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    Mapa Do Despertar

    Enviado por

    Diana Mrd
    O documento descreve quatro estágios do despertar espiritual: 1) Entrar na corrente - vislumbre da verdade; 2) Voltar de novo - compreensão dos sofrimentos através da atenção constante; 3) Sem-Volta - livre do desejo, medo e apego; 4) Grande despertar - livre de todos os vestígios de ego. Alcançar cada estágio requer um longo processo de meditação e permanência na calma.

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    Diana Mrd
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    O documento descreve quatro estágios do despertar espiritual: 1) Entrar na corrente - vislumbre da verdade; 2) Voltar de novo - compreensão dos sofrimentos através da atenção constante; 3) Sem-Volta - livre do desejo, medo e apego; 4) Grande despertar - livre de todos os vestígios de ego. Alcançar cada estágio requer um longo processo de meditação e permanência na calma.

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    O documento descreve quatro estágios do despertar espiritual: 1) Entrar na corrente - vislumbre da verdade; 2) Voltar de novo - compreensão dos sofrimentos através da atenção constante; 3) Sem-Volta - livre do desejo, medo e apego; 4) Grande despertar - livre de todos os vestígios de ego. Alcançar cada estágio requer um longo processo de meditação e permanência na calma.

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    de 1

    Mapa do despertar dos anciãos, nobre compreensão:

    1- entrar na corrente - você enxerga a verdade, tem um vislumbre;

    2- voltar de novo - com atenção constante e sincera descobrimos os sofrimentos


    – compreensao das forcas faz perder o dominio sobre nós;

    3- Sem-Volta - Nele, estamos irrevogavelmente livres do desejo, da avidez, da


    raiva e do medo: nunca mais voltaremos ao seu domínio. Os poucos que
    avançam até esse estágio passam antes por um longo processo de permanência
    na calma e no vazio. Nesse estágio, a realidade do presente e a profunda paz do
    coração raramente são perturbadas;

    4- grande despertar - o mais extraordinário de todos, chamado "Grande


    Despertar". Nele, os últimos sinais de apego – à alegria, à liberdade e à própria
    meditação - desaparecem. Agora, sem a menor identificação com o eu, estamos
    livres de todos os vestígios de orgulho, de inquietação e de separação que
    escondem o puro ser.

    Segundo a maioria dos mestres, depois da primeira iluminação ainda há períodos


    de medo, de confusão, de perda de direção espiritual e de conduta inábil.

    Alguns mosteiros ensinam que entrar na corrente não depende da meditação


    profunda, pois é um estágio natural aos primeiros meses de prática, quando nos
    livramos do apego. Segundo alguns professores, um único encontro com o mestre
    ou uma simples alusão à perfeição sempre-presente pode desencadear a entrada
    na corrente. Alguns dizem que ela acontece depois de uma longa luta com um
    koan. E mesmo os mestres de um mesmo mosteiro podem não concordar entre si
    quando se trata de dizer se um aluno atingiu ou não esse estágio. Talvez seja
    melhor respeitar a verdade dos vários caminhos. Entramos na corrente quando
    abandonamos a estreita noção de eu e nos abrimos à liberdade e à confiança.

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