O documento discute o conceito de bilinguismo, apresentando diferentes definições e abordagens. Apresenta exemplos de situações que podem ser consideradas bilingues segundo pesquisadores, e discute a aplicação do bilinguismo na educação de surdos.
O documento discute o conceito de bilinguismo, apresentando diferentes definições e abordagens. Apresenta exemplos de situações que podem ser consideradas bilingues segundo pesquisadores, e discute a aplicação do bilinguismo na educação de surdos.
O documento discute o conceito de bilinguismo, apresentando diferentes definições e abordagens. Apresenta exemplos de situações que podem ser consideradas bilingues segundo pesquisadores, e discute a aplicação do bilinguismo na educação de surdos.
O documento discute o conceito de bilinguismo, apresentando diferentes definições e abordagens. Apresenta exemplos de situações que podem ser consideradas bilingues segundo pesquisadores, e discute a aplicação do bilinguismo na educação de surdos.
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Acadêmica: Kelly Cristine Ravanhã Ribeiro
Disciplina: LIBRAS
Conceito de Bilinguismo
Ao pesquisar sobre o conceito de bilinguismo, encontramos: do latim
bilinguis, o qual bilíngue é um adjetivo que se utiliza em referência a pessoas que falam duas línguas ou àquilo que está escrito em dois idiomas. A pessoa que fala somente uma língua é chamada de “monolíngue”. Para o termo bilinguismo, encontramos: a capacidade de uma pessoa para utilizar duas línguas com destreza e facilidade pode ser nativo ou adquirido. Se uma criança for filha de brasileiros, mas que tenha nascido e criado no Paraguai, é provável que seja um bilíngue nativo, uma vez que, em sua casa, se fala português, ao passo que, na escola e na comunidade em geral, comunica em espanhol. Temos também o bilinguismo adquirido, que é quando a pessoa aprende outro idioma e o estuda a vida inteira, dominará esta segunda língua na perfeição para além da sua língua materna. o conceito de bilingue está associado a um manejar perfeito de duas línguas que possam ser utilizadas pelo indivíduo com toda a facilidade (na medida em que se consegue expressar sem problemas em ambos os idiomas. De acordo com a autora Antonieta Heyden Megale, em seu artigo, a noção de bilingüismo tornou-se cada vez mais ampla e difícil de conceituar, a partir do século XX. De acordo com o dicionário Oxford (2000:117) bilíngüe é definido como: “ser capaz de falar duas línguas igualmente bem porque as utiliza desde muito jovem”. Popularmente, ser bilíngüe é o mesmo que ser capaz de falar duas línguas perfeitamente; esta é também a definição empregada por Bloomfield que define bilingüismo como “o controle nativo de duas línguas” (BLOOMFIELD, 1935, apud HARMERS e BLANC, 2000:6). Opondo-se a esta visão que inclui apenas bilíngües perfeitos, Macnamara propõe que “um indivíduo bilíngüe é alguém que possui competência mínima em uma das quatro habilidades lingüísticas (falar, ouvir, ler e escrever) em uma língua diferente de sua língua nativa” (MACNAMARA, 1967 apud HARMERS e BLANC, 2000:6.). Outros autores, como Barker e Prys Jones (1998), questionam a classificação de indivíduos bilíngües: - Devem-se considerar bilíngües somente indivíduos fluentes nas duas línguas? - São considerados bilíngües apenas indivíduos com competência lingüística equivalente nas duas línguas? - Proficiência nas duas línguas deve ser o único critério para a definição de bilingüismo, ou o modo como essas línguas são utilizadas também deve ser levado em consideração? A definição mais comum de bilíngüe é a do indivíduo que fala duas línguas. Entretanto, como se define então, um indivíduo que entende perfeitamente uma segunda língua, mas não possui habilidade suficiente para nela se expressar oralmente? E um indivíduo que fala essa língua, mas não escreve? Devem-se considerar estes indivíduos bilíngües? Devem-se levar em conta auto-avaliação e auto-regulação ao definir quem é bilíngüe? Existem graus diferentes de bilingüismo que podem variar de acordo com o tempo e a circunstância? O bilingüismo deve ser considerado, então, um termo relativo? (BARKER e PRYS, 1998 apud LI WEI, 2000). O termo Bilinguismo ainda não se popularizou no Brasil. No entanto, circula cada vez mais forte e frequentemente em discussões importantes sobre a educação bilíngue de surdos e de indígenas, além de estar na base das iniciativas que buscam revitalizar as línguas herdadas dos imigrantes, como o pomerano e o talian. De acordo com o francês François Grosjean, professor emérito da Universidade de Neuchâtel, metade da população mundial é bilíngue. Tendo em comum, alguns exemplos: a) a criança que têm pais que falam duas línguas em casa e as aprendeu simultaneamente antes dos três anos de idade. b) o adolescente brasileiro que participa de jogos virtuais em uma comunidade em que o inglês é a língua de comunicação. c) o estudante lê e escreve em espanhol, mas só fala frases básicas. d) a criança que entende Kaingang, ou pomerano, usado pelos avós, mas não o fala. Segundo a definição de bilinguismo de François Grosjean, todas as pessoas dos exemplos acima podem ser consideradas bilíngues. De acordo com um grupo de pesquisadores da UFRGS, o Bilinguismo (num sentido escrito) é uma proposta de ensino usada por escolas que se propõem a tornar acessível à criança duas línguas no contexto escolar. Os estudos têm apontado para essa proposta como sendo mais adequada para o ensino de crianças surdas, tendo em vista que se considera a língua de sinais como língua natural e parte para o ensino da língua escrita. No entanto, o reconhecimento dos surdos enquanto pessoas surdas e da sua comunidade linguística estão inseridos dentro de um conceito mais geral de bilinguismo. De acordo com os estudos dos pesquisadores, esse conceito mais geral de bilinguismo é determinado pela situação sócio-cultural da comunidade surda como parte do processo educacional. Bilinguismo para surdos atravessa a fronteira linguística e inclui o desenvolvimento da pessoa surda dentro da escola e fora dela dentro de uma perspectiva sócio-antropológica.O bilinguismo, tal como entendemos, é mais do que o uso de duas línguas. É uma filosofia educacional que implica em profundas mudanças em todo o sistema educacional para surdos. A educação bilíngue consiste, em primeiro lugar, na aquisição da língua de sinais, sua língua materna. Lacerda & Mantelatto (2000) afirmam que “o bilingüismo visa à exposição da criança surda à língua de sinais o mais precocemente possível, pois esta aquisição propiciará ao surdo um desenvolvimento rico e pleno de linguagem e, um desenvolvimento integral”. A comunidade dos surdos está inserida na grande comunidade de ouvintes que, por sua vez, caracteriza-se por fazer uso da linguagem oral e escrita. De acordo com Souza (1998), “a partir do momento em que os surdos passaram a se reunir em escolas e associações e se constituíram em grupo por meio de uma língua, passaram a ter a possibilidade de refletir sobre um universo de discursos sobre eles próprios, e com isso conquistaram um espaço favorável para o desenvolvimento ideológico da própria identidade”. De acordo com o site Portal Educação, o conceito mais importante que a filosofia traz é que os surdos formam uma comunidade, com cultura e língua próprias. Durante muitos anos as línguas de sinais foram proibidas aos surdos por serem consideradas um meio de comunicação inferior, inconveniente e sem rigor científico. A partir de Stokoe (1960), passou-se a ver a língua de sinais como realmente uma língua e não apenas como gestos. A aquisição da LIBRAS pela criança surda, ao contrário da língua oral, deve ocorrer espontaneamente, ou seja, através do diálogo. O surdo não necessita de aulas de LIBRAS e sim de conviver com indivíduos que tenham fluência nessa língua. O bilinguismo acredita que dominar a Língua de Sinais é mais fácil para o surdo perceber estes aspectos na língua oral, já que ele tem exemplos na língua de sinais para se guiar. No dia 24/04/2002, através da lei nº 10.436, o governo federal reconheceu a LIBRAS como meio legal de comunicação e expressão oficial da comunidade surda brasileira.
