Precisamos Mesmo Da Igreja
Precisamos Mesmo Da Igreja
Precisamos Mesmo Da Igreja
A Igreja espiritual
Antes de mais nada é preciso deixar bem claro que Igreja não tem nada
haver com religião. A religião nada mais é um conjunto de regras estabeleci-
das pelo homem na tentativa de se relacionar com Deus. No caso da Igreja,
é uma outra história. E é sobre isso que iremos falar neste vídeo.
Igreja é uma tradução da palavra grega ekklesia, que é composta pela
preposição ek, que significa “de fora” mais o verbo kaleo, que significa
“chamar”, ou seja, o seu sentido mais usual é referir-se àquelas pessoas que
Deus chamou para se separarem do pecado, chamados para fora de uma vida
de pecado para viverem uma vida nova em Jesus Cristo.
O principal sentido da palavra Igreja, escrita inclusive com “I” maiús-
culo, se refere a Igreja no sentido espiritual, composta por todas as pessoas
que entregaram sua vida a Jesus Cristo! Independente de onde uma pessoa
estiver fisicamente, se ela está em Cristo, ela tem a salvação e já faz parte da
Igreja (2Co 5.17-19). A Bíblia ensina que a Igreja é a noiva que Jesus Cristo
vem buscar (2 Co 11.2, E f 5.25-27, Hb 9.28).
A Bíblia ensina que a Igreja é como uma construção, onde nós somos as
pedras (1Pe 2.5), e Jesus é ao mesmo tempo o construtor (Mt 16.18), o alicer-
ce (1Co 3.11), e a pedra angular (Ef 2.19-22, Mc 12.10). Toda a base da Igreja
está em Jesus Cristo (Rm 11.36, Cl 1.16-17).
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Dificilmente esta passagem se refere à Pedro como líder principal da Igreja primitiva, já que esse
papel parece ter sido desempenhado por Tiago (At 15.13-21). Veja as possíveis interpretações para
a pedra referida por Jesus: (1) O próprio Jesus Cristo, conforme o próprio Pedro diz em sua carta
(1Pe 2.4-5). (2) A confissão de fé de Pedro: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” dois versículos
antes. (Mt 16.16). (3) Pedro representando os apóstolos (Ef 2.19-22).
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A pedra angular une duas paredes no canto de um edifício, mantendo-o estável.
A igreja local
Assim como uma única pedra não forma uma construção, e um único
membro não forma um corpo, assim também não existe a possibilidade de um
relacionamento com Deus permanecendo sozinho (Pv 18.1, 1Co 12.17-22)
ou se reunindo apenas com pessoas que não fazem parte do Corpo de Cristo
(Sl 1.1). Uma vez que passamos a fazer parte da família de Deus (Ef 2.19) é
preciso andar em comunhão com nossos irmãos (Sl 133.1, 1Co 12.26).
Por isso que quando nos falamos da igreja local, nós não estamos falando
de uma instituição religiosa, nós estamos falando de pessoas, seres huma-
nos, afinal, a existência uma Igreja espiritual/invisível tem como consequên-
cia uma igreja visível, que é a comunhão entre estas pessoas (At 2.44-47), e
essa comunhão dá origem a uma comunidade, e essa comunidade é conhecida
como igreja local. A grande maioria das cartas do escritas por Paulo no Novo
Testamento foram direcionadas às igrejas locais da época: igreja de Corínto,
Éfeso, Filipos, Tessalônica entre outras (1Co 1.1-2, Ef 1.1, Fp 1.1, 1Ts 1.1).
Fazer parte de uma igreja local não traz a salvação, mas é uma consequên-
cia dela. É a mesma relação existente entre a graça de Deus e as boas obras.
Nós somos salvos pela graça por meio da fé, não pelas obras (Ef 2.8-9)! Mas
o que evidencia nossa fé e a nossa salvação são as boas obras (Tg 2.17-18).
Assim como fé sem obras é morta, também não existe vida em Cristo sem se
reunir como igreja (1Jo 4.20).
Agora, quantas pessoas precisam estar reunidas para formar uma igreja
local? A Bíblia diz que onde duas ou mais pessoas se reunirem em nome de
Jesus, ali Ele estaria (Mt 18.20), ou seja, ali existe uma Igreja. Veja bem que
não é fazendo qualquer coisa que tais pessoas estão reunidas como Igreja,
são pelo menos duas pessoas buscando um relacionamento com Jesus Cristo.
1. Questões doutrinárias
Muitas heresias acabaram surgindo na dentro da igreja ainda nos pri-
meiros séculos, o que acabou gerando divisões e consequentemente o surgi-
mento de novas igrejas, nós falamos sobre isso no vídeo “A origem da Bíblia
- Católicos & Evangélicos”, e posteriormente estas novas igrejas foram se
diferenciando umas das outras por adotarem diferentes posições ou linhas
teológicas, que são doutrinas não obrigatórias, também falamos sobre isso
no vídeo “Seitas & Heresias”.
Contudo, hoje em dia, pela grande variedade de denominações existen-
tes, e por tudo o que já foi construído e pesquisado ao longo da história, for-
mar uma nova igreja por questões doutrinárias é muito perigoso, o risco de
construir algo sem alicerce e formar um corpo sem cabeça é muito grande.
Vale muito mais a pena buscar uma igreja fundamentada na Palavra.
2. Questões culturais
Muitas igrejas surgiram, e ainda surgem hoje em dia, através de pessoas
que foram enviadas por uma outra igreja (At 13.1-2, Rm 11.13), visando um
dialogo maior com a cultura local. E se existe algo que não deve ser igno-
rado na pregação do Evangelho é o aspecto cultural. É óbvio que deve-se
rejeitar aquelas noções que estão em oposição ao Evangelho, mas também
devem ser respeitados os valores que estão em comum e servem ao Evange-
lho de Cristo (1Ts 5.21-22).
1. Falsos cristãos
O primeiro são falsos cristãos (1 Co 11.17-19). Existem pessoas que se
infiltram na igreja local com a intensão de um dia serem líderes para satis-
fazerem os seus próprios desejos (Atos 20.29-30), já ouviu aquela expressão
“lobo em pele de ovelha”? Então, vem da Bíblia isso aí (Mt 7.15).
Porém, nós não temos condições de saber se uma pessoa nasceu de novo
ou não, as vezes é uma pessoa que está em um processo mais demorado de
conversão, ou então, infelizmente, uma pessoa que nunca irá se converter
(2Tm 3.7), mas é somente Deus quem sabe aqueles que lhe pertencem (2Tm
2.19, Mt 13.24-43 ).
Não cabe a nós esse julgamento, basta seguir a orientação que Deus
nos dá para não sermos enganados: toda árvore é conhecida pelo seu fruto
(Mt 12.33), se o fruto for ruim, basta você não comer. Quem um dia irá
cortar essa árvore é o próprio Deus (Lc 3.9).
Submissão
E provavelmente, o principal tratamento de caráter está em se submeter
a uma liderança. Afinal, apesar de sermos todos iguais aos olhos de Deus,
por uma questão de ordem, Deus estabeleceu funções, ministérios e, conse-
quentemente, autoridades dentro da igreja (Ef 4.11-12, 1Tm 5.17, Hb 13.7).