11 - Fronteira Do Arinos - Jóias Fixas e Móveis

GRANDE LOJA MANICA DO ESTADO DE MATO GROSSO
ARLS FORNTEIRA DO ARINOS N. 70

Or.: TAPURAH
Tema do Trabalho: Joias Fixas e Joias Mveis
Participantes:
IrCM Kelcio Sonego
IrCM Diogo A. Cavazzini
IrCMLeandro Luiz Bolssoni
IrAPMarcio Furst
IrAPAntnio Marcos Incio
Relator:
IrCMDiogo A.Cavazzini
Rito: REAA
Tapurah, 30 de Outubro de 2.014.
Endereo da Oficina
Avenida 04 de Julho
Numero 490
Bairro: So Cristvo
Cidade: Tapurah
Cep: 78.573-000
Telefone: [66] 9952-6445
Horrio da realizao da Sesso:
Segunda-feira as 20:00 horas.
1. INTRODUO
A escola manica doutrina seus membros pelo uso sistemtico do simbolismo, tendo em
vista que o smbolo o elo eterno entre o homem atual e o seu mundo espiritual. A maonaria no criou o
simbolismo, mas se utiliza deste meio para passar o conhecimento aos seus iniciticos.
Saber identificar a interpretao correta a cada smbolo, no momento em que este notado
faz parte do subconsciente critico de todo maom, pois o seu tato analtico ira conduzi-lo ao
conhecimento espiritual do plano material.
Dentro deste contesto este trabalho, no abordar em especifico cada jia manica mais
sim a importncia das jias manicas para o estudo inicitico.
2. AS JIAS MANICAS
As jias manicas so objetos simblicos utilizados para aprimorar os estudos manicos,
so exemplos ntidos dos trabalhos que devemos realizar em loja, contemplando de maneira objetiva os
esforos que devem ser realizados para desvendar os mistrios manicos.
As jias manicas so identificadas como jias fixas e jias mveis.
3. AS JIAS FIXAS
So classificadas como jias fixas de nossa oficina a Pedra Bruta, a Pedra Polida ou Pedra
Cbica e a Prancheta da Loja.
As Jias Fixas so objetos que exemplificam o eu maom, o que deve ser trabalhado,
aquilo que recebe, que alvo do cinzel filosfico que recebemos para o perfeito ajustamento, o
aperfeioamento do ser humano. Podemos claramente observar o processo deste aperfeioamento do
homem maom, pela sequencia destes objetos simblicos como demostramos o organograma a seguir:
Pedra
Bruta
Pedra
Cbica
Prancheta
da Loja
Altar do 1
Vig
Altar do 2
Vig
Oriente
O nofito recebe as suas

primeiras orientaes e
comea a desbastar a
Pedra Bruta.
O Companheiro, agora
desbastado, se torna um ser
pensante, de raciocino
ilibado, passando a ser
Pedra Cbica.
Agora o mestre maom, tem a
habilidade
lgica
para
conduzir ensinamentos e
traar planos aos demais
membros da oficina
comum entre os maons ouvir a definio de que as jias fixas so o alicerce da loja, no
entanto a afirmao que talvez melhor expresse o sentido desta afirmao , que as jais fixas so o
alicerce do simbolismo inicitico da oficina, pois observando as jias fixas podemos ter contato com os
primeiros passos, que um maom deve seguir em loja.
4. AS JIAS MVEIS
Inicialmente eram utilizadas pela maonaria operativa para o desempenho, de fato, das
tarefas construtivas. Na maonaria especulativa desempenha um papel simblico, que rege a ocupao
dos cargos em loja.
Diferente das jias fixas que representam o eu maom as jias mveis so as ferramentas
utilizadas para desbastar a pedra bruta, so os artifcios, o mtodo, o planejamento, a execuo para
podermos realizar as melhorias no individuo maom.
Podemos citar como principais jias mveis o esquadro, o nvel e o prumo, no entanto
podemos enumerar outros utenslios que podem ser atribudos como jias mveis, neste caso, a rgua, o
punhal, a espada, o livro, o mao, o cinzel, entre outros, isto porque estes tambm so elementos
necessrios para traar planos de aperfeioamento, vejamos a seguinte passagem: mesmo se utilizssemos
o esquadro, o prumo e o nvel no conseguamos mensurar pedra alguma para corta-la, pois ainda assim
precisaramos da rgua, para mensura-la alm do mao e do cinzel para desbasta-la, portanto devemos
tratar, quando discorrermos sobre jias mveis os demais smbolos manicos.
5. CONCLUSO
O simbolismo maom causa algo fascinante que nos remete a raciocnios ldicos, em que
hora podemos entender que a jia manica o esquadro, e em outrora podemos definir que a jia o
Venervel Mestre que utiliza a insgnia. A comparao exprime que devemos nos aproximar do
significado da jia manica para sermos considerados tambm uma jia, um membro de valor para nossa
oficina, a forma de buscarmos este brilho pelo trabalho, pelo aprimoramentos das ferramentas. Quando
nos referimos a ferramentas imaginamos logo o mao, o cinzel, o esquadro o prumo, no entanto o que
expressa o real sentido destes simbolismos a retido do homem maons ao tratar de seus negcios, de
seus relacionamentos comercias e familiares, enfim, a conduta.
Podemos tambm entender que tudo pode ser aperfeioado, como uma pedra, a exemplo
do mrmore, quando no formato de rocha bruta no apresenta brilho algum, necessrio o corte, o
tratamento qumico e finalmente o polimento at que este possa reluzir.
Muitas vezes a pedra do material mais precioso, ou seja, o irmo com as melhores
aptides, no se torna o que tem o maior brilho, pois este se mau trabalhado for, ficara ofuscado.
6. BIBLIOGRAFIA
Ritual Aprendiz Maom
Grande Loja Manica do Estado de Mato Grosso
Edio: 01/2010
Pagina 21 e 22.
Programa Instrucional Aprendiz Maom
Grande Loja Manica do Estado de Mato Grosso
2 Edio / 2012
Paginas: 129 a 140
Feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina (Cora Coralina)

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