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TAR DE MARSELHA, MSTICO e DOS ORIXS

Referncias dos textos:


Tar de Marselha Revista Almanaque Planeta Tar, 6 Edio,
Jul/1989.
Tar Mstico texto do livro de mesmo nome, de Celina Fioravanti, Edi-
tora Pensamento. (Site da autora:
http://www.celina.fioravanti.nom.br/index.php)
Tar dos Orixs texto do livro de mesmo nome, de Eneida Duarte
Gaspar, Editora Pallas.
Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
1 INCIO ....................................................................................... 5
1.1 Tar de Marselha ................................................................... 5
1.2 Tar Mstico .......................................................................... 7
1.3 Tar dos Orixs ..................................................................... 8
2 Arcano I..................................................................................... 9
2.1 Tar de Marselha O Mago (Competncia) .............................. 9
2.2 Tar Mstico O Mago .......................................................... 10
2.3 Tar dos Orixs Mago / Ossain ........................................... 11
3 Arcano II ................................................................................. 12
3.1 Tar de Marselha A Gr-Sacerdotisa (Sorte Real) ................. 12
3.2 Tar Mstico A Papisa ........................................................ 13
3.3 Tar dos Orixs Sacerdotisa / Nan..................................... 14
4 Arcano III ................................................................................ 15
4.1 Tar de Marselha A Imperatriz (Fecundidade)...................... 15
4.2 Tar Mstico A Imperatriz ................................................... 16
4.3 Tar dos Orixs Imperatriz / Iemanj .................................. 17
5 Arcano IV ................................................................................. 18
5.1 Tar de Marselha O Imperador (Proteo)........................... 18
5.2 Tar Mstico O Imperador .................................................. 19
5.3 Tar dos Orixs Imperador / Xang .................................... 20
6 Arcano V .................................................................................. 21
6.1 Tar de Marselha O Sumo Sacerdote (Dominao) ............... 21
6.2 Tar Mstico O Papa .......................................................... 22
6.3 Tar dos Orixs Sacerdote / Oxal ...................................... 23
7 Arcano VI ................................................................................. 24
7.1 Tar de Marselha O Enamorado (Hesitao) ........................ 24
7.2 Tar Mstico Os Namorados ................................................ 25
7.3 Tar dos Orixs Enamorado / Oxssi ................................... 26
8 Arcano VII................................................................................ 27
8.1 Tar de Marselha O Carro (Triunfo) .................................... 27
8.2 Tar Mstico O Carro.......................................................... 28
8.3 Tar dos Orixs Carro / Ogum ............................................ 29
9 Arcano VIII .............................................................................. 30
9.1 Tar de Marselha A Justia (Equilbrio) ............................... 30
9.2 Tar Mstico A Justia ........................................................ 31
9.3 Tar dos Orixs Justia / Ob ............................................. 32
10 Arcano IX .............................................................................. 33
10.1 Tar de Marselha O Eremita (Prudncia) .......................... 33
10.2 Tar Mstico O Ermito.................................................... 34
10.3 Tar dos Orixs Eremita / Omolu ..................................... 35
11 Arcano X ............................................................................... 36

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
11.1 Tar de Marselha A Roda da Fortuna (Mudana) ............... 36
11.2 Tar Mstico A Roda da Fortuna........................................ 37
11.3 Tar dos Orixs Destino / If ........................................... 38
12 Arcano XI .............................................................................. 39
12.1 Tar de Marselha A Fora (Verdade) ................................ 39
12.2 Tar Mstico A Fora ....................................................... 40
12.3 Tar dos Orixs Fora / Ians .......................................... 41
13 Arcano XII ............................................................................. 42
13.1 Tar de Marselha O Enforcado (Penitncia) ...................... 42
13.2 Tar Mstico O Enforcado ................................................ 43
13.3 Tar dos Orixs Dependurado / Logun Ed ........................ 44
14 Arcano XIII............................................................................ 45
14.1 Tar de Marselha A Morte (Transformao) ...................... 45
14.2 Tar Mstico A Morte ....................................................... 46
14.3 Tar dos Orixs Morte / Bab Egun .................................. 47
15 Arcano XIV ............................................................................ 48
15.1 Tar de Marselha A Temperana (Pacincia) ..................... 48
15.2 Tar Mstico A Temperana.............................................. 49
15.3 Tar dos Orixs Combinao / Oxumar ........................... 50
16 Arcano XV ............................................................................. 52
16.1 Tar de Marselha O Diabo (Destino) ................................ 52
16.2 Tar Mstico O Diabo ...................................................... 54
16.3 Tar dos Orixs Diabo / Ex ............................................ 54
17 Arcano XVI ............................................................................ 56
17.1 Tar de Marselha A Casa de Deus (Catstrofe) ................. 56
17.2 Tar Mstico A Torre ....................................................... 57
17.3 Tar dos Orixs Destruio / Tempo ................................. 58
18 Arcano XVII ........................................................................... 59
18.1 Tar de Marselha A Estrela (Esperana) ........................... 59
18.2 Tar Mstico A Estrela ..................................................... 60
18.3 Tar dos Orixs Estrela / Oxum ....................................... 61
19 Arcano XVIII .......................................................................... 62
19.1 Tar de Marselha A Lua (Desapontamento) ...................... 62
19.2 Tar Mstico A Lua ......................................................... 64
19.3 Tar dos Orixs Lua / Ew ............................................. 65
20 Arcano XIX ............................................................................ 66
20.1 Tar de Marselha O Sol (Felicidade) ................................ 66
20.2 Tar Mstico O Sol ......................................................... 67
20.3 Tar dos Orixs Sol / Ibeji.............................................. 68
21 Arcano XX ............................................................................. 69
21.1 Tar de Marselha O Julgamento (Mudana) ...................... 69

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
21.2 Tar Mstico O Julgamento ............................................. 70
21.3 Tar dos Orixs Renascimento / Pretos Velhos .................. 71
22 Arcano XXI ............................................................................ 72
22.1 Tar de Marselha O Mundo (Poderes) .............................. 72
22.2 Tar Mstico O Mundo .................................................... 73
22.3 Tar dos Orixs Mundo / Caboclos .................................. 74
23 Arcano 0 XXII ..................................................................... 75
23.1 Tar de Marselha O Louco (Inconsistncia)....................... 75
23.2 Tar Mstico O Louco ..................................................... 76
23.3 Tar dos Orixs Louco / Z Pelintra ................................. 77

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
1 INCIO

1.1 Tar de Marselha


O estudo individual das cartas do tar implica o prvio conhecimento do
significado das cores, grafismos, objetos e direes que nelas aparecem.
As figuras geomtricas:
1) O ponto e/ou o circulo (e, em alguns casos, o tringulo) geralmente re-
presentam o esprito.
2) A cruz e/ou o quadrado geralmente representam a matria.
3) O leminiscato1 e/ou os chifres geralmente representam a alma.
4) O tringulo com apenas um vrtice para cima geralmente representa o
bem; para baixo, o mal.
As cores:
Vermelho: em geral, atividade, agressividade e espiritualidade divina.
Azul: passividade, docilidade e materialismo.
Amarelo: espiritualidade em desenvolvimento; considerada uma cor
estimulante a nvel intelectual.
Branco: pureza, alma, conscincia espiritual e imortalidade.
Verde: corrupo, putrefao e regenerao.
Os objetos:
Embora se deva analisar todos os objetos presentes na carta, reconhe-
cem-se principalmente quatro objetos bsicos, correspondentes aos qua-
tro naipes do baralho:
Basto/clava/paus atividade e poder. Intuio.
Faca/espada atividade e fora. Pensamento.
Copo/clice passividade e receptividade. Sentimento.
Moeda/roda/pentgono passividade e matria. Sensao.
As direes:
Para a esquerda: o passado.
De frente: o presente.
Para a direita: o futuro.
1 Ciclo de Cartas:
O conjunto das sete primeiras cartas representa o desenvolvimento das
qualidades do arcano O Mago, cuja culminncia o imperador vitorioso
O Carro. Esta primeira fase da vida representa a atitude extrovertida.
tambm o princpio masculino, ativo, que pode ser associado ao animus.
A Gr-sacerdotisa representa a necessidade de parar, de se tornar re-
ceptivo para se aprimorar espiritualmente, e pode ser associada anima.
Na sua trajetria inicial, o homem aprende primeiro a lidar com os pais

1
Oito deitado. Smbolo do infinito.

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A Imperatriz e O Imperador.
Depois, entra em contato com as instituies socializadoras a religio e
a escola simbolizadas pelo arcano O Sumo Sacerdote.
Aprende a fazer uma escolha e o reconhecimento de sua identidade sexu-
al, transferindo os laos edpicos para outras pessoas do sexo oposto O
Namorado. Se a deciso bem feita, ele assume a persona O Carro
como veculo para viver em sociedade e conduzir a prpria vida.
2 Ciclo de Cartas:
O segundo ciclo representado pelo conjunto das cinco cartas seguintes e
corresponde segunda parte da vida, atitude introvertida e ao incio do
processo de individuao. Este conjunto apoia-se no conceito de que a re-
alidade, tal como a conhecemos, ilusria.
A Justia o primeiro passo para esse reconhecimento e ensina a pesar,
a medir e a eliminar o que desnecessrio.
O Ermito a volta ao passado para se iluminar a autoanlise e a bus-
ca de fatores que condicionaram a atitude presente.
O autoconhecimento leva constatao da mecanicidade do mundo como
fator dominante e dos determinismos biolgicos e sociolgicos A Roda
da Fortuna. Dependendo de como compreende tais determinismos, o
homem sobe ou desce a roda.
Comea ento a enfrentar aquilo que vem a ser a sua herana biolgica,
representada pela carta A Fora os instintos de agresso e sexualida-
de. Esta carta corresponde ao confronto com a sombra.
Prosseguindo, entra em contato com seu caos interior e sua impotncia
bsica O Enforcado.
3 Ciclo de Cartas:
O conjunto das prximas trs cartas completa o ciclo anterior e representa
os elementos que devero ser usados ou combatidos, para se obter uma
evoluo interna.
Se supera a preguia e desamarra o n do Enforcado, estabelece relao
com A Morte, aprendendo a cortar o que no presta, transformando-se
inevitavelmente e, se for bem sucedido, chega ao rejuvenescimento.
Ingressa, ento, em um novo plano mais elevado, de outro nvel, operan-
do uma transmutao alqumica interior, representada pelo arcano A
Temperana.
Feito tudo isso, pode cair na tentao de usar o que aprendeu para obter
poder sobre os outros O Diabo.
4 Ciclo de Cartas:
O ciclo seguinte, de quatro cartas, a consequncia externa do anterior.
A Casa de Deus destruio.
A Estrela reconhecimento de que h influncias csmicas.
A Lua iluses que impedem o homem de chegar quilo que ele .
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O Sol a necessidade de encarar a realidade e abandonar A Lua.
O ciclo das duas ltimas cartas numeradas representa propriamente o in-
cio da evoluo espiritual.
O Julgamento criao de um novo eu, de uma individualidade.
O Mundo o homem completo que reconcilia a extroverso e a introver-
so.
Se falha no processo, chega ao Louco, ao zero, e comea tudo de novo.

1.2 Tar Mstico


O Tar um sistema que sintetiza todo o conhecimento prtico e espiritu-
al da humanidade, em qualquer tempo. Uma vez que assim, todas as
grandes tradies espirituais encontram no Tar alguma ligao. Isso a-
contece mais acentuadamente com a Cabala, uma fonte se sabedoria que
chegou at ns atravs do povo hebraico.
A Cabala uma tradio mstica, da qual derivam muitas ramificaes e
interpretaes. As duas principais formas so a Cabala Judaica e a Cabala
Essnia. Uma delas geradora de uma religio, a judaica. A outra a par-
te da tradio hebraica que deu origem s religies crists e tambm a
estudos msticos, livres de elos religiosos, como a Maonaria e o Rosacru-
cianismo.
[...]
Assim sendo, quem estuda a Cabala tem que estudar em algum momento
o Tar, bem como aquele que aprende o Tar, em algum momento, vai
precisar completar seus conhecimentos estudando a Cabala. No h uma
ordem prioritria com relao a isso, aquilo que tem que tem que vir pri-
meiro para o buscador chegar antes.
[...]
Lembre que cada carta um campo de energia em ao, capaz de movi-
mentar o inconsciente; por isso, bom saber que aprender sobre o Tar
ser uma atividade que mudar muito a sua energia. Isso positivo, mas
em alguns momentos, quando estiver aprendendo sobre uma carta mais
significativa, poder sentir emoes inesperadas.
[...]
O sistema idealizado para sintetizar a sabedoria humana contm mais de
uma abordagem. Cada carta possui vrios significados, que no total so
exatamente quarenta e nove; mas podemos reduzir isso, simplificando pa-
ra sete os significados principais.
Numa leitura, cada carta do Tar pode ser lida com dois nveis de inter-
pretao: o subjetivo e o objetivo.
O nvel de interpretao subjetivo faz uma leitura sensvel do Tar, aten-
dendo s necessidades de autoconhecimento, estado evolutivo da alma e
metas espirituais. No nvel subjetivo, uma carta pode conter informaes,
antevises, mensagens inesperadas e conselhos a ouvir.
O nvel de interpretao objetivo o que mais atrai as pessoas, pois ne-
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le que o baralho passa informaes prticas e faz previses, ainda que
com o Tar a mensagem que chega seja sempre mais uma indicao de
tendncia do que a certeza de um fato consumado, pois o Tar sempre
mantm o nosso livre-arbtrio.
[...]
O Tar composto por dois grupos principais de cartas: os Arcanos Maio-
res e os Arcanos Menores.
Os Arcanos Maiores so 22 cartas fortes, cujos significados nunca trazem
uma informao pequena. Numa leitura essas cartas sempre passam uma
mensagem importante. [...]
Os Arcanos Menores so cartas com significados menos intensos, mas
sempre representam uma informao a mais que complementa a leitura
dos Arcanos Maiores. [...] O Tar que acompanha o livro no possui os
nmeros dos Arcanos Menores e sim apenas 20 cartas compostas pelos
ases e figuras.

1.3 Tar dos Orixs


Este baralho constitudo por 78 cartas. Os trunfos (Arcanos Maiores),
que so 22, representam os orixs e outras figuras importantes da Um-
banda (povo da rua, cemitrio, e mata, pretos-velhos, crianas). As res-
tantes 56 cartas so divididas em quatro naipes (Paus, Copas, Ouros e
Espadas) de 14 cartas cada (dez nmeros e quatro figuras). Adotei o n-
mero das figuras dos baralhos tradicionais, os quais alm do Pajem (Vale-
te), Dama e Rei, contam com o Cavaleiro.
OS TRUNFOS
Este conjunto de cartas, originrio de um jogo educativo italiano do incio
do sculo XIV (os naibis), descreve um conjunto de experincias bsicas
da vida do indivduo. Pode ser dividido em trs grupos.
As cartas de 1 a 7 apresentam os personagens que uma pessoa vive ao
encontrar em diferentes momentos da vida: o Esperto, a Velha Sbia, a
Grande Me, o Grande Pai, o Velho Sbio, o Amante, o Aventureiro.
As cartas de 8 a 14 representam as qualidades que a pessoa precisa de-
senvolver: senso de justia, prudncia, humildade, fora, esprito de sacri-
fcio, desprendimento, pacincia.
O ltimo grupo, que inclui as cartas de 15 a 21, descreve as vrias formas
de iluminao pelas quais a pessoa deve passar (os vrios modos dela se
relacionar com a realidade): emoo, percepo, intuio, imaginao,
pensamento, xtase.
A 22 carta, sem nmero, o Louco (o Curinga dos baralhos modernos),
que o prprio viajante que segue todos esses caminhos.

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2 Arcano I

2.1 Tar de Marselha O Mago (Competncia)


O Arcano da Mstica, da Concentrao, do Impulso Criador.
Descrio da simbologia A primeira lmina do tar sim-
boliza a atividade originria e o poder criador que existe
no homem. O Mago o homem perfeito, confiante em si
mesmo e em plena posse das faculdades fsicas e morais.
representado de p, numa atitude que indica vontade
pronta para agir. Com a mo direita segura um basto
eixo do mundo, que se eleva para o cu , um dos quatro
emblemas do baralho. A mo esquerda, indicando a terra,
mostra que a misso do homem reinar neste mundo. O
duplo gesto indica que a vontade humana deve refletir na
terra a vontade divina. A fronte do Mago cingida por um
chapu em forma de oito deitado, signo do infinito. O cinto
representado por uma serpente que morde a prpria cauda, smbolo da
eternidade. Na mesa sua frente aparecem os outros trs emblemas que
completam o baralho: o ouro, a espada e a copa. No seu traje, de vrias
cores, destaca-se o vermelho. Todos estes atributos simbolizam o domnio
da situao: empunhando as armas mgicas da conscincia, o homem po-
de conquistar o mundo. Esta carta costuma aparecer tambm com outros
nomes: Saltimbanco, Prestidigitador, Conjurador, Trovador, etc.
Representao abstrata O incio dos atos da vida material e mental, as-
pectos para os quais mais se habilita. A prestidigitao (do latim digitus,
dedo, e praestigium, iluso, artifcio) consiste em tocar nas coisas com os
dedos, modificando-as diante do mundo visvel. Inteligncia, habilidade,
destreza, astcia, presena de esprito; iniciativa, vontade, energia, po-
der, criao, nimo disposto a se confrontar com os perigos; diplomacia,
finura, persuaso, personalidade. No sentido negativo: falta de escrpu-
los, intriga, explorao do outro, discusses, disputas; timidez, vontade
fraca, vacilao, nervosismo, indecises, tendncia impulsividade. No
conjunto: ao e movimento.
Interpretaes divinatrias a carta do tar que mais sofre influncia
das outras cartas que se agrupam sua volta ou a acompanham. Alude
modificao perptua da matria, cuja compreenso na verdade escapa
ao homem, sendo, por isso, um convite penetrao na realidade invis-
vel, que se dissimula sob a visvel. Soma de vrias possibilidades, anuncia
uma ascenso nas esferas do futuro. Exerce sua influncia nos mundos
material, mental e anmico2. No se trata, portanto, de uma carta espiri-
tual, pois os segredos a que se refere so meramente tcnicos. Sua pre-
sena no jogo indica a modificao e o ponto de partida de qualquer coisa.
No plano mental: capacidade de ao e de livre-arbtrio, independncia;
um aviso e uma criao encontram-se disposio do consulente; ao
prxima. No plano anmico: movimento; circunstncias materiais favore-

2
Pertencente ou relativo alma; psquico.

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cero o consulente; como a carta contm um lado de iluso, h necessi-
dade de observar as outras para melhor definir a direo do movimento.
No plano fsico: um novo fato vai orientar a vida do consulente; pode sig-
nificar o encontro com um homem jovem, tanto para a mulher quanto pa-
ra o homem. Recomenda ao, trabalho, vontade, f em si mesmo, esfor-
o e racionalidade para resolver os problemas.
RESUMO:
Significado abstrato: destino do homem em luta contra as foras ocultas.
Significado prtico: hesitao, malcia, mudana por oportunidade.
Se estiver com uma carta forte, significa que h tendncia hesitao.
Em posio invertida: hesitao.
Moral: Prtica e inteligncia criativa. Reflexos rpidos. Egosmo e materia-
lismo.
Fsico: Atividade. Resistncia e doena.
Com as cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Mais inspirado do que um sbio.
X (A Roda da Fortuna): Mudana ou viagem benfica.
XIII (A Morte): No h malcia ou hesitao, mas inatividade.
XV (O Diabo): Decises irresponsveis.
XX (O Julgamento): Final Feliz.
XXI (O Mundo): Conseguir riqueza com facilidade.
O Louco: Enganos. Desejos incontrolveis.

2.2 Tar Mstico O Mago


Este o primeiro Arcano Maior, o que d incio a srie.
Como carta que mostra algo que comea, o Mago indica
um jovem saindo da adolescncia que est para pegar algo
sobre a mesa. Essa mesa pode ser vista como um altar
onde esto quatro objetos simblicos: uma taa, um pu-
nhal, um pergaminho e uma grande moeda.
Parece que ele quer ajuda superior para fazer sua escolha;
por isso ergue para cima o brao esquerdo, segurando um
pequeno basto, que recebe energia vinda do alto. O Mago
capta a energia e faz o direcionamento dela para baixo,
apontando o brao direito para o cho. Ele um canal atravs do qual as
vibraes divinas passam para o mundo da matria. Ele precisa de ajuda
porque um aprendiz; ainda no sabe fazer tudo sozinho.
O punhal que est sobre a mesa o smbolo da luta, da energia sexual,
do poder e da vitria. A moeda o smbolo do mundo material, dos bens
e do dinheiro. O pergaminho est ligado simbolicamente inteligncia, ao
estudo e espiritualidade. A taa simboliza as emoes, o corao, o a-
mor, a sensibilidade. O basto um smbolo da sabedoria ou da maestria

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o basto do Mago pequeno porque ele ainda tem pouca sabedoria e
quase nenhuma maestria.
Estes mesmos smbolos iro aparecer muitas vezes em outras cartas,
mais acentuadamente nos Arcanos Menores, quando representaro os
naipes dessas cartas.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Mago significa comeo, estudo,
impulso, juventude, filho, namorado.
Numa interpretao subjetiva, o Mago necessidade de estabelecer liga-
o com Deus ou preparao para manipular energias, que logo sero re-
cebidas.
Na caminhada espiritual, o Mago representa o ponto de partida da cami-
nhada e a necessidade de fazer uma canalizao de vibraes superiores
para poder realizar a evoluo.
As Sete Palavras-Chave: incio, possibilidades, desejo, canalizao, cri-
ao, dinamismo, transio.
No Amor: algo que vai comear, um namorado.
Na Sade: algo se inicia; o ponto mais delicado o sistema respiratrio
ou o problema fsico tem razes no plano espiritual.
No Dinheiro: ainda vai aprender como ganhar; um negcio que est no
comeo; precisa fazer um treinamento ou estudar.
Aspecto Negativo: mentiras, imaturidade, inexperincia.

2.3 Tar dos Orixs Mago / Ossain


Originalmente, era dono dos segredos da magia da nature-
za, patrono dos mdicos sacerdotes que usam plantas para
fins curativos e rituais. No Brasil, tornou-se protetor do
mundo vegetal.
Ossain um mago. Cheio de esprito de aventura, auto-
confiana, e fora de vontade, embrenhando-se na mata
virgem a fim de examinar metodicamente seus recursos e
aprender a us-los de acordo com seus objetivos.
No violento nem impulsivo; o mestre da pacincia e da resistncia
passiva. Prefere ficar por trs dos bastidores, mas, se precisar aparecer,
sabe encantar, pois esperto, capaz e comunicativo.
No lhe importa muito o resultado final; o que o fascina o ato de agir,
exercer o poder, reunir nas mos os recursos para fazer o que quer.
Ele anuncia que est tudo pronto para tomar decises e assumir os riscos
que o problema inclui, e que preciso agir logo.

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3 Arcano II

3.1 Tar de Marselha A Gr-Sacerdotisa (Sorte Real)


O Arcano da Sabedoria, da Gnose3, do Princpio Receptivo.
Descrio da simbologia A segunda carta representa-
da por uma mulher princpio passivo e feminino que
guarda a entrada do templo. Simboliza a natureza, no sen-
tido da gerao oculta e formativa de todos os fenmenos
que lhe so inerentes. Na mitologia egpcia figurada por
sis, deusa da noite ligada a Osris. Aparece sentada entre
duas colunas, tendo sobre os joelhos um livro entreaberto,
meio escondido sob o manto, significando que a sabedoria
s se revela na solido e quele que se concentra em si-
lncio e em paz consigo mesmo. A coluna direita verme-
lha, solar, correspondente ao fogo, atividade do esprito na
sua elevao acima da matria. A coluna esquerda azul,
lunar, representando a noite do caos, as trevas do esprito impuro, preso
s coisas materiais. A tiara que cinge a cabea da Gr-sacerdotisa tem um
crescente lunar, smbolo das fases do mundo fenomnico, demonstrando
com isso a predominncia do princpio feminino. A cruz solar que traz no
peito exprime que a verdade foge aos olhares profanos. O livro o smbo-
lo do prprio universo o universo um imenso livro , cujos caracte-
res revelam os fenmenos essenciais divinos, escondidos no segredo dos
segredos.
Representao abstrata A gerao do ato, o desenvolvimento em se-
gredo, num ritmo mais lento que o do Mago. A fecundidade secreta que
assegura o crescimento. Intuio, percepo das coisas visveis e invis-
veis, sabedoria, meditao, interioridade ativa; modstia, discrio, paci-
ncia, piedade, resignao. Simboliza o mistrio da maternidade, mas
tambm a Grande Me o eco, o reflexo, o conflito, a contraposio, a
sombra. No sentido negativo: rancor, dissimulao, intenes ocultas, in-
tolerncia, instabilidade emocional. Postula o crescimento e a fecundida-
de. No conjunto, indica que toda concepo se realiza em ambiente fecha-
do o tero, o templo onde se desenvolve o germe, o conhecimento.
Interpretaes divinatrias Sua presena no jogo significa fecundidade,
imaginao, sabedoria em todos os planos e, consequentemente, deve ser
considerada benfica. Tem o poder de multiplicar a fora das cartas que a
acompanham. Renascimento; foras femininas em gestao. No caso do
consulente ser mulher, a carta a simboliza. A mulher, modelo do homem.
A Gr-sacerdotisa a lmina mais simblica de todo o tar, surgindo
sempre como uma recomendao para se buscar a verdade atravs do
bem e para se guardar silncio sobre os desejos, a fim de no exp-los
confuso dos homens.
RESUMO:

3
A) Conhecimento, sabedoria. B) Hist. Filos. Conhecimento esotrico e perfeito da divin-
dade, e que se transmite por tradio e mediante ritos de iniciao.

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Tambm chamada de A Papisa, ou Juno.
Significado abstrato: intuio, foras ocultas e da natureza.
Significado prtico: salvao, poder sobre os acontecimentos; algo escon-
dido revelado, propiciando fora e certeza do triunfo sobre o mal.
Em posio invertida: a carta no perde seus poderes.
Moral: Senso de dever. Devoo familiar. Intuio.
Fsico: Vitalidade diminuda, mas ainda flutuante. Problemas orgnicos.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Desejos preenchidos. Recuperao bem suce-
dida.
X (A Roda da Fortuna): Sucesso em todas as reas. Futuro seguro e
sucesso no domnio de algo ainda no conhecido.
XIV (Temperana): Estabilidade e esperana para as coisas incertas.
(Gr-Sacerdotisa invertida) Confuso, hesitao dificuldades quase in-
superveis.
XV (O Diabo): Impossibilidade de mudar o destino. Tendncia ao fra-
casso.
XX (O Julgamento): Interessante revelao. Mudana de deciso.
XXI (O Mundo): Triunfo sobre obstculos.
O Louco: Uma oportunidade perdida.

3.2 Tar Mstico A Papisa


Este o segundo Arcano Maior, o que estabelece a conti-
nuidade daquilo que estava comeando. A Papisa simboliza
o crescimento, a gerao, a nutrio da alma e do corpo.
Ela est sentada, com certa passividade, parece no ter
pressa. Na mo direita, tem o pergaminho da sabedoria, a
qual ensina como obter. Na mo esquerda, a Papisa tem
espigas de trigo, smbolo do alimento que distribui.
A Lua sobre a cabea mostra sua ligao com a polaridade
feminina e a intuio, um dom que lhe pertence. O gato
um antigo smbolo da Magia, que esta sacerdotisa sabe
manipular.
Ela lembra uma me, espera que cheguem os filhos, para dar-lhes o que
tem de melhor. As colunas ao lado do trono limitam seu espao de atua-
o, que geralmente o lar.
Numa interpretao objetiva e prtica, a Papisa significa nutrio, gravi-
dez desejada, crescimento, fartura.
Numa interpretao subjetiva, a Papisa a necessidade de receber apoio
para poder crescer. tambm nutrir a alma, atendendo s necessidades
espirituais, sem esquecer a matria.
Na caminhada espiritual, esta carta representa o momento em que o pe-
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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
regrino assume sua ligao com Deus, aceitando ter uma filiao divina.
Ao fazer isso, adquire um conhecimento de como ser a jornada que pre-
cisa fazer e recebe ajuda material para prosseguir.
As Sete Palavras-Chave: aumento, passividade, reserva, nutrio, sen-
sibilidade, gravidez desejada, intuio.
No Amor: o sentimento amoroso vai aumentar, um amor cresce e tem
apoio da me.
Na Sade: os pontos delicados so os seios, o tero, os ovrios ou a
prstata, pode ser necessrio cuidar da nutrio.
No Dinheiro: aumento de ganhos, ampliao do trabalho, fartura, usar
a intuio para ganhar mais.
Aspecto Negativo: obesidade, extrema sensibilidade, muita ligao ou
dependncia da me.

3.3 Tar dos Orixs Sacerdotisa / Nan


a dona da sabedoria mais antiga e oculta. Considerada a
mais velha das mes dgua, seu domnio a chuva que
lavou tudo e se misturou terra, ao pntano, ao fundo
lamacento onde os detritos afundam e se transformam na
nova vida que brotar.
Nan a Sacerdotisa que, segura de sua experincia, sabe
que agora no o momento de agir. Seu mundo a natu-
reza e ela capaz de sentir quando o peso da realidade
exterior bloqueia as possibilidades de concretizar suas in-
tenes.
Por isso, quando a realidade est obscura, ela se senta, recolhe suas lem-
branas, medita e estuda o caminho a seguir, enquanto protege seu nti-
mo contra possveis reaes negativas do exterior.
Ela sente que guarda um grande poder que vem do passado, mas no
consegue dirigi-lo ativamente; por isso, espera um milagre que esclarea
a situao.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
4 Arcano III

4.1 Tar de Marselha A Imperatriz (Fecundidade)


O Arcano da Magia Sagrada, da Fora Mediadora, da Me.
Descrio da simbologia O terceiro arcano do tar sim-
boliza a produtividade material: a natureza geradora de
uma nova vida em constante atividade unio dos dois
princpios anteriores. Apresenta a imagem de uma mulher
em posio rgida e hiertica, com um sorriso no rosto.
Seus atributos so o cetro, a coroa, o escudo e o colar. O
cetro revela o sentido do comando e da ao da figura e
guarnecido, na extremidade, por um globo, imagem do
mundo, signo da natureza sempre em evoluo. A guia
sobre o escudo o smbolo da alma sublimada no seio da
espiritualidade, da elevao e voo do esprito. A coroa de
doze estrelas representa o poder criador do sol no seu
percurso durante o ano ao redor do zodaco. O colar de ouro formado
por um tringulo, uma aluso ao encontro do princpio ativo com o passi-
vo, do consciente com o inconsciente, sendo que o primeiro se impe ao
segundo e o sustenta. Todo o conjunto mostra uma inteligncia ativa, e-
quilibrada por uma sabedoria absoluta.
Representao abstrata A multiplicao manifesta-se atravs do mas-
culino, mas usando a emoo e o sentimento como armas e no o pensa-
mento e o controle intelectual do Mago. Imprio exercido atravs do afe-
to. Graa, afabilidade, encanto, poder da alma, educao, generosidade,
penetrao nos seres. Abundncia, maternidade, fertilidade, fecundidade,
proteo, honestidade de sentimentos, cuidado materno, estabilidade do-
mstica. Inspirao ou conforto atravs do contato com a natureza. Elabo-
rao, evoluo, flego, dinamismo. Possibilidade de comunicao com o
visvel e o invisvel, livre de dualidade e alternncia. Germinao dos atos
que devem nascer da vontade. No sentido negativo: ligeireza no amor,
seduo, vaidade, coqueteria, luxo, afetao, desejo sem esprito, frivoli-
dade, pompa, pose, ostentao de noes superficiais; alienao psquica,
tirania materna. No plano geral: produo material e espiritual.
Interpretaes divinatrias Possui o sentido de multiplicidade, razo pe-
la qual se deve interrogar as cartas sua volta. Multiplica os efeitos das
cartas vizinhas. neutra e age como as ondas, a estrada, o caminho, ser-
vindo para transmitir alguma coisa. Obteno de bens materiais como
consequncia de contnuos esforos, apesar dos obstculos. Satisfao em
vencer as dificuldades. xito nos empreendimentos, se souber unir a ati-
vidade fecunda retido de esprito. No plano mental, ao qual est adap-
tada, permite o ensino e a comunicao; coordena e associa; mediadora
entre o 2 e o 4, a fecundidade e a estabilidade. No plano anmico, repre-
senta as foras do pensamento que ligam o microcosmo ao macrocosmo,
mas, como muito presa aos sentidos, a comunicao ainda grosseira.
No plano fsico: os intermedirios, os mensageiros, os carteiros, os livros,
a edio, o avio, as viagens; pessoas jovens e inteligentes que agiro em
favor do consulente. Anuncia alegria e satisfao dos empreendimentos,

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
medida que os obstculos forem sendo vencidos.
RESUMO:
Significado abstrato: o poder passivo do mundo material.
Significado prtico: fora contra a qual no se pode reagir.
uma carta forte, que influencia as outras cartas e no sofre influncias.
Sua presena representa um estado em que nada pode se alterar.
Em posio invertida: atraso na concretizao de um fato.
Moral: Ambio. Compreenso. Sutileza. Fineza.
Fsico: Viagem de negcios bem sucedida.
Com as Cartas:
I (O Mago): Antes do Mago:
a) ambas as cartas em posio normal: sucesso no empreendimento,
desde que se use a necessria diplomacia.
b) a primeira invertida e a segunda em posio normal: infortnio, fra-
casso devido a azar inesperado.
c) ambas invertidas: infortnio, sem esperana de melhora.
V (O Sumo Sacerdote): Resistncia fsica.
VII (O Carro): Vitria. Se as duas cartas estiverem invertidas e ela es-
tiver antes do Carro, representa duas foras que se neutralizam; deca-
dncia total.
X (A Roda da Fortuna): Aumento da fortuna por mrito.
XV (O Diabo): Sensualidade. Brigas. Cimes.
XX (O Julgamento): Aperfeioamento inesperado. Recompensa.
XXI (O Mundo): Talento. Astcia. Nascimento de uma criana. Desejo
de unio.
O Louco: Displicncia. Desperdcio.

4.2 Tar Mstico A Imperatriz


o terceiro Arcano Maior, o que mostra o poder da beleza
e da riqueza. A Imperatriz um Arcano de realizao, tan-
to que possui em sua mo esquerda o cetro do poder. Mas
ela tambm possui um escudo para se proteger, pois con-
fia em poucos.
uma mulher que cuida da aparncia e guarda suas pos-
ses, pode ser uma esposa ou uma amante. Na carta, a
Imperatriz est grvida e, ainda que isso lhe custe a liber-
dade, ela prepara algo para o futuro, pois algum que
no se acomoda com o presente. A gravidez simboliza que
h uma preparao, um processo que ainda no est concludo.
O reino da Imperatriz a razo e a comunicao. Ela no aceita seguir s
a intuio e a emoo, que j possui, por isso tem a Lua aos ps, subju-
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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
gada sua vontade. H nela um pouco de arrogncia ou orgulho pelo que
j conquistou.
A serpente e o ba de joias representam respectivamente a sabedoria a-
plicada aos assuntos prticos e a riqueza acumulada.
Numa interpretao objetiva e prtica, a Imperatriz significa ganhos, gas-
tos e dvidas, cuidados com a beleza, gravidez fora de hora, desconfiana.
Numa interpretao subjetiva, a Imperatriz representa a hora em que a
pessoa precisa deixar de lado o corao, fazendo uso da razo, para co-
municar suas decises.
No caminho espiritual, este Arcano indica o ponto da jornada no qual os
assuntos materiais podem se sobrepor aos anseios da alma, forando o
caminhante a cuidar de assuntos prticos antes de poder das continuidade
sua caminhada.
As Sete Palavras-Chave: razo, comunicao, preservao, dvidas,
aparncias, desconfiana, gravidez indesejada.
No Amor: atrai e prende quem deseja, mas no feliz se no deixar o
outro livre.
Na Sade: sistema nervoso frgil, depresso, tratamento esttico, falta
de repouso.
No Dinheiro: certeza de receber dinheiro, mas pode gastar tudo por
impulso ou em futilidades, quem sabe, far dvidas.
Aspecto Negativo: ganncia, egosmo, depresso, gastos excessivos,
vaidade, seduo.

4.3 Tar dos Orixs Imperatriz / Iemanj


a Grande Me, o Oceano que origina tudo. De seu ventre
saram todos os orixs, de seus seios correm os rios que
fertilizam a terra. Como toda matriarca, benevolente e
preocupada com o bem-estar de todos, mas exerce uma
autoridade sub-reptcia4, mais pela astcia que pela fora.
Iemanj a Imperatriz fecunda e resoluta, totalmente a-
berta criatividade.
Quando um dilema bloqueia o caminho, ela avalia com
preciso todas as possibilidades, escolhe o melhor modo
de usar seus recursos e resolve tudo de modo conciliador.
Pode ser que ela ainda esteja meio confusa, com o excesso de elementos
brotando ao mesmo tempo, mas o importante que as coisas comeam a
tomar forma e as solues comeam a aparecer. Tudo est melhor arru-
mado, interna e externamente, para agir; mas se o esprito de luta se tor-
nar gosto pelo poder, ela usar todos os seus recursos para dominar em
vez de produzir.

4
Sub-reptcio 1. Feito s ocultas; furtivo. 2. Obtido por meio de sub-repo, ilicita-
mente; fraudulento.

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5 Arcano IV

5.1 Tar de Marselha O Imperador (Proteo)


O Arcano da Autoridade, da Paternidade e da Obedincia.
Representao simblica - Quarto arcano do tar, O Impe-
rador organizao, autoridade e poder aparece sen-
tado num trono no qual se destaca uma guia. O trono
uma pedra cbica de ouro que representa a sublimao do
princpio construtivo e material a obra humana realiza-
da. Tem na mo direita um cetro rematado pelo globo do
mundo. A perna direita dobrada sobre a esquerda forma
uma cruz os quatro elementos, os quatro pontos carde-
ais significando a expanso do poder humano em todas
as direes. O capacete coroado o emblema da conquis-
ta do poder. A possibilidade de culminao de sua autori-
dade representada pelo cetro e pela guia. A predomi-
nncia do vermelho smbolo de atividade intensa. o personagem que
triunfou sobre as restries fsicas por meio do emprego inteligente de
seus prprios recursos. Est relacionado s sociedades patriarcais guerrei-
ras que sucederam as culturas agrcolas primitivas da Grande Me e um
descendente das representaes do Pai. Introduz as leis humanas na soci-
edade e o princpio de transmisso hereditria do poder.
Representao abstrata O poder que cria e se mantm a organizao
imperativa de uma esfera da vida. Criao da vontade, no dos sentimen-
tos; mais poder do que amor. Poder civilizador, apoio, estabilidade, prote-
o. Magnificncia, energia, direito e rigor. Coragem, valor. No sentido
negativo: dominao, tirania, autoritarismo. No sentido geral, expressa o
qudruplo trabalho do esprito: afirmao, negao, discusso, soluo.
Interpretaes divinatrias uma carta unicamente material, cujos e-
feitos dependem das cartas que a acompanham. Indica fortes possibilida-
des de realizaes no domnio material. Ao triunfante que pode servir
de trampolim para uma grande realizao. As modificaes que sugere
so provenientes de uma atividade inteligente acompanhada de uma au-
toridade. Pouco adaptada ao plano mental, manifesta-se como compreen-
so de acontecimentos materiais; bons servidores nesse sentido. O plano
anmico no interessa ao Imperador. No plano fsico, pode representar o
encontro com um homem importante, forte aliado ou tirano inflexvel.
Promoo e apoio material em benefcio do consulente ou dos que o ro-
deiam. xito na esfera material. Recomenda o combate para assegurar a
realizao da verdade e da justia, a fim de realizar-se como ser humano.
O esprito s consegue a liberdade se lutar contra as dificuldades da vida e
triunfar sobre as circunstncias.
RESUMO:
Significado abstrato: a diviso do crculo (quadrantes).
Significado prtico: bem-estar e poder passageiros.
Em posio invertida: perda de bem-estar e de autoridade.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
Moral: Perseverana. Gentileza. Senso prtico e popularidade.
Fsico: Indisposio fsica passageira, mas no sria. Tendncia para ex-
cessos.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Triunfo sobre antagonismo.
X (A Roda da Fortuna): Aumento da fortuna por mrito.
XV (O Diabo): Sensualidade. Brigas. Cimes.
XX (O Julgamento): Aperfeioamento inesperado. Recompensa.
XXI (O Mundo): Talento. Astcia. Nascimento de uma criana. Desejo
de unio. Paz temporria. Invertida junto ao Mundo em posio nor-
mal: queda decorrente do conflito de poder.
O Louco: Displicncia. Desperdcio.

5.2 Tar Mstico O Imperador


Este o quarto Arcano Maior, o que mostra o poder est-
vel do reino material. O Imperador um guerreiro con-
quistador, um governante absoluto. Ele tem coroa e cetro.
Ao seu lado, deixa preparados para uso, em caso de ne-
cessidade, uma espada e um escudo. Ele est sentado em
seu trono a administrar suas propriedades. possvel ver
as terras e montanhas de seus domnios, que so vastos.
Sua figura representa aquilo que permanente, a concre-
tizao dos esforos e o controle. Pode-se imaginar que
algum assim seja inflexvel, duro e at um pouco insens-
vel. No entanto, no plano material, ele transmite segurana, pois defende
seus reinos com determinao. Nada em sua postura indica que pretende
sair para novas conquistas, est feliz em cuidar do que j possui.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Imperador significa que tudo
permanece estvel, h controle, poder, concretizao, realizao.
Numa interpretao subjetiva, este Arcano uma representao da liga-
o forte com a matria, por necessidade ou por vontade, deixando de la-
do os aspectos mais sensveis da personalidade.
Na caminhada espiritual, o Imperador representa o momento em que, de-
pois dos progressos iniciais, o viajante interrompe sua busca espiritual e
quer conquistas materiais. Ele age desta forma por necessidade de se
sentir seguro.
As Sete Palavras-Chave: poder, realizao, controle, prosperidade, es-
tabilidade, inflexibilidade, dureza.
No Amor: uma carta que indica compromisso, mas pode tambm ser
assdio de um homem casado, cime e uma certa dominao.
Na Sade: os pontos fracos so os problemas nas articulaes, a pres-
so alta, o estmago pode ter problemas porque come errado.
No Dinheiro: tem, mas no gosta de gastar com os outros, ganha mais
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se trabalhar por conta, sem patro.
Aspecto Negativo: violncia, atrao por bebida, cimes, radical e
pode querer mandar em todos da famlia.

5.3 Tar dos Orixs Imperador / Xang


um antigo orix do fogo celeste, visto pelos mortais co-
mo smbolo da justia divina, j que o raio atinge aquele
que os deuses resolveram punir.
Dono do raio e do trovo, sua manifestao concreta o
meteorito, a pedra que cai do cu; por isso cultuado em
pedreiras.
Sendo o grande justiceiro, que governa a retido, cha-
mado o advogado dos pobres.
Xang como o Imperador, aquele que, tendo agido corretamente, con-
seguiu realizar seu objetivo a conquista do seu reino. A multido de i-
deias e fatos que fervilhava antes foi selecionada e organizada; agora tu-
do est se estruturando e funcionando, a realidade est sendo dominada
pelo esforo pessoal e por apoios externos.
Em breve, haver uma mudana para melhor, mas isso depender dos
meios empregados: preciso avaliar tudo com justeza e aceitar as corre-
es necessrias; a autoridade que no se apoia na justia degenera em
tirania.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
6 Arcano V

6.1 Tar de Marselha O Sumo Sacerdote (Dominao)


O Arcano da Transcendncia, da Iluminao, da Pobreza.
Descrio simblica Entre duas colunas do santurio
Jakin e Bohaz, respectivamente, intuio e razo , figura
O Sumo Sacerdote, quinto arcano, mestre supremo da ci-
ncia e dos mistrios sagrados. Simboliza o ensino. Sob o
manto vermelho, sua roupa branca sinal da pureza de
suas intenes. O indicador da mo direita sobre o peito
signo do silncio. O cetro, onde se apoia, termina numa
cruz de trs barras, emblema da penetrao de Deus nos
trs mundos mental, anmico e fsico. Os extremos da
cruz so arredondados: aluso ao setenrio das virtudes
necessrias para vencer os sete pecados capitais: orgulho
(Sol), preguia (Lua), inveja (Mercrio), clera (Marte),
luxria (Vnus), e gula (Jpiter), avareza (Saturno). Dois fiis ajoelhados
sua frente um associado atividade e outro receptividade repre-
sentam a uno santificada pelos sacramentos e a obedincia ao Senhor
dos Arcanos. O conjunto simblico um convite para que se oua a voz
do cu, a voz interior, no silncio e no recolhimento, livre das paixes e
dos desejos. O Sumo Sacerdote a contrapartida masculina da Gr-
sacerdotisa. Assemelha-se ao Papa romano, embora algumas verses do
tar apresentem esta carta como o Hierofante, sacerdote que presidia aos
mistrios de Eleusis, na Grcia Antiga.
Representao abstrata Tudo que nasce dirigido por um processo cri-
ador que impe matria um sentido espiritual. Inspirao, aviso, bom
conselho, ensino, conscincia, austeridade, justia, religio, lei divina, de-
ver moral, sacerdcio, bondade, benevolncia, afabilidade, generosidade,
autoridade, certeza, segurana, afeto slido, equilbrio, solues lgicas,
segredo revelado, vocao. No sentido negativo: calnia, propaganda que
distorce a verdade, m informao, equvoco, projeto retardado, falta de
humanidade no sentido comum, falta de espontaneidade, repetio de er-
ros, opresso atravs do intelecto.
Interpretaes divinatrias Carta do poder espiritual sobre o material,
da instaurao do sagrado e da interveno da lei divina. Sano de uma
autoridade superior que vem beneficiar o consulente, exigindo deste sere-
nidade e f para compreender um acontecimento que surge fora da rotina
de sua vida. No plano mental, ao qual est bem adaptada, trata-se de um
aviso do esprito para a matria e exige muita concentrao a fim de a-
preender em que circunstncias um novo acontecimento se dar; revela-
o de uma vocao e transmisso de princpios. No plano anmico, um
apelo libertao da matria com a ajuda de um diretor de conscincia,
de um mdico da alma, de um professor ou de um personagem sentencio-
so; necessidade de desprender-se do meio em que vive. Carta de legali-
dade, no plano fsico, significa proteo para o consulente, indicando que
lhe ser feita justia. Recomenda ouvir a voz da conscincia e a orao:
Pedes e sers atendido.

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RESUMO:
Em alguns baralhos tambm chamado de Jpiter, ou O Papa.
Significado abstrato: o poder oculto do homem sobre a matria.
Significado prtico: segredo revelado, vocao religiosa ou cientfica.
Em posio invertida: um projeto atrasado, uma vocao tardia.
Moral: Viso. Habilidade de organizao. Entusiasmo. Respeitabilidade.
Fsico: Sucesso profissional ou viagens de negcios na qual o conduzir
promoes. Problemas de sade.
Com as Cartas:
IV (O Imperador): Aps O Imperador, ambas em posio normal: pre-
ferncia pelos bens materiais em lugar do conhecimento. Antes do Im-
perador, ambas normais: o conhecimento vai separar o consulente de
seu bem-estar e de seu poder. Em posio normal, aps O Imperador
invertida: se negligenciar o conhecimento, o consulente perder o
bem-estar e o poder. Antes do Imperador invertida, em posio nor-
mal: o conhecimento em oposio ao bem-estar coloca o consulente
em risco, devido ao orgulho.
X (A Roda da Fortuna): Lucros atrasados seguidos de grande alegria.
XV (O Diabo): Reumatismo. Decises lamentveis.
XX (O Julgamento): Aperfeioamento inesperado.
XXI (O Mundo): Habilidade de triunfar sobre o mal.
O Louco: Inesperada, quase inacreditvel ajuda.

6.2 Tar Mstico O Papa


Este o quinto Arcano Maior, o que mostra o restabeleci-
mento da ligao com Deus, atravs de seus representan-
tes na Terra. O Papa um sacerdote da mais alta hierar-
quia, um dirigente espiritual de valor, que possui tranquili-
dade, benevolncia e compaixo. Ele doa a f que possui,
para inspirar a crena nos coraes materialistas, por isso
uma mulher e um homem esto frente de seu trono e ele
os abenoa.
O cetro com o raio na ponta simboliza que ele canaliza-
dor da vontade de Deus aqui na Terra e as colunas que es-
to ao lado de seu acento limitam sua atuao esfera religiosa.
Este arcano simboliza o dever e a moral, que guiam os atos dos homens.
tambm uma carta que est ligada ao casamento, quando este visto
como unio realizada diante de Deus.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Papa significa dever a cumprir,
casamento, ajuda que chega atravs da f.
Numa interpretao subjetiva, o Papa a necessidade de buscar respostas
espirituais e invocar ajuda divina.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
Na caminhada espiritual, esta carta representa o retorno caminhada,
aps um certo desligamento. O caminhante, ento, refora sua ligao
com Deus e abastecido de energia para continuar.
As Sete Palavras-Chave: dever, f, casamento feito no cu, moral, a-
poio, continuidade, correo.
No Amor: casamento, fidelidade, sinceridade, boa unio, pois os noivos
so abenoados.
Na Sade: os pontos mais sensveis so: pele, olhos, coluna e dores de
cabea.
No Dinheiro: tem recursos financeiros na medida exata par o que ne-
cessita, vai devagar e sempre.
Aspecto Negativo: uma certa lentido, descuido dos detalhes, falta de
planejamento, deixa de lado a matria.

6.3 Tar dos Orixs Sacerdote / Oxal


o Grande Pai, o orix do cu, do sol, do ar e da luz. Re-
sume em si vrios deuses antigos; por isso, tem aspectos
mais jovens e mais velhos. Casado com Nan e com Ie-
manj, o pai de todos os outros orixs.
Oxal, o Sacerdote, no usa nem a esperteza nem a fora
fsica. Sua mensagem a de que hora de usar a sabedo-
ria, de escutar e seguir o conselheiro, que pode ser a pr-
pria conscincia ou um aliado que surge no exterior para
ajudar.
Seu mbito de realizao mais espiritual, pois se preocupa com o valor,
do ponto de vista tico, dos resultados obtidos. Por isso, recomenda que,
embora seja o momento de aproveitar as oportunidades, deve-se respei-
tar um sistema de valores morais. Mas no convm seguir cegamente
uma lei; o melhor conselheiro no campo da tica a bondade.

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7 Arcano VI

7.1 Tar de Marselha O Enamorado (Hesitao)


O Arcano da Iniciao, da Castidade e do Livre-arbtrio.
Descrio simblica A sexta carta do tar representa a
imagem de um homem de p, colocado entre duas mulhe-
res, numa encruzilhada, indicando uma escolha a ser feita.
Uma das mulheres pousa-lhe a mo no ombro mostrando
um caminho: atividade determinada, vocao, finalidade,
luta. A outra mostra o segundo caminho: passividade, en-
trega aos impulsos e s solicitaes externas. Acima da fi-
gura masculina e central, paira um arqueiro que retesa
seu arco, dirigindo sua flecha contra a segunda mulher, e
representa uma inspirao vinda do alto. A dualidade
uma fraqueza e a fora encontra-se no centro. O conjunto
simblico pressupe uma eleio acertada, a beleza moral
e a integridade, ao mesmo tempo em que alude incerteza, s hesitaes
e aos riscos de erros. Perde-se o caminho se predomina a segunda possi-
bilidade. A imagem relacionada lenda de Hrcules, segundo a qual
Deus o colocou entre duas mulheres a Virtude e o Vcio para que es-
colhesse uma delas. Como Hrcules, o Namorado duvida entre dois modos
opostos de conduta.
Representao abstrata A primeira deciso que o ser humano faz no
seu caminho pela vida sem ajuda de ningum. Tudo o que toma forma pa-
ra o homem: tanto o positivo como o negativo. A lmina evoca a tendn-
cia do homem a se deixar levar pelos desejos em suas escolhas. No senti-
do positivo: liberdade, livre-arbtrio; amor, unio, afetos puros, simpatias,
sentimento, laos que unem verdadeiramente, casamento; amor pelas ar-
tes; viso interior que resolve problemas difceis, abnegao, sacrifcio,
prazeres honestos, beleza moral. Negativo: incapacidade de abandonar a
me; medo da vida independente; desordem, ruptura, perigo de um desli-
ze moral, severa tentao no caminho; infidelidade afetiva, emoes ins-
tveis, ausncia de valores espirituais; dvidas, incertezas, indeciso, va-
cilao, desejos no realizveis, assunto que no chega a nada, promes-
sas que no se cumprem, etc.
Interpretaes divinatrias Carta neutra cujo sentido esclarecido pe-
las cartas vizinhas. A irrupo5 do desejo e do amor na vida do consulen-
te. No plano mental no transcende cincia e tcnica; inquietao do
esprito que procura, mas ainda no encontrou. No plano anmico introduz
muita confuso, pois o contato com os outros seres humanos impede que
se oua a voz mais interior; apelo para no se dispersar. O plano fsico o-
ferece dupla solicitao ao consulente; presta-se a todos os desenvolvi-
mentos no terreno afetivo: associaes, unio, casamento. Adverte, de
um lado, a no se deixar perturbar pelos desejos, e, de outro, contra a in-
deciso, mais funesta que uma m escolha. No hesites.

5
1. Ato de irromper. 2. Invaso sbita e impetuosa.

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RESUMO:
Tambm conhecido como O Amante.
Significado abstrato: amor fsico.
Significado prtico: casamento.
De acordo com a posio das cartas, O Enamorado pode significar unio,
infidelidade ou necessidade de opo.
Em posio invertida: separao.
Moral: Ansiedade, indeciso, pessimismo natural.
Fsico: Sade frgil. Possibilidade de impotncia.
Com as Cartas:
I (O Mago): (antes do Mago) indeciso em tomar uma atitude; (inver-
tida, antes do Mago em posio normal) separao, por indeciso.
V (O Sumo Sacerdote): Doena e perigo o mantero afastado. Livre-se
da inrcia.
VII (O Carro): (aps o Carro) projetos destrudos por uma separao;
(antes do Carro) traio.
X (A Roda da Fortuna): Piora das condies fsicas. Infelicidade no a-
mor.
XV (O Diabo): Preocupaes materiais. Amizades ambguas.
XX (O Julgamento): Tendncias ruins reprimidas. Ambies preenchi-
das.
XXI (O Mundo): Um brinde a voc. Busque a fama.
O Louco: Erros. Mentiras. Extravagncia. Infelicidade.

7.2 Tar Mstico Os Namorados


Este o sexto Arcano Maior, o que apresenta a primeira
duplicidade nas cartas. Um homem, talvez o Imperador,
dividido entre duas mulheres, quem sabe, a Papisa e a
Imperatriz. Uma delas est perto dele. A outra est a des-
viar seu olhar, sob a rvore do bem e do mal, representa-
da pela macieira, na qual podemos ver uma serpente, se
procurarmos. Um anjo, tal como o mito de Eros, prepara-
se para atirar sua flecha.
Esta uma carta que coloca o personagem diante da dvi-
da e da necessidade de decidir, o que causa uma certa
presso. Como uma mulher toca o corao do homem, o Arcano sugere
que a anlise das opes seja feita segundo as emoes. H uma certa
espera na carta, que deriva da hesitao, a qual faz a pessoa parar diante
das alternativas, para analis-las. O simbolismo indica que a escolha ser
entre o que a razo pede e aquilo que o corao quer. a carta da tenta-
o leve, pois nada foi feito ainda.
Num sentido mais amplo, a carta dos Namorados representa outras esco-
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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
lhas e duplicidades. Dois empregos para escolher, dois lugares para mo-
rar, dois projetos para selecionar.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Arcano dos Namorados significa
dvida, infidelidade, oportunidades, algo duplo.
Numa interpretao subjetiva, a carta dos Namorados uma escolha da
alma, que anseia por ter seus desejos atendidos.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o primeiro momento em
que o viajante s age depois de usar seu livre-arbtrio. Ele chega na pri-
meira encruzilhada de sua evoluo, mas no pode contar com nenhuma
ajuda, precisa decidir sozinho para onde deve ir. Pode ser a primeira vez
que o peregrino espiritual tenha que optar entre o bem e o mal, entre a
luz e as trevas.
As Sete Palavras-Chave: escolha, dvida, infidelidade, desejo, diviso,
dois amores, duas oportunidades.
No Amor: dois amores, tentao, escolha, infidelidade.
Na Sade: sistema nervoso fragilizado, tenso, estresse, problemas
com o estmago por causa dos nervos, cuidar das pernas.
No Dinheiro: precisa direcionar seus esforos, para no perder oportu-
nidades.
Aspecto Negativo: extrema ansiedade, no sabe escolher, infiel a si
mesmo.

7.3 Tar dos Orixs Enamorado / Oxssi


provedor da famlia e da aldeia: como caador, domina
as matas, mas governa sua explorao pelos humanos.
Protege as plantas e os animais, s deixando que sejam
mortos quando isso for necessrio.
Como o Enamorado, Oxssi passou por situaes dbias,
momento em que seu corao precisou fazer escolhas.
Sente que no pode mais esperar por auxlio externo:
chagada a hora de buscar foras dentro de si mesmo para
assumir a responsabilidade pelas prprias decises e pelo
resultado de seus atos.
Suas motivaes e conflitos esto no campo afetivo. Como Oxssi, que lu-
tou para fugir do domnio da me e conquistar a amada, preciso lucidez
e coragem para romper com tudo que puxa para trs, levando em conta
que nem sempre o caminho mais fcil d os melhores resultados, e que
tudo que deixado para trs muito cedo dever ser retomado adiante.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
8 Arcano VII

8.1 Tar de Marselha O Carro (Triunfo)


O Arcano do Domnio, do Repouso.
Descrio simblica Representando o triunfo dos princ-
pios superiores da personalidade humana, o arcano stimo
figurado por um jovem protegido por armadura, empu-
nhando o cetro e montado no carro simblico. De forma
quadrada, o carro guarnecido por um plio6 sustentado
por quatro colunas, simbolizando a obra realizada pela
vontade que venceu os obstculos. As quatro colunas re-
presentam os quatro elementos submetidos ao condutor
do Carro. A coroa de ouro em sua fronte revela a luz inte-
lectual que desvenda todos os arcanos. Sobre seus om-
bros, dois crescentes lunares significam o mundo das for-
mas. O cetro e a coroa indicam dominao e vitria. A
dualidade homem-animal representada pela presena dos dois animais
atrelados ao carro, smbolo dos poderes antagnicos, no caso, harmoniza-
dos. A couraa representa a defesa contra essas foras inferiores. Todo o
conjunto simblico ressalta a ideia de um movimento dinmico do esprito,
autodomnio e progresso vitoriosa. Muito rica simbolicamente, a imagem
do Carro possui correspondncia em todas as civilizaes, sendo a mais
conhecida a do profeta Elias, transportado para o cu num carro de fogo.
Representao abstrata Representa a personalidade humana com pode-
res espirituais, mentais e fsicos suficientes para agir no mundo e guiar
conscientemente sua vida por um bom caminho. Vitria conseguida medi-
ante esforo pessoal. Poder de mando, deciso pronta e justa, auto-
expresso, ao independente; espiritualidade ativa, iniciativa, discerni-
mento, conciliao; talento, diplomacia, predominncia da inteligncia e
do tato; sade, fora, sentimento de proteo, afeto manifestado, magne-
tismo, avano, progresso, altrusmo. No sentido negativo: egocentrismo,
desprezo pelos direitos dos outros, irreflexo, superatividade, falta de ta-
to, orgulho, opresso autoritria, habilidade para tirar proveito da desgra-
a alheia, brutalidade.
Interpretao divinatria Uma das cartas mais felizes e fortes do tar.
Significa auxlio, providncia, proteo e xito sobre os obstculos. Sua
presena no jogo sempre benfica. No plano mental: realizao e re-
compensa por trabalhos pessoais. Est relacionada a pblico e tem forte
influncia sobre os artistas. Em outros casos: comunicao possvel com o
absoluto. No plano anmico: foras exteriores ajudam o consulente; apelo,
amor, esplendor universal. No plano fsico representa uma irradiao; o
poder de conseguir a adeso dos que esto sua volta; a popularidade i-
luminando o campo sentimental do consulente. No plano afetivo aproxima
os seres; notcia; age como ativador de casamento, se for este o caso.

6
1. Manto, capa. 2. Sobrecu porttil, com varas, que se conduz em cortejos e procis-
ses, caminhando debaixo dele a pessoa festejada ou o sacerdote que leva a custdia.

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Possibilidades de realizao em todos os campos; conquista de um pbli-
co; conquista, vitria; amor, altrusmo; talento.
RESUMO:
Significado abstrato: foras que determinam uma atividade constante.
Significado prtico: notcias inesperadas, conquistas.
Em posio invertida: ms notcias.
Moral: Moral forte. Intuio. Ideias altivas. Talento.
Fsico: Sade. Longa vida.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Sucesso definido. Sorte em jogo. Sucesso nos
negcios.
X (A Roda da Fortuna): Mudana no corao. Viagem sem objetivo.
XV (O Diabo): Amor de sangue. Paixo sensual. Violncia.
XVIII (A Lua): Seguida da Lua, ambas em posio normal: notcias
desconhecidas por muito tempo. Aps A Lua, ambas em posio nor-
mal: notcias sobre doenas. Aps A Lua invertida, em posio normal:
doena, mas sem gravidade.
XX (O Julgamento): Novas ideias. Descobertas.
XXI (O Mundo): Casamento ou unio benfica.
O Louco: Possibilidade de acidente. Evite voar.

8.2 Tar Mstico O Carro


Este o stimo Arcano Maior, o que representa a ao, a-
titude que d seguimento natural deciso. Com o Carro
tudo est em andamento, h progresso e at mesmo ace-
lerao ou pressa. Nesta carta, aquilo que se resolveu est
sendo executado e os resultados esto chegando.
No desenho do Arcano h um homem controlando uma
carruagem puxada por dois cavalos um dos cavalos
branco, o outro preto. O simbolismo evidente, esto
lado a lado o bem e o mal, mantidos sob um controle fir-
me. Em alguns baralhos de Tar esta carta chama-se Vit-
ria, pois quem domina os dois cavalos, chega aonde quer.
Se observarmos a carta, vamos ver que o Imperador quem est dirigin-
do o carro. O cavalo branco, que simboliza o que bom, parece ter uma
direo firme, pois est indo em frente. J o cavalo negro, quem simboliza
a negatividade, ainda necessita de um melhor controle, pois est se des-
viando.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Carro significa progresso, dire-
o, avano, controle, algo que est a caminho.
Numa interpretao subjetiva, o Carro a alma bem direcionada, que
possui um objetivo e manipula suas energias para progredir.
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Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que o vi-
ajante passou pela encruzilhada, tomou um rumo firme e est determina-
do a cumprir mais uma etapa evolutiva.
As Sete Palavras-Chave: progresso, vitria, direo, controle, a cami-
nho, esforo, confiana.
No Amor: um amor est a caminho, uma certa necessidade de direcio-
nar melhor as questes afetivas.
Na Sade: um momento de certa tenso, h necessidade de buscar
ajuda ou tratamento, cuidar dos braos.
No Dinheiro: viro mais recursos financeiros, talvez seja necessrio
viajar para que isso acontea.
Aspecto Negativo: descontrole, falta de metas, uma busca que foi in-
terrompida, um acidente com carro.

8.3 Tar dos Orixs Carro / Ogum


Representa o fogo do interior da terra: a lava do vulco e
a fornalha do ferreiro. um Orix ligado civilizao. Seu
mundo o do ferro, do fogo e da tecnologia. Tanto o guer-
reiro como o cirurgio, o ferreiro e o mecnico esto sob
sua proteo.
Ogum, como o guerreiro triunfador do Carro, encontrou
seu caminho e assumiu a direo de sua viagem. Seu pra-
zer estar em movimento, lutando pelo que quer conquis-
tar.
Diz ele que agora tem completo domnio sobre os acontecimentos sua
volta, abandonou as dvidas e no vai abrir mo do que quer. Tem uma
meta definida e controla as foras sua disposio.
Este o momento de conquistar seu lugar no mundo, de realizar sua
grande viagem que tanto pode resultar na descoberta do desconhecido
(interior ou exterior), como no retorno para casa aps todas as conquistas
e provaes.

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9 Arcano VIII

9.1 Tar de Marselha A Justia (Equilbrio)


Arcano do Equilbrio, da Imparcialidade.
Descrio da simbologia A oitava lmina simboliza a im-
parcialidade que caracteriza a conduta humana, quando
guiada pelo equilbrio entre foras opostas em movimento.
Essa ideia personificada por uma mulher em atitude
frontal como a Imperatriz e simtrica, representando
o exato equilbrio bilateral. Seu trono estvel e macio,
como o do Imperador. A fronte cingida por uma coroa, a
mo esquerda empunha uma espada com a ponta para
cima e a esquerda segura uma balana. Com a espada
smbolo da palavra e da deciso psquica contrapesa a
balana peso do bem e do mal. o antigo smbolo da
Justia, associado ao signo zodiacal de Libra. Representa
muito mais a funo interior justiceira do que a justia exterior ou a lega-
lidade social. Numa atividade equilibrada, a balana pesa os atos, enquan-
to a espada separa a matria, discernindo. Seus olhos esto bem abertos,
mostrando que ela penetra bem mais longe que as razes parciais dos que
se acham sob sua guarda.
Representao abstrata A capacidade de julgar, comparar, pesar, medir
e examinar os atos humanos. Est associado ideia de justia imanen-
te7, ou seja, ideia de que toda culpa desencadeia automaticamente as
foras de autodestruio, pondo em movimento para isso, todo um meca-
nismo psquico ou psicossomtico. Sentido positivo: justia, determinao
pensada e sem excessos, potncia conservadora das coisas, retido, ho-
nestidade, integridade, disciplina, respeito, independncia de esprito, cla-
reza de juzo, justa valorizao das coisas, reta conduta, firme propsito,
graa-doura-rigor ao mesmo tempo, resoluo. Sentido negativo: per-
das, injustia, parcialidade, prejuzos, decises errneas, incapacidade de
iniciativa, argcias, manobras, castigos, punies, rendio, submisso,
iluses, aplicao excessivamente rgida da lei.
Interpretaes divinatrias uma carta de austeridade, pois est asso-
ciada lei de causa e efeito, colocando-se fora de qualquer sentimento. O
consulente deve esperar os efeitos que seus atos presentes e passados
suscitaro no futuro. Execuo e veredicto. Seu princpio de severidade
no pode ser vergado. Expresso de rigor e justa retribuio em vista de
um novo equilbrio. No plano fsico, pode significar um contato com a jus-
tia e processos legais. No terreno afetivo, dura, pois, dependendo das
outras cartas, impe o fim a uma iluso e, s vezes, um divrcio. uma
carta de apelo clareza de juzo, ao equilbrio e equidade8 de juzo, em

7
1. Que existe sempre em um dado objeto e inseparvel dele. 2. Filos. Que est contido
em ou que provm de um ou mais seres, independentemente de ao exterior. [Ope-se
a transcendente].
8
1. Disposio de reconhecer igualmente o direito de cada um. 2. Conjunto de princpios
imutveis de justia que induzem o juiz a um critrio de moderao e de igualdade, ain-
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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
suma, ao bom senso. O consulente chamado a prever o choque das for-
as contrrias para anul-lo.
RESUMO:
Significado abstrato: equilbrio.
Significado prtico: reabilitao, honestidade, realizao da justia.
Em posio invertida: prejuzo, perda, condenao injusta.
Moral: Fora e esperteza para um eventual benefcio. Ditadura.
Fsico: Vidncia. Brutalidade.
Com as Cartas:
II (A Gr Sacerdotisa): Antes da Papisa, ambas em posio normal: re-
velaes secretas. Aps a Papisa, ambas em posio normal: fatos o-
cultos que sero revelados. Aps a Papisa, estando ambas invertidas:
fracasso de projetos.
III (A Imperatriz): Antes da Imperatriz, ambas em posio normal: a-
contecimentos inevitveis.
V (O Sumo Sacerdote): Supremacia ganha com dificuldade.
X (A Roda da Fortuna): Possibilidade de mudana de profisso. Dificul-
dade.
XV (O Diabo): Brigas seguidas de reconciliao. Para a mulher grvida
risco.
XX (O Julgamento): Revelao por causa de uma morte. Mudana.
XXI (O Mundo): Determinao. Longa vida.
O Louco: Equilbrio rompido por irreflexo.

9.2 Tar Mstico A Justia


Este o oitavo Arcano Maior, o que trs o equilbrio, a i-
seno, a anlise do passado. um Arcano passivo, que
cumpre um papel, pois representa uma instituio. Esta
carta tambm simboliza a colheita, a qual resultado do
esforo aplicado cada um colhe o que planta.
A figura da Justia, que sempre feminina, tem uma ba-
lana numa das mos. Nesta balana, o equilbrio obtido
entre a moeda que representa o material, e a taa, que
simboliza o emocional. A outra mo segura uma espada,
que um smbolo da punio que ela pode distribuir a
quem merece.
Uma nvoa nubla os olhos da Justia, o que mostra simbolicamente que
ela no absolutamente cega. No podemos esquecer, no entanto, que a

da que em detrimento do direito objetivo. 3. Sentimento de justia avesso a um critrio


de julgamento ou tratamento rigoroso e estritamente legal. 4. Igualdade, retido, equa-
nimidade.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
Justia uma vingana realizada atravs da Lei.
Numa interpretao objetiva e prtica, a Justia significa harmonia, e e-
quilbrio, favorecimento em processos judiciais, envolvimento com polcia,
mexer com leis e documentos.
Numa interpretao subjetiva, a Justia uma espera passiva para rece-
ber aquilo que de seu direito, pelo qual se esforou.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa um momento de equil-
brio, no qual se recebe as recompensas materiais e emocionais pelo traje-
to j percorrido.
As Sete Palavras-Chave: equilbrio, colheita, processos judiciais, docu-
mentos, leis, ajustes, limites.
No Amor: uma certa espera, a situao atual resultado de atitudes
passadas; equilbrio.
Na Sade: o ponto mais frgil o intestino, que tem suas funes len-
tas.
No Dinheiro: momento de colher aquilo que plantou; os ganhos so na
medida exata para cobrir os gastos; paga suas dvidas.
Aspecto Negativo: cuidado para que a polcia e a lei no tenham motivo
para fazer exigncias; fiscalizao nos negcios, processo judicial d
dores de cabea.

9.3 Tar dos Orixs Justia / Ob


Rainha guerreira e justiceira, uma das esposas de Xan-
g, a mais sofrida, por ser rejeitada por ele. Seu domnio
na natureza so as corredeiras, as guas revoltas; na per-
sonalidade, representa as emoes reprimidas e insatisfei-
tas, o sofrimento que d a sensibilidade para sintonizar
com as vtimas de injustias.
Ob, a Justia, diz que se a situao est difcil de organi-
zar, hora de refletir, avaliar o que foi feito at agora,
cortar o que no serve e arrumar o que se mostra neces-
srio.
impossvel voltar irresponsabilidade de jogar as decises sobre ombros
alheios ou de superestimar a prpria autoridade.
A balana ao mesmo tempo discrimina e une as foras para criar o equil-
brio dinmico; a espada no ser vingana, mas ao sacrifcio do que deve
ser abandonado.
Um esprito claro pode prever o conflito de modo a encontrar formas de
equilibr-lo compensando perdas com ganhos bem aproveitados.

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10 Arcano IX

10.1 Tar de Marselha O Eremita (Prudncia)


O Arcano da Conscincia, do Iniciado.
Descrio da simbologia A alegoria do nono arcano a-
presenta um velho que anda apoiado num basto, trazen-
do na mo direita uma lanterna acesa, parcialmente es-
condida sob seu manto. A lmpada significa a luz da inteli-
gncia que se estende em todas as direes e sentidos.
Seu manto, exteriormente de cor escura ocultao, aus-
teridade e forrado de cor clara, simboliza a discrio. O
basto representa a prudncia. O velho a personificao
da experincia adquirida no trabalho da vida. Est relacio-
nado ao Velho Sbio, mestre que, s vezes, aparece em
sonhos ou vises.
Representao abstrata A busca do conhecimento feita em silncio,
com prudncia e circunspeco. Transmisso soberana da verdade. Or-
dem, sistema de investigao, estudo, intuio, aptido para fazer desco-
bertas, meditao, razo, trabalho mental, sabedoria; circunspeco, pro-
teo, prudncia, trabalho paciente e profundo, ajuda; silncio, discrio,
conselho prudente, reserva, experincia de vida; anlise de desejos, espe-
ranas; celibato, estabilidade, cumprimento de promessas; a voz do eu in-
terior, a chama do conhecimento que existe em cada um. No sentido ne-
gativo: carter taciturno9, desconfiado; tristeza, misantropia10, pobreza,
avareza; ceticismo, medo das novidades, receios infundados.
Interpretao divinatria Tem o sentido de trazer luz a algo que estava
escondido um segredo revelado. Pouco adaptada no plano fsico, uma
carta neutra. Favorece o consulente no domnio filosfico ou do ensino. No
plano mental, inclina ao estudo, investigao, pesquisa. No plano an-
mico, traz luz e esclarecimento a uma verdade: contentamento. No plano
fsico, pode trazer atrasos e solido que, em geral, no sero bem aceitos.
No entanto, esses obstculos tm um profundo sentido benfico, que s
mais tarde ser compreendido. A carta no se relaciona com o plano afe-
tivo das unies. Recomenda o trabalho paciente e profundo e a necessida-
de de ver as coisas com calma, buscando reconhecer um caminho antes
de seguir adiante com os planos.
RESUMO:
Significado abstrato: vida interior.
Significado prtico: segredo que ser revelado.
Em posio invertida: grande atraso.
Moral: Sabedoria, meditao, moralidade, respeitabilidade.

9
1. Que fala pouco; silencioso, calado. 2. Triste, tristonho.
10
1. Averso sociedade, aos homens; antropofobia. [Antnimo: filantropia (1).] 2. Me-
lancolia, hipocondria.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
Fsico: Longa vida, mas com doenas crnicas.
Com as Cartas:
II (Gr Sacerdotisa): Antes da Papisa, ambas em posio normal: se-
gredo jamais revelado. Aps a Papisa, em posio normal: segredo que
ser descoberto, embora se deseje mant-lo oculto. Aps a Papisa,
ambas invertidas: atraso.
V (O Sumo Sacerdote): Resistncia fsica.
X (A Roda da Fortuna): Inclinao para depresso. Inconvenincia por
causa de uma pessoa idosa.
XV (O Diabo): Frustrao sentimental. Possibilidade de uma cirurgia.
Aps O Diabo, ambas em posio normal: preservao de tudo o que
as palavras e o poder tentaram destruir. Seguido do Diabo, ambas em
posio normal: as foras do Diabo no sero mais poderosas que a luz
do Ermito. O Diabo invertida, direita ou esquerda do Ermito em po-
sio normal: aps certa demora, a luz ser irradiada e o poder do Di-
abo destrudo.
XX (O Julgamento): Dificuldades superadas.
XXI (O Mundo): Seja firme. Uma pessoa ausente retorna.
O Louco: Sade precisa de ateno. Cuidados mdicos necessrios.

10.2 Tar Mstico O Ermito


Este o nono Arcano Maior, que possui uma vibrao que
traz restries, obstculos e solido. Mas traz tambm o
conhecimento, a experincia, o encontro daquilo que
uma busca importante.
O Ermito um homem de mais idade, pobre e despojado,
que caminha apoiado num basto. H uma ideia de lenti-
do em todos os conceitos dessa carta. Ele traz, pruden-
temente, uma lanterna para iluminar seu caminho, a qual
o nico foco de luz na carta.
A carta representa o momento em que o Ermito encontra,
preso num carvalho, algum que j foi sbio, mas deixou sua sabedoria
sem uso. Tambm pode ser o Ermito, o sbio, que encontra o Mago, o
aprendiz que errou em suas escolhas iniciais e est impedido de seguir em
frente.
Esta carta encerra um ciclo, pois fecha uma srie de nove cartas-semente
entre os Arcanos Maiores. As treze cartas seguintes so emanaes das
nove primeiras. Reveja quais foram as nove primeiras cartas:
O jovem/Mago, o homem/Imperador e o velho/Ermito.
A virgem/Justia, a me/Papisa e a amante/Imperatriz.
A alma/Papa, a dvida/Namorados e a deciso/Carro.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Ermito significa demora, atraso,
pobreza, limitaes, solido.

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Numa interpretao subjetiva, o Ermito uma indicao de saber acu-
mulado, talvez sem uso, e tambm a necessidade de usar a prudncia pa-
ra enxergar melhor as situaes.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o fechamento de um ci-
clo de aprendizados. A alma j realizou as etapas bsicas da sua evoluo,
agora pode avaliar a sabedoria que acumulou e, sem pressa, partir para
novas buscas.
As Sete Palavras-Chave: lentido, pobreza, limitaes, sabedoria, soli-
do, reflexo, investigao.
No Amor: no existe, pode significar que no casar ou que o amor
vem quase na velhice, longa espera para encontrar algum, calma e
prudncia para escolher bem.
Na Sade: vida longa, tendncia para processos crnicos, tratamento
com mdico especialista, investigar melhor os sintomas.
No Dinheiro: poucos recursos financeiros, atraso para receber, ganha
se fizer um planejamento a longo prazo ou se fizer algo especializado.
Aspecto Negativo: penria, solido, falta de apoio, ficar solteiro, no
ter amigos.

10.3 Tar dos Orixs Eremita / Omolu


Um dos vodus daomeanos da famlia da Terra, filho de
Nan e Oxal, Omolu (Obaluai) o orix das epidemias e
da morte. Absorvido pela religio Iorub, sempre foi temi-
do e respeitado, sendo um dos governantes dos mortos.
Entretanto, tambm sabe curar, e por isso considerado
o mdico dos pobres.
Omolu o Eremita solitrio, introvertido, prudente e sbio.
Pode curar os males dos que o procuram, mas pode em-
purrar para o exlio voluntrio da doena e da depresso
quem ignorar o seu chamado ao exame interior.
Sua mensagem que nada indiferente; precisamos levar em conta tanto
a fora de nossos menores atos como o perigo dos menores obstculos.
Ele diz que as solues esto no nosso interior. Se esbarrarmos num obs-
tculo, ele recomenda que paremos para reavaliar nossos atos at encon-
trar uma sada.
Sugere tambm que cultivemos nossa luz interior para identificar nosso Eu
e descobrir o ritmo pessoal de ao e reflexo.

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11 Arcano X

11.1 Tar de Marselha A Roda da Fortuna (Mudana)


O Arcano dos Ciclos e da Natureza Cada.
Descrio da simbologia Dcimo arcano do tar. Figura-
do pelo simbolismo geral da roda ou do crculo, representa
o princpio de eterno movimento das foras csmicas - mi-
cro e macro que ningum e nada pode deter. Fatdica e
irreversvel, flutua sobre o caos ocenico. A roda est pre-
sa a duas colunas por um eixo, cuja manivela movimenta
duas efgies, uma de cada lado. direita, Hermanubis
gnio das foras construtivas da existncia esfora-se
para subir ao ponto mais elevado, enquanto, esquerda,
Tfon gnio das foras destrutivas precipitado para
baixo. O equilbrio dessas foras contrrias de expanso
representa o princpio de polaridade. No alto, a efgie im-
vel uma aluso ao mistrio das coisas, ao destino sorte ou fortuna
sempre pronto a impulsionar direita ou esquerda. O simbolismo da ro-
da atravs dos tempos muito variado. Na antiga astrologia, significava a
vida do esprito que nasce, evolui, desencarna e volta a nascer, num mo-
vimento sempre ascendente em direo ao infinito. Como o ciclo anual do
sol, condutora da evoluo e do destino.
Representao abstrata A lei que rege a vida e a morte, o princpio de
mudana segundo o qual nada permanente. O encadeamento de formas
sucessivas e mecnicas ao qual o homem deve submeter-se, enquanto
no superar as possibilidades materiais. Acontecimentos sobre os quais
no se tem nenhuma influncia. Ascenso, supremacia, destino, elevao,
bom augrio, oportunidades; energia fecundadora, sagacidade, iniciativa,
sorte, xito. No sentido negativo representa a incapacidade de aprender
atravs dos prprios erros; disfunes, meios ilegtimos para alcanar po-
sies elevadas, queda, inconstncia, vantagens conseguidas atravs de
adversidades.
Interpretaes divinatrias Carta de movimento rpido, de alterao
imediata. Fim de um ciclo e comeo de algo completamente novo. No sen-
tido imediato, neutra, mas, no sentido mais amplo, sempre benfica.
Desempenha o mesmo papel que o tar de maneira geral, da a necessi-
dade de se interrogar as cartas vizinhas. Uma alterao completa se reve-
lar necessria e significativa para o consulente. A estabilidade atual do
consulente ser substituda no futuro, em consequncia de acontecimen-
tos que se manifestaro numa transformao de seu quadro habitual de
vida: de seus sentimentos, de seus negcios etc.
RESUMO:
Significado abstrato: evoluo.
Significado prtico: os acontecimentos na vida do consulente tendem a
mudanas com resultado feliz.
Em posio invertida: mudanas ocorrero, mas com dificuldade.

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Moral: Instabilidade, viagem amorosa e descoberta do amor.
Fsico: Sade frequentemente negligenciada. Natureza exuberante.
Com as Cartas:
Junto com O Mago, O Ermito e a Papisa (todas as cartas na posio
normal): bom augrio.
I (O Mago): Antes do Mago, ambas as cartas em posio normal: mu-
dana para uma situao feliz, mas incerta. Aps O Mago, ambas as
cartas em posio normal: aps vrios fracassos, o consulente ter su-
cesso definitivo.
II (A Gr Sacerdotisa): Antes da Papisa, ambas em posio normal:
sucesso na cincia e nas artes. Aps a Papisa, ambas normais: o con-
sulente, ignorando at agora suas aptides, ter o caminho aberto para
avanar.
V (O Sumo Sacerdote): Fique em casa temporariamente.
IV (O Eremita): Seguida do Ermito, ambas normais: mudana que o-
correr como resultado do esclarecimento de um fato obscuro. Antes
do Ermito, ambas as cartas em posio normal: os acontecimentos
triunfaro sobre os fatores ocultos, que no sero esclarecidos.
VII (O Carro): Antes ou depois do Carro, ambas em posio normal:
grande triunfo.
XV (O Diabo): Seja cuidadoso com as especulaes financeiras. Prazer
sexual.
XX (O Julgamento): Ajuda em progresso. Sorte financeira.
XXI (O Mundo): Viagem bem sucedida. Sucesso. Promoo.
O Louco: Certeza de perigo.

11.2 Tar Mstico A Roda da Fortuna


Este o dcimo Arcano Maior, o que retoma o movimento
e dinamiza as situaes. hora da virada, cujos significa-
dos trazem os conceitos de movimentao, evoluo, re-
tomada da vida. A Roda renova as situaes, fazendo
quem experimenta sua presena ver exatamente o lado
oposto daquilo que tem no presente.
A Roda da Fortuna uma imagem simblica da vida, com
seus altos e baixos, ela traz o conceito da impermanncia.
Com este Arcano, o que bom no dura e o que desa-
gradvel vai terminar. Ele uma emanao do Mago e sua
passagem pela existncia.
A carta representa a evoluo natural de uma pessoa, passando dos pri-
meiros momentos de vida velhice. A Roda marca cada momento de mu-
dana que uma pessoa vai viver, so os diversos recomeos que se expe-
rimentam durante a vida.
Nos quatro cantos desta carta podem ser vistos, com certa suavidade, os

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
quatro elementos representados: fogo, terra, ar e gua, pois eles so os
geradores e os mantenedores da existncia. Observe o nmero de aros
que a roda tem, so nove o nmero de etapas j superadas.
Numa interpretao objetiva e prtica, a Roda significa movimentao,
nada fica como est, h alternncia de momentos bons e maus, um
momento de instabilidade.
Numa interpretao subjetiva, a necessidade de aceitar a evoluo das
situaes e mesmo que elas signifiquem uma perda temporria, faz parte
do aprendizado.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa uma reviravolta. Aps
concluir um ciclo, o caminhante espiritual recomea sua busca, pois quer
mais descobertas.
As Sete Palavras-Chave: movimento, instabilidade, altos e baixos, re-
comeo, sorte, elevao, riscos.
No Amor: um momento de incerteza, preciso deixar passar o tempo
para ver como que fica.
Na Sade: o ponto mais delicado a circulao.
No Dinheiro: pode fazer uma aplicao na bolsa ou jogar; se a pessoa
j tem dinheiro, vai perder; se est sem, vai ganhar.
Aspecto Negativo: perda, excesso de agitao, no saber esperar, ar-
riscar demais, incapacidade de reter aquilo que conquista.

11.3 Tar dos Orixs Destino / If


um orix que no costuma ter representao no culto.
a voz do destino e governa os jogos de adivinhao. If gi-
ra seu tabuleiro, que a Roda da Fortuna e que ele joga
os bzios que desvendam o futuro.
Mostra que nada existe sem seu oposto: o que sobe deve
descer, o que desce deve subir, e s consegue aproveitar a
estrada no alto quem mergulhou nas profundezas da sa-
bedoria.
Ele diz que o momento de grande agilidade, as coisas
vm e vo levadas pela mar. Grandes mudanas se anunciam: o que es-
t ruim deve melhorar, mas o que est bom pode piorar. O que antigo
ser perdido, mas novos ganhos viro.
Se a Roda parece encalhada ou se parece nos levar somente para baixo,
bom se recolher ao centro imvel e olhar em volta a fim de ter uma viso
global do processo. Assim, prevendo o giro da roda, podemos prevenir os
acidentes da viagem e aproveitar os golpes de sorte.
Quem se prende ao centro ou periferia da roda perde a perspectiva do
todo e s percebe imobilidade ou confuso.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
12 Arcano XI

12.1 Tar de Marselha A Fora (Verdade)


O Arcano da Virtude e do Predomnio da Qualidade.
Descrio da simbologia O arcano onze do tar simboli-
za a luta da inteligncia contra as foras bestiais da natu-
reza. figurado por uma jovem que, aparentemente sem
esforo, doma um furioso leo, cujas mandbulas mantm
separadas. Wirth assinala, como detalhe de maior interes-
se nessa imagem, o fato de que a jovem no mata o leo,
mas o aperta contra seu corpo. Isto significa que no se
deve menosprezar o inferior, mas domin-lo e utiliz-lo.
Ou, como ensina a alquimia: no se deve e a rigor nem
possvel destruir o vil, mas sim transmut-lo no supe-
rior. A alegoria encerra, tambm, a noo de sexualidade:
a goela aberta do leo situa-se altura da vagina da jo-
vem. Aluso zodiacal Leo dominado por Virgo. O leo o nico signo do
zodaco em que o sol se encontra em domiclio, em fora. O arcano todo
simboliza a fora enquanto triunfo da inteligncia sobre a brutalidade.
Representao abstrata Representa a capacidade de se confrontar com
as prprias necessidades instintivas sobretudo a agresso e a sexuali-
dade utilizando o esprito e a inteligncia como instrumentos. Ultrapas-
sagem do Ego no devotamento ao servio dos semelhantes. Fora orgni-
ca, moral e espiritual; firmeza e harmonia na conduta; inteligncia para
lutar contra as foras bestiais da natureza; energia, vitalidade; autocon-
trole, esprito alerta; trabalho; ao; domnio do eu e do que est vol-
ta, derrota dos baixos impulsos; unio do sentimento e da razo; pacin-
cia, valentia, intrepidez, capacidade de compreenso diante dos reveses e
contratempos; f, poder espiritual, poder de direo; reconciliao com o
inimigo (que pode estar em si mesmo); carter vivo, domnio das paixes,
poder de conquista, intuio. No sentido negativo: clera, ira, impacin-
cia, presuno, temeridade, natureza fraca, rudeza, grosseria, insensibili-
dade, furor, crueldade, derrota diante de impulsos indignos, supresso
das necessidades instintivas por medo de afrontar as convenes, repres-
so.
Interpretaes divinatrias Carta clara e plena de alegria, uma das
melhores do tar, embora a vitria s possa ser conseguida em conse-
quncia de uma grande vigilncia. No plano mental, ao qual est perfei-
tamente adaptada, permite uma iniciativa certa e reta; clareza de julga-
mento, fora de ao sobre os outros; ensino importante. Plano anmico:
proteo e defesa contra qualquer disperso; fora oculta e magnetismo
sexual sobre os outros, vocao reconhecida. No plano fsico: poder de
ao invencvel dirigida a um objetivo; todas as possibilidades de se che-
gar ao que se quer; afetivamente, promete um encontro importante, car-
regado de magnetismo, uma nova direo vida sentimental ligao ou
casamento.
RESUMO:

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
Significado abstrato: domnio da mente.
Significado prtico: se o consulente tiver fora de vontade, ocorrero a-
contecimentos favorveis.
Em posio invertida: o consulente ser a vtima de foras superiores.
Moral: Ousadia, raiva, violncia, coragem.
Fsico: Risco de ferimento por imprudncia.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Entusiasmo. Casamento se o consulente jo-
vem.
VII (O Carro): Antes do Carro, ambas em posio normal: triunfo
custa de grande esforo. Aps o Carro, ambas em posio normal: o
poder adquirido pelo consulente lhe dar foras para superar os acon-
tecimentos futuros.
X (A Roda da Fortuna): Viagem complicada. Solido.
XIII (A Morte): Aps A Morte, ambas em posio normal: morte violen-
ta. Antes da Morte, ambas em posio normal: doena sria, mas no
fatal. Se A Fora estiver invertida, todos os esforos sero inteis. Aps
A Morte, ambas invertidas: ocorrer um encontro perto da Morte.
XV (O Diabo): Preocupaes moral e fsica sobre um assunto material.
XX (O Julgamento): Emprego melhor. Trabalho criativo.
XXI (O Mundo): Aperfeioamento sobre todos os ngulos.
O Louco: Perigo devido a imprudncia.

12.2 Tar Mstico A Fora


A carta da Fora tem uma mulher, uma Maga da Luz, a
dominar um leo. Mais atrs, uma Maga das Trevas domi-
na um drago. Este simbolismo representa o uso das e-
nergias de que se dispe, para obter um resultado. Cada
um aplica a fora que tem. A Maga da Luz usa o bem, a
Maga das Trevas usa o mal.
Devemos lembrar que quando algum faz uso da fora,
sempre deseja dominar outra fora e isso gera algum con-
flito, o que exige cuidado para no perder a supremacia.
O Arcano mostra o domnio no campo material e espiritual,
com um controle quase absoluto. Este Arcano pode indicar que uma fora
superior est a dominar algum, tal como sexo ou drogas.
Entre os simbolismos, o leo representa a fora bruta e o drago, a se-
xualidade, foras ambas que devem ser dominadas por quem deseja ser
verdadeiramente vitorioso. As duas magas so representativas da espiri-
tualidade, em seus diversos nveis.
Na interpretao objetiva e prtica, a Fora significa uso da fora, dom-
nio, presso, submisso, controle, sexualidade.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
Numa interpretao subjetiva, a Fora um estado de imposio no qual
a pessoa ou exerce o poder, pressionando, ou pressionada, sendo domi-
nada por uma fora superior.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que o
caminhante precisa aprender a dominar sua fora interior e exterior, fa-
zendo delas suas aliadas no trajeto evolutivo.
As Sete Palavras-Chave: fora, domnio, manuteno, empreendimen-
to, sexo, priso, drogas.
No Amor: capacidade de conquistas, capaz de prender quem ama,
pode usar alguma espcie de presso para obter um amor.
Na Sade: o ponto mais fraco so os rgos sexuais, pode haver uma
dependncia ou um vcio.
No Dinheiro: preciso controlar bem suas finanas, tem recursos para
pagar suas dvidas.
Aspecto Negativo: ser dependente de drogas, exercer um domnio tir-
nico, dar muita importncia ao sexo.

12.3 Tar dos Orixs Fora / Ians


a grande companheira de Xang, embora tenha tido v-
rios amantes. Orix dos ventos e das tempestades, violen-
ta e impulsiva, a nica divindade que no tem medo dos
mortos.
Ians a Fora impulsiva e firme que, por experincia
prpria diz que no convm se deixar engolir pelas emo-
es. As feras que habitam nosso interior no podem ser
mortas pela represso nem deixadas solta. Ignorar sua
existncia ou tentar fugir intil: a qualquer momento e-
las podem nos alcanar e destruir.
Diz a Fora que o modo certo de lidar com o leo satisfazer suas neces-
sidades e domestic-lo, para poder usar sua fora. Sua mensagem que,
embora o momento exija que a pessoa se reprima, ela tem fora para re-
solver o problema e no vai desmoronar diante das dificuldades.
Envolver-se diretamente, usando a fora interior de forma prudente, o
modo criativo de mudar a vida.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
13 Arcano XII

13.1 Tar de Marselha O Enforcado (Penitncia)


O Arcano da F, da Aspirao Espiritual.
Descrio da simbologia Simboliza a sujeio e o sacrif-
cio a tudo o que antinatural, nos domnios do micro e do
macrocosmos, em nome de um ideal. O arcano doze
nmero de expiao e salvao espiritual apresenta a
imagem de um personagem de cabea para baixo, sus-
penso por um p que est amarrado, por uma corda, a
uma viga apoiada entre duas rvores, cada uma com seis
ramos cortados. um dos simbolismos mais complexos de
todo o tar. A suspenso no espao e sacrifcios semelhan-
tes entram nas prticas cultuais de muitos povos da hu-
manidade: infligia-se esse martrio aos cristos dos primei-
ros sculos. Est tambm relacionada ideia de levitao,
voo onrico, proveniente de um isolamento mstico. A posio invertida
traduz por si mesma a ideia de purificao, por subverter a ordem terrena
ou natural. Os doze ramos cortados fazem aluso extino das doze
principais expresses da vida humana, simbolizadas no zodaco. Relacio-
nado ao signo de Peixes, o Enforcado representa aquele que, em vez de
viver a vida da terra, vive num mundo de sonho idealista.
Representao abstrata Tensa expectativa em consequncia da descida
s profundezas da vida e do eu. A oscilao a dor por um desejo no sa-
tisfeito. No sentido positivo: capacidade de participar dos sofrimentos dos
semelhantes, dar sem pensar em recompensas; direo sbia por parte do
inconsciente, agilidade mental; perdo aos inimigos, adaptao s cir-
cunstncias, tentao material vencida, sacerdcio; nimo para deixar de
lado consideraes prticas e submeter-se apenas ao eu interior, idealis-
mo, atividade intensa da alma, perfeio moral, abnegao, sacrifcio vo-
luntrio por uma causa elevada, liberao do egosmo instintivo, esqueci-
mento de si mesmo, desinteresse absoluto; interveno a distncia, tele-
patia, tesouros espirituais. Sentido negativo: falta de sentido prtico, pro-
jetos irrealizveis, falta de determinao; iluses, indeciso, impotncia
para agir no mundo concreto; excesso de confiana, desejos generosos
mas estreis; o artista que concebe a beleza mas no sabe traduzi-la em
obras, projetos ocultos e duvidosos; evaso psquica, vacilao, luta inte-
rior que cede fuga psicolgica.
Interpretaes divinatrias No sentido material, uma das piores cartas
do tar, indicando sempre que o consulente tomou uma direo errada.
No plano mental: hesitao, perturbao da conscincia, falta de uma vi-
so clara; recomenda a necessidade de recuo, de interrogar sobre o cami-
nho a seguir e de encaminhar-se para uma nova direo. No plano anmi-
co: libertao atravs de um sacrifcio; se no plano fsico equivale a uma
perda, no espiritual significa um ganho, pelo abandono daquilo que impe-
dia, obstrua e levava indeciso e falta de vontade. No plano fsico: ce-
gueira, no caso de amor; fraude, no plano das associaes; no casamento
significa adultrio, traio, abandono; fuga e desagregao, decepo,

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
armadilhas no caminho, ingratido. Recomenda compreender as adversi-
dades como resultado de um falso julgamento da situao, pois aquilo que
o consulente deseja no tem o valor que lhe atribui.
RESUMO:
Significado abstrato: harmonia do Universo.
Significado prtico: carta ruim, que sempre indica renncia a alguma coi-
sa, destruio, projetos incertos.
Em posio invertida: nessa posio, O Enforcado fica de p, o que sig-
nifica um possvel sucesso no plano sentimental, mas um sucesso dbio,
sem prazer nem alegria. Falta de franqueza, planos ocultos, hipocrisia.
Moral: Subestimao. Infidelidade. Amor no correspondido. Medo.
Fsico: Trabalho duro. Cansao. Sono frequente.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Possvel aperfeioamento.
X (A Roda da Fortuna): M sorte.
XIII (A Morte): Aps A Morte, ambas em posio normal: morte com
ms consequncias, perda de herana. Antes da Morte, ambas em po-
sio normal: morte provocada pelo mal ou resultante de crime. No
domnio da mente, significa renncia.
XIV (A Temperana): Aps A Temperana, ambas as cartas em posio
normal: indeciso provocada pela hipocrisia. Antes da Temperana,
ambas em posio normal: o mesmo significado.
XV (O Diabo): Espera intil. Esperana vazia. Antes do Diabo, ambas
em posio normal: uma fora moral surge para dominar os aconteci-
mentos, como resultado de sacrifcio e renncia. Essa combinao
tambm indica satisfao e fora muito grande. Aps O Diabo, ambas
em posio normal: o resultado de uma unio (no plano fsico) jamais
ser favorvel se no houver o sacrifcio espiritual.
XX (O Julgamento): Soluo inesperada para um problema srio. Aju-
da.
XXI (O Mundo): Bondade e proteo.
O Louco: Infelicidade.

13.2 Tar Mstico O Enforcado


Este o dcimo segundo Arcano Maior, o que traz o peso
do carma sobre cada existncia. O Enforcado um Arcano
passivo, traz impedimentos, limitaes e espera.
A vibrao desta carta impede a continuidade, ela amarra
e pede que se observe o que est acontecendo, pois h
em todas as situaes uma certa influncia do destino. To-
da ao anulada quando a vibrao do Enforcado est a-
tiva.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
A carta representa um homem amarrado, pendurado de cabea para baixo
na rvore da Vida. Seus olhos abertos indicam que est vivo e sua postu-
ra inerte. Ao lado, um cachorro, que parece esperar pelo dono, acomo-
da-se na mesma inrcia.
Este o Arcano que traz retrocesso para quem no capaz de entender o
momento que vive como uma oportunidade para fazer alguma purificao
necessria ou como uma lio a ser aprendida.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Enforcado significa carma ativo,
acomodao, falta de iniciativa, obstculos, atraso.
Numa interpretao subjetiva, o Enforcado o peso do destino que assus-
ta, a no-reao, aceitao do carma.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que o pe-
regrino descobre as limitaes de sua encarnao e aceita pagar suas d-
vidas crmicas.
As Sete Palavras-Chave: espera, carma, limites, dificuldade, inrcia,
acomodao, atraso.
No Amor: uma relao crmica, que deixa a pessoa amarrada e limi-
tada a situaes desagradveis, no h evoluo da situao amorosa,
pois os obstculos impedem.
Na Sade: problemas de sade relacionados com o carma, a pessoa
no solta a doena, fica amarrada a ela.
No Dinheiro: nada de bom, h impedimentos crmicos para ganhar a
vida; o que deveria vir no chega; o negcio est amarrado.
Aspecto Negativo: aceitar ser uma vitima do carma; no agir para se
livrar dele; viver um destino negativo sem entender sua lio; apatia,
comodismo, preguia.

13.3 Tar dos Orixs Dependurado / Logun Ed


filho de Oxssi e Oxum; metade do ano ninfa dos rios,
na outra caador como o pai. Por isso associado ao Ca-
valo Marinho. Seu elemento na natureza so os seixos dos
rios e, na personalidade, mistura jovial e irresponsabilida-
de. Como o Dependurado, Logun Ed se sente preso numa
armadilha do destino, de mos atadas, espera de um a-
caso que o salve.
Extremamente sensvel, a dor e ao sofrimento lhe do a
sensao de que o mundo est de pernas para o ar. Suas
tentativas para se soltar s apertaram mais o n, e ele no sabe mais o
que fazer.
Olhando para as razes das rvores, ele v as coisas de um modo irreal e
sua mensagem que preciso conhecer melhor a realidade para resolver
os problemas. preciso ter pacincia e se dispor a sacrificar bens acumu-
lados no passado ou aquilo que se quer, mas nos prende, para ter energia
para novos projetos. A nica forma de se libertar do sofrimento do sacrif-
cio aceit-lo de uma vez.
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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
14 Arcano XIII

14.1 Tar de Marselha A Morte (Transformao)


O Arcano das Transmutaes e da Vida Eterna.
Descrio da simbologia O arcano treze simboliza o fa-
tor de transformao que destri para construir. Figurado
pela conhecida alegoria do esqueleto que aqui maneja
uma foice representa a morte, que, em todos os dom-
nios, significa o fim de um ciclo e o comeo de outro. Tan-
to o esqueleto como os restos humanos espalhados no
prado so rosados e no cinzas para reforar o car-
ter de ambiguidade da imagem. No s para os antigos
como tambm para a cincia moderna, da mesma forma
que a vida est intimamente ligada morte, a morte o
manancial da vida. O simbolismo o mesmo que o de Sa-
turno, que poda as rvores para que novos galhos possam
crescer. Em outras palavras, necessrio destruir a forma sem aniquilar o
fundamento. O prprio esqueleto simboliza a ntima e oculta perdurao
das coisas. A destruio que antecede o rejuvenescimento pode ser asso-
ciada ao simbolismo do planeta Pluto necessrio morrer na escurido
para renascer na luz. A morte assim a suprema liberao.
Representao abstrata Transmutao que o ser humano faz, eliminan-
do da sua vida tudo o que suprfluo e antiquado, a fim de que possa se-
guir adiante na sua evoluo. Decomposio final de algo determinado e,
por isso, integrado numa durao tempo e ciclo. Espiritualizao, libe-
rao; lucidez absoluta de julgamento; ascetismo11, desprendimento. No
sentido negativo: tristeza, melancolia; corrupo, decrepitude; fatalidade,
fracassos, ms condies, estagnao, enfermidade, runa, abandono for-
ado de algo que se quer preservar, rompimentos, perdas.
Interpretaes divinatrias A carta mais apropriada para assustar o
principiante no tar. Embora o nmero treze seja vulgarmente associado
m sorte, para fins de adivinhao esta carta no to ruim quanto pare-
ce. Raramente significa morte fsica. Seus efeitos so, entretanto, instan-
tneos e radicais. No plano mental, o consulente ser forado a reajustar
o seu modo de pensar, em virtude de novos fatores que interviro na sua
vida; modificao total e renovao das ideias. No plano anmico: passa-
gem de um plano para outro, afastamento e fim de ciclo. No plano fsico:
mudana completa de algum setor ou das circunstncias determinadas pe-
las outras cartas. No campo afetivo, nada traz que no se faa preceder
da destruio de uma afeio ou de um amor; fim definitivo de uma ilu-
so; libertao dolorosa.
RESUMO:
Significado abstrato: movimento e avano constante.

11
1. Prtica da ascese (exerccio prtico que leva efetiva realizao da virtude, pleni-
tude da vida moral). 2. Doutrina que considera a ascese como o essencial da vida moral.
3. Moral que desvaloriza os aspectos corpreos e sensveis do homem.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
Significado prtico: morte no sentido corrente; o fim de alguma coisa.
Em posio invertida: doena ou choques, mas podem ser evitados.
Moral: Esta carta no assustadora. Ela somente indica morte se as de-
mais cartas confirmarem. Ela usualmente significa o fim ou uma mudana.
Fsico: Medos, hesitaes.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Proteo.
VI (O Enamorado): Antes do Enamorado, ambas as cartas em posio
normal: ruptura de casamento, fim de relao amorosa. Aps O Ena-
morado, ambas as cartas em posio normal: unio insegura, senti-
mentos de pouca durao.
X (A Roda da Fortuna): Fim fatal.
XIV (A Temperana): Antes da Temperana, ambas em posio nor-
mal: morte resultante de discusso, hesitao ou confuso.
XV (O Diabo): Fadiga orgnica.
XVI (A Casa de Deus): Antes da Casa de Deus, ambas em posio
normal: morte resultante de outras mortes, como num grande aciden-
te. Invertida, antes da Casa de Deus tambm invertida: consequncias
ms acompanham a morte. Aps A Casa de Deus, ambas em posio
normal: desastre, catstrofe que resulta em morte.
XX (O Julgamento): Possibilidade de aperfeioamento inesperado.
XXI (O Mundo): Cancelamento de caractersticas ruins da carta. Antes
do Mundo, ambas as cartas em posio normal: epidemia. Aps O
Mundo, ambas normais: planos que falharo. As causas so psquicas,
mas os efeitos so fsicos.
O Louco: Fracasso.

14.2 Tar Mstico A Morte


Este o dcimo terceiro Arcano Maior, o que traz uma cri-
se transformadora. A carta da Morte simboliza um fim, o
qual resultado de uma necessidade de eliminar o que
no tem mais sentido. Este Arcano corta elos, desfaz es-
truturas e promove uma mudana radical. No h harmo-
nia no final descrito pela Morte, o corte da foice radical e
no deixa possibilidade de retorno condio anterior.
Para o estudante, um alerta: desde j acostume-se a des-
vincular deste Arcano o conceito de morte fsica, pois ele
nunca aparece com essa mensagem.
H no simbolismo do Arcano da Morte alguns aspectos positivos, embora
sempre intensos, pois toda vez que A Morte vem, ela liberta e muda as si-
tuaes. Sua influncia positiva no final, mas o momento em que tudo
acontece sempre difcil.
Pode significar uma libertao do carma, que encerrado definitivamente,
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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
por aes conscientes. A figura da carta pode representar quem est para
fazer o corte e, mesmo que no o deseje, ter que segurar a foice. O cor-
vo um pssaro mensageiro, ele um aviso para no ter a cabea corta-
da.
Numa interpretao objetiva e prtica, a Morte significa fim, crise, corte.
Numa interpretao subjetiva, a Morte indicador de que chegou a hora
de eliminar aquilo que j estava sem funo na vida.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa um momento de crise
espiritual, no qual o viajante decide eliminar a carga do passado e faz cor-
tes. H risco de interromper sua evoluo, cortando sua ligao com
Deus.
As Sete Palavras-Chave: corte, fim, crise, eliminao, mudana radical,
ruptura, desestruturao.
No Amor: vai haver uma crise, o amor pode terminar, a pessoa est
sem algum para amar.
Na Sade: necessrio cortar um hbito para ficar bem fisicamente,
poder ser necessrio fazer uma cirurgia para eliminar o mal.
No Dinheiro: cortes, perdas, impossibilidade de ganhar, um negcio
que no sai, perda do emprego.
Aspecto Negativo: radicalismo, corte injusto, final indesejado, recebe
um corte.

14.3 Tar dos Orixs Morte / Bab Egun


Para os Iorub, o presente est envolvido pelo mundo on-
de vivem deuses e mortos. Bab Egun, o Pai-Esprito, o
ancestral que liga os vivos aos orixs.
Como toda representao da Morte, ele assustador.
Lembra que um ciclo terminou e outro deve comear; co-
mo o lavrador, ao fim da colheita, sabe que tempo de
limpar o terreno dos restos do passado, para que novas
sementes possam ser plantadas.
Est prxima uma mudana radical, provocada pela pr-
pria pessoa, que despedaar o que existe hoje; e levar algum tempo at
que algo de novo se organize.
Sua mensagem que a morte (de uma pessoa ou de um desejo), embora
traga a dor da perda, a maior fora do ciclo da vida pois, ao expor nossa
forma mais simples e profunda (o fantasma), abre todas as possibilidades
para o futuro.
E convm se dispor a aproveitar a experincia, pois ningum foge de seu
poder.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
15 Arcano XIV

15.1 Tar de Marselha A Temperana (Pacincia)


O Arcano da Inspirao e da Alquimia.
Descrio simblica O arcano quatorze simboliza a har-
monizao das foras naturais masculinas e femininas a-
travs da transmutao de energias mais inferiores em ou-
tras mais elevadas. figurado por um ser alado, com tni-
ca vermelha, azul e amarela, vertendo gua de uma urna
para outra. Sua ao expressa a transformao que expe-
rimenta a gua seiva conduta de vida e traduz as in-
cessantes operaes que ocorrem em todos os reinos da
natureza. As asas reforam o sentido da Temperana12
como resultado de um trabalho constante de metamorfose
espiritual, atravs do qual os sentimentos e emoes mais
densas so sublimados em potencial psquico e criador.
Hermafrodita, o personagem o smbolo da conjunctio oppositorum al-
qumica, identificada, por Jung, como a ntima unio no ser humano do
princpio masculino positivo, claro, ativo com o princpio feminino
negativo, escuro, passivo , que correspondem ao consciente e ao in-
consciente. A alegoria toda representa o movimento perptuo de circula-
o da vida na sua contnua formao, transformao, regenerao e puri-
ficao. Astrologicamente associado ao signo de Aqurio e pode tambm
se relacionar a Indra, que na filosofia hindu, o senhor da purificao.
Representao abstrata Representa a combinao hbil que o homem
faz, entre pessoas e circunstncias, para continuar progredindo em dire-
o a um futuro melhor. A circulao e confraternizao dos elos univer-
sais entre os seres. Facilidade para harmonizar interesses e afetos. A pas-
sagem dos dias. A continuidade da vida. A transferncia de um tipo de e-
xistncia para outro melhor. As mudanas, as metamorfoses, as muta-
es. Amor sem paixo. Esprito de conciliao. Tolerncia e filosofia prti-
ca. Trabalho em comum, realizado harmoniosamente. O agente reparador
e reconstituinte de tudo o que se gasta. O fluido animador que renova as
clulas do organismo. Transfuso da fora vital. Medicina mstica; cura pe-
lo magnetismo. A energia vital em transmutao. No sentido negativo:
desacordos, passividade, prodigalidade13 excessiva, tergiversaes14, im-
previses, vacilaes, instabilidade, frieza; deixar-se levar pelos aconte-
cimentos, apatia, fluxos involuntrios, submisso moda ou aos precon-
ceitos.
Interpretaes divinatrias Trata-se de uma carta geralmente benfica,
indicando para o consulente uma libertao e a iniciao de um novo pla-

12
1. Qualidade ou virtude de quem moderado, ou de quem modera apetites e paixes;
sobriedade. 2. Moderao, comedimento, temperamento. 3. Economia, parcimnia.
13
1. Esbanjamento, desperdcio, dissipao. 2. Gastos exagerados. 3. Generosidade, li-
beralidade, largueza. 4. Profuso, abundncia.
14
Tergiversar 1. Voltar as costas. 2. Procurar rodeios, evasivas; usar de subterfgios.

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no de existncia. Faz alcanar o desejo, dando, no entanto, uma nova ori-
entao e apontando para possibilidades sobre as quais no se tinha pen-
sado. No plano mental, esta carta outorga o sentido profundo das coisas,
o princpio de moderao, a aceitao dos acontecimentos, a flexibilidade
para adaptar-se s circunstncias. No plano anmico, estabelece a comu-
nicao com os planos superiores, atravs da qual as pessoas se encon-
tram e se reconhecem por suas afinidades. No plano fsico a passagem
de um lugar para outro; depois de pesar os prs e os contras, encontra-se
a maneira de se chegar a um acordo; a carta, entretanto, no determina,
se a mudana ser coroada de xito. Afetivamente, est para nascer uma
nova afeio ou uma modificao de estado atravs de uma ligao, ca-
samento etc.; novos conhecimentos; amizades. Sob a influncia da Tem-
perana, as pessoas que se encontram so felizes, mas, se ficarem presas
umas s outras, no evoluiro.
RESUMO:
Significado abstrato: em todo ato de renovao nada feito de repente,
mas sim, com moderao.
Significado prtico: reflexo, deciso que no imediata. Os argumentos,
contrrios e favorveis, so levados em considerao.
Em posio invertida: anulao da hesitao e da inconstncia.
Moral: Raciocnio.
Fsico: Falta de flego, falta de energia.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Muito emocional no amor, especialmente para
mulheres.
VI (O Enamorado): Antes do Enamorado, ambas em posio normal:
aps muita hesitao haver estabilidade nas emoes. Aps O Enamo-
rado, ambas em posio normal: falta de entendimento no campo afe-
tivo. Aps O Enamorado invertida, em posio normal: traio.
VIII (A Justia): Antes da Justia, ambas em posio normal: aps
muita hesitao, a discusso surtir efeito. Aps A Justia, ambas em
posio normal: o acontecimento no se realizar, apesar de haver a-
cordo.
X (A Roda da Fortuna): Planos realizados.
XV (O Diabo): Orgulho ferido. Animosidade.
XX (O Julgamento): Todos os perigos descartados.
XXI (O Mundo): Reparao dos erros de julgamento.
O Louco: Desiluso. Respeito a voc e aos outros.

15.2 Tar Mstico A Temperana


Este o dcimo Arcano Maior, o que retoma a continuidade que havia sido
interrompida. Nesta carta, um anjo o agente da luz e ele deixa fluir de
seus vasos todas as cores do espectro solar. Este anjo tem um p na terra

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
e outro na gua; ele pode agir com facilidade no plano material e no plano
emocional.
A carta da Temperana simboliza a fluidez, a continuao
tranquila de tudo o que vivido. Ela mostra uma transio
para uma vida melhor, uma continuidade natural de todas
as situaes que fazem parte do presente.
Este arcano tira o peso do passado; por isso, h um se-
gundo plano na carta, um homem recebendo o batismo,
que um sacramento purificador. Podemos ver o Impera-
dor sendo batizado pelo Ermito ou, simbolicamente, a a-
o sendo temperada pela sabedoria.
A conciliao outro conceito da Temperana, bem como a
ideia de perseverana.
Numa interpretao objetiva prtica, a Temperana significa continua-
o, facilidades, insistir at alcanar uma meta material ou emocional, es-
perar dias melhores sem tenso.
Numa interpretao subjetiva, a Temperana a chegada de uma fase
espiritual tranquila na qual tudo flui em harmonia, pois se recebe muita
energia da luz divina.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que o
caminhante resolve retomar sua evoluo, mas caminha sem presses,
deixando que tudo flua naturalmente. Ele para quando quer observar a
paisagem e usufrui das energias da natureza.
As Sete Palavras-Chave: continuao, transio, acordo, boas energias,
fluidez, mistura, purificao.
No Amor: h continuidade das situaes, se est com algum, a rela-
o evolui naturalmente; para quem est sozinho, continua assim por
mais um tempo.
Na Sade: a fragilidade est no sistema imunolgico; a homeopatia ou
remdios florais podem ajudar; gripe que complica.
No Dinheiro: continua como est; permanece no emprego mais um
tempo; as situaes financeiras fluem e melhoram com o tempo; ne-
cessidade de movimentar recursos.
Aspecto Negativo: falta de pacincia; interrupo do que est fluindo;
falta de higiene, aceitao de um mestre espiritual sem fazer uma ava-
liao; discriminao.

15.3 Tar dos Orixs Combinao / Oxumar


o segundo filho de Nan e Oxal. Como Nan rejeitou
Omolu, por castigo o segundo filho nasceu com o destino
de ser, por metade do ano, uma linda jovem ligada ao ar-
co-ris e, na outra metade, uma serpente.
Ligando o cu e a terra, um mensageiro e criador, asso-
ciado s mudanas e gestao.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
Oxumar, a Combinao, o auxiliar secreto que preside a sntese dos
opostos nos conflitos. No se deixa apressar pela impacincia das partes,
pois sabe que a ao lenta e persistente da gua sobre a pedra produz o
mximo efeito com o mnimo esforo.
Por isso, diplomata nato, chega a ser tortuoso ao querer contornar os obs-
tculos. Ele diz para ter calma e esperar que as coisas fluam no seu ritmo
natural; no o momento de agir, mas de ter pacincia para esperar que
a confuso se esclarea, o velho se dissolva e o novo se forme.

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16 Arcano XV

16.1 Tar de Marselha O Diabo (Destino)


O Arcano da Contra-inspirao e da Seduo.
Descrio da simbologia O dcimo quinto arcano simbo-
liza as foras que trabalham a favor das iluses: a regres-
so e a paralisao no fragmentado e descontnuo. O per-
sonagem central representado de p sobre um pedestal
em forma de clice, com asas semelhantes s dos morce-
gos, uma estranha touca da qual saem dois chifres de ve-
ado, mos e ps simiescos, mostrando as costas da mo
direita erguida, enquanto segura na esquerda uma espada
sem punho. Parece ser macho, embora tenha seios desen-
volvidos como os de uma mulher. Mais embaixo, um ho-
mem e uma mulher nus e com atributos animalescos es-
to, um de cada lado, presos a um aro que se encontra no
centro do pedestal. O arcano todo representa as artes mgicas, em suas
formas negativas, e as perverses.
Representao abstrata A instintividade e os desejos, em todas as suas
formas passionais, que aprisionam todos aqueles que se deixam dominar
pelas iluses materiais. No sentido positivo: destino, mistrio, fora maior,
atraes secretas, magnetismo, ao mgica, capacidade taumatrgica15,
influncias ocultas, sugesto, proteo contra encantamentos, dominao
das massas, reservas de vitalidade, eletricidade vital na sua dupla polari-
zao: ativa e passiva, eloquncia. No sentido negativo: desordens; pai-
xes, luxrias, super-excitao, lubricidade; ignorncia, intriga, amores
desenfreados e ilcitos; problemas violentos, dependncia dos sentidos,
escravido inconsciente, egosmo, egocentrismo; triunfos conseguidos a-
travs de artimanhas, desrespeito aos sentimentos alheios, megalomania,
histeria, maquinaes, abuso da posio para fins pessoais, enlouqueci-
mento, falta de moderao; emprego de meios ilcitos, bruxaria, malef-
cios, espritos malignos, manobras criminosas; instintos grosseiros, male-
dicncia destrutiva; debilidade, degenerao.
Interpretaes divinatrias As correntes de energia que provm do Dia-
bo no so propriamente satnicas, embora contra elas s mesmo um he-
ri possa resistir. A predominncia, entretanto, da matria e das iluses
torna esta carta malfica. No plano mental: muita atividade, mas total-
mente egosta; sagacidade e dom para solucionar enigmas; falta de preo-
cupao com a justia. No plano anmico: cego pelas paixes, o consulen-
te perde a ligao com o plano espiritual; desrespeito pelo prximo; busca
em todas as direes para atrair tudo. No plano fsico: no domnio das
realizaes materiais e concretas, esta carta concede grande irradiao,
embora os sucessos neste plano sejam obtidos por meios censurveis; os
delitos permanecero na impunidade. No domnio afetivo: aproximao
entre os sexos, cada um pensando s no seu prazer; paixes que cegam,

15
Taumaturgo - Que ou aquele que faz milagres.

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acompanhadas das inevitveis decepes; destruio ou conquista de um
corpo por meios violentos. De maneira geral, as empresas a que se refere
esta carta sero coroadas de xito, mas, de acordo com as outras cartas,
estes sucessos sero efmeros e castigados. Recomenda-se transmutar os
desejos e as paixes em energias voltadas para o conhecimento das pr-
prias motivaes interiores autoexame.
RESUMO:
Significado abstrato: no tem.
Significado prtico: triunfo obtido de maneira perniciosa, por intriga; for-
tuna ganha por meio de fraude; grande poder de uma pessoa sem escr-
pulos, que provoca a destruio de outras para obter seu triunfo. Esta car-
ta promete punio: o triunfo, alm de temporrio, ser seguido de casti-
go.
Em posio invertida: ao com intuitos maus, cujos efeitos, no entanto,
so inofensivos.
Moral: Raciocnio.
Fsico: Falta de flego, falta de energia.
Com as Cartas:
IV (O Imperador): Antes do Imperador, ambas em posio normal: po-
der obtido pelo terror e desencadeamento das foras do mal. Aps O
Imperador, ambas em posio normal: pessoa com grande poder ame-
aada de morte. Ateno: A figura do Imperador pode representar o
consulente.
V (O Sumo Sacerdote): Aps o Sumo Sacerdote, ambas em posio
normal: duas foras em oposio, em luta, sujeitas influncia das
cartas que se seguem ao Diabo. Em posio normal, antes do Sumo
Sacerdote em posio invertida: O Diabo exerce toda sua fora malig-
na.
VIII (A Justia): Antes da Justia, ambas em posio normal: falsa a-
preenso, traio. Aps A Justia, ambas em posio normal: infrao
da lei. Antes de Jpiter, ambas em posio normal: ensinamentos ou
doutrinas inofensivas.
X (A Roda da Fortuna): Alternativas frustradas e satisfao.
XV (O Diabo): Aprender a aceitar o seu destino.
XVII (A Estrela): Antes da Estrela, ambas normais: combinao de sig-
nificado abstrato, pois A Estrela exerce total influncia sobre O Diabo,
neutralizando-o. No plano fsico, triunfo das emoes. Aps A Estrela,
ambas em posio normal: o mesmo significado. Aps A Estrela, am-
bas invertidas: na vida prtica, perda de algo muito belo por motivo de
desequilbrio.
XX (O Julgamento): Curar sentimentos feridos pela razo.
XXI (O Mundo): Um encontro com algum.
O Louco: Transao com negcio desonesto.
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16.2 Tar Mstico O Diabo
Este o dcimo quinto Arcano Maior, aquele que vem tra-
zer a tentao. O diabo traz o mundo dos prazeres, para
permitir que se faa uma escolha entre o bem e o mal.
O desenho da carta mostra um homem sobrenatural, com
chifres e uma estrela de cinco pontas invertida na testa;
um anjo cado, talvez. Ele mantm um casal cativo, pois
amarra e limita aqueles que cedem s suas tentaes;
este o simbolismo das correntes.
Este Arcano mostra que o grande teste da alma entre o
exterior e o interior. Podemos ver nesta carta o mesmo
casal da carta dos Namorados; a representao da escolha equivocada.
A influncia deste Arcano traz confuso e a desordem. O Diabo usa a se-
duo, gerando atrao pelo que fcil; ele usa de artifcios como dinhei-
ro, amor, beleza e poder para amarrar suas presas.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Diabo significa uma confuso na
vida da pessoa, cuja causa ter cedido tentao.
Numa interpretao subjetiva, o Diabo sinal de uma influncia espiritual
negativa, que afeta a vida, energia esta que provm de seres encarnados
ou no.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que o
caminhante submetido a um teste, precisando escolher entre o bem e o
mal. Ele pode estar no momento em que ter que enfrentar o maior inimi-
go de sua alma.
As Sete Palavras-Chave: tentao, escolha, teste, seduo, obsesso
espiritual, inimigo, confuso.
No Amor: ser seduzido; faz uma escolha equivocada, no consegue
enxergar os defeitos de quem ama.
Na Sade: h fragilidade no plano espiritual, um estado confuso, o
mdico no encontra as causas da doena, um mal que vem e desapa-
rece sem explicao.
No Dinheiro: ser enganado, pode estar sendo roubado, mas est faci-
litando a vida do ladro, um enganador convence-o a fazer um pssimo
negcio.
Aspecto Negativo: os aspectos negativos so os conceitos do prprio
Arcano: a seduo, o mal, o roubo, o engodo, a confuso.

16.3 Tar dos Orixs Diabo / Ex


Primeiro filho de Iemanj, originalmente era o Sol Nascente (o fogo cres-
cente que inicia seu caminho). Tornou-se dono das encruzilhadas (gover-
na os fluxos de energia e a realizao correta dos fenmenos naturais) e
mensageiro entre deuses e mortais. Os padres o associaram ao Diabo
cristo.
Como Ex, o Diabo um mensageiro do fogo dos deuses e das foras cri-

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adoras e destruidoras. Cheio de vigor, anuncia um mo-
mento de muita animao e grande liberdade de ao. Mas
como irresponsvel e possessivo, lembra que a liberdade
implica assumir a responsabilidade pelas escolhas e por
suas consequncias; quem busca os fins a qualquer preo
acaba se emaranhando na teia que criou, e a fatalidade
derruba os que no se libertam das sombras do inconsci-
ente nem criticam as prprias falhas e limitaes.
O esforo para atingir bens materiais s ser bem-
sucedido se for acompanhado desta crtica; a paixo um
elemento essencial da vida, mas quem se deixa cegar por ela pode ser
destrudo.

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17 Arcano XVI

17.1 Tar de Marselha A Casa de Deus (Catstrofe)


O Arcano da Libertao e da Construo.
Descrio da simbologia O arcano dezesseis simboliza a
ao das foras celestes catstrofe sobre a matria,
quando esta se ausenta totalmente do esprito. A alegoria
mostra uma torre fulminada na parte superior (cabea)
por um raio. Trata-se de uma das mais remotas imagens
para representar a aniquilao como consequncia do or-
gulho. Os ladrilhos da Casa de Deus so cor de carne, para
reforar a associao dessa construo com o ser humano.
Os empreendimentos humanos puramente materialistas
condenados a desabar. A fragilidade humana frente a for-
as que desconhece.
Representao abstrata A dissociao mental a que
conduz todo o excesso de segurana em si mesmo. A efemeridade das
vaidades. Sentido positivo: crise saudvel, desconfiana em si mesmo;
parto; inquietao por causa de empresas temerrias16, austeridade; ten-
dncia timidez, temperamento piedoso, religiosidade prtica. Sentido
negativo: catstrofe, runa, queda, acidentes, tempestades, terremotos,
dissipao de energias, fracassos, quimeras17; presuno, orgulho, exces-
sos, abusos, irritabilidade que conduz a erros, ambies desenfreadas,
transtornos, apetites insaciveis; autodestruio, sofrimentos desnecess-
rios, dominao sobre as pessoas sem caridade ou amor, ir alm das pr-
prias foras e no saber parar a tempo, egosmo radical, despotismo.
Interpretaes divinatrias a carta mais nefasta de tar e consequn-
cia do Diabo. Grandes dificuldades, destruio de tudo o que se construiu.
Luta de uns com os outros para se destrurem, em vez de se edificarem.
No plano mental: temeridade, presuno, perigo de permanecer escravo
de uma ideia, pensamento limitado e dogmtico; indicao para no se
esquecer da humildade da prpria condio humana. No plano anmico:
despotismo sobre os outros, cuja consequncia mais cedo ou mais tarde
ser uma rejeio afetiva. No plano fsico: projeto brutalmente abortado;
frutos amargos; falta de resultado ou malogro no terreno financeiro. No
domnio afetivo: indicao de divrcio, ruptura definitiva. A Casa de Deus
representa, tambm, uma liberao, se o consulente tiver proteo e ca-
pacidade para fazer um retorno sobre si mesmo e mudar de rumo.
RESUMO:
Significado abstrato: criaes imaginrias, produzidas pelos desejos hu-
manos. uma carta muito poderosa.

16
Temerrio 1. Arriscado, imprudente, perigoso. 2. Arrojado, audacioso, atrevido; pre-
cipitado. 3. Sem fundamento, sem base; infundado.
17
1. Produto da imaginao; fantasia, utopia, sonho. 2. Incoerncia, incongruncia, ab-
surdo.

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Significado prtico: plano interrompido de maneira abrupta; libertao da
priso. Representa sempre uma dramtica reviravolta dos acontecimentos
ou um choque inesperado.
Em posio invertida: mais forte do que na posio normal, significa que-
da. Seu poder prevalece sobre quase todas as outras cartas e s enfra-
quecido pela presena do Mundo.
Moral: Insocivel, descuido, falta de tato.
Fsico: Distrbios psquicos. Possvel perda de conscincia.
Com as Cartas:
II (A Gr Sacerdotisa): Antes da Papisa, ambas na posio normal: de-
sastre imprevisvel afeta uma situao estvel. Aps a Papisa, ambas
na posio normal: desastre fsico ou mental. Aps a Papisa invertida,
na posio normal: a dissimulao e a hipocrisia que devem produzir o
desastre sero enfraquecidas, e o desastre moral ser evitado.
V (O Sumo Sacerdote): Melhor autocontrole.
X (A Roda da Fortuna): Novos contatos sem interesse.
XV (O Diabo): Tente nada e espere por nada.
XX (O Julgamento): Oportunidade para algum otimismo. Um raio de
esperana.
XXI (O Mundo): Antes do Mundo, ambas em posio normal: desastre
fsico. Aps O Mundo, ambas em posio normal: catstrofe. Invertida,
antes do Mundo na posio normal: desastre inevitvel. Aps O Mundo,
ambas invertidas: esta combinao impossvel, pois O Mundo no
pode ser invertido, devendo ser colocada na posio normal.
O Louco: Complicaes. Desiluses.

17.2 Tar Mstico A Torre


Este o dcimo sexto Arcano Maior, o que traz o castigo
de Deus atravs das cargas espirituais. A Torre conside-
rada a pior carta do Tar, sendo, dentre os Arcanos Maio-
res, a nica carta retrgrada. Isto : nenhuma outra carta
do Tar leva a pessoa a um nvel inferior; mas o Arcano da
Torre possui esse atributo.
O desenho da Torre uma construo elevada que foi a-
tingida por um raio e est em chamas. O raio um ato di-
vino, que veio corrigir o que estava errado; uma punio
inevitvel, cujas consequncias so sempre muito negati-
vas. O simbolismo da Lua Nova no desenho da carta indicar que no se
pode ver ainda em qual rea da vida esse raio vai cair.
Quando a Torre aparece, h a possibilidade de a pessoa ser para-raios de
uma famlia ou de um grupo de trabalho, recebendo tudo que negativo
no lugar dos outros.
Esta carta s favorvel para quem vive uma vida dedicada ao servio da
espiritualidade. O servio espiritual considerado como a nica maneira
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de reverter a negatividade trazida pela Torre, pois quando faz uma orao
ou serve a um necessitado, a pessoa altera uma predisposio negativa.
Numa interpretao objetiva e prtica, a Torre significa acidente, explo-
so, incndio, castigo, ruptura.
Numa interpretao subjetiva, a Torre um ato divino, que joga por terra
projetos e esperanas.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa um momento de muita
fragilidade, no qual o peregrino tem a alma exposta e o corpo em perigo
de vida.
As Sete Palavras-Chave: fragilidade, queda, acidente, castigo, ato divi-
no, negatividade, derrota.
No Amor: uma ligao termina e deixa marcas interiores negativas; a
pessoa no consegue ficar com quem ama; o amor s traz maus resul-
tados.
Na Sade: algo negativo est por vir; um dano fsico gerado por aci-
dente; a sade est para sofrer um abalo.
No Dinheiro: uma grande perda, um revs; queda no nvel financeiro;
total carncia de recursos; negcio que fracassa.
Aspecto Negativo: todos os aspectos desta carta so negativos; um
raio est para atingir a pessoa, criando uma desestrutura total na sua
vida.

17.3 Tar dos Orixs Destruio / Tempo


O Tempo (Catend) representa o clima em geral, o ciclo
das estaes e as mudanas de tempo. Costuma ser com-
binado com Iroco, a rvore sagrada em que vivem os ori-
xs. O Tempo muda quando menos se espera, lanando os
raios da Destruio.
Quem tentou vencer as dificuldades se trancando na segu-
rana ilusria do seu mundo interior depressa descobriu
que o refgio uma priso e a nica forma de libertao
ser um choque violento que o recoloque em contato dire-
to com a realidade.
Tudo que foi mal construdo um dia cair e precisar ser reconstrudo de
modo correto. Sua mensagem que uma mudana alheia vontade, for-
ada a partir de fora, trar uma calamidade ou decepo, a destruio im-
prevista do que se quer. Mas isso tem o poder renovador de uma aprendi-
zagem, pois, sem o abrigo do passado, a nica alternativa seguir um
novo rumo.

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18 Arcano XVII

18.1 Tar de Marselha A Estrela (Esperana)


O Arcano da Esperana, do Crescimento e da Me do futuro.
Descrio da simbologia O arcano dezessete simboliza
os benficos influxos csmicos que renovam e fazem flo-
rescer a vida na terra. figurado por uma mulher nua,
com o joelho apoiado no cho, segurando duas jarras,
uma em cada mo. A gua fluido da vida universal
contida nas jarras derramada, em parte, numa superfcie
de gua e, em parte, na terra. Do cho amarelo brota uma
planta verde de trs folhas, sugerindo uma accia, smbolo
da imortalidade. Ao fundo, destacam-se dois arbustos,
com um pssaro pousado em um deles. Acima dessa figu-
ra, uma estrela flamejante de oito raios, rodeada de outras
sete estrelas, parece aludir astronomicamente constela-
o das Pliades (uma estrela grande com sete pequenas volta) ou ain-
da aos sete planetas com o sol no centro. De qualquer forma, o sentido
simblico desta imagem parece ser a comunicao entre os quatro ele-
mentos ar, gua, terra, fogo: a vivificao dos lquidos pelas luminrias
celestes e a transmisso do contedo dos recipientes terra e prpria
gua material. Em todas as mitologias, a estrela um sinal da divindade,
de um guia.
Representao abstrata O homem, enquanto parcela csmica, comuni-
ca-se com uma luz do cu e retorna via da espiritualidade e da harmo-
nia. A natureza amvel e bela. A me jovem, consoladora e clemente. A
juventude, o bom humor, os sonhos, a poesia. Esperana e viso ntima
das possibilidades de futuro. Criatividade. Inspirao. Intuio para resol-
ver os problemas comuns da vida. Entusiasmo e bom humor. Adaptao
s necessidades: suporta-se alegremente qualquer dificuldade e at a mi-
sria. Confiana, inocncia, ingenuidade, encanto, sensibilidade, ternura.
Unio entre a mente e o corao. Compaixo. Revelaes. A prpria vida
como religio. Sentido negativo: curiosidade indiscreta; falta de confiana
em si mesmo, dvidas; sensualidade, negligncia; rigidez mental de quem
no se estende alm dos limites conhecidos; falta de amor ao semelhante,
humanidade e beleza; falta de equilbrio e de controle.
Interpretaes divinatrias uma carta benfica, de esperana e con-
solo, que conduz a novas criaes e a uma ajuda tanto espiritual quanto
material. Tem o poder de neutralizar uma carta malfica, como o Diabo.
No plano mental: influxos que mostram o caminho, inspirao e f nos ob-
jetivos. No plano anmico: a influncia dos elementos e astros em nossas
vidas; revelao de uma misso ou vocao. No plano fsico: permite a-
tingir a satisfao do desejo, renova o ambiente trazendo verdadeiros a-
migos; socorro e ajuda amigvel; encontro de uma doce e verdadeira a-
feio um amor; encontro com algum que trar inspirao e harmonia.
RESUMO:
Significado abstrato: harmonia baseada nos elementos psquico e espiritu-

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al, em todas as suas formas.
Significado prtico: satisfao, amor pela Humanidade.
Em posio invertida: a harmonia do destino do consulente rompida,
harmonia fsica de pouca durao.
Moral: Proteo oculta. Serenidade. Ir em frente, dinmica natural.
Fsico: Resistncia para doenas. Rpida recuperao.
Com as Cartas:
I (O Mago): Antes do Mago, ambas em posio normal: esperanas de
se concretizar uma unio harmoniosa no plano fsico. Aps O Mago,
ambas em posio normal: aps altos e baixos, a harmonia ser res-
taurada pela fora do destino.
III (A Imperatriz): Antes da Imperatriz, ambas em posio normal: um
destino feliz. Aps A Imperatriz, ambas em posio normal: vontade
forte e determinante de atingir o sucesso. Invertida, antes da Impera-
triz em posio normal: a harmonia destruda por uma Fora superi-
or.
V (O Sumo Sacerdote): Slido crescimento. Voluntariedade inabalvel.
X (A Roda da Fortuna): M organizao do trabalho.
XV (O Diabo): Pedido ingrato.
XVI (A Casa de Deus): Aps A Casa de Deus, ambas em posio nor-
mal: fim de um sentimento.
XX (O Julgamento): Uma oportunidade passageira. Pegue-a!
XXI (O Mundo): Sucesso com certeza.
O Louco: Imprudncia. Um engano de gosto ou de escolha. Medo.

18.2 Tar Mstico A Estrela


Este o dcimo stimo Arcano Maior, o que restabelece a
esperana nos coraes. A Estrela um Arcano que repre-
senta uma luz depois do caos. Ela cura e trs energias de
uma vibrao toda especial, para permitir que a alma se
recomponha.
Como uma emanao do oito, a fora deste Arcano traz
uma colheita de resultados; mas nesse caso a recompensa
vem sem que se tenha que fazer muita fora. Os maiores
benefcios da Estrela esto no plano das emoes e da sa-
tisfao pessoal, pois ela faz com que os dons inatos se
manifestem, criando condies para a expresso da alma de artista ou da
alma missionria.
No desenho desta carta, a figura central derrama gua na terra e no rio;
por isso, necessrio espalhar seus recursos materiais e espirituais em
mais de um lugar ao mesmo tempo. Os astros sugerem uma consulta as-
trolgica, um pedido estrela guia.

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Numa interpretao objetiva e prtica, a carta da Estrela significa espe-
rana e reconstruo. Ela uma indicao mais de um favorecimento do
que uma concretizao imediata; s depois que vir o resultado.
Numa interpretao subjetiva, a Estrela doadora; sua luz se espalha e
permite que a alma acredite no futuro.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que o
caminhante precisa de receber apoio, e isso lhe enviado por Deus, es-
pontaneamente. hora de aproveitar o que a vida tem de bom, sem me-
do e sem culpa.
As Sete Palavras-Chave: esperana, luz, dom, cura, alegria, facilida-
des, reconstituio.
No Amor: esperana de conquistar quem ama; atrao e boa sorte; a-
inda vai ser muito feliz no amor.
Na Sade: cuidado com os pulmes; pode ser pneumonia ou infeco
respiratria; aviso para no nadar em gua contaminada ou vigiar a
gua que bebe.
No Dinheiro: a luz da esperana vai trazer algum dinheiro, mas no
para j; ganha com trabalho feito com as mos.
Aspecto Negativo: sonhos de grandeza; criatividade sem aplicao pr-
tica; espera demais para agir.

18.3 Tar dos Orixs Estrela / Oxum


A orix das guas doces parecida com Vnus. Por um la-
do, a moa faceira e sedutora; por outro, preside os mis-
trios femininos, a maternidade, a magia (as profundezas
da imaginao) e a riqueza (o crescimento, a fecundida-
de).
Oxum, a Estrela, mostra que depois da tempestade vem a
calmaria; no repouso e na contemplao, ela se abre para
as novas sensaes que brotam ao redor e sente que est
tudo bem. No meio do turbilho comea a brilhar a luz da
sabedoria que vem da imaginao, organizando e esclarecendo os pro-
blemas.
Sua sabedoria consiste em saber se relacionar com as foras da natureza
sem se deixar inundar por elas, usando o essencial e devolvendo s fontes
inconscientes o excedente. Como isso exige muita sensibilidade, ela fica
exposta demais; mas sua mensagem a esperana de que a abertura a
novas experincias torne a mudana suave e prazerosa.

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
19 Arcano XVIII

19.1 Tar de Marselha A Lua (Desapontamento)


O Arcano da Inteligncia instintiva, dos ciclos vitais.
Descrio da simbologia O arcano dezoito representa a
Lua nas situaes especficas simbolizada pelos outros e-
lementos que compem a estampa: a via inicitica lunar,
carregada de um sentido negativo e fnebre, em oposio
via solar do arcano dezenove. Retrata o mundo das
aparncias que enganam. A alegoria apresenta o astro no-
turno iluminando os objetos com sua luz refletida e indefi-
nida. Ao mesmo tempo cheia e crescente e apresentando
um perfil provavelmente feminino, lana terra dezenove
manchas de cor em forma de lgrimas. Abaixo dela, duas
torres amarelas, uma de cada lado, perdem-se no horizon-
te. Diante das torres, dois ces ladram Lua, e, abaixo
destes, aparece um enorme caranguejo em meio s guas azuis. As torres
que se elevam ao fundo advertem que o domnio da Lua est guardado
por perigos: atrs delas haveria lendas e contos cheios de fantasmas, uma
montanha e um precipcio, segundo interpretao de Wirth sobre o que
no se v na gravura. Segundo Cirlot, os ces so os guardies (ces
deuses?), que impedem a passagem da Lua para o domnio do conheci-
mento solar. J a relao do caranguejo com a Lua antiga, aparecen-
do em ritos e lendas de numerosas culturas. A Lua o regente do signo
de Cncer, representado por um caranguejo. O arcano todo est relacio-
nado ao plano inicitico da via mida lunar , e no abarca o vasto e
interminvel simbolismo deste astro. Segundo Ouspensky, trata-se de
uma alegoria, da viagem heroica, relacionada com o simbolismo de trnsi-
to e passagem: o tanque de gua matria primordial; o caranguejo
devorador do transitrio, como o escaravelho entre os egpcios; os ces
que interceptam, a passagem qualificadores da aptido do viajante pa-
ra enfrentar o mistrio; as torres, cheias de ciladas e portas meta, fron-
teira.
Representao abstrata A impressionabilidade imaginativa que impede
o ser de chegar ao que ele . Desdobramentos psquicos, viagens extti-
cas, fantasias arbitrrias, vacilao constante, inquietudes, mudanas fre-
quentes, imprevistos, adversidades; a noite, os sortilgios, as trevas, os
feitios; falta de energia, extravagncias, falso saber, escravido material;
estado de conscincia confuso, ideias quimricas, lucidez sonmbula. No
sentido positivo: crise da f, onde s a intuio, e no a razo, pode sal-
var.
Interpretaes divinatrias Carta de miragens e de sonhos, indica um
embuste dos circundantes. Se estiver na companhia de boas cartas, pode
ter o sentido apenas de multiplicao dos efeitos destas. Mas sempre se
deve precaver das possibilidades de erro que ela encerra. No plano men-
tal: falta de lgica, excesso de imaginao e perigo de depender exclusi-
vamente desta faculdade. No plano anmico: foras do inconsciente ten-
dendo a uma inverso de planos, a menos que esteja na companhia de

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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
cartas fortes como O Sumo Sacerdote, O Sol, O Mundo, O Carro, etc. No
plano fsico: influncias perniciosas, fraudes, enganos, alcoolismo, drogas
e tudo o que se refere a estados de sono da alma; trevas e obscuridade;
fecundidade e de gestao. Em geral, recomenda mudana do ambiente
ao qual ela se refere, e busca de lugares secos, ao sol.
RESUMO:
Significado abstrato: iluso.
Significado prtico: escndalo, denncia ou revelao de um segredo.
uma carta ruim, que denota estado de conscincia confuso e agitado.
Em posio invertida: tentativa de realizao. Os obstculos acima referi-
dos podem ser atenuados pela influncia das outras cartas.
Esta carta poderosa quando acompanhada pela Papisa (ou A Gr-
Sacerdotisa), pela Casa de Deus ou pelo Enamorado.
Moral: Ansiedade. Obsesso.
Fsico: Estado delicado de sade.
Com as Cartas:
II (A Gr-Sacerdotisa): Antes da Papisa, ambas na posio normal: a-
pesar do desejo de guardar segredos, estes sero revelados.
V (O Sumo Sacerdote): Diminuio de possibilidades de doena. M-
goas so curadas.
VIII (A Justia): Aps A Justia, ambas na posio normal: denncia;
justia aparente; falso testemunho provoca uma condenao injusta;
existncia de fatos que no podem ser provados. Invertida, aps A Jus-
tia na posio normal: mesmos efeitos, atenuados pelo reconhecimen-
to dos erros. Antes da Justia, ambas invertidas: denncias e falsos
testemunhos perdem seus efeitos. Antes da Justia, ambas normais: as
duas cartas tm a mesma fora nessa posio, e seu significado de-
pende das cartas que as cercam. Se A Morte segue A Justia, por e-
xemplo, a pessoa atacada poder cometer suicdio. Invertida, antes da
Justia em posio normal: apesar da delao e do falso testemunho, A
Justia triunfar. Em posio normal, antes da Justia invertida: os fa-
tos mencionados anteriormente triunfaro sobre A Justia. Antes da
Justia, ambas invertidas: os escndalos sero esquecidos.
X (A Roda da Fortuna): M sorte superada.
XV (O Diabo): Impotncia. Frigidez. Uma operao nos rgos genitais.
XVI (A Casa de Deus): Aps A Casa de Deus, ambas em posio nor-
mal: o mesmo que na situao anterior, com a diferena de que o con-
sulente toma conscincia do erro que aconteceu. Antes da Casa de
Deus, ambas na posio normal: o consulente constri uma crena e
age com a esperana de que poder mant-la; mas, no auge desse es-
tado de esprito, tudo se desintegra, sem que ele saiba a razo. Em po-
sio normal, antes da Casa de Deus invertida: os efeitos destruidores
da Lua so ligeiramente atenuados. Antes da Casa de Deus, ambas in-
vertidas: tentativa, sem sucesso, de destruir um estado de coisas;
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Tar de Marselha, Mstico e dos Orixs MHMS, Maio/2010
projetos abortados, malsucedidos; revelao de segredos graves, pro-
fundamente ocultos. Com A Casa de Deus na posio normal, haveria
sucesso na tentativa de destruio; mas, na posio invertida, aqueles
que provocaram o mal sofrero suas consequncias.
XX (O Julgamento): Entrega fsica ou moral.
XXI (O Mundo): As dificuldades so de curta durao.
O Louco: Dor. Estresse.

19.2 Tar Mstico A Lua


Este o dcimo oitavo Arcano Maior, o que traz a fora da
polaridade feminina para a vida. A carta da Lua aparece
em momentos de mudana, pois este astro muda a fase a
cada sete dias. O mundo sobrenatural e o misterioso esto
representados neste Arcano, que atrai tudo o que oculto.
O co e o lobo so dois aspectos do inconsciente e das fa-
culdades medinicas. O co o uso pleno da mediunidade,
que domada. O lobo a capacidade medinica descon-
trolada, que assusta e ameaa a sanidade mental.
No desenho uma mulher est na beira da gua, que o e-
lemento mais ligado s emoes; por isso, os estados emocionais esto
sob a regncia desta carta. O simbolismo dos ps na gua que a pessoa
caminhar bem se for guiada pelos sentimentos e pela intuio.
Quando a carta da Lua aparece numa leitura, h muita ligao tambm
com os estados mentais confusos, causados pelo inconsciente, podendo
trazer indicao de fantasia, iluses, mentiras.
A imagem da Lua apresenta-se na fase da Lua Cheia; por isso, tudo o que
a carta est indicando j est acontecendo ou acontecer logo.
Numa interpretao objetiva e prtica, a Lua significa mudana, segredo,
mentira, algo a descobrir e que est oculto; influncia do passado no pre-
sente.
Numa interpretao subjetiva, a Lua indicao de sensibilidade medini-
ca, capacidade para interpretar orculos, manifestaes do inconsciente e
medos indefinidos.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento no qual o vi-
ajante descobre o mundo oculto dos espritos e faz contato espontneo
com ele, por meio de sonhos ou vises. Em seguida, recebe uma capaci-
dade extrassensorial, como ler orculos, curar com as mos ou canalizar.
As Sete Palavras-Chave: mudana, fantasia, mentira, mediunidade, ilu-
so, segredo, algo oculto.
No Amor: h um segredo a desvendar; pode ser ligao com um amor
que j foi embora; s vezes a pessoa fantasia situaes amorosas que
no so reais.
Na Sade: problemas mentais, um mal oculto, que precisa ser investi-
gado; para a mulher, os rgos femininos podem ser frgeis.

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No Dinheiro: precisa ver melhor suas finanas, pode descobrir um pre-
juzo; esconde sua real situao financeira.
Aspecto Negativo: sonhos e devaneios; falta de adaptao para o mun-
do material; mediunidade descontrolada.

19.3 Tar dos Orixs Lua / Ew


considerada como filha de Nan; enquanto esta a chu-
va transformada em lama, Ew a chuva clara que cai do
cu, o lado branco do arco-ris.
Rege as transformaes e a alegria, semelhantes leveza
das nuvens e da chuva.
Ew, como a Lua, tem um reino cheio de imprevistos e mi-
ragens. primeira vista, promete repouso e encantamen-
to; mas, quando penetramos em seu mundo, podemos es-
tar mergulhando num abismo povoado de perigos, angs-
tias, calnias e decepes.
A Lua anuncia acontecimentos inesperados, que podem ser bons ou maus;
nem sempre a primeira impresso ser verdadeira, preciso muita aten-
o para distinguir o que se oculta por trs das aparncias e se defender
das foras das trevas que no podemos (ou no queremos) ver.
A Lua indica que alguma coisa encoberta est para ser desvendada e po-
der decepcionar; mas a esperana deve permanecer, pois quanto mais
longa for a noite, mais prximo estar o dia.

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20 Arcano XIX

20.1 Tar de Marselha O Sol (Felicidade)


O Arcano da Intuio.
Descrio da simbologia A lmina dezenove simboliza o
momento de mxima atividade do esprito, que, na sua
dupla irradiao calrica e luminosa, estabelece o con-
tato com a energia universal. O disco solar est rodeado
de raios alternadamente curvos e ondulados uma aluso
aos efeitos de luz e calor do astro. uma emanao fe-
cunda e fina, e no errante como A Lua, e revela, por isso,
a realidade das coisas no seu aspecto imutvel. O Sol ilu-
mina dois meninos que vestem apenas uma tanga azul e
uma espcie de colarinho do mesmo tom que a pele i-
magem da inocncia e da felicidade que a simplicidade da
vida confere. Um dos meninos coloca sua mo esquerda
na altura do plexo solar de seu companheiro. Este par pode ser tambm
uma aluso ao signo zodiacal de Gmeos, que, por sua vez, relacionado
ao vero, estao onde reina o Sol. Wirth v neles os filhos da luz e uma
alegoria s bodas do sentimento e da razo, ou, ainda, a tarefa de rege-
nerao que o universo comeou a realizar depois da queda. Wirth os
chama aqueles que reconquistaro o Paraso. A iconografia deste arcano
no apresenta muita originalidade, j que a imagem do Sol, figura central,
a mesma que se encontra em qualquer figurao do astro. Alberto Cous-
t adverte que, como no caso do arcano A Lua, necessrio prevenir-se
contra uma excessiva assimilao do vasto simbolismo solar, a fim de no
se conferir desmedida importncia a esta carta em relao ao conjunto
das outras 21. Aqui, no tar, O Sol pode ser compreendido em oposio
ao simbolismo do arcano dezoito A Lua , relacionando-se, portanto,
alternncia dos contrrios: dia/noite; luz/trevas; luz potente/luz fraca; luz
quente/luz fria; masculino/feminino; esprito/ matria etc. Pode ser asso-
ciado ao aspecto Filho das divindades trinitrias, onde aparece frequente-
mente como atributo dos heris. Nesse sentido, est relacionado s purifi-
caes e s provas cuja finalidade tornar transparentes e claras as opa-
cas e obscuras certezas dos sentidos, para que as verdades superiores se-
jam compreendidas.
Representao abstrata O Sol o smbolo da totalidade psquica e da
comunho entre o consciente e o inconsciente. A capacidade do homem
de realizar suas empresas com xito, atravs de sua inteligncia e esforo
prprio. Felicidade, alegria, luz; justa recompensa, aprovao, aclamao,
vitria, desembarao, revelao, glria; espiritualidade, iluminao, clare-
za de juzo; honras, celebridade; verbo que ilumina, viso ampla; desvelo
altrusta, nobreza, generosidade, grandeza moral; talentos estticos, sa-
de, beleza fsica. Sentido negativo: frivolidade, pose, esnobismo, vaidade,
susceptibilidade, necessidade de ser admirado, gosto pelo brilho fcil, ide-
alismo incompatvel com o sentido da realidade brutal, fantasias de triun-
fos que substituem as autnticas vitrias.
Interpretaes divinatrias Carta muito forte, uma das melhores do ta-

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r, em contato direto com a luz. Sinnimo de aliana, triunfo e regresso
ao prprio caminho. Carta de crescimento espiritual, cujos efeitos depen-
dem do progresso moral do consulente. Atenua os efeitos malficos das
cartas ms. No plano mental: conscincia, superioridade ativa e poder cri-
ador. No plano anmico: verbo, misso, vocao e fuso com as foras u-
niversais. No plano fsico: triunfos, sorte, xito material; assinala a con-
quista de uma afeio; junto com O Sumo Sacerdote: legalizao de uma
ligao.
RESUMO:
Significado abstrato: irradiao universal.
Significado prtico: uma carta muito poderosa, que se adapta a todas as
outras e no influenciada por nenhuma; em qualquer situao um in-
dcio de triunfo e sucesso.
Em posio invertida: o triunfo retardado, mas no anulado.
Moral: Tendncias intelectuais. Presentes artsticos.
Fsico: Fora. Vitalidade.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Longevidade.
X (A Roda da Fortuna): Satisfao aps fazer uma viagem.
XIII (A Morte): Antes da Morte, ambas em posio normal: a morte de
algum trar algo bom, um evento feliz, um triunfo.
XV (O Diabo): Aumento da vitalidade. Imoralidade.
XVI (A Casa de Deus): Antes da Casa de Deus, ambas em posio
normal: triunfo irradiante. Aps A Casa de Deus, ambas em posio
normal: apesar da aparente destruio, o triunfo se impor.
XX (O Julgamento): Trabalho produtivo. Amor correspondido.
XXI (O Mundo): Moral renovada e estmulo material.
O Louco: Desapontamento sentimental. Falha.

20.2 Tar Mstico O Sol


Este o dcimo nono Arcano Maior, o que traz sucesso no
plano material e espiritual. O Sol a luz maior, que realiza
modificaes energticas importantes atravs da polarida-
de masculina. Entre seus significados temos o triunfo e a
associao correta.
Este o Arcano da amizade, do casamento, das socieda-
des bem construdas. No plano material, ele traz riqueza,
fama e distribuio de benefcios de todo tipo. conside-
rada a segunda carta mais positiva entre os Arcanos Maio-
res.
A fora da polaridade masculina a energia presente na cara do Sol, que
sempre anuncia os aspectos mais positivos no plano material e emocional.

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Numa interpretao objetiva e prtica, o Sol significa casamento, sucesso,
realizao, aberturas; h luz sobre o que est oculto, ajuda desinteressa-
da de pessoa poderosa.
Numa interpretao subjetiva, o Sol indicao de um momento muito
favorvel, no qual a pessoa expandir suas qualidades.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que o
caminhante alcana a verdadeira luz, que espalha sobre ele seus raios.
H, ento, favorecimento de toda espcie.
As Sete Palavras-Chave: sucesso, casamento, recompensa, ajuda, ami-
zade, felicidade, riqueza.
No Amor: encontro de amor; amizade que se transforma em amor; ca-
samento duradouro; felicidade conjugal.
Na Sade: boa sade, cura total, restabelecimento pleno; investigar o
corao.
No Dinheiro: prosperidade, riqueza, casamento rico, sociedade benfi-
ca.
Aspecto Negativo: quase no h negatividade; talvez seja a ambio.

20.3 Tar dos Orixs Sol / Ibeji


Os orixs-meninos tm muitos significados; representam a
fora mgica de tudo que duplo, como os gmeos; so
filhos de Xang e Ians; e representam ainda os Ers, a
forma infantil de todos os orixs.
Simbolizam a inocncia, a espontaneidade, a pureza. So
filhos do Sol, cujo rosto radiante anuncia que um novo dia
nasceu.
Esto de bem com a vida, dizem que chegou o reino da luz
e da realizao: no existe mais o perigo de ser tragado
pelas ameaas das trevas, tudo se transforma para melhor. Os desejos se
realizam, os lucros chegam, novidades acontecem, novos relacionamentos
surgem.
Acabou a luta, chegou o momento de desfrutar os prazeres da vida. O bri-
lho do sol interior mostra que o paraso no um lugar distante, mas a-
penas um novo modo de viver o cotidiano.
A chave para alcanar esse novo mundo inocncia, simplicidade e des-
pojamento. Os dogmas e opinies devem ser substitudos pelo saber re-
sultante da vivncia direta.

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21 Arcano XX

21.1 Tar de Marselha O Julgamento (Mudana)


O Arcano da Ressurreio.
Descrio da simbologia O arcano vinte simboliza a re-
velao dos desgnios ocultos das foras divinas do ho-
mem. A imagem apresenta, na parte superior, um anjo to-
cando uma trombeta e, na parte inferior, trs persona-
gens, um dos quais de costas, em atitude de prece. O per-
sonagem central, de costas, levanta-se de uma espcie de
tmulo verde (regenerao, ressurreio). Os trs perso-
nagens simbolizam a trindade humana: homem, mulher,
criana. Segundo vrios autores esta carta apresenta a
conhecida cena da ressurreio dos mortos e do Juzo Fi-
nal, quando o anjo do Apocalipse ressonar sua trombeta.
O anjo apresenta-se diante do signo solar, reforando essa
ideia: com a luz e o som da trombeta o anseio de ressurreio do homem
ser despertado. Nas representaes medievais do Juzo Final, os mor-
tos surgem dos seus tmulos completamente nus, embora no fosse cos-
tume da poca enterrar os cadveres dessa maneira. Segundo tradio
popular, os mortos surgem dos tmulos como esqueletos que, ao contato
da luz, se revestem da carne e da pele perdidas. Simbolicamente, a morte
equivale morte da alma, no sentido de esquecimento da finalidade
transcendente do homem. A ressurreio simboliza a cura, a renovao, a
regenerao.
Representao abstrata Renascimento do eu na sua passagem para
um plano mais elevado. Recuperao da conscincia perdida, cura e liber-
tao dos laos materiais, renovao da vida, iluminao de um caminho
espiritual, sopro redentor; entusiasmo, exaltao; profetismo, medicina
milagrosa, apostolado; atualizao do passado, regenerao; surpresas,
brilho; retorno sade fsica, moral e intelectual, elevao espiritual, vol-
ta s tradies esquecidas, nova permisso de vida; discernimento da
verdade, novas relaes, fim e comeo, gozo. Sentido negativo: vacilao
espiritual, ofuscamento da inteligncia, alvoroo e agitao inteis; em-
briaguez, super-excitao natural ou artificial, fanatismo cego, erros sobre
si mesmo; provas resultantes de juzos errneos, inverso nas emoes;
inimigos ciumentos, culpa, perdas, sade escassa.
Interpretaes divinatrias O julgamento humano est subordinado ao
divino de maneira poderosa, direta e luminosa. Carta de rapidez e muita
fora, acentua os efeitos das cartas vizinhas. Geralmente benfica, indica
que o que foi feito no passado prximo pelo consulente ser julgado, e-
xaminado, pesado e o beneficiar com novas possibilidades, se ele se
mostrar merecedor. No plano mental: gnio inventivo e revelao de uma
misso. No plano anmico: passagem de um plano para outro, revelao
de desgnios ocultos segredo que irromper brutalmente. No plano fsi-
co: carta fulminante que precipita os efeitos das que lhe so prximas, fa-
lando de imediato, com rapidez e instantaneidade; trabalho de biblioteca,
compilao, classificao; deciso legal favorvel; no domnio sentimental,

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permite ver com justeza.
RESUMO:
Em alguns baralhos tambm chamado de O Juzo Final.
Significado abstrato: o apelo humano a um estado superior: tendncia a
se elevar acima do plano fsico.
Significado prtico: prestgio intelectual de boa influncia.
Em posio invertida: glria passageira. Quando a carta estiver invertida e
houver outras igualmente invertidas, coloque-as na posio normal.
Essa carta combina com A Carroa e muitas outras, mas no com O Dia-
bo, O Mago e A Roda da Fortuna, que anulam seus efeitos.
Moral: Amizades. Franqueza. Amor a beleza.
Fsico: Boa sade.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Mais ateno.
VII (O Carro): Antes da Carroa, ambas em posio normal: notorieda-
de pblica inesperada. Invertida, antes da Carroa em posio normal:
fama e sucesso obtidos custa de esforo. Em posio normal, aps A
Carroa invertida: fracasso em obter fama. Em posio normal, antes
da Carroa invertida: fama e glria seguidas de fracasso.
IX (O Ermito): Antes do Ermito, ambas em posio normal: fama,
glria e triunfo, porm ocultos; descobertas cientficas e trabalhos exe-
cutados no anonimato, que sero conhecidos mais tarde. Em posio
normal, antes do Ermito invertida: notcias inesperadas, de grande
benefcio e importncia, interrompem a pesquisa e revelam o segredo
procurado.
X (A Roda da Fortuna): Uma viagem acalmaria tudo.
XV (O Diabo): Crianas so uma fonte de preocupaes. Aceitar a -
nica soluo.
XXI (O Mundo): Amor e amizade esto em ascendncia.
O Louco: Falsas amizades. Desorganizao.

21.2 Tar Mstico O Julgamento


Este o vigsimo Arcano Maior, cuja vibrao estabelece
na vida as responsabilidades pesadas. Depois de obter o
que h de melhor, a alma tem que prestar contas de seus
atos, sendo atribudo a ela o compromisso de ajudar ou-
tras almas.
No desenho da carta do Julgamento, um anjo toca uma
trombeta, trazendo um chamado de renascimento para um
homem que est preso num caixo. O simbolismo aqui en-
contrado de que um chamado libertar a pessoa de uma
situao de impedimento, e isso acontecer de repente,

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quando menos se esperar. Talvez ela possa ser ajudada por outras pesso-
as que viveram uma situao semelhante e j se libertaram.
O Arcano lembra que nunca recebemos condies de facilidade ou um
dom especial apenas para nosso uso individual e, sim, para elevar a raa
humana como um todo.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Julgamento significa cobrana,
obrigaes familiares pesadas, julgamento de seus atos, sexualidade apa-
gada, algo que vem de repente.
Numa interpretao subjetiva, o Julgamento uma obrigao da alma que
evoluiu, precisando cumprir um estgio de servio antes de ser liberada
para usufruir o que conquistou.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que o vi-
ajante faz a prestao de contas diante do Criador e recebe suas ltimas
tarefas, as quais dever cumprir, ainda que lhe sejam limitadoras e pesa-
das.
As Sete Palavras-Chave: cobrana, revelao, servio, chamado, obri-
gaes familiares, algo que vem rpido, renovao.
No Amor: h muitas exigncias e limitaes; o sexo est mal; a pessoa
se sente muito cobrada.
Na Sade: a bexiga um ponto fraco; as pernas tambm; pode haver
frieza ou impotncia; perda da capacidade de locomoo.
No Dinheiro: no deve gastar; pode precisar de algo e no conseguir
dinheiro para isso; a famlia d muitas despesas.
Aspecto Negativo: problemas familiares, sobrecarga, julgamento nega-
tivo; ter de prestar conta de seus atos.

21.3 Tar dos Orixs Renascimento / Pretos Velhos


Os escravos brasileiros criaram o mito da Terra de Aruan-
da (Luanda, capital de Angola), para onde eles iriam de-
pois de mortos, para viver junto a seus orixs. l, do ou-
tro lado do oceano, que vivem os Pretos Velhos; e de l
eles vm quando so chamados para ajudar seus netos.
Brasil e Aruanda formam um s corao onde vivem, mor-
rem e renascem os fiis, ao se unir aos seus deuses.
O Renascimento anuncia a iminncia de uma mudana que
constituir uma boa surpresa, uma transformao positiva
que tem sua origem no passado. Mas s saber apreci-la quem estiver
consciente de que tudo temporrio e uma iluso se entusiasmar de-
mais com o presente; para se preparar para a transformao iminente,
preciso fazer um balano do que aconteceu at agora e estar atento para
o que est por vir.
O desprendimento a chave para a realizao harmoniosa, pois, libertan-
do de falsas cadeias, canaliza a energia para novos caminhos.

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22 Arcano XXI

22.1 Tar de Marselha O Mundo (Poderes)


O Arcano da Alegria e da Celebrao da Vida.
Descrio da simbologia O arcano vinte e um, resumo
de todos os arcanos, simboliza a sntese da criao. Cor-
responde ao mundo espacial, ao conjunto do que mani-
festado como reflexo de uma atividade criadora perma-
nente. figurado por uma mandala representao geo-
mtrica e concntrica do universo interior e exterior , cu-
jo centro o homem que chegou ao conhecimento de si
mesmo. O personagem nu que se encontra dentro de uma
grinalda, com uma vara na mo, possui rosto masculino e
seios de mulher. O pequeno manto que cai de seus om-
bros justamente encobre o seu Sexo. A androginia deste
personagem simboliza a dualizao integrada, prpria dos
mitos de nascimento. Nos cantos da carta, quatro figuras de animais evo-
cam a representao simblica tradicional dos quatro evangelistas: anjo,
guia, leo e touro, por sua vez, se relaciona aos quatro elementos: ar,
gua, fogo e terra. Estas quatro figuras tambm podem ser compreendi-
das luz das quatro funes da conscincia descritas por Jung pensa-
mento, sentimento, intuio e sensao , que, integradas, representam
o homem individuado. O Mundo a Anima Mundi dos alquimistas, liberada
das trevas da matria. Aps penetrar no seio de todas as influncias cs-
micas, o homem superou a dualidade e chegou ao estado de libertao.
Representao abstrata Representa aquele que alcanou a sua meta.
Finalizao, recompensa, apoteose; sorte grande, xito completo, coroa-
mento da obra, finalizao de um processo; circunstncias muito favor-
veis, integridade absoluta; contemplao, xtase, promessa de longa vida.
Deus e seu reino, amor humanidade, poder da vontade. Sentido negati-
vo: falta de vontade, mundanidade; ambiente hostil todos contra; dis-
perso, incapacidade de concentrao; sentimentos egostas; ausncia de
energia criadora, estancamento total, perda de impulso; obstculos.
Interpretaes divinatrias a melhor carta do tar, indicando sempre
uma realizao importante, na medida do valor moral do consulente. Car-
ta de realizao, triunfo e glria, permite vencer e chegar ao resultado e
ao objeto dos desejos. Mais ativa no plano espiritual, afasta as iluses e
mostra o caminho. No plano mental: conhecimento, inveno, possibilida-
de de um domnio. No plano anmico: inspirao, proteo e numerosas
ajudas. No plano fsico: permite um triunfo momentneo; o desejo tem
todas as possibilidades de ser satisfeito; afeio segura que vem ao en-
contro do consulente; sorte, esplendor.
RESUMO:
Significado abstrato: a perfeio do homem.
Significado prtico: o individual. Perde grande parte de seu poder no pla-
no fsico, ao qual no se adapta muito bem. Representa o elemento femi-
nino e no pode se ajustar ao masculino. uma carta muito individual. Se
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o consulente for um homem, a carta representa seus pensamentos, e no
sua individualidade. Se for uma mulher, representa sua personalidade. Do
ponto de vista emocional, indica o triunfo ou a negao dos sentimentos,
de acordo com as cartas que estejam ao seu redor.
Em posio invertida: negao de sentimento; sacrifcio no amor.
Combina bem com O Enforcado e com A Morte, no plano abstrato. E tam-
bm com A Estrela, O Sol e a maioria das cartas, com exceo da Justia
e da Papisa, que no podem ser interpretadas no mesmo plano.
Moral: Capacidade de tomar decises. Uma mente prtica.
Fsico: Uma longa e sossegada vida.
Com as Cartas:
I (O Mago): Aps O Mago, ambas na posio normal: essas cartas no
podem ser interpretadas em conjunto, mas apenas em relao quelas
que estiverem ao seu redor. O mesmo se aplica ao Mundo antes do
Mago, quando ambas estiverem em posio normal.
V (O Sumo Sacerdote): Um protetor, um guia ou um parente aparece-
r.
X (A Roda da Fortuna): Aes prvias fortificadas.
XII (O Enforcado): Aps O Enforcado, ambas em posio normal: reali-
zao do triunfo por sacrifcio voluntrio. Em posio normal, aps O
Enforcado invertida: sacrifcio que traz como recompensa um triunfo,
determinado pela carta seguinte. Antes do Enforcado, ambas na posi-
o normal: sacrifcio, tristeza, sentimentos mal entendidos. Invertida,
antes do Enforcado na posio normal: perda total de sentimento. A
carta do Mundo no pode ficar invertida e se assim estiver, deve ser
colocada na posio normal.
XV (O Diabo): Egosmo demasiado em suas decises.
XIX (O Sol): Aps O Sol, ambas na posio normal: grande triunfo em
todos os empreendimentos que se relacionam com os sentimentos. An-
tes do Sol, ambas em posio normal: sentimentos que proporcionam
prazer, alegria e harmonia, todos oriundos da fora do amor. Em posi-
o normal, aps O Sol invertida: os mesmos efeitos, porm um pouco
retardados. Os sentimentos devero se revelar e atingir toda a sua ple-
nitude. Aps O Sol, ambas invertidas: sentimentos nobres que deixa-
ram de existir.
O Louco: Extravagncia temporria.

22.2 Tar Mstico O Mundo


Este o vigsimo primeiro Arcano Maior, o que encerra a evoluo da al-
ma e que traz perfeita satisfao na encarnao presente.
No Arcano do Mundo, uma figura dana, feliz, no Universo; ela tem ao seu
redor uma espiral de energia, que a abastece e protege constantemente.
Nos cantos da carta aparecem quatro figuras: um leo, um touro, um an-
jo, uma guia. Cada uma dessas figuras est relacionada com um elemen-

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to. A relao simblica a seguinte:
LEO: elemento fogo; o impulso, o criar.
TOURO: elemento terra; a matria, o ter.
ANJO: elemento ar; o mental, o ser.
GUIA: elemento gua; o emocional, o estar.
Esta carta considerada a melhor do Tar e tem atuao
no mundo material e espiritual com igual fora. Alguns a-
cham que viver a plenitude, tal como est descrita neste
simbolismo, uma utopia.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Mundo significa estar diante de
aberturas, a chegada de um ciclo muito positivo.
Numa interpretao subjetiva, o Mundo a recompensa divina que premi-
a, trazendo aquilo que far viver a felicidade plena.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa a concluso da caminha-
da, com a consequente recompensa pelo esforo empreendido.
As Sete Palavras-Chave: prmio, resultados, concluso, evoluo, fim
de um ciclo, sntese.
No Amor: amor feliz, unio desejada, complementao perfeita, bom
magnetismo.
Na Sade: boa sade, corpo forte e perfeito.
No Dinheiro: fartura, riqueza, recursos financeiros vastos, bons neg-
cios, emprego ideal.
Aspecto Negativo: no tem.

22.3 Tar dos Orixs Mundo / Caboclos


rvore mgica e sagrada, eixo do mundo, o Juremeiro a
morada do povo da mata. Nele vive e dana a Cabocla Ju-
rema, acompanhada por outros Caboclos e pelos animais.
Jurema o Mundo, a rvore da Vida que resume em si to-
dos os elementos e foras do Universo harmonizados e vi-
vos.
Ela anuncia um momento de muitas realizaes, que pode
at produzir alguma ansiedade, pois h muitas coisas a-
contecendo ao mesmo tempo.
Todos os potenciais se integram, o equilbrio foi atingido, mas essenci-
almente dinmico. Sem se prender a nada que possa atrapalhar, qualquer
caminho escolhido levar aos fins desejados, pois o Eu ntegro pode mo-
delar a vida como quiser, usando quaisquer elementos que estejam dis-
posio.
As metas so atingidas e o sucesso garantido; mas que isso no provo-
que descuido, pois o poder s se conserva pelo aperfeioamento constan-
te.

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23 Arcano 0 XXII

23.1 Tar de Marselha O Louco (Inconsistncia)


O Arcano da Busca e do Amor.
Descrio da simbologia Ponto ltimo ou inicial do tar,
O Louco se distingue pela ausncia de cifra, para significar
que est margem de qualquer ordem ou sistema. A ale-
goria mostra um homem de costas, mas com o rosto bem
visvel, caminhando com um basto na mo e segurando
no ombro um pau em cuja extremidade h uma sacola
smbolo de potencialidades. Seu traje de cores desencon-
tradas indica as influncias mltiplas e incoerentes a que
se submeteu. Sua perna esquerda inconsciente
mordida por um co, fato que poderia significar um res-
duo de lucidez. A situao a que se exps no significa au-
sncia de espiritualidade nem impossibilidade de salvao
seu estranho gorro e o cinto so amarelos. O arcano irracional, cor-
respondendo ao instinto ativo e capaz de sublimao, mas tambm cega
impulsividade e inconscincia. Simboliza a utilizao do anormal e do in-
consciente para inverter uma ordem maligna reinante. O Louco, segundo
Frazer, possui o carter das vtimas de substituio nos rituais de sacri-
fcios humanos. A imagem de um homem solitrio que atravessa os cam-
pos, sendo agredido por um animal, , segundo Alberto Coust, uma das
contribuies mais originais do tar. Provavelmente uma aluso aos Cle-
rici vagante estudantes medievais inquietos e migratrios, sempre em
busca de novos mestres ou novas tabernas. Seu traje lembra o de um bu-
fo, figura que fazia a caricatura da corte, de reis e senhores. Personagem
singular, O Louco no se preocupa com os perigos do caminho porque se
sabe invulnervel e imortal e, por isso mesmo, est exposto a todo o tipo
de faltas.
Representao abstrata Representa o microcosmo como resumo de tu-
do o que existe. A no-identificao com a personalidade terrena. Passivi-
dade, abandono absoluto, repouso, renncia a toda resistncia; irrespon-
sabilidade, inocncia, instintividade; capacidade medinica; absteno, o
no fazer. Promessas que no se cumprem; inaptido para se dirigir, per-
da do livre-arbtrio, joguete de foras estranhas, instrumento dos outros,
incapacidade para resistir s influncias sofridas; recebimento de favores
com m inteno, perigo de se isolar da sociedade, incapacidade para re-
conhecer os erros; sentimentos sem durao, abandono voluntrio dos
bens materiais; extravagncias, incoerncia, desorientao total em mui-
tas coisas; escravido aos desejos, inconscincia, insegurana; despreo-
cupao em relao palavra dada; indiscrio que pode levar runa.
Interpretaes divinatrias Carta de instabilidade, com efeitos decep-
cionantes. O homem, vergado sob o peso de obrigaes e prazeres, cujas
possibilidades no passam de iluses. No plano mental: julgamento egos-
ta e sem calor. No plano anmico: sentimentos sem durao e risco de
graves erros. No plano fsico: caos, separao, abandono voluntrio. No
domnio dos sentimentos: deslealdade e adultrio.

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RESUMO:
Significado abstrato: o homem progredindo em seu processo de evoluo.
Significado prtico: atitudes impensadas, falta de ordem, compromissos
no mantidos, insegurana.
Em posio invertida: indica que o consulente teve seu progresso barrado.
Moral: Irreflexo. Inconsistncia.
Fsico: Forte influncia hereditria. Apatia. Neurastenia18.
Com as Cartas:
V (O Sumo Sacerdote): Voltar para a estrada certa.
VII (O Carro): Antes da Carroa, ambas em posio normal: a) no pla-
no material: importante notcia vinda de longe; b) no plano abstrato:
ambas as cartas tm o mesmo objetivo O Louco de firma descuida-
da, e A Carroa com plena conscincia de sua fora.
IX (O Ermito): Aps O Ermito, ambas em posio normal: um segre-
do descoberto ser revelado publicamente. Em posio normal, aps O
Ermito invertida: o segredo revelado no ter a divulgao esperada.
Invertida, aps O Ermito em posio normal: calnia e difamao,
mas sem efeito. Antes do Ermito, ambas em posio normal: aconte-
cimentos passados so esquecidos.
X (A Roda da Fortuna): Sade melhor.
XV (O Diabo): Casamento ou romance infeliz.
XIX (O Sol): Antes do Sol, ambas normais: a) no plano material: acon-
tecimento inesperado, algo que favorece e serve como apoio e confor-
to; b) no plano abstrato: o consulente progride no sentido do conheci-
mento e da conscincia de tudo.
XX (O Julgamento): Ajuda inesperada.
XXI (O Mundo): Aperfeioamento de todos os lados.

23.2 Tar Mstico O Louco


Este o vigsimo segundo Arcano Maior, o que traz a in-
quietao e quer modificar aquilo que estacionou. No Lou-
co tudo leve e solto, tanto que em alguns Tars essa car-
ta no tem numerao ou o zero, escapando da srie dos
Arcanos Maiores. O desenho da carta mostra um jovem
que est beira de um abismo; apenas mais um passo e
ele cai. Ele no olha para onde vai, est admirando uma
borboleta, distrado, nem percebe o co que morde seu
calcanhar, tentando adverti-lo.
Na carta do Louco, podemos ver o Mago que terminou sua
jornada e que resolveu deixar suas conquistas para trs. Ele agora reco-

18
Mau humor com irritabilidade fcil.

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mea sua caminhada, decidido a fazer tudo de novo, de uma maneira
mais livre e sem peso. Pode ser que acerte, pode ser que no.
Este Arcano simboliza o desligamento da matria, uma histria a ser vivi-
da; o ir embora deixando tudo para trs.
Numa interpretao objetiva e prtica, o Louco significa abandono ou bus-
ca, irresponsabilidade. Marido que sai de casa, filho que desaparece ou al-
gum que larga trabalho ou qualquer outra coisa por impulso irreprimvel.
Numa interpretao subjetiva, o Louco o anseio da alma; uma busca
que foi sufocada durante muito tempo; um desejo que de repente ex-
travasado.
Na caminhada espiritual, este Arcano representa o momento em que a
jornada pode ser retomada, pois a busca interior volta a fazer presso. A
nova caminhada ser feita num nvel diferente da anterior, revolucionando
os sistemas.
As Sete Palavras-Chave: anseio, busca, irresponsabilidade, abandono,
desligamento, impulso, erro.
No Amor: deixa aquilo que tem; no d valor s conquistas; vai atrs
de novidades; no responsvel.
Na Sade: no cuida do corpo; tem fragilidade nos ps; deve buscar
auxlio mdico em outro lugar.
No Dinheiro: no cuida do que tem; no liga para o dinheiro; pode ir
trabalhar em outro pas.
Aspecto Negativo: sem compromisso; no de confiana; faz o que
quer na hora que quer; larga tudo de uma hora para outra.

23.3 Tar dos Orixs Louco / Z Pelintra


uma figura bem brasileira e urbana. Pertence ao povo
das ruas, e ligado a Ex. Malandro esperto e sem escr-
pulos, faz qualquer coisa em troca de presentes; e assim
vai vivendo de expedientes, sempre beira do abismo,
mas sem cair nele.
Como o Louco, Z Pelintra aquele que conhece todos os
caminhos e pode dar aquele empurrozinho instintivo que
falta quando a razo diz q a gente no pode seguir.
Promete grandes viagens para o corpo e o esprito: s ir
na onda, deixar que seu grande potencial aflore. Mas preciso cuidado
porque, como todo o povo da rua, ele um pouco irresponsvel e s aju-
da a quem satisfaz seus desejos. Ignorar suas exigncias expor-se ao
risco da anarquia, tanto no plano material como no mental; sua vivacida-
de pode se transformar em frenesi de extravagncias.
Por outro lado, reconhecer o Louco que existe em ns pode evitar que um
conflito se resolva por uma exploso destruidora: numa virada de mesa,
novas energias e novos caminhos emergem na conscincia, vindos da es-
curido que o centro criador de cada um.

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