Título: A Esperança Inabalável em Cristo - 1 Pedro 1:3-12

Eu saúdo a Amada Igreja com a Graça e a Paz do nosso

Senhor e Salvador Jesus Cristo!
Hoje continuaremos a expô r a Epístola Petrina, atentando para
as maravilhosas liçõ es, extraídas dela, para nossa caminhada
cristã . Examinaremos a passagem de 1 Pedro 1:3-12.
Nestes versículos, Pedro nos conduz a uma jornada profunda e
significativa sobre a esperança que temos em Cristo Jesus.
Mantenham suas Bíblias abertas e sigam comigo enquanto
refletimos sobre esses preciosos versículos.
I. Uma Esperança Viva (1 Pedro 1:3-5)
Num tempo de extrema perseguiçã o, sofrimento e dor, o
apó stolo Pedro inicia a sua carta com uma doxologia, louvor.
Nã o inicia com as necessidades humanas, mas com os louvores
que Deus merece.
Aqui Pedro mostra a fonte da salvaçã o: “Bendito o Deus e Pai
de nosso Senhor Jesus Cristo, que segundo a sua muita
misericó rdia...”.
Pedro começa louvando a Deus por sua salvação.
A salvaçã o é uma obra exclusiva de Deus. Ele deve ser exaltado
por tã o grande salvaçã o. Seu nome deve ser magnificado por
presente tã o auspicioso.
Antes de apresentarmos nossas dores, nossas lutas, nossas
lágrimas e nossas perdas neste mundo, devemos levantar os
olhos ao céu e exaltar aquele que nos amou, nos escolheu e
providenciou todas as coisas para a nossa salvação.
Quando exaltamos a Deus por quem ele é e por aquilo que ele
tem feito por nós, sentimo-nos fortalecidos para enfrentarmos
nossas leves e momentâneas lutas.
Pedro inicia exaltando o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus
Cristo, que, em Sua grande misericó rdia, nos regenerou para
uma viva esperança pela ressurreiçã o de Jesus dentre os
mortos.
Em primeiro lugar, a regeneração. “... nos regenerou...” (1.3).
A regeneraçã o é uma obra do Espírito Santo em nó s. Ele muda
nossas disposiçõ es íntimas, dando-nos um novo coraçã o, uma
nova mente, uma nova vida.
Nascemos da semente incorruptível. Temos nã o apenas um
novo status (justificação), mas também uma nova vida
(regeneração). Tornamo-nos filhos de Deus, membros de sua
família.
O cristã o renasce dentro de uma nova família (Efésios 2.19),
passando a ter com Deus uma relaçã o de filho (João 1.12), e
com Jesus, uma relaçã o de irmã o (Romanos 8.29).
Nossa esperança é viva porque está fundamentada na vida
vitoriosa de nosso Salvador.

Em segundo lugar, a viva esperança.... para uma viva

esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os
mortos (1.3).
O apó stolo Paulo descreve o mundo pagã o como sem
esperança (Efésios 2.12).
O cristianismo é a religião da esperança. Não caminhamos para
um futuro desconhecido, marchamos para uma glória eterna.
A regeneraçã o nos leva a uma viva esperança.
Somos regenerados para a esperança, e essa esperança tem
duas características: Primeiro, ela é viva.
Segundo, ela é segura, pois está fundamentada na
ressurreiçã o de Jesus Cristo.
Nossa esperança nã o é vaga e incerta, mas definida e garantida.
“Sem a ressurreiçã o de Cristo, nossa regeneraçã o nã o seria
possível e nossa esperança nã o faria nenhum sentido”.
Essa esperança não é apenas teórica, mas prática.
A salvaçã o planejada na eternidade e realizada no tempo
aponta para uma recompensa futura.
Pedro escreve: para uma herança incorruptível sem
mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros
(1.4).
Os eleitos de Deus, remidos pelo sangue, santificados pelo
Espírito e regenerados para uma viva esperança, têm a
promessa de uma herança gloriosa.
De acordo com o verso 4, quais são as características dessa
herança que está reservada nos céus para os salvos?
Em primeiro lugar, é uma herança incorruptível. A palavra
grega ajiharton, traduzida por “incorruptível”, significa algo
que nã o perece, nã o apodrece, nã o se deteriora.
Em segundo lugar, é uma herança imaculada. A palavra grega
amiantos, traduzida por “sem má cula”, significa algo
absolutamente limpo, sem nenhum tipo de sujeira ou de
contaminaçã o que possa levar a uma posterior degeneraçã o.
Em terceiro lugar, é uma herança imarcescível. A palavra
grega amarantos, traduzida por “imarcescível”, significa
inalterável.
E mais aplicada a coisas da natureza, representando na poesia
“uma flor que nunca murcha nem perde a sua beleza”.
Em vez de murchar, ela permanece num frescor perpétuo, que
nunca se deteriora quanto ao seu valor, graça e beleza.
II. Alegria em Meio às Provações (1 Pedro 1:6-7)
Os destinatá rios dessa carta, estavam passando por diversas
perseguiçõ es, sofrendo ameaças de morte, estavam espalhados,
exilados por toda a província da Á sia menor, suas casas foram
queimadas, seus bens espoliados, estavam provando do gosto
amargo da perseguiçã o e desprezo.
Porém, Pedro nos lembra de que, embora enfrentemos diversas
provaçõ es, nossa fé em Cristo é mais preciosa do que o ouro
que perece.
Assim como o ouro é purificado pelo fogo, nossas vidas são
refinadas através das provações.
Em vez de nos desesperarmos diante das dificuldades, somos
chamados a regozijar-nos, pois as provaçõ es evidenciam a
autenticidade de nossa fé.
A alegria que temos em Cristo transcende as circunstâncias
temporais, pois sabemos que o Deus que nos salvou é suficiente
para nos sustentar.
Em primeiro lugar, as provações são pedagógicas. Nisso
exultais, embora, no presente, por breve tempo, se necessário,
sejais contristados por várias provações (1.6).
A expressã o “se necessá rio” indica que há ocasiõ es especiais
em que Deus sabe que precisamos passar por provaçõ es para
nossa disciplina (Salmo 119.67) e nosso crescimento
espiritual (2 Coríntios 12.1-9).
Em segundo lugar, as provações são variadas. Por várias
provações (1.6). A palavra grega poikilos, traduzida por
“vá rias”, significa “de diversas cores” ou “policromá ticas”.
Em terceiro lugar, as provações são dolorosas. Sejais
contristados... (1.6).
A ideia é de dor ou tristeza profunda. A mesma palavra é usada
para descrever a experiência de Jesus no Getsêmani (Mateus
26.37) e a tristeza dos santos com a morte de um ente querido
(l Tessalonicenses 4.13).
Em quarto lugar, as provações são passageiras. Por breve
tempo... (1.6). Deus nã o permite que as provaçõ es durem para
sempre.
Warren Wiersbe diz que, quando Deus permite que seus filhos
passem pela fornalha, mantém os olhos no reló gio e a mã o no
termostato.
Em quinto lugar, as provações são proveitosas. Para que,
uma vez confirmado o valor da vossa fé, muito mais preciosa do
que o ouro perecível, mesmo apurado por fogo, redunde em
louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo (1.7).
Para saber se o ouro é autêntico, o metal precisa ser derretido
no fogo. Isso nã o é afeta o ouro em nada, mas todas as
impurezas sã o expulsas no processo, e aquilo que é autêntico,
que realmente tem valor, se destaca com pureza.
III. A Profundidade da Salvação (1 Pedro 1:8-9)
Pedro destaca a alegria indizível e cheia de gló ria que permeia
a vida daqueles que amam a Cristo, mesmo sem o terem visto
fisicamente.
Nossa fé resulta na salvação de nossas almas, uma salvação que
transcende o aqui e agora, alcançando a eternidade.
Nossa salvaçã o é um mistério grandioso, que os pró prios anjos
desejam contemplar.
Isso revela a magnitude da graça que nos foi concedida em
Cristo Jesus.
Que possamos valorizar a profundeza de nossa salvaçã o e viver
de maneira digna da esperança que nos foi dada.
IV. O Mistério da Redenção (1 Pedro 1:10-12)
Pedro nos lembra que os profetas do Antigo Testamento
buscaram compreender o tempo e as circunstâ ncias da
redençã o que agora se revela em Cristo.
Eles profetizaram sobre a graça que seria derramada sobre
nó s.
Hoje, temos o privilégio de viver na era em que o mistério da
redençã o foi revelado. Os anjos contemplam maravilhados a
obra redentora de Deus, e nó s, como herdeiros dessa redençã o,
somos chamados a proclamar as grandezas daquele que nos
chamou das trevas para Sua maravilhosa luz.
Conclusão:
Queridos irmã os e irmã s, que possamos, diante dessa profunda
compreensã o da esperança em Cristo, renovar nosso
compromisso com Ele. Que a alegria da salvaçã o nos conduza a
uma vida de adoraçã o e serviço ao nosso Deus.
Que, em meio à s provaçõ es, nossa fé se revele mais preciosa do
que o ouro, e que possamos brilhar como luzes neste mundo,
proclamando o mistério glorioso da redençã o em Cristo Jesus.
Que a graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a
comunhã o do Espírito Santo estejam com todos nó s. Amém.