Divaldo Pereira Franco - Entrega-Te A Deus-1
Divaldo Pereira Franco - Entrega-Te A Deus-1
Divaldo Pereira Franco - Entrega-Te A Deus-1
SUMARIO
ENTREGA-TE a DEUS 8
1 as BNOS de DEUS 14
104 TEORIA e PRTICA 16
SEMENTES de LUZ 20
110 DIFICULDADES na TAREFA 17
18
3 AGRESSIVIDADE 26
116 os ADVERSRIOS, MESTRES OPORTUNOS
a VITRIA da VERDADE 19
4
122
ENTUSIASMO 32
2,0
5
128 o INCOERCVEL PODER do AMOR
CILADAS 38
2,1
6 com ALTA SIGNIFICAO 44
134 INTOLERNCIA e FANATISMO
2,2,
7 MEDIUNIDADE RESPONSVEL 50
140 a TRAGDIA da DEPRESSO
2,3
8 PANDEMIA DEPRESSIVA 56
146 sob o COMANDO de DEUS
2,4
9 TECNOLOGIA e RESPONSABILIDADE 62
152 RELIGIO CSMICA do AMOR
2,5
10 o SIGNIFICADO EXISTENCIAL 68
158 o SUAVE ENCANTAMENTO de SERVIR
2,6
11 VIVER com ALEGRIA 74
164 DEUS sempre
2,9
14 NSIA de SABER 92
182 o TORMENTO do EGoSMO
J5 LIBERTAO GLORIOSA 98
188 CARTA aos CRISTOS MODERNOS 30
196 NDICE
I~
DESENFREADA BUSCA DO PRAZER ENTORPECE OS SENTIDOS nas aspiraes, raramente superando os limites do imediatismo
as criaturas que se arrojam aos despenhadeiros da aflio. atormentador.
p,I vo:dos Jamais houve tantas gloriosas conquistas do conhecimento a andarilho das estrelas perde-se no matagal sombrio da con-
1" 11 os tempos
11
e da razo, como sucede na atualidade, sem que se manifestem vivncia familiar, no trabalho, na sociedade, acumulando amar-
correspondentes vitrias sobre as paixes primevas, que perma- guras e ansiedades que ressumam continuamente, entre receios ressumar:
manifestar-se de
necem em predomnio, atormentando aqueles que lhes tombam injustificveis e fugas espetaculares em direo ao consumismo e
maneira evidente
nas armadilhas bem urdidas. s angstias que no tem sabido diluir.
I encclo- a ser conquistador dos espaos siderais ainda no logrou au- Ambicionando sempre a aquisio da cornucpia da fortuna cornucpia: fonte
de riqueza ou
I' 11 1lI1, borativa toconquistar-se, libertando-se das amarras vigorosas dos vcios e material para atender s ansiedades que o atormentam, desejando
prosperidade
"1 1//1 Wikipdia,
dos instintos agressivos. saciedade, no se satisfaz quando a possui, anelando sempre por
I .1I1t mdo e adap-
I IIdu cepes Sonhando e viajando no rumo do infinito, aturde-se e perde-se mais, nem se harmoniza quando em carncia do suprfluo, que o anelar: desejar
intensamente
ao contexto. nas mesquinharias do cotidiano a que valoriza excessivamente. libera da carga aflitiva dos valores sem valor, mas aos quais atribui
Em razo disso, h grandezas no seu comportamento e pequenezes significados.
urd t r: enredar,
11IIn r. maquinal Dois mil anos de cristianismo, infelizmente deturpado na sua
dando lugar violncia, ao terrorismo, ao crime, s guerras no lar,
essncia, transformado em culto social e em projeo humana,
nas ruas, no trabalho, em toda parte ...
oferecem uma lamentvel histria de insucessos espirituais e de
Fala-se muito sobre Jesus, que permanece o grande desconhe-
tragdias defluentes do poder econmico, da situao religiosa,
cido da cultura e da civilizao modernas.
dos destaques comunitrios ...
Mito para uns, Deus para outros, homem comum e depravado
Os exemplos de Francisco de Assis, de Teresa D'vila, de Joo da
como alguns o biografam autorretratando-se, usado para deba-
Cruz, ou mais recentes de Madre Teresa de Calcut e de Francisco
tes e comentrios, autopromoes e agresses fanticas, sem que
Cndido Xavier, dentre outros admirveis missionrios de Jesus,
a sua mensagem tenha lugar nas mentes ou nos coraes.
abrilhantam as histria da f, mas no se transformam em moti-
Para diminuir a situao desastrosa em que se encontram as
vos para que sejam repetidos com o mesmo sentido de dedicao
criaturas terrestres, o espiritismo veio iluminar a senda a percorrer,
e de renncia pelas coisas e opo pela verdade.
penetrar o cerne dos sentimentos e libertar a razo das heranas
As disputas pelas posies transitrias e as intrigas contnuas
perversas do passado, no encontrando ainda o solo frtil para al-
que distraem os frvolos e perturbam a marcha do progresso es-
canar a meta a que se destina.
piritual sucedem-se calamitosas, agora ampliadas pelos extraor-
Grande nmero daqueles que o abraam, vinculados s amar-
dinrios recursos do YouTube, do Orkut, do Twitter e do Facebook,
ras ancestrais das experincias vivenciadas, em vez de viverem a
assim como de outros programas que deveriam servir de campo
humildade e o servio, atiram-se na arena das competies men-
de edificao de vidas, desmoralizando pessoas que desagradam,
tirosas do mundo, gerando cismas e exibindo a falsa cultura de
trabalhadores que so fiis ao compromisso, transformando-se em
que se dizem portadores, apontando erros, impondo seus pontos
tcnicas de destruio dos valores nobres.
de vista, distantes do compromisso com a conscincia do dever
A onda de materialismo sem disfarce, expressando-se pelo ero-
de amar e servir, de edificar o bem em toda a parte mediante os
tismo e pelo deboche, pela nudez que passou a ser recurso para
recursos disponveis.
chamar a ateno e exaltar a degradao da criatura, contrape-se
compreensvel que essa conduta se expresse, porque a evolu-
tica do bem proceder e da dignidade, que perdem o significado
o muito lenta, e ningum consegue de um salto abandonar o
ante o volume de perverso que toma conta da sociedade.
primarismo em que estagiou por longo perodo, a fim de alcanar
Quanto maior e mais comentado o escndalo, mais promovido
os patamares da razo e do sentimento nobre.
se torna aquele que o promove, atingindo culminncias entre os
Nada, porm, impedir a vitria d'O Consolador, e todos aque-
coetneos, sendo, logo depois, aplaudido e reconduzido aos postos
les que se lhe oponham padecero o efeito danoso da sua conduta
dos quais expulso por corrupo e vulgaridade. Nada obstante,
insensata, o que inevitvel.
todos esses que assim se comportam no conseguem evadir-se dos
necessrio amar e compreender a todos, procurando mo-
conflitos internos que os atormentam e disfaram, consumindo-
dificar as estruturas do pensamento e do comportamento doen-
-lhes as energias e empurrando-os para os anestsicos do alcoolis-
tios que vigem na sociedade aflita, oferecendo Jesus e sua dou-
mo, da drogado, do sexo sem significado ...
trina com a pulcritude e beleza com que ele e os seus primeiros pulcritude: formo-
... E tombam nas depresses profundas, nos suicdios discretos sura, perfeio
ou espetaculares, na transferncia psicolgica para os demais,
H, sem dvida, muitas bnos e exemplos dignificadores que vezes, ficam indecisas entre o que fazer e como conduzir-se, tal a
se transformam em roteiros de vida para os que so sinceros e quantidade de desvios comportamentais que se lhes apresentam.
seguem na retaguarda, confiantes na autossuperao moral e na Iniciamos os nossos estudos analisando As bnos de Deus, e
conquista da paz interior. conclumo-los com uma Carta aos cristos modernos, numa evoca-
Que permaneam irretocveis os servidores de Jesus na luta o ao Apstolo das Gentes, que enfrentou situaes equivalentes Apstolo das
Gentes: Paulo
sparzn disse- autoiluminativa, esparzindo a doutrina esprita em toda a parte s que ora vivemos.
de Tarso
1,1i nar, difundir por intermdio do pensamento, das palavras e dos atos! Rogando ao Senhor da Vida que nos abenoe e nos ilumine nas
decises existenciais, desejamos aos nossos caros leitores muita
Poder-se- perguntar: paz e alegria de viver.
- Mais um livro medinico, tendo-se em vista o nmero de
obras respeitveis que so apresentadas ao pblico diariamente? Salvador, 14 de julho de 2010
ARRA UMA ANTIGA HISTRIA POPULAR QUE UM MODESTO TRA- - Senhor, eu no sou capaz de mostrar um lugar onde Deus
balhador braal encontrava-se no seu trato de terra lavran- se encontra nesta paisagem iluminada. No entanto, eu peo ao
do-o, em um amanhecer de beleza arrebatadora, quando se lhe senhor para mostrar-me um lugar onde Deus no est.
I1 d lno: hab- acercou um indivduo citadino muito bem vestido, materialista Tomado de espanto, o soberbo afastou-se desconsertado. soberbo: arrogan
11111. lia cidade confesso, que, impossibilitado de conter a emoo e a arrogncia Deus se encontra em toda parte, onde quer que se apresente a orgulhoso
diante do festival de cor, som e magia que a natureza lhe apresen- Sua obra.
tava, perguntou-lhe: Desde a sinfonia galtica, nos espaos infinitos, at o acelerado
- Campons, tu crs em Deus? ritmo das micropartculas em suas rbitas.
- Sim, senhor, eu creio em Deus! - respondeu-lhe o homem Quando os geneticistas conseguiram realizar o milagre da
simples. decodificao do genoma humano, surpreenderam-se com os bi-
- Ento, nesta manh maravilhosa, mostra-me um lugar onde lhes de informaes contidas em cada DNA, narrando toda a sua
Deus se encontra - e sorriu, sarcstico. histria do passado e guardando as marcas dos acontecimentos
O homem humilde olhou em volta, enquanto se apoiava ao orgnicos para o futuro ...
cabo da enxada, c depois, com naturalidade, respondeu: At este momento, por mais aprofundem as reflexes e pesquisas,
ainda no conseguiram detectar os fatores que levam alguns genes Tudo so bnos em a natureza.
a mutaes que iro responder por diversos processos degenerati- O Esprito imortal, na sua saga formosa de desenvolvimento
vos no organismo, e por que numa sequncia familiar mantendo dos tesouros inabordveis que lhe jazem em germe, etapa aps
o padro em determinado grupo, logo, subitamente, sem causa etapa acumula experincias e conhecimentos que o levam a lou-
lgica, rompe a cadeia e apresenta uma significativa alterao ... var, a agradecer e a pedir a Deus ajuda para melhor integrar-se na
De igual maneira, perturbadora a formao das novas gal- harmonia da Criao.
xias assim corno o desaparecimento de outras nos buracos negros ... Penetrando, pouco a pouco, a sua sonda perquiridora do racio-
Por mais penetre a investigao cientifca e tecnolgica nos cnio no organismo da vida exuberante, vai encontrando as respos-
milagres da vida, mais lhes constata a anterioridade, a harmonia, tas que o engrandecem e lhe facilitam o entendimento em torno
a grandosdade. dos objetivos essenciais da pequena existncia terrena, ambicio-
Nas tentativas de interpretar o cosmo, tm sido elaboradas te- nando a grandeza estelar.
ses contnuas, algumas frutos dos resultados adquiridos com os Observa a ordem em todas as coisas e o equilbrio das leis uni-
instrumentos de pesquisa, especialmente depois dos estudos geo- versais e morais, sentindo-se compelido a contnuas alteraes de
mtricos de Kepler, no fim do sculo XVI, a respeito da localizao entendimento, conforme os resultados obtidos no seu empenho
dos planetas em volta do Sol, que abriram as perspectivas para de crescimento intelecto-moral.
melhor entender-se a Criao. perfeitamente natural que, em cada poca, conforme o desen-
Da mesma forma, desde o modesto telescpio construdo por volvimento dos valores intelectivos, o ser humano, em sua nsia de
Galileu at o avanado Hubble, novas informaes so registradas decifrar as incgnitas que encontrava em toda a parte, procurasse incgnita: enigma
a cada momento, dando lugar s variadas teorias como as dos uni- entender Deus e submet-Lo ao crivo da sua dimenso ridcula.
versos paralelos, das supercordas, da unificao, da final ou de tudo O esforo redundou nas conceituaes primrias em torno do
e, mais recente, da desordem ou do caos ... Criador, limitando-O sua capacidade de compreenso, estabele-
...E enquanto as mentes mais audaciosas analisam a ocorrncia cendo normas que O diminussem aos limites das condies pre-
/llrJ IJang:exploso do big banq, especialmente nos seus trs primeiros minutos, no crias da razo em desenvolvimento, facultando o surgimento dos
csmica que deu poucos tentam impor a ide ia da autocrao dispensando a pre- deuses, como verdadeiros inevitveis arqutipos defluentes do seu arqutipo: modelo
origem criao que funciona
sena de Deus, conforme ocorreu com Laplace ao ser interrogado avano pela escala evolutiva.
do universo como princpio
pelo imperador Napoleo Bonaparte, quando, aps ler o seu livro, Do Deus brbaro e vingativo, imprevidente e humanoide, len- explicativo da
encontrando-o no palcio do Louvre, informou-o que no havia tamente passou com Jesus Cristo condio de Sublime Pai, num realidade material
encontrado nenhuma referncia a Deus na sua obra: - No neces- conceito afetuoso e ainda humano, porm compatvel com a hu-
sitei dessa hiptese, senhor! - respondendo com sarcasmo, como se mana capacidade de vivenci-Lo no seu dia a dia.
ele houvesse elaborado todas as respostas para explicar a Criao. Com o advento da cincia, com o desdobramento da filosofia,
E,nada obstante, encontra-se hoje quase que totalmente superada, rompendo as barreiras do passado e facultando a libertao de
apesar da presuno do seu autor. conceitos que foram deixados porque portadores de rebeldia e de
pessimismo, nova compreenso da Sua magnitude tomou lugar na
IJIVI\LIJO I'RANCO 17
este ra das reflexes e o materialismo surgiu como sendo a frmu- Vive de tal forma que te encontres perfeitamente em sintonia
la mgica para tranquilizar as mentes incapazes de penetrar nas com as bnos de Deus onde te encontres e diante do que faas,
at poderes afirmar um dia, conforme Jesus elucidou:
abstratas concepes em torno Dele.
Na atualidade, ainda vestido de mitos e de absurdos, dominado - Eu e o Pai somos um ...
por paixes nacionais e polticas, crendices e ritualismos, perma-
nece vitorioso em cultos externos que no resistem s profundas
anlises da lgica nem da razo, servindo de pio para as massas,
que o autoritarismo religioso de algumas doutrinas ortodoxas ou
ingnuas ainda submetem.
Essa Inteligncia criadora que precede ao biq banq permane-
cer por tempo indeterminado no entendida em todos os seus
aspectos, pois que, se o fosse, j no seria a Causalidade, cedendo
seu lugar ao ainda mesquinho ser humano que ensaia os seus pri-
meiros passos na compreenso da sua prpria realidade.
Vivendo mais por automatismo e acreditando por condiciona-
mentos como bem viver e melhor ser feliz, o ser humano em evo-
luo no dispe da capacidade de abarcar a Natureza da natureza,
somente para satisfazer a sua ambio intelectual.
Desse modo, mesmo quando no entende Deus, sente a Reali-
dade em tudo e percebe-se mergulhado nesse Oceano de harmonia
que o comove e no lhe permite estabelecer se Deus est nele ou
se apenas ...
18 DIVALDO FRANCO
o TURBILHO VOLUPTUOSO DAS PAIXES PRIMRIAS, A SOCIE- para o fosso da insensatez, logo apresentando-se frustrado e depri-
estertorar: dade, sem rumo, estertora ... mido, tombando na tragdia da drogado e do suicdio ...
agonizar Acontecimentos desastrosos e desvarios do comportamento A transitoriedade da existncia fsica, no compreendida quan-
constituem a paisagem momentnea do planeta terrestre em to seria necessrio, impe o desvario pelo gozo insacivel e perma-
convulso ... nente, com total olvido da sua fragilidade. olvido:
Os exemplos contnuos de triunfadores que permanecem in- esquecimento
H glrias da cincia e grandeza da tecnologia, caracterizando
as conquistas da inteligncia, lamentavelmente sem a correspon- felizes, de afortunados que vivem em solido ntima, de famosos
dente contribuio dos valores ticos e morais. que anelam por um pouco de carinho no conseguem despertar anelar: desejar
aqueles que se deixaram hipnotizar pelo engodo das ambies intensamente
Denominaes religiosas inumerveis e filosofias de variadas
estiolar: enfraque- escolas pretendem orientar as vidas que se estiolam ante a devas- exacerbadas. exacerbar: inten-
As glrias de um momento logo cedem lugar ao esquecimento sificar; exagerar
cer-se, debilitar-se tao do desequilbrio.
A exaltao do corpo e a sua imposio nos campeonatos da e ao anonimato a que so atirados esses iludidos, poucos momen-
beleza e da exibio do ego em alucinadas competies pelo brilho tos depois ...
ilusrio do mundo social e econmico empurram o ser humano Tem-se a impresso de que o caos moral instalou-se no mundo,
e o desespero, usando diferentes tipos de mscaras, presena necessrio, portanto, semear sempre.
constante nas existncias em estiolamento. No te imponhas, todavia, no te escuses ao dever de fazer o escusar: dispensar,
Nada obstante, as criaturas permanecem em correria louca na que te compete e para o que vieste. prescindir
busca de coisa nenhuma. Jesus tem outras ovelhas que no apenas aquelas que pasto-
Apesar disso, Jesus permanece em plano secundrio, ou recorda- reou, quando esteve na Terra. Muitas dessas esto aguardando
do apenas nas ocasies pertinentes s necessidades de emergncia. ouvir-lhe a voz, a fim de que, reconhecendo-a, abandonem o abis-
As religies, na sua quase totalidade, respeitveis nos seus con- mo em cuja borda se encontram, a fim de segui-lo.
tedos, preocupam-se mais com as estatsticas dos fiis, as finan- Que sejas tu, aquele que lhes alcancem os ouvidos dos senti-
as e a opulncia dos seus templos, como o luxo dos seus ministros, mentos e o pas da inteligncia em expectativa.
do que com aqueles para os quais existem. indispensvel que o apresentes na sua pulcritude e beleza, pulcrilude: formo-
... E Jesus, que no tinha uma pedra para reclinar a cabea, em- que dele fizeram o ser mais perfeito que Deus ofereceu ao ser hu- sura, perfeio
bora as aves dos cus tenham os seus ninhos e as feras os seus covis. mano para servir-lhe de guia e modelo.
Lamentavelmente, o exemplo de incontveis discpulos do seu Nestes dias de pandemnio, que atordoa e enfraquece os va- pandemnio:
evangelho, que se lhe dizem afeioados, so mais servidores do lores morais do Esprito, ele enviou o espiritismo, conforme pro- confuso, dstrbr
esparzire dsse- semeia pelo pensamento, esparzindo alegria de vida s, de afetivi- em razo de sua
misericrdia ... natureza, fora, be
minar, difundir dade desinteressada.
leza, indescritvel
22 DIVALDO FRANCO
,JClIIN I~J\ 111: IIN(il 1.1 ,. 23
Fala sobre esse amor, feito de justia, sim, mas coroado de
compaixo.
Apresenta-lhes a sublime senda evolutiva por meio das suces-
svas existncias e conforta as almas com a esperana sem iluso
e rica de oportunidades de crescimento e harmonia.
Respeita todas as crenas e crenas nenhumas, mas no te omi-
tas, deixando de semear a luz do eterno amor.
A humanidade, que ignora, necessita de orientao.
Evita o mal, compreendendo que a sua existncia no real,
mas fruto da ignorncia e do primitivismo. O mau um doente
que requer cuidados especiais e no o revide sua conduta insana.
Compadece-te, desse modo, daqueles que te crucificam no rid-
culo, no desprezo e na agressividade.
Semeia, pois, cantando o Sermo das bem-aventuranas e enco-
rajando os Espritos para o avano.
24 DIVALDO FRANCO
IVEM-SE, NA ATUALIDADE, OS DIAS DE DESCONTROLE EMOCIO- Apontam-se a fugacidade de todas as coisas, a celeridade do fuga,cid<ldel
nal e espiritual no querido orbe terrestre. relgio, o medo, a solido e a ansiedade como responsveis pela transitoriedade
esprio: que no Otumulto desenfreado, fruto esprio das paixes servis, invade frustrao dos individuos, gerando as situaes agressivas que os celeridade: velo-
est de acordo quase todas as reas do comportamento humano e da convivncia cidade, rapidez
armam de violncia e de perversidade.
com as leis
social. A cultura e a tica no tm conseguido acalmar os nimos, dei-
Desconfiana sistemtica aturde as mentes invigilantes, le- xando que a arrogncia e a presuno enganosas tomem conta dos
vando-as a suspeitas infundadas e contnuas, bem como a reaes incautos que se lhes submetem docemente. incauto: impru-
doentias nas mais diversas circunstncias. Os relacionamentos sem afetividade real, estimulados por in- dente; ingnuo
probidade: integri- A probidade cede lugar avareza, enquanto a simpatia e a afa- teresses nem sempre nobres, tornam-se rpidos, diluindo-se com
dade, honestidade bilidade so substitudas pela animosidade contumaz. facilidade, quando no se transformam em antagonismos, em antagonismo: opo-
As pessoas mal se suportam umas s outras, explodindo por decorrncia de alguma negativa que se torna oportuna e dire- sio; rivalidade
insidioso: enga- transformando-se em calnias insidiosas. Mesmo entre as pessoas A ausncia dos dilogos domsticos saudveis entre pais, filhos
nadar, traoero vinculadas s doutrinas religiosas libertadoras que se baseiam no e cnjuges ou parceiros, que se agridem mutuamente, sempre res-
amor e na caridade, no respeito ao prximo e no culto aos deveres sentidos, extrapolam do lar em direo via pblica, transformada
morais, o vcio infeliz permanece destruidor. em campo de batalha, seguindo no rumo do local de trabalho, e at
Armando-se de mau humor, no poucos homens e mulheres aos clubes de recreao em contnuo destrambelho das emoes.
enfado: tdio; externam o enfado ou os sentimentos controvertidos em que se Nesse contubrnio afligente, Espritos irresponsveis e frvolos contubmio:
aborrecimento aproveitam-se das vibraes deletrias e misturam-se com esses convivncia
consomem, dando lugar a situaes vexatrias. Em mecanismo de
transferncia psicolgica atiram os seus conflitos responsabili- combatentes perturbados, aumentando-lhes a ferocidade e esti- deletrio: danoso,
desforar: dade dos outros, como se estivessem desforando-se da inveja que mulando-lhes os instintos inferiores. nocivo; degradante
desagravar O resultado so os crimes hediondos, asselvajados, estarrecedo-
experimentam em relao a eles.
hediondo: pavo-
Aumenta assustadoramente a agressividade, nestes dias, nos res, que aumentam o ndice de maldade em razo da ingesto de roso, repulsivo
grupos humanos, sem que haja um programa de reequilbrio, de bebidas alcolicas, de drogas alucinantes e fatais ...
harmonizao individual ou coletiva. A civilizao contempornea periclita nos seus alicerces ma- periclitar:
Trata-se de uma guerra no declarada, cujos efeitos perniciosos terialistas, ameaada pela agressividade e pelo desrespeito moral correr perigo
e o primitivismo. Nada obstante, tambm so usadas para o crime que est alm
dos montes
A agressividade herana cruel do medo ancestral, que rema- de vrias denominaes, especialmente pelos veculos da mdia: os
prisco: antigo nesce no Esprito desde priscas eras. peridicos, a internet, a televiso, assim como o teatro e o cinema,
No diludo pela segurana psicolgica adquirida mediante a com a sua complexa penetrao nas massas, s vezes usados ver-
f religiosa, a reflexo, a psicoterapia acadmica, a orao, domina gonhosamente e sem nenhum controle, oferecendo campo de vul-
os recnditos do sentimento e exterioriza-se de forma infeliz na garidades e informaes que preparam delinquentes e viciosos ...
agressividade. A rigor, com ns nobres xc 'S cxlst ntcs, a socledndc moderna
encontra-se gravemente enferma, necessitando de urgentes cuida-
dos, que sofrimento, igualmente generalizando-se, conseguir
no momento prprio oferecer a recuperao, o reencontro com a
sade aps a exausto pelas dores ...
Instala-se, desse modo, lentamente, o perodo da paz, da bran-
dura, da fraternidade.
Sofrido, o ser humano ver-se- compelido a fazer a viagem de
volta s questes simples e afveis, amizade e ternura, qual
filho prdigo de retorno ao lar paterno aps as extravagantes ex-
perincias que se permitiu.
Que se no demorem esses dias, que dependero do livre-arb-
trio dos indivduos em particular e da sociedade em geral, embora
o progresso seja inevitvel, apressando-se ou retardando-se em
razo das opes humanas.
30 IJIVAI,[ o J IlANCO
hodierno: atual EM DVIDA, OS SOFRIMENTOS NA SOCIEDADE HODIERNA ACU- conduta humana, so apresentadas por especialistas que igual-
mulam-se, levando ao desespero indivduos e coletividades que mente acompanham o aquecimento global, que se responsabili-
se vergam ao peso das ntimas aflies que explodem em todas as zar por transtornos colossais, sem que sejam encontrados os re-
direes. cursos hbeis para impedi-los ...
Provaes coletivas, defluentes da grande transio que se ope- Nada obstante os enunciados sobre os acontecimentos desas-
ra no planeta, ampliam o seu raio de ao, e as tragdias multipli- trosos, os seres humanos em sua maioria prosseguem desatentos,
cam-se, assustando os governos e os povos das naes vitimadas, correndo com sofreguido na busca do prazer exaustivo, em fuga
que procuram com avidez recursos monetrios para a restaurao espetacular da responsabilidade, procurando evitar o enfrenta-
da ordem e do bem-estar. mento com a conscincia.
Os ndices de criminalidade crescente fazem-se impressionan- A correria desenfreada arrebata as multides que se entregam
tes, sem que as solues, aparentemente vlidas aplicadas, consi- alucinao, logo passam os momentos dos choques emocionais
gam alcanar o xito que se pretende. decorrentes das enormes calamidades que abalam o mundo ...
ssmico: causado Ameaas de contnuos desastres ssmicos, sociais e psicolgicos, Uma vaga imensa de desnimo arrebata uns grupos humanos, vaga: onda
pOI terremoto decorrentes da falncia dos valores morais aceitos e aplicados na enquanto outros se atiram nos fossos do gozo, procurando fruir
de todo tipo de sensaes imediatas, esquecendo os fenmenos Nas suas mltiplas acepes, a palavra entusiasmo signifi-
de advertncia. cando, em grego, deus dentro de ns, em razo do xtase nas ceri-
piUado)(o: Dias estes de paradoxos na cultura da Terra! mnias das religies da antiguidade, o estmulo jubiloso para a
ccmlradio Uma pausa de reflexo, no entanto, pode contribuir de maneira criatura encontrar-se em perfeita sintonia com a Essncia Divina,
eficaz para a equao definitiva dos graves problemas em vigncia. tornando-se-lhe indispensvel aplicar os recursos de que dispe a
Nessa anlise interna que resulta da tranquila busca do en- sua exteriorizao.
tendimento das ocorrncias do cotidiano, descobre-se qual a real A destruio necessria para que haja a renovao.
finalidade da existncia fsica na esteira das reencarnaes. Assim A morte trnsito para a vida.
ocorrendo, o estudioso de si mesmo logo percebe quais as necessi- O que ora se destri, logo se converte em ressurgimento rico
dades fundamentais para a sua autorrealzao, envidando esfor- devida.
os para alterar o ritmo dos acontecimentos nefastos, dando-lhes Definitiva em expresses orgnicas e sem elas, a vida uma
outro roteiro. fatalidade para ser enfrentada e experienciada.
Indispensvel se torna o trabalho pessoal de despertamento Em todas as pocas, esses fenmenos geolgicos e climticos
da conscincia para alcanar a felicidade, que o objetivo bsico tm ocorrido para a adaptao do mundo terrestre ao programa
de todas as buscas filosficas e espirituais que fazem parte do pro- que lhe est destinado, como sendo mundo de regenerao.
cesso evolutivo. Nessa perspectiva, ainda por muito tempo ocorrero tais cala-
Nenhuma soluo, porm, existe em carter milagroso para midades que, de alguma forma, em atingindo a criatura humana,
a soluo das graves problemticas que atingem a populao da contribuiro para o seu desenvolvimento intelecto-moral.
Terra. Contempla, desse modo, a terra sofrida aps a rude tempes-
cataclismo: convul- Certamente novos e contnuos cataclismos ocorrero, em decor- tade: o solo encharcado, as rvores despedaadas, as construes
so ou transfor-
rncia da estrutura ntima do planeta, que prossegue acomodando derrudas, os deslizamentos, as enchentes pavorosas, a destruio ...
mao de grandes
propores da as suas placas tectnicas, solidificando os metais em ebulio, cor- A vida, porm, logo passado algum tempo, ressurge em vitria e
crosta terrestre rigindo a inclinao do seu eixo, adaptando-se a uma nova ordem refaz a paisagem ferida ...
csmica ... Observa as edificaes em runa, em desolao sob o custico custico: que aque
placa tectnica:
subdiviso da cros- Esse programa faz parte do processo de sua evoluo e nin- vero, que a primavera reverdece e embeleza. ce excessivamenb
ta terrestre que se gum pode modific-lo, embora consiga, muitas vezes, detectar- H uma ordem transcendental que escapa observao ime- transcendental:
movimenta lenta
-lhes as ocorrncias ... diata do transeunte fsico, porquanto o mesmo sucede no planeta superior, sublime
e continuamente
sobre o manto A questo de natureza moral que deve ser alterada, a fim de moral. que excede a
natureza fsica
terrestre, poden- que a sensatez e o equilbrio norteiem as existncias no rumo da O desalento e as trgicas ocorrncias de um momento, passado
do causar abalos
sua imortalidade. o temporal rigoroso, enriquecem-se de entusiasmo inspirador e transeunte:
na superfcie
pessoa que est
transformam-nos em aes nobilitantes que lhe refazem os cam-
de passagem
Entusiasmo espiritual, eis um dos mecanismos pedaggicos pos vibratrios e abenoam-lhe o Esprito.
para os enfrentamentos e a superao das aflies. Desse modo, desperta para a realidade e deixa -te permear pelo
urdir: enredar, urdidas, nas quais tomba de maneira irreversvel, comprometen- Algumas anunciam favores e glrias fascinantes que atingem a
inerme: indefeso
tramar, maquinar sensibilidade emocional, levando a paixes de afetividade doentia ...
do-se por largo perodo ...
jornaleiro: quem Constituem testes resistncia moral de todo jornaleiro que se Inmeras outras assumem o odioso aspecto da animosidade e
empreende aprimora atravs das experincias da evoluo. da perseguio inclemente e gratuita, que termina por desestru-
umajomada
Ningum que desempenhe funes ou papis relevantes que turar aquele que lhe padece o cerco.
no seja surpreendido por esses mecanismos perigosos que lhes Normalmente, fazem-se insinuantes e agradveis, sem aparen-
envilecer: tornar pem prova a capacidade mental e as resistncias morais. te malcia nem mcula, culminando pelo envolvimento daquele
vil, desprezvel que se permite fascinar pelo engodo de que se revestem.
Sutis, algumas vezes, apresentam-se como dourados atrativos
aquie scere COR que seduzem e terminam por envilecer o carter de quem lhes Semelhante ao que ocorre com os insetos colhidos nas malhas
sentir, concordar aquiesce ao convite. brilhantes da teia de aranha que os espreita, a fim de devor-los
depois, logra xito em razo dos fios viscosos e de aparncia ino-
situaes embaraosas, complicando-lhes os relacionamentos e
incauto: rnpru- cente que retm as presas incautas, impossibilitadas de qualquer
dente; iJlgenuo forma de libertao. comprazendo-se em afligi-los ...
So hbeis nas tcnicas de inspirao doentia, trabalhando as
Existem as ciladas licenciosas, vulgares, insensatas, em que
enlear: eJlvolvel
reflexes mentais daqueles a quem antipatizam com vibraes
muitos coraes gentis e dceis enleiam-se, comprazendo-se ir-
perniciosas e extravagantes que desajustam as suas vtimas.
responsavelmente no comportamento divertido que se torna chulo
Noutras ocasies, trata-se de inimigos de existncias passadas,
e perturbador.
que mantm ressentimento em forma de rancor e desejo incontro-
Diversas outras so refinadas e trabalham a presuno do indi-
lvel de vingana, na sua morbidez dominadora.
vduo invigilante, afastando-o do convvio social saudvel que pa-
Insinuam ideas de enfermidades simulacros, transmitem sen- simulacro: que
rece asfixi-lo, isolando-o na alienao da falsa autos suficincia ...
saes doentias, envolvem em ondas mentais depressivas, suspei- uma simulao
As ciladas constituem recursos perturbadores durante a expe-
tosas ou de violncia, em contnuas tentativas de alienar aqueles
rincia humana, e tm a finalidade de proporcionar a aquisio de
que lhes caem nas ciladas mentais.
resistncias espirituais e de valores pessoais ao indivduo, median-
Ociosos e insensveis compaixo ou fraternidade, persistem
te os quais o Esprito se enriquece de sabedoria.
com virulncia nos seus propsitos infelizes, tornando-se inflex- virulncia: carreg:
Todos os seres humanos, de uma ou de outra maneira, experi-
vilegiatura: tem-
veis na razo direta em que encontram resistncia naqueles que do de violncia
mentam-nas durante a vilegiatura terrestre.
porada de fruio pretendem azorragar. azorragar:
Atiram pessoas irresponsveis e igualmente ignorantes contra fustigar, aoitar
H, porm, outro gnero de ciladas perversas que merecem aten-
quem se esfora por superar as inclinaes inferiores, tornando-se
o redobrada. Trata-se daquelas que so programadas no mundo
patrulheiros inconsequentes dos seus atos, em razo de no dese-
espiritual inferior, nas quais se comprazem os Espritos invejo-
jarem sintonia com as suas mazelas.
sos, atrasados, primrios e os malvados que se transformam em
Estimulam a sensualidade e provocam paixes trridas de
obsessores, verdadeiros verdugos das demais criaturas humanas,
consequncias desastrosas, desrespeitam os sagrados vnculos do
individualmente, assim como da sociedade terrestre como um
matrimnio, da fidelidade, da considerao que todos se devem
todo ...
reciprocamente.
alijar: livrar-se
Odiando o progresso moral, do qual se alijaram por vontade
Acompanham aqueles que esto sob a sua ala de mira na con-
prpria, elegendo o sofrimento decorrente da ignorncia em rela-
dio de vigias impiedosos, sempre aguardando qualquer brecha
o verdade como diretriz de segurana pessoal, esses Espritos
mental, emocional ou moral, a fim de iniciarem as vinculaes
infelizes transformam-se em inimigos do bem, que pensam im-
obsessivas, mediante as quais pensam em destru-los.
pedir de expressar-se, assim como da felicidade do prximo que
No que diz respeito aos trabalhadores do evangelho de Jesus
invejam.
craveira: medida
atravs da revelao esprita, iracundos e violentos tudo investem, iracundo: cheio
Quando algum se ala acima da craveira comum e chama a
furibundo:
na sua sanha alucinada, para impedir-lhes o cumprimento dos no- de ira, furioso
ateno pelos valores ticos, culturais, polticos, religiosos ou de
furioso, raivo so bres deveres abraados.
qualquer outra natureza, investem, furibundos, contra, gerando sanha: fria, ira
Certamente, ningum se encontra sem a proteo do Senhor da
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DIVALDO FRANCO J ~I~I J) I I( I J
I
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Vinha por meio dos seus emissrios e dos seus prprios benfeitores
que lhe executam a vontade.
Nada obstante, as ciladas que padecem os trabalhadores do bem
fazem parte do esquema para a aprendizagem superior a respeito da
realidade imortalista na qual todos nos encontramos mergulhados.
Essas experincias tambm ensinam como se deve comportar o
obreiro de Jesus diante dos famigerados enfermos da alma, que se
erratiddade: demoram na erraticidade necessitados de compaixo e de socorro.
interva.lo em que
Constituem treinamento para o futuro, quando convocados s
se encontra um
Esprito entre duas
tarefas de misericrdia em regies dolorosas onde eles se homiziam.
reencarnlles;
plano espiritual
Nunca desanimes, quando te sentires assediado por esses vn-
homiziar: esconder
dalos do mundo espiritual inferior.
Quanto mais responsabilidades tenhas, maior ser o cerco em
volta dos teus passos.
Porque s fiel ao objetivo que persegues, mais violentas sero
as tcnicas usadas nas ciladas que preparam.
dulcificar: Dulcifica-te e no reajas ao mal.
abrandar; tornar
Age com bondade e s fiel em qualquer circunstncia ao ideal
agradvel
ao qual te afervoras.
Nunca revides, mesmo quando agredido, desperdiando valio-
sa quota de energia com o que realmente no tem significado real,
exceto aquele que lhe atribuis. AGE COM BONDADE
calhau: fragmen- Ora e confia, alegrando-te quando sob chuva de calhaus e sor- E S FIEL EM QUALQUER
to de rocha
rindo quando jornadeando sobre cardos, deixando pegadas de CIRCUNSTNCIA AO IDEAL
dor e de jbilo pelo caminho, a fim de que demonstres que segues AO QUAL TE AFERVORAS.
cardo: erva com fo-
lhagem espinhosa aquele que aparentemente morreu vencido em uma cruz de vergo- NUNCA REVIDES, MESMO
nha, e que, aps essa mxima cilada dos maus, retornou triunfante QUANDO AGREDIDO,
I 'I
ONVIDADO AO BANQUETE DA ERA NOVA, NO TE PREOCUPES dos operrios mais modestos. Aos hbeis engenheiros e inspira-
om as grandiosas realizaes que exaltam o ego, e que possi- dos arquitetos cabem a planificao, os clculos matemticos, os planificao:
desenhos e estudos sobre o solo, tanto quanto o material de uso, ato de projetar;
velmente no chegaro at os teus sentimentos elevados.
planejamento
Elege o servio de socorro, conforme as circunstncias se te examinando-lhes a segurana, a durabilidade, a adaptao aos
apresentem. Enquanto alguns indivduos aguardam os momentos efeitos estticos ...
de grande magnitude para cooperar com o bem, s tu aquele que Apesar dos valiosos cuidados, sero as pessoas simples, des-
elege as atividades de pequena monta, nada obstante bsicas para titudas de profundos conhecimentos, que tornaro realidade o
opimo: de grande os opimos resultados da harmonia do conjunto. engenhoso projeto, pedra a pedra, ladrilho a ladrilho ...
valor, excelente Sempre h lugar para quem deseja servir sem exigncias, sen- O mesmo sucede com todas as desafiadoras mquinas e obras
do muito bem recebida qualquer cooperao espontnea. da moderna tecnologia, que se tornam factveis graas aos traba- factvel: realizvel
Ningum alcana a meta que fascina distncia, se no se re- lhadores annimos que as executam.
solve por dar o primeiro passo, que decisivo na marcha. Considerando-se os projetos espirituais que dizem respeito
As construes de alto gabarito coroam-se de xito, mediante renovao da sociedade terrestre, a tua valiosa contribuio por
a contribuio quase desvalorizada, e que se perde no anonimato menor se te parea.
Pequeno erro de clculo e toda uma edificao rui, assim como Se exerces funes de alta responsabilidade, mantm-te sim-
qualquer colocao inadequada de algum material ameaa o ples para que todos tenham acesso tua presena e possam aju-
conjunto. dar-te com simpatia e vibraes de amizade legtima.
N as aparentemente insignificantes realizaes encontram-se Evita a bajulao e a corte de insensatos tua volta, fingin- corte: lisonja para
valores de alta significao para o bem geral. do estima que realmente no tm em relao tua pessoa. No obter vantagens
Na rea da mediunidade, por exemplo, preocupa-te inicialmen- poucos desses aclitos da vaidade anelam pelo teu insucesso, de- aclito: ajudante,
te com a autoiluminao, a fim de que irradies claridade interior sejando substituir-te na funo ou na atividade que exerces. Tem, assistente
onde te encontres. Logo depois, elege as tarefas que vaidade re- portanto, muito cuidado com os elogios injustificveis, com a rede anelar: desejar
soberba: pugnam, que a soberba desconsidera aguardando projeo e des- de intrigas em torno de ti, depreciando uns e exaltando outros que, intensamente
arrogncia,
taque na comunidade. possivelmente, no merecem o incensrio da mentira ...
presuno incensrio:
Assume o compromisso ntimo de servir da maneira mais mo- Ningum existe to autos suficiente que dispense a contribui- recipiente para
desta possvel, mantendo o intercmbio psquico com os benfeito- o de outrem. queima do incens
res espirituais que te conduzem a existncia, de forma que possas A vida humana, no seu sentido gregrio, como a dos animais, gregrio: que
contributo: atender, mediante o contributo do conforto moral, os infelizes de lio de necessidade de apoio, de ajuda recproca, de afeio. tende a viver em
contribuio comunidade
ambos os planos da vida, que se te acerquem em aflio ... Mesmo Jesus, a fim de exercer o seu ministrio na Terra, convo-
No aguardes a exaltao das tuas faculdades, colocadas nas cou doze companheiros, embora conhecendo a fragilidade moral
montra: vitrine montras da exibio ftil, nem disposio de experimentadores de alguns deles, com os quais deu incio fundao do seu reino
presunosos, sempre cata de novas e contnuas demonstraes no pas dos coraes humanos.
para atendimento prpria vaidade. Posteriormente, quando as notcias se espalhavam pelos varia-
Busca aprimorar os sentimentos de caridade e de ternura para dos pontos do pas e do estrangeiro, acionou mais setenta para que
Calvrio: monte atender com carinho os filhos do Calvrio, que te foram legados levassem a mensagem a outros rinces, dois a dois, em solidarie- rinco: lugar
onde Jesus foi por Jesus, homenageando-o neles com esprito solidrio, rico de afastado
dade recproca, de maneira que ele pudesse ir depois completar a
crucificado
fraternidade. tarefa que iniciariam ...
... E depois da morte, no memorvel sermo de despedida, re-
Se desempenhas uma funo administrativa no grupo social crutou quinhentas testemunhas da sua ressurreio, para que a
em que te movimentas, nunca te esqueas da gentileza e da corte- levassem pelos mais diferentes recantos da Terra.
sia, especialmente em relao aos servidores mais modestos, que Mesmo hoje continua convidando cooperadores que estejam
alguns arrogantes tm na conta de desprezveis. Sem eles, no con- dispostos a trabalhar na sua vinha.
Investidura: cargo; seguirias desncumbr-te da investidura que te diz respeito. Sendo a pureza mxima, no recusou o devotamento de uma
responsabilidade Procura ser justo para com todos aqueles que participam do teu ex-obsessa do sexo desvairado nem a gentileza do rude cobrador
esquema de aes, repartindo igualitariamente com todos, a tua de impostos que o permitiu entrar na sua casa, onde o recepcionou
ateno e os teus cuidados, que se tornaro a tua marca registrada com imensa felicidade ...
desvelo:
na convivncia. A todos atendeu com o mesmo desvelo e carinho, sem conceder dedicao, zelo
1)" 1 [( I i\ II)
/
RIOU-SE UM CONCEITO INFELIZ, QUE SE POPULARIZOU, A RES- As dores que parecem acompanhar os mdiuns que se afeioam
peito da mediunidade, informando ser uma pesada cruz para ao trabalho do bem na Terra tm a sua origem em suas existncias
os seus portadores. transatas, sem nenhum compromisso com a faculdade. transato: passado
A partir da informao incorreta, passou-se a temer o desen- Caso no exercessem o ministrio, os mesmos padecimentos
volvimento medinico por associ-lo s terrveis aflies que os alcanariam, convocando-os reparao dos delitos antes per-
acarretaria. petrados, em razo da carncia afetiva, que lhes no proporcionou
No poucos candidatos ao ministrio medinico, por desconhe- a liberao que se d mediante a ao da solidariedade, do amor,
cimento dos valores que tipificam a faculdade, evitam exercit-la, da caridade ...
receando a carga afligente das provaes que seriam acrescenta- A mediunidade exercida com responsabilidade diminui o res-
das existncia. gate daqueles que se encontram comprometidos com as Soberanas
totalmentedestituda de legitimidade a leviana informao, Leis, em razo das admirveis contribuies de que se fazem por-
desde que a mediunidade uma faculdade neutra, por meio da tadores, atendendo os padecentes de ambas as esferas da vida: a
qual se comunicam bons como maus Espritos, ocorrendo formo- material e a espirituaL
sos ou aflitivos fenmenos de variado contedo. semelhana de outras faculdades da alma, que o corpo
reveste de clulas para atender aos objetivos a que se encontram significado, assim como das benesses que podes auferir na execu-
vinculadas, no poucas vezes os seus portadores experimentam os o da atividade iluminativa.
desafios que fazem parte do seu programa evolutivo. Procura estudar-te de maneira que possas aprofundar observa-
Aceita com naturalidade e de forma consciente, a mediunidade es em torno de quem s, dos teus objetivos essenciais, das tuas
alarga os horizontes da percepo humana a respeito dos valores reaes em relao aos acontecimentos existenciais, a fim de te
existenciais, contribuindo com elevao para a compreenso da identificares com a prpria realidade.
imortalidade, dos objetivos da jornada fsica que devem ser reali- Mediante esse comportamento, percebers as influncias que
zados em clima de alegria e de gratido a Deus. procedem dos desencarnados, podendo filtr-las e exterioriz-las
Facultando a convivncia lcida com os desencarnados, propor- com fidelidade, sem conflitos internos.
carreiro: caminho ciona tranquilidade em torno de todas as ocorrncias do carreiro Mergulha o pensamento no estudo da doutrina esprita, am-
carnal, ensejando entendimento a respeito dos desafios e das difi- pliando o conhecimento em torno das sbias orientaes exaradas exarar: registrar
por escrito
culdades que se encontram nas experincias evolutivas, respons- por Allan Kardec sob a conduo dos guias da humanidade, espe-
veis pela conquista da plenitude, quando superados. cialmente contidas em O livro dos mdiuns, de maneira que acal-
calvrio: tormento, Desse modo, o denominado calvrio dos mdiuns somente tem mes as nsias do sentimento e as dvidas da mente perquiridora. perquiridor:
martrio que investiga
lugar quando esses, entregando-se ao ministrio com abnegao, Considera o impositivo do servio que deves realizar qual agri-
padecem as incompreenses que ocorrem sempre quando se apre- cultor que, dispondo de uma enxada e do solo adusto, utiliza-a com adusto: queimado,
abrasado
sentam as crises morais, prenunciadoras da transio para mais vigor, tornando-a sempre reluzente e necessria, o que no ocorre
belas floraes do ser humano e da sociedade. quando deixada sem aplicao, sendo consumida pela oxidao e
mediumato: Transformar a atividade num verdadeiro mediumato o dever pela ferrugem.
mediunato; misso
de todo aquele que se encontra convocado para exercitar a pere- Todo o bem que faas, utilizando as energias medinicas, a ti
medinica
grina faculdade que lhe honra a existncia. mesmo far um grande bem.
Logicamente, transformando-se numa ponte entre as dimen- No meas distncias, nem relaciones obstculos a enfrentar,
ses fsica e espiritual, desperta a animosidade dos Espritos in- quando convocado ao formoso labor socorrista, porquanto a qua- labor: trabalho
felizes que se comprazem em gerar obstculos ao progresso geral. lidade da ao resultado do empenho e da dedicao daquele
Nada obstante, o seu desempenho fiel e a sua abnegao no que a executa.
desiderato: o que se desiderato a que se entrega consegue a simpatia dos Espritos no- Quanto mais te afeioes lavoura da caridade, mais amplos
deseja; aspirao
bres que passam a auxili-lo, inspirando-o em todos os lances da horizontes se te surgiro, auxiliando-te na marcha ascensional.
trajetria existencial. Mediunidade sem servio orqudea bela e intil, com finali-
dade apenas decorativa. Quando colocada em favor da caridade
Nunca temas o mal! gro de trigo que se transforma em po nutriente que sustenta
No exerccio saudvel da mediunidade responsvel, vincula-te muita vidas ...
ao compromisso de forma dinmica, conscientizando-te do seu Desse modo, mediunidade com Jesus tambm cruz de eleva-
o que ala ao infinito e liberta do crcere das limitaes.
54 DTVALDO FRANCO
o MOMENTO, QUANDO AS CONQUISTAS LIBERTADORAS DA IN- Qual morbo invisvel, uma onda volumosa de desespero, silen- pa1l.demia: enfer
teligncia alcanam elevados ndices de superior tecnologia cioso em uns momentos e noutros gritante, toma conta da socieda- midade epdmcs
e de grandiosa compreenso cientfica em torno da vida e das suas amplamente
de terrestre, dizimando as belas floraes da esperana e atirando disseminada
complexidades, assim como do macro e do microcosmo, os desva- as pessoas desavisadas aos fundos poos do desinteresse pela vida
rios da emoo fazem-se assinalar por angstias devastadoras nas e pelas lutas renovadoras ... morbo: enfermi-
existncias vazias de significado. dade, molstia
A aquisio de tudo quanto parece constituir meta, vitria exis-
paradoxalmente: Paradoxalmente, nunca houve tanto conforto, assim como tencial, subitamente cede lugar ao tdio, ao amolentamento da amolentamento:
deforma
tantas concesses ao prazer, ao poder, ao trabalho e ao repouso, vontade, ao desnimo, com indiscutveis prejuzos para a sociedade. enfraquecimento;
contraditria
alimentao bem balanceada, aos relacionamentos sexuais, s co- ato de perder a
A princpio, apresenta-se em forma de tristeza pertinaz que se fora, o vigor
municaes e recreao, apresentando-se, simultaneamente, afli- faz acompanhar por um squito de ferrenhos adversrios da paz,
de saire: ato vergo- es incontveis, desaires graves, transtornos de comportamento, exaltando as emoes ou amortecendo-as, anulando os interesses
nhoso; desdouro
alienaes mentais que se expressam de maneira sutil ou vigorosa, pela permanncia dos objetivos essenciais, dando lugar melanco-
ceifando a alegria e o encantamento das criaturas humanas. lia que se instala, perniciosa, convertendo-se em grave depresso.
O ser humano deve alcanar os patamares superiores do
conhecimento e do amor, vivenciando a sabedoria, numa sntese refugiar-se nas reflexes internas, a refazer observaes, a percor-
harmnica de conquistas da inteligncia e do sentimento. rer novos caminhos.
Nada obstante, as aspiraes exageradas e a movimentao Convidado o ser humano para as conquistas externas, quase
contnua resultam em ansiedade, desgastando as energias ner- todas as suas aspiraes cingem-se ao ter, ao adquirir, ao aparecer... cingir: limitar
vosas, dando lugar ao desfalecimento das foras, fragilizando o nesse momento que ocorre o fenmeno da melancolia, em razo
indivduo. do vazio que as conquistas externas proporcionam ao ser interior,
De certo modo, as ocorrncias psicossociais, tais como a desin- que no se sente preenchido de objetivos reais, sendo conduzido
tegrao da famlia, a perda das tradies, a solido no grupo social meditao profunda, de cujo abismo poder sair renovado e feliz.
volumoso, contribuem para o aumento dos distrbios da emoo e Todo aquele que atravessa essa fase natural da existncia fsica,
de transtornos psquicos mais severos. Embora esses fatores tam- mantendo-se lcido e resolvido a esquadrinhar o abismo das refle-
bm ocorram nas famlias ajustadas, nos grupos harmnicos, nas xes melanclicas, consegue superar as sombras densas e alcana
sociedades equilibradas, mais se manifestam quando esses valo- a claridade do dia de paz e de alegria de viver.
res so desprezados. Lamentavelmente, o enfermo entrega-se lamria e ao au-
Inegavelmente, o ser humano encontra-se enfermo, s vezes toabandono, passando a cultivar a autocompaixo e a revolta em
em transitrio estado de bem-estar que cede lugar a sucessivos relao aos demais que tem em conta de saudveis, considerando-
desequilbrios, quando surgem ocorrncias predisponentes ou pre- -os imerecidamente privilegiados.
distonia: doen- ponderantes para o surgimento das distonias ... Permitindo-se a autocomiserao, pensa apenas em fugir, de-
a do sistema Sem desconsiderarmos as causas endgenas, que so propicia- sistindo da luta, em razo dos conflitos que o assenhoreiam e do
nervoso; distrbio
do movimento das pelo Esprito desde o momento da sua reencarnao, aquelas desencanto que o domina.
caracterizado por exgenas como as perdas, o medo, as acima referidas facultam A vida impe esforos que devem ser aplicados a benefcio das
contraes muscu- abrir-se o leque imenso da psicopatologia depressiva nefasta. conquistas desafiadoras, que aguardam aqueles que as desejam
lares involuntrias,
lentas e repetitivas As estatsticas alarmantes dos suicdios encontram a sua gne- alcanar.
se, quase sempre, na depresso, desencadeada por circunstncias Quem se detm na marcha, assinalando dificuldades, ou se re-
endgeno: que se aleatrias ... cusa tenacidade do trabalho, perde-se pelo caminho da evoluo. tenacidade:
origina no interior firmeza
Sem objetivos bem delineados e sem segurana ntima que Aplicar o tempo no pessimismo, nas conjecturas deprimentes,
exgeno:que proporcionam o equilbrio real, o ser humano desfalece e deixa-se maneira de ampliar o quadro de angstia, malbaratando a oportu- conjectura:
provm do exterior arrastar pela virose perversa e destrutiva. nidade de libertar-se da injuno penosa em que transita. suposio
psicopatologia: A depresso doena do esprito, e no esprito deve ser tratada. Todos os indivduos experimentam dificuldades e lutas, sofrem
malbaratar:
doena mental tristezas e desencantos, negando-se alguns a permanecer nesse desperdiar
o mergulho na depresso, no entanto, no tem como finalidade estado de aflio injustificvel.
injuno: presso
essencial vivenciar-se apenas a dor, o sofrimento, mas proporcio- Quando ocorre a aceitao passiva da dificuldade e a submisso
imposio
nar-se o encontro do ser com ele mesmo. aos fenmenos internos afligentes, o enfermo necessita de assis-
Depresso significa puxar para baixo, obrigando o Esprito a tncia mdica, no apenas de natureza psiquitrica, mas tambm
em relao s pessoas queridas; quando o mau humor em forma DA LUZ DO SOL DA ALEGRIA,
dstma: con s- de distimia passe a caracterizar-te; quando a indisposio para RUMANDO NA DIREO
tante sentimento qualquer atividade tornar-se frequente; quando a irritao ou o DA SADE QUE TE AGUARDA.
de negatividade, NASCESTE PARA CONQUISTAR
falt a de prazer
desejo de isolamento social comecem a dominar-te, tem cuidado,
pois que ests em processo depressivo. O INFINITO, E ISSO DEPENDE
66 III I I I I 11(1)
/
EXISTNCIA HUMANA TEM COMO OBJETIVO ESSENCIAL A CON- vacuidade dessas aspiraes, considerando-se que, na incerteza vacuidade;
ausncia de valor
uista dos valores que se encontram adormecidos no cerne da manuteno do equilbrio sem fim do corpo, a cada momen-
do Esprito. to se experimentam as alteraes defluentes do passar do tempo,
A tarefa inadivel consiste em buscar o sentido da vida e apli- portanto do seu uso, das enfermidades e dos conflitos existenciais,
c-lo de maneira consciente, de forma que as lutas contribuam dos choques nos relacionamentos pessoais e afetivos, dando lugar
eficazmente para a autorrealizao. a mudanas bruscas de comportamento.
Invariavelmente, em face da educao tradicional, acredita-se Nem todos aqueles que possuem os recursos que projetam o
que a conquista da felicidade o mximo a que se deve aspirar indivduo no ambiente em que se movimentam podem ser consi-
priplo: viagem durante o priplo reencarnacionista. Felicidade, como sendo o pra- derados como plenos ou felizes no seu sentido mais amplo.
de longa durao Alegrias momentneas, vaidades atendidas, emoes formosas
zer de possuir e de desfrutar, de alcanar o triunfo pessoal, que
se traduz em forma de alto relevo, poder de qualquer espcie em experimentadas, que logo do lugar a outros anseios e buscas por
algum dos vrios segmentos sociais, polticos, religiosos, artsticos, mais prazer, agradam os afortunados, mas no lhes preenchem o
culturais, causando inveja e despertando competio. vazio existencial, a carncia de afeto, ou diminui-lhes o medo das
A prpria transitoriedade da organizao fsica demonstra a
perdas de tudo aquilo que lhes constitui segurana, quando no atendidas com o respeito que merecem, no perturbam o esforo
das heranas emocionais perturbadoras de vidas passadas ... para a real iluminao.
Vemo-los transitar em triunfo nos veculos da moda, provo- Por mais distantes paream as metas profissionais, culturais,
estoseegar. cando empatia e inveja naqueles que estorcegam nas dificuldades sociais, econmicas, quando so alcanadas, aps as alegrias ini-
eerrtoreer-se
de toda espcie, no raro escondendo tormentos variados que os ciais, facultam frustrao e ampliam o quadro de outras ambies
afligem, conduzindo-os s fugas espetaculares por intermdio da que se caracterizam por perturbadora ansiedade de alcanar no-
drogadio, do alcoolismo, do sexo em excesso, do exibicionismo vos patamares, transferindo-se dos nveis conseguidos para outros
que os acalmam apenas momentaneamente ... absurdos ... Tornam-se equivalentes gua do mar, que ao ser sor-
Fixados s iluses do ter e do poder, permitem-se a atrofia dos vida no aplaca a sede, dando lugar a mais necessidade em razo
sentimentos, mantendo-se distantes dos ideais da solidariedade e de ser salobra ...
da beneficncia em relao ao seu prximo, negando-se as oportu- Para que o indivduo descubra o significado existencial que lhe
nidades de despertamento para a realidade de que se constituem, diz respeito, indispensvel que se permita a reflexo, o hbito
na condio de seres imortais que, demandando o tmulo, desper- saudvel da concentrao e da prece, criando condies propiciat-
taro alm das cinzas e do p, continuando, porm, na vida ... rias viagem interior, onde se encontram registrados os prejuzos
Marcados por fortes traumas de que no se conseguem evadir, e as conquistas morais da longa viagem evolutiva ...
tornam-se obstinados nos seus pontos de vista, nas conquistas ma- O Esprito que se tem a destinao do infinito, porquanto a
teriais, acreditando-se ou fingindo acreditar na invencibilidade de sua jornada evolutiva nunca cessa, alcanando sempre estgios
que gostariam desfrutar. de realizaes morais cada vez mais compensadoras e atraentes.
anelo: desejo Nada obstante, vo sendo consumidos pelos anelos frustrados, Semelha-se ao conhecimento que se torna mais rico de interro-
intenso
pela ansiedade exagerada, pela solido, porque identificam as gaes, quanto mais se penetram os segredos que se ocultam em
companhias que os cercam, aparentando amizade, mais interes- todas as coisas.
sadas, porm, no que tm, em relao ao que so ... O indivduo nscio contenta-se com os fenmenos fisiolgicos, nscio: ignorante
fugaz: passagei- Fugaz o tempo quando no utilizado de maneira lcida em tais como a alimentao, o repouso, o sexo, sem as aspiraes que
ro, transitrio
torno dos valores transcendentais. tipificam as inteligncias lcidas e os sentimentos bem cuidados.
Num retrospecto, dentficar-se-o mais as dificuldades e as do- O sentido psicolgico do ser existencial o desbravar das pai-
transcendental:
superior, sublime; res, as lutas e os desencantos do que as bnos que, afinal, devem sagens por enquanto inacessveis da sua realidade espiritual, esta-
que excede a
constituir-lhe a essncia. belecendo programas de comportamento para melhor entender-se,
natureza fsica
superando as ms inclinaes que remanescem de reencarnaes
Quando so colocados os ideais na busca do ser profundo, em transatas. transato: passado
vez do tormento das aquisies materiais, algumas, sem dvida, Todo processo de crescimento intelecto-moral pode ser com-
necessrias para uma existncia harmnica, pacfica, a existncia parado a um parto natural, apresentando dores, mesmo quando
fsica adquire real significado, porquanto as questes secundrias, tudo transcorre da melhor maneira possvel. A mudana de uma
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NCONTRADO O SIGNIFICADO EXISTENCIAL, O ESPRITO ENCAR- Celeste, facultando-lhe o desenvolvimento dos atributos adorme-
nado descobre que a sua jornada objetiva produzir-lhe o su- cidos que o sol da verdade faz germinar e proporciona os recursos
blime ensejo da iluminao interior, libertando-se da treva da hbeis para o seu desenvolvimento.
atavismo: herana ignorncia, assim como dos atavismos que o retm no primarismo Iniciado esse especial empreendimento, nada mais o detm,
de caracteres porque, a cada instante, defronta novos painis a serem contem-
defluente do processo da evoluo.
de existncias
anteriores Empreendido o esforo do autoencontro, inunda-se de inefvel plados e incorporados ao patrimnio j acumulado.
alegria por descobrir o maravilhoso mundo de bnos que lhe Se as lutas se fazem mais speras em razo da sensibilidade
labor: trabalho est ao alcance, bastando-lhe iniciar o labor de identificar as pos- mais desenvolvida ou porque as condies ambientais j no lhe
sibilidades de que dispe e execut-las. so mais favorveis, nelas encontra estmulos para treinar pacin-
A vida um hino de louvor ao Pai Criador, que faculta aos Seus cia e compaixo, proporcionando os meios eficazes para produzir
filhos os dons da imortalidade e da relativa perfeio que lhes cabe as alteraes necessrias, sem enfastiar-se nem perturbar-se. enfastiar: entedia
enfadar
alcanar a esforo pessoal. Lcido quanto aos desafios que so prprios nas reas por
Eis porque a finalidade precpua da religio estabelecer o onde se movimenta, melhor entende o seu prximo, as suas afli-
vnculo de nova unio profunda entre a criatura e o seu Genitor es e agressividade, equipando-se de mais amor, embora no
concordando com os seus excessos, ao tempo que mais se esfora poucas vezes dando lugar ao transtorno da distimia, a que se en- distimia: cons-
tante sentimento
por oferecer-lhe os instrumentos prprios para a libertao das trega inerme.
de negatividade,
heranas que o atormentam. O renascimento do Esprito no corpo tem por sentido profun- falta de prazer
Compreende que a inferioridade moral chaga predominante do a superao das marcas do passado, devendo esforar-se por
inerme: indefeso
blsamo: em a natureza humana, por carreg-la cicatrizada com o blsamo substituir os tormentos ntimos pelas contribuies da sade emo-
consolo, alvio
da dignidade que se soube aplicar enquanto transitava nos vales cional e da alegria de viver.
sombrios dos tormentos psicolgicos. Dar-se conta de que possui um corpo com as suas funes em
Um halo de gentileza e bondade envolve-o, mantendo-o pac- plena execuo, salvadas as excees daqueles que estorcegam nas estorcegar:
contorcer-se
fico e pacificador em qualquer situao, mesmo nas mais penosas, expiaes de que necessitam, deve inicialmente proporcionar um
estampando na face a alegria da vida, que a todos igualmente ofe- grande bem-estar.
rece os meios que levam plenitude. Poder ver-se sem maiores problemas nos rgos dos sentidos,
A alegria tesouro da vida que deve ser buscada e vivencia- enquanto outros experimentam inibies e limitaes que se es-
da, em razo das bnos que proporciona. Isso, porm, no quer foram por superar, j uma suprema ddiva que merece gratido
dizer que no ocorram momentos de preocupao, de tristeza, de e jbilo.
ansiedade e de receio, perfeitamente naturais no comportamen- Nada obstante, em razo do temperamento hostil, em tudo v
to saudvel que, em vez de uma linha horizontal, possui os seus amargura, sempre reclamando, quando poderia modificar a ptica
ascendentes e descendentes emocionais, dentro, no entanto, dos pela qual observa a vida, colorindo os tons cinza com o arco-ris
padres de equilbrio. da alegria.
bulhento: que O ser alegre extrovertido sem ser bulhento, confiante sem Cegos que se notabilizaram como Hellen Keller, que adiciona-
faz muito rudo
permitir-se leviandades, bondoso embora sabendo o que deve e va a surdez e a mudez aos seus limites orgnicos, superando-os e
pode realizar em relao a tudo quanto pode mas no deve fazer, tornando-se um exemplo de pessoa alegre, saudvel e grata vida;
ou deve executar mas no o pode, porque no lhe lcito. como Braille, que se utilizou do limite da cegueira para criar o al-
Esse discernimento filho da razo e da conscincia do dever fabeto que permite aos invidentes a comunicao; como Pasteur, invidente: cego
que lhe prope o vir a ser, em lugar de o deter nas evocaes do sofrendo tuberculose e laborando em favor da sade na caa con-
laborar: trabalhar
passado, onde encontra justificativas para a conduta irregular. tnua vida bacteriana; como Steinmetz, o inolvidvel qumico
Estabelecido o compromisso com o futuro feliz, grato a Deus alemo, que necessitava de um banquinho para alcanar as mesas
por todas as concesses e esparze alegria e respeito onde se encontre. onde se encontravam as provetas de pesquisas; como Beethoven, proveta: tubo
de ensaio
surdo, compondo a Nona sinfonia, assim como outros heris do
introverter: Quando o indivduo introverte os sentimentos e deixa-se ven- sofrimento, que o souberam converter em incomparvel oportu-
voltar-se para
cer pela carranca, os conflitos que o aturdem dificultam-lhe o nidade de proporcionar o bem e a harmonia ao prximo, enquanto
dentro
discernimento em torno dos valores legtimos da existncia. In- eles mesmos vivenciavam a alegria de construir o futuro melhor
variavelmente tornam-no amargo, pessimista ou agressivo, no para a humanidade ...
Abenoa, desse modo, as oportunidades de que desfrutas para
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desassisado: EXPRESSIVA MAIORIA DA SOCIEDADE ENCONTRA-SE DESASSI, influenciou toda uma gerao e ressurge com caractersticas espe-
desvairado; que sada, especialmente pela falta de amor. ciais, ensejando relacionamentos sem maiores compromissos, nos
no tem juzo
Assevera-se que o amor no conseguiu sobreviver poca da quais os parceiros tm a sua prpria vida, sua liberdade inalterada,
cincia de pesquisas frias e da tecnologia, tornando-se uma vaga sen- mantendo fidelidade ao eleito.
sao de prazer, que se experimenta nos encontros momentneos. Essa conduta leviana proporciona uma falsa existncia de gozo,
Informa-se, ainda, que a convivncia consegue destru-lo, pro- na qual a amizade enriquecedora, os dilogos recheados de expe-
duzindo a rotina, o desinteresse, sendo ideal, portanto, que os rela- rincias e de permutas de bondade desaparecem, dando lugar a
cionamentos da afetividade ocorram sem a contnua convivncia. encontros fortuitos somente para a preservao do egosmo. Em fortuito: eventua
Como efeito, as pessoas que se dizem amar, residem em locais consequncia, O isolamento das criaturas faz-se cada dia mais vo-
diferentes, encontrando-se, sem maiores responsabilidades para lumoso, e as distncias tornam-se mais difceis de ser vencidas. A
repasto: banquete os prazeres do repasto, das festas, do teatro e do cinema, dos pero- desconfiana substitui o prazer da companhia, a insensibilidade
dos de frias, sobretudo para a unio sexual... domina os sentimentos, e quando surgem os desafios, em forma
A experincia vivida por Jean Paul Sartre e Mme. Beauvoir, no de enfermidades, de conflitos, de problemas econmicos, o outro
sculo passado, amando-se e vivendo m r sid ncas separadas,
imediatamente desaparece, deixando ao abandono o ser com o Os sentimentos so conquistas valiosas do curso evolutivo, que
qual se vinculava ... se vo aprimorando pelas vivncias, pelas longas reencarnaes,
Dr-se- que o mesmo ocorre nos relacionamentos convencio- Viajando do instinto, aprimora-se e pode apresentar-se de formas
nais, no matrimnio, na parceria no mesmo lar, o que no deixa de variadas: a atrao, que pode ser fsica, social, econmica, na qual o
ser verdade, porm em nmero de vezes muito menor. aspecto externo do outro exerce papel preponderante; a mental, que
O prazer sensual, como compreensvel, desaparece logo de- se expressa como de natureza intelectual, em razo da lucidez e da
pois de um perodo de experincias, dando lugar busca ertica vivacidade que so detectadas noutrem; e, por fim, aquela de natu-
de novas sensaes, especialmente para as pessoas sem formaco reza espiritual, que transcende aos interesses imediatos, facultando
moral equilibrada. bem-estar, alegria na convivncia, sentimento de companheirismo.
Isto porque, nessas relaes, o amor verdadeiro dispensvel, no As emoes, no entanto, esto sempre variando, no raro de
se tornando essencial para a perfeita identificao dos sentimentos. acordo com as circunstncias, as reaes fisiolgicas, transforman-
O amor uma emoo profunda que merece consideraes es- do o sentimento de afeto em antipatia, aps certo perodo de des-
peciais, caracterizando-se por valores significativos. cobrimento da outra pessoa.
jaa: mcula Ele inspira a amizade sem jaa, o apoio incondicional, o respei- Essa ocorrncia comum quando o amor se manifesta numa
to contnuo, a dedicao integral, porque fator de imensurvel das duas primeiras expresses a que nos referimos.
significado para a existncia humana. Mesmo entre os animais, o No sentimento profundo, mesmo havendo variao de emo-
instinto que se transforma em afetividade no processo da evoluco es, o amor torna-se mais significativo, capaz de resistir e superar
prole: conjunto responsvel pela preservao da prole e sua preparao para os as alteraes que venham a ocorrer.
de filhos
enfrentamentos da sobrevivncia. Quando se manifestam as expresses do amor, quase sempre
Pessoas imaturas, sonhadoras e fantasistas mantm o senti- aqueles que no tm maturidade para a vivncia expressiva do
ldico: que mento de amor dentro do padro ldico, vivendo em busca da sua sentimento enobrecido logo pensam em adaptar-se quele por
visa mais ao
alma gmea, a fim de completar-se, como se os indivduos fossem quem se sentem atrados, alterando a programao existencial.
divertimento
metades aguardando a outra parte. O amor no necessita que ocorram mudanas de compromis-
As almas nascem gmeas nos sentimentos universais, nos ideais sos, antes, pelo contrrio, um dnamo de foras e dispensador de dnamo: gerador
de engrandecimento, na grande famlia, na qual se destacam os energias para que se levem adiante as tarefas abraadas, impulsio-
Espritos mais evoludos, capazes dos gestos nobres da renncia nando ao crescimento interior e ao desenvolvimento da sabedoria.
e da abnegao em favor daqueles a quem amam e, por extenso, compreensvel que esse sentimento no atrele uma a outra
por todas as criaturas ... pessoa, gerando dependncia de qualquer matiz. Inversamente, matiz: nuana,
gradao
anelar: desejar Desejando-se a alma gmea, intimamente anela-se por encon- liberta os que se envolvem, dando-lhes um encantamento especial
intensamente
trar algum disposto a servir e estando sempre presente nas neces- que na esfera fsica se traduz como contnuas descargas de adrena-
sidades, sem pensar-se na retribuio e nos cuidados que devem lina invadindo a corrente sangunea e proporcionando estmulos
ser mantidos por sua vez. renovados.
Por outro lado, estimula a produo equilibrada da dopamina,
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a denominada substncia responsvel pela alegria, dentre outras
finalidades especiais, facultando jbilo, mesmo quando sem a pre-
sena fsica do ser amado.
comum dizer-se que a distncia esfria o amor, apaga-o. Essa
ocorrncia tem lugar quando fruto do entusiasmo, da paixo, e
arde como labareda que rapidamente consome ...
O amor a outrem, desse modo, tambm resultado do autoamor,
quando o indivduo se pode relacionar bem consigo, sustentando-
esparzir: disse- -se e possuindo as valiosas energias da sade que pode esparzir.
minar, difundir Normalmente, quando se fala em amor e se o confunde com
sexo, o pensamento reveste-se do interesse de fruir-se, de utilizar-
-se do outro, de receber benefcios. E como o fenmeno recproco,
a aparente unio mantm dois solitrios sob o mesmo sentimento,
distantes dos benefcios que devem resultar quando a afeio
verdadeira.
Indispensvel, portanto, nas tentativas de aprimorar-se os sen-
timentos e a afetividade, investir-se no autoaprmoramento, no
esforo de tornar-se melhor, dessa maneira podendo ser feliz com
aquele a quem se elege para companhia.
necessrio que o amor eleve aquele que se lhe entrega, e no NECESSRIO QUE O AMOR
constitua uma base para segurana pessoal, para fruio, porquan- ELEVE AQUELE QUE SE LHE
to sempre se recebe conforme se doa. ENTREGA, E NO CONSTITUA
Se algum espera receber, frgil ou fraglza-se, tornando o UMA BASE PARA SEGURANA
outro seu protetor, que tambm tem necessidade de beneficiar-se, PESSOAL, PARA FRUIO,
e no encontrando esse concurso na pessoa com quem se relaciona, PORQUANTO SEMPRE SE
consciente ou inconscientemente parte em busca de outrem. RECEBE CONFORME SE DOA.
No enfraquecimento, as emoes inferiores aparecem e trans- AMA DEIXANDO QUE
tornam a afetividade. OS TEUS SENTIMENTOS
Ama, portanto, deixando que os teus sentimentos nobres go- NOBRES GOVERNEM A TUA
vernem a tua existncia, e poders fruir os benefcios que defluem EXISTNCIA, E PODERS
dessa conduta. FRUIR OS BENEFCIOS QUE
DEFLUEM DESSA CONDUTA.
rv I li I I tlt I)
:rEMOR DA MORTE RESULTADO DA IGNORNCIA A RESPEITO isso fosse importante, com o objetivo de diminuir-se a dor do seu
enfrentamento.
Tradicionalmente renegada como sendo o fim, considerada Quando se tem conscincia do significado real da morte, na
como o momento de prestao de contas, normalmente apa~o- condio de passaporte para a vida, a alegria da imortalidade subs-
rante, em razo do comportamento existencial durante a jornada titui a angstia do eterno adeus, ou da promessa do juzo final, ou
reprochvel: terrestre, quase sempre reprochvel, ou o aniquilamento da cons- ainda a respeito do nunca mais ...
censurvel
cincia, a morte transformou-se em hedionda realidade da qual, Se o corpo pudesse prolongar a sua permanncia na Terra,
hediondo: horrivel;
porm, ningum consegue eximir-se. como agradaria a alguns aficionados da iluso, mas apenas tem-
pavoroso, repulsivo Para morrer, basta encontrar-se vivo. porariamente, como isso seria terrvel para os portadores de enfer-
Em algumas culturas ancestrais e em diversas atuais, pro- midades degenerativas, de distrbios psicticos profundos, de de- psictico: que 501
cura-se mascarar a morte, ora realizando-se cultos prolongados formidades congnitas, de paralisias, de transtornos psicolgicos de doena menti
e afligentes, noutros momentos produzindo-se festas de liber- destrutivos, da misria social e econmica, das expiaes em geral... congnito: nasci
tao do corpo, ainda outras vezes promovendo-se cerimoniais, Para quem se compraz na fantasia da ignorncia, pretenden- com o indivduo
maquilando-se o cadver para dar-lhe melhor aparncia, como se do manter a eterna juventude, desfrutar dos esgotantes prazeres,
permanecer em foco onde quer que se encontre, seria aparente- Centenas de milhes de clulas decompem-se e morrem, em
mente muito bom e compensador. No entanto, tudo quanto se faz minutos, ensejando o surgimento de outras tantas, at o momento
repetitivo, num continuum demorado, corre o risco de tornar-se quando a energia vital em deperecimento resultante do desgaste deperecimerrtoe
esgotamento
tedioso, de produzir o vazio existencial por falta de significado diminui e consome-se, ensejando a morte de todo o organismo.
psicolgico ... Em uma lcida comparao, toda vez quando o sono fisiolgico
A Divindade, ao estabelecer os limites orgnicos, em razo das toma o organismo e obscurece a conscincia, defronta-se uma for-
energias que vitalizam a matria, proporciona tempo e oportuni- ma de morte, sem grande variao a respeito daquela que encerra
dade necessrios para o desenvolvimento tico-moral e espiritual o ciclo terrestre.
O medo da morte, de alguma forma, atvico, procedente da atvico: transm-
do esprito humano.
tido por atavismo
Mediante as existncias sucessivas, adquirem-se os valores caverna, quando o fenmeno biolgico sucedia e o homem pri-
(herana de carac-
inalienveis para a conquista do bem-estar, da harmonia, da in- mitivo no o entendia, desconhecendo a razo da sua ocorrncia. teres de existn-
Com a sua constituio imortal, o Esprito progride e alcana os recolhidas ao largo dos milnios, os mitos e arqutipos remotos
arqutipo: modelo
patamares superiores da vida, podendo fruir todas as bnos que encarregaram-se de criar funestos conceitos ao seu respeito. que funciona
se lhe encontram ao alcance. Nada obstante, nesse mesmo perodo ocorreram as memor- como princpio
explicativo da
A felicidade no deste mundo - assevera o Eclesiastes, demons- veis comunicaes espirituais cujas informaes so encontradas
realidade mate ria
anelar: desejar trando que, sim, existe a plenitude, mas no a anelada pelo corpo em algumas escritas rupestres, assim tambm originando-se o
intensamente
fsico no mundo material. culto aos Espritos, como sendo uma forma de os manterem vivos, funesto: nefasto,
desastroso
A conscincia da sobrevivncia disjuno molecular pro- de os tranquilizarem, de os encaminharem ao mundo de origem.
disjuno: sepa-
rao, desunio porciona real alegria de viver e de lutar, ensejando um grandioso Guardadas hoje as propores, as cerimnias religiosas, as re- rupestre: gravado
significado existncia que se adorna de possibilidades que facul- comendaes litrgicas e os ritos constituem um aperfeioamento em rochas e
cavernas por
numinoso: tam a conquista do estado numinoso. daqueles cultos primitivos, nos quais, durante um largo perodo,
indivduos de
inspirado pelas
Alguns objetam que esse comportamento pode proporcionar realizavam-se holocaustos de animais e de seres humanos, a fim povos primitivos
qualidades supe-
acomodao ao sofrimento, aceitao passiva das ocorrncias de acalmar aqueles que se proclamavam deuses e responsveis
riores da divindade litrgico: relativo
perturbadoras, pensando-se que as futuras reencarnaes tudo pelos acontecimentos em geral.
ao conjunto dos
resolvem. Houve, sem dvida, um grande progresso na celebrao dos elementos e
Pelo contrrio ocorre, pois que a conscincia de si faculta am- cultos aos mortos, permanecendo ainda, lamentavelmente, a igno- prticas do culto
religioso
pliao dos horizontes mentais, enriquecimento emocional su- rncia em torno da imortalidade.
perior, esperana de alcanar-se as metas dignificantes da vida, Retornando ao convvio com aqueles que ficaram na Terra, holocausto:
medida que se luta por consegui-las. dispem-se de claras e significativas informaes a respeito da sacrifcio
NTE A VOLUMOSA MASSA DE INFORMAES QUE CHEGAM AO pode abarcar o mundo com os braos, e os limites naturais, em ra-
eu conhecimento a cada instante, afliges-te porque gostarias zo das circunstncias, no o permitem.
de poder absorv-las ao mximo, tornando-te bem mais esclareci- H prioridades na existncia humana que no podem ser pos- postergar: adiar
do e conhecedor das ocorrncias que tm lugar no planeta. tergadas, e aquelas que dizem respeito autolumnao desta-
Em realidade, grande nmero dessas notcias constitudo de cam-se tomando o tempo e preenchendo os espaos emocionais.
tragdias e de vulgaridades, de notcias insensatas e mexericos O saber muito importante no processo de desenvolvimento
entre pessoas que brilham sob os holofotes da fama, nas mais va- do Esprito, facultando-lhe a aquisio da cultura que proporciona
riadas colocaes. entendimento das incgnitas existenciais, dos fenmenos pscol- incgnita: engms
labor: trabalho verdade que labores de engrandecimento cultural e moral, gcos, atendendo a nsia natural para conhecer sempre mais ...No
cientfico e filosfico, novas conquistas da tecnologia e maravilho- entanto, no menos importante a aplicao desse conhecimen-
trazer a lume: sos conhecimentos a respeito da vida, do planeta, do cosmo so to, a fim de que no se transforme o indivduo em uma fonte de
tornar pblico
trazidos a lume, fascinando as mentes e os coraes. sabedoria que permanece adormecida, sem alcanar a finalidade
brocardo: ditado, Nada obstante, como afirma velho brocardo popular: no se para a qual existe.
provrbio Aplicar o conhecimento adquirido na vivncia diria o
objetivo essencial das informaes que se acumulam, a fim de que Para consegui-lo, ele necessitaria que fossem convocados todos
possam tornar a existncia mais dinmica e, ao mesmo tempo, rica os sbios do reino e debatessem todos os conhecimentos existen-
de valores emocionais. tes, escrevendo uma obra onde estivessem todas as necessidades
mister: ocupao Nesse mister, todo o esforo para a conquista dos tesouros n- humanas e os meios hbeis para resolv-las.
timos deve ser empreendido, descobrindo-se quem se , de onde O jovem convocou as mulheres e os homens ilustres e ps-se
se veio e para onde se ruma, de maneira que a renovao tica e em ao, trabalhando com essa variada equipe de profundos co-
emocional sempre para melhor se faa incessantemente. nhecedores de tudo, de modo que pudesse escrever uma obra que
O conhecimento liberta, mas a ao correta dignifica. solucionasse as dificuldades e as aflies dos sditos.
O conhecimento d confiana, no entanto a experincia resulta Vinte anos transcorreram quando o gro-vizir acercou-se do rei
da prtica daquilo que se sabe. com uma comisso de sbios, para apresentar o resultado desse
Quando no se vivenciam as lies da sabedoria, de maneira esforo gigantesco.
alguma ocorre o desenvolvimento do Esprito, que permanece l- Tudo estava exposto em trinta volumes expressivos que alguns
cido e intil... servidores conduziram at a sala do trono.
Desse modo, no te aflijas pelo que desconheces, mas rejubila-te Comovido, o rei elucidou:
pelo que sabes e aplicas na vivncia de cada momento, tornando-te - Posso imaginar o esforo que empreendestes todos vs na
algum capaz de modificar as estruturas arcaicas do mundo atra- elaborao desse monumental conjunto de informaes, que muito
vs da tua prpria transformao moral edificante e abenoada. agradeo. Entretanto, ante os deveres que me cumpre atender e o
referto: muito De alguma forma, a sociedade est referta de pessoas-bibliote- pouco tempo de que disponho, nunca poderia ler todas as obras e
cheio
cas, refugiadas nos gabinetes de estudos e pesquisas, distantes das inteirar-me das vossas informaes. Assim sendo, eu vos solicito
necessidades humanas que as solicitam. que sintetizeis todo esse conhecimento que me ser de grande valia.
Escondem-se para mais intelectualizar-se, evitando a convivn- Novamente reuniram-se aqueles dedicados servidores e, vinte
cia com os sofredores que as necessitam. anos depois, uma vez mais levaram ao rei o resultado do empreen-
narcisismo: amor Cultivam, dessa maneira, o narcisismo asfixiante, transforman- dimento exaustivo, em apenas dez volumes.
pela prpria
do-se em expoentes do saber, indiferentes, no entanto, com os pro- Naquele perodo, porm, o rei encontrava-se no campo de bata-
imagem
blemas que assolam a sociedade. lha, defendendo o pas de invasores impenitentes.
Ao ser comunicado que ali estavam os sbios com o resultado
gro-vizir: Velho conto oriental narra que um generoso rei e o seu gro- do seu esforo, recebeu-os na sua barraca de campanha luz de
primeiro-ministro
-vizir, ao desencarnarem, foram substitudos respectivamente pe- lampies e ouviu-os falar da excelncia das obras, sentindo o en-
do Imprio
Otomano (turco) los filhos que se encontravam, mais ou menos, na mesma idade e tusiasmo do seu gro-vizir que exultava. exultar: ex 1" ,
que muito se estimavam. Terminada a exposio, ele disse, algo amargurado: mentare xl'
grande alegrt
Ao subir ao trono, o jovem rei solicitou ao seu amigo, agora na - Dez livros! Quando os poderei ler, especialmente no fragor
equidade: igualda- funo relevante que lhe pertencera ao pai, que o ajudasse a go- destas lutas? Perdoai-me, porm tentai sintetizar ainda mais as fragor: estron
de, imparcialidade vernar com justia e equidade.
96 1 I) I I ,IJ 1
escusar: dispensar, AMAIS TE ESCUSES NA TAREFA HONROSA DE SERVIR, ESPECIAL- deveres humanos e espirituais das criaturas, investe, audaciosa,
prescindir
mente a que diz respeito ao conhecimento espiritual. disseminando a agressividade e o estupor, mantendo o primaris- estupor: mobilda-
de provocada por
A ignorncia me de muitos males que afligem a criatu- mo e comprazendo-se nas atitudes infelizes.
espanto ou medo
ra humana e responde por inmeros crimes que se alastram na Mediante informaes equilibradas e saudveis, podes espar-
sociedade. zir esperana e alegria de viver, proporcionando encantamento e esparzir: disse-
minar, difundir
utiliza-te das bnos do teu conhecimento em torno da imor- liberdade de ao.
talidade para difundires o bem, libertando as vidas que se encon- Pessoas existem que, portadoras de expressivo patrimnio de
tram aprisionadas no crcere sombrio da ignorncia. conhecimentos espritas, mantm-se tmidas, mesmo em oca-
Uma palavra esclarecida pode conduzir as pessoas ao superior sies nas quais poderiam esclarecer inquietaes e sofrimentos,
destino para o qual esto rum ando. permitindo, desse modo, que se generalizem a desconfiana e o
O silncio de quem conhece a realidade do mundo espiritual mal-estar.
e pode divulg-lo, mas no o faz, transforma-se em conspirao Quando surgem os sofrimentos, porque sejam desconhecidas
desar: des aire
contra o bem. as suas causas e os motivos dignificadores, ele faz-se responsvel (ato vergonhoso;
A ignorncia, em razo de no estar informada em torno dos pelo seu aumento lamentvel, gerando desar e desesperana. desdouro)
rmo.mago, Por meio do luminoso esclarecimento, renascem no imo da- compreenso da terrestre caminhada, experimentando inexprim-
nljmo
quele que o recebe a coragem e a alegria de encontrar-se em pro- vel alegria de viver conscientemente.
cesso de reparao dos erros praticados ontem ou remotamente, O mal dos maus no o perturba nem as ameaas da agressivi-
dignificando-se perante a prpria conscincia, assim como diante da de o atemorizam.
da Conscincia Csmica. Fixa-se nas finalidades que descobre em favor do seu cresci-
matiz: nuana; Quando as dores de qualquer matiz encontram agasalho no mento ntimo e avana de mente erguida aos cus, enquanto os
gradao
recesso dos seres e esses no identificam a sua finalidade, no en- passos rumam com segurana na direo do porto que lhe espera
ltego: chicote, tendendo a lei de causa e efeito, elas transformam-se em ltego o triunfo.
aoite
impiedoso que dilacera a alma, atirando as suas vtimas no cala- Fala-se muito, e com justa razo, a respeito da violncia que
bouo da revolta e do desespero. Sem o amparo da compreenso, grassa pandmica, dizimando vidas, destruindo projetos de eno- grassar: Prol'
o nada se apresenta como sendo a soluo, abrindo as portas para brecimento, diluindo sentimentos de solidariedade e fomentando -se: mullipll I
enfermidade
e trabalha para superar os desafios e as aflies momentneas, por Para tanto, a ao moralizadora, singela que seja, o comporta- dmca 11m 1')
saber que se encontra destinado a alcanar a Grande Luz da qual mento saudvel, as atitudes de benignidade e de auxlio consti- te dssemlu
todos procedem. tuem passos que se tornaro de alto significado, medida que se
Em assim sendo, a reencarnao enseja uma viso otimista multipliquem.
para a existncia atual, mesmo que se encontre assinalada por Muitas vezes, comentar o mal, sem gerar movimentos que se
abrolho: forma- abrolhos que ferem os ps ou carregada de nuvens espessas de lhe oponham, contribui para a sua propagao, que recebe ade-
o rochosa,
testemunhos, mas que no conseguem anular o sol da esperana. so dos fracos morais ou temor exagerado daqueles que ainda so
flor da gua ou
submersa, perigosa O ser esclarecido no mais se permite a dvida em torno da mais dbeis de sentimentos.
para as embar- imortalidade, na qual se encontra mergulhado, seja no corpo ou No comentar o mal, o erro, o desar, constitui medida profilti-
caes: recife fora dele, mantendo contato com os Espritos que o precederam ca para impedir-lhes a divulgao.
no retorno ao pas de origem e aguardando o seu momento de Aquele que se esclarece em torno da vida espiritual encontra
volver: voltar tambm volver... um tesouro que pode multiplicar, mimetizando todos os outros mim til r
Facilmente descobre os sublimes recursos para a recuperao que se lhe acercam, ao tempo que diminui a densidade mias m- assumir )In.
de ad l'.
moral, em razo dos antigos desmandos que se permitiu, ou mes- tica predominante. outr nnn
descalabro: mo como efeito dos mais recentes descalabros durante o perodo De alguma forma, muitos males podem ser evitados quando as
queda; dano
em que se movimentava sem rumo ... criaturas tomam conhecimento das leis de Deus e a elas subme- masm thp
pestlento.f i
tem-se, especialmente quando conseguem raciocinar em torno da
Esclarecido em torno do significado existencial, dos objetivos justia e das ocorrncias espirituais, da interferncia dos Espritos
de que a reencarnao portadora, o ser humano desperta para a nos seus pensamentos, palavras e atos, assumindo o compromisso