O Que Significa Adotar A CFW

O Que Significa
Adotar a Confissão
de Fé de Westminster
Charles Hodge
Quanto de coerência um cristão
deve ter para conservar-se na
Confissão?
Três posições diante da CFW
Primeiro, alguns entendem que toda
declaração contida na Confissão de Fé está
contemplada no juramento feito na
ordenação ou profissão de fé.
Segundo, outros afirmam que as palavras
significam exatamente o que dizem. O que se
assume é o “sistema de doutrina”. O sistema
das Igrejas Reformadas é um sistema de
doutrinas conhecido e aceito; e nós
professamos e assumimos este sistema, sem
acrescentar ou tirar nada.
A terceira perspectiva sobre o tema é a que
entende o sistema de doutrina contido na
Confissão como sendo as doutrinas essenciais
do Cristianismo, e nada mais.
Quanto a primeira dessas
interpretações é suficiente dizer
1. Não é essa a intenção do juramento.
2. Tal regra de interpretação não pode ser

completamente implementada, sem dividir a
Igreja em inúmeros fragmentos.
3. Essa nunca foi a regra adotada em nossa

Igreja.
É exigido que todas as igrejas adotem
o sistema; sistema que consiste de
certas doutrinas; nenhuma pode ser
suprimida sem destruir sua
identidade. Estas doutrinas são:
1. A plena inspiração das Escrituras tanto do
Antigo como do Novo Testamento, e a
consequente infalibilidade de todos seus
ensinamentos;
2. A doutrina da Trindade; que existe um
Deus que subsiste em três pessoas, o Pai, o
Filho e o Espírito, o mesmo em substância e
igual em poder e glória;
3. A doutrina dos decretos e da predestinação
4. A doutrina da criação, a saber, que o

universo e tudo que existe nele não é eterno,
não é necessariamente um produto da vida de
Deus, não é procedente de uma substância
divina, mas deve sua existência, como
substância e forma, exclusivamente à Sua
vontade
5. A doutrina da providência, a qual Deus
governa completamente todas as criaturas e
suas ações, e nada acontece que não seja de
acordo com sua infinita sabedoria, santidade e
benevolente propósito
6. A doutrina da aliança
7. A doutrina a respeito de Cristo nosso

Mediador, estabelecido por Deus para ser
nosso Profeta, Pastor e Rei, o Cabeça e
Salvador de Sua Igreja, o Herdeiro de todas as
coisas, e Juiz do mundo; do qual Ele fez,
desde a eternidade
8. A doutrina do chamado eficaz ou

regeneração; em que aqueles, e somente
aqueles a quem Deus predestinou para vida,
Ele verdadeiramente chama, por sua Palavra e
Espírito, de um estado de morte espiritual para
um estado de vida espiritual, renovando seu
arbítrio
9. A doutrina da justificação; o qual é um ato
gratuito, ou um ato de graça por parte de Deus
10. A doutrina da adoção; na qual aqueles que

são justificados são recebidos na família de
Deus
11. A doutrina da santificação; que aqueles
que foram regenerados pelo Espírito de Deus,
por seu poder e habitação, no uso dos meios
designados da graça, tornam-se cada vez mais
santos
12. A doutrina da fé salvadora; que é dom de

Deus e obra do Espírito Santo, pelo qual o
cristão recebe como verdadeiro, sob a
autoridade de Deus, tudo o que é revelado em
sua Palavra
13. A doutrina do arrependimento; o qual o
pecador, com compreensão e consciência, não
somente do perigo, mas da odiosidade do
pecado, e percepção da misericórdia de Deus
em Cristo, com pesar e aversão dos seus
próprios pecados, se volta para Deus, com
pleno propósito e diligencia para uma nova
obediência
14. A doutrina das boas obras; as quais Deus

nos ordenou; são frutos da fé
15. A doutrina da perseverança dos santos;

que aqueles que foram efetivamente chamados
e santificados pelo Espírito não podem nunca
totalmente ou definitivamente deixar o estado
de graça
16. A doutrina da segurança; pela qual a
garantia de salvação é almejada, possível e
compulsória
17. A doutrina da liberdade cristã; que inclui a

liberdade da culpa do pecado e da condenação
da lei
As doutrinas sobre adoração e dia do
descanso, sobre votos e juramentos, do
magistrado civil, do casamento, não contêm
nada de característico ao nosso sistema, ou
que seja motivo de controvérsia entre os
presbiterianos. O mesmo se aplica ao que a
Confissão ensina a respeito da Igreja, da
comunhão dos santos, dos sacramentos e do
estado futuro, e da ressurreição dos mortos e
do julgamento final.
É esse sistema que a Igreja Presbiteriana se
compromete a professar, defender e ensinar; e
é uma violação da fé em Deus e no homem se
ela falhar em requerer uma profissão desse
sistema por todos aqueles a quem ela admitiu
ou estabeleceu como professores e guias de
seu povo. Nesse sentido, é esta adoção da
Confissão de Fé como sendo uma questão de
consciência.

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O Que Significa

1. Não é essa a intenção do juramento.

2. Tal regra de interpretação não pode ser

3. Essa nunca foi a regra adotada em nossa

4. A doutrina da criação, a saber, que o

7. A doutrina a respeito de Cristo nosso

8. A doutrina do chamado eficaz ou

10. A doutrina da adoção; na qual aqueles que

12. A doutrina da fé salvadora; que é dom de

14. A doutrina das boas obras; as quais Deus

15. A doutrina da perseverança dos santos;

17. A doutrina da liberdade cristã; que inclui a

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