Aula 01 - Filosofia Telegram
Aula 01 - Filosofia Telegram
Aula 01 - Filosofia Telegram
01) A narrativa apresentada no Mito de Édipo tem um fundo moral. Questão 7 (Uepg-pss)
02) As ideias expostas nas narrativas míticas também apresentavam
Com relação à compreensão filosófica do mito, assinale o que for
uma função social.
correto.
04) Os mitos também narram o duelo entre as forças divinas que
01) O mito é um tipo de pensamento por imagens.
interferiam no modo de vida dos homens.
02) Nunca houve nenhuma tentativa filosófica de se compreender o mito.
08) É possível afirmar que a narrativa mítica é uma forma de apresentar
04) O mito é uma forma de discurso que representa e encarna um
uma genealogia da origem das coisas.
sentido vivido (vivenciado).
08) Pode-se dizer que a consciência mítica é uma forma espontânea de
Questão 3 (Enen) ser (sujeito) no mundo.
Empédocles estabelece quatro elementos corporais – fogo, ar, água e
terra –, que são eternos e que mudam aumentando e diminuindo Questão 8 (Uece)
mediante mistura e separação; mas os princípios propriamente ditos,
Considere o seguinte trecho da obra de John Burnet sobre o surgimento
pelos quais são movidos, são o Amor e o Ódio. Pois é preciso que os
da filosofia na Grécia: “Foi somente após se desarticularem a visão
elementos permaneçam alternadamente em movimento, sendo ora
tradicional do mundo e as normas costumeiras de vida que os gregos
misturados pelo Amor, ora separados pelo Ódio.
SIMPLÍCIO. Física, 25, 21. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural, 1996.
começaram a sentir as necessidades que a filosofia da natureza e da
conduta procuram satisfazer”.
Burnet, J. A aurora da filosofia grega. Trad. bras. Vera Ribeiro. Rio de janeiro:
O texto propõe uma reflexão sobre o entendimento de Empédocles Editora PUC-Rio, 2006.
acerca da arché, uma preocupação típica do pensamento pré-socrático,
porque No que diz respeito ao surgimento da filosofia na Grécia, a tese de John
a) exalta a investigação filosófica. Burnet defende que
b) transcende ao mundo sensível. a) a filosofia rearticula a visão tradicional do mundo e as formas de
c) evoca a discussão cosmogônica. conduta.
d) fundamenta as paixões humanas. b) há uma ruptura entre a filosofia da natureza e da conduta e a visão
e) corresponde à explicação mitológica. tradicional.
c) a filosofia mantém, transmutando-a numa nova forma dircursiva, a
Questão 4 (Unichristus - Medicina) mitologia.
Os estudos acadêmicos convencionam que o período pré-socrático foi o d) a filosofia, embora tenha mudado a visão da natureza, mantém a ética
primeiro período da Filosofia ocidental. Os primeiros filósofos surgiram anterior.
na Grécia, há mais ou menos 2600 anos. Uma série de fatores levou os
gregos a criarem um modo de pensar autônomo e racional. Questão 9 (Uece)
Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia. Acesso em: 29 maio 2021.
“Na origem, mythos não se opõe a logos. As duas palavras significam
‘palavra’, ‘relato’, qual seja seu conteúdo. É somente no curso do século
Entre os fatores aludidos no texto, evidencia-se a
V que, entre certos autores, seus campos de aplicação vão se dissociar,
a) preocupação com verdades absolutas, que apenas a fé pode explicar.
mythos passando a designar [...] o que se opõe [...] aos domínios do
b) crença no sagrado, na qual as “coisas” são explicadas por si só.
demonstrado, do verificado, do verossímil, do conveniente”.
@clubedeaprendizagem_
Vernant, J.-P. Fronteiras do mito. In: Vernant, J.-P.; Funari, P. P.; Hingley, R. a) abordagem epistemológica sobre o lógos e a fundamentação da
Repensando o mundo antigo. Trad. bras. Renata C. Beleboni e Renata S. metafísica.
Garraffoni. Campinas, SP: IFCH/Unicamp, 2005. b) teoria crítica sobre a essência e o método do conhecimento científico.
Acerca das relações históricas, filológicas e filosóficas entre mythos e c) justificação religiosa sobre a existência e as contradições humanas.
lógos, é correto afirmar, com base em Jean-Pierre Vernant, que d) laboração poética sobre os mitos e as narrativas cosmogônicas.
a) mythos e lógos mantêm o mesmo significado, permanecendo para e) explicação racional sobre a origem e a transformação da physis.
toda forma de discurso, apesar das tentativas de alguns autores de
os diferenciar.
b) mythos e lógos se diferenciam quando surgem a filosofia e a oposição
Questão 14 (Ufu)
entre verdade e falsidade, com toda a forma de mito recusada como “[...] em lugar de querer apresentar a filosofia como inovação radical,
falsa. como queria Burnet; e também, em lugar de apresentar a filosofia como
c) lógos se diferencia do mythos no processo histórico de constituição da pura continuação do herdado, como queria Conford quando afirma que a
pólis grega, com o aumento de importância da argumentação e da filosofia era continuação racional do que os mitos narravam, Vernant
demonstração. apresenta as condições históricas, culturais e políticas que marcaram o
d) mythos antecede e prepara o lógos, de modo que o discurso surgimento da filosofia.”
argumentativo é apenas a forma política das antigas representações CHAUÍ, Marilena. Introdução à Filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. São
Paulo: Cia das Letras, 2002. p. 36. (Adaptado)
narradas de mundo.
De acordo com o excerto acima, a terceira corrente compreende o
Questão 10 (Uem-pas) surgimento da Filosofia de um modo diferente de suas antecessoras,
Sobre as características do mito e sobre sua atualidade, assinale o que pois considera que a origem da Filosofia foi
for correto. a) promovida pela influência oriental e pelo fenômeno do milagre grego.
01) O mito é um componente importante que atravessa todo o b) impulsionada pela genialidade do povo grego sem influência externa.
comportamento social dos indivíduos; é um relato que não precisa c) decorrente da história e não do súbito despertar do espírito helênico.
de comprovação porque o critério de adesão ao mito é a crença. d) provocada pela expansão do domínio grego sobre os povos bárbaros.
02) Cada pólis na cultura grega clássica tinha sua divindade protetora, e
o conjunto dessas divindades tentava explicar aspectos importantes Questão 15 (Ufu)
da realidade, como a origem do universo, dos deuses e dos Quais são as principais diferenças entre Filosofia e mito?
homens.
04) O mito pode ser abordado como veículo de inteligibilidade da do universo e explicar a ordem social, dentre outras.
existência humana, e suas narrativas podem ser encontradas nos [02] Verdadeiro – Os mitos podem representar fenômenos da natureza,
contos populares, na literatura e no cinema. como por exemplo, mitos que explicam os eclipses, as enchentes,
08) Na obra Teogonia, de Sócrates, encontra-se a crítica ao Mito da as secas, o nascer e o pôr-do-sol.
Caverna e ao Mito de Prometeu, em que Sócrates refuta a ideia de [04] Falso – Há mitos explicando o universo e a sociedade com o auxílio
crença existente nessas narrativas. de diversas divindades.
16) Na Grécia antiga, os mitos eram encontrados nas discussões [08] Verdadeiro - A mitologia grega tem o antropomorfismo como uma
filosóficas e compartilhavam os mesmos critérios de verdade, ou das suas características e o mesmo pode ser dito da mitologia grega.
seja, a consciência filosófica e o pensamento mítico se
identificavam. Gabarito:
Questão 11 (Ufpr) Resposta da questão 1:
De acordo com Tales de Mileto, a água é origem e matriz de todas as [D]
coisas. Essa maneira de reduzir a multiplicidade das coisas a um único
elemento foi considerada uma das primeiras expressões da Filosofia, A alternativa correta é a [D], pois, o excerto selecionado expõe uma
porque: representação mítica das origens dos homens. Essa narrativa, por sua
a) é um questionamento sobre o fundamento das coisas. vez, associa o processo de criação humana a elementos do mundo
b) enuncia a verdade sobre a origem das coisas. natural. Dessa forma, a alternativa que aponta corretamente para o que
c) é uma proposição que se pode comprovar. é proposto no enunciado, é a alternativa [D], ao tentar explicar a origem
d) é uma proposição científica. da vida humana através de uma narrativa que relaciona a criação
e) é um mito de origem. humana com elementos do mundo natural.
Resposta da questão 5:
@clubedeaprendizagem_
[E] constituindo uma alegoria fundamental para a compreensão da sua
teoria do conhecimento.
O enunciado da questão ressalta a proximidade entre a filosofia e a [16] Este item também deve ser considerado incorreto, pois as bases do
mitologia, duas formas de tentar entender a realidade. Apesar de a pensamento mítico não coincidem com as do pensamento filosófico, haja
filosofia e a mitologia não serem oposições rigorosas, como fica claro no vista que o mito não se utiliza da razão como critério de verdade, como a
texto, há uma modificação transformadora entre suas formas de filosofia.
entender a realidade. Desde o seu surgimento, a filosofia iniciou um
processo de racionalização da realidade e da natureza, abandonando o Resposta da questão 11:
pensamento dogmático e a valorização das figuras divinas, que [A]
caracteriza os mitos.
A filosofia destacada na questão remete aos chamados filósofos pré-
socráticos, cuja investigação filosófica estava centrada na busca de um
Resposta da questão 6: princípio originário de todas as coisas. Tales de Mileto, exemplo citado
01 + 02 + 08 = 11. pela questão, defendia que tal princípio seria a água. De um modo geral,
a produção filosófica no contexto considerado voltava-se para a busca e
[01] Verdadeiro – Mitos relacionam-se com religiões politeístas, pois são o questionamento acerca do fundamento das coisas.
narrativas com a participação de divindades que possuem diversas
funções como explicar a origem e o fim Resposta da questão 12:
[C]
Resposta da questão 7:
04 + 08 = 12. A filosofia pré-socrática é marcada pela busca do entendimento do
fundamento primeiro do cosmo, ou seja, o elemento que dá origem a
Gabarito Oficial: 01 + 04 + 08 = 13. todas as coisas que existem no universo, também chamada de arque.
Gabarito SuperPro®: 04 + 08 = 12. Por isso, a partícula descrita no texto como a partícula elementar, isto é,
que origina todas as outras partículas, se relaciona com a investigação
[01] Falsa. O mito não se configura somente como um tipo de filosófica dos pré-socráticos.
pensamento por imagens pois boa parte do seu conhecimento se
dá por linguagem oral. Tanto que, se pensarmos a própria Resposta da questão 13:
etimologia da palavra, vem do grego mythos que significa narrativa. [E]
[02] Falsa. A mitologia grega é um dos focos do surgimento da filosofia
na antiguidade, o objeto de estudo da filosofia compreende a Percebe-se no fragmento a construção de um pensamento
epistemologia ou teoria do conhecimento que embarca também o racionalmente ordenado para explicar a transformação da physis, que
mito. também parte de uma reflexão filosófica substancialista, uma vez que é
[04] Verdadeira. O mito tem dentre suas funções explicar e educar, tanto marcada pela busca pela origem do cosmos.
o mundo natural quanto o mundo social.
[08] Verdadeira. Ela é espontânea pois suas explicações não se baseiam Resposta da questão 14:
em leis universais e surgem da visão subjetiva de mundo dos grupos ao [C]
qual o mito faz sentido.
A terceira via descrita no trecho se refere a perspectiva do historiador
Resposta da questão 8: Jean-Pierre Vernant, quanto ao surgimento da filosofia. Para esse
[B] estudioso do período helenístico, a filosofia surge graças a uma soma de
condições históricas, como é descrito no item [C]. Nessa perspectiva a
John Burnet apresenta o contexto histórico de rupturas do mundo grego influência oriental e o domínio grego são considerados, mas não são
e, a necessidade de reorganização e explicação de mundo em qual tomados como causas únicas. O autor ajuda a compreender que é a
surge a filosofia. Na transição do Mito para a Filosofia, quando os soma de fatores interno e externos, históricos, culturais e políticos que
primeiros filósofos começam a questionar as explicações de mundo e explicam o surgimento da filosofia na Grécia Antiga.
organização do cosmos baseada nas ações dos deuses e seres
sobrenaturais e, buscam explicações na observação da natureza. Resposta da questão 15:
Resposta da questão 9: A filosofia possui uma tendência à racionalidade, isto é, a razão é o seu
[C] critério de verdade. Já o mito não possui uma tendência à racionalidade,
e sim uma tendência à irracionalidade, isto é, os deuses e as fantasias
O surgimento da filosofia e a transição do mito para a filosofia se dá no sobre coisas incontroláveis que não podemos acessar normalmente,
contexto histórico de transição da Grécia arcaica para o período da definem o valor da crença.
Grécia clássica com a formação da pólis grega e o processo de A filosofia busca respostas finais e se o problema é posto, então a
desenvolvimento da democracia grega, neste longo processo de resposta a ser encontrada deve ser desenvolvida através do diálogo e da
transformações no mundo grego, tanto o teatro grego quanto a Ágora análise crítica. Já o mito, apesar de dar respostas finais, não as encontra
tornaram-se espaços de audição atenta e discussões das diversas por intermédio do diálogo e da análise crítica, e sim pela força do
dimensões da vida pública e da lógica da cidade. Neste sentido, quanto antepassado, isto é, o ancestral que contou o mito garante a validade do
mais se consolidava a democracia ateniense, mais os cidadãos que é dito.
atenienses e a pólis de uma forma geral, dependia da argumentação e A filosofia intenta explicações gerais dos eventos e na variação das
da demonstração racional para a tomada de decisões a respeito dos múltiplas coisas encontrar aquilo que pode servir de norma, de lei geral
diferentes temas e situações que surgiam na pólis. Neste sentido, o da natureza. Já o mito não possui essa intenção e suas fábulas partem
processo histórico de constituição da pólis, também transformou a de uma organização básica pré-estabelecida que fornece uma razão
concepção dos termos mythos e logos. fraca sobre o motivo e a maneira de funcionamento do fenômeno
qualquer sob descrição.
Resposta da questão 10:
01 + 02 + 04 = 07.
@clubedeaprendizagem_