Rot Avaliação HC Ok
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HISTÓRIA DO
CRISTIANISMO
Questionário Diagnóstico
Prezados (as) Cursistas.
AP1
10 Questões da Unidade 1. Responder no sistema AVA.
AP2
10 Questões da Unidade 2 e 3. Responder no sistema AVA.
AP3
a) 20 Questões de todas as unidades. Responder no sistema AVA.
b)Fórum
Tema:
reforma que deu origem ao protestantismo surgiu na ala ocidental da Igreja. Seus
principais expoentes foram: Martinho Lutero e João Calvino. Em sua opinião o
c) Questão Discursiva
Orientações:
Crie um título para seu texto. Escreva entre 20 a 30 linhas. Espaço entre linhas 1,5.
Fonte Aral 12. Não faça cópia a internet. Enviar atividade até a data prevista.
Crie um título para seu texto. Escreva entre 15 a 30 linhas. Espaço entre
linhas 1,5. Fonte Aral 12. Enviar atividade até a data prevista.
Fim
[PARA RHOMELIO]
AP1
10 Questões da Unidade I . Responder no sistema AVA.
denominado de:
no Império Romano.
Interessante notar que o judaísmo não sofria perseguições do Império Romano. Por
anticristo.
Assinale corretamente:
a.I e III
b.II e III
c.III e IV
d.IV e V
e.I e IV
verdadeira.
b. Foi uma tarefa necessária realizada pelos apóstolos, visto que muitos cristãos
cristológicas.
que:
perseguição.
d.C.
em 313.
e. A Igreja deixou de ser perseguida e passou a ser tolerada com o Edito de Milão,
I Algumas reações foram contrárias à nova realidade, por assimilar alguns elementos
III. Os que não suportaram as perseguições se afastaram da Igreja para nunca mais
voltarem.
IV. Todos os cristãos encararam os novos tempos com gratidão, pois finalmente
a. I, II e III
b. I e II
c. III e IV
d. III, IV e V
e. IV e V
desestruturando a antiga ordem, de tal modo que o Imperador Rômulo foi deposto.
assertivas abaixo?
bárbaros.
II. Os povos bárbaros, ariscos a toda influência civilizatória cristã, quase leva ao
III. Os bárbaros não se deixaram influenciar pelos cristãos, até porque sua religião
a. I e II
b.II, IV e V
c. I, IV e V
d.I e IV
e.I e V.
11. Sobre o período caótico que se deu sobre a Europa em virtude das invasões
domínio bárbaro.
II. As conturbações produzidas pelos bárbaros criou efeito oposto, dando cada vez
a. I e II
b. II e III
c.III e IV.
d. I e III.
e. II e IV.
12. Sobre as reformas dos monges na Igreja do período da Alta Idade Média,
considere as assertivas:
II. Esse foi um período marcado por reformas. Os primeiros reformadores foram
clérigos regulares.
IV. Os papas monges efetivaram reformas necessárias, entre outros fins, moralizar a
conduta do clero.
V. Embora as reformas tenham provocado conflitos entre o poder secular e
Igreja.
a. I e III
b. III e IV.
c. IV.
d . IV e V.
e.V
a. I e II
b. I e IV
c. I e V.
d. II e IV.
e. III e IV
assertivas:
II. Os primeiros sinais de fraqueza do sistema papal coincidiram com a formação dos
tempo.
Assinale corretamente:
a. I e II estão corretas.
d. I e V estão corretas
assertivas:
I. A transferência da sede papal para Avinhão (a França) foi um ato que claramente
II. O movimento conciliar foi suscitado para resolver uma crise de poder entre os
papas.
III. A crise de poder entre os papas ficou conhecida como cisma do Oriente.
IV. A crise suscitada pelo cisma do Ocidente foi precipitada por cobranças excessivas
princípios.
a. I e II estão corretas.
b. II é a única correta.
e. IV e V estão corretas.
AP2
corretamente.
a.Desde seu início no Pentecostes, cerca do ano 31 d.C
e. Desde 105 d.C nos escritos de um pai da Igreja chamado Inácio de Antioquia
(68-107 d.C).
III. Designa a universalidade da Igreja, com exclusão das Igrejas cristãs do oriente
a. I e II
b.I e III
c. II e IV
d.II e III
e. II e V
3.Sobre os inícios da igreja cristã , considere as afirmações:
II. A Igreja cristã tem sua existência derivada originalmente da primeira Igreja Cristã,
Igrejas gentílicas.
IV. Logo no início surge a divisão: Igreja cristã judaica e Igreja cristã gentílica.
primitiva.
Assinale corretamente:
a. I e II
b.II e IV
c.III e IV
d.III e V.
e.IV e V.
I. Desde o início Jesus deu mostras que pretendia fundar uma nova religião baseada
II. Jesus se submeteu a Torá, porem rebelou-se contra a tradição dos anciãos.
III.A mensagem de Jesus era incompatível com a interpretação estreita dos líderes
judeus.
IV. O método de ensino de Jesus às multidões era profundo e complexo ao ponto
V. A morte de Jesus foi encarada desde sempre como parte do plano de Deus
Assinale corretamente:
a. I e II
b.I e III
c.II e III
d.III e IV
e.IV e V.
I.A Igreja era muito unida na sua origem e as disputas eram sem grande
II.A questão que foi discutida no concílio de Jerusalém era de suma importância para
a Igreja.
Pedro.
IV. A posição de Paulo prevaleceu sobre a dos judaizantes, tendo inclusive o apoio
de Tiago e Pedro.
a.I e III
b.I e II
c. II e III
d.II e IV
e.IV e V.
II. Os pais da Igreja obtiverem êxito em aniquilar toda heresia da Igreja em sua
época.
III. Seus escritos confrontam certos grupos heréticos e é uma tradição mais próxima
dos apóstolos.
apostólica.
Assinale corretamente:
a. I e III
b. I e II
c.II e IV
d.III e IV
e.III e V
proposições:
interpretar a Escritura.
a. I e III
b. II e IV
c. I e V
d.II e V.
e.IV e V
proposições:
III. A Igreja Romana e a Igreja Grega, no que e tange a sua relação com o poder
IV. Durante a Idade Média a Igreja de Roma foi mais independente em relação ao
V. Durante a Alta Idade Média os papas exerceram grande influência política junto
A. I e II
b. II e IV
c. III e IV
d. IV e V
e. III e V.
II. No século IX, com Fócio, bispo de Roma, as relações começaram a se desgastar e
III. A partir de 1054 a Igreja de Roma considera a Igreja Grega como uma dissidente
ou cismática.
IV.A divisão entre as Igrejas se deu excepcionalmente por razões políticas. Pois
ambas aspiravam entender seus domínios e influência sobre toda Europa e Ásia.
V. O grande cisma se deu por motivação que também incluía questões de doutrina
ou credo.
Assinale corretamente:
a. I e II
b. I e III
c.III e IV
d.II e IV
e.III e V
analise as preposições:
II. O termo pode ser utilizado por vários segmentos do cristianismo de uma forma
III. A Igreja Católica Romana jamais pretendeu ser uma igreja ortodoxa.
Assinale corretamente:
a. I e II
b. II e III
c. II e V
d.I e II
e.I e IV
Assinale corretamente:
a. I e II
b. II e III
c. III e IV
d. IV e V
e. III e V
I. O grande cisma (1054) foi um processo pelo qual a Igreja do Oriente se separa da
II. O papa Nicolau fez uma alteração no credo sem a participação ou autorização da
Igreja do Oriente, mudança esta conhecida como a questão filioque, sendo esta a
da I.
otomanos. Mas por fim veio a acentuar o distanciamento entre a Igreja do Oriente
do ocidente.
PORQUE
cristãos ortodoxos.
I.
considere a assertiva.
I. A Igreja Ortodoxa tem na Bíblia a sua fonte de doutrina bem como na tradição,
nas obras da Patrística e nos primeiros sete concílios ecumênicos da igreja. Mas a
principal diferença entre Romanos e Ortodoxos não está na liturgia, mas na própria
concepção de Igreja.
PORQUE
I.
morte. Creem apenas no Juízo Universal. Assim, não aceitam o purgatório, nem o
limbo.
a. I, apenas.
b. II, apenas.
c. III, apenas
d. I e II, apenas.
e. I,II e III.
a. I, apenas.
b. II, apenas.
c III, apenas
d. I e II, apenas.
e. I,II e III.
PORQUE
I.
assertiva.
religiosos.
PORQUE
II. A Igreja Ortodoxa não aceitava a questão filioque por realizar uma mudança no
credo, que afirmava que o Espírito Santo procedia tanto do Pai como do Filho.
I.
20. Questão.
“Amado irmão, nós não negamos à Igreja de Roma a primazia entre os cinco
concílio ecumênico. Mas ela se separou de nós por seus próprios atos, quando, por
orgulho, assumiu uma monarquia que não faz parte de seu ofício... Como
haveremos de aceitar decretos seus que foram publicados sem sermos consultados
trono altivo de sua glória, deseja nos atacar e, por assim dizer, das alturas "despejar"
mandatos sobre nós, se deseja nos julgar ou nos governar e às nossas Igrejas, não
se aconselhando conosco, mas por seu prazer arbitrário, que tipo de irmandade ou
mesmo que tipo de parentesco pode haver? Seríamos os escravos e não os filhos de
tal Igreja, e a Sé de Roma, não a mãe piedosa de seus filhos, mas uma rígida e
oriente.
supremacia papal, embora não negue a sua primazia como um entre outros
existentes.
III O texto representa uma censura a atitude da Igreja de Roma e a acusa de assumir
uma prerrogativa que não possui, a de criar decretos sem consultar seus irmãos
ortodoxos.
de Roma.
a. I, apenas.
b. I e II, apenas.
c I, II e III, apenas
d. I, II, III e IV
PORQUE
II. A Igreja Católica nos séculos XIV e XV esteve mais preocupada com o
enriquecimento material do que na vida espiritual dos seus fiéis, consequentemente
o século XVI será marcado por corrupção por um processo de se seculariza.
I.
II. A Reforma protestante foi um movimento ocorrido dentro da Igreja Católica com
a. I, apenas.
b. II, apenas.
c. III, apenas
d. IV apenas.
e. I, II e III.
I. A contra Reforma afirmava sua realidade ao Papa, porem discordava das críticas
doutrinários inovadores.
dogmas tradicionais.
a, apenas.
b.II, apenas.
c.III, apenas
d.. I, II e III.
e.I e II, apenas.
III. Francisco de Assis, com o ideal de pobreza como virtude, pregava expressamente
a, I, apenas.
b. II, apenas.
c. III, apenas
d. I e II.
e. I, II e III, apenas.
I. Lutero rejeitou mediação por meios de sacerdotes para ter acesso a Deus, e
defendia uma relação do crente direta com Deus, por meio do único mediador, o
homem e Deus, Jesus Cristo.
PORQUE
II. A reforma Luterana ousou desafiar a autoridade do Papa, aceitando apenas a
I.
I. Lutero rejeitou ideias como purgatório, céu e inferno, pois esses ensinos eram
medievais.
PORQUE.
II. Lutero entendia que a salvação era exclusivamente por meio da graça mediante a
fé em Cristo, portanto não era necessário a prática de obras na vida cristã, ainda
I.
c. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
PORQUE
II. O livre arbítrio foi um ponto de discordância entre Lutero e Erasmo, pois Lutero
I.
PORQUE
II. O calvinismo defendia a predestinação para salvação e para a perdição. Pontos de
vistas que Martinho Lutero não concordava.
I. Arminius entendia que Jesus Cristo tinha morrido por toda humanidade, assim,
incondicionalmente todos os pecadores estariam salvos por meio de um decreto
eterno.
Porque
AP3
a) 20 Questões de todas as Unidades. Responder no sistema
AVA.