscincia)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta Nestas citaes podemos ver a profecia clara feita pelaSociedade Torrede Vigia no que respeita a quando viria o fim: 1914 seria o ano em que o governo de Deus comearia a reger totalmente a terra, eliminando dela os governos humanos. Infelizmente, essa profecia no se cumpriu, provando que a Sociedade agiu nesse caso como falso profeta,conformeabbliadeixaissoexplcito: No entanto, o profeta que presumir de falar em meu nome alguma palavra que no lhe mandei falar ou que falar em nome de outros deuses, tal profeta ter de morrer. E caso digas no teu corao: Como saberemos qual a palavra que Jeov no falou? quando o profeta falar em nome de Jeov e a palavra no suceder nem se cumprir, esta a palavra que Jeov no falou. O profeta proferiua presunosamente. No deves ficar amedrontado por causa dele. Deuteronmio18:2022 Uma vez fracassada a profecia, a Sociedade teria de encontrar uma sada para ocultar o seu erro. Para isso, a Sociedade adoptou a doutrina de que o ano de 1914 marcou de facto o inicio da regncia de Deus, mas essa regncia invisvel. Dizse ainda que o ano de 1914 marcou o inicio dos ltimos dias, perodo proftico que levar ao fim o cumprimento dos propsitos divinos. Estranhamente at o ano de 1914, a Sociedade ensinava que os ltimos dias haviam comeado em 1799 e que a presena invisvel de Cristohaviainiciadoem1874.VejaporexemplooquediziaASentinela(emingls)de1 deMarode1922napgina67: Osfatosindisputveis,porconseguinte,mostramqueo"tempodofim" comeouem1799;queasegundapresenadoSenhorcomeouem1874. Isto prova irrefutavelmente que a profecia da Sociedade no previa o inicio dos ltimos dias em 1914 e muito menos o estabelecimento do reino messinico no cu. Claramente, o pensamento de que 1914 o ano em que ocorreram tais coisas foi uma estratgiaenganosaadoptadapeloprofetadostemposmodernos.
8.1.2
1925 O A N O M A R C A D O P A R A O C U M P R I M E N T O D E GRANDEPARTEDOSPROPSITOSDIVINOS
Aps o fracasso de 1914, a Sociedade Torre de Vigia no reconheceu que no estava no lugardoprofetamodernodeDeus;elacontinuoucomsuasprediescomrelaoaos temposestabelecidosporDeusparacumprircomseuspropsitos. Em 1920, a Sociedade publicou um folheto que renovou as expectativas do mundo, o qual intitulavase: Milhes Que Agora Vivem Jamais Morrero. Este de facto um tema que chama muita ateno! Muitos de certeza se interessaram no contedo deste
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta folheto, o qual trazia tona uma nova luz da Sociedade. A nova luz era de facto muito interessante, pois trazia tona o motivo pelo qual poderia se dizer que milhes que viviam em 1920 jamais morreriam. O motivo era muito emocionante: 1925 marcaria o inicio do cumprimento do propsito divino para com a terra. Essa era sem dvida uma revelao muito maravilhosa. Muitos dos que leram a matria no folheto devem ter ficado muito emocionados, imaginando que no experimentariam a morte, afinal, de 1920 para 1925, decorreriam apenas escassos 5 anos. Cinco anos! Que maravilha! Vejamos com que grau de entusiasmo essa matria foi colocada no j referidofolheto4. Quando Deus os guiou [os israelitas], durante dezoito sculos, era um povo tpico, representativo. Sua lei era simblica, representando coisas maiores e melhores, no futuro. O Senhor ordenou a Moiss inaugurar o sistema do SBADO no ano em que Israel entrou na terra de Cana 1.575 anos antes de Cristo. (Levtico 25: 112) E que cada quinquagssimo anos seria celebrado o jubilo. Isto foi realizado no dcimo dia do stimo ms, o dia da Expiao. E santificareis o quinquagsimo ano e proclamareis liberdade por toda a terra, a todos os habitantes, e hde ser um jbilo para vs e voltar cada um para sua famlia. Outras Escrituras mostram que haviam de guardar setenta jbilos. (Jeremias 25:11/ 2 Crnicas 36: 1721) Simplesmente calculando estes jbilos, chegamos ao seguinte fato importante: setenta jbilos de cinquenta anos cada um dar o total de 3.500 anos. Este Perodo de tempo principiando 1.575 anos antes da era crist, naturalmente terminar no Outono do ano de 1925, data esta,naqualterminaotipo,eograndeprottiposeiniciar.Qualentosero acontecimento que devemos esperar? Pelo tipo, deve haver completa restaurao, portanto o grande prottipo marcar o princpio da restaurao de todas as coisas. A coisa principal a ser restituda a vida a raa humana; desde que outras escrituras definitivamente estabelecem o fato, de que Abrao,IsaqueeJacressuscitaroeoutrosfiisantigos,equeestesseriamos primeiros favorecidos, podemos esperar em 1925 a volta desses homens fiis de Israel, ressurgindo da morte e completamente restitudo a perfeio humana, os quais sero visveis e reais representantes da nova ordem das coisasnaterra.(pgina110) Como previamente temos demonstrado, o grande ciclo do jbilo deve principiar em 1925. Nesta data a parte terrestre do Reino ser reconhecido. O Apostolo Paulo, no captulo 11 aos Hebreus, cita os nomes de muitos homens fiis que morreram antes da crucificao do Senhor e antes de iniciar a seleco da igreja. Estes nunca tero parte na classe celestial; eles no tm esperanas celestiais. Mas Deus tm reservado coisas boas para eles. Eles ressuscitaro homens perfeitos e sero prncipes e governadores da terra, de 4 AscitaesforamextradasdolivroCrisedaConscinciaescritoporRaymondFranz, membrodocorpogovernantenoperodo19711980.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta acordocomasuapromessa.(Salmos14:16/Isaas32:1/Mateus8:11)Portanto, podemos seguramente esperar que 1925 marcar a volta as condies de perfeio humana, de Abrao, Isaque, Jac e os antigos profetas fiis, especialmente esses mencionados pelo apostolo no captulo 11 de Hebreus. (pgina112) Baseado nos argumentos at aqui apresentados, isto , que a ordem velha das coisas, o velho mundo est se findando e desaparecendo, e que a nova ordem ou organizao est se iniciando, e que 1925 ser a data marcada para ressurreio dos ancies dignos e fiis, e o principio da reconstruo, chegase a concluso razovel de que milhes dos que vivem agora na terra, ainda estaro vivos no ano de 1925. Ento, baseados nas promessas
encontradas nas palavras Divinas, chegamos a positiva e indiscutvel concluso de que, milhes que agora vivemjmaismorrero.(pgina122)
No d para imaginar a emoo que estas declaraes criaram nos que as leram. Imagine algum que lhe garante ter orientao divina, lhe informando que voc no morrer porque dentro em breve, Deus eliminar a morte; bom, por mais que voc morresse por algum motivo, voc s ficaria no tmulo por uns mseros 5 anos. Deve ter sidoumagrandeemoo!Infelizmenteaexpectativacriadafoiapenasparafazerdoero corao.(Provrbios13:12)Oanode1925talcomode1914,passouenadadeespecial aconteceu, apenas se provou mais uma vez que a Sociedade agiu como profeta no autorizadoporDeus,conformeindubitavelmenteabbliacomprova: No entanto, o profeta que presumir de falar em meu nome alguma palavra que no lhe mandei falar ou que falar em nome de outros deuses, tal profeta ter de morrer. E caso digas no teu corao: Como saberemos qual a palavra que Jeov no falou? quando o profeta falar em nome de Jeov e a palavra no suceder nem se cumprir, esta a palavra que Jeov no falou. O profeta proferiua presunosamente. No deves ficar amedrontado por causa dele. Deuteronmio18:2022 Como encara a Sociedade Torre de Vigia este erro? Como sempre, ela no atribui a culpa a ela mesma, mas sim a alguns cristos. Mas claramente esses cristos so os taisquesedizteremorientaodivina.Ento,sesuasprediesfalharamficabvioque eles no se baseavam em Deus para fazer as suas predies. Veja a justificao infeliz queaSociedadednoseulivrohistricoProclamadorespgina78: Abraho, Isaac e Jacob eoutros fiis antigos podemos esperar em 1925 a volta [dentre os mortos] desses homens ressurgindo perfeio humana. No s se esperava a ressurreio dos homens fiis da antiguidade em 1925, mas alguns esperavam que os cristos ungidos recebessem sua
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta recompensacelestialnaqueleano. O ano de 1925 chegou e passou. Alguns abandonaram a sua esperana. Mas a vasta maioria dos Estudantes da Bblia permaneceu fiel. Nossa famlia, explicou Herald Toutjian, cujos avs se tornaram Estudantes da Bblia no incio do sculo, chegou a reconhecer que esperanas no realizadas no so exclusividade dos nossos dias. Os prprios apstolos tiveram semelhantes expectativas indevidas Jeov digno de servio leal e de louvor com ou sem arecompensafinal.ComparecomAtos1:6,7. Este trecho aparece abaixo do subttulo Esperanas no realizadas no so exclusividade dos nossos dias. Naturalmente esperana muito diferente de predio. A Sociedade finge no conhecer o termo adequado para colocar nesta sentena. Naturalmente, a sentena honesta devia ser Esperanas Predies no realizadas no so exclusividade dos nossos dias. Naturalmente a Sociedade Torre de Vigia tenta ocultar o seu erro, alegando que eles tinham esperana de que 1925 seria um ano marcante, quando na verdade eles PREDISSERAM e divulgaram pelo mundo que1925eraumanomarcado.Esealgumnocresse,eraconsideradofraco,eexpulso da congregao. Ser que se esperaria isto de algum com orientao divina? A Sociedade, cita Actos 1:6, 7, e refora a ideia de que at mesmos os discpulos de Jesusjcometeramfalhaidntica.Masissomesmoumadesonestidadecrassa!Oque aconteceuaosdiscpulosnotemnadaemcomumcomasprediesdaSociedade.Os discpulos limitaramse a questionar a Jesus se o tempo para o cumprimento dos propsitos divinos havia chegado ou no, eles no tentaram adivinhar quando esse cumprimentosedaria.Pormaisqueosdiscpulostivessemcometidoumafalhaidntica, isso no serviria como desculpa para eles repetirem a falha; afinal, dizse que, os cristos actuais aprendem com as falhas dos cristos do passado, em vez de imitar as falhas passadas. Mas isso apenas uma desculpa! Mesmo depois da morte de Cristo, em nenhuma parte da bblia se faz referncia a alguma tentativa dos discpulos de desvendarossegredosdivinos. A presuno da Sociedade quanto a reconhecer as suas falhas muito fatigante. Em nenhuma parte das publicaes da Sociedade encontrar exposto um erro da Sociedade ou do escravo fiel e discreto ou ainda do corpo governante. Frequentemente essas entidades so invocadas quando se trata de coisas boas tais como o corpo governante tem demonstrado que ele o escravo escolhido, o escravo fielediscretotemalimentadoosservos,eexpressesparecidas.Masquandosetrata de erros as palavras empregadas so estas: O povo de Deus cometeu uma falha, o povodeDeusteveperspectivasequivocadas,etc. Fiquei muito chocado quando me deparei com o trecho que passo a citar, no livro Proclamadores,pgina633:
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Eram corretas as crenas das Testemunhas de Jeov nesses assuntos [de que 1925 traria mudanas na terra]? Elas certamente no erraram em
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta crer que Deus sem falta faria o que prometera. Mas alguns de seus
8.1.3
1975 O F I M D O S 6000 A N O S D A H I S T R I A D A H U M A N I D A D E E IN C I O D O M I L N IO D E D E S C A N S O
QuandoouvipelaprimeiravezadeclaraodequeastestemunhasdeJeovsofalsos profetas limiteime a pensar que essa fosse uma difamao maligna daqueles que tencionam destruir a organizao visvel de Deus. Os difamadores, diziam que as testemunhasdeJeov,haviamfixadoofimdomundopara1975erecentementeparao ano 2000. Eu descartei logo a possibilidade de isso constituir verdade, afinal em nenhuma publicao da Sociedade havia encontrado algo que indicasse 1975 ou 2000 como o ano do to esperado fim do mundo. Hoje reconheo o quo fui ingnuo por terassumidoalgocomomentirasemmesmoteranalisado.Provrbios18:13 As declaraes que ouvia por a, referindose s testemunhas de Jeov como falsos profetas, hoje, me sinto obrigado a divulglas. Afinal, averiguei o assunto com muito cuidado e cheguei concluso de que elas so irrefutavelmente fidedignas. Porm na minha averiguao descobri que no so as testemunhas de Jeov que so falsos profetas mas sim os seus lderes, a Sociedade Torre de Vigia, O escravo fiel e discreto ou O corpo governante. Sim, a vasta maioria das testemunhas de Jeov no tem culpa pelas predies falhas da Sociedade, pois, elas limitamse a nutrirse daquilo que o escravo prov e elas no tem direito de questionar algo; questionar sinnimoderebeldia,apostasia,independncia,espritosatnico,etc. Sim, a Sociedade torre de vigia no descansou aps o fracasso das profecias referentes aos anos 1914 e 19255. Depois de muitos anos a Sociedade voltou a estabelecer uma nova data para o trmino deste sistema de coisas. O ano de 1966 marcou o incio da divulgao dessa nova data. A nova data para o inicio dos 1000 anos da regncia do Cristoaquinaterraseriaoanode1975. Aexpectativacriadacomestanovaprediofoitomaiorqueaoseaproximaroanode 1975,algumastestemunhasdeJeovpassaramasedesligarporcompletodomundo. Muitas testemunhas de Jeov largaram os seus empregos seculares, venderam suas 5 ParaalmdessasdatasaSociedadeTorredeVigiafixou1874,1918,1920comoanos emqueserealizariaopropsitodivinodeestabeleceroseureinoaquinaterra.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta propriedades, outras chegaram a se mudar para outros cantos do mundo, com vista a dedicar todo o tempo que restava na obra de alertar o mundo acerca do iminente dia. Raymond Franz conta que algumas testemunhas de Jeov anularam as intervenes cirrgicas j marcadas, uma vez que o novo sistema estabeleceria a sade milagrosamente. H quem diga que em nenhuma parte das suas publicaes a Sociedade marcou 1975 como o ano do fim, e de certeza em nenhuma parte a Sociedade afirmou isso; mas o facto que a Sociedade ensinou isso implicitamente. Qualquer pessoa com suas capacidades intelectuais em dia deduziria que a inteno da Sociedade era exactamente essa: Garantir que o ano de 1975 seria um ano importantssimo nos propsitosdivinos. Analisemos com cuidado o que a Sociedade publicou desde 1966, e deixemos que as nossasanlisesnoslevemaumaconclusohonesta. SegundoRaymondFranz,tudocomeouem1966quandoaSociedadepublicouolivro Vida Eterna na Liberdade dos Filhos de Deus. Logo no primeiro captulo o livro fazia aluso ao ano 1975 como um ano muito significativo na cronologia divina. Raymond Franzcitaospargrafosnaspginas2729,osquaisdiziam: Desde o tempo de Ussher, fizeramse estudos intensivos da cronologia bblica. Neste sculo vinte, realizouse um estudo independente que no acompanha cegamente certos clculos cronolgicos tradicionais da cristandade, e a tabela de tempo publicada, resultante deste estudo independente, fornece a data da criao do homem como sendo 4026 A.E.C. Segundo esta cronologia bblica fidedigna, os seis mil anos desde a criao do homem terminaro em 1975 e o stimo perodo de mil anos da histria humana comear no Outono (segundo ohemisfriosetentrional)doanode1975E.C.(Pargrafo41) Noteaformacomooassuntoexposto;primeiroaSociedadegarantequeosclculos feitos no acompanham cegamente os clculos da cristandade, mas sim os clculos dela so clculos independentes os quais seguem a cronologia bblicafidedigna. Estes clculos levam ao ano de 1975 como o ano em que terminariam os 6000 anos desde a criao do homem e marcaria o incio do stimo perodo da histria humana. Desta forma, a Sociedade" retira das mentes dos leitores a possibilidade de haver erros nos clculos feitos. Essa uma estratgia para preparar a mente para aceitar sem questionar a matria apresentada. Mas chega de conversa, vamos continuar a ler a matria. Assim, seis mil anos da existncia do homem na terra acabaro em breve, sim, dentro desta gerao. Jeov Deus no tem limite de tempo, conforme est escrito no Salmo 90: 1, 2: " Jeov, tu mesmo mostraste ser uma verdadeira habitao para ns durante gerao aps gerao. Antes de nascerem os prprios montes ou de teres passado a produzir como que com dores de parto
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta a terra e solo produtivo, sim, de tempo indefinido a tempo indefinido, tu s Deus." Portanto, do ponto de vista de Jeov Deus, a passagem destes seis mil anos da existncia humana so apenas como que seis dias de vinte e quatro horas, pois este mesmo salmo (versculos 3 e 4) prossegue, dizendo: "Fazes o homem mortal voltar matria quebrantada e dizes: 'Retornai, filhos dos homens.' Pois mil anos aos teus olhos so apenas como o ontem que passou e como uma viglia durante a noite." Assim, dentro de poucos anos em nossa prpria gerao atingiremos o que Jeov Deus poderia considerar como o stimodiadaexistnciadohomem.(Pargrafo42) Engenhosamente a Sociedade cria na mente dos leitores uma grande expectativa. Ao usar termos como dentro em breve [acabaro os 6000 anos] , dentro desta gerao [acabaro os 6000 anos] , dentro de poucos anos [acabaro os 6000 anos] , a Sociedade implicitamente induz os leitores a pensar que acontecero grandes coisas no fim desses 6000 anos da histria da humanidade. Assim, seis mil anos da existncia do homem na terra acabaro em breve, sim, dentro desta gerao. Qual seriaoobjectivodestetrecho?Deixemosoprximopargrafonosdaraluzdascoisas. Quo apropriado seria se Jeov Deus fizesse deste vindouro stimo perodo de mil anos um perodo sabtico de descanso e livramento, um grandioso sbado de jubileu para se proclamar liberdade atravs da terra a todos os seus habitantes! Isto seria muito oportuno para a humanidade. Seria muito apropriado da parte de Deus pois, lembrese de que a humanidade ainda tem na sua frente o que o ltimo livro da Bblia Sagrada chama de reinado de Jesus Cristo sobre a terra por mil anos, o reinado milenar de Cristo. Jesus Cristo, quando na terra h dezenove sculos, disse profeticamente a respeito de si mesmo: "Por que Senhor do sbado o que o Filho do homem." (Mateus 12:8) No seria por mero acaso ou acidente, mas seria segundo o propsito amoroso de Jeov Deus que o reinado de Jesus Cristo, o "Senhor do sbado", correspondesseaostimomilniodaexistnciadohomem.(Pargrafo43) Aqui a Sociedade embora duma forma engenhosamente escondida, referese quilo que aconteceria nos mil anos que iniciariam no ano de 1975. Veja com muita ateno o ltimoperododopargrafo:Noseriapormeroacasoouacidente,masseriasegundo opropsitoamorosodeJeovDeusqueoreinadodeJesusCristo,o"Senhordosbado", correspondesse ao stimo milnio da existncia do homem. No est muito oculto o que a Sociedade pretendia transmitir com este trecho. Naturalmente ela queria dizer, e disse, que os mil anos que se seguiriam ao ano 1975 corresponderiam ao perodo de reinado do Cristo. S quem no sabe ler no notaria isso. Note que a Sociedade usou ali termos muito fortes: No seria por acaso ou acidente; com estes termos, naturalmente a Sociedade garantia que esta era uma predio fidedigna e isenta de possveiserros.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada OFalsoprofeta RaymondFranzcitaaindaolivroAPazdeMilAnosQueSeAvizinha!publicadopela SociedadeTorredeVigiaem1969.Naspginas25e26olivrodizia: Mais recentemente, pesquisadores srios da Bblia Sagrada verificaram novamenteasuacronologia.Segundoosseusclculos,osseismilniosdavida dahumanidadenaterraterminariamnosmeadosdadcadademilnovecentos e setenta. Portanto, o stimo milnio a partir da criao do homem por Jeov Deuscomeariaemmenosdedezanos. A fimdeque o Senhor JesusCristo seja 'Senhor atdoSbado', seu reinadode mil anos ter de ser o stimo de uma srie de perodos de mil anos ou milnios.(Mateus12:8,AI)Seriaassimumreinadosabtico. O que se pode deduzir deste trecho? Novamente, quem tem capacidade de ler consegue notar sem esforo o que a Sociedade queria transmitir. Veja que a SociedadegarantiuqueoreinadodemilanosdeCristoseriaostimoperododeuma srie de perodos de mil anos. J haviam se passado 6 perodo de mil anos desde a criao do homem e em 1975 iniciaria o stimo perodo. Ser que esse seria o to esperado perodo do reinado milenar de Cristo? Tudo indica que a Sociedade transmite essa ideia. Seno vejamos: se o perodo do reinado milenar de Cristo no fosse nos prximos 1000 anos a seguir ao ano 1975 os quais coincidiriam com o stimo perodo da existncia humana, ento esse perodo teria de chegar sete mil anos (ou 14 mil anos, ou 21 mil, 28 mil, etc) depois. Isso porque o perodo do reinado milenar seria ostimoperodonumasriedeseteperodosde1000anos;entosenoserealizasse neste stimo perodo se realizaria noutro stimo perodo depois dos sete perodos passados. Naturalmente esse ltimo pensamento errado, pois a Sociedade deixou claroqueoreinadomilenarestavamuitoprximo,emuitoprximonosignificariaque essereinadochegarianosprximossetemilanos. Tal como noutras predies, 1975 passou e nada aconteceu. A previso da Sociedade Torre de Vigia serviu apenas para provar mais uma vez que ela ocupa o lugar do falso profeta.
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9. N OBASEIASUASDOUTRINASNABBLIA
A grande arma que a Sociedade Torre de Vigia usa contra as religies (que ela intitula de religies) da Cristandade trazer tona que elas no baseiam suas doutrinas na bblia. No captulo 1 mencionei a revista A Sentinela de 01 de Maio de 1974 na qual a Sociedadecriticaseveramenteaigrejacatlicadenobasearsuasdoutrinasnabblia. Nesta revista, no artigo Uma bblia em cada lar Catlico, a Sociedade apresentou uma srie de doutrinas catlicas as quais ela diz no se basearem na bblia. Aps apresentar todas as evidncias o artigo termina com este conselho a todos os catlicos: Contudo, j que agora viu por si mesmo que os ensinos da Igreja Catlica no concordam com a Bblia, ter de tomar uma deciso. Deseja ser realmente algum que adora a Deus do modo que Ele aprova? Poder fazer isso por participar na adorao junto com os que colocam a tradio humana acima da Palavra de verdade de Deus? Lembrese de que Jesus disse: Os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e verdade; tais adoradores que o Pai deseja.Joo4:23,LigadeEstudosBblicos. Desta forma, a Sociedade Torre de Vigia aconselha a todo o mundo a se aliar a ela uma vez que ela a nica que no coloca a tradio humana acima da Palavra de verdadedeDeus. Em um outro artigo (de Despertai! de 8 de Outubro de 1970 pgina 9) a Sociedade faziaesteataqueaoscatlicos: A inabilidade da Igreja de explicar biblicamente sua posio torna evidente um fato importante: A Igreja Catlica no baseia seus ensinos no que diz a Palavra de Deus. Antes, alicerou muitas de suas crenas e prticas em instveistradieshumanas. Isto obviamente verdico com respeito abstinncia de carne na sexta feira.Pois,procureondequiser,empartealgumadaBbliaacharteremsido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualquer outro dia. No requisito de Deus. Com efeito, a edio catlica da Verso Normal Revisada da Bblia (em ingls) afirma que ordenar ou mandar a abstinncia dos alimentos que Deus criou para serem recebidoscomaesdegraaevidnciadodesviodaf.1Tim.4:14. Isto muito triste! Para quem j parou para analisar quantas doutrinas da Sociedade baseiamse na bblia, a declarao que a Sociedade faz com respeito s outras denominaesreligiosas,fereocorao.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Depois de muitos anos acreditando que a Sociedade Torre de Vigia era a nica que baseavatodasassuasdoutrinasnicaeexclusivamentenabblia,fiqueiprofundamente deprimido quando notei que mais de 90% do que ela ensina baseiase em doutrinas meramentehumanas. Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou emqualqueroutrodia. Declaraes como estas, feitas por algum que tambm no baseia suas doutrinas na bblia, so mesmo chocantes. Se voc for testemunha de Jeov, por favor pare um pouco e pense numa doutrina da Sociedade que tem apoio de algum texto bblico. Ser a doutrina de que Cristo foi entronizado no Reino em 1914? Ser a de que dentro em breve, a terra inteira ser transformada num belo paraso? Ser a doutrina de que apenas os ungidos so filhos de Deus? Ser a de que a ressurreio ser por corpos carnais? Ser a doutrina de que o sangue no deve ser usado na medicina? Ser a de que a Sociedade Torre de Vigia o escravo fiel e discreto? Ser a doutrina de que as testemunhas de Jeov devem ter um corpo governante? Ser a de que as outras ovelhasnodevemparticipardosemblemasdacomemorao?Seradoutrinadeque o mediador entre Deus e a humanidade a Sociedade e no Jesus Cristo? Ser a de que falhas podem ser cometidas por organizao orientada por esprito santo? Ser a doutrina de que pessoas que deixam de ser testemunhas de Jeov devem ser evitadas porcompletoporaquelesqueaindasotestemunhasdeJeov? NestecaptulopretendotrazeratonaumalistaextensadedoutrinasdaSociedadeTorre de Vigia as quais no tem nenhuma base bblica. Por mais que algum entendido na bbliavasculheabbliacommuitacautela,essasdoutrinasnosoencontradasl.
9.1
Uma das doutrinas centrais da Sociedade a de que desde 1914 Cristo est entronizado no reino de Deus e que naquele ano ele guerreou com Satans na guerra proftica de Revelao captulo 12. A Sociedade ensina ainda que desde aquele ano, vivemos no que se chama presena de Cristo e tambm temos presenciado o que se chama ltimos dias. Ser que esta doutrina baseiase na bblia? A resposta bvia e irrefutavelmente,No! Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualquer outro dia [que o reino de Deus seria estabelecido em 1914ou em qualqueroutroano]
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Alis, quando os discpulos de Jesus perguntaram aps a sua ressurreio, se aquele era o tempo em que estabeleceria o reino ele respondeu: No vos cabe obter conhecimento dos tempos ou das pocas que o Pai tem colocado sob a sua prpria jurisdio; (Actos 1:7). A Sociedade j ensinava desde a dcada de 1880 que 1914 seriaoanoqueJesusdissequenocabiaaosseusseguidoresconhecelos. Para alm dospontosapresentados, existeuma srie de questes quepem em dvida adoutrinadequeoreinodeDeusfoiestabelecidoem1914equeapresenaouavolta deCristoiniciounaqueleano.Dentreessasquestes,sodignasdenotaasseguintes: Em Mateus 6:9,10 Jesus ensinou aos seus discpulos que pedissem [a Deus]queoreino[deDeus]viessepararealizarasuavontade.Seoreino de Deus foi estabelecido em 1914, porque que ainda no realiza a sua vontade?QualeraoobjectivodoestabelecimentodoreinodeDeus?
Em Mateus 24:2328 Jesus fez aluso de que a volta ou a presena dele no seria algosujeita a especulaes. Ele alertou aos seus discpulos que no deviam acreditar se algum lhes dissesse saber onde est Jesus. No versculo 27 ele deu esta dica acerca do sinal da sua presena: Pois, assim como o relmpago sai das regies orientais e brilha sobre as regies ocidentais, assim ser a presena do Filho do homem. Onde ento foi buscar a Sociedade a doutrina de que a presena de Cristo seria algo invisvel aos humanos comuns? Ser que em alguma parteabbliaensinaisso?
Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sexta feira do ano, ou em qualquer outro dia [que a volta ou a presena de Cristoseriainvisvel] Em Actos 1:10, 11 lemos que aps a ascenso de Jesus a qual foi observada a olho nu pelos discpulos, dois anjos que tambm presenciaram este acontecimento, disseram as seguintes palavras aos discpulos: Este Jesus, que dentre vs foi acolhido em cima, no cu, vir assim da mesma maneira em que o observastes ir para o cu. Ser que em 1914 algum observou a Jesus voltando dos cus do mesmo modo como ele ascendeu ao cu? Ser que as palavras daqueles dois anjos tinham outro significado? Se tiverem outrosignificado,entoessesignificadonoapareceemnenhumapartedabblia. Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualquer outro dia [que Jesus voltaria de formadiferentedaqueascendeuaocu]
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Em Mateus captulo 24 Jesus descreveu uma srie de sinais que determinariamasuapresenaeaaproximaodofim.Noversculo34 ele garantiu: Deveras, eu vos digo que esta gerao de modo algum passar at que todas estas coisas ocorram. O que Jesus queria dizer com esta gerao? A Sociedade embora no passado tenha dado vrias interpretaes referenteaosignificadodostermosestageraohojeelaensinadepernasjuntasque Jesus referiase aos seus discpulos, conforme garante na revista A Sentinela de 15 de Fevereirode2008,pginas2324:
Jesus disse que seus discpulos, que logo seriam ungidos com esprito santo, seriam os que estariam em condies de tirar certas concluses quando vissem todas essas coisas ocorrer. De
modo que Jesus por certo se referia a seus discpulos quando declarou: Esta gerao de modo
algumpassaratquetodasestascoisasocorram.(Pargrafo13). Surge ento uma questo intrigante: Se Jesus disse que seus discpulos no passariam antesquetodasestascoisasocorressem,comoseexplicaqueessascoisasocorressem a partir de 1914 se nenhum dos discpulos de Jesus (que ouviu Jesus proferindo a profecia) estava vivo naquela altura? Ser que Jesus se enganou ao dizer que os seus discpulos no passariam antes que todas essas coisas ocorressem? Claro que at 1914 todos os discpulos de Jesus que o ouviram a proferir a profecia j haviam passado! Bom, a Sociedade ensina que a profecia de Jesus referente a esta gerao teve dois cumprimentos, uma no primeiro sculo e outra nos tempos modernos.Ondequeestissoescritonabblia? Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualquer outro dia [que a profecia de Jesus referente a esta gerao teria doiscumprimentos] Estas questes deixam claro que as doutrinas da Sociedade referentes ao estabelecimento do reino em 1914, presena do Cristo e ltimos dias, no se baseia na bblia.
9.2
O PARASONATERRA
ASociedade TorredeVigia tem aliciadoaspessoas para se aliarem a ela com a doutrina dequedentroembrevehaverumparasoaquinaterra.Amaioriadastestemunhasde Jeov acredita que essa seja uma doutrina plenamente fundamentada pelas escrituras. Infelizmente depois de analisar com muita ateno os textos bblicos que a Sociedade usa para fundamentar essa doutrina descobri que ela age enganosamente. A bblia no
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia ensinanadaacercadeumparasoqueserestabelecidoaquinaterratalcomoden.Se vocfortestemunhadeJeovpodeacharestadeclaraoacusativa.Masumfacto: Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou emqualqueroutrodia[queDeusestabelecerumparasoaquinaterra] No difcil provar que a Sociedade mente para as pessoas ao ensinar tal coisa. Para chegar a essa concluso vamos simplesmente analisar os versculos bblicos usados pela prpriaSociedadeparafundamentaradoutrinadequehaverumparasonaterra. Veja como engraado o trecho seguinte retirado da brochura Deus requer pgina 10 pargrafo3: Ado e Eva pecaram por violar deliberadamente a lei de Deus. Portanto, Jeov os expulsou do jardim do den. Perdeuse o paraso. (Gnesis 3:16,23) Mas Jeov no se esqueceu do seu propsito para com esta Terra. Prometeu torn laumparasoondeoshumanosviveroparasempre.Comofarisso?Salmo 37:29. Isto no ridculo? Ser que em alguma parte da bblia Deus fez essa promessa? Ento por que a Sociedade no citou essa parte da bblia na qual Deus prometeu transformaraterranumparaso? No livro Bblia ensina, pgina 34 pargrafo 20 encontrase mais uma base para a doutrinadoparaso: A Terra inteira se tornar um paraso. Belas casas e lindos jardins ocuparo espaos antes arruinados por humanos pecadores. (Isaas 65:2124; Revelao 11:18) Com o tempo, partes recuperadas da Terra se expandiro at que o globo inteiro se torne to belo e produtivo como era o jardim do den. E Deus jamais deixar de abrir a mo e satisfazer o desejo de toda coisa vivente. Salmo145:16. Ser que o que a Sociedade diz aqui o que a bblia diz? obvio que nos textos citadospelaSociedadenadaindicaqueaterrainteirasertransformadanumparaso. O texto fundamental para a alegao de que a terra ser transformada o texto de Isaas65:2124.Analisemosumpoucoestetexto. Isaas65:2124diz: Eho deconstruir casas e [as] ocuparo; eho de plantar vinhedos ecomer os [seus] frutos. No construiro e outro ter morada; no plantaro e outro comer. Porque os dias do meu povo sero como os dias da rvore; e meus escolhidos usufruiro plenamente o trabalho das suas prprias mos. No labutaro em vo, nem daro luz para perturbao; porque so a descendncia composta dos abenoados por Jeov, e seus descendentes com
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia eles. E h de acontecer que antes que clamem, eu mesmo responderei; enquantoaindaestiveremfalando,eumesmoouvirei. SerqueestacitaoaplicasenosentidoempregadopelaSociedade?Qualquerleitor srio da bbliasabe que estetrechofaz parte dumaprofecia que Jeovdeu ao seu povo Israel.(Isaas65:19)AlmdissoalgumaspartesdeIsaas65entramemcontradiocom o que a Sociedade ensina. Segundo ela, quando a profecia de Isaas 65:2124 se cumprir ter sido eliminada a morte, as doenas entre outros males. Mas o livro de Isaas no diz isso. Por exemplo, na citao acima podemos ler este trecho: Porque os diasdomeupovoserocomoosdiasdarvore;Estetrechoindicaqueavidanoseria eterna mas sim seria longa. O versculo anterior aos versculos citados pela Sociedade (Isaas65:20)diz: No vir a haver mais um nen de poucos dias procedente daquele lugar, nem ancio que no tenha cumprido os seus dias; pois morrerse como mero rapaz, embora da idade de cem anos; equanto ao pecador, emboratenha cem anosdeidade,invocarsesobreeleomal. D para perceber por que este trecho foi colocado de fora pela Sociedade? Embora o trechoestejanomesmocontextoqueosversculosqueaSociedadecitou,elapreferiu coloclo de fora. Porqu? A resposta bvia! Este trecho comprometedor, pois ele fala da morte como algo que ainda existiria quando as promessas dos versculos 2124 se cumprissem. Logo, este trecho contraditrio com o que a Sociedade ensina de que no haver mais morte quando as condies descritas em Isaas 65:2124 se realizarem. A Sociedade falou de Belas casas e lindos jardins [que] ocuparo espaos antes arruinados por humanos pecadores. Este um pensamento meramente humano; os versculoscitadosnodizemnadadisso. Uma vez que Isaas referiase aos Israelitas, a Sociedade ensina que aquela era uma profeciaqueteriamaisumcumprimento,ocumprimentomaior.Isto,paraalmdese cumprirparacomIsrael,secumpririacomomundotodo.Serqueabbliaensinaisso? Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualquer outro dia [que a profecia de Isaas 65:2124 teria um cumprimentomaior]
9.3
A RESSURREIOTERRESTREDOSMORTOS
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Sempre estranhei o facto de a Sociedade Torre de Vigia ser a nica que ensina a doutrinadequehaverumaressurreioterrestre.SegundoaSociedade,oshumanos
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia comesperanaterrestre,quemorremouquejmorreram,terooprivilgiodevoltar aviveraquinaterracomseuscorposcarnais.Masserqueabbliaensinaisso?Sevoc for testemunha de Jeov poder lhe ser difcil imaginar que no isso que a bblia ensina. Mas exactamente assim, em nenhuma parte a bblia fala de ressurreio carnal.AnalisemosostextosqueaSociedadeusaparadefenderessadoutrina. interessantenotar que emtodos os textos citados pelaSociedade nenhumdeles faz referncia a uma ressurreio terrestre ou carnal. No livro Raciocnios no assunto Ressurreio onde supostamente deviase fornecer a base para a crena na ressurreio terrestre, no encontramos nenhuma explicao da base para a alegao de que haver uma ressurreio terrestre ou carnal. Mesmo assim, a Sociedade tenta fazer aluso a esse tipo de ressurreio. Abaixo do subttulo Quem so os que estaro includosnaressurreioterrestre?(napgina330)encontramosaseguinteexplicao: Joo 5:28, 29: No vos maravilheis disso, porque vem a hora em que todos os que esto nos tmulos memoriais ouviro a sua voz [a voz de Jesus] e sairo. (A palavra grega traduzida tmulos memoriais no o plural de tfos [sepultura, um lugar individual de sepultamento] nem de hades [sepulcro de modo geral, o sepulcro comum da humanidade morta], mas oplural no dativo de mnemeon [tmulo recordativo, memorial]. Coloca nfase na preservao da memria da pessoa falecida. No aqueles cuja memria foi apagada na Geena por causa de pecados imperdoveis, mas as pessoas lembradas por Deus sero ressuscitadas com a oportunidade de vida eterna. Mat. 10:28; Mar. 3:29; Heb. 10:26; Mal. 3:16.) Atos 24:15: Eu tenho esperana para com Deus... de que h de haver uma ressurreio tanto de justos como de injustos. (Tanto os que viveram em harmonia com os caminhos justos de Deus como as pessoas que, por ignorncia, fizeram coisas injustas iro ressuscitar. A Bblia no responde a todas as nossas perguntas sobre se certos indivduos especficos que morreram vo ressuscitar. Mas podemos confiar que Deus, que conhece todos os fatos, agir de modo imparcial, usando de justia temperada com misericrdia, que no desconsidera suasnormasjustas.ComparecomGnesis18:25.) Rev.20:13,14:Omarentregouosmortosnele,eamorteeoHadesentregaram os mortos neles, e foram julgados individualmente segundo as suas aes. E a morte e o Hades foram lanados no lago de fogo. Este significa a segunda morte, o lago de fogo. (Portanto, aqueles cuja morte foi causada pelo pecado admico sero ressuscitados, quer tenham sido enterrados no mar, quer no Hades, o tmulocomumterrestredahumanidademorta.)
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Naturalmente, em nenhum dos textos citados fazse aluso a uma ressurreio terrestre.Masoqueabbliaensinaaesserespeito?
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia No difcil descobrir a ideia que a bblia d acerca da ressurreio. Em Mateus 22:30, Jesus deu uma explicao que nos obriga a rever a doutrina da Sociedade referente a ressurreio.Llemososeguinte: Pois na ressurreio, os homens no se casam, nem so as mulheres dadas emcasamento,massocomoosanjosnocu. Que concluso pode se tirar destas palavras? Este trecho nos d dois pontos de raciocnio. Primeiro. Jesus disse que os ressuscitados no se casariam mais, mas eles seriam como os anjos. O casamento uma ddiva que Deus deu a todos os humanos terrestres e segundo as palavras encontradas em Gnesis 2:24 todo o ser humano teria esse privilgio. Tudo indica que o casamento faz parte do propsito original de Deus, isto , era do propsito divino que os humanos se casassem e formassem famlias. Se na ressurreio, esta ddiva fosse retirada dos humanos isso significaria alterao no propsitodivino.Oquepoucoprovvel.UmavezqueJeovumDeusquenomuda, no faria sentido que ele mudasse do seu propsito para os humanos s porque eles passaram pela morte. Imagine que Deus realmente fizesse isso, e tirasse dos ressuscitados a ddiva do casamento. Isso implicaria na diferena entre os privilgios dos humanos. Alguns teriam cnjuges, filhos e lares, no entanto outros no teriam ningum. Que implicaes teria isso? Essa diferenciao no faria nenhum sentido! O mais lgico seria, talvez acabarse por completo com o casamento, isto , a eliminao do casamento para todos os humanos. Mas isso alteraria drasticamente o propsito divino.Faceaessespontostodos,aconclusomaisbviaseriaadequearessurreioa que Jesus se referiu no algo terrestre mas sim celestial. Faria muito sentido, pois apenasosseresespirituaisestodesprovidosdocasamento. Segundo. O facto de Jesus ter comparado os ressuscitados aos anjos cria uma suspeita de que ele tencionasse dizer que os ressuscitados no teriam corpo carnal mas sim espiritual. Alguns podem refutar esse pensamento, dizendo que Jesus apenas referiase particularidade de os anjos no se casarem. Mas ser que essa refutao seria inquestionvel? Naturalmente, se Jesus quisesse fazer aluso ao facto de os anjos no se casarem teria certamente usado particularidades humanas. Por exemplo, o que teria impedido a Jesus de usar o termo Eunuco? Esse seria um termo apropriado para fazer aluso condio dos ressuscitados. Face a esta anlise, pode se especular que Jesus comparavaosressuscitadoscomosanjosemvriosaspectos,eumdelesseriaodeeles noteremcorpocarnal. Analisemos a percepo que os apstolos de Jesus tinham acerca da ressurreio, concretamenteapercepodoapstoloPaulo.Em1Corntios15:3549,Pauloreferese ressurreio dos mortos e severamente instrui aos seus interlocutores como seria a ressurreio dos mortos. Veja a questo que ele inicialmente coloca: No obstante, algum dir: Como ho de ser levantados os mortos? Sim, com que sorte de corpo ho de vir? (1 Corntios 15:35) Note que a questo colocada pelo Paulo no deixa margens para especulao de quantos tipos de ressurreio existem. Est mais do que bvio
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia que para Paulo a ressurreio era nica. Ele no se refere a certogrupo de pessoasmas sim referese aos mortos. Ele perguntou: Como sero levantados os mortos?. No perguntou como seriam levantados os mortos pertencentes uma famlia, por exemplo, a famlia dos ungidos, a famlia daqueles que vo aos cus, etc. Agora vamos analisararespostaqueelemesmodeu. Assim tambm a ressurreio dos mortos. Semeiase em corrupo, levantado em incorrupo. Semeiase em desonra, levantado em glria.
Semeiase corpo fsico, levantado corpo espiritual. Se h corpo fsico, h tambm um espiritual. At mesmo est escrito assim: O
Semeiase em fraqueza, levantado em poder. primeiro homem, Ado, tornouse alma vivente. O ltimo Ado tornouse esprito vivificante. No obstante, o primeiro , no o que espiritual, mas o quefsico,depoisaquiloqueespiritual.Oprimeirohomemdaterraefeito de p; o segundo homem do cu. Assim como [] aquele feito de p, assim [so] tambm esses feitos de p; e assim como [] o celestial, assim [so] tambm esses que so celestiais. E assim como temos levado a imagem daquelefeitodep,levaremostambmaimagemdocelestial.(4249) Claramente Paulo descreve a ressurreio como ocorrendo sob forma espiritual. Ser que Paulo no sabia que a ressurreio seria tambm carnal? Nem ele nem os outros discpulos de Jesus sabiam e parece que apenas a Sociedade Torre de Vigia que sabe dessetipoderessurreio. Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou emqualqueroutrodia[quearessurreioseriacarnalparaalmdeespiritual]
9.4
Quem o mediador entre Deus e a humanidade? Qualquer cristo responderia a esta questo sem rodeio, e provavelmente a maioria das testemunhas de Jeov responderia igualmentesemrodeio.Sim,paramuitosarespostaacertadaaestaperguntasimples, Jesus. Sim, a bblia ensina que Jesus o nico mediador entre Deus e a humanidade, ele garantiu a salvao da humanidade (no de um grupo de humanos) com o seu sangue.Vriascitaesbblicasapoiamessaresposta.Analisemosalgumasdelas. PoishumsDeuseumsmediadorentreDeusehomens,umhomem,Cristo Jesus, o qual se entregou como resgate correspondente por todos [isto ] o que se hde testemunhar nos seus prprios tempos especficos. (1 Timteo 2:5,6)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Filhinhos meus, escrevovos estas coisas para que no cometais um pecado. Contudo, se algum cometer um pecado, temos um ajudador junto ao Pai, JesusCristo,umjusto.(1Joo2:1) Outrossim, no h salvao em nenhum outro, pois no h outro nome debaixo do cu, que tenha sido dado entre os homens, pelo qual tenhamos de sersalvos.(Actos4:12) Jesus disselhe: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ningum vem ao Pai senopormim.(Joo14:6) Serquehespaoparaespecularqueomediador(Jesus),seriamediadorapenasdeum grupo de pessoas, ou que exista um outro mediador para alm de Jesus? A bblia no forneceesseespao. Apesar disso, a Sociedade Torre de Vigia ensina algo totalmente diferente do que est documentado na bblia. Segundo o ensinamento da Sociedade, Jesus mediador apenas de um grupo pequeno de cento e quarenta e quatro mil humanos. As seguintes citaesretiradasdaspublicaesdaSociedaderevelamisso. Moiss foi o mediador do pacto da Lei celebrado entre Deus e a nao de Israel. (Gl. 3:19, 20) Cristo, porm, o mediador dum novo pacto entre JeoveoIsraelespiritual,oIsraeldeDeus,queservircomoreisesacerdotes no cu, junto com Jesus. (Heb. 8:6; 9:15; 12:24; Gl. 6:16) Num perodo em que Deus estava escolhendo os includos neste novo pacto, o apstolo Paulo escreveu que Cristo era um s mediador entre Deus e os homens. (1Tim. 2:5) Paulo usou aqui razoavelmente a palavra mediador da mesma maneira como fez nas outras cinco vezes, que ocorreram antes de escrever 1Timteo 2:5, referindoseaosqueentoestavamsendoaceitosnonovopacto,doqualCristo mediador. De modo que, em estrito sentido bblico, Jesus o mediador apenasdoscristosungidos.(Sentinela15deSetembrode1979pgina32) Foi Moiss o mediador entre Jeov Deus e a humanidade em geral? No, ele foi o mediador entre o Deus de Abrao, Isaque e Jac, e a nao dos descendentes carnais deles. Do mesmo modo, o Moiss Maior, Jesus Cristo, no o Mediador entreJeovDeusetodaahumanidade.EleoMediadorentreseuPaicelestial, JeovDeus,eanaodoIsraelespiritual,queestlimitadoa144.000membros. Esta nao espiritual como um pequeno rebanho de pessoas semelhantes a ovelhas, pertencentes a Jeov. Romanos 9:6; Revelao (Apocalipse) 7:4. (SeguranaMundialpginas1011pargrafo16)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Istomuitoesquisito.NodparaperceberomotivopeloqualaSociedadefariauma coisa destas, refutar algo claramente estabelecido nas escrituras. interessante notar queaSociedadedizqueoqueoapstoloPaulodisseem1Timteo2:5,6,nooque elequeriadizer,massim,oqueelequisdizeralioqueaSociedadeensina. Se Cristo apenas mediador entre Deus e um grupinho de humanos quem ento o mediadorentreDeuseorestodahumanidade?Jesusdisseclaramentequeningumiria ao pai se no fosse por ele. (Joo 14:6) Ento qual o destino daqueles que no tem Jesuscomomediador? ridculo o destino que a Sociedade d ao resto do mundo, veja o seguinte trecho retiradodumapublicaodaSociedade. Mas, Jeov Deus proveu tambm sua organizao visvel, seu escravo fiel e discreto, composto dos ungidos com o esprito, para ajudar os cristos em todas as naes a entender e a aplicar corretamente a Bblia na sua vida. A
menos que estejamos em contato com este canal de comunicao usado por Deus, no avanaremos na estrada da vida, no importa quanto leiamos a Bblia.
VejaAtos8:3040.(Sentinela1deAgostode1982pgina82) O que isto significa? Obviamente isto significa que a Sociedade Torre de Vigia ocupa o lugar de mediador para o resto do mundo. No isso ridculo? A Sociedade se auto intituladecanaldecomunicao[entreDeuseahumanidade].Istoumaloucura.
9.5
F ILHOSDE D EUS
Quem so os filhos de Deus? A maioria dos religiosos se considera filhos de Deus e parece que esta alegao justa porque a prpria bblia transmite essa ideia. Basta analisar alguns textos bblicos para chegar concluso de que todos podemos ser hoje mesmofilhosdeDeus.Vejaporexemploaideiaqueostextosseguintesdoacercade seserfilhosdeDeus. Todos vs sois, de fato, filhos de Deus, por intermdio da vossa f em Cristo Jesus. Pois todos vs, os que fostes batizados em Cristo, vos revestistes de Cristo. No h nem judeu nem grego, no h nem escravo nem homem livre, nohnemmachonemfmea;poistodosvssoisumsemuniocomCristo Jesus. Alm disso, se pertenceis a Cristo, sois realmente descendente de Abrao,herdeiroscomrefernciaaumapromessa.(Glatas3:2629)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Todo aquele que cr que Jesus o Cristo nasceu de Deus, e todo aquele que ama a esse que fez nascer, ama [tambm] aquele que nasceu desse. assim que obtemos o conhecimento de que estamos amando os filhos de Deus, quandoamamosaDeusecumprimososseusmandamentos.(1Joo5:1,2) Porque todos os que so conduzidos pelo esprito de Deus, estes so filhos de Deus.(Romanos8:14) Os filhos de Deus e os filhos do Diabo evidenciamse pelo seguinte fato: Todo aquele que no est praticando a justia no se origina de Deus, nem aquele quenoamaseuirmo.(1Joo3:10) Persisti em fazer todas as coisas livres de resmungos e de argies, para que venhais a ser inculpes e inocentes, filhos de Deus sem mcula no meio duma gerao pervertida e deturpada, entre a qual estais brilhando como iluminadoresnomundo(Filipenses2:1416) Felizesospacficos,porqueserochamadosfilhosdeDeus.(Mateus5:9) A verdadeira luz que d luz a toda sorte de homem estava para vir ao mundo. Ele estava no mundo, e o mundo veio existncia por intermdio dele, mas o mundo no o conheceu. Veio ao seu prprio lar, mas os seus no o acolheram. No entanto, a tantos quantos o receberam, a estes deu autoridade para se tornaremfilhosdeDeus,porqueexerciamfnoseunome;(Joo1:912) No necessrio ser telogo ou pessoa entendida na bblia, para facilmente chegar a concluso de que qualquer um, pode se tornar filho de Deus, desde que cumpra com os requisitos estabelecidos nas escrituras. necessrio notar que o oposto a filhos de Deus filhos de Satans. E isso bvio, se algum no filho de Deus no existe outrapessoadequempossaserfilhoparaalmdeSatans. Infelizmente a Sociedade Torre de Vigia silenciosamente coloca todos os humanos na categoria de filhos de Satans com excepo de uns cento e quarenta e quatro mil sortudos. Para ela, apenasesse nmero insignificantede homens que realmente cai na categoria de filhos de Deus. E qual o destino dos restantes 6.500.000.000.000 de pessoas? Segundo a percepo da Sociedade todos esses so filhos do diabo. No issoesquisito?VejanasseguintescitaescomoaSociedadeabordaesseassunto.
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Quem so esses filhos de Deus? So os irmos de Jesus, ungidos com o esprito, que sero governantes com ele no Reino celestial. Os primeiros deles surgiram no primeiro sculoEC. Aceitaram a verdade libertadora ensinada por
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Jesus, e a partir de Pentecostes de 33EC, participaram dos gloriosos privilgios mencionados por Pedro quando lhes escreveu: Vs sois raa escolhida, sacerdcio real, nao santa, povo para propriedade especial. 1Pedro 2:9a;Joo8:32.(Sentinela1deJunhode1992pgina15pargrafo2) Jeovsujeitouacriaofutilidadebasedaesperanadequecertodiase restauraria a liberdade famlia humana por meio das atividades dos filhos de Deus. Quem so esses filhos de Deus? So os discpulos de Jesus Cristo que, assim como os demais da criao [humana], nascem escravizados ao pecadoeimperfeio.Pornascena,elesnotmnenhumlugarlegtimona famlia universal pura e perfeita de Deus. Mas Jeov faz algo notvel a respeito deles. Por meio do sacrifcio resgatador de Jesus Cristo, Ele os liberta da servido ao pecado herdado e os declara justos, ou espiritualmente puros.(1Corntios6:11)DepoiseleosadotacomofilhosdeDeus,trazendo osdevoltasuafamliauniversal.Romanos8:1417. Como filhos adotivos de Jeov, eles tero um glorioso privilgio. Sero sacerdotesparaonossoDeus,ehodereinarsobreaterrajuntocomJesus Cristo,comopartedoReino,ougoverno,celestialdeDeus.(Revelao5:9,10; 14:14) Tratase dum governo firmemente estabelecido nos princpios da liberdade e da justia sem opresso, nem tirania. (Isaas 9:6,7; 61:14) OapstoloPaulodizqueessesfilhosdeDeussoassociadosdeJesus,queo h muito prometido descendente de Abrao. (Glatas 3:16, 26,29) Como tais, eles desempenham um papel vital no cumprimento duma promessa que Deus fez ao seu amigo, Abrao. Parte desta promessa que, por meio do descendente de Abrao, todas as naes da terra ho de abenoar a si mesmas.Gnesis22:18.(Sentinela1deMaiode1999pginas56) Conforme est engenhosamente estabelecido pela Sociedade, apenas os chamados ungidosquesofilhosdeDeus.Eoquedizerdosrestanteshumanos?ASociedade ensinaqueessessetornarofilhosdeDeusdepoisdosmilanosdagovernaodeCristo conforme se pode deduzir da citao seguinte retirada do livro Unidos pginas 191, pargrafos1617. A humanidade aperfeioada receber ento a oportunidade de demonstrar que fez a escolha imutvel de servir para sempre o nico Deus vivente e verdadeiro. Por isso, antes de adotlos como seus filhos por meio de Jesus Cristo, Jeov sujeitar todos esses humanos aperfeioados a uma ltima prova cabal. Satans e seus demnios sero soltos do abismo. Isto no resultar em dano permanente para os que realmente amarem a Jeov. Mas aqueles que, em deslealdade, se deixarem levar desobedincia a Jeov sero destrudos parasempre,juntocomorebeldeoriginaleseusdemnios.Rev.20:710. Jeov adotar ento amorosamente todos os humanos aperfeioados que suportarem a prova final e decisiva como seus filhos por meio de Cristo. Estes participaro ento plenamente da liberdade gloriosa dos filhos de Deus. (Rom. 8:21) Tornarseo por fim parte da famlia unida e universal de Deus,
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia sendo que para todos estes Jeov ser para sempre o nico Deus, o Soberano Universal, e seu Pai amoroso. Toda a criao inteligente de Jeov, no cu e na terra,estarentonovamenteunidanaadoraodonicoDeusverdadeiro. Serqueestadoutrinaestbaseadanabblia?Claroqueno! Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualquer outro dia [que apenas cento e quarenta e quatro mil homens quesofilhosdeDeuseorestantedahumanidadefilhosdeSatans]
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UmadasdoutrinaschavesdaSociedadeTorredeVigiaadeseparaodoscristosem dois grupos: os ungidos ou pequeno rebanho e a grande multido ou outras ovelhas. Esta doutrina complica muito o cristianismo uma vez que seguindo esta doutrina dividimos a bblia em duas partes: a parte aplicvel aos ungidos por esprito (144000 homens) e a parte dos no ungidos (grande multido). Esta doutrina to complicada que para defendla, a Sociedade gasta pginas e pginas das suas publicaes. Usando a sua tctica engenhosa de mistura de versculos bblicos, a Sociedade consegue incutir esta doutrina nas mentes das testemunhas de Jeov de modo que ela acaba sendo verdade estabelecida. Mas ser que essa doutrina tem fundamentobblico? Tudo indica que essa doutrina no faz sentido. Supondo que a bblia realmente ensinasse isso, ento haveria necessidade de uma outra bblia, a bblia para a grande multido pelo menos para o novo testamento ou para as cartas dos apstolos. Isso porque segundo a Sociedade a maior parte do que os apstolos escreveram em suas cartas aplicase apenas aos ungidos. Por exemplo, o que dizer dos textos bblicos tais comooscitadosaseguir? Todos vs sois, de fato, filhos de Deus, por intermdio da vossa f em Cristo Jesus. Pois todos vs, os que fostes batizados em Cristo, vos revestistes de Cristo. No h nem judeu nem grego, no h nem escravo nem homem livre, nohnemmachonemfmea;poistodosvssoisumsemuniocomCristo Jesus. Alm disso, se pertenceis a Cristo, sois realmente descendente de Abrao,herdeiroscomrefernciaaumapromessa.(Glatas3:2629)
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A verdadeira luz que d luz a toda sorte de homem estava para vir ao mundo. Ele estava no mundo, e o mundo veio existncia por intermdio dele, mas o mundo no o conheceu. Veio ao seu prprio lar, mas os seus no o acolheram.
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia No entanto, a tantos quantos o receberam, a estes deu autoridade para se tornaremfilhosdeDeus,porqueexerciamfnoseunome;enasceram,nodo sangue, nem da vontade carnal, nem da vontade do homem, mas de Deus. (Joo1:913) H um s corpo e um s esprito, assim como tambm fostes chamados em uma s esperana a que fostes chamados; um s Senhor, uma s f, um s batismo; um s Deus e Pai de todos, o qual sobre todos, e por intermdio de todos,eemtodos.(Efsios4:46) No h nem judeu nem grego, no h nem escravo nem homem livre, no h nem macho nem fmea; pois todos vs sois um s em unio com Cristo Jesus.Glatas3:28. Ora, visto que sois filhos, Deus enviou o esprito do seu Filho aos nossos coraes,eeleclama:Aba,Pai!Demodoquenosmaisescravo,masfilho; e,sefilho,tambmherdeiroporintermdiodeDeus.(Glatas4:6,7) PoishumsDeuseumsmediadorentreDeusehomens,umhomem,Cristo Jesus, o qual se entregou como resgate correspondente por todos [isto ] o que se hde testemunhar nos seus prprios tempos especficos. (1 Timteo 2:5,6) Filhinhos meus, escrevovos estas coisas para que no cometais um pecado. Contudo, se algum cometer um pecado, temos um ajudador junto ao Pai, JesusCristo,umjusto.(1Joo2:1) Outrossim, no h salvao em nenhum outro, pois no h outro nome debaixo do cu, que tenha sido dado entre os homens, pelo qual tenhamos de sersalvos.(Actos4:12) Assim tambm a ressurreio dos mortos. Semeiase em corrupo, levantado em incorrupo. Semeiase em desonra, levantado em glria. Semeiase em fraqueza, levantado em poder. Semeiase corpo fsico, levantado corpo espiritual. Se h corpo fsico, h tambm um espiritual. At mesmoestescritoassim:Oprimeirohomem,Ado,tornousealmavivente. O ltimo Ado tornouse esprito vivificante. No obstante, o primeiro , no o que espiritual, mas o que fsico, depois aquilo que espiritual. O primeiro homem da terra e feito de p; o segundo homem do cu. Assim como [] aquele feito de p, assim [so] tambm esses feitos de p; e assim como [] o celestial, assim [so] tambm esses que so celestiais. E assim como temos
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia levado a imagem daquele feito de p, levaremos tambm a imagem do celestial.(1Corntios15:4249) Pois eu recebi do Senhor o que tambm vos transmiti, que o Senhor Jesus, na noite em que ia ser entregue, tomou um po, e, depois de ter dado graas, partiuo edisse: Isto significa meu corpo em vosso benefcio. Persisti em fazer isso em memria de mim. Ele fez o mesmo tambm com respeito ao copo, depois de tomar a refeio noturna, dizendo: Este copo significa o novo pacto em virtude do meu sangue. Persisti em fazer isso, todas as vezes que o beberdes,emmemriademim.Pois,todasasvezesquecomerdesestepoe beberdes este copo, estais proclamando a morte do Senhor, at que ele chegue.(1Corntios11:2326) etc. Os textos citados acima so apenas exemplos de textos que a Sociedade Torre de Vigia dizreferiremseunicamenteaumgrupodecristos.Issomuitoconfuso,porquetendo em conta quetudoaquiloque os apstolosescreveram (ou que Jesus ordenou aos seus discpulos) era dirigido ao mesmo tipo de pessoas (os cristos) fica difcil imaginar que algumas partes do que se escreveu, um dia se aplicaria a um grupo especfico e no se aplicar a uma parte dos cristos e outras partes se aplicariam a todo e qualquer cristo. Mas esse no o ponto crucial, o ponto crucial discutir se essa doutrinade separaros cristosbaseiaseounonabblia. A base fundamental que a Sociedade usa para separar os cristos em dois grupos so as palavras de Jesus registadas em Joo 10:16 quando ele se referiu a outras ovelhas; oversculolsedaseguintemaneira: E tenho outras ovelhas, que no so deste aprisco; a estas tambm tenho de trazer, e elas escutaro a minha voz e se tornaro um s rebanho, um s pastor. Ser que deste texto podese deduzir que Jesus falava de dois grupos de cristos? A resposta parece ser no!. Seno vejamos. Jesus fala de outras ovelhas que no eram daquele aprisco.O que esse aprisco? Ser que um grupode cristos? A respostaa esta pergunta no! porque mais adiante Jesus fala de ajuntar essas ovelhas com as quejestavamnoseupoderdemodoaformarumnicorebanho.NICOREBANHO! Sim, isso mesmo, todas as ovelhas de Jesus seriam ajuntadas e formariam um nico rebanho e o pastor seria nico (independentemente de que aprisco vinham). Como que a Sociedade consegue separar estas ovelhas se Jesus disse que as ovelhas formariam um nico rebanho? Naturalmente, se Jesus tivesse formado dois grupos um seria importante que o outro, e exactamente isso o que a Sociedade ensina, que o pequeno rebanho o mais privilegiado. Mas ser que alguma vez Jesus destacou importncia de algum grupo de cristos? E qual seria o destino dessas outras ovelhas? Note que em nenhuma parte Jesus fala de uma esperana diferente para os seus
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia seguidores. Em nenhuma parte Jesus referese a um grupo que governar outros e um que seria governado. Ser que Jesus no sabia da existncia de dois grupos com privilgios diferentes? Os apstolos tambm no falam de grupos de cristos com privilgios diferentes. Ser que Deus escondeu isso de todos os cristos primitivos e o segredouaSociedadeTorredeVigia?Issonoprovvel. A Sociedade diz que o nmero dos ungidos limitado e exactamente 144.000, formado de pessoas de todas as naes. Ser que a bblia diz isso? Note que assunto de discusso nas publicaes da Sociedade o facto de o nmero de 144.000 homens ser simblico ou no. E a Sociedade Torre de Vigia defende a ideia de que 144.000 de homens referido no livro deRevelao um nmero literal. Esse umponto departida pararefutaradoutrinadequeexistemdoisgruposdecristoscomesperanasdistintas. Senovejamos.ASociedadeensinaqueoscristosungidossoformadosporhomens de todas as tribos. Isto , os 144.000 so pessoas de todas as naes. Ser que a bblia diz isso? Claro que no, basta analisar o texto bblico que a Sociedade usa para defenderadoutrinade144.000homens.olivrodeRevelao7:4quediz: E ouvi o nmero dos selados: cento e quarenta e quatro mil, selados de toda tribodosfilhosdeIsrael. Ser que d para notar o contraste deste versculo com aquilo que a Sociedade ensina? Sim, e o contraste obvio: os selados seriam apenas da tribo dos filhos de Israel. Diferentemente disso,a Sociedadeensina que osselados pertencem a todas as tribos do mundo. Isso no faz sentido porque a Sociedade defende que o nmero 144.000literaleseliteraltudooqueaparecenesseversculoserialiteral. Portanto, o contexto de Revelao 7:4, bem como declaraes relacionadas encontradas em outras partes da Bblia, confirma que o nmero 144.000 deve ser tomado literalmente. Referese aos que governaro com Cristo no cu sobre uma Terra paradsica, que se encher com um nmero grande e no especificado de pessoas felizes que adoram a Jeov Deus. Salmo 37:29. (Sentinela1deSetembrode2004pgina31) Para defender a ideia de que o nmero 144000 literal a Sociedade usa este raciocnio: DepoisqueoapstoloJoo,emviso,ouviuarespeitodessegrupode144.000 pessoas, foilhe mostrado outro grupo. Joo descreve esse segundo grupo como sendo uma grande multido, que nenhum homem podia contar, de todas as naes, e tribos, e povos, e lnguas. Essa grande multido so os sobreviventes da vindoura grande tribulao, que destruir o atual mundo inquo.Revelao7:9,14.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Noachaistoridculo?ASociedadedizqueonmero144.000devesertomadocomo literal porque o versculo 9 fala de uma grande multido sem nmero definido e sendo assimdevesetomaronmerodefinidonoversculo4comoliteral.interessantenotar que o versculo 9 fala de pessoas de todas as naes, tribos, povos e lnguas, mas o versculo 4 fala apenas da tribo de Israel. Porque que a Sociedade no toma esse factocomoliteral?NaturalmenteaSociedadesecontradizaoconfirmarqueonmero 144.000 literal quando nega o facto de a tribo de Israel ser literal. Veja o que os versculos58dizem: [Dos 144.000,] Da tribo de Jud, [eram] doze mil selados; da tribo de Rubem, doze mil; da tribo de Gade, doze mil; da tribo de Aser, doze mil; da tribo de Naftali, dozemil; da tribo de Manasss, doze mil; da tribode Simeo,doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de Issacar, doze mil; da tribo de Zebulo, dozemil;datribodeJos,dozemil;datribodeBenjamim,dozemilselados. Ser que esta subdiviso dos 144.000 literal? Esta uma pergunta que a Sociedade no responderia. Se esta subdiviso for literal ento isso implica que os 144.000 so realmente da tribo de Israel. E se no for, ento, o nmero 144.000 tambm no pode ser literal. Se no literal, ento a diviso que a Sociedade faz dos dois grupos de cristosesterrada.Maschegadeconversa: Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou emqualqueroutrodia[queoscristosestodivididosemdoisgrupos,umcom esperanacelestialeoutrocomesperanaterrestre]
9.7
O CUMPRIMENTOMAIORDASPROFECIAS
Se voc for testemunha de Jeov deve saber muito bem que uma das doutrinas da Sociedade Torre de Vigia de que algumas profecias bblicas tm vrios cumprimentos. comum encontrar nas publicaes da Sociedade trechos como: No cumprimento maiordaprofecia..Asseguintescitaessoexemplosdaaplicaodessestermos: bvio,daleituradaBblia,quemuitasdasprofeciasdeIsaastmmaisdeum cumprimento e que grande parte do livro est tendo e ainda ter seu cumprimentofinal,maior(EstudosperspicazVolume2pgina427) De modo similar, as profecias de Isaas e de outros profetas, sobre o restabelecimento, tiveram seu cumprimento inicial na Jerusalm terrestre, l naquele tempo, no povo do reino de duas tribos, de Jud, mas tm seu cumprimento maior na mulher celestial de Deus, conforme representada pelos seus filhos gerados pelo esprito, os seguidores ungidos das pisadas de Cristo.(ASentinela1deJunhode1977pgina347)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Usando esta doutrina a Sociedade Torre de Vigia puxa vrias profecias j cumpridas (ouquesesupequejdeveriamtersecumprido)paraofuturo.Umexemplodissoa profecia de Jesus referente a gerao que no passaria antes que as coisas que Jesus prometeu ocorressem. Segundo a Sociedade esta profecia teve o seu cumprimento no primeiro sculo e est tendo (ou ter o seu) cumprimento maior nos nossos dias. Pessoas com capacidades de anlise questionam a base pela qual a Sociedade alega essevolumedecumprimentos.Afinalemnenhumaparteabbliaindicaqueasprofecias (ou profecias especficas) teriam vrios cumprimentos. Sim, a doutrina de vrios cumprimentosparaumamesmaprofecianofundamentadapelabbliae, procureondequiser,empartealgumadaBbliaacharteremsidooscristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou em qualqueroutrodia[quealgumasprofeciasteriammaisdeumcumprimento]
9.8
A SPROIBIES
Qual a proibio que conhece que a Sociedade Torre de Vigia faz baseandose na bblia? Ser a proibio de aniversrios, feriados, Pscoa, hinos nacionais, voto, servio militar, transfuso de sangue, ou casamento com pessoas mundanas? interessante notar que a maioria das proibies que a Sociedade faz no se baseiam na bblia e o pior que essas proibies tm privado as testemunhas de Jeov de direitos bsicos e no caso pior at da sade e da vida. Neste tpico pretendo discutir as proibies infundadas que a Sociedade Torre de Vigia faz na sua posio de lder e polcia das 7.000.000detestemunhasdeJeovnomundotodo.
9.8.1 A P R O I B I O D E T R A N SF U S E S S A N G U N E A S
J pensou em que se baseia a proibio de transfuses de sangue? A primeira vista parece que essa proibio tem fundamentao bblica inquestionvel, mas quando visitamos a bblia e analisarmos as explicaes da Sociedade notamos que ela tem sido maldosa para com testemunhas de Jeov que morrem todos os anos por causa desta proibio, uma vez que a bblia no contem essa proibio (duma forma especfica). No vou aqui analisar os textos bblicos aplicados pela Sociedade para fundamentaressaproibiomasqueroapresentaralgunspontosdereflexoquefazem aproibioperdersentido.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia A bblia diz que qualquer animal devia ser sangrado antes de ser ingerido, e nenhum tipo de sangue deveria ser ingerido pois a alma de qualquer animal est no seu sangue e comer um animal no sangrado seriacomocomeraalmadesseanimal.
Quanto a qualquer homem dos filhos de Israel ou algum residente forasteiro que reside no vosso meio, que caando apanhe um animal selvtico ou uma ave que se possa comer, neste caso tem de derramar seu sangue e cobrilo com p. Pois a alma de todo tipo de carne seu sangue pela alma nele. Por conseguinte, eu disse aos filhos de Israel: No
deveis comer o
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Ofactodeabblianofalarnadaacercadosanguedopeixe,liberaseoseuconsumo.E por que que o facto de a bblia no falar nada de transfuso de sangue no libera as
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia transfuses de sangue humano? Ser que a bblia probe especificamente o uso do sanguehumanonamedicina? Veja o que a Sociedade diz no livro raciocnios pgina 345, abaixo do subttulo: Ser queaproibiobblicaincluisanguehumano? Sim, e os primeiros cristos entenderam assim. Atos 15:29 diz para persistir em absterse de sangue. No diz meramente absterse de sangue animal. (Compare com Levtico 17:10, onde se probe comer qualquer espcie de sangue.) Voc no acha que isto seja um acto maldoso? Note que a Sociedade diz que qualquerespciedesanguenodevesercomido,noentantoelaliberaoconsumodo sangue do peixe. Isto s pode ser feito por algum sem corao. Comer peixe ou deixar de comer, no periga a vida de ningum, no entanto a Sociedade probe a transfuso, algoqueanualmentetemdizimadovidas,ealgodaqualabblianoespecfica. O que significa absterse do sangue? A Sociedade Torre de Vigia ajuda nos a responder a esta questo. Para alm de evitar alimentarse do sangue dos animais e alimentarse de carne com seu sangue necessrioobservaroseguinte:
Que dizer, ento, sobre receber transfuso de sangue? Alguns talvez raciocinem que tomar transfuso de sangue realmente no comer. Mas, no verdade que, quando um paciente incapaz de ingerir alimento pela boca, o mdico amide recomenda alimentlo por meio do mesmo mtodo em que feita uma transfuso de sangue? A Bblia ordena que nos abstenhamosdosangue.(Atos15:20,29)Quesignificaisso?Seummdicolhe dissesse que deve absterse do lcool, significaria isso simplesmente que voc nopoderiatomlopelaboca,masquepoderiatransfundilodiretamentenas veias? Certamente no! Assim, tambm, absterse do sangue significa definitivamente no introduzilo em seu corpo. (Viva para sempre pgina 216 pargrafo22) Pois bem, segundo a Sociedade o sangue no pode ser administrado ao paciente de nenhuma forma, embora a bblia no seja especfica nesse ponto. O exemplo que a Sociedade d aparenta ser convincente: de facto os alimentos podem ser injectados no nosso organismo por via de injeco, e dessa forma, injectar o sangue no organismo pode ser comparado com alimentarse de sangue. Mas o que dizer se dilussemos o sangue e posteriormente o introduzssemos no organismo? Seria isso o mesmo que alimentarse do sangue? A resposta bvia: sim seria o mesmo, afinal omesmo sangue entrano organismo emboradiludo. muito triste saberque aSociedade Torre de Vigia probe a transfuses de sangue quando ela tolera que ele seja administrado na forma diluda. Sim, a Sociedade permite que o sangue seja administrado no corpo do paciente sob forma de partculas (pequenas!), o que semelhante a administrar
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia sangue diludo. Vamos analisar o que a Sociedade diz com respeito as fraces do sangue.AcitaoseguintefoiretiradadaSentinela15deJunhode2004pginas2930 Ao passo que as transfuses de sangue total se tornaram comuns aps a Segunda Guerra Mundial, as Testemunhas de Jeov entenderam que isso era contrrio lei de Deus e ainda pensam assim. Contudo, a medicina tem mudado com o passar do tempo. Atualmente, a maioria das transfuses no so de sangue total, mas de um de seus componentes primrios: (1)glbulos vermelhos; (2) glbulos brancos; (3) plaquetas; (4) plasma, a parte lquida. Dependendo do quadro clnico do paciente, os mdicos talvez prescrevam glbulos vermelhos, glbulos brancos, plaquetas ou plasma. A transfuso desses componentes primrios permite que uma unidade de sangue seja dividida entre mais pacientes. As Testemunhas de Jeov defendem a opinio de que aceitar o sangue total ou qualquer desses quatro componentes primrios viola a lei de Deus. significativo que aderir a essa posio baseada na Bblia as tem protegido de muitos riscos, incluindo doenas como hepatite eAids,quepodemsercontradaspelosangue. Contudo, visto que o sangue pode ser processado alm dos componentes primrios,surgemquestessobrefraesderivadasdessescomponentes. Assim como se podem extrair vrias fraes do plasma sanguneo, os outros componentes primrios (glbulos vermelhos, glbulos brancos, plaquetas) podem ser processados para se isolar deles partes menores. Por exemplo, glbulos brancos podem fornecer interferons e interleucinas, usados para o tratamento de algumas infeces virais e alguns tipos de cncer. As plaquetas podem ser processadas para se extrair delas um fator de cicatrizao. E h outros medicamentos em estudo que envolvem (pelo menos inicialmente) derivados de componentes sanguneos. Essas terapias no constituem transfuses de componentes primrios; geralmente envolvem partes ou fraesdeles.Devemoscristosaceitartaisfraesparatratamentomdico? No podemos dizer. A Bblia no fornece detalhes, por isso, o cristo deve tomarsuaprpriadeciso,baseadaemsuaconscincia,peranteDeus. Isto mesmo doloroso. Note que a Sociedade libera o uso de fraces pequenas uma vez que a bblia no fornece detalhes, no entanto probe o uso das fraces primriasdosangue,algoqueigualmenteabblianofornecedetalhes.Qualocritrio usado aqui? No ter sido critrio meramente humano? Naturalmente, a bblia no diz nada sobre o uso do sangue na medicina, suas fraces primrias nem fraces pequenas. Fica evidente que a Sociedade Torre de Vigia age aleatoriamente neste assunto. Num caso (porque a bblia no diz nada sobre o assunto) o sangue pode ser usado duma forma, mas noutros casos o sangue no pode ser usado. E desta forma vidasinocentestmsidodecepadastodososanos.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Quem informou a Sociedade Torre de Vigia que o sangue no deve ser usado na medicina? Essa pergunta muito importante pois dela podemos concluir se a proibio do uso do sangue justa ou no. A resposta que a Sociedade daria a essa pergunta : Jeov que proibiu o uso do sangue na medicina. Mas a pergunta que viria logo a seguir seria esta: Quando que Jeov proibiu o uso do sangue na medicina? E a resposta a esta pergunta seria: Foi no princpio l nos dias de No. De seguida viria esta pergunta: E desde quando a Sociedade probe o uso de sangue na medicina? E igualmente a Sociedade responderia: Foi a partir de 1945. Ser que estas questes nos do alguma base para algum raciocnio? Sim. SeDeus proibiuouso do sangue, como que seexplicaque sa partir de 1945 a Sociedade passou a obedecer essa proibio? A Sociedade diz que essafoiumanovaluz,isto,Deuspermitiunaqueletempoqueelesentendessemque o uso do sangue era proibido. Ser que isso faz algum sentido? Ser que Deus deixaria que seus servos fizessem algo errado durante dcadas e dcadas? Lembre, logo no princpio quando Deus liberou que os homens comessem carne animal ele deixou claro que o sangue no devia ser comido. Fica evidente, que a Sociedade Torre de Vigia no temnenhumabasedivinaparaproibirousodosanguenamedicina.
9.8.2 C E L E B R A O D E A N I V E R S R I O S
Eosaniversrios,serqueabbliaprobequeoscristoscelebremaniversrios? Pois, procure onde quiser, em parte alguma da Bblia achar terem sido os cristos instrudos a deixar de comer carne em qualquer sextafeira do ano, ou emqualqueroutrodia[queproibidocomemoraraniversrios] muito ridculo o que a Sociedade Torre de Vigia diz quanto fonte dos seus ensinamentos. Tudo o que a Sociedade ensina tem base bblica e nada do que ela ensina baseiase no pensamento humano, assim diz a Sociedade. muito ridculo mesmo! Depois de analisar as proibies da Sociedade notei que a maioria delas baseavamse no na bblia mas sim em ideias e fundamentos humanos. Um exemplo dissoaquestodeaniversrios.Emnenhumaparteabbliaprobeacomemoraodo aniversrio explcita ou implicitamente. Mas vejamos qual a base que a Sociedade usaparaproibiracelebraodeaniversrios: Orgenes [comentador bblico do terceiro sculo E.C.] ... insiste em que dentre todas as pessoas santas, nas Escrituras, no se registra de nenhuma que celebrasse uma festa ou realizasse um grande banquete no dia do seu aniversrio natalcio. So apenas, os pecadores (tais como Fara e Herodes) que realizam grandes festejos por causa do dia em que nasceram. The CatholicEncyclopedia(NewYork;1911),Vol.X,p.709.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia De certo, somos informados de que os hebreus posteriores consideravam a celebrao do dia natalcio como parte da adorao idlatra, um conceito abundantemente confirmado pelo que observavam nas observncias comuns associadas com estes dias. The Imperial BibleDictionary (London; 1874), editado por Patrick Fairbairn, Vol. I, p. 225. (Certificaivos de todas as coisas pgina84) Esta uma base muito forte para proibir a celebrao de aniversrios! Ser que uma base bblica? Naturalmente no e infelizmente a bblia no diz nada sobre os aniversrios natalcios.Ento o queaSociedadefaz? Procura bases extrabblicas para defender suas doutrinas. Ser que isso correcto? Se a Sociedade orientada pelo esprito santo, como que se explica que ela recorra a fontes alheias a bblia? Ser que essasfontestambmtminspiraodivina?
9.8.3 H I N O S , E S M B O L O S N A C I O N A I S
A Sociedade Torre de Vigia deve ser composta de homens insensveis e sem carcter humano.Amaioriadassuasproibiesinfernizamavidadeinocentescriaturasemtodo mundo. triste saber que por causa de proibies tiradas de cabeas humanas e no nabblia,vriaspessoassevemprivadasdeseusdireitoscomoseresvivos. A Sociedade Torre de Vigia probe sem nenhuma base bblica que as testemunhas de Jeov entoem hinos nacionais ou sadem smbolos nacionais. Essas proibies tm tirado prazer de viver a muitas testemunhas. Por exemplo, vrias crianas em todo o mundo tm enfrentado presses nas escolas exactamente por causa dessas proibies malignas.Emalgunspases,testemunhasdeJeovtemsidocastigadasporsenegarema saudar a bandeira. Relatase casos em que vrias pessoas foram deportadas das suas prprias terras para lugaresbem distante, o quecolocou em perigo at as suasprprias vidas. E os homens da Sociedade? Eles naturalmente nunca sentiram na pele o peso queessasproibiestmcausadonaspessoasmundoafora.Issobemparecidocomo queJesusdissecertodia:Amarramcargaspesadaseaspemnosombrosdoshomens, mas eles mesmos no esto dispostos nem a movlas com o dedo. (Mateus 23:4). J pensou quantas coisas os homens de destaque da Sociedade j sofreram por causa dasproibiesqueelesmesmoinventam?Naturalmenteelesnosofremnenhumdano pelas regras que eles impem e por isso mesmo no difcil para eles inventar uma regraeprocurarfundamentlapelabblia.
9.8.4 S E R V I O M IL I T A R E E N V O L V I M E N T O E M G UE RR A S
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Ser que a bblia probe o servio militar? Ser que ela probe o envolvimento em guerras? A bblia no possui nenhuma proibio disso. Alis, a bblia est repleta de
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia guerrasprotagonizadaspelosservosdeDeus,guerrasmuitosangrentas.Oquedizerdas guerras protagonizadas por Josu, Saul, Davi, e outros servos de Deus? Ser que elas revelam que Deus contra as guerras? No quero discutir muito acerca deste assunto, masofactoqueabbliaatapoiacertostiposdeguerra.Porexemplo,certavezJesus disse: quem tiver bolsa, apanhea, e assim tambm um alforje; e quem no tiver espada, venda a sua roupa exterior e compre uma. (Lucas 22:36) O contexto em que esteversculoestinserido,mostraqueJesusapoiavaaautodefesa(mesmorecorrendo a uma espada). E desse relato concluise que Jesus no era contra os cristos usarem armas como forma de se defender. O objectivo de guerras tem sido defender os interesses de uma nao, e negarse a se envolver nelas seria negar o direito de auto defesa. Alis,atastestemunhasdeJeov(quemoramempasesquesofreramadorseverada colonizao), afirmam estar feliz, por hoje estarem livres dos colonizadores. Mas como foi possvel essa liberdade? A resposta simples: (na maioria dos casos,) foi atravs de guerras contra os colonizadores. E o que teria acontecido se as foras armadas desses pasestivessemcruzadoosbraosedizer:NsnopodemoslutarporqueaSociedade probeisso?Decertezaathoje,essespasesestariamsoboseverodomniocolonial,e de certeza, poucos colonizados teriam se convertido religio da Sociedade, isto , poucosseriamtestemunhasdeJeov. Ser que se as foras armadas do seu pas fossem atacadas, dirias que elas no se defendessem, colocando em perigo at a sua prpria vida? Seria ridculo! Se as Testemunhas de Jeov pregam vontade (em pases antes colonizados), porque usandoarmas,algumconseguiuessaliberdade.
9.9
Serqueoscristosforamordenadosapregardecasaemcasa?Quetipodemensagem deviaserdivulgadaatravsdessapregao? ASociedadeTorredeVigiaensinaqueJesusordenouseusdiscpulosapregaremdecasa em casa e consequentemente todos os cristos esto na obrigao de seguir essa orientao.MasserqueapregaoordenadapelaSociedadetembasebblica? Jesus realmente ordenou que seus discpulos fizessem uma pregao, e vrios relatos bblicos comprovam que eles fizeram tal pregao. Mas ser que a pregao das testemunhas de Jeov semelhante dos discpulos? A resposta no difcil. Basta analisarmosasvriasdescriesdepregaesfeitaspelosdiscpulos. EmMateus10eLucas10encontramosorelatodapregaoqueJesusordenouaosseus discpulosquefizessem.AnalisemosalgumasregrasespecficasqueJesuslhesdeu. Mateus10:
A PREGAODECASAEMCASA
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Aoirdes,pregai,dizendo:Oreinodoscussetemaproximado.(Versculo7) Em qualquer cidade ou aldeia em que entrardes, procurai nela quem merecedor,eficaialiatpartirdes.(Versculo11) Onde quer que algum no vos acolher ou no escutar as vossas palavras, ao sairdesdaquelacasaoudaquelacidade,sacudiopdosvossosps. Lucas10: No leveis bolsa, nem alforje, nem sandlias, e no abraceis a ningum em cumprimentoaolongodaestrada.(Versculo4) Onde quer que entrardes numa casa, dizei primeiro: Haja paz nesta casa. (Versculo5) Assim, ficai naquela casa, comendo e bebendo as coisas que provem, porque o trabalhador digno de seu salrio. No vos estejais transferindo de casa em casa.(Versculo7) Tambm, ondequer que entrardes numa cidade e elesvos receberem,comei ascoisaspostasdiantedevs(Versculo8) econtinuaiadizerlhes:OreinodeDeussetemchegadoavs.(Versculo9) Vejacomoerasimplesapregaodosdiscpulos!Amensagemerabastantesimples:O reino de Deus se tem aproximado. Ser que para pregar isto seria necessrio um volume de livros e livros? Seria necessrio meses e meses de estudo? Ser que a mensagem que os discpulos pregavam a mesma pregada pelas testemunhas de Jeov? Ser que os discpulos deixavam alguma publicao ou algum escrito com os moradores e reclamavamlhes algum dinheiro em troca disso? Ser que os discpulos precisaram de alguma publicao para lhes apoiar na pregao? Ser que eles mantinham algum registo de quanto tempo gastavam durante a pregao? Ser que eles tinham obrigao de publicar o quanto pregavam? Ser que eles tiveram de convidaraspessoasaquempregavamparaalgumaorganizaoreligiosa? A resposta a estas perguntas revela at que ponto a pregao das testemunhas de Jeov diferente da pregao de Jesus e dos seus seguidores. E deixa claro que a pregaodastestemunhasdeJeovnotembasebblica.
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A Sociedade alega que o apstolo Paulo referese pregao que ele fez de casa em casa, e seguindo esse modelo as testemunhas de Jeov tambm pregam de casa em casa.OstextosusadossoActos5:42eActos20:20.MasserquePaulopregoudecasa
ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia em casa como as testemunhas de Jeov fazem hoje? Bom, isso questionvel, mas no importa muito discutir isso. A questo intrigante : Ser que todos os seguidores de Jesusdoprimeirosculoerampregadoresdasboasnovas? EmEfsios4:11notamosalgosurpreendente;loapstoloPaulodiz: Eele[OJesus,]deualgunscomoapstolos,algunscomoprofetas,algunscomo evangelizadores,algunscomopastoreseinstrutores. Que concluso podemos tirar das palavras de Paulo? Naturalmente, notamos que cada cristo tem a sua parte na adorao, a qual pode ser diferentes da dos outros. Nem todos os cristos teriam o mesmo privilgio ou obrigaes: alguns seriam apstolos, outros seriam profetas, outros seriam EVANGELIZADORES, outros ainda seriam pastores e instrutores. Por que ento a Sociedade Torre de Vigia obriga a todos os cristos a seremevangelizadores? Astutamente a Sociedade Torre de Vigia adultera algumas palavras de Efsios 4:11, fazendoo significar algo que no o que est escrito. O termo em causa a palavra Evangelizador. O que evangelizador? Esta palavra derivada de evangelho a qual segundo a Sociedade significa boas novas; sendo assim evangelizador seria pregador ou declarador do evangelho ou boas novas. Mas esse no o sentido que a Sociedade d a palavra evangelizador. A Sociedade diz que evangelizador significa missionrio. Mas se esse osignificado mais apropriadopor que quea Sociedade no empregou esse termo na traduo do novo mundo? Aplicando missionrio para o evangelizador (no texto de Efsios 4:11) a ideia que o texto transmite de que nem todososcristosprecisamdesermissionrios.Masosentidoqueestestampadolo de que nem todos os cristos precisam de ser pregadores do evangelho ou das boas novas.impressionante,poisno?EoquedizerdaspalavrasseguintesdeEfsios4:11? [Jesus deu] alguns como pastores e instrutores. Ser que a Sociedade tem algum fundamento para obrigar a todas as testemunhas de Jeov a serem instrutoras? Fica evidentequeaSociedadetentaalterarosentidodeevangelizadorsupostamentepara ocultarofactodequenemtodososcristosprecisamserevangelizadores.
9.10 D ESASSOCIAO
Ser que adesassociaotem fundamento bblico? Parece que sim.Defacto o apstolo Paulo ordenou a expulso (da congregao) de certos que transgredissem as normas crists. No quero neste tpico discutir isso. Mas ser que a desassociao conforme implementadapelaSociedadetembasebblica?Tudoindicaqueno. A regra aplicada pela Sociedade para desassociar os transgressores encontrase registadaem1Corntios5:1113quediz:
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Nobaseiasuasdoutrinasnabblia Mas,eu vos escrevo agorapara que cesseis de ter convivncia com qualquer que se chame irmo, que for fornicador, ou ganancioso, ou idlatra, ouinjuriador,oubeberro,ouextorsor,nem sequer comendo com
tal homem. Pois, o que tenho eu que ver com o julgamento dos de fora? Nojulgaisvsosdedentro,aopassoqueDeusjulgaosdefora?Removei o[homem]inquodeentrevs.
O que significa remover o inquo? Ser que o que as Testemunhas de Jeov fazem com os desassociados? Est mais do que claro que no. As testemunhas de Jeov no deixam de conviver com os desassociados; continuam a se associar com eles, a comer com eles (pior, a partilhar com eles o alimento espiritual). Mentira? Claro que no! (1) Nenhum desassociado est proibido de se reunir com a congregao (mas se eles est removido, no d para perceber o que ele vai fazer l); (2) Os desassociados convivem com os seus parentes testemunhas de Jeov; comem juntos; partilham a casa, etc. (3) Osanciosvezapsvezrenemsecomosdesassociados. Ser que podemos considerar que as testemunhas de Jeov obedecem o mandamento deparardeterqualquerconvivnciacomosdesassociados?
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10. A DULTERAAINTERPRETAODEESCRITURAS
Para acomodar os seus prprios caprichos, a Sociedade Torre de Vigia tem adulterado a interpretao de vrios textos bblicos. Se quisesse listar todos os versculos cuja interpretao foi adulterada pela Sociedade este livro teria tamanho de uma enciclopdia,portanto,voumelimitaraapresentarapenasalgumas.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Adulteraainterpretaodeescrituras Astutamente a Sociedade Torre de Vigia ensina que a ordem de 1 Timteo 2:11, 12 aplicase apenas na congregao, mas isso apenas uma especulao infundada; a bblia no faz essa referncia. Mas mesmo assumindo que as mulheres s esto proibidas de falar nas congregaes, isso no escusa a Sociedade de ser violadora da lei,claradabblia: Fiquem caladas as mulheres nas congregaes, pois no se lhes permite falar, mas estejam em sujeio, assim como diz at mesmo a Lei. Se, ento, quiserem aprender algo, interroguem a seus prprios maridos em casa, pois ignominiosoparaumamulherfalarnacongregao.(1Corntios14:34,35) Estaregraclaraebemsimplesenoperigaavidadeningum,noentantoaSociedade TorredeVigianodizgrandecoisacomrespeitoaela. Fiquei surpreso quando num dia desses folheava o livro Estudos perspicaz III e me depareicomaseguinteexplanaonapgina35: Na considerao das ddivas em homens feitas por Cristo congregao, no h meno de mulheres. As palavras apstolos, profetas, evangelizadores, pastores e instrutores esto todas no masculino. (Ef 4:8,11)Efsios4:11traduzidonaversoAmericanTranslation:Eelenosdeu alguns homens como apstolos, alguns como profetas, alguns como missionrios, alguns como pastores e instrutores. Veja Mo, NM; tambm Sal68:18. Qual a implicao disto? Depois do texto citado, a Sociedade diz que exactamente pelo facto de Paulo ter falado [apenas] de homens, as mulheres no podem ter os privilgios listados naquele versculo. intrigante o facto de a Sociedade violar esta regra para algumas designaes que ela diz (na citao acima) que s podem ser atribudas a homens. Por exemplo, a Sociedade Torre de Vigia designa mulheres para cargosdemissionrio;designainstrutorasemvriasreasdasuaactuao. Outra regra claramente violada pela Sociedade Torre de Vigia tem a ver com o cobrir a cabeaporpartedemulheres.Abbliadeixaexplcitoqueasmulheresdevemsecobrir semprequefizeremumaoraoouprofetizar.Aregrabemexplcita: Todo homem que orar ou profetizar com algo sobre a sua cabea envergonha sua cabea; mas toda mulher que orar ou profetizar com a sua cabea descoberta envergonha sua cabea, pois a mesma coisa como se fosse [mulher] de cabea rapada. Porque, se a mulher no se cobrir, seja tambm tosquiada; mas, se ignominioso para a mulher ser tosquiada ou rapada, que secubra.(1Corntios11:46)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Adulteraainterpretaodeescrituras Ser que difcil interpretar este texto? O texto no usa linguagem codificada; a mensagem est bem clara: a mulher deve cobrir sua cabea sempre que fizer uma orao ou sempre que profetizar; no h espao para excepes. Ser que a Sociedade Torre de Vigia segue esta regra? No! As mulheres testemunhas de Jeov oram e profetizamcomacabeadescoberta.EqualajustificaoqueaSociedaded? No livro Amor de Deus pgina 209, a Sociedade apresenta uma justificativa para essa violao de lei. Segundo a ideia transmitida naquele livro, profetizar est relacionado com o ensinar. Sem fornecer nenhuma base bblica, a Sociedade restringe esta regra para algumas situaes. Veja nas citaes seguintes em que circunstancias as mulheres deviamacatararegradePaulo. Nafamlia,Jeovdesignouomaridocomocabeadaesposa.Podeacontecer de a esposa precisar assumir responsabilidades que Jeov atribuiu ao marido. Mas, se ela fizer isso sem dar o devido reconhecimento autoridade dele, o estar envergonhando. Por exemplo, se for necessrio que a esposa dirija um estudobbliconapresenadomarido,eladeverreconheceraautoridadedele porcobriracabea.Eladeverfazerissosendoelebatizadoouno,porqueele o cabea da famlia. Se ela orar ou ensinar na presena de um filho menor batizado,tambmdevercobriracabea,noqueelesejaocabeadafamlia, mas por causa da autoridade concedida aos homens batizados da congregao crist. Vez por outra, porm, as circunstncias talvez exijam que uma irm seja designada para realizar uma tarefa que normalmente seria executada por um homem batizado qualificado. Por exemplo, ela talvez precise dirigir uma reunioparaoserviodecampoporquenoh,ounoestpresente,nenhum homem batizado e habilitado na congregao. Ou ela talvez dirija um estudo bblico, previamente combinado, na presena de um irmo batizado. Visto que essas atividades so na realidade extenses da congregao crist, ela dever cobrir a cabea, reconhecendo assim que est desempenhando uma atividade quenormalmentedesignadaaumirmo. Por outro lado, h muitos aspectosda adoraoquenoexigem queuma irm cubra a cabea. Por exemplo, ela no precisa fazer isso quando comenta nas reunies crists, quando participa na pregao de casa em casa com seu marido ou outro homem batizado, ou quando estuda ou ora com seus filhos nobatizados... Isto muito ridculo. A regra bblica bastante clara e no apresenta nenhuma excepo mas a Sociedade cria uma lista de excepes, isto , situaes em que a regra bblica sobre cobrir a cabea pode ser transgredida. Ser que cobrir ou no cobrir a cabea j matou algum? No seria melhor se a Sociedade criasse excepes no
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Adulteraainterpretaodeescrituras caso de transfuses de sangue ao invs de criar excepes em regras to simples de seguircomoosimplescobriracabeaoupermitirqueamulherfalenumacongregao? AlgumasexplicaesfeitaspelaSociedadeparecequeforamprojectadasparapessoas com capacidade de raciocnio deficiente. Por exemplo, para introduzir as vrias circunstnciasemquearegradePauloseaplica(nolivrojreferido)diz: Ascircunstncias.AspalavrasdePaulosugeremduascircunstncias,ouesferas de atividade a famlia e a congregao. Ele diz: A cabea da mulher o homem... Toda mulher que orar ou profetizar com a sua cabea descoberta envergonhasuacabea.(Versculos3,5)Nafamlia,Jeovdesignouomarido como cabea da esposa. Pode acontecer de a esposa precisar assumir responsabilidadesqueJeovatribuiuaomarido.Mas,seelafizerissosemdaro devidoreconhecimentoautoridadedele,oestarenvergonhando. Ser que isto faz sentido? A Sociedade diz que uma das circunstncias a que Paulo se referiu a famlia e ela diz que isso pode ser deduzido pelos versculos 3, 5. Segundo a Sociedade, o versculo 5, d ideia de que uma mulher que ora com a cabea descoberta envergonha o seu marido (que a sua cabea). Ser que esse versculo fala da cabea figurativa ou fala mesmo da cabea literal da mulher? Est mais do que claro que o versculo fala da cabea literal da mulher, por que no fim o mesmo versculo diz: pois a mesma coisa como se fosse [mulher] de cabea rapada. O que significaria ento a cabea rapada? S um analfabeto aceitaria esta explanao da Sociedade TorredeVigia. Para introduzir a outra circunstncia, astutamente a Sociedade usa esta explanao muitoforadocontexto: Paulomencionaacongregao,dizendo:Sealgumpareceestardisputandoa favor de outro costume, no temos outro, nem o tm as congregaes de Deus. (Versculo16) Na congregao, a autoridade concedida aos homens batizados. (1Timteo 2:1114; Hebreus 13:17) Apenas homens so designados como ancios e servos ministeriais para assumir a responsabilidade dada por DeusdecuidardorebanhoDele... Tanto esta explanao assim como a anterior no do nenhuma base bblica para a existncia das circunstncias em que as mulheres devem se cobrir e as que no devem. A regra bblica est mais do que clara: A mulher deve se cobrir sempre que orar ou profetizar.
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11. CULPADADESANGUE
Oqueummembrodumareligiodevefazercasodescubraquesuareligioculpadade sangue?ASociedadeTorredeVigiaresponde: Com respeito ao sangue humano, no podemos presumir que apenas refrear nos de cometer assassinato nos mantm livres de culpa pelo sangue derramado. As Escrituras mostram que, se fizermos parte de qualquer organizao que perante Deus culpada por sangue derramado, teremos de cortar nossos vnculos com ela, se no quisermos compartilhar os seus pecados. (Rev. 18:4,24; Miq. 4:3) Essa ao merece ateno urgente. (Unidos pgina155pargrafo4) J imaginou o que aconteceria se todas as testemunhas de Jeov acatassem a esta ordem? A Sociedade Torre de Vigia seria abandonada por todas elas e ningum mais se aliaria a ela. Porqu? Porque ela cai na categoria de culpada de sangue. Sim, embora ao escrever o texto citado acima a Sociedade no tenha pensado nela prpria, isso no a escusa de ser culpada de sangue. Se voc leu este livro desde o princpio provavelmente concorda com o facto de a Sociedade Torre de Vigia ser culpada de sangue. Conforme mostrado antes, as proibies (infundadas) da Sociedade referente a transplantes de rgos, vacina e fraces de sangue, perigaram muitas vidas e de certeza vrias vidas foram ceifadas por ordens descartveis da Sociedade as quais depois de ceifar muitas vidas foram eliminadas. A proibio de transfuses do sangue e dos seus componentes primrios obviamente tambm tem ceifado vidas de pessoas inocentes que morrem acreditando que esto acatando a ordens de Jeov, quando na verdade esto obedecendo a ordens meramente humanas as quais amanh mesmo podem mudar. O que dizer da proibio do servio militar e do servio alternativo? A prpria Sociedade relata caso de tortura extrema que em alguns casos levaram a morte de jovens que na sua inocncia obedeceram cegamente s regras passageiras da Sociedade Torre de Vigia. Veja quo tristes so os relatos seguintes os quais so exaltados com muita alegria pela Sociedade Torre de Vigia. muito triste, eles (a Sociedade) falam com muito entusiasmo, porque nunca sentiram na pele a dor que relatam. O seguinte citado dum dirio recentemente publicado por um observador num pas europeu. Ele indica como as Testemunhas jovens enfrentaram corajosamenteoassuntodenofazerpartedomundo.Joo17:14. 1945, 12 de maro: Houve processos de lei marcial. Os acusados so dois jovens jeovistas. A acusao: recusa da prestao de servio militar (segundo o esprito de sua religio). O mais jovem, que ainda no tem 20 anos, foi sentenciado a 15 anos na penitenciria. O mais velho, porm, foi condenado morte,eelefoiimediatamentelevadosuacidadenatalparaserexecutadoali
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada culpadadesangue publicamente, como exemplo dissuasivo. Ele a 14.a vtima aqui. Que descanseempaz... De tarde, soubemos dos detalhes sobre a execuo desse rapaz, que ocorreu na presena de bom nmero de pessoas na feira. Um dos soldados enfileirado atirou em si mesmo, por vergonha, antes da execuo. Isto porque um coronel queria que ele ajudasse o carrasco. Mas, ele no queria fazer isso. Preferiu acabarcomaprpriavida.Orapazcondenadomorreucomcoragem.Nodisse umapalavra.(Sentinela1deSetembrode1986pgina22) Ao passo que os nazistas tinham de suprimir oposio e convencer seus apoiadores, muitas vezes emprestando linguagem e fantasias do cristianismo sectrio, as Testemunhas tinham certeza da total e inflexvel lealdade de seus membros,mesmoatamorte.(Sentinela1deSetembrode1986pgina21) Nopassado,milharesdejovensmorreramporquecolocaramDeusemprimeiro lugar. Ainda h jovens assim, s que hoje o drama acontece em hospitais e tribunais, tendo como questo as transfuses de sangue. (Despertai! 22 de Maiode1994pgina2) Estes so apenas exemplos de confirmaes de mortes (feitas pela prpria Sociedade); mortes causadas pela f no na palavra de Deus mas sim nas doutrinas da Sociedade Torre de Vigia. Sim, a f que a Sociedade cria nas testemunhas de Jeov no f na bblia;seamanhaSociedadeliberasseastransfusesdesangueeoserviomilitaras testemunhasdeJeovadeririamaessanovaordemsemquestionar.
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12. O PASSADOACONDENA
Quando que a Sociedade Torre de Vigia se tornou no [nico] canal usado por Deus para transmitir as suas verdades? Quando que a organizao religiosa orientada pela SociedadeTorredeVigiasetornounanicareligioverdadeira? A Sociedade Torre de Vigia ensina que em 1918 Deus julgou todas as confisses religiosase,felizouinfelizmenteasachoutodaselasculpadaseindignas,comexcepo de um nico movimento religioso, o movimento orientado pela Sociedade Torre de Vigia. No livro Climax de Revelao pgina 31 pargrafo 17 encontrase o seguinte relato: ParecequeJeovveioaoseutemploespiritualparajulgamentocercadetrs anos e meio mais tarde, em 1918, acompanhado por Jesus como seu mensageiro do pacto. (Malaquias 3:1; Mateus 13:4750) Era tempo para o Amo rejeitar finalmente os falsos cristos e designar o escravo fiel e discreto sobretodososseusbens.Mateus7:22,23;24:4547. A Sociedade alega que naquela altura apenas ela que seguia risca as normas bblicas diferentemente dos restantes movimentos religiosos baseados em doutrinas pags.Vejaocomentrioretiradodomesmolivronapgina53pargrafo20: Em 1918, quando Jesus veio ao templo de Jeov para julgamento, a vasta maioria das organizaes que afirmavam ser crists estava maculada pela idolatria e pela imoralidade espiritual. (Tiago 4:4) Algumas baseavam suas crenas nos ensinos de mulheres voluntariosas do sculo19, tais como Ellen White, dos Adventistas do Stimo Dia, e Mary Baker Eddy, da Cincia Crist, e, mais recentemente, muitas mulheres esto pregando do plpito. (Contraste isso com 1Timteo 2:11, 12.) Entre as diferentes formas de catolicismo, freqentemente se honra mais a Maria do que a Deus e a Cristo. Jesus no a honrava assim. (Joo 2:4; 19:26) Ser que organizaes que admitem tal ilcita influnciafemininarealmentepodemseraceitascomocrists? Com estas declaraes concluise facilmente que a Sociedade alega que desde 1918 ela era casta do ponto de vista de Deus e suas doutrinas eram plenamente aceites por Ele. Mas ser que isso verdade? Analisando o passado do movimento religioso orientado pela Sociedade Torre de Vigia conclumos que as declaraes da Sociedade no so verdicas. Sim a Sociedade Torre de Vigia condenada pelo passado. Vamos analisaralgumasquestesquetornamessaafirmaoinquestionvel. O que significa a afirmao que a Sociedade faz, de que todas as organizaes religiosasestavammaculadaspelaidolatriaepelaimoralidadeespiritual?Decertezaela referese s vrias doutrinas (que segundo ela,) no tm nenhum fundamento bblico. Isso muito ridculo porque at 1918 as doutrinas da Sociedade Torre de Vigia
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Opassadoacondena assemelhavamse muito s doutrinas das religies que hoje so estampadas de religies da cristandade. Neste captulo pretendo apresentar algumas doutrinas que colocam em questo a afirmao presunosa da Sociedade de que em 1918 somente elafoiencontradacasta.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Opassadoacondena
12.2 A RELIGIOVERDADEIRAUSANDOCRUZNAADORAO
At que ponto o uso da cruz na adorao ofensivo contra Deus? A Sociedade Torre de Vigiaresponde: Esta evidncia histrica e o uso da palavra stauros pela Bblia se combinam paraestabeleceraverdadedequeacruznoumsmbolocristo.Aadorao da cruz crassa idolatria, disfarada sob o rtulo de crist. Por isso, se desejamos a aprovao de Deus, no devemos evitar a cruz, obedecendo ordem de Deus: Fugi da idolatria? 1Cor. 10:14. (Despertai! 22 de Maio de 1973) Crassa idolatria! Esse o rtulo que a Sociedade d a adorao da cruz. Ser que faz sentido que Deus teria achado imaculada (em 1918) uma organizao que tivesse uma prtica to ofensiva como essa? Parece que no! E a Sociedade condena crassamente s religies que usam a cruz na adorao. Isso ridculo! Como que se justifica que DeustenhaaceitadoaSociedadeem1918seelapraticavaumactotocrassocomoa idolatria? Sim, Deus aceitou como casta a uma religio que adorava a cruz, algo idlatra.Veja: Por muitos anos, os Estudantes da Bblia usavam uma cruz e coroa como insgnia para os identificar, e esse smbolo achavase na capa da Watch Tower de 1891 a 1931. Mas, em 1928, sublinhouse que no um smbolo decorativo, mas sim a atividade de algum como testemunha indicava que ele era cristo. Em 1936, apresentouse a evidncia de que Cristo morreu numa estaca,nonumacruzcomduasvigas.(Proclamadorespgina200) Ser que algum ainda se atreveria em afirmar que a Sociedade Torre de Vigia foi encontradacastaeimaculadaem1918?Eunomeatreveria.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Opassadoacondena outras confisses religiosas. Sim, caso contrrio o critrio de julgamento feito em 1918 teria sido injusto, pois, tanto a Sociedade Torre de Vigia como as restantes religies, tinhamsuasdoutrinasassentesemideiaspags,ofensivasaDeus. A questo de celebrao de aniversrios natalcios outra que condena a Sociedade TorredeVigia.Vejaestaprova: No seu livro Daily Manna (Man Dirio), os Estudantes da Bblia guardavam uma lista de aniversrios natalcios. Mas, depois de terem abandonado a celebrao do Natal e quando compreenderam que as celebraes de aniversriosnatalciosdavamindevidahonraacriaturas(umdosmotivosdeos primitivos cristos nunca celebrarem aniversrios natalcios), os Estudantes da Bbliaabandonaramtambmessecostume.(Proclamadorespgina201) Afinaloquefazdumaorganizaoserverdadeira?
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Usaumafalsabblia De modo similar, na produo de cpias dos manuscritos das Escrituras Gregas Criststambmsedeuatenominuciosaaospormenores.Assimpodemoster a certeza de que os textos hebraico e grego, dos quais se traduziram nossas Bblias hodiernas, so essencialmente idnticos aos manuscritos originais que foraminspiradosporDeus.Oestudocomparativodedezenasdemilharesde manuscritos, em muitas lnguas, prova isso. Sim, a Bblia impressa, assim como a temos agora, em mais de 1.500 idiomas, a mesma palavra que foi escrita mosobainspiraodeDeus,desdeosculodezesseisA.E.C.atoprimeiro sculoE.C.(Boasnovaspgina41pargrafo6) De fato, h forte evidncia de que os textos hebraico e grego, em que se baseiam as tradues modernas, representam com notvel fidelidade as palavras dos escritores originais. Aevidncia consiste em milhares de cpias feitas mo dos manuscritos bblicos calculadamente 6.000 de todas as Escrituras Hebraicas oude partes delas, eumas 5.000 das Escrituras Crists em grego que sobreviveram at os nossos dias. Uma cuidadosa anlise comparativa dos muitos manuscritos existentes tem habilitado os eruditos em matria de textos a descobrir erros de copistas e determinar qual a verso original.DemodoqueoeruditoWilliamH.Greenpodiadeclararaocomentaro texto das Escrituras Hebraicas: Podese dizer com segurana que nenhuma outra obra da antiguidade foi transmitida com tanta exatido. Podese ter confianasimilarnotextodasEscriturasGregasCrists. Conforme se pode ver, as cpias antigas (usadas actualmente para traduzir a bblia nos idiomas modernos) no alteraram os textos originais da bblia. Respondamos ento a pergunta colocada anteriormente: Ser que as cpias antigas do novo testamento contm o nome Jeov? A resposta um surpreendente no! Nenhuma cpia (das mais de 5000 actualmente existentes) possui o nome Jeov. A Sociedade confirma essefacto: No caso das Escrituras Gregas Crists, o Novo Testamento, a situao diferente... nenhum antigo manuscrito grego dos livros de Mateus a Revelao hoje disponvel contm o nome de Deus (Sentinela de 1 de Agosto de 2008 pgina23) Infelizmente a Sociedade Torre de Vigia alterou essas cpias introduzindo esse nome queno estpresente emnenhuma cpiadas cpias antigas. Uma vezque essascpias espelham a bblia original pode se deduzir que o nome Jeov nem estava presente na bbliaoriginal.
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Usaumafalsabblia A Sociedade alega que fez essa adulterao exactamente por suspeitar que o nome Jeov teria sido retirado pelos copistas e tradutores da antiguidade. Mas esse pensamentocontraditriocomoqueaprpriaSociedadediz: Assimpodemosteracertezadequeostextoshebraicoegrego,dosquaisse traduziram nossas Bblias hodiernas, so essencialmente idnticos aos manuscritosoriginaisqueforaminspiradosporDeus...Sim,aBbliaimpressa, assim como a temos agora, em mais de 1.500 idiomas, a mesma palavra quefoiescritamosobainspiraodeDeus,desdeosculodezesseisA.E.C. atoprimeirosculoE.C.(Boasnovaspgina41pargrafo6) Isto muito curioso! A Sociedade afirma que as cpias antigas usadas para as traduesmodernassofidedignas.Comoentoseriamconsideradasfidedignasseseus tradutores retiraram algumas palavras delas e fizeram substituio de algumas? Se de facto o nome de Deus foi removido nas cpias antigas (actualmente disponveis) ento isso significa que Deus no preservou a sua palavra original. Sim, porque no faria nenhum sentido dizer que Deus preservou a bblia (at os dias de hoje) se algumas partes dela foram removidas ou substitudas por outras. Afirmar que todas as cpias antigas (do hebraico e grego) actualmente disponveis removeram ou substituram algo na bblia o mesmo que assumir que Deus no foi capaz de preservar a sua palavra, a bblia,oquenofaznenhumsentido. Se as cpias antigas so fidedignas, e representam a mensagem original, ento pode se dizer honestamente que quem acrescentalhes (ou substituilhes) algo est adulterando a palavra original. Isso o que a Sociedade Torre de Vigia fez, adulterou ascpiasantigaseintroduziualgoquenelasnoexiste.Veja. Uma traduo que destemidamente reintegra o nome de Deus, com boa base, a Traduo do Novo Mundo das Escrituras Gregas Crists. Esta traduo, atualmente disponvel em 11 idiomas modernos, incluindo o portugus, reintegrou o nome de Deus toda vez que um trecho das Escrituras Hebraicas queocontmcitadonasEscriturasGregas.Aotodo,onomeocorrecombase slida237vezesnessatraduodasEscriturasGregas.(Nomedivinopgina27) Este assunto no srio? A Sociedade introduziu 237 alteraes na bblia! Ser que pode se confiar nesta traduo? Ser que ela espelha a mensagem original de Deus? Comopodemostercertezadisso? A Sociedade justifica o facto de ter introduzido o nome Jeov no novo testamento daseguintemaneira: Ento,oqueacontecequandoumescritordoNovoTestamentocitatrechosdo Velho Testamento onde o Tetragrama aparece? Nesses casos, a maioria dos tradutores usa a palavra Senhor em vez de o nome pessoal de Deus. A Traduo do Novo Mundo das Escrituras Sagradas no adota essa prtica. Ela
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Usaumafalsabblia usa o nome Jeov 237vezes nas Escrituras Gregas Crists, ou Novo Testamento.(Sentinela1deAgosto2008pgina18) A Sociedade diz que colocou o nome Jeov nos trechos do novo testamento que fazem referncia ao velho testamento que continham esse nome. Ser que essa prtica honesta?Afinaloquesignificatraduo?Quemnosgarantequeosescritoresdonovo testamento repetiram exactamente as palavras do velho testamento sempre que o citassem? Mesmoseessaprticafosseaceite,aSociedadenoficarialivredeculpa,issoporque no s usa o nome Jeov nas citaes do velho testamento mas sim em vrias outras partes que no tem nenhuma correspondncia com o velho testamento. A seguir apresento alguns exemplos de trechos onde a Sociedade introduziu o nome Jeov os quais no tem nenhuma correspondncia com o velho testamento. Estes exemplos foramapenasretiradosdos4evangelhos. Mas, depois de ter cogitado estas coisas, eis que lhe apareceu em sonho um anjo de Jeov, dizendo: Jos, filho de Davi, no tenhas medo de levar para casa Maria, tua esposa, pois aquilo que tem sido gerado nela por esprito santo.(Mateus1:20) Tudo isso aconteceu realmente para que se cumprisse o que fora falado por Jeovporintermdiodoseuprofeta,(Mateus1:22) Jos,acordandodosono,fezconformeoanjodeJeovlheindicaraelevousua esposaparacasa.(Mateus1:24) Depois de eles se terem retirado, eis que o anjo de Jeov apareceu a Jos num sonho, dizendo: Levantate, toma a criancinha e sua me, foge para o Egito e fica ali at eu te avisar; porque Herodes est prestes a procurar a criancinha paradestrula. e l ficou at o falecimento de Herodes, para que se cumprisse o que fora falado por Jeov por intermdio do seu profeta, dizendo: Do Egito chamei o meufilho.(Mateus2:15) Tendo Herodes falecido, eis que o anjo de Jeov apareceu a Jos num sonho, noEgito,(Mateus2:19) E eis que tinha havido um grande terremoto; pois o anjo de Jeov descera do cu, e, aproximandose, rolara a pedra [da frente] e estava sentado sobre ela (Mateus28:2)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Usaumafalsabblia Noentanto,elenoodeixou,masdisselhe:Vaiparacasa,parateusparentes e relatalhes todas as coisas que Jeov tem feito para ti e a misericrdia que tevedeti.(Marcos5:19) De fato, se Jeov no tivesse abreviado os dias, nenhuma carne se salvaria. Mas, por causa dos escolhidos, que ele escolheu, abreviou os dias. (Marcos 13:20) AmboseramjustosdiantedeDeusporandareminculpesdeacordocomtodos osmandamentoseexignciaslegaisdeJeov(Lucas1:6) Segundo a prtica solene do cargo sacerdotal, chegou a sua vez para oferecer incensoaoentrarnosanturiodeJeov;(Lucas1:9) Apareceulhe um anjo de Jeov, parado direita do altar do incense (Lucas 1:11) Pois ser grande diante de Jeov. Mas no deve beber nenhum vinho nem bebida forte, e ser cheio de esprito santo desde a madre de sua me (Lucas 1:15) E, ao se lhe apresentar, disse: Bom dia, altamente favorecida, Jeov est contigo.(Lucas1:28) Maria disse ento: Eis a escrava de Jeov! Ocorra comigo segundo a tua declarao.Comisso,oanjoausentousedela(Lucas1:38) EMariadisse:MinhaalmamagnificaaJeov(Lucas1:46) E os vizinhos e os parentes dela ouviram que Jeov tinha magnificado a sua misericrdiaparacomela,ecomearamaalegrarsecomela.(Lucas1:58) E todosos que [as] ouviam guardavam issonos seus coraes, dizendo:Oque ser realmente deste menino? Pois a mo de Jeov estava deveras com ele. (Lucas1:66) E, repentinamente estava parado ao lado deles o anjo de Jeov, e a glria de Jeovreluziaemvoltadeles,eficarammuitotemerosos.(Lucas2:9)
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Usaumafalsabblia Assim, quando os anjos se afastaram deles para o cu, os pastores comearam a dizer uns aos outros: Vamos de todos os modos at Belm e vejamos esta coisaqueocorreu,queJeovnosfezsaber.(Lucas2:15) Ademais, foralhe divinamente revelado, pelo esprito santo, que no veria a morteantesdetervistooCristodeJeov.(Lucas2:26) No decorrer de um desses dias, ele estava ensinando, e havia ali sentados fariseuseinstrutoresdalei,quehaviamchegadodetodaaldeiadaGaliliaeda Judia,edeJerusalm;eopoderdeJeovestavapresenteparaelefazercuras. (Lucas5:17) Como que a Sociedade Torre de Vigia justifica estas modificaes? De certeza a Sociedade oculta este facto pois ela no se pronuncia com respeito s substituies que no tem nenhuma correspondncia com o velho testamento. Quando a Sociedade fala das 237 reintegraes do nome Jeov em trechos do novo testamento, ela no explica que algumas dessas reintegraes foram feitas sem ter em contaofactodeessestrechosseremcitaesdovelhotestamentoouno.Comoque podemoschamaraessaprtica?Desonestidade! Este apenas um exemplo das vrias questes que tiram crdito Traduo do Novo Mundo.SerqueestatraduopodeserconsideradacomoapalavraoriginaldeDeus seseuseditoresfizeraminclusesesubstituiessembaseslida?
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ASociedadeTorredeVigiadesmascarada Enfraquecerelacionamentosedestrifamlias abandonaram seus cnjuges por estes terem deixado a organizao visvel de Deus. Filhos que desprezam as necessidades dos seus pais idosos por estes no estarem mais nasfileirasdaSociedade. As testemunhas de Jeov transparecem ter maior amor entre elas e entre os seus parentes (tambm testemunhas de Jeov), mas esse amor no incondicional. Esse amor depende fortemente do vnculo religioso. Basta uma testemunha de Jeov abandonaraorganizaoparasentirqueoamorqueosirmostantotinhamporele era uma simples iluso. Sim, o amor incondicional que a bblia ordena que seja demonstradoatodos(ataosnossosinimigos),noidentificaastestemunhasdeJeov. Elas so ensinadas pela Sociedade a odiar (ou pelo menos a transparecer dio) por aquelesquejnofazempartedaorganizaoorientadaporDeus. Ser que estes comportamentos fortalecem os relacionamentos entre as pessoas? Ser quetornam os vnculos familiares mais fortes? Serque aumenta a felicidadena famlia ouentreosmembrosdaorganizaoorientadapelaSociedadeTorredeVigia?Serque o mundo acha que as testemunhas de Jeov tem boas relaes entre elas ou apenas setemilhesdepessoasquetemessapercepo?
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15. C ONCLUSO
,eeusimplesmentepasseiaterdiodestaorganizao.Oseuorgulho,assuasordens duras e desamorosas, as suas falhas e a estupidez de no assumilas, a sua astcia e artimanhas,cansaramaminhaalma.Jnosuportavavereouvirpessoasinsistindoque estavam na organizao visvel de Deus quando eu j sabia que essa organizao escondeumafacededemniopordetrsdasuapeledeanjo. Foi um grande alvio ter me desfeito da Sociedade. Ela no me dava paz. Hoje sei que DeusnooserqueaSociedadeTorredeVigiatranspareceser. Sei que Deus no est contra as inmeras coisas que a Sociedade diz estar contra. Sei que Deus no eliminar dentro em breve a ningum s pelo simples facto desenegarasertestemunhadeJeov. Sei que no perdi nenhum privilgio de vida eterna por ter abandonado a verdade. SeiquenofoiSatansquemeinduziuaabandonaraverdadeequeeleno induzaningumatomaresseproceder. Sei que nenhum mal que me acontecer daqui para frente ser fruto de eu ter abandonado a verdade. Todos ns estamos sujeitos a situaes imprevistas as quais podem ser desagradveis, independentemente da confisso religiosa aquepertencermos. Sei que Deus no atrai a ningum a se aliar a organizao das testemunhas de Jeov; Embora me entristea, sei que durante mais de uma dcada e meia fui enganado por homens que se dizem ser orientados por Deus, o escravo fiel e discretoeasuaSociedadeTorredeVigia.(Homensquenemosconheo)