Aula 01
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Aula 01
dinâmica social
Por mais diferenças que possam existir entre os países, todos partilham
processos históricos comuns e contêm importantes semelhanças
em sua existência social.
N
esta aula, que inicia o estudo de Cidadania e Ética,
A vida em sociedade
Desde pequeno você percebe que as pessoas com quem convive todos os dias formam um grupo
especial: a sua família. Observando o mundo ao seu redor, percebe que as pessoas só vivem em gru-
pos. Estudando a evolução da humanidade, os pesquisadores concluíram que o homem sempre viveu
assim, desde que surgiu na Terra.
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Organização social e dinâmica social
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Organização social e dinâmica social
pela instauração da lei, por meio da proibição do incesto. É assim que se estabe-
lecem as relações de parentesco e de aliança sobre as quais é construído o mundo
humano, que é simbólico.
Exterior e anterior ao indivíduo há, portanto, a moral constituída, que orienta
seu comportamento por meio de normas. Com a adequação ou não à norma estabe-
lecida, o ato será considerado moral ou imoral.
O comportamento moral varia de acordo com o tempo e o lugar, conforme as
exigências das condições nas quais os homens se organizam ao estabelecer formas
efetivas e práticas de trabalho. Cada vez que as relações de produção são alteradas,
sobrevêm modificações nas exigências das normas de comportamento coletivo.
Getty Images.
Entende-se por família extensa aquela composta por várias
gerações. Tal estrutura é sumamente rica em vínculos afetivos.
O primeiro eu
Ao admitirmos a tese acadêmica, tacitamente admitimos a superioridade
do homem e reconhecemos que um muro considerável se ergue entre esse ser
superior (mais apto nas manifestações de comportamento e habilidades) e outros
seres situados em escala inferior: o mais hábil chimpanzé não consegue aprender
por si mesmo e nem se servir de um instrumento pré-histórico de pedra. A natu-
reza encontra atalhos que diferem das experiências que um laboratório apresenta.
Podemos admitir que os extremos desse processo distinguem bem o homem mo-
derno dos primatas atuais, como os chimpanzés, psiquicamente mais integrados.
Porém, seria arriscado qualificar de “cultura” uma fase qualquer desse progresso
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na atividade instrumental e também de definir por ela o homem (assim como ne-
gar a priori a natureza e a consciência humanas ao primata, ou, como quer que
tal se classifique), que possui e transmite esse modelo de conduta integrada, num
mundo de percepções e expressões verbais e conceituais dotadas de eficácia social
por uma capacidade de valorização. O ruim é que essas experiências e condutas
humanas não ficaram impressas em fósseis, nem em pedras lascadas, e, por isso,
sua evidência indireta nessas primeiras etapas é muito frágil e difusa.
A nova comunidade
Seja qual for a definição ou conteúdo conceitual do eu ou pessoa na cultura
e nas filosofias ditas ocidentais, e do lugar que ele ocupa na hierarquia de valores
IESDE Brasil S.A.
Visão do futuro
O homem continua em evolução, mas o legado que deixa à humanidade
jovem e às gerações futuras é muito preocupante. Pergunta-se muitas vezes aonde
chegará essa evolução e como será o homem do futuro. Se terá a cabeça maior ou
se será quase todo ele cabeça, perdidos os dentes e reduzido ao mínimo um siste-
ma digestivo que seria inútil num regime de nutrição sintética; reduzida a coluna
vertebral como a das rãs; totalmente atrofiados e fundidos os dedos dos pés, que
não necessitam permanecer diferenciados para mover-nos com um simples pisar
de pedais; e simplificadas também as mãos, que não teriam mais que manejar
simples alavancas e pressionar teclas e botões.
Mas tudo isso são apenas especulações mais ou menos hipotéticas; afinal de
contas, a mudança física da humanidade futura interessa relativamente pouco. Por
outro lado, tais previsões podem pecar pela base, se consideramos que tendem a
permanecer em vigor, ou simplesmente estacionárias, pelas preocupações huma-
nas com a própria estética, com o prazer gastronômico, e mais ainda se impulsio-
na o desenvolvimento da engenharia biológica para corrigir, conservar ou suprir
elementos esqueléticos com peças plásticas ou metálicas, e o cultivo do corpo, seu
movimento e ritmo, por meio do esporte e da dança.
Mais interesse, incomparavelmente, apresenta a perspectiva da cultura e da
sociedade, dos modos de vida e de organização da comunidade humana a médio
e longo prazo, da previsível evolução da conduta e da vida propriamente humana.
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Organização social e dinâmica social
Nesse campo, a nova ciência analítica tropeça com uma falta de informação básica,
tanto mais inquietante quanto mais acelerado é o progresso técnico e a potencialização
do poder do homem sobre o homem, subtraído à reflexão e ao controle racional.
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