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Cotação da
questão
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1.3 Partindo da leitura atenta do texto A, refere quatro aspetos referidos por Péricles faziam 3. Texto C - “O Pártenon dá a impressão
da democracia ateniense um modelo a seguir. de estar baseado em linhas absolutamente
Segundo Péricles, a democracia ateniense era um modelo a seguir, pois: retas (…). No entanto, não só a base e o
Atenas tinha um regime político – a democracia – que procurava satisfazer o maior número de entablamento são curvos, como também não
pessoas e não apenas uma minoria; existe uma única linha reta em todo o edifício
As suas leis concediam os mesmos direitos a todos os cidadãos; (…). As colunas apresentam o que Vitrúvio
Só o valor de cada cidadão contava na atribuição de distinções e honras, já que o mérito valia chamou de entasis, isto é, uma inclinação curva
mais do que a riqueza;
impercetível que começa a um nível de dois
A pobreza não impedia um cidadão capaz de desempenhar cargos públicos, pois a cidade
concedia-lhes um subsídio – as mistoforias; quintos da altura do fuste (…). Doc. 5 - Pártenon
Eram tolerantes, mas mantinham-se fiéis aos magistrados e às leis. Leland M. Roth, Entender la Arquitetura.
Barcelona: Gustavo Gili, 1993, p. 219.
1.4 Identifica 3 imperfeições deste regime criado pelos atenienses. 3.1 Evidencia quatro características a nível formal, funcional e estrutural que distinguem o
A democracia ateniense apresentava profundas limitações e contradições quando comparada com os
regimes democráticos atuais: Pártenon.
os cidadãos, que representavam uma minoria da população, eram os únicos com direitos Dedicado a Atena Párthenos, o Pártenon é um templo períptero (apresenta um peristilo – colunas
políticos já que as mulheres, os metecos e os escravos não tinham direitos políticos (de exercer o a toda a volta) dórico.
direito de voto e governar a cidade); É anfiprostilo (com dois pórticos) e octástilo (com 8 colunas nas fachadas), com 17 colunas
a prática da escravatura contraria a igualdade de direitos defendida pela democracia; laterais.
havia limites à liberdade de expressão como testemunha a prática do ostracismo (castigo É construído com mármore Pentélico e policromado;
aplicado aos cidadãos, que consistia na condenação ao exílio por 10 anos) e a condenação à morte; O acesso ao seu interior efetuava-se pelo pronaos ou átrio, por onde se entrava na cella, que
Atenas liderou a Liga de Delos, uma aliança defensiva que unia várias cidades-estado contra estava dividida em três naves por duas fileiras de colunas, entre as quais estava colocada a
as invasões dos Persas. A partir de 449 a. C., com o fim das guerras médicas (contra os Persas), estátua criselefantina, em ouro e marfim, de Atena – da autoria de Fídias.
Atenas serviu-se da Liga de Delos para impor a sua supremacia económica e política sobre os seus A divisão chamada Pártenon, ficava situada atrás da cella e era reservada unicamente ao serviço
aliados, obrigando-as a pagar-lhe um tributo e exercendo um imperialismo marítimo no mar Egeu. das sacerdotisas ("parthénos").
Neste templo misturam-se as ordens dórica e jónica: a ordem jónica decora o friso pan-atenaico
que circunda a cella, assim como está presente nos capitéis das quatro colunas da cella,
2. Interpreta documentos. enquanto a dórica está presente nos restantes elementos do templo.
Texto B - «Xerxes – Desventurado de mim, terrível e inesperada foi a sorte que me coube! Com que
A decoração escultórica das métopas apresenta cenas de gigantomaquia, amazonomaquia,
crueza o destino feriu a raça dos Persas! [...] Quebram-se-me os membros na presença dos venerandos
centauromaquia e da guerra de Troia.
homens da cidade. Porque não partilhei eu, ó Zeus, a sorte dos meus guerreiros que o destino
mergulhou na morte? O friso jónico da cella mostra a procissão das Pan-Ateneias.
Corifeu – Ai de nós, ó rei! Deploro o nosso soberbo exército, glória do império persa; deploro esta veste Os frontões, também atribuídos a Fídias, apresentam o nascimento de Atena e a sua luta com
de guerreiros que o Destino ceifou. Posídon pela posse da Ática.
Coro – O país chora a juventude que brotou do seu solo, massacrada por Xerxes, fornecedor do Hades
que abasteceu de Persas. [...] Choremos, choremos os nossos valentes defensores! A Ásia, ó rei desta 3.2 Partindo da observação do doc. 5 e da leitura do Texto C, explicita os objetivos das
terra, lastimavelmente, lastimavelmente dobrou os joelhos.» curvaturas impostas aos elementos estruturais do edifício.
Excerto do Diálogo entre o Coro e Xerxes, na tragédia Os Persas, 472 a. C. A busca da perfeição foi da tal forma importante para os Gregos, que eles procuraram corrigir até
as ilusões de ótica: as colunas e os frisos do Pártenon parecem, a quem os observa, linhas
2.1 Indica o acontecimento de que se lastimam Xerxes e o coro no texto B. perfeitamente verticais e horizontais, mas foram construídos com diferentes graus de curvatura,
Xerxes lastimava-se da pesada derrota dos Persas na batalha de Salamina. para que fosse corrigida uma ilusão ótica de distorção das formas, a qual faria o templo, se feito
2.2 Refere o nome do conflito bélico em que se inseriu esta batalha. com linhas retas, parecer ligeiramente côncavo. Para compensar, os Gregos criaram esta
Esta batalha inseriu-se nas Guerras Médicas. correção técnica, conhecida por Entasis, tornando as colunas e o entablamento ligeiramente
2.3 Diz quem escreveu a tragédia Os Persas. convexos.
Ésquilo foi o autor de “Os Persas”.
2.4 Explica o significado da expressão do coro quando afirma «A Ásia, ó rei desta terra,
lastimavelmente, lastimavelmente dobrou os joelhos.»
Esta expressão significa que a Pérsia, a que o coro chamou “Ásia”, tinha sido derrotada (dobrar os
joelhos corresponde à posição de vencido).
Cotação da
questão
questão
Grupo III 2.2 Ordena cronologicamente cada uma dessas formas de arte, da peça mais antiga
1. A arquitetura grega incluiu vários tipos de construções, mas teve a sua versão mais perfeita para a mais recente, escrevendo os números na tua folha de respostas.
nos templos, morada dos deuses e símbolos da polis.
1.1 Faz a legenda das Doc. 14, doc. 10, doc. 9, doc. 13, doc. 11, doc. 12, doc. 7 e doc. 8.
Doc. 6
partes constituintes do templo
assinaladas no doc. 5. 2.3 Indica o primeiro cânone da escultura grega.
O primeiro cânone da escultura grega verificou-se com Policleto, que determinou que o
corpo humano ideal deveria ser 7 vezes o tamanho da cabeça.
1.2 Identifica a ordem
arquitetónica deste templo.
A ordem arquitetónica a que 3. “O vaso de Pronomos é uma cratera de volutas de grandes dimensões (75 cm de
pertence o Pártenon é a ordem altura, 33,5 cm de diâmetro na parte mais larga, encontrado em Ruvo di Puglia, na Magna
dórica. Grécia, Itália, em 1838”.