A LEI DE DEUS E A LEI DE MOISÉS

Versos Áureos: “E porás o propiciatório em cima da arca; e dentro da arca porás o

testemunho que Eu te darei.” “Tomai este livro da lei, e ponde-o ao lado da arca do pacto do
Senhor vosso Deus, para que ali esteja por testemunha contra vós.” Êxodo 25:21;
25:21 Deuteronômio
31:26.
31:26
Não poucos estudantes da Bíblia equivocadamente afirmam que os dez
mandamentos e a lei de Moisés são a mesma coisa. E com isso afirmam também que não há lei
moral nem cerimonial, mas que tudo constitui num só corpo da legislação divina. Será que eles estão
certos? Hoje nosso estudo se debruçará sobre esse assunto, com o fito de esclarecê-lo,
estabelecendo a verdade sobre ele.
25:21 em comparação com Deuteronômio 31:26,
Consoante Êxodo 25:21, 31:26 os dez
mandamentos e a lei de Moisés, ocuparam lugares diferentes em relação à arca da aliança. Talvez o
local onde foram postas as leis mencionadas nos versos temáticos não tenha nenhuma importância
pra você. Todavia não foi aleatoriamente que Deus assim determinara. Sua pretensão era discriminar
uma lei da outra. Será? É o que vamos descobrir.
Convido você a fazer uma viagem até o monte Horebe e ali assistirmos uma das
cenas mais espetaculares que olhos humanos já tenham vislumbrado. E como faremos isso? Na
medida em que formos lendo os textos a seguir, deixemos a imaginação fluir em nossa mente. Assim
disse Moisés: “No dia em que estiveste perante o SENHOR, teu Deus, em Horebe, o SENHOR me
disse: ajunta-me este povo, e os farei ouvir as Minhas palavras, e aprendê-las-ão, para Me
temerem todos os dias que na terra viverem, e as ensinarão a seus filhos. E vós vos chegastes, e vos
pusestes ao pé do monte; e o monte ardia em fogo até ao meio dos céus, e havia trevas, e nuvens,
e escuridão. Então, o SENHOR vos falou do meio do fogo; a voz das palavras ouvistes; porém, além
da voz, não vistes semelhança nenhuma. Então, vos anunciou Ele o seu concerto, que vos
prescreveu, OS DEZ MANDAMENTOS, E OS ESCREVEU EM DUAS TÁBUAS DE PEDRA.” Deuteronômio
4:10 a 13.
13
No monte Horebe, Deus entregou duas tábuas de pedra a Moisés, que consistiam no
decálogo ou dez mandamentos. No entanto, antes disso, Ele ordenou a Moisés que santificasse o
povo, pois Ele mesmo anunciaria a Sua lei do monte Horebe. Os dez mandamentos foram
pronunciados à viva voz e, então, escritos por Seu próprio Autor – Deus. Por estar vinculada ao Seu
caráter, a lei anunciada no Sinai possui cunho moral. E a lei de Moisés? Bem, tão logo Deus tenha
falado ao povo, Ele se dirigiu exclusivamente a Moisés e lhe disse: “Estes são OS ESTATUTOS que
lhes proporás...” Êxodo 21:1.
21:1 E em todo o capítulo 21 de Êxodo,
Êxodo estendendo-se até o 24,
24 contêm
várias instruções dadas por Deus, numa mescla de ordenamentos civil e cerimonial. E no início do
livro lemos: “Vindo, pois, Moisés e contando ao povo todas as palavras
24 desse mesmo livro,
capítulo 24,
do SENHOR e TODOS OS ESTATUTOS, então, o povo respondeu a uma voz. E disseram: todas as
palavras que o SENHOR tem falado faremos. E MOISÉS ESCREVEU TODAS AS PALAVRAS DO
4 Note que Moisés só escreveu aquilo nominado por Deus como
SENHOR.” Êxodo 24:3 e 4.
ESTATUTOS, e não os dez mandamentos, pois estes foram escritos pelo próprio Deus. “Então, vos
anunciou Ele o Seu concerto, que vos prescreveu, os dez mandamentos, e OS ESCREVEU EM DUAS
4:13 Pergunto: poderíamos, sem medo de errar, denominarmos
TÁBUAS DE PEDRA.” Deuteronômio 4:13.
aquelas instruções escritas por Moisés como ESTATUTOS e ORDENANÇAS? E por que não? Aí está:
“TAMBÉM o SENHOR ME ORDENOU, ao mesmo tempo, QUE VOS ENSINASSE ESTATUTOS E JUÍZOS,
para que os fizésseis na terra a qual passais a possuir.” Deuteronômio 4:14.
4:14 E qual a origem desses
estatutos? Eles nasceram do mesmo Legislador dos dez mandamentos. Equivale dizer que os
estatutos e juízos provieram do decálogo e com ele, logicamente, deviam manter sintonia. Da lei
maior descendem todos os demais ordenamentos do Senhor, seja no âmbito da saúde, seja no
âmbito cerimonial ou civil.
Moisés não se estabeleceu como autor, mas escritor desses estatutos e ordenanças.
Você pode estar pensando: “mas eu não vi escrito estatutos e ordenanças. Está escrito estatutos e
17 Ali está escrito: “Até ao dia de hoje fazem segundo os
juízos...” Você entenderá quando ler II Reis 17.
primeiros costumes; não temem ao SENHOR, nem fazem segundo os seus ESTATUTOS, e segundo
AS SUAS ORDENANÇAS e segundo a lei, e segundo o mandamento que o SENHOR ordenou aos
filhos de Jacó, a quem deu o nome de Israel... E OS ESTATUTOS, e AS ORDENANÇAS, e a lei, e o
mandamento QUE VOS ESCREVEU, tereis cuidado de os observar todos os dias; e não temereis a
outros deuses.” II Reis 17:34 e 37.
37 As expressões “ESTATUTOS E JUÍZOS” e “ESTATUTOS E
ORDENANÇAS” dizem respeito à mesma matéria.
Têm as leis civil e cerimonial traços de cunho moral? Claro. Contudo esses traços são
derivados e não natos. Mais: com algumas exceções, esses estatutos e ordenanças foram ordenados
por Deus por tempo determinado, pois estariam relacionados com a vinda do Salvador. Neste caso, a
morte de Cristo poria fim às respectivas cerimônias. Não foi à toa que Deus, dando uma ideia de
TRANSITORIEDADE, caracterizou os estatutos e ordenanças escritos por Moisés com o nome do Seu
servo: LEI DE MOISÉS. Muitos acham que tal cognome tenha sido criado pelos escribas e fariseus no
tempo de Cristo. Não. Foi Deus quem assim chamou os estatutos e juízos que Ele mesmo estabeleceu
para o Seu povo. Como está escrito: “Lembrai-vos da LEI DE MOISÉS, Meu servo, a qual lhe mandei
em Horebe para todo o Israel, A QUAL SÃO OS ESTATUTOS E JUÍZOS.” Malaquias 4:4.
4:4 A lei escrita
por Deus é eterna; a escrita por Moisés, temporária.
 Deixe-me mostrar, através de um exemplo, como foi estruturada a lei de Moisés. No
Êxodo no verso 25,
capítulo 20 de Êxodo, 25 isto é, logo depois da manifestação de Deus no Sinai, o Senhor
disse a Moisés: “E, se me fizeres um altar de pedras, não o farás de pedras lavradas; SE SOBRE ELE
LEVANTARES O TEU BURIL, PROFANÁ-LO-ÁS.” Posteriormente, Moisés e os anciãos, disseram ao
povo de Israel: “E ali edificarás um altar ao SENHOR, teu Deus, um altar de pedras; NÃO ALÇARÁS
27:5 Então, quando Josué já estava no comando, em lugar de
FERRO SOBRE ELAS.” Deuteronômio 27:5.
Moisés, ele seguiu rigorosamente aqueles ensinamentos. Veja, no entanto, como está escrito acerca
disso: “Então, Josué edificou um altar ao SENHOR, Deus de Israel, no monte de Ebal, COMO
MOISÉS, servo do SENHOR, ORDENOU aos filhos de Israel, CONFORME O QUE ESTÁ ESCRITO NO
LIVRO DA LEI DE MOISÉS, a saber, UM ALTAR DE PEDRAS INTEIRAS SOBRE O QUAL SE NÃO
MOVERA FERRO; e ofereceram sobre ele holocaustos ao SENHOR e sacrificaram sacrifícios
pacíficos. Também ESCREVEU ALI EM PEDRAS UMA CÓPIA DA LEI DE MOISÉS, que já tinha escrito
diante dos filhos de Israel.” Josué 8:30 a 32.
32 Viu? A orientação de Deus a Moisés, lá no Sinai, foi
transformada em disposição normativa e inserida na lei de Moisés. Interessante, não? Agora você
tem uma ideia de qual era o conteúdo da lei de Moisés. Está evidente demais para suscitar dúvidas,
você não acha?
Desde já, não podemos mais confundir a lei de Deus, os dez mandamentos escritos
por Ele mesmo, com a lei de Moisés. Creio que os versos temáticos sejam melhor entendidos agora.
A lei de Deus, por ser suprema e imutável, deveria estar num local que designasse a sua perenidade –
DENTRO DA ARCA, enquanto que a lei de Moisés, por ser transitória, ocuparia o lugar ao lado da
arca. Vamos ler os textos novamente: “E porás o propiciatório em cima da arca; E DENTRO DA ARCA
PORÁS O TESTEMUNHO QUE EU TE DAREI.” “Tomai ESTE LIVRO DA LEI, e ponde-o AO LADO DA
ARCA DO PACTO DO SENHOR VOSSO DEUS, para que ali esteja por testemunha contra vós.” Êxodo
31:26 A que se refere a palavra TESTEMUNHO, aí no verso? À lei pronunciada
25:21; Deuteronômio 31:26.
25:21
no Sinai, os dez mandamentos. Como está escrito: “E DEU A MOISÉS (quando acabou de falar com
ele no monte Sinai) AS DUAS TÁBUAS DO TESTEMUNHO, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de
Deus.” Êxodo 31:18.
31:18
Só continuaremos com as dúvidas e conjecturas se quisermos, depois de tantos
textos esclarecedores! Mas gostaria de compartilhar com você mais uma coisa valiosa. Lembra-se do
apóstolo João? Claro que você se lembra. Ele estava exilado na Ilha de Patmos quando escreveu o
Apocalipse. Muito bem. Com que João poderia contribuir para o nosso estudo de hoje? Lemos: “E
abriu-se no céu o templo de Deus, E A ARCA DO SEU CONCERTO FOI VISTA NO SEU TEMPLO; e
houve relâmpagos, e vozes, e trovões, e terremotos, e grande saraiva. ” Apocalipse 11:19.
11:19 João não
viu um tabernáculo terrestre, porém aquele que tivera sido o protótipo do tabernáculo levantado
por Moisés no deserto. Deus havia dito a Moisés: “Atenta, pois, que o faças CONFORME O SEU
MODELO, que te foi mostrado no monte. Êxodo 25:40.”
25:40 Moisés e João viram o mesmo tabernáculo
celestial.
Ora, se o tabernáculo terrestre devia seguir rigorosamente o modelo, o que havia no
interior daquela arca avistada pelo último dos apóstolos? Paulo, o grande apóstolo, assim se
expressa, quanto ao tabernáculo terrestre: “Mas, DEPOIS DO SEGUNDO VÉU, ESTAVA o tabernáculo
que se chama O SANTO DOS SANTOS, QUE TINHA o incensário de ouro e A ARCA DO CONCERTO,
coberta de ouro toda em redor, em que estava um vaso de ouro, QUE CONTINHA o maná, e a vara
de Arão, que tinha florescido, e AS TÁBUAS DO CONCERTO...” Hebreus 9:3 e 4.
4 Aí, ouço alguém
perguntar: “no tabernáculo do céu também existem tábuas contendo a lei de Deus? Evidentemente.
E como posso confirmar isso? Continuando a leitura dos versos posteriores do mesmo capítulo que
foi citado acima. “E semelhantemente aspergiu com sangue O TABERNÁCULO e todos os vasos do
ministério. E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento
de sangue não há remissão. De sorte que era bem necessário QUE AS FIGURAS DAS COISAS QUE
ESTÃO NO CÉU assim se purificassem; mas as próprias coisas celestiais, com sacrifícios melhores do
que estes.” Hebreus 9:21 a 23.
23 Vê? O tabernáculo terrestre e todas as coisas nele contidas são
“figuras das coisas que estão no céu”. Noutras palavras: no céu, dentro da arca do testemunho ou
concerto, há duas tábuas com as escritas de Deus – A SUA ETERNA LEI. Paulo e João falam “tábuas
do concerto”, em face da expressão usada por Moisés aludindo à íntima ligação entre a lei de Deus e
o pacto feito por Ele com o Seu povo. Disse Moisés: “Então, VOS ANUNCIOU Ele O SEU CONCERTO,
que vos prescreveu, OS DEZ MANDAMENTOS, e OS ESCREVEU EM DUAS TÁBUAS DE PEDRA.”
Deuteronômio 4:13
4:13.
13
Noutro estudo, dedicar-nos-emos ao tema – CONCERTO. Será muito interessante e
promissor para a nossa jornada espiritual. Por ora, ficamos por aqui. Lembre-se: não precisamos
divagar entre suposições e conjecturas, quando as Escrituras Sagradas nos revelam a verdade sobre
cada assunto. E não é da vontade do nosso Criador que erremos o caminho que nos conduz cada vez
mais a Sua imarcescível luz.
Que Deus nos abençoe ricamente!