INSTITUTO SUPERIOR DE CIÊNCIAS E EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA

Faculdade de Ciências de Educação

Curso de Licenciatura em Ensino de História

Religião em Moçambique

Dinis Pedro Barraça Macamo: 41221053

Maxixe, Novembro, 2023

INSTITUTO SUPERIOR DE CIÊNCIAS E EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA

Departamento de Ciências de Educação

Curso de Licenciatura em Ensino de História

Religião em Moçambique

Trabalho de Campo a ser

submetido na Coordenação do
Curso de Licenciatura em Ensino
de Historia da UnISCED.

Tutor:

Dinis Pedro Barraça Macamo: 41221053

Pág. 2
Maxixe, Novembro, 2023

Pág. 3
Índice
1. Introdução........................................................................................................................4

1.1. Objectivos do trabalho.....................................................................................................4

1.1.2. Objectivo Geral:........................................................................................................4

1.1.3. Objectivos Específicos:.............................................................................................4

1.2. Metodologia.....................................................................................................................4

2. Religião em Moçambique...................................................................................................5

3. Diversidade Religiosa em Moçambique.............................................................................5

3.1. Islamismo em Moçambique.........................................................................................6

3.2. Cristianismo em Moçambique......................................................................................7

3.3. Igrejas Independentes...................................................................................................7

4. O papel das religiões na Sociedade.....................................................................................7

5. Considerações finais...........................................................................................................9

6. Referências bibliográficas.................................................................................................10

Pág. 4
 1. Introdução

O presente trabalho de campo é referente a disciplina de História das Religiões do 2º ano cujo
tema de estudo é A Religião em Moçambique concretamente sobre a sua diversidade
religiosa, o seu papel na sociedade. Moçambique é um pais grandioso em termos da sua
cultura com uma vasta diversidade em suas etnias principalmente as religiosas as quais
serão abordadas no decorrer do desenvolvimento do trabalho. Uma das principais
características do patrimônio cultural moçambicano é a sua diversidade religiosa sendo que
as suas manifestações e expressões culturais são ricas e plurais, sobretudo as ligadas a
camadas populares desde a sua origem. A manifestação da religião em Moçambique é
profunda uma vez aqui existirem ateus e religiosos nas diversas formas de religião (cristão
e budistas por exemplo) entre expressões internas da mesma religião como os católicos
carismáticos e adeptos a teologia de libertação ou mesmo entre expressões geográficos-
históricos da mesma fé (católicos espanhol e católicos americanos).

1.1. Objectivos do trabalho

1.1.2. Objectivo Geral:

 Analisar a Religião em Moçambique.

1.1.3. Objectivos Específicos:

 Explicar a diversidade religiosa em Moçambique;

 Compreender a Religião em Moçambique;
 Apresentar o papel da religião em Moçambique.

1.2. Metodologia

 O presente trabalho de campo da História das religiões ó foi possível através da

aplicação correcta das técnicas aprendidas na disciplina de MIC especificamente o
uso de manuais da disciplina, o uso das referências bibliográficas remendadas
incluindo uso de artigos disponíveis na Internet.

Pág. 5
 2. Religião em Moçambique

É um conjunto de princípios, crenças e práticas com doutrinas religiosas, com base em

manuscritos sagrados, que unificam os Homens em uma mesma comunidade moral,
denominado Igreja. Portanto a religião implica sentimentos de veneração e de obediência
pera ao seu criador (Deus) incluindo normas para a conduta individual e colectivas na
sociedade a quando das suas práticas rituais, como a oração e o sacrifício.

Segundo concepções teológicas no mundo existem diferentes tipos de religião. As

monoteístas são todas aquelas que se sustentam apenas na existência de um Deus
caraterizado como o criador do universo (como o cristianismo, o judaísmo, e o islamismo).
As politeístas por sua vez contrariamente as monoteístas se sustentam na existência de
muitos deuses organizados numa hierarquia ou não panteão (como o hinduísmo ou outras
religiões egípcias e romanas).

E por fim as religiões panteístas, se sustentam em um criador e em objectos criados sendo

que ambos constituem a mesma a entidade (como taoismo) e das religiões não – teístas que
não acreditam na existência de qualquer Deus absoluto muito menos em criadores
Universais (como O Budismo).

3. Diversidade Religiosa em Moçambique

No princípio antes da dominação colonial portuguesa, Moçambique, manteve contacto com

os árabes, sendo que uma parte deles profetizavam o islamismo deixando de certa forma
uma influência principalmente e zonas costeiras.

Entretanto o homem é tido como um ser religioso por natureza, ou seja, é considerado se
religioso porquê ele crê em alguma seja sobrenatural, Deus, desuses ou antepassados desde
que façam sentido a sua crença, com isso pretende se dizer que o Moçambicano sempre
professou a dita religião ancestral africana.

O aficano é ser profundamente religioso. Para ele a religião não é um conjunto de crenças
mas uma forma de vida, base da cultura, indentidade e valores morais ( GASPA: p48,
2006)

Pág. 6
Todos os valores culturais da vida africana se encontram e repousam na religião ancestral
africana. De um modo geral a região ancestral africana, baseia se no passado, nos mais
velhos e em suas experiências. Ou seja, ele é sustentado por tudo aquilo que foi dito e feito
pelos antepassados, fazendo com que caso e ofenda esses antepassados existam motivos
suficientes para que alguns feitos da vida do ofensor não dê certo.

Pode se dizer que Moçambique praticou por muito tempo este tipo de religião centrada nos
antepassados antes a chegada dos árabes e portugueses em nosso território.

Para além da já praticada religião ancestral africana em Moçambique foram posteriormente

introduzidas duas outras religiões com caracter estrangeiro, numa primeira fase o islamismo
depois o cristianismo católico e por fim o cristianismo na sua versão protestante
consideradas as chamadas igrejas independentes como é caso de Zion Ou Mazion, que
estão entre o cristianismo e a ideologia cultural africana (cristianismo ortodoxo).

O islamismo e cristianismo além de ser as religiões que mais se destacam em Moçambique

provocaram de certo modo uma alteração na esfera religiosa dos moçambicanos.

3.1. Islamismo em Moçambique

O islamismo ou islão é uma religião de natureza monoteísta fundada pelo profeta Maomé
nos primórdios do século VII. Esta religião tem seus fundamentos representados no livro
sagrado para a fé muçulmana mais conhecido por Alcorão.

Os árabes foram os primeiros a entrarem e estabeleceram a sua religião em Moçambique na

região norte especificamente na actual Província de Nampula em concreto na Ilha de
Moçambique, uma vez ser aqui onde embarcaram os primeiros árabes.

Em Moçambique a religião muçulmana entra a partir das províncias de Cabo-Delgado e

Nampula nos séculos XII muito posteriormente expandindo-se para a região Sul do país
através da costa em zonas comerciais onde a população se aglomerava com objectivo de
realizar as suas actividades comercias. Porém é importante destacar que nessa época o povo
moçambicano não professava nenhuma religião se não a ancestral africana.

“A região norte do país foi onde mais se fez sentir a presença árabe e consequentemente
onde se encontra a maior parte da população com fé Islam, facto este que limitou a

Pág. 7
influência da cultura portuguesa nas províncias de Cabo Delgado e Nampula
respectivamente”.

A cultura Swahili, teve um papel preponderante para a reprodução do islamismo em

Angoche, Ilha de Moçambique, Quelimane, Niassa, Sofala, e ilhas das quirimbas uma vez
que sua população já era islamizada, e o seu modo de cultura e fazer comércio era
tipicamente árabe.

3.2. Cristianismo em Moçambique

Em Moçambique a religião crista entra através da costa da região sul especificamente na

Província de Inhambane no século XV, mas fez-se sentir principalmente no período
colonial. A igreja católica nessa época foi usada como um meio básico para obcecarem o
povo moçambicano assim como em outras colónias.

A colono português usava a igreja como meio para controlar o povo indígena nas suas áreas
de ocupação, tornando o catolicismo uma religião de carácter obrigatório que até foi
lecionado em escolas visto que naquela época todas as propriedades de ensino pertenciam a
igreja católica.

3.3. Igrejas Independentes

Em Africa as igrejas independentes existem a pouco mais de 100 anos, com cerca de 3,600
igrejas diferentes deste tipo, destacando-se o Mazione e a igreja Etíope mais conhecido por
rastafarismo, que carregam os valores religiosos cristãos e da religião ancestral africana.

As igrejas independentes no geral e em particular a Mazione entram em Moçambique

graças aos trabalhadores moçambicanos que emigravam para realizar as suas actividades
nas minas sul-Africanas e quando a sua volta a terra natal carregavam aquela vivencia
religiosa.

4. O papel das religiões na Sociedade

A região possue um papel fundamental na estruturação de uma sociedade, uma vez que o
comportamento individual de todos aqueles de cumprem os ensinamentos religiosos se
refletem no comportamento do colectivo. Quando maior for o número de praticantes dos

Pág. 8
ensinamentos religiosos de uma sociedade, menos serão os problemas de desordem
apresentados por aquela sociedade. De salientar que pessoas que praticam os ensinamentos
religiosos de forma constante em suas vidas possuem melhores condicionamentos a quando
de enfrentamento de dificuldades, estresse e eventos negativos no seu dia a dia. Portanto
crianças que crescem neste tipo de ambiente de ensinamentos, se torna um adulto
emocionalmente saudável e seu comportamento reflectirá tanto sobre se assim como para a
sociedade em geral.

Pág. 9
 5. Considerações finais

Finda a pesquisa deste trabalho de campo da disciplina de História Das Religiões que
pretendia fazer um estudo sobre a Religião em Moçambique conclui que o nosso pais
possui uma grande diversidade religioso sendo que os cristãos constituem a maioria das
pessoas do Sul principalmente nas cidades enquanto na região norte do a pais predomina
maioritariamente a religião muçulmana, ou seja, com influência islã acima de tudo nas
zonas costeiras. Entretanto também existem inúmeros seguidores das crenças Africanas
tradicionais com predomínio em zonas rurais. A religião em Moçambique além de ser
diversificada é também muito dinâmica, atraindo assim grupos Evangélicos. A religião
possui um papel importante na sociedade uma vez actuar meio para a estruturação da
contribuído para a educação do homem seja no âmbito moral assim como ético.

Pág. 10
 6. Referências bibliográficas

DE BARROS, João, Asia. Lisboa: edição de Antonio Baião e Luís F. L. Cintra, Vol. I, 1951

SILVA, C. N. 2017. “Viver a fé em Moçambique”: as relações entre a Frelimo e as

confissões religiosas (1962-1982). Niterói, 283p.

AGÊNCIA BRASIL. 2010. Igrejas evangélicas brasileiras crescem em Moçambique.

Disponível em https://correiodoestado.com.br/cidades/igrejas-evangelicas-brasileiras-
crescem-em-mocambique/92233/.

Coexistência Religiosa desafia as partes para o diálogo: o Cristianismo Católico e a

Religião Tradicional Tsonga-Changana na construção de uma sociedade humanizada e justa
no Sul de Moçambique. Belo Horizonte, Revista de Estudos de Teologia e Ciências da
Religião, v. 16, n. 49.

Pág. 11