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    FABIAN O Tempo e o Outro Emergente

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    O documento discute como a antropologia falhou em entender o Outro definido por seu próprio tempo histórico e político. Também explora como a noção de tempo foi usada de forma opressiva e como a antropologia precisa distinguir entre diferentes concepções de tempo para evitar generalizações.

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    FABIAN O Tempo e o Outro Emergente

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    O documento discute como a antropologia falhou em entender o Outro definido por seu próprio tempo histórico e político. Também explora como a noção de tempo foi usada de forma opressiva e como a antropologia precisa distinguir entre diferentes concepções de tempo para evitar generalizações.

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    FABIAN O Tempo e o Outro Emergente

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    O documento discute como a antropologia falhou em entender o Outro definido por seu próprio tempo histórico e político. Também explora como a noção de tempo foi usada de forma opressiva e como a antropologia precisa distinguir entre diferentes concepções de tempo para evitar generalizações.

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    de 18

    reivindicao

    da antropologia
    ao poder originado
    nas suas razes
    o conhecimento do Outro um ato temporal,
    histrico, poltico

    uso
    opressivo
    do tempo
    aliana da
    antrop.
    com as
    foras de
    opresso a verdade que a antropologia falhou em se
    acomodar a um Outro definido

    distinguir
    diferentes
    tempos

    universal
    1) totalidade
    designa o
    mundo
    em todos
    os tempos
    2)
    tentativas generalidade,
    de secula- se aplica a
    rizar o um grande
    tempo nmero de
    circuntn-
    ceas
    POCA -
    instrumento
    metodolgi-
    *
    co que ex-
    pande a
    viso sobre
    o Tempo.

    *
    passagens de Jesus e dos santos como
    cruciais para a histrica sagrada
    distino entre inteno e expresso

    objetivo de
    completar
    a histria
    do homem

    *
    signos de
    viagem
    *

    a ideia de um conhecimento do Tempo, que um


    conhecimento superior, tornou-se parte integral do
    equipamento intelectual da antropologia
    *
    *
    *

    *
    *

    *
    *

    *
    *
    *
    *

    tempo
    fsico
    *

    tempo
    tipolgico

    *
    *
    tempo
    intersubje-
    tivo

    *
    *
    tempo
    uma dimenso
    constitutiva
    da realidade
    social
    *
    *
    *
    o que torna o selvagem significante para
    o Tempo do evolucionista o fato de ele viver em
    outro tempo

    *
    *

    *
    *
    *
    *
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    *

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