Doutrinas Da CCB e Refutação
Doutrinas Da CCB e Refutação
Doutrinas Da CCB e Refutação
INTRODUÇÃO
A Congregação Cristã no Brasil (daqui pra frente CCB), é uma organização religiosa quase
evangélica, dizemos quase devido as suas inúmeras doutrinas contraditórias que mais se
modelam com heresias de inúmeras seitas pseudocristãs. A bem da verdade, uma grande
porcentagem delas o são! Muitas das características encontradas nas seitas que lhes fazem
ser identificadas como movimentos heterodoxos são também encontradas na CCB, exemplo
disso é a crença (não de todos) de que salvação só na CCB. Mas por outro lado a CCB a
primeira vista parece ser uma denominação cristã normal como todas as outras, possuem os
mesmos hinos, defende o uso da Bíblia, apesar de não incentivar seus membros ao estudo da
mesma, possuem usos e costumes nas vestimentas, seu credo doutrinário é impecável (se
bem que na prática o negócio é diferente), etc...
Tudo isso ao invés de ser louvável é apenas um laço para os evangélicos menos esclarecidos
que pensam poder ter comunhão e considerar-se irmãos junto com os membros da CCB. Entre
eles existe até uma expressão que se tornou conhecida entre muitos; para eles nós somos, "os
primos" e estamos, "à beira do caminho" da salvação, por que o caminho na verdade, só se
encontra na CCB! Você precisa fazer parte da "irmandade"! Com essa aparência de "cristã"
eles conseguem angariar através de um proselitismo desonesto (pois são contra o
evangelismo), membros de outras denominações evangélicas, os métodos são variados mas o
mais usado é o método do sonho e da profecia. Chegam a ponto de profetizar e sonhar
falsamente como se fosse Deus chamando as pessoas para sair do que eles chamam de
"seitários", para encontrar a "graça" na Congregação. É claro que um neófito na fé que não
sabe distinguir entre uma revelação falsa e verdadeira, é presa fácil. Geralmente quando
percebem um novo convertido de outra denominação o primeiro passo é lançar dúvidas sobre
sua igreja, alertando que lá os pastores cobram dízimos e que modo de saudação está errado,
após isso tratam logo de lançar-lhe um convite para uma visita em sua igreja, daí é só um
passo para o re-batismo. Após a pessoa se tornar um "congregado" e entrar para a
"irmandade", ele já se sente superior aos demais crentes, é o primeiro sintoma de quem se filia
a CCB! Por isso, fazem jus ao apelido que lhes dão de, "pescadores de aquário."
Organização
Existe uniformidade doutrinária que é mantida através de assembléias anuais, onde é reunidos
o corpo sacerdotal (anciãos, cooperadores e diáconos) por três dias. A princípio estas eram
realizadas apenas na cidade de São Paulo, porém o número de pessoas fez como que
tivessem que ser regionalizadas.
Atualmente acontecem em cinco locais diferentes do país (norte, nordeste, centro-oeste,
sudeste e sul).
Mantém uma cultural oral, não tem publicações (só o relatório anual), não recomenda a leitura
de literatura específica, somente a Bíblia.
Não existe cobrança de dízimo e nenhum cargo é remunerado. O resultado das coletas
realizadas mensalmente é dirigido para construção de templos, obras de caridades e viagens
missionárias. Entretanto não é a direção da igreja que decide o percentual de valores a ser
empregado em cada um dos itens, mas o próprio fiel que, querendo dá sua oferta, indica onde
quer que seja empregado.
A Congregação não participa de atividades políticas e não indica candidatos.
A administração material é centralizada, em grandes pólos regionais e praticamente inexiste
autonomia das congregações locais. Não se sabe o número de membros pois não há
estatística a respeito. Seu crescimento pode ser dimensionado através do número de
construção de templos, que na cidade de São Paulo tem correspondido a uma média de 1.3
por mês. Desde sua fundação até o momento, onde nós sabemos, há duas dissidências, a
"Cristã Universal Independente" e a "Congregação Cristã do Brasil Renovada".
HISTÓRICO
DOUTRINAS
O credo doutrinário da CCB como já dissemos, é igual a todos os credos das igrejas
evangélicas e pentecostais. Acontece que na prática a CCB fica à margem das igrejas
evangélicas, não possui o caráter de denominação evangélica. Vejamos algumas doutrinas
estranhas praticadas e professadas pela CCB.
SALVAÇÃO SÓ NA CCB
A "maioria" dos adeptos da Congregação Cristã no Brasil (CCB) defende a idéia errônea de
que salvação só é possível na sua própria Igreja: a "Gloriosa Congregação". Desenvolveram a
doutrina de auto salvação, ou seja, salvação só entre a irmandade! Essa doutrina, estranha às
Escrituras Sagradas, faz com que os seus adeptos pratiquem um proselitismo agressivo com
os outros evangélicos. Isso é herança herdada de sua origem Presbiteriana que possuía pontos
calvinistas extremos. A Bíblia deixa claro que para sermos salvos não precisamos da CCB. O
que diríamos então das outras igrejas que existiam antes da CCB, não estavam salvos? Ou
Jesus precisaria esperar a vinda de Francescon em 1910 para ai então poder começar a salvar
as pessoas?! Mas a Bíblia discorda disso e afirma que:
"E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre
os homens, em que devamos ser salvos" (At.4:12)
Admitir que só uma certa denominação pode salvar o homem é um pecado terrível, visto que
quando a CCB se coloca como a única igreja verdadeira está tomando o lugar do único
Salvador. A Bíblia é clara que só Jesus é o caminho e não há mediador entre Deus e o homem
a não ser Jesus Cristo. As Igrejas são apenas o meio que leva o homem ao fim, que é a
salvação através de Jesus Cristo. Portanto segundo o resquício da doutrina da predestinação
todos que porventura um dia terão que ser salvo, virão mais cedo ou mais tarde, à
Congregação.
"Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho
de mim"(Jo.5:39).
"Quando vieres traze a capa que deixei em Trôade, em casa de Carpo, e os livros,
especialmente os pergaminhos" (II Tm.4:13).
"Procura apresentar-te diante de Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se
envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade"(II Tm.2:15).
"antes tem seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei(a Bíblia) medita( estuda, lê) de dia e
noite"(Sl.1:2).{grifo meu}
"Não se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita(leia, estude) nele dia e noite, para
que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque então farás
prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido" (Jos.1:8).
A CCB não valoriza e nem incentiva o estudo sistemático da Palavra de Deus, pelo contrário
dizem que o cristão não precisa estudar a Bíblia, pois na hora o Espírito Santo falará
instantaneamente pelo crente. Os textos acima falam por si e deixa bem claro que devemos
estudar a Bíblia e até lermos bons livros cristãos. O que a CCB se esquece é que o Espírito só
usa um cristão que tem prazer na Palavra do Senhor e que nela medita dia e noite. Jesus
disse:
"Mas o Ajudador, o Espírito Santo a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará
todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto eu vos tenho dito" (Jo.14:26).
Responda-me: O que o Espírito lembrará? A resposta é o que Jesus falou. E onde está
relatado o que Jesus Falou? É lógico, na Bíblia, ou seja, quem não estuda a Palavra de Deus e
livros afins, não têm como ser usado pelo Espírito de Deus eficazmente. O Espírito Santo não
tem como lembrar algo que nós não conhecemos!
OBJEÇÕES:
Geralmente quando estamos dialogando com um adepto da CCB não é raro recebermos como
respostas textos bíblicos como o de Lucas 12:12 e João 14:16,17. Fazem isso para
demonstrarem que seus ensinamentos estão baseados na Bíblia. Entretanto, tais argumentos
não resistem a um exame minucioso do texto bíblico, pois foram tirados fora de seu
contexto.Vejamos o primeiro:
"Porque o Espírito Santo vos ensinará na mesma hora o que deveis dizer."
RESPOSTA: Este versículo de maneira alguma está ensinando o crente não estudar a Bíblia.
Ele está dentro de um contexto onde Jesus incentiva seus discípulos a confiarem em Deus nas
horas de tribulação que viria nos tribunais perante os homens. É só ler os versos acima
começando pelo versículo 4. Isto se cumpriu integralmente na vida dos apóstolos, por exemplo,
em Atos capítulo 4 ; 5:27 em diante; 22:30 capítulo 23 em diante; capítulo 24 em diante. Nota-
se em todos esse textos que a sabedoria com que falavam provinha é claro do Espírito Santo,
no entanto eles fazem citações de profecias do Velho Testamento que para uma pessoa que
não estudasse as escrituras era impossível fazer devido ao manuseio do livro da lei que era
bem diferente de nossas Bíblias de hoje dividida em capítulos e versículos inclusive com
tópicos. Mas naquela época não havia nada disso!
Costumam citar ainda o velho e costumeiro jargão: "A letra mata mas o espírito vivifica",
baseam-se para isso em II Co. 3:6.
RESPOSTA: Novamente os adeptos da CCB incorrem em grave erro por não conhecerem as
escrituras. O apóstolo está discutindo neste capítulo sobre as duas alianças, os dois
ministérios, o da graça, e o da lei dada por Moisés. Ele diz realmente que a letra mata, mas
qual letra? Estaria o apóstolo ensinando com isso que não se deve estudar a Bíblia? Não. O
verso 7 responde: "Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em
glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fixar os olhos no rosto de Moisés, por
causa da glória do seu rosto, a qual se estava desvanecendo". O que foi gravado com letras
em pedras? Êxodo 32:16 e 34:1 responde: "E virou-se Moisés, e desceu do monte com as
duas tábuas do testemunho na mão, tábuas escritas de ambos os lados; de um e de outro lado
estavam escritas."
"E aquelas tábuas eram obra de Deus; também a escritura era a mesma escritura de Deus,
esculpida nas tábuas" e "Então disse o Senhor a Moisés: Lavra duas tábuas de pedra, como as
primeiras; e eu escreverei nelas as palavras que estavam nas primeiras tábuas, que tu
quebraste."
O Espírito o qual o apóstolo diz que vivifica é o espírito da nova aliança dentro da dispensação
da graça. Pois na lei de Moisés qualquer um que a infringisse morreria, ou seja, a letra da lei
matava, condenava, julgava, todavia na dispensação da graça ou do Espírito, não há morte,
mas vida, Ele nos dá poder para vencer, o que a lei de Moisés não podia fazer. Se não
podemos estudar a palavra de Deus (a letra), por que isso, segundo eles, seria lançar mão de
obras da carne, então por que os músicos estudam a letra da música ? Não é o Espírito que
ilumina na hora certa ? Por que estudar então ? Na verdade os membros da CCB conhecem
muito mais seu hinário do que a Bíblia! Vejamos ainda outro:
"Além disso, filho meu, sê avisado. De fazer muitos livros não há fim; e o muito estudar é
enfado da carne." Eclesiastes 12:12
RESPOSTA: O escritor de Eclesiastes não diz que estudar a lei de Deus que naquele tempo
constituía a palavra de Deus ou a Bíblia dos Hebreus era enfado da carne. Mas o estudar as
coisas seculares do mundo! No capítulo 1:18 ele diz: "Porque na muita sabedoria há muito
enfado; e o que aumenta o conhecimento aumenta a tristeza." Mas qual conhecimento ele esta
a falar ? É claro que é somente ao conhecimento do mundo da carne como ele deixa bem
transparecer nos versos a seguir: "(12) Eu, o pregador, fui rei sobre Israel em Jerusalém.
(13) E apliquei o meu coração a inquirir e a investigar com sabedoria a respeito de tudo quanto
se faz debaixo do céu; essa enfadonha ocupação deu Deus aos filhos dos homens para nela
se exercitarem.
(14) Atentei para todas as obras que se fazem debaixo do sol; e eis que tudo era vaidade e
desejo vão.
(15) O que é torto não se pode endireitar; o que falta não se pode enumerar.
(16) Falei comigo mesmo, dizendo: Eis que eu me engrandeci, e sobrepujei em sabedoria a
todos os que houve antes de mim em Jerusalém; na verdade, tenho tido larga experiência da
sabedoria e do conhecimento.
(17) E apliquei o coração a conhecer a sabedoria e a conhecer os desvarios e as loucuras; e
vim a saber que também isso era desejo vão."
a) Ela é o manual do crente na vida cristã e no trabalho do Senhor. O crente foi salvo para
servir ao Senhor (IPe.2:9; Ef.2:10). Sendo a Bíblia o livro texto do cristão, é importantíssimo
que este a maneje bem para o eficiente desempenho na missão de pregar o evangelho, pois
todos somos chamados para isso. Todo bom profissional sabe usar bem a sua ferramenta, e
poderíamos dizer que todo bom crente sabe manejar bem a sua Bíblia.
b) A Palavra de Deus Alimenta a nossa Alma. Disse Jesus: "Mas Jesus lhe respondeu: Está
escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus"
(Mt.4:4).
c) A Palavra de Deus é a espada que o Espírito Santo usa. "e a espada do Espírito, que é a
palavra de Deus" (Ef.6:17).
d) Só através do estudo da Bíblia é que iremos conhecer a vontade de Deus para nossas vidas.
Quem não estuda a Bíblia não sabe o que Deus quer para sua vida, pois só na Palavra
encontramos a verdade. Leiamos:
"Se vós permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que
quiserdes, e vos será feito" (Jo.15:7)
Os legalistas da CCB dizem que a mulher que corta os seus cabelos vai para o inferno e outros
ainda acrescentam que é importante e necessário o uso do véu no culto. Alguns chegam a
afirmar que o cabelo pela sua importância é misteriosamente guardado em uma caixa de ouro
celestial depois de cortado. Veja que absurdo, chegam a inventar lendas para provarem uma
doutrina espúria, como essa! O texto, do qual a CCB tirou essa aberração doutrinária é I
Cor.11:1-16.
Logo abaixo iremos mostrar que o cabelo e o véu, ou qualquer doutrina que o homem possa
inventar, jamais poderá substituir a graça de Deus.
Todavia para extrairmos uma interpretação correta do referido texto, iremos analisar a opinião
de alguns teólogos e historiadores, que com toda segurança e sinceridade escreveram sobre o
assunto. Segue abaixo o comentário do livro do - Dr. OPINAM C. Stamps:
"Paulo sustenta que o homem é a cabeça da mulher. Este fato subentende a subordinação da
mulher. Deste modo, estabelece-se uma cadeia de comando: Deus, Cristo, o homem, a mulher.
A partir desta proposição deduzem-se decorrências práticas. As mulheres estão erradas, se de
qualquer forma, modificam suas diferenças em relação aos homens. Esta admoestação é
verdadeira em qualquer circunstância. Paulo dá o exemplo da diferença no vestir . Uma das
maneiras de se ver esta diferença estava na maneira dessas mulheres manterem o cabelo.
Este devia permanecer de tal maneira que distinguissem os homens das mulheres. O cabelo
da mulher simbolizava sua submissão e lealdade a seu marido (por causa do costume da
época). Paulo também declara que o cabelo longo é uma vergonha para o homem."
"A mulher cobria a cabeça nos dias de Paulo, como sinal de modéstia e subordinação ao
marido, e para demonstrar a sua dignidade. O véu significava que ela devia ser respeitada e
honrada como mulher casada. Sem véu, ela não tinha dignidade; os homens não respeitavam
mulheres sem véu, pois deste modo elas se exibiam pública e indecorosamente. Sendo assim,
o véu era um sinal do valor, da dignidade e da importância da mulher conforme Deus a criou
(conceito da época). O princípio subjacente no caso do véu, ainda é necessário hoje. A mulher
cristã deve vestir-se de modo modesto e cuidadoso, honroso e digno, para sua segurança e
seu devido respeito aonde quer que for. A mulher , ao vestir-se de modo modesto e apropriado
para a glória de Deus, ressalta a sua própria dignidade, valor e honra que Deus lhe deu. Era
costume oriental, no tempo dos apóstolos, a mulher cobrir o rosto com o véu quando andava
nas ruas , porém podia dar-se o caso, enquanto ela lavava roupa no córrego, passar algum
homem, e encará-la. Mesmo assim, no caso de não ter o véu disponível, teria um recurso:
cobrir o rosto, com o seu cabelo comprido. Assim ela ter cabelo comprido lhe era "honroso",
mostrando que não era mulher destituída de pudor."
"Era costume nas cidades gregas e orientais as mulheres cobrirem a cabeça, em público, salvo
as mulheres devassas (prostitutas). Corinto estava cheia de prostitutas, que funcionavam nos
templos (de Afrodite). Algumas mulheres cristãs, prevalecendo-se da liberdade recém achada
em cristo, afoitavam-se em pôr de lado o véu nas reuniões da igreja, o que horrorizava as
outras mais modestas. Diz-lhes o apóstolo que não afrontem a opinião pública com relação ao
que é considerado conveniente à decência feminil. Homens e mulheres têm o mesmo valor a
vista de Deus. Há, porém, certas distinções naturais entre homens e mulheres, sem as quais a
sociedade humana não poderia existir. Mulheres cristãs vivendo em sociedade pagã (pessoas
que não conhecem a Deus), devem ser cautelosos sem suas inovações, para não trazer
descrédito à sua religião. Geralmente vai mal quando as mulheres querem parecer homens."
A verdade é que o uso do véu era algo peculiar da igreja dos Coríntios, era um problema local.
Não podemos transforma-lo em doutrina universal para a igreja! Mesmo porque, o apóstolo
nunca jamais ensinou sobre o uso do cabelo e do véu para outras igrejas. Em nenhuma outra
epístola iremos encontrar tal ensinamento. Contudo se as mulheres da CCB fossem praticar
realmente o versículo, teriam que usa-lo fora da igreja também como fazia as mulheres da
época, e não somente durante o culto! Tudo isso mostra a incoerência da CCB em sustentar
uma doutrina extra bíblica.
É oportuno chamar a atenção para dois textos do V.T sobre esse tema:
"Então, a trarás para a tua casa, e ela (a mulher) rapará a cabeça."(lei acerca da mulher
prisioneira) - Deuteronômio 21:12
Nestes dois textos vemos a Lei de Deus determinar que o cabelo da mulher fosse rapado.
No primeiro caso temos a purificação da mulher leprosa, que quando curada da lepra tinha que
rapar totalmente a sua cabeça. Depois, o caso da mulher que era presa nas guerras e trazida
para o meio do povo de Deus, esta para ser recebida entre o povo, deveria rapar a cabeça.
Veja que Deus poderia curar a mulher leprosa sem ser necessário determinar que sua cabeça
fosse rapada. Creio que a mulher capturada na guerra poderia ser recebida entre o povo judeu
sem precisar mexer no seu cabelo, mas acredito que nesses textos Deus quer nos ensinar algo
maravilhoso. Pense nisso: "Se o cabelo fosse tão importante, como muitas vezes é pregado na
CCB, será que nesses dois textos Deus ordenaria o seu corte a ponto de que essas mulheres
ficassem rapadas ?"
A interpretação correta, do referido texto (I Cor.11:1-16), ocorre pela comparação com Gênesis
38:14-15. Lendo bem os dois textos chega-se a conclusão que o que é pregado sobre o cabelo
e o véu é um tanto, falta de informação e conhecimento de cultura e costumes bíblicos. Para os
coríntios o cabelo (que era dado em lugar do véu), é sinônimo de santidade e honra, mas o
mesmo véu em Gênesis é usado como disfarce para Tamar (nora de Judá) passar-se por uma
prostituta. Não podemos entender isso se não levarmos em conta os costumes da época e
seus valores históricos.
Endossamos plenamente o que Paulo disse: "Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não
temos tal costume, nem tampouco as igrejas de Deus" (I CORÍNTIOS 11:16). Mas parece que
a CCB passa por cima deste versículo e continua criando contendas com outras igrejas por
causa do uso do véu!
Os membros da CCB costumam dizer que em sua igreja não existe pastor, pois o único pastor
deles é Jesus. Costumam chamar o líder ou dirigente da igreja de "ancião". A palavra pastor
tomou um tom pejorativo entre eles. Costumam falar sobre como devemos tomar cuidado com
os falsos pastores e como eles enganam as pessoas! Mas se há o falso é notório que há
também o verdadeiro. Não podemos desprezar uma nota verdadeira por que no mercado está
correndo dinheiro falsificado!!!
Embora a CCB não aceite o Ministério pastoral a Bíblia contudo é clara sobre o assunto:
"e vos darei pastores segundo o meu coração, os quais vos apascentarão com ciência e com
inteligência" (Jr.3:15).
"E levantarei sobre elas pastores que as apascentem, e nunca mais temerão, nem se
assombrarão, e nem uma delas faltará, diz o Senhor" (Jr.23:4).
"E ele (Jesus) deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e
outros como pastores e mestres" (Ef.4:11).
"Lembrai-vos dos vossos pastores, os quais vos falaram a palavra de Deus, e, atentando para
o êxito da sua carreira, imitai-lhes a fé" (Hb.13:7).
"Obedecei a vossos pastores, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como
quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso
não vos seria útil" (Hb.13:17).
Na CCB não é possível obedecer aos textos acima, pois eles não aceitam o ministério pastoral.
Isto é apenas uma questão de lógica: "Cristãos são ovelhas e ovelhas são submissas a um
pastor humano levantado por Cristo" (Leia: Ef.4:11; Hb.13:7 e 17). A verdadeira Igreja de Jesus
Cristo têm pastor, sendo assim a CCB está fora dos parâmetros dessa realidade. Dizem que
um homem não pode ser pastor de uma igreja, mas quem afirmou que nos daria pastores, foi o
próprio Deus! Desobedecer a isso é afrontar o que Ele determinou; é insurgir contra sua
autoridade e Palavra. As alegações da CCB são no mínimo infantis e de uma pobreza
franciscana! O texto mais usado por eles é João cap.10 que diz: "Eu sou o bom pastor;
conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem", mas mesmo este texto não representa
nenhum obstáculo ao ministério pastoral, muito pelo contrário - o confirma. Outro texto muito
usado é o Sl.23 - "O Senhor é o meu pastor" e realmente o Senhor é o Sumo Pastor (I Pe.5:4)
e se há sumo pastor é claro que há também subpastores ou pastores apenas, assim como no
antigo Israel havia Sumo Sacerdote e também os sacerdotes auxiliares. Ora, a Bíblia diz que
Jesus é nosso Sumo Sacerdote (Hebreus 8:1) mas também diz que nós somos sacerdotes
igualmente (Apocalipse 1:6). Veja que um, não exclui o outro, da mesma maneira acontece
com o cargo de pastor.
Para encerrar gostaríamos de fazer a seguinte pergunta: Os anciãos da CCB não apascentam
as ovelhas; com conselho, instrução e pregações? É claro que sim.Tenho para mim que os
anciãos da CCB fazem o papel de pastor porém sem usar o rótulo. E o próprio Jesus ordenou
isso a Pedro: "Disse-lhe Jesus: Apascenta as minhas ovelhas."
"Outras igrejas despojei, recebendo delas salário, para vos servir" (II Cor.11:8).
Paulo recebeu salário de certas igrejas em seus dias para servir aos crentes de Corinto. A
CCB, porém, afirmam que o pastor ou obreiro que recebe salário é mercenário e ladrão. Prefiro
ficar com a Bíblia a ficar com as opiniões da CCB. A respeito do salário e sustento do pastor ou
obreiro a Bíblia diz ainda, entre outras coisas, o seguinte:
a) O pastor ou obreiro que se dedica à obra ministerial é digno do seu salário (I Tm.5:18).
b) Paulo ensinou a Igreja de Corinto a sustentar os obreiros do evangelho (I Cor.9:4-14).
c) O mesmo apóstolo Paulo advertiu ao pastor Timóteo a não cuidar de negócios terrenos com
o fim de sustentar-se , dedicando-se somente a pregação do evangelho (II Tm.2:4).
d) O apóstolo Pedro disse que a única ocupação dele e de seus companheiros de ministério
eram a oração e a pregação do evangelho (At.6:4).
e) Simão e André abandonaram a profissão que exerceram por anos para se dedicarem
unicamente ao ministério da Palavra (Mc.1:18).
f) Os apóstolos e Jesus viviam das ofertas que recebiam. Em João 12:6 lemos que havia uma
bolsa para receber as ofertas, bolsa essa que Judas tirava o que podia, mas que mesmo assim
mantinha dinheiro para comprar pão que sustentasse uma multidão (Jo.6:5-7).
Diante disto, quem se opõe ao sustento dos pastores e obreiros opõe-se à própria Palavra de
Deus.
"Ai daquele que dá de beber ao seu próximo, adicionando à bebida o seu furor, e que o
embebeda para ver a sua nudez! Serás farto de ignomínia em lugar de honra; bebe tu também,
e sê como um incircunciso; o cálice da mão direita do Senhor se chegará a ti, e ignomínia cairá
sobre a tua glória" (Hb.2:15-16).
"Mas também estes cambaleiam por causa do vinho, e com a bebida forte se desencaminham;
até o sacerdote e o profeta cambaleiam por causa da bebida forte, estão tontos do vinho,
desencaminham-se por causa da bebida forte; erram na visão, e tropeçam no juízo" (Is.28:7).
"Não é dos reis, ó Lemuel, não é dos reis beber vinho, nem dos príncipes desejar bebida forte;
para que não bebam, e se esqueçam da lei, e pervertam o direito de quem anda aflito"(Pv.31:4-
5).
"O vinho é escarnecedor, e a bebida forte alvoroçadora; e todo aquele que neles errar não e
sábio" (Pv.20:1).
"Não olhes para o vinho quando se mostra vermelho (fermentado), quando resplandece no
copo e se escoa suavemente" (Pv.23:31).
"Beberão, e cambalearão, e enlouquecerão, por causa da espada, que eu (o Senhor) enviarei
entre eles" (Jr.25:16).
Os textos acima falam por si e não deixa dúvidas quanto à vontade de Deus em relação a
bebida alcoólica. Entretanto vamos ainda falar do sacerdócio cristão.
OBJEÇÕES: Grupos religiosos que admitem bebida alcoólica como é o caso da Congregação,
costumam se estribar na passagem da santa ceia onde Jesus ingeriu vinho. Raciocinam então:
Se Jesus bebeu, nós podemos beber também!
RESPOSTA: Os evangelhos sinóptico empregam a expressão: "fruto da vide" (Mat. 26:19 ; Mc.
14:25 ; Lc. 22:18).
O fruto da vide é o único vinho verdadeiramente natural contendo aproximadamente 20% de
açúcar e nenhum álcool. A fermentação destrói boa parte do açúcar e altera aquilo que a
videira produziu. O vinho fermentado não produzido pela videira. O Senhor instituiu a ceia
guando Ele e seus discípulos estavam celebrando a páscoa. A lei da páscoa em Êxodo
12:14,20 proibia durante a semana daquele evento a presença de "seor" (Êxodo 12:15) palavra
hebraica para fermento ou qualquer agente fermentador, seor no tempo antigo era obtido
especialmente da espuma espessa da superfície do vinho quando em fermentação. Além disso
todo o "hametz", ou seja, qualquer coisa fermentado era proibido (Ex. 13:7; 12:19). Deus dera
essa lei por ser a fermentação o símbolo da corrupção e pecado. Sendo exatamente isso o que
causa a bebida alcoólica no homem. O vinho da ceia de maneira alguma era fermentado tendo
o teor de bebida forte!
OBJEÇÃO: Alegam ainda que Jesus não só transformou água em vinho na festa de
casamento em Cana da Galiléia como também o bebeu, e acrescentam que aquele vinho não
era o da santa ceia mas vinho comum.
O SACERDÓCIO CRISTÃO
Falou também o Senhor a Arão, dizendo: Não bebereis vinho nem bebida forte, nem tu nem
teus filhos contigo, quando entrardes na tenda da revelação, para que não morrais; estatuto
perpétuo será isso pelas vossas gerações, não somente para fazer separação entre o santo e o
profano, e entre o imundo e o limpo,(Lv.10:8-10).
De acordo com o texto de Levítico nenhum sacerdote deveria beber bebida alcoólica, a fim de
desempenhar suas funções sacerdotais diante de Deus. A pergunta é: Isso é também para a
Igreja de Jesus? Leiamos: Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o
povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a
sua maravilhosa luz (IPe.2:9). O apóstolo Pedro está falando a respeito da Igreja de Jesus e
notem que ela é chamada de "sacerdócio real". Deus levantou uma Igreja sacerdotal, ou seja,
intercessora que ora em favor do mundo. E é claro que o nosso Deus que da Lei trouxe a graça
não mudou seus padrões de santidade e requerem de nós as mesmas coisas. Vejamos ainda:
"...e nos fez reino, sacerdotes para Deus, seu Pai, a ele seja glória e domínio pelos séculos dos
séculos. Amém" (Ap.1:6).
"...e para o nosso Deus os fizeste reino, e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra" (Ap.5:10).
Quando aceitamos o Senhor Jesus como sendo nosso único salvador nos tornamos sacerdotes
de Deus. E como tais devemos cumprir a Palavra que diz: "Não bebereis vinho nem bebida
forte"(Lv.10:8).
Em nossa cidade temos várias casas de recuperação de alcoólatras e muitas delas não são
religiosas. Em conversa com alguns que lideram essas casas fiquei surpreso com as suas
convicções. Disseram-me que uma das maiores hipocrisias da sociedade é o "beber
socialmente". Continuou dizendo-me que todo alcoólatra começou com uma pequena dose de
cerveja por exemplo. Alguns até gostariam que fosse crime o consumo dessas bebidas, visto
que fazem mais mal que outras drogas proibidas.Veja o depoimento de José M. de Melo, ex-
alcoólatra, hoje ministro do evangelho:
"A incontestável realidade é que o beber apenas um aperitivozinho diariamente não nos
outorga nenhum privilégio. Preferível lhe seria...sofrer uma terrível e nauseante "ressaca", por
embriagar-se desenfreadamente uma única vez na vida, que paulatinamente ir sendo envolvido
pelo álcool..." ( Da Escravidão Alcoólica à Libertação Cristã; pág. 21 ed. 1982 - itálico do
original)
Como cristão, ao ouvir esses depoimentos, fiquei mais convicto que devemos nos abster desse
veneno que é a bebida. Como sacerdote de Deus não tenho dúvidas quanto ao álcool.
Meu ministério sacerdotal não pode ser quebrado por esse repugnante vício. Você que é servo
de Deus não deve se envolver com esse mal e sim tirar os que nele estão envolvidos. Imagina
como alguém que bebe poderá pregar e dar bom testemunho à um viciado que se encontra
possuído pelo álcool ? Dizer que Jesus liberta ? Isto seria bater de frente com Romanos cap.2
que afirma o seguinte: "tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que
pregas que não se deve furtar, furtas?
22 Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos,
roubas os templos?
23 Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?" Ainda que a doutrina
de sua "Igreja" permita tal coisa, a Palavra de Deus contudo é mais forte que todas as
doutrinas humanas. E digo mais, se a sua igreja aceita o "beber socialmente", isto não é um
bom sinal de saúde espiritual!!!
ORAÇÃO SÓ DE JOELHOS ?
A Bíblia diz: "Orai sem cessar" (I Ts.5:17). Na CCB os crentes são obrigados a orar somente
ajoelhados. Não podem obedecer ao texto citado, pois para obedecê-lo teriam de permanecer
ajoelhados sem cessar. Tentam os líderes da CCB provar com Filipenses 2:10 que somos
obrigados a orar somente ajoelhados. Esse texto refere-se ao fim, quando todos, crentes e
ímpios, terão de reconhecer Jesus como Senhor e terão de dobrar seus joelhos em sua
presença.
A respeito da oração e sobre a posição que se deve orar citaremos alguns textos:
a) Jesus orou em pé, diante do túmulo de Lázaro, e sua oração foi ouvida (Jo.11:41,42).
Portanto orar em pé não é pecado.
b) Jesus orou na cruz (Lc.23:34-46).
c) O profeta Jonas orou no ventre de um grande peixe (Jn.2).
d) O rei Ezequias orou deitado e Deus ouviu-lhe o clamor (II Rs.20:1-5), provando assim que
Deus não olha para a posição do corpo, mas para o coração.
e) O publicano orou em pé e desceu justificado para casa (Lc.18:13-14).
f) O cego de Jericó orou assentado à beira do caminho e recebeu o milagre(Mc.10:46-52).
Observando tudo isto, chegamos à conclusão lógica: NÃO É A POSIÇÃO DO CORPO QUE
INTERESSA PARA DEUS; É A ATITUDE INTERNA QUE IMPORTA" Todos oramos
ajoelhados, porém, não somos como a CCB que só podem orar ajoelhados. Somos livres para
orar da maneira mais favorável, sem cessar, em qualquer lugar.
PRATICAM O ÓSCULO SANTO
A Bíblia mostra, em algumas epístolas, que os irmãos se saudavam com um beijo no rosto em
sinal de cordialidade e cumprimento (Rm.16:16). Era um costume da época, como o nosso
hoje, de saudar uns aos outros com um aperto de mão. O ósculo não é colocado como uma
doutrina ou ensinamento, mas apenas como um gesto de cordialidade que deveria e deve
haver entre os irmãos. Em nossas igrejas o povo é livre para saudar, não frisamos o ósculo
pelo fato da inconveniência. A Bíblia nos ensina a evitar a aparência do mal (I Ts.5:22). Na
nossa sociedade, homem beijando homem é um tanto escandaloso, sendo uma prática
homossexual. Não queremos causar escândalos a ninguém (Rm.14:13) e por isso evitamos a
prática do ósculo. Também é mostrado na Bíblia que essa prática do ósculo não era prática
somente entre homens e homens e mulheres com mulheres, mas sim entre todos os irmãos
independentemente do sexo. "Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo."(Rm.16:16). Para
o apóstolo Paulo todos eram iguais perante Deus não havendo homem ou mulher (Gl.3:27-28).
O beijo ou ósculo, que é tão venerado pelos membros da CCB, foi parte de uma história triste,
onde Judas com um beijo traiu o Senhor - "Jesus, porém, lhe disse: Judas, com um beijo trais o
Filho do homem?" (Lc.22:48). Ademais disso os membros da CCB para serem coerentes
deveriam saudar-se nas ruas com osculo santo pois assim faziam os primeiros cristão. Mas
não o fazem porque o consideram inconveniente. A bem da verdade, essa prática está sujeita à
malicias se tornando indiscreta para o povo de Deus hoje em dia!
Entendem que o adultério é o pecado contra o Espírito Santo de que fala a Bíblia. Grande
porcentagem de desviados e até andarilhos e mendigos que já conheci, são desviados
principalmente da CCB por ter achado que não têm mais perdão, pois pecaram contra o
Espírito Santo.
O que é blasfêmia contra o Espírito Santo?
Conforme a popularidade de Jesus crescia, seus inimigos procuravam, desesperadamente,
meios para explicar seus maravilhosos poderes. Finalmente, decidiram alegar que ele
expulsava demônios pelo poder do próprio Satanás (Mateus 12:22-32; Marcos 3:22-30; Lucas
11:14-23). Jesus respondeu com três argumentos e uma advertência.
Seus argumentos foram os seguintes:
1. Satanás não atacaria a si mesmo, pois ninguém luta contra si mesmo.
2. Se eu expulso demônios por Satanás, como seus filhos os expelem?
3. Para roubar a casa de um homem forte, tem-se primeiro que amarrá-lo. Expulsando
demônios, estou amarrando Satanás, de modo que eu possa cumprir minha missão de resgatar
àqueles que Satanás mantém cativos.
Sua advertência foi: "Em verdade vos digo que tudo será perdoado aos filhos dos homens: os
pecados e as blasfêmias que proferirem. Mas aquele que blasfemar contra o Espírito Santo não
tem perdão para sempre, visto que é réu de pecado eterno." (Marcos 3:28-30).
O que é este pecado imperdoável? Muitos trechos ensinam que é possível ir tão longe de Deus
que não se pode retornar. Paulo adverte sobre consciências insensíveis (1 Timóteo 4:2).
Hebreus fala de corações endurecidos (capítulo 3) e daqueles que não podem ser trazidos de
volta ao arrependimento (capítulo 6). João fala daqueles cujos pecados levam à morte, uma
vez que eles se recusam a se arrependerem e a confessá-los (1 João 5:16-17). O próprio
Jesus fala do solo que foi pisoteado e compactado ao ponto em que nenhuma semente pode
germinar (Lucas 8:5). Cada passo que damos afastando-nos de Deus aproxima-nos do ponto
sem retorno. Podemos perder o poder moral para mudar e voltar ao Senhor.
O problema, naturalmente, não está na vontade de Deus de perdoar o pecador (Lucas 15; 2
Pedro 3:9). Deus alegremente aceita e perdoa a todos que se arrependem. O problema está
em que alguns rejeitam cada tentativa de Deus para motivar o arrependimento. Depois que
Jesus deixou a terra, o Espírito Santo veio para revelar a mensagem final da salvação. Para
aqueles que a recusam e se voltam contra o Espírito Santo, Deus não tem nenhum outro plano.
Não há outro sacrifício pelo pecado (Hebreus 10:26-31). Aqueles cujo estado endurecido faz
com que recusem o rogo final de Deus, nunca serão perdoados. Esta é a blasfêmia contra o
Espírito Santo. Queira Deus conceder-nos corações tenros para prontamente responder à sua
palavra.
FLAGRANTE ANALOGIA
Não podemos deixar passar despercebido a incrível semelhança entre a Congregação Cristã
no Brasil e a congregação de Coríntios. Não seria nada injusto taxa-la de neocorintiana, visto
que os mesmos problemas que existia na igreja dos Coríntios existe atualmente na CCB. Suas
práticas e doutrinas e costumes são idênticos.
O apóstolo escreveu suas duas epístolas justamente para corrigir equívocos e desvios
doutrinários dentro da novel igreja. Analisemos agora a comparação.
1. Paulo tinha problemas com aquela igreja no tocante ao orgulho espiritual de possuir muitos
dons, mas, no entanto permaneciam carnais, dando mau testemunho aos de fora 1:7; 3:1.
2. Eles ultrapassavam os ensinamentos bíblicos 4:6.
3. Possivelmente tinha o batismo como primazia, daí a advertência do apóstolo 1:14,17.
4. Não possuíam pastor foi preciso o apostolo enviar-lhes um 16:10.
5. Eram contra o salário do pastor 9:6-14.
6. Eram contra o preparo intelectual e o estudo tendo Paulo que alertar sobre isso II Co 8:7;
11:6.
7. O uso do véu 11:1
Esses são apenas alguns dos pontos em que a CCB clonou da igreja de Corinto!
É bom frisarmos que aquela igreja era uma igreja deficiente devido a inúmeros erros
doutrinários, e não era de forma alguma, uma igreja que pudesse servir de exemplo para as
demais!
A CCB possui ainda outras práticas particulares além das que já foram expostas acima, que a
distancia ainda mais das igrejas evangélicas. Vejamos:
· A ceia do Senhor é celebrada anualmente com um só pão sempre partido com a mão e
também com um só cálice, enterrando as sobras posteriromente.
Não comemoram o Natal
Há uma espécie de bancos separados para os que pecaram, chamado de "banco dos
pecadores"
· Cerimônias de casamento não se realizam no templo. O crente da CCB não deve participar de
casamentos de pessoas não pertencentes a CCB, isso seria participar de coisas sacrificadas
aos ídolos (na Igreja Católica).
· Cerimônias fúnebres são proibidas nos templos.
· Acreditam na doutrina anti-biblica do sono da alma no intervalo entre a morte e a ressurreição.
· Mulheres não podem pregar na CCB, pois acreditam que a Bíblia lhes vetou este direito, se
bem que no início do movimento as mulheres tinham esse privilégio.
· Nos templos há separação entre homens e mulheres.
· Proibição de fotografarem durante os cultos.
· Proibição de os membros assistirem cultos em outras igrejas.
· Não possuem livros didáticos ou de quaisquer espécies, salvo um livreto que contêm a
história e as doutrinas da CCB.
CONCLUSÃO
Após essa análise crítico-teológica que fizemos da CCB não pense o leitor que declaramos
guerra a esta igreja. Muito pelo contrário, adotamos o conselho bíblico "Instrui ao sábio, e ele
se fará mais, sábio; ensina ao justo, e ele crescerá em entendimento." (Provérbios 9:9).
Partindo dessa premissa acreditamos piamente que estamos ajudando muitos a enxergar além
das lentes da CCB e perceber os erros e desvios doutrinários que é endossado pela sua igreja.
Oramos também, para que Deus aumente o entendimento de seus membros ao procurarem a
palavra de Deus, que o orgulho carnal caia por terra e venhamos a ter comunhão como irmãos
e não como primos. Graças a Deus que essa nova geração da CCB não apresenta uma mente
tão fechada como são as dos mais antigos, devido as inúmeras crendices que são espalhadas
entre seus congregados. Muitos deles até se sentem ofendidos com os pontos expostos acima.
E não lhes tiramos esse direito. Sentem-se assim, por não serem coniventes com essas
heresias. Aliás, há até e-mails de membros da CCB criticando nossos estudos em relação à
sua igreja, mas infelizmente esse percentual ainda é minoria, uma quantidade inexpressiva,
pois a maioria continua ainda praticando essas anomalias e se achando melhores que os
outros cristãos!.
Bibliografia
Fonte: http://www.cacp.org.br/