A HISTÓRIA E A ORIGEM DA QUARTINHA

O uso das quartinhas na Umbanda Sagrada. Como é isso?

“Em primeiro lugar devemos esclarecer que a quartinha não é um elemento
criado pelos umbandistas e candomblecistas. A quartinha utilizada como um
vasilhame ou recipiente sagrado é muito antiga e remete à era cristalina. Ela
existe há milhares de anos, e seu uso foi passado de geração para geração.

O que é uma quartinha?

Ela é um recipiente sagrado que tem uma função geradora e que dá
concretude na concepção, à geração de energia; ou seja, é um ponto
gerador ou um portal para as dimensões e forças dos Guias e Orixás e, a
partir dela, é irradiada a energia dos mesmos.
A partir da quartinha ativada, a energia é exteriorizada para o seu entorno.
Podemos também chamá-la de “útero divino” que dá o nascimento da
energia a ela consagrada e que vai fluir para todo ambiente.
Quando nos remetemos a outras religiões e outras formas de cultuar Deus,
podemos observar historicamente recipientes sagrados que deram origem às
quartinhas. A quartinha é um desdobramento natural das ânforas (com asas)
e cântaros (com somente uma ou nenhuma asa), os quais foram utilizadas
em culturas muito antigas, tais como a egípcia e a grega. A própria Bíblia fala
sobre eles, que eram utilizados para guardar água ou vinho.
Na antiguidade, religiosamente falando, a utilização sagrada das ânforas era
utilizada como assentamento de pontos de forças femininos e os cântaros,
como pontos de forças masculinas”.

PARA QUE SERVE A QUARTINHA?

Como já foi mencionado, a quartinha representa o útero divino, até a própria

forma dela é parecida com a de um útero.
As funções da quartinha são múltiplas e uma delas é abrir um portal da força
e do poder dos guias, divindades ou Orixás a ela consagrada. É um portal
por onde vai irradiar ou absorver energias e também pode ser utilizada como
um ponto de proteção do médium ou do terreiro.

Quando a quartinha é consagrada e ativada é criado um campo protetor em

seu entorno que podemos chamar de “encampamento positivo” o qual vai
proteger o médium, bloqueando os ataques espirituais e as energias
negativas que possam entrar no campo vibratório do mesmo.
Além de criar um campo bloqueador, será criado também um campo
irradiador de energias necessárias para o abastecimento energético do
médium ou do terreiro.
Podemos afirmar que o início de um assentamento é a consagração da
quartinha junto com o otá do Orixá por ela representado e, a partir daí, o
médium vai nutrindo-a de energias (manutenção) e com isso se torna um
agregado energético autorrealizador e um ponto de forças naturais.

Como montar a quartinha de maneira simples?

•Evite colocar coisas perecíveis, porque o líquido pode ficar com mau
cheiro e servir de criatório para larvas de inseto;
•Colocar o otá do guia ou do orixá;
•Na linha da direita, colocar água (comum ou da cachoeira);
•Na linha da esquerda, por exemplo, Exu, colocar cachaça ou sidra.
Entretanto, há algumas variações, de Terreiro para Terreiro.

Como manter a quartinha?

•De 7 em 7 dias, completar ou trocar a água (pode ser despejada na

pia);
•No caso do uso de outros líquidos, observar o cheiro para ser trocado
(fazer uma rotina de tempos em tempos para a troca total);
•De 7 em 7 dias, acender 1 vela palito (ou vela de 7 dias) e fazer suas
orações para reativá-las.

Consagração ou Ativação da quartinha – como proceder?

Para efetuar a consagração da quartinha, você pode colocá-la em cima do
símbolo do Orixá riscado com pemba. Pode-se também riscar o ponto do seu
guia para ser consagrada em nome do mesmo ou pode, simplesmente, após
colocar os elementos dentro da quartinha, acender uma vela palito ou de
sete dias e fazer a ativação (reza) específica.
Irradie e sinta a energia que dela vem. Deixe-a no local que destinou para
ela; cruze as mãos no peito e absorva aquela energia. Ninguém toca na sua
quartinha. Somente você ou seu pai ou mãe de santo.
Sobre Defumação: conhecendo um pouco mais.
Sempre falamos subjetivamente da defumação dentro dos terreiros, pouco
se fala da sua grande importância como ação e fundamento, dentro de
nossas casas. Daí seguem algumas informações de pesquisas diversas
sobre o assunto.
Se pesquisarmos a história da defumação, que já é usada antes de Cristo,
bem como saber opiniões de outros conhecedores, chegaremos a
informações muito significativas sobre este assunto; tais como: “O resultado
disso vem ao encontro do que somos como religião e a nossa ligação com as
ervas; mas, principalmente, como nos preocupamos com nossas defesas
espirituais, entendemos como a defumação passa pelo conceito histórico e
pelos usos e costumes; entretanto, esta ligação tem fundamento e forma de
se utilizar.
Um pouco da história da defumação, sabemos que possuem motivos e
fundamentos com fins específicos. Nela pode conter de um incenso
perfumadíssimo a estrume de vaca como pedaços de borracha (este último
como mineral petróleo). É por isso que uma simples fumaça não pode ser
considerada uma defumação, dentro dos fundamentos a ela cabidos. Uma
fumaça cheirosa nem sempre é benéfica, pois não só nós gostamos, mas
muitos espíritos desorientados podem se aproximar devido ao alívio que a
fumaça está lhes proporcionando.
Os seres humanos têm uma ligação muito forte com as plantas. Elas são
aromáticas. Têm sido honradas de um modo especial, desde os tempos
antigos. Eram utilizadas em rituais religiosos e mágicos, assim como nas
artes curativas. Estas três práticas eram fundamentais para a existência
humana (ainda hoje continuam sendo).
As grandes civilizações desaparecidas do Oriente Médio e do Mediterrâneo
glorificavam os aromas, que faziam parte de suas vidas.
Na Umbanda, a defumação tem varias finalidades (limpeza, atração e
repulsão, por exemplo). Todas elas podem agir separadamente ou em
conjunto; porém nunca atração e repulsam (basta usar o bom senso), vejam
que a defumação pode ser a queima de uma ou mais matérias de ordem
vegetal, mineral ou animal; essa mistura é que dará o efeito "mágico" na sua
aplicação. Outra coisa muito importante é o carvão. Poucos dão a
importância assim como o defumador (vasilha); o próprio carvão em si já é
um ponto de atração, pelo qual as "cargas" do ambiente são puxadas e
queimadas; por isso não é indicado a qualquer pessoa fazer uma
defumação, pois está ligada ao "defumador" e passará a absorver essas
"cargas". Sendo assim, a pessoa que vai fazer uma defumação deve sempre
ter sua firmeza, antes de começar. Quanto à "misturas" que vão como
matéria de defumação, trata-se de assunto de bastante conhecimento, uma
vez que, se uma mistura for errada, pode trazer consequências desastrosas
ao ambiente, podendo até mesmo atrapalhar uma "gira".
É um ritual que só deve ser feito por quem conheça os fundamentos. Porém,
se a pessoa quiser apenas fazer fumaça cheirosa, ou um queima de incenso,
que o faça, mas não será uma "defumação”
A “defumação” em si tem mais um fator que muito importante; é como fazer
esta defumação (de que forma defumar), seja em um espaço físico, ou em
uma pessoa. Como espaço físico, temos os que são espirituais (terreiros e
centros) e os que não são (residências e comerciais).
Quando se começa a defumar um ambiente comum, normalmente se
empregam duas técnicas. Uma começa pelo lado esquerdo ou direito da
porta de entrada e se corre por todas as paredes até que se chegue
novamente à porta de entrada, que passa neste momento ser de saída. A
outra é a que se começa de cômodo por cômodo dos fundos da casa, para
frente; cruzando em "X" ou como no exemplo acima (ou conforme
orientação). Muita gente despreza certos espaços que são importantes,
assim como também certas coisas, também importantes.
1- Todas as janelas e portas que sirvam para sair da casa devem estar
fechadas somente a principal, de preferência a que se usa “socialmente” -
entrada e saída.
2- Sempre se deve “lacrar” os cômodos assim que seja feita a defumação.
Este processo pode ser feito de muitas maneiras.
3- Quartos devem sempre ser defumados nas partes internas de guarda-
roupas e armários, pois acumulam uma grande quantidade de “cargas”. A
parte de baixo da cama também deve receber muita "fumaça", para que se
espalhe. Atenham-se na parte superior da cama, em suas suas cobertas e
travesseiros.
4- Banheiros devem ser defumados. O vaso sanitário deve estar aberto e seu
assento defumado dos dois lados. Todas as toalhas também, assim como os
armários devem estar abertos, Antes de sair, dê descarga e lacre este
cômodo.
5- Na cozinha, deve-se abrir todos os armários e defumá-los; assim como
todos os assentos e a parte de baixo das cadeiras e mesas. Também os
fornos e a parte superior da mesa.
6- Quanto à sala, deve-se ater na questão de armários e, principalmente,
almofadas de sofá se forem soltas, ou o sofá (sempre cruzando a parte
superior com o defumador).
7- O quintal, após terminar a casa e lacrar sua porta que estava aberta,
coloque uma tesoura aberta com a ponta apontada para fora (tesoura de
ponta), firmando e pedindo que não entre o que já saiu. Na falta desta,
jamais coloque duas facas cruzadas; simplesmente, não faça nada. Comece
dos fundos, cruzando o ambiente e não deixando nada que não entre fumaça
até chegar à rua (faça como se estivesse empurrando algo para fora).
8- Deixe o defumador pendurado, próximo ao portão de entrada, e ponha
uma boa quantidade de “defumação” para que saia bastante fumaça.
9-Após o término da “queima”, este carvão deve ser despachado em água
corrente ou aos pés de uma árvore, longe de onde foi feita a defumação,
para que os moradores ou frequentadores não peguem a "carga" de volta.
Este é um modelo de defumação, mais além dele, outras formas existem.
Um outro, dentro da Umbanda é bater ervas (normalmente mamona) em
todos os cômodos; queimar pólvora em todos os cômodos e cruzar todo o
local cômodo por cômodo, com um líquido, previamente, preparado; por
exemplo, a benzedura com água benta).
Já a defumação de uma pessoa pode ser o complemento da já citada; ou
seja, de seus moradores, ou de um filho de fé no terreiro. Uma sugestão é
começar pela frente, defumando o corpo todo; sendo que a pessoa a ser
defumada deve estar com os braços e pernas abertos. Começa-se no
sentido da testa, para os pés e depois da esquerda para a direita nos braços
e nas palmas das mãos. A pessoa vira de costas com sua frente sempre
voltado para a saída de onde estiver, com a mão erguida em direção à
cabeça, e recebe a defumação de costas da mesma maneira que a frente;
apenas balançando o defumador entre as pernas e impondo, através das
mãos a "carga" a ser retirada. Depois é passado o copo com água em
sentido horário, em volta da cabeça da pessoa(copo c/água previamente
firmada) e se joga por cima do individuo que estará de costas para a
saída(de frente para trás). Bem, somente uma sugestão. Cada caso e cada
Casa tem a sua forma; entretanto, todos devem ser defumados.