Tendo sido expulsos de suas igrejas de origem, os pioneiros se tornaram relutantes em se organizarem em uma nova igreja em 1863.

A organizao era orientada para a misso. O seu objetivo era facilitar o cumprimento da misso.

Segundo J. N. Loughborough, os lderes da Conferncia Geral daquela poca reconheciam apenas dois tipos de oficiais: os chamados por Deus apstolos e evangelistas, e os apontados pela igreja os ancios, diconos e pastores. O resultado foi que eles desenvolveram um sistema onde os clrigos eram primariamente plantadores de igrejas e evangelistas.

A misso era a fora orientadora da igreja. Pregadores eram assalariados, no para pregar aos Adventistas, mas para alcanar novos crentes e iniciar novas igrejas.

De nenhuma maneira pode o pregador provar a si mesmo como em penetrar novos campos. L ele pode ver os frutos do seu labor. E se ele bem sucedido em estabelecer igrejas...Ele d aos seus irmos a melhor prova de ter sido enviado por Deus. Tiago White

Alguns que se unem aos Adventistas do Stimo Dia imediatamente comeam a pregar para os irmos, muitos deles mais avanados em conhecimento do que eles prprios. E nossos irmos geralmente erram ao inst-los a gastar seu tempo em pregar para eles. Deixe-os sair a novos campos, confiando em Deus para sua ajuda e sucesso. E quando eles tiverem levantado igrejas, e tiveram apropriadamente instrudo a esses, ento essas igrejas o mantero. Se eles no podem erguer igrejas e amigos para apoilos, ento certamente a causa de verdade no tem necessidade deles, Tiago White.

Nos primeiros 50 a 60 anos de sua histria, a IASD existiu sem pastores estabelecidos em uma igreja. Tiago White serviu como pastor em Battle Creek, presidente da Conferncia Geral , diretor da obra de publicaes e liderava a obra mdica.

O resultado foi um fantstico crescimento No dcimo nono sculo:

1870, 2 pastores para plantar uma nova igreja; 1880, 5 pastores para plantar uma nova igreja; 1890, 4 pastores para plantar uma nova igreja; 1990,120 pastores para plantar uma nova igreja.

G. B. Starr: Por qual mtodo vocs tm realizado sua obra to rapidamente? Bem, em primeiro lugar, - replicou o pastor ns no temos pastores instalados em igrejas. Nossas igrejas so ensinadas a cuidar delas mesmas, enquanto ministros trabalham como evangelistas em novos campos. No inverno eles saem para as igrejas, auditrios ou escolas e buscam conversos. No vero eles usam tendas onde ensinam o povo essas doutrinas.

Ns no temos instalados pastores em igrejas. Em algumas das maiores igrejas ns temos elegido pastores, mas como regra temos realizado a obra evangelstica e o trabalho no campo, enquanto nossos irmos e irms mantm os servios da igreja e conduzem as tarefas da igreja sem a presena dos pastores. E eu espero que isso nunca cesse de ser o sistema em nossa denominao...se no nossas igrejas enfraquecero, e perdero sua vida e esprito, e se tornaro paralisadas e fossilizadas e nossa obra estar em retrocesso. A.G. Daniels.

Ellen White e o estabelecimento de pastores Ela enfaticamente endossou o modelo itinerante e estimulou a igreja a no abandon-lo:

Nossos ministros devem planejar sabiamente, como mordomos fiis. Devem sentir que no seu dever rondar as igrejas j formadas, mas antes fazer trabalho evanglico ativo, pregando a palavra e fazendo trabalho de casa em casa nos lugares que ainda no ouviram a verdade...Vero que nada mais animador do que fazer trabalho evangelstico em novos campos. Se os ministros sassem do caminho, se eles fossem para novos campos, os membros seriam obrigados a levar as responsabilidades, e sua capacidade aumentaria pelo uso. Evangelismo, 382.

A posio de Ellen White : Os ministros so plantadores de igrejas, buscando as ovelhas perdidas enquanto eles deixam o rebanho sob os cuidados de uma liderana bem treinada e consciente de sua misso.

Tem-me sido muitas vezes mostrado que deve haver menos sermonizar por parte dos ministros que desempenham apenas o papel de pastores locais de igreja, e que se faam maiores esforos pessoais. Nosso povo no deve ser levado a pensar que precisam de escutar cada sbado um sermo. Muitos que ouvem freqentes sermes, mesmo que a verdade seja apresentada em linhas claras, no aprendem seno pouca coisa. Seria muitas vezes mais proveitoso se as reunies de sbado fossem de natureza de um estudo bblico. Evangelismo, 348.

A Igreja Adventista no foi criada para copiar outras denominaes protestantes; ela foi designada para ser uma igreja dedicada a misso. No deveria ser uma organizao que apenas toma conta dos Adventistas existentes, que j deveriam ter maturidade espiritual para cuidar de si mesmos.

Razes de Ellen White em apoiar esse modelo

1- As igrejas seriam mais espiritualmente saudveis se no tivessem um pastor estabelecido.

Esquecidos de que a fortaleza para resistir ao mal melhor obtida pelo trabalho intenso, comearam a pensar que no havia para eles trabalho to importante como o de escudar a igreja de Jerusalm dos ataques do inimigo. Em lugar de instruir os novos conversos para levarem o evangelho aos que ainda no haveria ouvido, estavam em perigo de tomar um caminho que os levaria a se sentirem satisfeitos com o que j tinha sido alcanado... Deus permitiu que lhes sobreviesse a perseguio. Expulsos de Jerusalm, os crentes iam por toda a parte anunciando a Palavra Atos dos Apstolos, 105

O melhor remdio que podeis ministrar igreja, no pregar ou fazer sermes, mas providenciar trabalho para os membros. Caso se empenhasse em trabalho, o desalentado esqueceria em breve o seu desnimo, o fraco se tornaria forte, o ignorante inteligente. Evangelismo, 356

Algumas vezes os ministros trabalham em excesso; procuram tomar todo o trabalho em suas mos. Isto os exaure e prejudica; contudo continuam a abarcar tudo. Parece que pensam que s eles devem trabalhar na causa de Deus, ao passo que os membros da igreja ficam ociosos. Esta no , de maneira alguma, a ordem de Deus. Idem, 113.

Deus no tem dado aos seus ministros a obra de consertar as igrejas. To breve esta obra feita, aparentemente, e tem de ser feita novamente. Membros das igrejas que so assim cuidados e labutados tornam-se fracos espiritualmente. Se nove dcimos dos esforos que tm sido postos naqueles que conhecem a verdade e fossem dirigidos para os que nunca ouviram a verdade, maior teria sido o avano! Testimonies, vol. 7, 18.

Na opinio de Ellen White, dependncia pastoral cria igrejas fracas e membros imaturos.

H.M.S. Richards

H.M.S. Richards, lembrando-se dos anos em que iniciou o seu ministrio, declarou que as igrejas que necessitavam da presena contnua do pastor eram consideradas decadentes:

Quando eu fui batizado, e mais tarde me tornei um jovem pregador, ns olhvamos para as igrejas que reclamavam da presena do pastor como decadentes. A maioria de nossos pregadores estavam fora, na linha de frente da batalha, conduzindo cruzadas, ganhando almas para Cristo e erguendo novas igrejas. Ento, a cada ms eles voltavam e visitavam as igrejas j estabelecidas. Este parecia ser, de acordo com nosso ponte de vista, o plano da igreja apostlica. H.M.S. Richards, Feed my Seep (washington, D.C. review and Herald, 1958), 156.

2- Ellen White considerava a necessidade de um pastor para cuidar de uma igreja como evidncia de que o povo no tinha sido discipulado e a igreja precisava ser reconvertida.

Mas as igrejas esto morrendo, e querem um ministro que lhes pregue. Devem ser ensinados a dar fielmente a dzimo a Deus, para que os possa fortalecer e abenoar. Devem ser posto em ordem de trabalho, para que possam receber o alento do Senhor. Deve-se-lhes ensinar que, a no ser que possam permanecer por si ss, sem um ministro, precisam converter-se, sendo de novo batizados. Necessitam nascer de novo. Evangelismo, 381.

A organizao comeou a designar pastores para as maiores igrejas durante os primeiros 20 anos no sc. XX. E.G.White continuou a apresentar o ideal, mas tambm sugeriu que quando pastores fossem apontados para determinadas igrejas, eles deveriam evangelizar e treinar, mas no fazer o trabalho dos membros.

Alguns pastores reagiram contra o conselho de Ellen White, declarando que embora estivessem instalados nas igrejas, eles no estavam pairando sobre elas. Um deles foi J.O. Corliss, pastor da igreja de So Francisco, e que reagiu na Conferncia Geral de 1901:

Um homem pode pairar, e simplesmente pregar para uma igreja at que ela dependa inteiramente de sua pregao; mas nossa igreja no faz isto. Nossa igreja ativa. Ns envolvemos cada membro no trabalho. Mas o pastor necessita descobrir os dons espirituais dos membros e envolv-los naquilo em que melhor se adaptem. Eu creio que podemos fazlo. C.G. Bulletin, April 21, 1901, Extra n. 16, 27.

Ele ento descreve o que sua igreja est fazendo: Havia reunies no 1 e 3 Domingo de cada ms para os marinheiros; Tinham um ministrio nas prises;

Um programa de sade era realizado a cada quinta-feira a noite; Os membros saam para trabalhar pelos pobres distribuindo alimentos e roupas; Grupos de pessoas eram designadas para visitar os enfermos e os asilos;

 E outros realizavam um trabalho especial entre os japoneses e chineses.

Todos podiam ver que esta igreja no era dependente de pastor. Ele ento informou que eles tiveram batismos todos os meses, e que ele no merecia o crdito, pois tudo que tinha feito era facilitar o ministrio dos membros.

Os princpios bsicos extrados do modelo dos pioneiros Adventistas eram:

2- Igrejas que no dependessem do pastor para realizar o trabalho dos membros; 3- Os membros deveriam ser discipulados e treinados para assumirem o ministrio.

CONCLUSO

Est claro que as igrejas que trabalham na colheita, crescem espiritualmente, mas as igrejas que se concentram em suas prprias necessidades e problemas, enfraquecem e entram em decadncia.

 Ao viajar pelo Sul em caminho para as reunies, vi uma cidade aps outra que ainda no havia sido trabalhada. Por qu? Os pastores esto rondando entre as igrejas que conhecem a verdade enquanto milhares perecem sem Cristo. Se fossem dadas as devidas instrues, caso fossem seguidos mtodos apropriados, todo membro da igreja faria seu trabalho como membro do corpo...Mas as igrejas esto morrendo, e querem pastor que lhes pregue. Devem ser ensinados a dar fielmente o dzimo a Deus, para que os possa fortalecer e abenoar. Devem ser postos em ordem de trabalho, para que possam receber o alento do Senhor. Deve-se-lhes ensinar que, a no ser que possam permanecer por si ss, sem um pastor, precisam converter-se, sendo de novo batizados. Necessitam nascer de novo. Evangelismo, p.381

 Em vez de conservar os pastores trabalhando pelas igrejas que j conhecem a verdade, digam os membros das igrejas a esses obreiros: "Ide trabalhar pelas almas que perecem nas trevas. Ns mesmos levaremos avante os trabalhos da igreja. Evangelismo, 382 Se os pastores sassem do caminho, se eles fossem para novos campos, os membros seriam obrigados a levar as responsabilidades, e sua capacidade aumentaria pelo uso. Ibid

 Nosso povo tem tido grande luz, e ainda muita de nossa fora ministerial consumida nas igrejas, ensinando aqueles que deveriam ser mestres; iluminando os que deveriam ser "a luz do mundo"; regando aqueles de quem deveriam fluir fontes de gua viva; enriquecendo os poderiam ser verdadeiras minas de verdades preciosas. Idem, 383

 Deus no tem dado aos seus ministros a obra de consertar as igrejas. To breve esta obra feita, aparentemente, e tem de ser feita novamente. Membros das igrejas que so assim cuidados e labutados tornam-se fracos espiritualmente. Se nove dcimos dos esforos que tm sido postos naqueles que conhecem a verdade e fossem dirigidos para os que nunca ouviram a verdade, maior teria sido o avano! Testemunhos Seletos, vol. 3, p.81

"Ningum tem o direto de ouvir o evangelho duas vezes enquanto existir algum que ainda no o ouviu sequer uma vez." Oswald J. Smith

CONCLUSO:

Misso centrfuga cumpre melhor o programa de ao da igreja para completar a misso mundial; Misso centrfuga leva a planejar uma multiplicao de igrejas.