Eixo Epistemológico

Revista Jurdica, n. 9, Jan. Jun. - 2004, Anpolis/GO, UniEVANGLICA.
EIXO EPISTEMOLGICO:
conceito, caractersticas e funo.
Gladiston Vieira dos Santos
RESUMO
No texto, com preocupao conceitual, o autor busca nos Clssicos da Filosofia o significado
da terminologia eixo epistemolgico, consagrada, atualmente, pelas discusses curriculares,
mas que tem sido confusamente entendida.
O termo Eixo Epistemolgico compe-se de duas palavras cujo significado pretendemos

elucidar, primeiro cada uma em separado, depois no conjunto que fazem como um termo atualmente
muito usado no mundo acadmico. De antemo no se pretende aqui esgotar ou mesmo dar a mais
precisa definio do que seja seu significado. Antes mesmo o que aqui se pretende conduzir-nos a
uma reflexo mais que acabar um conhecimento. Com acabado queremos dizer, chegar a um fim da
significao, o que seria uma sandice, pois as palavras caminham no tempo e so portadoras de
verdades relativas, sem, contudo, perverterem sua essncia. Assim, filosoficamente, toda tentativa de
acabamento geraria uma dogmatizao absolutizante, negando com isso a atividade dinmica do
pensamento em toda reflexo sria.
Comumente usamos a palavra eixo. Dizemos que os diversos carros tm um eixo ou
mais eixos, conforme o seu tamanho, ou o comprimento da carroceria, relativamente ao peso que
suportam. Dizemos em histria que naes se uniram na segunda guerra mundial formando um eixo,
as Potncias do Eixo (Japo, Itlia e Alemanha). Que uma cidade possui uma avenida principal, que
um eixo principal do trnsito. Dizemos comumente tambm de artefatos tecnolgicos como o interior
dos motores, que possuem um eixo. Que um assunto, no seu cerne, possui um eixo, como se
dissssemos do seu centro irradiador de uma verdade.
Em todos os casos acima, apesar das aparentes diferenas, alguma coisa comum
podemos identificar, no mbito do nosso entendimento sobre a palavra Eixo. Primeiro que os carros
suportam seu peso nos seus eixos, com toda a presso que a carga faz sobre sua estrutura. Que as
naes quando se coligaram formando um eixo, aumentaram sua fora geopoltica e militar para
agentar a presso do ataque dos inimigos. Que os artefatos tecnolgicos que utilizam um eixo,
geralmente distribuem ou equilibram energias em torno do mesmo.
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Que a avenida orienta e organiza o trnsito do centro da cidade. Que um assunto,

quando atentamente compreendido, possui um ncleo de compreenso bsico, em torno do qual
giram e se referem aspectos secundrios. Portanto podemos notar que, apesar de aparentemente
diferentes, os eixos acima citados pertencem a uma mesma e essencial atividade, ou seja, a de dar
suporte, aumentar a fora, agentar presso, distribuir e equilibrar energia, orientar, organizar e fazer
girar em torno de si aquilo que secundrio sendo fundamentalmente o referencial.
O segundo termo da expresso uma adjetivao do termo Eixo. Assim se especifica o

termo Eixo, isto , ele uma espcie particular, epistemolgico. O que significa epistemolgico, ou
epistemologia?
Epistemologia uma palavra de origem grega, composta de duas partes. A primeira

vem de Episteme, que significa Cincia. Plato (427 346 a. C.) utilizou este termo na antiguidade
para diferenciar o conhecimento ideal da mera opinio, que em grego se diz doxa. A preocupao
daquele pensador era a de abandonar a sombra da realidade para contempl-la em sua verdade
essencial. J o termo Logia vem de logos e legein. Da surgiram as palavras legado, no sentido de
vnculo e harmonia com algo que surge, e discurso. Mas logos no um discurso qualquer, e legado
no um simples transmitir sem vincular. O logos aquele discurso especial que deixa e faz ver
quando discorre aquilo sobre o que discorre. Portanto o logos guarda em si uma espcie de fidelidade
com a coisa sobre a qual pronuncia. O legein tem a fora da tradio enquanto harmonia unificadora
que conduz ao esclarecimento daquilo que se pe em questo. Epistemologia se tornou, na
modernidade, um saber regional da filosofia que cuida do discurso proferido pela cincia,
resguardando a racionalidade e adequao entre o dizer e a coisa sobre a qual se diz e como diz. A
Epistemologia cuida da gravidade do discurso da cincia, sua provenincia racional e seu destino.
Alm do mais, ela investiga a matriz racional a partir de onde determinamos e construmos a verdade
cientfica.
Ao associarmos os termos e construirmos a expresso eixo epistemolgico, entendemos

que seu significado se apresenta como aquele saber racional fundamental que serve de matriz e d
suporte ao discurso de uma determinada cincia ou de um conhecimento cientfico particular.
Possuindo as caractersticas que dissemos de Eixo, esse discurso nuclear suporta, aumenta a fora
enquanto coerncia e harmonia, resistindo contingncia das opinies que lhe fazem oposio,
distribui e orienta a produo de conhecimentos especiais em seus desdobramentos, em torno do qual
giram e se referem.
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Portanto, quando um pesquisador elege o eixo epistemolgico a partir do qual construir

seu discurso cientfico, ele estar fundamentado num conhecimento original a partir de onde devem ser
aclarados todos os seus argumentos mais importantes, seus termos primordiais e sua perspectiva
terica essencial que por ele sero coerentemente justificados e legitimados, tanto pela fora da sua
tradio como pela sua evidncia e logicidade. Esta estrutura racional basilar pode ser ordenada a
partir das elaboraes de um pesquisador renomado ou por uma escola na qual se alinha um grupo de
pesquisadores (filsofos ou cientistas notveis). Pode ocorrer tambm que o desenvolvimento da
pesquisa necessite promover o embate dialtico preliminar das perspectivas tericas mais respeitveis,
conjugando teorias diversas, no intuito de ampliar o horizonte do debate sobre determinada questo. O
que geralmente acontece que, ao final da construo da pesquisa, seu resultado acaba por determinarse em uma perspectiva terica definida, seja pela prpria evidncia que o presente revela, seja pelo
respeito ao que as autoridades intelectuais determinaram.
Aristteles diz:
So verdadeiras e primeiras aquelas coisas nas quais acreditamos em virtude de nenhuma outra
coisa que no seja elas prprias; pois, no tocante aos primeiros princpios da cincia, descabido
buscar mais alm o porque e as razes dos mesmos; cada um dos primeiros princpios deve
impor a convico da sua verdade em si mesmo e por si mesmo. So, por outro lado, opinies
geralmente aceitas aquelas que todo mundo admite, ou a maioria das pessoas, ou os filsofos
em outras palavras: todos, ou a maioria, ou os mais notveis e eminentes.
( Tpicos I , Col. Os Pensadores)
A ttulo de exemplo podemos citar que nossa civilizao desenvolveu muitos

conhecimentos a partir do idealismo de Plato, e que este construiu o mais duradouro, coerente e
influente eixo epistemolgico do ocidente. Que este foi matriz racional para os esticos (Zeno de
Citium), para os neo-platnicos (Plotino e Pirro), para o primeiro grande discurso teolgico cristo
chamado de Patrstica (Agostinho de Hipona) e mais de dois mil anos depois norteou a produo do
saber cientfico moderno e contemporneo a partir de Ren Descartes (idealismo racionalista) e Hegel
(Idealismo dialtico), apesar de Hegel ter afirmado que Herclito teria sido o seu maior inspirador.
Temos na histria da filosofia outros exemplos que podemos eleger como matrizes racionais tais como
o
materialismo
histrico
(Marx),
positivismo
(Comte),
intuicionismo(Bergson),
fenomenologia(Husserl), o neo positivismo (crculo de Viena com Karl Popper, Moritz Schilick,
Rudolf Carnapp) o existencialismo (Heidegger), a concepo holstica quntica (de Heisenberg a
Fritjof Capra), dentre vrios sistemas que, geralmente associados, norteiam e do corpo investigao
cientfica e sua produo.
104
Importante lembrarmos que, em decorrncia da amplitude dos campos de

investigao da cincia, atualmente cada setor tem construdo uma espcie de metodologia regional,
tanto para atender aos problemas especficos de cada rea de pesquisa (seja nas cincias humanas ou
nas cincias da natureza), como para legitimar seus prprios discursos. Dir-se- que hoje os vrios
ramos do conhecimento sofrem de uma crise de legitimao em decorrncia da crise de referencial
epistemolgico.
No caso especfico da produo cientfica em nossa instituio, podemos desenvolver

temas de pesquisa com muita liberdade, mas sua seriedade, sua coerncia e fundamentao, devero
residir em um sistema de verdades primeiras, estruturadas racionalmente, sem as quais ficaro,
enquanto produo cientfica (episteme), apenas como mera opinio(doxa), sem a legitimidade
sustentada pela razo de todo um legado da Cincia do Direito no ocidente. No caso especfico das
monografias podemos, para ilustrar, encontrar pesquisadores hegelianos, kantianos, marxistas,
kelsenianos, bobbianos, idealistas ou materialistas, ou vrios num s. O que importa que ns,
professores de nvel superior, comecemos a introduzir este apelo de coerncia interna nos conceitos,
nas idias, nos juzos, na prpria conduo dos textos pesquisados enquanto caminho(mtodo) para
uma academia verdadeiramente sria em seu fazer cientfico.
ABSTRACT.
In this paper the author show his conceptual vision in the classical base of philosophy of the
terminology about epistemological base, with is being understood with some confusion by law
workers. Finally, he shows the real structure of this new philosophical concept.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
HEIDEGGER, Martin - Ser e Tempo, Parte I, Vozes, 2 ed., Petrpolis, 1988.
BAZARIAN, Jacob - O Problema da Verdade, Alfa-Omega, 2 ed., So Paulo, 1985.
ARISTOTELES - Tpicos, Livro I, Coleo Os Pensadores, Abril, 2 ed., So Paulo, 1978
105

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Que a avenida orienta e organiza o trnsito do centro da cidade. Que um assunto,

O segundo termo da expresso uma adjetivao do termo Eixo. Assim se especifica o

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A ttulo de exemplo podemos citar que nossa civilizao desenvolveu muitos

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No caso especfico da produo cientfica em nossa instituio, podemos desenvolver

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