Qual o Caminho para a Comunhão com Deus: É a

graça, pois abre o caminho para a comunhão

com Deus.

AP 3:14-22
“Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas
coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o
princípio da criação" de Deus: Conheço as tuas
obras, que nem és frio nem quente. Quem dera
fosses frio ou quente! Assim, porque és morno e
nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te
da minha boca; pois dizes: Estou rico e abastado e
não preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és
infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu. Aconselho-
te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para
te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires,
a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua
nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que
vejas. Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê,
pois, zeloso e arrepende-te. Eis que estou à porta e
bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta,
entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele,
comigo. Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no
meu trono, assim como também eu venci e me
sentei com meu Pai no seu trono. Quem tem
ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.”

INTRODUÇÃO: É muito interessante observar como

é que o relacionamento com Deus se manifesta…
Deus é sempre Aquele que provoca o
relacionamento!
Deus é sempre Quem dá o start para quem quer
caminhar com Ele!
Sempre foi assim. E geralmente as pessoas não
estão prontas…
Algumas religiões ensinam que ao chegar no ápice
da espiritualidade, a pessoa encontra Deus… É
como se fosse um prêmio, e para alcançá-lo, é
preciso trilhar um longo caminho de santidade,
integridade, desapego e uma série de outros
requisitos altruístas que são impostos àqueles que
querem se relacionar com O Divino!
Mas não é assim que o Deus da Bíblia se apresenta!
Isso é, Deus não é o final de uma carreira de
santidade.
Deus não está no final de uma vida de abnegação e
boas obras.
Deus não é um prêmio disponível aos poucos que
trilharam a senda do desapego às coisas materiais
ou àqueles que se graduaram na matéria da
bondade.
Não, Deus não é assim!
Na verdade Ele parece ter algum tipo de predileção
pelos imperfeitos!
É isso mesmo!
O Deus das Escrituras estabelece a santidade; mas
ama os que ainda vivem uma vida profana…
O Deus da Bíblia… O mesmo que estabelece o alto
padrão de moral do decálogo; esse mesmo Deus,
ama os imperfeitos que não conseguem cumprir nem
a metade das 10 leis que estavam escritas nas
tábuas do Decálogo…
O Deus Bíblico, ao mesmo tempo que Ele exige
caráter como regra de conduta; Ele mesmo se
aproxima de pessoas que não tem o caráter que Ele
mesmo exige, e as recebe mesmo assim… E Foi
assim que Jesus salvou o bandido que foi crucificado
ao Seu lado no Calvário!
A graça é a demonstração do amor e da misericórdia
de Deus para com a humanidade, apesar de sua
condição pecaminosa (Romanos 5:8).
Todos pecaram e estão destituídos da glória de
Deus (Romanos 3:23), e é somente pela graça que
somos salvos, não por mérito próprio (Efésios 2:8-9).
A graça é a base do relacionamento restaurado
entre Deus e o homem, permitindo que aqueles que
creem sejam reconciliados com Ele.
O termo hebraico para GRAÇA é ‫ ֵח ן‬chen ( se lê
rremm) significa proteja sua vida Muitas vezes é
traduzido como favor ou graça. O conceito de graça
é favor imerecido e a misericórdia de Deus
concedido aos pecadores. A graça não pode ser
conquistada ou merecida, mas é um presente livre
de Deus.

GRAÇA PREVENIENTE: é um conceito teológico

dentro do Cristianismo, especialmente proeminente
no Arminianismo e em algumas tradições
wesleyanas. Refere-se à crença de que antes de
uma pessoa responder à mensagem do evangelho e
buscar a Deus, a graça de Deus está ativamente
operando para preparar e capacitar essa pessoa
para receber a salvação. A palavra "preveniente"
significa "vir antes" ou "preceder". Assim, a graça
preveniente é vista como a graça de Deus que vem
antes de qualquer ação humana ou resposta de fé.
Essa graça prepara o coração e a mente das
pessoas, tornando-as capazes de reconhecer,
entender e responder ao convite de Deus para a
salvação. De acordo com a perspectiva arminiana, a
graça preveniente não é irresistível; no entanto, ela
capacita as pessoas a responderem à chamada de
Deus de livre e espontânea vontade. Ela opera de
forma a permitir que os indivíduos façam escolhas
significativas em relação à sua fé, ao contrário da
visão calvinista da graça irresistível, que ensina que
Deus escolhe incondicionalmente e irresistivelmente
quem será salvo. Designação da prioridade da
iniciativa misericordiosa de Deus, demonstrada na
pessoa e na obra de cristo, mas presente na vida
dos seres humanos por meio da ação do espirito
santo, a qual precede toda reação humana à
iniciativa de Deus. Os calvinistas encaram a graça
preveniente como aquele aspecto da graça especial
por meio da qual Deus redime, santifica e glorifica o
crente. A graça preveniente é a obra do espirito
Santo no coração de todas as pessoas, o que lhes
dá liberdade para aceitar o evangelho. Graça é o
transbordar generoso do amor de Deus, de livre
vontade, ter dado seu filho para que as pessoas
pudessem entrar num relacionamento de amor com
ele, movidas pelo Espirito santo.
A ORIGEM DA GRAÇA:
Nas escrituras do antigo e do Novo Testamento a
graça de Deus está manifestada.
ANTIGO TESTAMENTO: Embora a palavra "graça"
não seja tão comumente usada no Antigo
Testamento em comparação com o Novo
Testamento, os conceitos subjacentes de favor
divino, misericórdia e bondade de Deus são
abundantemente evidentes. Por exemplo, no relato
de Moisés no Monte Sinai, Deus se revela como
misericordioso e compassivo (Êxodo 34:6). O Antigo
Testamento também está repleto de exemplos de
Deus mostrando graça para com Seu povo, como na
história de Noé (Gênesis 6:8), a escolha de Abraão
(Gênesis 12:1-3), e a redenção do povo de Israel da
escravidão no Egito.
NOVO TESTAMENTO: No Novo Testamento, a
graça é central e é expressa de maneira mais
explícita. A palavra grega usada para "graça" é
"charis" Uma das definições da palavra amor, que
denota favor ou dom gratuito. O Novo Testamento
ensina que a graça de Deus é manifestada em Jesus
Cristo, que veio trazer salvação à humanidade. João
1:14 afirma que Jesus veio cheio de graça e
verdade. Paulo, em suas epístolas, frequentemente
enfatiza a graça como o meio pelo qual somos
salvos, e não pelas obras (Efésios 2:8-9). Ele fala da
graça como um dom gratuito de Deus (Romanos
3:24).
A MANIFESTAÇÃO SUPREMA DA GRAÇA:
A vinda de Jesus Cristo é a expressão máxima da
graça de Deus. De que forma Jesus veio para salvar
os pecadores (Lucas 19:10) e como Seu sacrifício na
cruz demonstra o amor e a graça de Deus pela
humanidade (Romanos 5:8). Jesus Cristo é a
encarnação suprema da graça de Deus.
Por exemplo:
João 1:14: "E o Verbo se fez carne e habitou entre
nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua
glória, como a glória do Unigênito do Pai."

Romanos 5:15: "Mas não é assim o dom gratuito

como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um
morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o
dom pela graça, que é de um só homem, Jesus
Cristo, abundou sobre muitos."

2 Coríntios 8:9: "Porque já sabeis a graça de nosso

Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, por amor de
vós se fez pobre; para que pela sua pobreza
enriquecêsseis."

João 3:16: "Porque Deus amou o mundo de tal

maneira que deu o seu Filho unigênito, para que
todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna." Este versículo destaca o amor de Deus
ao enviar seu Filho, Jesus Cristo, como a expressão
máxima de Sua graça para com a humanidade.

Romanos 5:8: "Mas Deus prova o seu amor para

conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós
ainda pecadores." Este versículo ressalta o amor de
Deus demonstrado através da morte de Cristo,
mesmo quando éramos pecadores, revelando a
graça divina em ação.

Efésios 2:4-5: "Mas Deus, que é rico em

misericórdia, pelo seu muito amor com que nos
amou, estando nós ainda mortos em nossas
ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela
graça sois salvos)." Este texto destaca que somos
salvos pela graça de Deus, mesmo quando
estávamos espiritualmente mortos, demonstrando
Sua misericórdia e amor incomparáveis.

Tito 2:11-12: "Porque a graça de Deus se

manifestou, trazendo salvação a todos os homens,
ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às
paixões mundanas, vivamos no presente mundo
sóbria, justa e piamente." Aqui vemos que a graça
de Deus se manifesta em Jesus Cristo, trazendo
salvação e instruindo-nos a viver de maneira
piedosa.
2 Coríntios 5:21: "Aquele que não conheceu pecado,
ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos
feitos justiça de Deus." Este versículo destaca como
Jesus, que não conheceu pecado, tomou sobre si os
nossos pecados, permitindo que fôssemos feitos
justiça de Deus através dele, demonstrando assim a
suprema manifestação da graça divina.

O PAPEL DA GRAÇA NA SALVAÇÃO:

A salvação é um dom gratuito de Deus que não pode
ser alcançado por obras (Efésios 2:8-9). A graça de
Deus nos capacita a crer em Jesus Cristo para a
salvação e a viver uma vida santa (Tito 2:11-12).
Aqui estão alguns aspectos importantes do papel da
graça na salvação:
INICIATIVA DIVINA: A graça é vista como a
iniciativa divina na salvação. Em vez de sermos
salvos por nossos próprios méritos ou obras, a
salvação é um dom gratuito de Deus. Efésios 2:8-9
diz: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e
isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das
obras, para que ninguém se glorie."
REDENÇÃO E PERDÃO: A graça de Deus é
demonstrada na redenção e no perdão dos pecados.
Romanos 3:24 afirma: "sendo justificados
gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há
em Cristo Jesus". A salvação é alcançada não por
meio de nossos próprios esforços para cumprir a lei,
mas pela graça de Deus em Cristo.
TRANSFORMAÇÃO INTERIOR: Além da
justificação, a graça também opera na vida dos
crentes para transformação interior. Tito 2:11-12 diz:
"Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo
salvação a todos os homens, ensinando-nos que,
renunciando à impiedade e às paixões mundanas,
vivamos no presente mundo sóbria, justa e
piamente".

PRESERVAÇÃO E SEGURANÇA: A graça de Deus

não apenas nos salva inicialmente, mas também nos
preserva e garante nossa segurança eterna. João
10:28 afirma: "E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão
de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão."

O IMPACTO TRANSFORMADOR DA GRAÇA:

A graça de Deus não apenas nos salva, mas
também nos transforma. A graça capacita os crentes
a viverem uma vida de santidade, amor e perdão (2
Coríntios 5:17).
VIVENDO NA GRAÇA DE DEUS:
Os crentes podem viver diariamente na graça de
Deus, confiando em Sua provisão e buscando Sua
orientação. Encorajar os participantes a se
aproximarem de Deus em oração e a estudarem Sua
Palavra para crescerem em Sua graça (Tiago 4:6)
Portanto, diz: Deus resiste aos soberbos, dá, porém,
graça aos humildes.
TESTEMUNHOS DE GRAÇA:
Permita que os participantes compartilhem
testemunhos de como experimentaram a graça de
Deus em suas vidas. Isso pode incluir momentos de
perdão, provisão divina e transformação pessoal.
CONCLUSÃO:
Em conclusão, a graça de Deus é uma expressão
incomparável de Seu amor incondicional,
misericórdia e favor imerecido para com a
humanidade. É através da graça que somos
perdoados, redimidos e restaurados em comunhão
com Deus. A graça não é apenas um conceito
teológico abstrato, mas uma realidade
transformadora que impacta profundamente nossas
vidas.
Ao receber a graça de Deus, experimentamos
perdão para nossos pecados, libertação do poder do
mal e uma nova identidade em Cristo. Somos
capacitados para viver uma vida de santidade, amor
e serviço ao próximo. A graça nos inspira a crescer
espiritualmente, a amar a Deus de todo o coração e
a viver com esperança e confiança no futuro.
A graça de Deus é um presente gratuito, oferecido a
todos, independentemente de sua condição ou
mérito. Ela transcende nossas falhas e fraquezas,
oferecendo-nos uma nova vida em Cristo. Que
possamos sempre nos maravilhar com a
profundidade da graça de Deus e viver em resposta
a ela, refletindo Sua bondade e amor ao
mundo ao nosso redor.