Livro de Obadias
Livro de Obadias
Livro de Obadias
OBADIAS
Introdução
Obadias é um livro peculiar. Ele é o menor livro
do Antigo Testamento, e seu profeta não deixa
pista nenhuma de sua identidade. O nome dele
significa “servo de Deus”, nome comum à
época, que torna quase impossível rastrear o
profeta na história de Israel.
Informações Básicas
● Data: 848-841 a.C. (alguns preferem 588-586 a.C.)
●
Autor: Obadias
●
Local:Judá
● Alvo:Descend
●
entes de Esaú
(Edom) e de
●
Jacó (Israel)
Versículo-
chave:Ob 21
Palavra-
Informações Básicas
● Conteúdo:Um oráculo de desolação contra Edom.
● Ênfases:O juízo de Deus contra Edom por seus pecados
contra o povo de Deus; a derrota daqueles que se
consideram inconquistáveis; o livramento e a restauração
de Israel no dia do Senhor.
Informações Básicas
● Propósito:Obadias, o menor livro do Antigo Testamento, tem
apenas 21 versículos. Obadias é um profeta de Deus que
usa esta oportunidade para condenar Edom pelos pecados
contra Deus e Israel. Os edomitas são descendentes de
Esaú e os israelitas são descendentes de seu irmão gêmeo,
Jacó. A briga entre os irmãos tem afetado seus
descendentes por mais de 1.000 anos. Esta divisão causou
os edomitas a proibir que Israel atravessasse as suas terras
durante o êxodo dos israelitas do Egito. Os pecados de
orgulho por parte de Edom exigem agora uma forte palavra
de julgamento do Senhor.
Esboço
Condenação Causa
Consumação
Ob 1-9 Ob 10-14 Ob 15-16 / Ob 17-21
Arrogância de Edom Antagonismo de Edom Aniquilação de Edom
Destruição de Edom Dia do Senhor Livramento de Judá
Os edomitas:
A nação originária de Esaú, desprezada e castigada por Deus (v.1-16).
O Fim De Uma Grande Novela
●
Obadias pregou em seu país, Israel, mas profetizou
contra a nação irmã, Edom. Sua profecia aponta apenas
o fim de uma longa novela de traição, reconciliação e
ódio, que percorre toda a história de Israel.
De Onde Vieram os Edomitas?
● Edom era povo descendente de Esaú, irmão de Jacó, patriarca de
Israel. A rixa entre os dois irmãos remete à venda da primogenitura
por Esaú (Gn 25.27-34). Mesmo que os irmãos tenham se
encontrado e feito as pazes (Gn 33), as nações se tornaram
inimigas.
– Edom impediu a passagem de Israel para a terra prometida (Nm
20.14-21)
– Davi conquistou Edom (2Sm 8.13-14)
– Edom atacou Judá várias vezes (2Cr 21.8-10; 28.17; Ez 25.12)
– Amazias atacou Edom e matou 20 mil homens (2Cr 25.11-12)
A armadilha do Orgulho
●
A tônica da mensagem de Obadias é que o orgulho nos afasta
de Deus. Essa é uma verdade que está repetida tanto clara
como implicitamente em várias passagens bíblicas.
– Quem teme ao Senhor resiste à soberba (Pv 8.13)
– O orgulho afasta o homem de Deus (Tg 4.6)
– A submissão é o oposto da soberba (1Pe 5.5)
● Não há nenhum poder ou vantagem que possa proteger
qualquer nação do julgamento do Senhor! Ele organiza, dá
poder e derruba, com o propósito de cumprir Seu plano na
história.
Doutrinas
● Lei universal de Deus
– Deus exige de outras nações os mesmos critérios que
exige do Seu povo escolhido. Edom é cobrado por
causa de soberba (Ob 3), de violência (Ob 10), de
desonestidade (Ob 11) e de crueldade (Ob 12-14). Sua
condenação parece seguir a lógica da lex talionis, a lei
do julgamento compensatório que vigorava em Israel (Êx
21.23-25; Ob 10, 15). Já nesse momento, a revelação
de Deus figura o testemunho universal da lei de Deus a
todos os seres humanos, ressaltado por Paulo (Rm
2.12-16).
Doutrinas
● Soberania, obediência e submissão
– Antes do nascimento de Esaú e Jacó, Deus já havia anunciado
que Esaú serviria a Jacó (Gn 25.23). Entretanto, na revelação
de Deus por meio da bênção de Isaque, já se considerava a
rebeldia da nação que se originava com Esaú. Essa parte da
bênção de Isaque é mais bem traduzida pela NVI: “Mas
quando você não suportar mais, arrancará do pescoço o jugo”
(Gn 27.40).
– A descendência de Esaú nunca saiu da mercê da soberania de
Deus. Resultado disso é o julgamento de Edom no Dia do
Senhor e o estabelecimento do reino de Deus também sobre
Edom (Ob 15-21).
Obadias e o Novo Testamento
● A principal relação entre o livro do profeta Obadias e o Novo
Testamento está na permanente relação conflituosa entre
Edom e Israel. O historiador judeu Flávio Josefo aponta que
Herodes, o Grande, era idumeu, descendente de Edom.
Comentaristas bíblicos destacam que o fato de Herodes, o
Grande, querer destruir a Jesus ainda bebê (Mt 2.16) marca a
oposição do edomita ao Messias, que encarnava tudo o que
significava Israel.
● Além disso, o apóstolo Paulo usa o caso de Esaú e Jacó para
mostrar que a eleição de Deus não depende
de descendência, mas da graça do Senhor (Rm 9.6-13).
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●
O versículo 21 do Livro de Obadias contém uma prefiguração
de Cristo e Sua Igreja: "Salvadores hão de subir ao monte
Sião, para julgarem o monte de Esaú; e o reino será do
SENHOR." Estes "salvadores" são os apóstolos de Cristo,
ministros da Palavra, e especialmente os pregadores do
Evangelho nestes últimos dias. Eles são chamados de
"salvadores" não por obterem a nossa salvação, mas por
pregarem a salvação através do Evangelho de Cristo e por nos
mostrarem o caminho para obter essa salvação. Eles, e a
Palavra pregada por eles, são os meios pelos quais a boa
notícia da salvação é entregue a todos os homens.
Aplicação Prática
●
Deus vai agir em nosso favor se permanecermos fiéis
a Ele. Ao contrário de Edom, devemos estar dispostos
a ajudar outras pessoas em momentos de
necessidade. Orgulho é pecado. Devemos nos
orgulhar apenas em Jesus Cristo e no que Ele fez por
nós... e em nada mais.
Conclusão
●
Obadias nos mostra que, assim como
Edom, mesmo que rejeitemos a vontade de
estamos
Deus, ainda submissos à Sua soberania. Ser
indiferente para com o sofrimento dos outros,
assim como Edom foi com o de Israel, também é
rejeitar a vontade de Deus, que nos chama para
viver em amor. Por mais que vivamos para nós,
no fim, teremos de responder a Deus sobre o que
fizemos com a vida dada por Ele.