UMA MULHER ENCANTADA

QUINTA-FEIRA, 16 DE JUNHO DE 2011 SOBRE O CANDOMBLÉ

..páginas que falam do candomblé...
ORÔ PIPÁ..[SACRIFICIOS]
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postar é só clicar e voce terá essa postagem no seu
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??..UMA MULHER ENCANTADA.??..

Ritualística do Bicho de 4 Pés uma mulher encantada ama tudo o que faz e ama
tudo o que tem...

O animal de 4 patas depois de lavado as partes consideradas sujas é AOS MEUS LEITORES.....
conduzido, puxado por uma corda forte, a mesma que será enrolada no Seja voce muito bem vindo ao meu blog! não sei o
que trouxe voce até as minhas postagens, mas sei
seu focinho entoando-se a cantiga :
que algo voce esta procurando! nesse blog postei
assuntos que tenho certeza será de grande
esclarecimentos a nossa religião, assuntos as vezes
Mo rúbó não percebidos ou revelados mas que fazem parte
do nosso dia a dia dentro do nosso culto, passando
Mo rúbó sè TAMBÉM ensinamentos de outros irmãos para
Mo rúbó somar e fechar brechas tão profunda em nossa
religião.. sei também que não existem verdades
Mo rúbó o
absolutas, apenas relativas, então se algo que eu
postei não foi dessa maneira pelos seus agbás a
voce ensinado,não se aborreça comigo, eu não
Seguidamente ofereça a folha de aroeira ou goiabeira ao animal quero levantar contendas , nem divisão e nem
inimigo, apenas quero somar contigo nessa jornada
cantando: chamada candomblé,....e como diz a própria bíblia:
ouvi tudo e retenha o que é bom....e com isso
desejo que voce absorva alguma coisa por mim
aqui postada...falarei também de coisas da minha
Eran orisà alma.....que osún abençoe a tua
Orisà ko be re o leitura!!!!....aséooooo!!!!
Eran orisà
Orisà ko be re o o TOTAL DE VISUALIZAÇÕES DE PÁGINA

4 9 3 8 3 5
Assim que o animal pegar a folha canta-se: .....UMA MULHER ENCANTADA.....

Aqui nesse blog pretendo escrever

pensamentos, conhecimentos e
O dì gaingan histórias.....e com isso dividir, somar e
O dì gan o acrescentar mais conhecimento e
acumular sabedoria.....

O dì gaingan
O dì gan o

O plug-in Adobe Flash Player não é mais compatível

Para saudar o animal tocando em sua cabeça ( significa que o animal
irá morrer ao invés da pessoa, uma espécie de troca) canta-se:

....VIVENDO A RELIGIÃO...
Ago bó ni je
Alá foríkan
Alá foríkan gbogbo o
Ago bó ni je
Alá foríkan
Alá foríkan àiyé sou feliz vivendo e fazendo meu candomblé, sou
uma iyalorisá que faço todas as coisas com o
coração e respeito,pois eu creio nos deuses que
dançam!!
Após retirada a corda será cortada em partes iguais canta-se:
INSCREVER-SE

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explicando s...
......E A VISÃO DO PECADO NO CANDOMBLÉ??...
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......FALANDO DE CANDOMBLÉ.....
Esé koma se hun
......FALANDO EM DINHEIRO .....
A sinsé
.......O DENDEZEIRO......
Esé koma se hun
....LILITH OU EVA ?????
.....O BERÇO DO MUNDO......
...O SIGNIFICADO DO IGBÁ de um ORISÁ.....
Temperando a matança
..PORQUE FAZER EBÓ?????
...PORQUE É ASSIM A RELIGIÃO?????

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Mara in e Mara oti o
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Mara in ni mara oti o

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suami portinhal
Yó (sal) rio de janeiro, rio de janeiro
sou carioca, divorciada e tenho 2
filhos , RENATO E MARSELLE...amo
ler, escrever, aprender e ensinar....acho que a vida
Iyó iyó lojé tem que ser amada e sabiamente aproveitada....
Iyó Visualizar meu perfil completo
Iyó lojé iyó
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EXPLICANDO OS ODÚS....
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Egan gbobo bo wa o
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Cantando para cortar as partes das aves

Eran gbobo bo wa yeye

Eran gbobo bo wa o
Eran gbobo bo wa yeye VISITANTES ONLINE
Eran bo gbobo o online

CONTADOR DE
Arriando diante do igbá orisa as partes cortadas em cima do couro do VISITAS

cabrito ou cabra canta-se :

Awa kaforican eran moba

E kopanije
Awa forican
Awa kaforican Oderan

Apresentando o ori do quadrúpede, cruze o obé sobre o ori deste e ao

levantar o ori cante :

Ogege mona ti biri ti ori o dide mona ti biri ti

Ogege mona ti biri ti ori o dide mona ti biri ti

Ao descer o ori cante :

Ogege mona ti ri ma ori o dide mona ti ri ma

Ogege mona ti ri ma ori o dide mona ti ri ma

NOTA IMPORTANTE

Por que Osoosi não aceita cabeças

Osoosi deu uma Grande festa na cidade em comemoração a uma
Grande Caçada Vitoriosa, Matou um Boi. A Carne todos comeram,
quanto a cabeça ele colocou num alguidar a Porta do seu palácio.
Durante os festejos, estavam presentes todos os Orixás. Os Bandidos da
Aldeia vizinha souberam do que estava ocorrendo e ficaram a espreita
aguardando o momento para assaltar a cidade. Mas quando chegaram
na porta do Palácio de Odé a cabeça do boi mugiu avisando a presença
dos bandidos. Estes foram pegos e a Cidade salva do saque. Os
bandidos foram mortos e a festa continuou, daquela data em diante,
osoosi, em consideração a aquele animal exigiu que não se oferecesse
cabeças em seus sacrifícios e cultuou o Boi como animal Sagrado.
Por este motivo os Oris dos bichos de osoosi deverão ir para o mato, no
caso do coelho e do bode, não se canta a cantiga de oferecimento da
cabeça, ela deve ser despachada imediatamente.

Oro Npá
(Oro Ejé)

Outras Cantigas de Oroô Ejé

Etú (Galinha D’angola)

O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de
feitura ou obrigação será sempre a etú (d’angola), pois só esta é quem
faz santo e sacraliza o ritual, portanto, deverá ser o primeiro bicho a ser
imolado, entoe:

Baba a bi a bi etú konken (bis)

Na cantiga acima se apresenta à galinha, na cantiga abaixo se sacrifica

à galinha:

Kuen kuen kuen

Baba bi a bi etú
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi etú
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oma

Entoa-se a cantiga abaixo quando a etú desfalece:

Eran gbobo
Orisa fefe etú
Eran gbobo
Orisa fefe etú o

Ajapá (Cágado)
Ajapá (Cágado)
o ajapá que terá sido lavado antecipadamente e passado no ajebó que
se encontra ao lado do igbá de Sango.
Com uma cordinha de palha cante para que o ajapá ponha o ori para
fora, entoe:

Ori Dada
Asé kopa
Gbe na ò
Asé kopa
Araiye
Asé kopa
Gbe na ò
Baba

Obs: Neste momento acima um Ogã toca alujá com aguidavis no casco
do ajapá.

Assim que ele tiver posto o ori para fora laça-se com uma cordinha
trançada de palha da costa, puxa o nó (forquilha) e dê inicio ao
sacrifício, entoe :

Oba Oba lasé Oba

Oba toto bi aro
Obá Obá lasé Obá
Obá Sango Afonjá
Oba Oba lasé Oba

iyelé (Pombo)
Eiyelé un aja dié
Olowo oju ma wa
Oju npá
Npá ra sé
Olorun
Olowo oju ma wa
Ago ala
Olorun ibase
Olowo oju ma wa

Agutan (Carneiro)
Agbo agbo agutan Ogun palaso
Tibi kan

copando o veado, o porco e as Caças em Geral para Odé :

Opo tun
Ojare
Osi e m’afa r’ode
Opo tun
Ojare
Osi e m’afa r’ode

Obs: Essa mesma cantiga acima serve-nos quando vamos castrar um

animal, substituímos o trecho Osi e m’afa r’ode pelo nome do orisá
para quem estamos castrando o bicho.

Pepeye (Pato)
Pepeye jan pepe
Eru dandan
Pepeye jan pepe

Eru dandan
Eru ade o...
Pepeyé padê l´odo
Eru ade o
Pepeyé padê l´odo
Eru ade o...
Ejá (Peixe)
Ejá mogbá
Mogbá
Bori eni
Ejá mogbá
Mogbá
Bori ejé

Postado por suami portinhal às 22:26

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