ORIXÁS - História, Umbanda e Orixás de Casa Signo

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06/02/2020 ORIXÁS: História, Umbanda e Orixás de Casa Signo [ATUALIZADO 2019!

CADE MEU SANTO


Tudo Sobre Seu Santo Favorito

C AT EG O R I A : O R I X Á S

Os Orixás são bem conhecidos pelas religiões da Umbanda e Candomblé. Essas religiões vieram de
antecedentes africanos, só que o Candomblé cultua o mesmo Orixá a mais tempo que os seguidores da
Umbanda.

Orixás são conhecidos como divindades da Umbanda e de outras religiões e cultos africanos, contendo
toda a história em cada divindade, suas cores, forças, domínios, oferendas, datas e muito mais.

É possível também saber a história de cada uma delas, mitologia e muito mais. Ao total é possível saber em
detalhes 13 Orixás, que possuem toda a sua história disponível para aprendizado e para estudos.

Orixás

História dos Orixás


E como surgiram os Orixás? Eles surgiram por causa de seus poderes, ou seja, eram homens que já
existiram, e que foram promovido a Orixá por causa de seus poderes e feitos milagrosos.

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Além de poderes, eles também eram conhecidos como homens de muita força, sabedoria e virtudes.
Muitos também eram conhecidos por serem fortes e até mesmo possuírem poderes, no entanto foram
esquecidos com o tempo por não terem a sabedoria e valentia como os 13 conhecidos.

Os 13 Orixás conhecidos são:

Exú – conhecido por ser o mais astuto e sutil de todos os Orixás. Ele causa mal-entendidos e discussões;
Ogum – guerreiro sanguinário e temível. Conquistador e se tornou rei após
Odudua perdeu a visão;
Oxossi – rei africano da terra de Ifé. Na época da colheita era comemorado através de uma festa, conhecida
como Festa dos Inhames;
Ossain – é conhecido como o Senhor das Folhas. Ele conhecia algumas folhas que traziam a paz e o vigor,
dentre outras conquistas;
Xangô – conhecido como o fundador de Oyó, na terra dos iorubas;
Oiá-lansã – poderes especiais;
Oxum – mulher bonita, dengosa e vaidosa;
Obá – cheia de vigor e coragem. Não temia a ninguém;
Yemanjá – conhecida como a deusa do mar;
Oxumaré – este era conhecido como um adivinho, nome dado também como babalaô;
Obaluaê – guerreiro terrível que percorria o céu e os quatro cantos do mundo;
Oxalufã – rei da terra dos ancestrais;
Oxaguiã – valente guerreiro.

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Orixás Umbanda
A Umbanda, assim como o Candomblé vieram da tradição africana, trazendo consigo a história e a
mitologia dos Orixás. Com a entrada de milhares de africanos durante a escravidão no Brasil, na época da
colonização, o Brasil também ganhou diversos adeptos desta religião.

Junto vieram também a crença do Orixá, que faz parte desta religião. O Orixá nada mais são que guias
espirituais, entidades que representam a força da natureza. Mesmo tendo citado acima 13 Orixás, algumas
partes da Umbanda reconhecem menos Orixá, outros mais.

Orixás de Cada Signo


É importante ressaltar que cada signo possui um Orixá para algumas tradições africanas. Eles têm total
contato com a astrologia, que possui informações e ligações com os signos e cada orixá que pertence a
eles.

Oxum: Libra e Touro;


Obaluaê: Escorpião e Capricórnio;
Ossâim: Virgem e Gêmeos;
Xangô: Leão e Sagitário;
Iemanjá e Nanã: Câncer;
Oxóssi: Virgem, Capricórnio e Aquário;
Ogum: Áries;
Oxalá: Peixes, Capricórnio e Touro;
Exú: Escorpião e Gêmeos;
Iansã: Sagitário.

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Cada um dos Orixás possui características que alinham com as características dos signos do zodíaco.
Alguns guerreiros são vistos como mais ousados e ativos; outros são vistos como mais calmos e sensíveis.

Umbanda

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Há muito estigma quando o assunto é a Umbanda, a religião ainda tem uma conotação
bastante negativa no Brasil. Porém, tudo isso acontece porque a maioria das pessoas
não entendem o seu real signi cado. Pensando nisso, elaboramos o artigo de hoje para
você. Con ra.

Umbanda

O que é Umbanda?
A Umbanda é uma religião afro brasileira. A religião sincretiza outras religiões, como o:

Catolicismo;

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O espiritismo e;
As religiosidades africana, indiana e indígena.

Embora sempre associada com o Candomblé, é uma religião diferente, com princípios e
ensinamentos distintos.

A umbanda tem como base três princípios, sendo eles: a fraternidade, a caridade e o
respeito ao próximo. É uma religião que visa o bem, ao contrário do que o senso comum
prega.

Nessa religião existe somente um Deus supremo, porém, existem também os orixás
que vamos ver com detalhes mais adiante.

Religião afro brasileira

Umbanda história e origem


A Umbanda teve sua origem no Brasil, como mencionado anteriormente, é uma religião
afro brasileira. Acredita – se que a mesma nasceu na virada do século XIX para o século
XX.

A origem veio da senzala, sendo uma prática religiosa dos escravos africanos que
estavam no Brasil naquele período.

Os escravos se reuniam para louvar a Deus naquela época, com músicas e danças para
a incorporação dos espíritos.

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Por conta disso, de ser uma religião fora do que o Europeu conhecia, cou logo
estigmatizada como algo ruim.

A religião nasceu no estado do Rio de Janeiro por Zélio Fernandino de Moraes

Pontos da Umbanda
Os pontos da Umbanda nada mais é do que os cânticos utilizados dentro dessa religião.

Dessa forma, a sua principal função é homenagear as entidades ou mesmo as convidar


para conviver no centro.

Quando as pessoas estão entonando os pontos de umbanda, elas estão fazendo uma
prece e ao mesmo tempo invocando as entidades para uma visita.

Na religião há ‘’regras’’ para cantar, por exemplo, é preciso cultivar e não exagerar na
hora de cantar. Sem a harmonia o grande objetivo não consegue ser cumprido, que é o
de equilibrar e invocar as entidades.

Os trabalhos no terreiro são realizados com sucesso quando o cantar é feito da forma
que deve ser.

Não é um tipo de canto que pode ser feito em vão, ou seja, recomenda-se que os
pontos de umbanda não podem ser cantados fora do terreiro, já que perde o
signi cado.

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Cânticos utilizados

Orixás da Umbanda
A umbanda cultura orixás, eles são a representação de energia, tendo sua força vindo
da natureza. O que se acredita é que os orixás vão auxiliar os humanos durante as
di culdades da vida.

Entre os orixás da Umbanda podemos destacar:

Oxalá: considerado o mais importante de todos eles, cando atrás somente de Olorum,
o Deus maior;
Iemanjá: com certeza a Iemanjá é um orixá bem conhecido no Brasil, sendo a rainha do
mar;
Ogum: Ogum é popularmente conhecido por ser guerreiro, vindo representar todas as
adversidades da vida;
Oxossi: o orixá, Oxossi vem para representar matas e caboclos, sendo conhecido por
caçar as almas de homens;
Xangô: o orixá quem vem representar a sabedoria e a justiça;
Iansa: orixá dos ventos, responsável pela transformação;
Oxum: domina as mulheres por representar a fertilidade.

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Cultura dos Orixás

Zé Pilintra: História, Vida, Oração e Dia de Zé


Pilintra

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Zé Pilintra como é conhecido na Umbanda, faz parte da linhagem dos Malandros


dentro dessa religião africana. Sendo assim, ele é uma representação daqueles que
hoje se encontram marginalizados dentro da sociedade.

Dentro desse contexto, ele é visto com um espírito humilde, frequentador de bares,
amante da vida noturna e apaixonado por jogos.

Logo, ele é uma forma de mostrar que nem todas as pessoas que se encontram
marginalizadas são um ameaça, já que ele não faz mal a ninguém. Abaixo vamos
conhecer um pouco da história do Zé Pilintra.

Zé Pilintra

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História do Zé Pilintra
A história mais conhecida do Zé Pilintra, que nessa época era chamado de José dos
Anjos, é que ele é oriundo do Bodocó, uma região no estado de Pernambuco.

Por causa de uma grande seca que assolava a região, ele precisou então se mudar para
a capitão, que é Recife. Infelizmente, ele acabou por perder a sua família e assim cou
sem ter para aonde ir.

Como consequência, se tornou um morador de rua que se sustentava da forma que


dava. Alcançando a idade adulta se mudou para o Rio de Janeiro e cou também
conhecido nessa região, onde passou a residir nas favelas que estavam em construção
naquela época.

Conheça a História da Pomba Gira.

Características e Qualidade de quem carrega o


Zé Pilintra

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Zé Pilintra é a única entidade que faz parte de 2 rituais opostos, um do da Linha


Esquerda e outro da Linha Direita. Uma das suas principais características é o linguajar
mais simples e boêmio, pois foi assim que ele levou a sua vida.

Além disso, ele era descontraído e fazia caridade, ajudando as pessoas sempre que
podia. Por esse motivo, ele é uma das entidades que descarrega o ambiente das
energias negativas, afastando todo mal.

Ao contrário do que muitos acreditam, quem carrega seu Zé não é mulherengo e nem
tão pouco desocupado. Quem carrega o Zé Pilintra na sua vida é brincalhão, mas sabe
levar a sério as suas responsabilidades.

Ele apenas ca junto de quem faz o bem e tem compromisso, caso contrário ele se
afasta rapidamente.

Con ra mais entidades da Cultura Afro brasileira:

Orixá Obá
Orixá Omolu

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Como Zé Pilintra Morreu?


Zé tinha muitas habilidades e uma delas era o manuseio de facas, por isso ninguém
tinha coragem de enfrenta-lo, nem mesmo a polícia. Assim, pouco se sabe como foi a
morte dele, mas a rma-se que aconteceu pelas costas.

Isso porque, ninguém estava de verdade a sua altura para um combate frente a frente.

Oferendas e Como Agradar o Zé Pilintra?


Se você quer levar oferendas para Zé Pilintra saiba que ele gosta de coisas que tem a
sua origem no Nordeste.

Dentre elas podemos destacar:

Farofa;
Linguiça frita;
Sardinha;
Queijo coalho;
Coco;
Rapadura;
Carne seca com abóbora.

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Além disso, você ainda consegue agradar seu Zé levando cerveja gelada, moedas,
cigarros, jogos e até mesmo velas.

Os principais pontos de força dessa entidade se encontram nas esquinas,


encruzilhadas, ladeiras e morros.

No mais, é válido ressaltar que todo tipo de oferenda deve ser feito de forma orientada
por alguém do Candomblé ou Umbanda.

Pomba Gira: História, Vida, Oração e Dia de


Pomba Gira

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Pomba Gira recebe diversos nomes, como Pombajira, Bombo Gira e Pampu Njila e
conhecida como a entidade das mulheres e do amor. Por causa das mais diferentes
in uências culturais, hoje ela tem a sua imagem muito distorcida do que é realmente.

Entretanto, a verdade é que a sua história é cercada de mistérios, então é preciso


entender que ela não é cultuada em todas as linhas. No mais, ela luta contra
pensamentos e comportamentos machistas, não se subjugando e sendo poderosa e
destemida. Abaixo conheça mais sobre!

Pomba Gira

História da Pomba Gira

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Como dito anteriormente, não se sabe muito sobre a história da Pomba Gira, já que
existem diversas versões que a cercam. Todavia, podemos a rmar que em todas as
histórias ela é retratada como uma mulher muito sedutora.

Por esse motivo, sempre tem paixões ao redor dela, assim ela vivia a sua vida da forma
que achava melhor, sem se preocupar com que os outros falavam ou achavam.

Uma das principais versões da sua história dizem que ela encarnou em Maria Padilha e
conquistou o amor de Dom Pedro I, tornando-se a sua amante. Aos poucos começou a
in uenciá-lo na tomada de decisões referentes ao castelo.

Muitos a rmaram que esse amor todo de Dom Pedro por ela era fruto de um feitiço, já
que ele largou a esposa para casar-se com ela.

História dos orixás Ossain e Irôko.

Características e Qualidades de quem carrega a


Pomba Gira?
A Pomba Gira é uma mulher que é sedutora e tem em si toda a beleza do povo cigano.
Por isso, ela é sempre representa por uma mulher envolta de paixões arrebatadoras.

Além disso, ela consegue prever o futuro assertivamente, pois é bastante sábia e cheia
de cultura. Quem carrega a Pomba Gira possui são as pessoas mais diversas, por isso
não há uma determinação sobre as características delas.
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Conheça também Zé Pilintra.

Tipos de Pomba Gira


A Pomba Gira possui diversas características, por isso há vários tipos dessa entidade.

Dentre elas podemos citar:

Maria Padilha – É conhecida por ser a protetora das prostitutas e rainha do cabaré;
Sete encruzilhadas – Um dos tipos de Pomba Gira mais conhecido, que é caraterizado
por suas cores vermelhos e por amar whisky;
Cigana – É caracterizada por amar a liberdade e afastar espíritos considerados
obsessores;
Maria Mulambo – É sensual e gosta de se vestir bem, apresentando um temperamento
amigável;
Menina – É representada por uma menina e protege outras meninas que sofrem
violência sexual;
Sete saias – Ajuda em questões relacionadas ao amor, saúde, dinheiro e trabalho.

Como visto, há muitas versões e todas elas apresentam diferenças entre si.

Oferendas e Como agradar a Pomba Gira?


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Cada Pomba Gira tem formas diferentes de se agradar, mas podemos a rmar que
todas elas gostam de:

Farofa;
Mel;
Azeite de Oliva;
Cachaça;
Perfume;
Pães;
Bifes;
Cebolas;
Frutas.

Todas essas oferendas podem ser levadas junto com licor, cigarro, espumante e whisky,
por exemplo.

No mais, só faça as oferendas acompanhado de um guia espiritual que possa lhe


auxiliar. Isso porque, fazendo isso você vai garantir que realmente está agradando a
Pomba Gira exatamente como você deseja.

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Oxóssi

Oxóssi é o orixá africano representado como o caçador, jovem e robusto guerreiro que
vive nas matas e sempre empunha o seu arco e echa. Como um arqueiro está sempre
voltado para um determinado alvo.

Oxóssi é responsável pela transmissão do conhecimento e das descobertas. Ele


representa a fartura como também a cura das doenças, uma vez que os caçadores das
tribos eram incumbidos de trazerem o alimento e as plantas medicinais para o grupo.

Como um guerreiro, Oxóssi oferece a proteção tanto material quanto espiritual para
quem o pede. É a ele que se dá o título de “caçador de uma echa só”, pois acerta o seu
alvo com tamanha precisão.

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Oxóssi

História de Oxóssi
Oxóssi é lho de Iemanjá e Oxalá, e irmão de Ogum e Exu. Conforme a mitologia
africana, seu nome era Odé, considerado um grande caçador. Em uma ocasião, ele
resolveu sair para caçar, mas não consultou antes o oráculo Ifá e nem cumpriu com os
ritos que eram necessários.

Após algum tempo em que se encontrava caminhando pela oresta, acabou se


deparando com uma serpente que, na verdade, era a forma terrestre de Oxumaré. Ela
falou a Odé que ele não devia matá-la, mas ele decidiu por acabar com ela.

Odé a cortou em vários pedaços e a levou para a sua casa onde a cozinhou, comeu e
depois foi dormir. No dia seguinte, Oxum que era a sua esposa o encontrou morto e
com um rastro de cobra que saia de seu corpo e se dirigia à mata.

Oxum caiu em prantos e se lamentou muito, a ponto do Ifá o fazer renascer como um
Orixá com o nome de Oxóssi, cujo signi cado é o “caçador ou guardião popular”.

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Con ra também sobre Iansã.

Oxóssi e Ogum
Oxóssi e Ogum são irmãos e muito próximos. Existe uma lenda que explica melhor esta
importante relação. De acordo com ela, Ogum resolveu viver junto com Oxóssi porque
passava muita fome.

Ogum tinha habilidade para manejar o facão, porém sua comida sempre cava longe, já
que logo que a avistava começava a cortar o mato para se aproximar, mas acaba
fazendo barulho e sua presa fugia.

Todavia, Exu lhe falava que existia outro homem mais poderoso que ele, ao passo que
dizia o mesmo com Oxóssi para causar intriga. Por outro lado, tanto Ogum quanto
Oxóssi decidiram por si próprios se consultarem com Orunmilá através do Ifá, cuja
resposta foi que zessem algumas oferendas e sacrifícios, e eles cumpriram.

Quando Ogum colocou o que era preciso na mata, saiu e foi se recostar em um tronco
até que chegou Oxóssi para fazer o mesmo, mas acabou deixando as coisas caírem

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sobre Ogum, pois não o tinha visto antes. Logo se iniciou uma forte discussão, mas que
no nal ocasionou na reconciliação de ambos.

Começaram a caçar juntos, Oxóssi com seu arco e echa e Ogum com o seu facão.
Assim não se separaram mais, e é por isso que eles moram no mesmo assentamento e
são chamados de “Os Guerreiros”.

Qualidades
Algumas das qualidades do orixá Oxóssi são:

Ybualamo ou Iboalamu – Velho e caçador que come nas águas mais profundas;
Nle – Filho querido de Oxaguian e Yemonja;
Dana Dana – Aquele que entra na mata e não teme a morte;
Akuereran – Dono da fartura que mora nas profundezas das matas;
Otyn – Vive em companhia de Ogum;
Mutalambo – Possui fundamento com Exu;
Gongobila – Oxóssi jovem;
Odé Koifé – Vive escondido no interior das matas;
Arolé – É invocado no Padé;
Odé Kare – Mora perto das fontes;
Wawa – Considerado extinto;
Wale – Austero e solteirão.

Na Umbanda
Na Umbanda ele é considerado o patrono dos caboclos e representa uma das sete
forças de Deus principais. Nos estados do Rio de Janeiro e São Paulo é geralmente
sincretizado com São Sebastião, já na Bahia com São Jorge.

Oferendas
Uma oferenda que se pode fazer a Oxóssi é conhecida pelo nome de Axoxô, cujo
preparo é feito da seguinte forma:
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Ingredientes:

1 Kg de Milho Vermelho;
1 Coco seco;
Mel;
Alguidar;
Quartinha de barro;
Vinho branco frutado.

Modo de Preparo

Cozinhe o milho em água e deixe esfriar. Depois coloque no alguidar e regue com mel.
Enfeite a superfície com as fatias de coco e ofereça ao Orixá.

Iansã

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Iansã, Inhançã ou simplesmente Oyá é a orixá africana que comanda as tempestades,


raios, trovões e ventos. Além disso, ela controla os espíritos dos mortos com um
eruexim, que nada mais é do que um rabo de cavalo e um dos símbolos que a
acompanham.

Uma das entidades mais guerreiras e esposa de Xangô, do qual recebeu esse nome
que signi ca “a mãe do entardecer” ou então “a mãe do céu rosado”. Curiosamente,
Iansã é saudada quando há uma trovoada, devido ao fato de que por ser uma das
amantes mais apaixonadas de Xangô ele, por sua vez, não atingiria aqueles que por
sinal se lembram de sua amada.

É por isso que muitas pessoas dizem “Epahey Oyá!” como forma de saudação
respeitosa a bela e forte Iansã.

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Iansã

História de Iansã
Existem várias lendas a respeito de Iansã, mas a história a seguir explica a ligação que
ela possui com os eguns. Conforme a mitologia africana, ela viveu ao lado de Xangô
durante muito tempo tornando-se a sua melhor companheira de aventuras. Ela gostava
muito dele, embora tenha sido muito inconstante.

Todavia, quando Xangô morreu ela entrou em profundo desespero a ponto de não
querer mais viver. Certo dia, ela pediu aos orixás para que a deixassem ir para o mundo
dos mortos para car junto do seu marido. Assim, ela se matou e acabou se tornando
amiga dos eguns, os quais ela domina com o seu chicote nos cultos dos mortos.

Qualidades de Iansã
Várias são as qualidades de Iansã, as mais conhecidas são as seguintes:

Oyà Petu – Ligada a Xangô;


Oyà Onira – Doce guerreira ligada às águas de Oxum;
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Oyà Bagan – Ligada a Oxóssi;


Oyá Senó ou Sinsirá– Oyá raríssima;
Oyà Topè – Mora no tempo;
Oyà Ijibé ou Ijibí- Ligada a Oxalá;
Oyà Kará- Ligada ao fogo;
Oyà Leié – O vento dos pássaros;
Oyà Biniká – A senhora do vento quente;
Oyá Olokere ou Olokuere – É guerreira e caçadora;
Oyà Egunita – Aquela que vive com os mortos;
Oyà Funan-Igabalé – Aquela que encaminha os mortos;
Oyà Padá / Igbale – Aquela que ilumina o caminho dos mortos;
Oyá Tanan ou Furé-Igbalé – Aquela que no portal recebe os mortos.

Iansã na Umbanda
Iansã é uma divindade cultuada na Umbanda e que recebe homenagens a cada 04 de
dezembro, data essa em que é lembrada Santa Bárbara com a qual é sincretizada na
Igreja Católica.

Santa Barbara

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Oferendas para Orixá


A comida favorita de Iansã é o acarajé. É uma iguaria muito gostosa e de preparo fácil
como se pode ver a seguir:

Ingredientes

200 gramas de feijão fradinho


200 gramas de camarão seco
5 cebolas grandes
Azeite para fritar.

Modo de Preparo

Coloque o feijão de molho e em seguida retire as cascas. Bata-o no liquidi cador junto
com os camarões e as cebolas. Em seguida, coloque em uma vasilha e bata com a
colher de pau até formar uma massa que não deve ser muito mole.

Cubra-o com um pano e deixe descansar. Bata mais um pouco. Pegue uma frigideira e
coloque o azeite. Assim que esquentar bem, crie os bolinhos com uma colher e deixe
fritar até dourar. Em seguida, coloque em um prato de barro e ofereça a Iansã.

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Filhos de Iansã
Os lhos de Iansã são facilmente reconhecidos, pois possuem temperamento
explosivo e não gostam de ser contrariadas, independente se tem ou não razão sobre
determinadas coisas.

Geralmente são alegres, mas quando questionadas podem se alterar e chegar a ser
violentas, quando não agressivas. São leais, objetivas e enfrentam diversas situações
com o peito aberto. Destacam-se pela grande garra e pela extrema franqueza, ainda
que esta possa acabar lhe prejudicando nas relações sociais.

Por outro lado, as lhas de Oyá adoram ser paparicadas, mimadas e ganhar a atenção
de todos. São ainda autoritárias, ciumentas e costumam agir de forma inesperada.

Oração
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Abaixo você encontra uma oração de Iansã. Faça-a com muita fé para alcançar o que
deseja!

“Oh Iansã, Deusa guerreira! Defendei-nos das demandas, do negativismo e da inveja.


Com a sua poderosa espada defendei a minha casa, meu trabalho e também os meus
desejos. Peço-lhe, oh Iansã (faça o pedido) e espero pela sua misericórdia, oh Rainha
dos Raios! Epahey Oyá!”.

Exú

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Quando se pensa em Exu é comum se lembrar daquelas entidades da esquerda que


atuam em diversos lugares como, por exemplo, cemitérios e encruzilhadas e que
atendem por nomes como Exu Caveira ou Tranca Ruas.

Além deles, existe também um orixá conhecido como Exu, o qual faz a ligação entre o
mundo espiritual dos orixás e o mundo físico dos homens. Ele é o verdadeiro canal de
comunicação entre esses dois mundos e promove a fartura, a prosperidade, proteção
espiritual e a fertilidade.

Quando Exu é bem tratado ele retribui em dobro as oferendas recebidas, mas se um
lho se esquecer dele poderá se ver jogado a própria sorte, já que o orixá não perdoa e
pode até fechar os seus caminhos.

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Exu

Lenda de Exu
Existe uma curiosa lenda sobre Exu. Conforme a mitologia africana, ele cou sabendo
que uma rainha tinha sido abandonada pelo seu rei, e por estarem dormindo em
aposentados separados, ele resolveu ir ao seu encontro para entregar uma faca e dizer
que se ela queria o rei de volta deveria cortar uns os de sua barba à noite quando ele
estivesse dormindo.

Logo depois, ele resolveu ir à casa do príncipe herdeiro para lhe dizer que o rei queria
vê-lo a noite junto com o exército. Feito isso, procurou o rei e lhe falou que a rainha
estava bastante magoada e planejava mata-lo à noite. Instruiu-lhe a ngir que dormia.

Quando anoiteceu, o rei foi se deitar e ngiu dormir. Algum tempo depois, a rainha se
aproximou empunhando uma faca perto da garganta dele, que logo imaginou que ela
queria mata-lo.

O rei logo a desarmou e lutou contra ela. Com a confusão, o príncipe que havia chegado
com os seus guerreiros escutou e se dirigiu imediatamente para os aposentos do rei.

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Quando ele entrou, o rei logo pensou que seria morto e começou a gritar pelos seus
guardas pessoais. Por m, a luta acabou gerando um grande massacre.

Veja também sobre Oxalá.

Qualidades do Orixá
As qualidades de Exu mais conhecidas são as seguintes:

A ekete – Aquele que acompanha o Odú Ogbedi;


Àgbá: É o pai ancestral;
Agabanikpe – Aquele que ca no interior de dois alguidares emborcados;
Agbo – Aquele que guarda o sistema divinatório de Orunmilá;
Agomeje – Aquele que acompanha o Odú Ogundawónrin;
Aiyangi Elufé – Aquele que acompanha o Odú Oyekuturá;
Ajelé – É o Exu de Ogbeyuno;
Ajonan – Possuía forte culto na região antiga de Ijexá;
Akpelejo – Aquele que guarda o Odú Ejiogbe;
Akesan – Aquele que domina os comércios;
Alagbana – Aquele que acompanha o Odú Oturukponbirete;
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Alaketu – Aquele que é o dono do dinheiro;


Bara – É o princípio da vida individual;
Elebó ou Eleru – É o primeiro a ser invocado e senhor das oferendas;

Na Umbanda e no Candomblé
Exu é uma divindade bastante cultuada nas religiões afro-brasileiras. No Candomblé é
tido como um orixá, já na Umbanda se junta as Pombagiras para auxiliar a quem lhe
pede nos mais diversos assuntos ligados a proteção, amor, prosperidade e dinheiro.

O orixá Exu é geralmente sincretizado na Igreja Católica como Santo Antônio, cujas
homenagens anuais são realizadas a cada 13 de Junho, data esta em que é comum a
realização de diversas simpatias para os casos de amor.

Conheça Nanã.

Oferendas
Para homenagear ou fazer pedidos a Exu é só preparar o seguinte padê:

Ingredientes

01 pacote de farinha de milho amarela;


01 bife;
01 cebola grande;
07 pimentas vermelhas;
01 vidro de azeite de dendê;
01 garrafa de aguardente;
03 charutos;
01 caixa de fósforos.

Modo de preparo

Pegue um alguidar e coloque a farinha de milho junto com um pouco de dendê. Utilize
as mãos para criar uma farofa bem fofa enquanto mentaliza o seu pedido. Depois, corte
a cebola em rodela e refogue no dendê. Faça o mesmo com o bife.

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Logo após, cubra o padê com as rodelas de cebola e coloque o bife no centro. Para
enfeitar, utilize as sete pimentas. Ofereça o padê a Exu junto com os charutos e a
aguardente.

Tipos de Exu
Veja a seguir alguns exus famosos:

Exu Tranca Ruas;


Sete Encruzilhadas;
Caveira;
Capa Preta;
Exu Tiriri;
Giramundo;
Exu Veludo.

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Xangô

Se existe um orixá que é ao mesmo tempo admirado e temido é, sem dúvida, Xangô.
Trata-se de uma divindade africana responsável pela justiça, assim como pelo fogo,
trovão e raios.

Também conhecido como Shango, Sango e Badé, Xangô foi um rei na cidade de Oyo e
é geralmente representado empunhando um oxê, que nada mais é do que uma espécie
de machado que possui duas lâminas.

Quando uma pessoa sofre alguma injustiça ou deseja agir de forma justa em uma
determinada situação deverá pedir ajuda a Xangô. Con ra a seguir a sua bela história.

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Xangô

História de Xangô
Xangô é lho de Bayani e marido de Oxum, Obá e Iansã. Uma das lendas mais famosas
sobre ele relata sobre uma importante batalha. Segundo a mitologia africana, Xangô
liderava um exército enquanto os seus opositores eram bastante impiedosos.

Todos os homens de Badé que eram capturados sofriam tortuosas mutilações e


execuções, cujo propósito era mostrar a Xangô o poder que detinham. Após perder um
grande número de homens, ele resolveu meditar no alto da pedreira para elaborar um
plano de combate. Logo, ele começou a observar que eram jogados ao pé da montanha
os corpos dilacerados dos seus guerreiros.

Tomado pela ira, Badé começou a bater forte com o seu machado contra a pedra, o que
ocasionou no surgimento de fortes faíscas que se assemelhavam a coriscos. Assim
sendo, ele começou a bater com mais força de modo que atingiu os seus inimigos.
Consequentemente, Xangô se saiu vencedor.

Ao aprisionar os seus inimigos, os ministros de seu reino pediram que Xangô


destruísse todos eles como forma de justiça, uma vez que eram os opositores muito
impiedosos. Porém, ele não concordou e disse que o seu ódio não poderia ultrapassar

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os limites próprios da justiça. Os guerreiros cumpriram ordens dos seus líderes, e estes
sim mereceriam sofrer a ira de Badé.

Desta forma, ele empunhou o seu machado em direção ao céu e gerou vários raios que
destruíram os líderes inimigos, enquanto os guerreiros libertos resolveram servi-lo com
delidade e lealdade.

Características e Qualidades
São dadas a Xangô 9 qualidades, a saber:

Afonjá: O governante de Ilorin;


Obá Kosso: Título recebido ao fundar a cidade de Kossô;
Obá Lubê: Refere-se a toda a sua riqueza e poder;
Obá Irù: Título recebido logo que alcança o apogeu do império;
Obá Ajaká: Referência ao lho mais velho, herdeiro do trono;
Obá Aganjú: Personi cação dos vulcões;
Obá Orungã: Dono da atmosfera;
Obá Ogodô: Bocejo de Xangô quando se troveja;
Obá Jakutá: Representação própria da justiça.

Na Umbanda
Xangô é o orixá da justiça, da sabedoria e da política. Para tanto, representa-se o seu
poder com uma balança, a qual indica o equilíbrio dos julgamentos.

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Na Umbanda, Badé é identi cado como São Jerônimo, cujas homenagens e festejos
são realizados todo dia 30 de Setembro, sendo esta data a do seu falecimento ocorrido
em 420 d. C.

Candomblé e Igreja Católica


No sincretismo religioso entre o candomblé e o catolicismo, Xangô é representado
com os seguintes santos: São José, São Miguel Arcanjo, São João Batista ou São Pedro.

Oferendas
O Amalá é o prato favorito de Xangô. O seu preparo é simples. Basta separar os
seguintes ingredientes:

500 gramas de quiabo;


01 cebola;
01 rabada cortada em 12 pedaços;
250 gramas de fubá branco;
Azeite de dendê.

Modo de Preparo

Cozinhe a rabada com a cebola no dendê. Em outra panela, refogue a cebola no dendê,
separe 12 quiabos e corte os demais em nas rodelas. Junte a rabada cozida.

Faça uma polenta e forre uma gamela. Ponha o refogado e enfeite com os 12 quiabos
de cabeça para baixo.

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Saudação
Diz-se “kaô kabiessillê”.

Filhos de Xangô
Uma característica bastante peculiar de Badé é que ele detesta doenças, morte e tudo
que já morreu inclusive os eguns (ou espíritos desencarnados), pois existe uma
probabilidade de que ele seja uma espécie de imã que os atrai facilmente.

É por isso que dizem que quando um dos seus lhos está prestes a morrer, algo em
torno de 6 ou 7 meses antes Xangô o entrega a Omulu ou a Obaluaê. Possuem postura

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nobre e sempre andam acompanhados. Gostam tanto do poder quanto do saber.

Oxum

Vaidade, beleza e amor são algumas das palavras que nos fazem lembrar rapidamente
da gura doce de Oxum, um orixá africano que representa as águas doces, as
cachoeiras e os rios. Ela também é conhecida como Ochun, Oshun e Osun.

É ela quem nos inspira a buscar o amor, a prosperidade e a beleza. Oxum é calma,
delicada, por vezes manhosa. Reconhecida como a Senhora do Ouro, pois ela é rica,
bem como é dotada de grande sensibilidade, a qual in uencia as pessoas que a ela
pedem socorro, principalmente os seus médiuns que ao incorporarem acabam
derramando lágrimas que os fazem ser chamados de chorões.

Irmã de Iansã e uma das esposas de Xangô, sendo as demais a própria Iansã e Obá.
Veja a seguir um pouco mais sobre a história de Osun, entidade espiritual cultuada
tanto na Umbanda quanto no Candomblé.

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Oxum

História de Oxum
Segundo a Mitologia Africana, Oxum é a lha de Oxalá mais bela e amada, além de ser
muito curiosa. Em certa ocasião, ela se apaixonou por um dos orixás e quis que
Orunmilá, melhor amigo do seu pai, lhe ensinasse a ver o futuro.

Mas como tal cargo só poderia ser ocupado por homens, Oruunmilá se recusou a
ensinar-lhe os segredos. Oxum, por sua vez, seduziu Exu e lhe pediu para que roubasse
o jogo de ikin (cascas de coco de dendezeiro) que pertencia a Orunmilá.

Oxum aproveitou para pedir as feiticeiras africanas (Iyami Oshorongá) que viviam na
oresta para que lhe ensinasse a ver o futuro, mas elas com o intuito de provocar Exu
não ensinaram. Todavia, Exu conseguiu roubar de Orunmilá os segredos e os partilhou
com Oxum, que em agradecimento lhe concedeu a honra de ser o primeiro orixá a
receber os louvores no jogo de búzios. Desta forma, Oxum representa o poder, a
sabedoria e a força da vidência feminina.

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Características
São conhecidos 16 características ou caminhos de Oxum, a saber:

Iya Omi – Idosa que faz as perguntas a Esu no Ifá;


Òsun Abalu – Considerada a mais velha;
Òsun Abalô – Aquela que carrega Ogum;
Ósun Ijimu – É um tipo de Òsun velha;
Ósun Aboto – É a Oxum das Nascentes;
Osun Apará – Jovem e guerreira que acompanha Ogum;
Osun Ajagura – Jovem guerreira que é casada com Aganju;
Yeye Oga – É velha e rabugenta;
Yeye Karê – Guerreira que possui um arco e echa (ofá);
Yeye Oke – É possível que seja Yeye Loke;
Yeye Onira – Guerreira de qualidades atribuídas a Oyá;
Yeye Oloko – Caçadora que vive no interior das matas;
Yeye Pondá – Guerreira e mãe de Logun Edé;
Osun Ê Wuj Í – Aquela que é saudada no padé;
Yeye Loku – Aquela que reside e é cultuada nas lagoas de águas profundas;
Yeye Odo – Trata-se da Osu que vive nas nascentes e fontes.

Na Umbanda
Oxum é um orixá bastante cultuada na Umbanda como a divindade que protege desde
as gestantes até a juventude. Geralmente é evocada para realizar a limpeza uídica
tanto do ambiente como, por exemplo, do próprio templo como das pessoas ali
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presentes. Também lembrada carinhosamente como “Mamãe Oxum”, ela ampara


todos os seus lhos e oferece ajuda a quem lhe pedir.

Candomblé e Igreja Católica


Oxum é uma divindade no Candomblé sincretizada no Catolicismo com Nossa Senhora
da Conceição em regiões como o Rio de Janeiro, enquanto na Bahia é sincretizada com
Nossa Senhora das Candeias e Nossa Senhora Aparecida. Oxum é homenageada todos
os anos em 08 de dezembro.

Oferendas
Um prato que se pode preparar para fazer pedidos ou mesmo agradecer por um auxílio
recebido de Oxum é o Omolokum que é fácil de ser preparado. Veja a seguir como fazê-
lo.

Ingredientes

500 gramas de feijão fradinho


8 ovos
1 cebola
Azeite de Oliva

Modo de Preparo

Cozinhe o feijão junto com a cebola e o azeite. Depois os amasse bem até que se forme
uma pasta. Em seguida, coloque o preparo em um recipiente de louça.

Cozinhe os ovos e assim que terminar corte-os em quatro. Pegue-os e enfeite o


preparo e por m, regue com bastante azeite.

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Saudação ao Orixá
Para saudar Oxum deve-se dizer “Ora Yê Yê Ô” que, em português, quer dizer o mesmo
que “Salve a benevolente mãezinha”.

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Nanã

Nanã, Nanã Buruku ou Anamburucu é a mais velha Orixá e, sem dúvida alguma, uma
das mais temerosas. Ela é a divindade da lama, além de ser a responsável pela

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passagem entre a vida e a morte, limpando a mente das almas desencarnadas, para
que elas possam reencarnar livremente, sem quaisquer amarras com a vida anterior.

Quase todos os Orixás veem Nanã como uma mãe, até mesmo aqueles que não são
seus lhos legítimos; os seus descendentes autênticos são: Ewá, Irokô,
Omolú/Obalauê, Ossain e Oxumaré.

Nanã Burukú

História de Nanã
Há diversas lendas sobre Nanã. Destas, uma das principais é a que conta que a
divindade era uma poderosíssima soberana que assimilava os mistérios da morte.

Este conhecimento despertou o interesse de Oxalá, que então se casou com Nanã
Burukú . Por não haver amor na relação dos dois, o Orixá fez um feitiço para que Nanã
conseguisse engravidar, algo que funcionou, mas que fez com que o lho deles
nascesse com a pele recoberta de pústulas.

A Orixá, ao ver o menino, repudiou-o, abandonando-o à morte. Este ato fez com que a
deusa fosse condenada, por Oxalá, a ter outras crianças com anomalias e a morar nos

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pântanos escuros.

Qualidades
Nanã Burukú possui várias qualidades, das quais, as principais serão enumeradas logo
em seguida:

Adjaoci: utiliza vestes azuis; descendente de Ifê; mora em águas doces;


Ajapá: mora nos pântanos; senhora da morte, da lama e da terra; padroeira dos
moribundos;
Buruku: senhora da terra e do dinheiro; descendente de Abomey; sempre tem consigo
um ibiri azul.
Obaia: utiliza vestes lilás e contas de cristal; descendente de Baribae; senhora da lama
e da água;
Omilaré: utiliza vestes de musgo e cristal; é a representação mais velha; esposa de
Oxalá; senhora dos pântanos e do fogo;
Oporá: utiliza sempre òsun vermelho; descendente de Ketu;
Savé: utiliza vestes azuis e brancas e uma coroa feita de búzios;
Xalá: caminha com Oxalá;
Ybain: utiliza vestes vermelhas; senhora da varíola;

Características de Nanã
Os lhos de Nanã Burukú, apesar de descenderem de uma Orixá impetuosa e vingativa,
são calmos, pouco impulsivos e extremamente gentis; aliás, exatamente por estas
características, esses indivíduos propendem a ter muita habilidade com crianças.
Também fazem parte da personalidade desses indivíduos o saudosismo, a teimosia, o
rancor, a sapiência e um excelente senso de justiça.

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Candomblé e Igreja Católica


Para o sincretismo de Nanã, que é a Orixá mais antiga, foi escolhida a Santa Ana, avó de
Jesus Cristo. Isto porque as duas entidades representam a criação divina e o poder da
essência feminina.

Nanã na Umbanda
Tanto a Umbanda, quanto o Candomblé, veneram intensa e respeitosamente Nanã –
até porque ninguém quer despertar a ira da Orixá –, não existindo diferenças
signi cativas entre as formas de como ela é vista e cultuada pelas duas religiões.

Oferendas
As principais oferendas destinadas à ela são a jacá e o sarapatel.

É importantíssimo evidenciar que os sacrifícios feitos em prol de Nanã não devem ser
realizados com metal, pois a divindade não aceita que Oxum, o Orixá manipulador do
ferro, seja o deus mais vital para a humanidade e matar animais para ela com esse
minério seria tido pela deusa como uma ofensa.

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1. Sarapatel:

Para fazer o sarapatel, necessita-se de: miúdos de porco, limão, salsa, coentro, pimenta
do reino, cominho, cebolinha e folha de louro.

Tendo os ingredientes em mãos, primeiramente é preciso limpar e picar os miúdos,


lavá-los com bastante suco de limão e colocá-los para cozer. Feito isto, deve-se
preparar um tempero com cebolinha, coentro, cominho, folha de louro, limão, pimenta e
salsa. Por m, basta misturar o tempero aos miúdos e terminar de cozer o prato.

Oxumaré

Oxumaré ou Oxumarê é um orixá africana que é representada pela cobra e o arco-íris,


e por isso mesmo representa a mobilidade, a destreza e a agilidade. De acordo com a
mitologia africana, Oxumaré mora no céu e quando viaja para a Terra utiliza o arco-íris
como caminho.

Se você já ouviu falar que ao nal dele existe um pote de ouro saiba que tal lenda
possui certo sentido, pois é uma divindade que representa a fortuna, a abundância, a
riqueza e a prosperidade.

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Oxumaré é a junção dos sexos, ou seja, do masculino e do feminino, o duplo da vida


(água e terra, vida e morte, etc.), a união dos opostos. Na cultura religiosa brasileira, é
tido como um orixá masculino, mas há aqueles que a relacionam a Oxum.

Todavia, a conexão estabelecida com o universo feminino é realizada através de sua


irmã gêmea, Ewá que em diversas representações, é representado como uma cobra
que se enrola no corpo dela com o intuito de lhe oferecer proteção.

Ainda assim, Oxumaré é também representado como uma cobra gigante que envolve
toda a Terra de modo que garante a integração do planeta, assim como a renovação do
universo, já que rege as transformações necessárias.

Oxumaré

Lenda de Oxumaré
Existem várias lendas a respeito desse orixá, mas esta que irei te apresentar é uma das
mais singelas, pois diz respeito ao seu nascimento. De acordo com a mitologia africana,
Oxumaré é lho de Nanã e Oxalá. Porém, como Nanã carregava uma praga, assim como
Omulu, também nasceu com problemas que, neste caso, não possuía nem braços e
nem pernas.

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Semelhante a uma serpente, mas com forma humana, Oxumaré se rastejava pelo chão
e Nanã, mais uma vez decepcionada, repetiu a mesma ação com Omulu: abandonou
Oxumaré. Todavia, este logo aprendeu a se virar sem o auxílio de ninguém e devido a
sua agilidade e sabedoria aprendeu a nadar, caçar e subir em árvores.

Como gostava muito de batata doce, aprendeu rapidamente o seu plantio e cultivo. Em
certa ocasião, Orunmilá, considerado o orixá da profecia, começou a observar Oxumaré
e movido pela piedade resolveu transforma-lo em um dos mais belos orixás, além de
encarrega-lo com a tarefa de levar e trazer as águas dos céus até o palácio de Xangô. É
devido a esta lenda que quando há a necessidade de chuva em alguma região, as
pessoas fazem o seu pedido a esse orixá para que traga as águas.

Veja também sobre a Santa Terezinha.

Qualidades de Oxumaré
Oxumaré possui 5 qualidades, a saber:

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Dan – Trata-se da cobra que participou da criação. É ligado à chuva e a fertilidade;


Dangbé – É o pai de Dan. Destaca-se pela grande intuição e governa os movimentos
dos astros;
Becém – É um nobre guerreiro e dono do terreiro do Bogun;
Azaunodor – É o príncipe de branco que se relaciona com os antepassados. Ele reside
em Baobá;
Frekuen – Trata-se do lado feminino de Oxumaré e é representado pela serpente mais
venenosa. O lado masculino é representado pelo arco-íris.

Na Umbanda, Candomblé e Igreja Católica


Oxumaré é cultuado na Umbanda e no Candomblé. No catolicismo, ele é sincretizado
com São Bartolomeu e os festejos e homenagens são realizados todos os anos em 24
de Agosto.

Oferendas
Para fazer uma oferenda em homenagem a Oxumaré você pode preparar a receita de
Batata Doce. Veja o que é preciso fazer:

Ingredientes

500 gramas de batata doce;


Feijão fradinho;
Azeite de dendê.

Modo de Preparo

Cozinhe a batata doce e depois a descasque. Adicione o dendê e amasse bem até que
se forme uma pasta homogênea. Divida essa mesma pasta em duas partes iguais e as
molde em formato de duas serpentes para que forme uma circunferência, sendo que
uma deverá car com a cabeça na direção do rabo da outra.

Pegue o feijão e faça os olhos das serpentes e utilize o restante para decorar o corpo
ao seu modo. Por m, regue-as com dendê e ofereça a Oxumaré. Se quiser, poderá
acender velas brancas.

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Filhos de Oxumaré
Os seus lhos adoram mudanças e por isso sempre enfrentam a vida com incerteza e
coragem. São bastante agitados e geralmente se apegam aos bens materiais.
Esforçam-se bastante e sabem esperar pacientemente pelas oportunidades.

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