Avaliação Global Filosofia 2ºBim.3ºEJA

ESCOLA ESTADUAL “PROFESSORA HILDA DE ARAÚJO
OSÓRIO ZAUZA” 2024

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Timóteo - MG CEP.35183-241
Telefone: (31) 3847-2723
NATUREZA DO TRABALHO: Avaliação Global. 2º BIMESTRE
PROF(A): Claudinei Vieira do Carmo COMPONENTE: Filosofia DATA: ____/____/2024

ALUNO: ANO/TURMA: VALOR: NOTA:
3º EJA 20,0
1) Ⓐ Ⓑ Ⓒ Ⓓ Ⓔ XXX XXX XXX

6) a) b) c) d) e) f) g) h)
7) a) b) c) d) e) f) XXX XXX
A – MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. 7,0 pts. (1,4 cada)
01 – O filósofo francês René Descartes escreveu o seguinte em seu Discurso do Método: “Logo que adquiri algumas
noções gerais relativas à Física, julguei que não podia mantê-las ocultas, sem pecar grandemente contra a lei que nos obriga a
procurar o bem geral de todos os homens. Pois elas me fizeram ver que é possível chegar a conhecimentos que sejam úteis à
vida e assim nos tornar como que senhores e possuidores da natureza. O que é de desejar, não só para a invenção de uma
infinidade de utensílios, que permitiriam gozar, sem qualquer custo, os frutos da terra e de todas as comodidades que nela se
acham, mas principalmente também para a conservação da saúde, que é sem dúvida o primeiro bem e o fundamento de todos
os outros bens desta vida.” Assinale a alternativa que resume o pensamento de Descartes.
a)( ) O conhecimento deve ser mantido oculto para evitar que seja empregado para dominar a natureza.
b)( ) O conhecimento da natureza satisfaz apenas ao intelecto e não é capaz de alterar as condições da vida humana.
c)( ) Nosso intelecto é incapaz de conhecer a natureza.
d)( ) A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e reforçou o homem do mundo dos deuses.
e)( ) O conhecimento e o domínio da natureza devem ser empregados para satisfazer as necessidades humanas e
aperfeiçoar nossa existência.
02 – Moramos na tenda da linguagem. Nós e todas as coisas! Na tenda da linguagem, não nos fechamos, não nos
enclausuramos; abrimo-nos à percepção da realidade, entregamo-nos a muitas experiências; devotamo-nos a múltiplas
aprendizagens. (BUZZI. Arcângelo R. Introdução ao pensar, 1991, p. 233.). Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que:
a)( ) O homem não é capaz de criar símbolos para poucas experiências no seu processo de aprendizagem.
b)( ) Só a linguagem como atividade humana permite a comunicação entre os seus integrantes.
c)( ) A linguagem nos fecha à realidade e nos abre à percepção da experiência.
d)( ) Na aprendizagem da ciência e da técnica que a linguagem mostra mais sua função de organização da realidade.
e)( ) Na tenda da linguagem, a comunicação humana não consegue transpor os limites da simples transmissão.
03 – (ENEM PPL 2012) A escolha de uma forma teatral implica a escolha de
um tipo de teatralidade, de um estatuto de ficção com relação à realidade.
A teatralidade dispõe de meios específicos para transmitir uma cultura–
fonte a um público–alvo; é sob esta única condição que temos o direito de
falar em interculturalidade teatral. PAVIS, P. O teatro no cruzamento de culturas. São
Paulo: Perspectiva, 2008.
A partir do texto, o meio especificamente cênico utilizado para transmitir

uma cultura estrangeira implica
a)( ) Buscar nos gestos, compreender e explicitar conceitos ou comportamentos.
b)( ) Procurar na filosofia a tradução verdadeira daquela cultura.
c)( ) Apresentar o videodocumentário sobre a cultura fonte durante o espetáculo.
d)( ) Eliminar a distância temporal ou espacial entre o espetáculo e a cultura-fonte.
e)( ) Empregar um elenco constituído de atores provenientes da cultura-fonte.
04 – (UPE) Leia o texto a seguir sobre a Linguagem Humana: Considera-se o homem um ser que fala e a palavra, a senha
de entrada no mundo humano. Nesse sentido, a linguagem é um sistema simbólico, e o homem, o único animal capaz de
criar símbolos.
(ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia, São Paulo: Moderna, 1993, p. 28). Adaptado.
No universo humano, a dimensão da linguagem tem a singularidade na edificação formativa do mundo cultural.
No âmbito dessa questão, é CORRETO afirmar que
a)( ) O mundo cultural declina do sistema simbólico.
b)( ) A linguagem possibilita transcender a nossa experiência.
c)( ) A condição humana prescinde da linguagem.
d)( ) A dimensão da linguagem restringe a comunicação.
e)( ) A linguagem limita a inteligência humana.
05 – (Enem 2016) Estamos, pois, de acordo quando, ao ver algum objeto, dizemos: “Este objeto que estou vendo agora
tem tendência para assemelhar-se a um outro ser, mas, por ter defeitos, não consegue ser tal como o ser em questão, e
lhe é, pelo contrário, inferior”. Assim, para podermos fazer estas reflexões, é necessário que antes tenhamos tido
ocasião de conhecer esse ser de que se aproxima o dito objeto, ainda que imperfeitamente. PLATÃO. Fédon. São Paulo: Abril
Cultural, 1972. Na epistemologia platônica, conhecer um determinado objeto implica:
a)( ) estabelecer semelhanças entre o que é observado em momentos distintos

b)( ) comparar o objeto observado com uma descrição detalhada dele
c)( ) fazer correspondência entre o objeto observado e seu ser
d)( ) descrever corretamente as características do objeto observado
e)( ) identificar outro exemplar idêntico ao observado
B – QUESTÃO FECHADA / ENUMERE A 2ª PARTE DE ACORDO COM A 1ª PARTE.
06 – Faça a correspondência.
1 – Trabalho 4 – Antiguidade 7 – Idade Contemporânea

2 – Alienação 5 – Idade Média 8 – Tempo Livre/Trabalho
3 – Pré-História 6 – Idade Moderna
a)( ) Primeira divisão do trabalho. As tarefas do trabalho eram geralmente a caça e a coleta.
b)( ) No seu aspecto positivo, o ser humano se liberta dominando a natureza e se aperfeiçoando por meio do trabalho.
c)( ) Nos dicionários há mais de 20 significados pra este termo. Para as Ciências Humanas é toda ação produtiva ou criativa
realizada pelo ser humano visando atingir um determinado fim.
d)( ) O trabalho manual passou a ser considerado em várias sociedades como um trabalho inferior ao intelectual.
e)( ) O trabalhador perde a noção do valor de seu trabalho.
f)( ) O trabalho foi revalorizado, passando a enfatizar o sucesso econômico.
g)( ) Possibilidade de liberdade e realização através do trabalho e tempo para o lazer.
h)( ) O trabalho passou a ser visto como algo que tornaria o ser humano melhor.
C – MARQUE V PARA VERDADEIRO E F PARA FALSO. 1,5/3,0 pontos
07 – Ao longo do tempo, o trabalho passou a ter concepções e prática em diferentes sociedades. Dentro desta linha do
tempo, marque abaixo se os conceitos estão verdadeiros ou falsos.
a)( ) Na Pré-história o trabalho era uma forma de sobrevivência, em que se utilizava a caça e a coleta.
b)( ) Na Antiguidade o trabalho intelectual passou a ser considerado em várias sociedades como mais importante do que o
trabalho manual.
c)( )Na Idade Média o trabalho passou a ser visto como algo que tornaria o ser humano melhor.
d)( ) Na Idade Moderna o trabalho passou a ser revalorizado, passando a ser enfatizado o sucesso.
e)( ) Na Idade Contemporânea o trabalho passou a ser observado do ponto de vista positivo e negativo.
f)( ) Na Pré-história a primeira divisão de trabalho foi entre jovens e idosos.
D – QUESTÕES ABERTAS 3,5/7,0 pontos
08 – O que é trabalho para você?

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09 – “ O trabalho pode dignificar o ser humano quanto pode escravizá-lo”. Explique esta assertiva.
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08 – O que é linguagem?
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10 – Para Santo Agostinho só é verdadeiramente livre quem se submete às leis de Deus. A verdade absoluta é Deus,
somente nele o homem vive em abundância e desfruta da liberdade. Santo Agostinho sempre defendeu a liberdade
humana. Segundo ele, a mesma é decorrente da filiação divina. Já no Evangelho de João diz: E conhecereis a verdade, e a
verdade vos libertará. João 8:32. Diante do exposto faça um texto associando verdade e liberdade.
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1) Ⓐ Ⓑ Ⓒ Ⓓ Ⓔ XXX XXX XXX

A – MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. 7,0 pts. (1,4 cada)

Paulo: Perspectiva, 2008.

A partir do texto, o meio especificamente cênico utilizado para transmitir

a)( ) estabelecer semelhanças entre o que é observado em momentos distintos

1 – Trabalho 4 – Antiguidade 7 – Idade Contemporânea

C – MARQUE V PARA VERDADEIRO E F PARA FALSO. 1,5/3,0 pontos

D – QUESTÕES ABERTAS 3,5/7,0 pontos

08 – O que é trabalho para você?

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