Todas Biblias São Iguais?

Todas as
Bíblias
São Iguais?
RAZÕES PORQUE UM CRISTÃO REMANESCENTE
DEVE USAR A ALMEIDA CORRIGIDA FIEL
COMO BÍBLIA PADRÃO
CLÁVIO JACINTO
Publicado por
HERESIOLÂNDIA
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Todas as Bíblias são Iguais? Razões Porque um Cristão Remanescente
Deve Usar a Almeida Corrigida Fiel Ccomo Bíblia padrão – JACINTO,
Clávio. Todos os Direitos Reservados ao autor e a Heresiolândia
<heresiolandia.blogspot.com>.
Copyright © 2020. 1ª edição.

Primeira Razão
O uso das Escrituras de forma errônea, tomar

posse do texto sagrado para fins não ortodoxos: es-
ta é uma possibilidade que nunca deve ser ignorada.
Assim vimos em Mateus 4.1-11: “Então foi conduzi-
do Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado
pelo diabo. E, tendo jejuado quarenta dias e quaren-
ta noites, depois teve fome; e, chegando-se a ele o
tentador, disse: Se tu és o Filho de Deus, manda que
estas pedras se tornem em pães. Ele, porém, res-
pondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá
o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de
Deus. Então o diabo o transportou à cidade santa, e
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colocou-o sobre o pináculo do templo, e disse-lhe:
Se tu és o Filho de Deus, lança-te de aqui abaixo;
porque está escrito: Que aos seus anjos dará ordens
a teu respeito, e tomar-te-ão nas mãos, para que
nunca tropeces com o teu pé em alguma pedra. Dis-
se-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o
Senhor teu Deus. Novamente o transportou o diabo
a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os rei-
nos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe: Tudo
isto te darei se, prostrado, me adorares. Então disse-
lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao
Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás. Então
diabo o deixa; e, eis que chegaram os anjos, e o ser-
viam“.
Na tentação, Satanás toma indevidamente o
texto bíblico para beneficio egoísta, usando um tex-
to inspirado dos Salmos para induzir Jesus ao erro.
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Se o diabo tem coragem de tomar o texto e falsificar
o verdadeiro sentido para tentar a Cristo, com certe-
za tomará textos bíblicos, com o intuito de alterar os
sentidos da Palavra para alcançar seus objetivos
malignos.
De posse desse fato prossigo afirmando que é
totalmente possível que invista em versões adulte-
radas para alcançar seus intentos terríveis.
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Segunda Razão
Há uma quantidade enorme de versões bíblicas

no mercado hoje em dia; algumas delas, como a NVI
[Nova Versão Internacional], excluem versículos, al-
teram outros, publicam versículos parciais, de modo
que a verdade que deveria consistir na mais absolu-
ta certeza: a revelação divina, se tornou mais relati-
va.
Ora se todas as versões, inclusive as moderni-
nhas (tipo NTLH [Nova Tradução na Linguagem de
Hoje], NVI [Nova Versão Internacional] e A Mensa-
gem) conseguem ser todas a Palavra de Deus inspi-
rada e inerrante, então algo está errado, porque elas
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diferem em muitos textos, da bíblia tradicional, mais
comumente conhecida como Almeida Corrigida e
Fiel. Assim, a verdade das Escrituras tornou-se
relativa.
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Terceira Razão
Sendo o movimento de bíblias ecléticas, um mo-

vimento espiritual sumamente relativista, sem saber,
muitos cristãos que interagem com essas versões e a
tomam como a versão padrão, como se fossem ver-
sões fiéis ou ainda como a legitima Palavra de Deus
inspirada, aceitam a teoria de que há muitas verda-
des; isso é relativismo. Ainda que se auto-denominem
como “conservadores” em algum ponto crucial da
vida espiritual, já estão abertos para a falácia anticris-
tã do relativismo.
Sei que a maioria desses age por ignorar esses fa-
tos, porém fica a advertência: “Um abismo chama
outro abismo” (Salmos 42.7)
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Quarta Razão
Sendo relativista, o movimento de versões mo-

dernas da bíblia é, no seu fundamento central, tam-
bém ecumênico, porque o ecumenismo só pode
prosperar dentro do âmbito relativista. As bíblias E-
cléticas são frutos de trabalhos conjuntos de protes-
tantes liberais e romanistas; são versões palatáveis
para opostos.
Assim, muitas versões de hoje como a NTLH
[Nova Tradução na Linguagem de Hoje] e outras,
nada mais são do que o fruto da cooperação mútua
entre biblicistas que flertam com o ecumenismo, ra-
zão porque um grupo de cristãos conservadores se
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organizou para formar a Trinitarian Bible Society
[Sociedade Bíblica Trinitariana] que no Brasil edita a
Bíblia Sagrada Almeida Corrigida Fiel, que vem do
Textus Receptus (NT) e do Texto Massorético (VT).
Essa bíblia tem embasamento histórico e era a
versão tradicional aceita por praticamente todos os
evangélicos antes do surgimento de manuscritos
achados em lixeiras de conventos católicos; foi a
partir de tais manuscritos que os textos ecléticos do
NT grego, ecumênicos e relativistas, se originaram.
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Quinta Razão
Um dos mentores das versões ecléticas fez de-

clarações que demonstraram estar ele subordinado
ao espírito da apostasia manifestado em nosso tem-
po de confusão espiritual, como predita por Paulo
em I Timóteo 4.1: “Mas o Espírito expressamente diz
que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé,
dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutri-
nas de demônios”.
Assim, o intento por trás dessas versões é tirar
o cristão do foco do cristianismo autentico do Novo
Testamento e conduzir a muitos de volta a Roma,
lugar da suposta verdade. Hort, um dos eruditos e
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“pai” do NT grego utilizando o método crítico, de-
monstrou seu retorno a Roma, com as seguintes pa-
lavras:
“A pura visão romana parece estar mais próxi-

ma e [é] mais provável que leve a verdade do
que a [visão] evangélica”.1
1
HORT. Life and Letters. Vol. I, p. 77.
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Sexta Razão
Portanto é notável que praticamente todas as

igrejas liberais, todos os institutos bíblicos que labo-
ram no erro do liberalismo, todos os cristãos marxis-
tas progressistas, todos os movimentos pseudo-
carismaticos sob a jurisdição ou influencia da Nova
Reforma apostólica, Chuva Serôdia, Filhos Manifes-
tos entre outras vertentes oriundas do pentecosta-
lismo, adotem para o uso corrente na teologia, as
versões modernistas, porque elas foram desenvolvi-
das para se adaptarem perfeitamente aos ventos de
apostasia que sopram no mundo atual.
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Sétima Razão
A sutileza como isso é feito somado a ignorân-

cia dos incautos torna o estado atual do cristianismo
muito lamentável. O Dr. Paul Benson, defensor do
texto tradicional alerta: Através de deleções e adi-
ções de texto, remoção de ênfase doutrinaria, uso
de palavras de significado alterados e introdução de
erros confusos de raciocínio humano, as mudanças
nas bíblias modernas estão afetando seriamente as
crenças de todos aqueles que estudam e pregam
dessas versões. Se você acha que está imune a esta
influencia, está enganado!”
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Esse é o principal problema. A nível pessoal,
pastores não alertam as ovelhas sobre essas mudan-
ças que ocorreram nas versões modernas, porque a
maioria deles tem uma visão tão superficial das Es-
crituras, que não estão aptos para perceberem essas
mudanças sutis que ocorreram nesses últimos dias
em varias versões do texto sagrado.
Desafio o leitor a buscar informações sobre es-
sas diferenças e fazer as comparações de modo par-
ticular para descobrir por si mesmo a gravidade des-
sa situação.
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Oitava Razão
Chegamos ao testemunho da historia da refor-

ma. A declaração de fé mais conhecida é a de
Westminster e a Confissão de Fé Batista de Londres
de 1689.
Essas duas Confissões declaravam a inspiração
dos autógrafos originais e a autoridade dessa inspi-
ração transferida diretamente às cópias em manus-
critos que provinham dos autógrafos.
Deus preservou a sua Palavra durante todo o
tempo, e quando a declaração é feita no auge da
reforma, estava em vista o Texto Massorético (VT) e
o Textus Receptus.
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O catolicismo romano, por sua vez, expressou a
própria opinião no concilio de Trento, defendendo a
Vulgata Latina como a bíblia autentica, posicionan-
do-se como a única igreja com posse da verdade, e
opondo-se à bíblia protestante evangélica. Durante
séculos essa foi a bíblia dos cristãos; era uma fonte
segura de verdade; missionários, pregadores, teólo-
gos, bebiam dessa fonte não poluída.
A tradução oriunda do Texto Massoretico (VT) e
do Textus Receptus (NT) foi mais do que uma revo-
lução espiritual; foi também uma revolução cultural,
principalmente para as nações de língua inglesa.
Aqui temos o testemunho da historia; grandes teó-
logos beberam dessa fonte; a história da igreja está
sendo cimentada sobre esta versão, que em nossos
dias, correspondente à Almeida Corrigida Fiel | acf.
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Conclusão
Tentei não usar linguagem técnica a fim de aju-

dar aqueles cristãos que desejam entender de forma
simples o problema de muitas traduções modernas,
produto de teólogos liberais, incrédulos, apóstatas,
ecumênicos e relativistas.
Uma vez que há razões óbvias para tomarmos
como padrão a versão Almeida Corrigida e Fiel em
virtude das evidências, a sensatez nos conduz para
ela, e as razões expostas acima são de grande valor
para servir de peso a essa decisão inteligente e sen-
sata de abraçar as Versões Bíblicas que tem como
manuscritos o Textus Receptus para o Novo Testa-
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mento e o Texto Massorético para o Antigo Testa-
mento.
Que o precioso leitor tenha boa consciência pa-
ra avaliar os fatos, buscar mais informações sobre
essa questão, e tomar uma posição firme a favor da
verdade: “Santifica-os na tua verdade; a tua palavra
é a verdade” (Jo 17.17).
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Há uma quantidade enorme de versões bíblicas

Sendo o movimento de bíblias ecléticas, um mo-

Sendo relativista, o movimento de versões mo-

Um dos mentores das versões ecléticas fez de-

“A pura visão romana parece estar mais próxi-

Portanto é notável que praticamente todas as

A sutileza como isso é feito somado a ignorân-

Chegamos ao testemunho da historia da refor-

Tentei não usar linguagem técnica a fim de aju-

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