DE LA POPULAIA ROMANIZAT LA VLAHI/AROMNI/ROMNI BALCANICI Existena in sudul Dunrii, n ntregul Peninsulei Balcanice, a unei mari populaii romanizate1, luarea

de contact cu istoria complex a romanitii orientale, cu trecutul frmntat al frailor notri, de neam i limb, din Balcani3 -ni se pare de o preeminen evident n umplerea unei gol informaional att de pgubitor n planul cunoaterii umane i naio nai-cultura le. Nu este vorba doar despre o simpl recuperare de cunotine, la acest nceput de veac i mileniu stresant informaional; pentru noi, romnii, recuperarea de informaii istorice poate nsemna, in multe cazuri, nc un pas, al fiecrui n parte. n recuperarea propriei istorii; este o necesitate care se att din punct de vedere naional, ct i din perspectiva remodeiritor geopolltice i etnoistorice europene - mai aies balcanice -, la care suntem martori de un deceniu i jumtaie. lat de ce, nlturnd un anume vl al prejudecilor noi - ce tind s ia iocul altora, dezavuate de istorie -. trebuie s tindem spre a ne cunoate ntreaga istorie, cu toate ncrengturile i ramificaiile sale, o istorie adesea generoas, deseori tragic... Ilustreaz complexitatea, tragismul i mreia istoriei naionale a romnilor, evoluia istoric a aromnilor*, fraii din Balcani socotii a fi, de savantul loan Simionescu, drept cea mai chinuit ramur a romnismului. O privire sintetica a lucrrilor tiinifice de specialitate relev o component ce se regsete aproape n fiecare dintre ele - anume, originea comun a urmailor romanitii rsritene (aromnii sau romnii balcanici i dacoromnii), respectiv a poporului romn tritor pe o ntins arie sud-est european i balcanic, reiterndu-se cunoscuta aseriune a savantului romn de sorginle aromn Tache Papahagi: "O fatalitate istoric a vrut ca astzi - scria elin 1928 - n loc ca tot nordul Peninsulei Balcanice s fie i el tot fr ar romneasc cu neam romnesc (subl.n.) ntins pn pe coastele nord-estice ale Mrii Adnatice > pn pe plaiurile lesane. s vedem in acest sud al Dunam cum viata romneasca sngereaz cumplit megno spie sfnyere Dm tot ce a pulsat i a domnit In aceast peninsula, astzi doai mai rmn insulele rzlee cum ar fi romnii timoceni romnii din Istna.a cror dtspantip nu va ntrzia mult. romnii din Meglema. can au nceput s emigreze n ara mum. i aromnii sau macedo romnii" Potrivit aprecierilor, profund politizate i netiinifice ale istoricilor i filologilor eleni, aromnii n-ar fi dect urmaii latinizai ai anticilor greci, unul dintre aceti autori, i el de origine aromn, considerndu-i ca fiind cei mai curai din-Ire elini, respectiv c "sunt urmaii macedonodorienilor latinizai lingvistic"3; sunt aseriuni ce dateaz. n fapt, de la jumtatea secolului al XlX-lea, propaganda greceasc pus n slujba idealului Marii Idei considerndu-i pe vlahii din Balcani, n perioada de pn la Primul Rzboi Mondial - viziune ce persist i astzi, cum vedem -. ca fiind greci care vorbeau un idiom latin, presa aromneasc din Vechiul Regat relevnd deseori mediilor romneti perniciozi-tatea unei atari identificri; "N-am crezut i n-am voit s credem c grecii cnd vorbesc de nelegere cu romnii, nu vor ine seama de cele cteva sute de mii de romni din Macedonia i c vor continua, ca i n trecut, tactica lor de alenizare fa de noi. Or, ce vedem c se ntmpl? Ei ne vorbesc de o alian fa de pericolul slav, dar nu neleg nicidecum a recunoate individualitatea tnic a macedoromnilor. Elinovlahi (greco-romni), vlahofoni (greci care orbesc romnete), iat ce sunfem noi romnii din Macedonia pentru ei i deci deea c trebuie s ne aduc la matc, nu-i slbete". Wa/tos, adecie rumn". Reprezentani ai romanitii balcanice, a ronanii {ar/u/mni, rumni/rmni, cum i spun ei, respectiv vlahi, belivlasi, 'mri, cobani, cuovlahi, inlari, cum i designeaz neamurile balcanice in nijlocul crora triesc) i meglenoromnii {vlai, cum i spun einii, respectiv vtai i megleniti, cum sunt denumii de populaiile

nvecinate)1 -, constituie ramura sudic a romaniti orientale, care se ntindea de la exlremitatea nordic a Daciei Traiane (pn la venirea popoarelor migratoare), pn nspre nordul muntos al Greciei, de la Marea Neagr pn la Marea Adriatic Unitatea acesteia, rezultat prin romanizarea tracilor, ncepnd din secolul al ll-lea .Hr. a fost spart o dat cu aezarea slavilor la sud de Dunre, n veacul al Vll-lea, astfel nct la nord de Munii Balcani s-a dezvoltai, n continuare, poporul romn - prin componenta sa nord-balcanica (daco-romnii). iar la sudul lor, prin ramura sud-balcanic (aromnii i meglenoromnii); reprezentanii acesteia din urm au fost mpini, treptat, lot mai mult n josul Peninsulei (unde au ntlnit, poate, la sud de linia Jire&ek, unele insulie romanizate) (istro romnii2 sunt descendeni trzii ai dacoromnilor). Analiza contextului istoric al regiunii ponto-balcanice. pentru perioada celei de-a doua jumti a mileniului I - cnd aezarea slavilor n mas la sud de Dunre a marcat, nendoielnic, unul dintre evenimentele capitale ale istoriei ulterioare a Peninsulei Balcanice"3 -, relev aria de locuire a populaiei romanizate, a crei amploare a aezrii acesteia n teritoriile rmase bizantine este greu de precizat", pentru ca restabilirea graniei imperiale pe Dunre In secolul al X-lea s coincid cu reintrarea sub stpnirea imperial a marii mase a populaiei romanizate din Balcani"4 Aa cum relevant a surprins istoriografia noastr, n aceast a doua Limtate a mileniului intai se structureaz individualitatea etnolingvistica e jopulaiei romanizate, a vlahilor balcanici: n rstimpul dintre secolele VII i X ransformari importante din punct de vedere etnic s-au acumulat att n nature copulaiei romanizate de la sud de Dunre ct i a societii bizantine. Izolai r narea mas a populaiei slave i silii la un nou mod de via, traco-romanii dir >udul Dunrii au dobndit o fzionomie aparte i o limbi proprie, n ultimi nstan s-a constitui! un popor nou (subi.n.). Termenul de romanus, prin care ie autodefineau, i pierde semnificaia politic de odinioar, datorit izolrii de eritoriul Romniei, i dobndete un coninut etnic, deosebindu-i de populaie /ecin slav, bulgar, greac i albanez. Prin noiunea de vlah, avnd aceea /atoare etnic, noul popor intr n rndurile celorlalte popoare balcanice subi.n.)"17 Prima relatare istoric medieval (din a doua jumtate a secolului al Xl-lea ;e se refer la realiti din secolul precedent) ce atest, cu claritate, existene /lahilor balcanici n aezrile 1Sludii aromne i meglenoromne. E> Ponto. Constanta. 2003/260 pp * Harta graiuntor aromn
^me^nwomane din Peninsula Balcanii:,!/ F T.lrcnmmcu lulia Wisoenschi Roman tl.i 1.1 MI de Dunre OBKeiun Irodionale de nunii Studiu ijlonc , e/notogvc Editura Ziua (col Romna de lang noi). Bucureti. 2003 /190 pp / La nceputul verii anului 2004, a apiut. la Bucureti gratie eloflunlor unui pasionat muzeografcolectionar, un album ilustrai, trilingv - C. Beds Ammnn in imagini pn la /umiaiea secolului XX Ies firoumains dens imagesjvsau'a le moitia du XX-cIne sitele Tne Ararniwujiis .I.-I raus.'jjii/.l htu m Mie Firsl Hali oi l/io Twenlielli i 'ruliu, f e . Bucureti-Romnia. 2004 1212 pp/. din aceeai categorie a a*urnetori/uslrale. face pane |i cel care reproduce biografii reaUaie de frain Manakn. aromam din Macedonia nceputului de veac XXvezi Ioana Popescu, Pmetei Fraii Manalua Imagine Alice lonescu Documentare Ana VinealMuzeul ranului Romni Supliment al revistei Martor VI-2001 /nenumarolat; 104 pp/ 13 Vezi P Alanasov. Meglenoromna asln IKzi Pe doctorat susinuta IM ia/a I.I :.i-..M.-iRepuOlica Macedonia), a aparul, iniial. In limba franceza. In 1980; ediie 0 fa este augmentata/. Editura Academiei Romane. Bucureti. 2002 /408 pp /. E. Taicommcu. Meglenoromni, detun islonc p cu/tural. Editura Etnologica. Bucureti, 2004 /100 00.1 2 VBII Elena Scritoiu. Istroromnii i islnjrrjmna Helafn WigMslioB cu slavii de sini , ,/w.ite i/c s/aiu. I ihlura Start, Bucureti. 1998/364 pp./. 3 N.- Tanaoca. Bilanul i romnii Eseun, studii, silicele. Editura Fundatei PRO Bucureti. 2003. p 53. 410. XXJ Fonles HislariBe Daco-Romanee. Izvoarele istoriei Romniei Vbi III. Scnilon Inumani (sec XI-XIV) Publicate de Alenandru Ehan i Niootae-eroan Tanaoca (Academia de tnnie Sociale i Politice institutul de istorie .N. lorga- Inslitulul de studii sud-est europene). F.diluia Academiei Republicii Socialiste Romnia. Bucureti. 1975. p 269-270 (vezi i N Saramandu. Romanitatea oriental. Editura Academiei Romne. Bucureti. 2004 pp 112-122 - respectiv sludiul Despre deplasarea aromnilor in sudul Peninsulei Balcanice .Mrturie" lui Kekaumenos). vezi. de asemenea. N Otuvaia. Sur un passage conuonerae de e*aum*nos In .Revue

lor istorice, locuite i astzi de ei - respectiv r Epir, Macedonia i Tesalia -, aparine unui scriitor bizantin, al de des cilatu <ekaumenos, ostil aromnilor din Tesalia, impotriva crora formuleaz o dia-ribi violent"18: Cci acetia [vlahii] suni cei numii daci i bessi. nainte vreme ;i triau pe lng rul Dunre i Saos, ru pe care astzi l numim Sava, unde riesc acum srbii, n locuri ntrite i greu accesibile. ncurajai de acesl fapt iimulnd prietenie i supunere fa de mpraii de odinioar ai romanilor, ei eind din ntriturile lor, prdau inuturile romanilor. De aceea, mniai mpotri ia lor, cum s-a spus, i-au nimicit. i ei [vlahii], prsind acele locuri, s-at aspndit in tot Epirul i Macedonia, iara cel mai muli sau aezat in Elade subi.n.) (adic, n Tesalia - n.n.)"19 Cunoscutul scriitor bizantin Laonic Chal-;ocondil a sintetizat i mai pertinent, n secolul al XV-lea, n ale sale Expuner. Dacia pn in Pmd i care se inunde in lesaiia vlahi se numesc i unu i ceilali. i n-a putea s explic i sa spun care dm acetia >a .;:'f> au venit ' ). i cei dm muntele Knd. vlahii il locuiesc, care vorbesc aceeai limb cu da.cn i sunt asemenea cu dacii de la Istru'^ Comentnd aceasta alai ce explicita mrturie de epoc, unul dintre cei mai avizai istoric Jm zilele noastre, in dofier.i. cercetrii romanita;n baicumce. arata, pe buna Jreptate ca ti.na modern confirm, nuannd-o totoaat. teza umanistului Dizanm. cu argumente rezultate dm cercetri arheologice, istorice, lingvistice i tnografice Romanitatea balcanica nu este dect componenta sud-dunreah 3 romanitii danubiene, mas etno-limgvistic relativ unitar. ntins intr-ado-/ar cndva, dm Carpa{i pn in f-md i do la Maiea Aatietr- pn fa Marea Meagr, din care face parte i romanitatea dacic (subi.n.). Substratul acestei 'omaniti danubiene este i el relativ omogen, fiind alctuit din elemente strns rirudite ntre ele, geto-dacice la nord de Dunre, iliro-tracice la sud de fluviu dentitalea structural a graiurilor vorbite de reprezentanii tuturor grupurilor omanice din Europa sud-estic este dovedit de lingviti5: ei conchid c esle /orba de dialecte ale uneia i aceleiai limbi romne primitive, dintre care numai unul, al dacoromnilor, a avut ansa de a evolua nestnjenit i de a Jeveni o limb literar"6. Idiomul dacoromnilor s-a dezvoltat i mbogit continuu, fiind baza pen-:ru constituirea limbii literare romne, n secolul al XlX-lea, n timp ce idiomul aromn s-a meninui in faza de dialect al trunchiului lingvistic comun, moteni-;or al romanitii orientale. Primul nvat romn care introduce n ecuaia etniei noastre i componenta sa sud-dunrean esle Miron Coslin: in Macedonia ste de asemenea o colonie roman, cu aceeai limb cu noi dar cu mult mai apropiat de limba italian dect vorbirea noastr. Grecii li numesc cuovlahi, adic vlahi chiopi, pentru c chiopii i bolnavii din oastea roman rmneau acolo. Este acolo un inut mare, care se numete Romnia i acel inut esle o ;olonie roman"7 - consemneaz, la 1677, ntr-o sintez istoric destinatuzul strinilor -, relatrile privind unitatea ramurilor neamului romnesc rmi credem, o realitate a crei actualitate ar trebui, astzi, contientizat i medii tizat ca atare: "Astfel, astzi moldovenii, muntenii, vlahii transalpini, mysien basarabenii i epiroii se numesc pe sine cu toii un nume cuprinztor r vlahi, ci romni (subi.n,), iar limbii lor neaoe i spun limba romn; li dac un moldovean, un munlean, un mysian .a.m.d l-ar ntreba pe un str sau venetic dac tie limba lor, l-ar ntreba aa: tii romnete?, <adic3 Scis romanice T21. 5 Stolnicul C. Cantacuiino, Istoriis rii Rumeneti, in Cronicari munteni. Ediie n:p;ih <ii. Vliball Gregorian.
Prelat i tabel cronologic de Dan Horia Mazilu, voi. I, Editura Mrnerva (col. --, PT i Bucureti, 1984, pp. 4244. 6 D Canlemir, Descrierea Moldovei. Postfa i bibliografie de Magdalena Popa. Edilura Ulinerva, Bucureti, 1986. pp. 167-168. 7 Idem, De antiqms el tiodiemis Moldoviae nominibus. Prefa de vrgil Gndea. Ediie cri-ic, traducere, introducere, nole i indici de Dan Sluanschi, n Idem. Opere complale. Ediie cri-ic publicat sub ngrijirea lui Virgll Cndea, voi. IX. Tomul I, Editura Academiei Republicii nai apucai s scrie, redacta/ea unui asemenea capitol In Desciierea Moldovei nemaiiimd mi

Romnii care locuiesc in Macbedoniia''. i reprezentanii colii Ardelen au avut, la sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul celui urmtor, percepi unitii etnolingvistice romneti carpato-dunreano-balcanice8. ntr-o lucraiuzului informativ al unor strini (recte, polonezii). i n ara Romneasc crturarii au avu! tiri tot la acest sfritul aceluiai de veac al XVlllea n privina ntinderii romanitii orientale, cele mai ilustrative aparinnd Stolnicului Constantin Cantacuzino, eruditul umanist atestnd chiar contactul direct cu "coovlahii". pe care i consider urmaii romanilor, avnd aceeai limba cu a romnilor nord-dunreni, "numai mai stricat i mai amestecat cu de ceasta proasta greceasc i turceasca", iar dac i .ntreab pre ei netine; Ce eti?, el zice: vlahos, adecte rumn (subl.n.); i locurile lor unde lcuiesc le zic vlahia [cea Mare]. Pare-mi-s. zic. c ei grind, mai mult i neleg cetea rumni dect cetea grind ceia s neleag; ins l unii, i alii cu puinea vreme intr-un loc aflndu-se i vorbind adese, pre lesne pot nelege (subl.n.)"9. Referirile la vlahii balcanici se regsesc i n lucrrile elaborate de ctre Dimilrie Cantemir; astfel, n prima lucrare tiinific romneasc, care este Descriptio Moldaviae (ntocmit la 1715-1716, la ndemnuf Academiei din Berlin). n capitolul Despre graiul moldovenilor, se fac referiri la limba vorbit de aromni n urmtorii termeni: "Un graiu mult mai stricat au cuo-vlahii, care locuiesc n Rumelia. la hotarul Macedoniei. Ei amestec ntr-un chip de mirare graiul rii lor cu cel grecesc i cu cel albanez" 10, domnitorul moldovean avnd cunotina, aadar, i el de aceeai denumire peiorativ atribuit aromnilor (din modul explicit n care vorbete de caracteristici ale limbii acestora i raporturilor ei cu greaca i 8In 1880. este publicata. n prima revista editat de ctre aromm la Bucureti, o scrisorii 3in partea unui romn
macedonean stabilit In ar (( Sferescu, 'Un abonalu al d-voastra"), In cui ilups M.jihM.;: nil)...... -.iii. ."IJCIIII;W,I/I. iar greoii o traduser m Culo-Vlah ca s le hib ruine i gnosg a romanilor aeami lurn i se zlc c sunt greci. Muz averi icbi le (intngele) i agonirlle din partea grecilor asupra Im jitiei romne l asupra a tolu ce este romnescu, amo v suntu cunoscute Ma macefloneanili evdar tute i le prea ca mai bine se sa numiasc cuto-v/aft de cStu unu singuni nmnu se IK ;S este grecu (subl n.)' (scrisoarea, dalal Mini S luniu 1880, este puolicailn 'Frfilia intru droj 'ale; I, nr 9,14 iunie 1860. p 70). Pentru aromnii stabilii In ara, acest apelativ nu era percepi aparat ca o |ignire, dei, cei care il foloseau, aceasta conotaie ii acordau, scriitorul si oni wlitic N Blana (de origine aromn) explica situaia pnn recurgerea la argumenle psihosociali Deci., cuovlahule!" Citind acest cuvni, cu care curagiosul cavaler tara nume a socotii - M ) scrisoare pe cere i-a adresat-o autorului. In 1930- c m jicnete adnc, m'am gndii la dou ucmrl In pnmul rnd, la ongma etnica a celui ce l-a ntrebuinat Nu e de admis s fie un rom( adevrat. Romnii de aci aproape nici nu cunosc termenul de cuovlah i pn acum nu mi-osl dai s-l aud wni ili.'.i iiin gni.-j mim r<, (subl n.). Cel mult. cel care 13 ntrebuin.ii i nlenie de jicnire, poate fi un btina. dar unul In ale crui vine curge cine slie ce ameslec d lnge ignesc si de alte lifte Sunt tns mai de graba nclinat s cred c anonimul insulttor trebuie s fie un strin, von u traista In b din cine tie ce (inul mocirlos al Peninsulei Balcanice. Dar stabilirea identil|ii md idulup e un amnunt fr importan - spune pe bun dreptate, cunoscuta personalitate omnilor balcanici Esenialul ce trebuie tiut i reinui esle c noi aromnii avem ara. In Romanii > mulime de adveraan. o mulime de oameni cari se url strmb la noi i can ti ies din Bnie o iri de cteon ne afirmam i noiprintr'o activitate la baza creia st dragostea de tot cu este romi iese (subi.n.) Avem adversari, pentru c - pulem spune aceasta - suntem buni romni i proi liplomai. Adic nu lim s ne prefacem i s ne lrnuim gndul. Mai avem adversari, penlm ca dam dovada de o energie care supra pe muli |l da 0 i 01* tudine care supr pe i mai muli. Avem adversari, penlru c sentimentul patriotic nu e pentru noi o vorb goal i pentru c iii simct i prin vocea sngelui, noi vedem lmurit drumul ce duce la adevrata nlare i ini.vir. . romnismului Penlru aceste calnaii ale noastre i pentru ca nu tim s tcem al s inctkder ch. noi ne atragem muie uri i grele duamrm Unor asemenea sentimente le-a dai eipratiun noramui meu corespondent, cnd mi-a aruncat ceeace la rtcirea minii tale a crezut cl est car cuovlahule? Iar noi ne mndrim c suntem cuovlahi1" (N Baana. .Cuovteriule'-. in 'Aprarea". I. n 924. Idem, Historia Mofdo-Viachica, n Opere complete, VDI. IX. Tomut I.... p. 415. 10 vezi Si Lascu. Comuniunea elnolingvistic a romanitii nord 51 sud-dunrene in viziunea conMor co/11 Ardelene. In "Analele Universitii din Oradea. Seria Islone-Arheoloiie'. Vt-Vll 1996-1997. pp 75-99

albaneza, nu este exclus ca el s fi ntlnit i conversat cu aromni), pentru ca ntr-o alt lucrare, marele umanist s scrie i despre 'populaia romneasc, cea care locuiete nc i astzi n tot Epirul i n juru, laninei, cci graiul nsui ne este martor (subl.n), dat fiind c i aceia vorbesc romnete, dar au stricat limba latin nu cu cea slavon sau ungureasc, cum <a fcut> romna noastr, ci cu cea greceasc i albanez, astfel c abia dac noi i putem nelege pe ei i ei pe noi, de aceea i i numesc grecii kuovlahi, adic - precizeaz O. Cantemir- "vlahii chiopi", pentru c i in obiceiuri i n graiul lor parc chioapt. Dar ei sunt oameni foarte tari In vrtute i mult rbdtori la trud i, ceea ce este de mai mare minunare, dei locuiesc de attea veacuri intre greci i albanezi, totui ei pstreaz portul propriu, cel vechi roman i al nostru, lucru pe care l vei vedea, <Cititorule>. cnd vom vorbi despre portul nostru"11. ntr-o alt lucrare comandat de academia berlinez. redactat n 1717 - care poate fi socotit ca o prim sintez a istoriei romnilor pentru amuil Micu, redactat n perioada 179Z-1 /arj (rmasa, insa, zeci oe am luscris), denumit convenional Scurt cunotin a istoriei romanilor, 1 specific: "Afar de locurile acestea, mai sunt romni carii lcuesc n idoniia (subl.n.) is chiiam vlahi", iar acetia .nici cu limba, nici cu nea-ici cu obiceiurile nu se osibesc de romnii cei din Oachiia. Noi, romnii Dachiia, prea acestea ichiemm inari' (subl n.), pentru c ei n loc de [, aea, n loc de cincisprzece, ei zic inisprzee. ins acum ctva s c cu limba de noi, c noi am bgat cuvinte sloveneti multe, ei au bgat ,li, i dintru aceasta i oarece osibire vine n limba", ite prima tire din literatura romn modern, istoric, care atest c ii nord-dunreni ii designau pe fraii lor din sud cu termenul de inari, i de explicaii ale semnificaiei acestuia. Nu este vorba, prin urmare, de rea cu binecunoscuta insect din ordinul dipterelor, eroare pe care o frecvent, diferii publiciti29 (dar i, nota bene, ediia academic de astzi -ului: .Nume dat populaiei aromne din Macedonia de populaia slav c); in fapt. srbii folosesc exclusiv termenul de inah, un autor din da interbelic publicnd, de altfel, la Belgrad, in anii '30 ai secolului al i. o foarte documentat i obiectiv monografie cu titlul O inahma ctiv, Despre aromni), aducnd i precizrile semantice respective: Toi se numesc ntre ei aromni (subl.n.). Numele de inari li s-a dat proba-lenziune - scrie dr Duan I. Popovici -, pentru felul cum pronuna cifra :are n dialectul lor o pronun inti. n loc de cinci, cum o pronuna romni"30. lucrrile sale, Petru Maior insereaz, la rndu-i, dense comentarii, nd procesului de deznaionalizare a aromnilor, n favoarea identificrii na greac: autorul transilvnean este ferm n a combate aseriunile ;ti "Din cele mai sus zise - concluzioneaz la un moment dat Petru la subcapitolului Pentru numele cuovlahi i iniari din lucrarea sa de mie -, apriiat se vede c numele cuovlahi nu e nume vechiu. Nice pen-i pricin nu e dat de la grecii ceti noi romnilor celor din colo de Dunre, romnilor acestor din coace de Dunre, n eara Munteneasc, luar : c limba romnilor celor din colo de Dunre nu se lovete ntru toate cu romnilor ceslor din coace de Dunre, pentru - explic In cunotin de Petru Maior, ca unul care, fiind in contact nemijlocit cu aromnii. Ies graiul acestora mulimea adec a cuvintelor celor greceti, care sunt P Maior Istona pentru nceputul romnitor In Dada Edr critica si Studiu introductiv limbii de FI Fuganu Prelata i note de M Neagoe. Editura Albatros (col. Lyceuoi). iti 1970. vot II. p 30 F. Murgu. Scrieri Ediie ingrata cu o introducere si note de I D Suciu. Editura pentru

11 vezi. In acest sens, nr 2/2004 al revistei .Dosarele Historia' (Bucureti), tn care apar alte inadvertene
privitoare la rslona tulpinilor neamului romanesc: cea mai grava este confundarea romnilor timocem - care nu sunt dect dacoromni din zona adiacenta nuna - cu

vrle In limba romnilor celor din colo de Dunre, din lunga petrecere ci grecii; pentru aceaia neavnd cu ce s-i batjocoreasc cu alta (subi.n.), te zis er: cuovlahi12, adec roman/ chiopi, carea nsmneaz c nu au limbi ntreag cu romnii" 13. Relevnd existena n vorbirea acestora a "multor cu vinle latineti, care la romnii cei dincoace de Dunre cu totul sunt date uitrei" cunosctorul idiomului aromnesc apeleaz din plin la termenii acestuia pentri mbogirea lexicului unei limbi literare romne n plin formare, n efortul di creare a unei limbi naionale unitare, purificate, n primul rnd, de termeni slavi aa sunt cuvinte propuse de el, precum dimndu (pentru poruncesc), mastut (meteri), oman (zbovesc), cust. lipsete (tiebuie). vrut. a (iubit ). Iau (neam), invenga (nconjura), pituoscu (tocmesc), plag (rang), ermu (pustiu) rarmeca (olrvi). era" (veac), ctig (gnje) ma (dai. pcninj conjunctiv nu sub stantiv) eseu (sunt) a lal. aadar, c pentru savantul militant Petru Maio. aromnismeie puteau coninbui. pnn apelul ia utilizarea for, la crearea une uzuale i tiinifice limbi literare lomne. expresie a unitii etnoi>ngvestice ; tuturor tulpinilor romnismului carpato- balcanic i revoluionarul paoptist Fftimie Murgu circumstaniaz ex'Sten romnilor balcanici - n suita argumentelor dc ordin istoric i filologic aduse ir spnjinul concepiei colii Ardelene In cadrul generai ai romanitii orientale respectiv al romanitii modeme "Daca romnii de dincolo sunt necunoscut domnului Ttiunmann {istoric i Filolog german din a doua /umtote a secolului a XVIII-lea - n.n), atunci eu am cu mult mai multe cunotine despre acetia pentru a nu-i semnala ca unul i acelai popor (subl n.)" - afirma rspicat, n 1830, tnrul intelectual i patriot romn din Banat14. Avantpost al romnismului". n Principate - interesul contientizat ca atare, tot mai pregnant i sistematic, pentru istoria i starea cultural-naional a romnilor balcanici, va ncepe s se manifeste, in epoca modern, n anii '30 ai veacului al XlX-lea, pe msur ce prima generaie de ineri intelectuali moldoveni i munteni (paoptiti) se va racorda la ideile europene noi, ale timpului, progresiste i revoluionare, al cror corolar era afirmarea principiului naionalitilor; pe msur ce la Bucureti i lai vor ncepe s apar primele reviste i siare, cu rol atl de important n vehicularea informaiilor, n modelarea mentalitilor moderne i a opiniei publice, pe msura ce dincoace de Dunre i vor uuu ya^i pumn aiuinani in suiielui crora se va nlinpa plpirea unei contiine exprimata ca atare, consngeni care nu vor don s se mai numeasc nici amufi. nici greci, ci romni, atrgnd, astfel interesul penlru aceasta pane. balcanica, a rofnaniiai.ii, aiat cercurilor conducloare din Principate ct i al opiniei publice; pe msura ce tnrul stat modern se va ntri i-i va defini o politic naional cu articulaii strategice tot mai explicite in spectrul mai larg al romnismului, al promovrii intereselor sale geopolitice i naional-statale34 Astfel. Mihail Koglniceanu este primul intelectual romn din Principalele Dunrene care, in epoca modern, va vorbi despre valahii Iransdanubieni. inte-grndu-i istoriei poporului romn. Este vorba despre o cunoscut lucrare din tineree a marelui patriot i istoric, aprut la Berlin in 1837, n limba francez; cartea a patra, din prima parte (Hisloire de la Dacie), se refera ta Histoire des Valaques transdanubiens jusqu' la deslmction de leurroyaume par Ies Turcs, en J39436: intenia programatic a defalcrii istoriei naionale este explicitat in chiar primul paragraf al capitolului, cnd autorul precizeaz: "Mu intr in planul

12 vezi St Lascu. Romnii balcanici n percepia societii din Principate - In pnma /um-area secolului al
XlX-toa. n S ipo(ed i coord ) Etnie fvaf/une Confesiune-pledoane pentru i cercetare intenUsOplinar (Universitatea dm Oradea Seria Istorie VIII), Editura Universitii. Dradea. 1396. pp 58-69 13 M Koglmceanu. Opere, vot II Senei istorice Text stabilit, studiu introductiv, note i amentani de Alexandru Zub. Editura Academiei Repuhlicii Socialiste Romnia Bucureli. 1976-Uvre quatncma' pp 67-76 14 Ibidem. p 76 -On Ies connalt sous le nom de valaques. de Cutzovlaques. de Morfaques. le Maurovlaguea. de mlares (pron Tzintziares], mais em, ils se nommenl louiours Romni el

s vorbesc dect de perioada n care ei au format un stat independent; cci -i justifici el opfiunea limitativ -, dup ce ei au fost nfrni de turci n 1394, istoria lor intr In sfera celei a Imperiului Otoman". Koglniceanu contest i el justeea apelativelor date de ctre greci "Cutzovlaques sau valahi chiopi", categorisite ca fiind simple "porecle n zeflemea", ca i pe cel de inari {Cincian). considernd a avea aceeai tenta depreciativ; adevrata sorginte a acestei ulhme designaiuni este, in viziunea lui Koglniceanu - prin lecturarea lui Petru Maior -. de Cinciani. demni descendeni ai ilustrei familii romane Cinciana. Ct privete situaia lor dup 1394. ei n-au mai putui s rmn independeni, cu un stat aparte, coninundu-i ins mai departe existena n cadrul Imperiului Otoman: "astzi, ei locuiesc n Turcia i n Macedonia, unde se ocup cu creterea animalelor ei care altdat nu se ocupau dect cu rzboiul (sici). Ei l-au conservat, totui, obiceiurile i limba lor. este vorba de limba latin, cu toate c este amestecat cu o mulime de cuvinte greceti i turceti. In scrisul lor, ei se servesc de alfabetul grec, pe care, prin mijlocirea ctorva semne, l-au adaptat dialectului lor. Sunt cunoscui - precizeaz Koglniceanu - sub numele de valahi, cuovalahi. morlaci, maurovlahi, inari .

Coincidenta (ace ca tocmai in perioada in care Koglniceanu atesta att de ;lar c valahii 'se numesc ntotdeauna romni", primul dintre ei care ara ntiina neamului su ca atare i exprim cu trie apartenena la romnism r nici un (el de complex in Principale - tocmai venea s "respire aerul romnesc pe rmul Dmboviei". cum avea s scrie mai trziu, la 1868, Gr.H Srandea in "Albina Pindului". Este vorba de Dimitrie Cosacovici (1790-1868; nembru fondator. n 1866, al Societii Academice Romne), cel care "Intr-insul se personific: ideea romnismului de la Pind (subi.n .). El a fost propagatorul aprtorul cel mai neadoimit al acestei idei. i-a consacrat - las mrturie smintitul poet i publicist, care-l cunoscuse personal - viata ntreaga i, In anii btrnelei, tot creznd ca n'a fcut ndestul pentru fraii si dela Pind. Ie-a isal i averea". Intr-adevr, se poate spune, fr dubii, c prin D Cosacovici societatea inalt din ara Romneasc intra direct in contact cu realitatea existente romnilor balcanici, cu suferinele i nevoile lor naionale, beneficiind de informaii nu de la "greci", ci de la cel care era apelat drept "macedoneanul sau aure-anul, de care nume el se simea mndru"37. A doua jumtate a secolului al XX-lea va aduce in prim planul opiniei pu bica i al oficialitilor tnrului stat, i dezideratele na|ionale ale armnilor, ai cum s-au designat ei ntotdeauna, sau aromni, macedo-romni ori roman macedoneni -, ultima denumire fiind atribuita de ctre generaia paoptist38 Era perioada redescoperirii de ctre daco-romni a frailor lor sud-dunreni, exi laii revoluionari, mai ales, aflndu-se printre ei, vorbind cu entuziasm desprt virtuile naionale i calitile morale ale consngenilor lor - aa cum au fcu D. Bolintineanu, I. lonescu de la Brad, D Brtianu, C. Bolliac. I. H. Rdulescu N. Blcescu. Acesta din urm i scria, dealtfel, lui Ion Ghica, n toamna lui 1849 rnduri de o semnificativ nsemntate in planul mai general ai ntririi romnis mului: "Eu aveam hotrrea, viind la Constantinopol, da m aeza ntre vlahi din Balcani, cci socot de neaprat de a developa naionalitatea intr'aces avantpost al romnismului (subi.n.)"39. Remarcabil este i mrturia, mai puin cunoscut, a agronomului Im lonescu de la Brad, autorul unei scrisori publice, aprute in 1855, sub un tilli ct se poate de explicit 40: n cuprinsul acesteia - solicitata de 'redaclorurspunztor" al revistei "Romnia literar" V. Alecsandri. care i-a cerut "o relaii dreapt i neprtinitoare despre romnii din Macedoniea, Bpirul, Albaniea Tesaliea i alte locuri pe unde se afl rtcii, cu cuprindere asupra naravurilo lor. costiumului. limba etc." -, sunt furnizate informaii deosebit de preioase autorul surprinde starea de spirit a vlahilor balcanici ntr-o vreme cnd nu erai nc contientizai de propria identitate etnolingvistic, fiind tributari - mai ale: pturile nstrite, fa de "pstorii" propriu-zii - elenismului: "tii bine c iubesi pe romnii in genere; dar mi place mai mult adevrul. Astfeliu dac voiu ser ntr'un feliu neprtinitor lor, ia n bgare de seama, c zic adevrul i treci ci vederea n favorul adevrului. ncepnd dela Monastir sau Bitolia, ora la oar< care deprtare de Salonic, i voi zice c cea mai mare parte din aceti romn primesc educaie greceasc, i adopt obiceiurile i nsui opiniile politice alt grecilor Toi negutorii vorbesc grecete. Dar femeile lor, s le dm calitalei ce au, nici una nu vor s nvee aceast limb Numai ele mai in printre aces popor simmintele de naionalitate (subl.n.). Dac zici unei femei c este bul gar sau greac, se crede insultat: brbaii ns, dimpotriv, se cred batjo coni, dac le zici romni. Cnd o femeie nva limba greceasc, trebuie s c nvee cu dascl, i celelalte femei o critic Cei mai muli negutori i notabil romani, se duc la Viena. unde aeaz case de comer ntre Macedoniea i aces capital, sub nume - este atestat o realitate deseori eludat, ulterior, chiar de ctre istorici - de case greceti". n vara anului 1854, poetul i publicistul D. Bolintineanu, el nsui de origine aromn (pe linie patern). ntreprinde o cltorie pe meleagurile strmoiloi tatlui su, respectiv la cei din regiunea Salonicului (Sruna), a muntelui Olimp i a Bitoliei (Monastir), de unde imbolnvindu-se de friguri - s-a ntors \s Constani no pol, fiind nevoit, astfel, s-i ntrerup

periplul. nsemnrile peri-egezei sale vor fi aternute pe hrtie, civa ani mai trziu (n 1858). aprnd n volum n 1863, sub titlul Cltorii la romnii din Macedonia i Muntele Athos sau Santa-Agora. Ca i celelalte relaii de cltorie pe care ni le-a lsat D. Bolintineanu, i aceasta abund n divagaii pe marginea unor subiecte prilejuite de comentarea celor vzute. n special cu caracter istorico-lingvistic. astfel nct aceste Cltorii se transform. n fapt. n pretextul lmuririi cititorului romn asupra situaiei frailor din Balcani, autorul glosnd pe larg n aceast chestiune. Inc de la nceputul memorialului su. autorul precizeaz: "Romnii din Macedonia-mi sunt scumpi prin mai multe raporturi. Dac Valahia fuse patria maicii mele. Macedonia fuse aceea a printelui meu, limba lui fuse aceea a acestor romni; sngele lui, sngele meu, speranele i suferinele lui. speranele i suferinele acestui milion de romni. Ca romn, nscut in Romnia proprie. nc cat s am simpatii pentru cei din Macedonia" artat la nivelul conducerii Statului, ministru al Instruciunii n vremea lui Al. Cuza, va exercita un puternic lobby n sprijinul susinerii materiale i morale nevoilor culturale ale romnilor sud-dunreni, asociind demersului su pe C Brtianu. Chr, Tell, CA. Rosetti, I. Ghica, M. Koglniceanu, V.A. Ureche. I 1863 este lansat un Manifest adresat Frailor romni din Macedonia, Epi Tesalia i Albania : "Cugetai ct va fi de plcut, vou, femeilor i copiilor vol nvnd carte n limba romneasc (i nu n limba greac - n.n). Ce fericii a li s-i auzii spunndu-v c la coal nva n limba lor matern s-i iubeasc pe Dumnezeu, pe prini i ara!". Acest apel este nsoit i de un preambul, care se arat c .Aceti romni sunt i voesc s fie romni; fraii lor din Daci Traian, din Romnia liber, nu se cuvine s le ntind o mn i s amestec cu dnii sufletul naional (subl.n.) spre a retrampa (sici) inimele celor ce voios s lupte acolo pentru naionalitatea lor?"15. Epoca lui Cuza Vod este, aadar, deosebit de fecund n procesul d> renatere naionalculural a romnilor sud-dunreni16; astfel n 1862 apare I, Bucureti, cu cheltuiala patrioilor macedo-romni D. Cosacovici i Gh. Gogn' cartea Repede idea de gramateca macedoromneasc, "tiprita tra se mpart, gratuitu romnilor de dreapta Dunrei", scris de profesorul transilvnean I.C Massimu, anul urmtor este retiprit Gramatica aromnului M. Boiagi (aprut; la Viena, n 1813, sub titlul Romanische oder macedonowlachische Spraclt lebre; text bilingv greco-german), tot acum demarndu-se, oficial, iniiativei' Sfatului ntru ajutorarea, n mod direct, a romnilor balcanici (n anii '60 sun adui la Bucureti, de ctre printele Averchie, tineri aromni din Pind. cari dup ce se iniiaz n limba romn, revin n locurile natale ntemeind co romneti)17. Implicndu-se tot mai eficient i rspunznd imperativului ntur romnismului de pretutindeni, guvernul domnitorului Cuza, sub preedinia Iu M Koglniceanu, hotrte, n 1863, alocarea unei sume bugetare pentru sub venionarea nvmntului romnesc n Balcani. ntr-adevr, primul sfetnic a lui Cuza include n bugetul pentru 1864 "un fond de 10 milioane, din care s: ajute mnstirile foste 15N- Tanaoca. Chnsban Tell i .chestiunea aromneasca'in lumina unor documente medilo. D Neagu,
Inslilulul Mocado-Romin din Bucurai! 11665-1871), n .Studii i articole de istorie". LXIX 2004. oo 111-124

1612 SI Diamandi, Oameni i aspecte din istoiia aromnilor. Edilura .Cugetarea". Bucuroi
iu n9iul. p 287. 43. apud V. Stcicescu, Corist.I. Naum. Const. Petrescvi-U nra rlnii'uiii ilm Macedonia (An .'ii i'iOI) (Societatea de Cultur Macedo-Romn). Tipografia -Viitorul" Nicolae N. Voim Hm weii. 1901. p. 74. 17vezi, pe larg. valoroasa culegere de documente, publicata anul Irecul - Adina Berciu i "........seu. Mana Petre. coli i bisenci romneti din Peninsula Balcanica- Documente (I8W I 'IJHI Adunarea i selecionarea documentelor, introducerea, bibliografia i indicii de Prezeni, vnlum a fost realizai In urma documentarii la Arhiva Ministerului Afacenlor Externe i la Artiiveli N.ili.niflle istorice Centrale, Editura Universitii dm Bucureti. Bucureti. 2004 /668 pp / (sun

nchinate i cultura romneasc n Peninsula Balcanic" respectiv pentru coli se rezervase suma de 14.000 lei. ia natala (Trnova lng Bilolia), de ctre croitorul Dimitne Alhanasescu. O are "i-a sctis numele cu litere de aur". n istoria renateni naionale di Macedonia, vrednicul nostru antecesor avnd meritul de a Ti implantat cel dii am steagul romnismului n Peninsula Balcanic" - cum apreciaz, pe bun Ireptate. publicistul Sterie Diamandi18 Este o zi de nsemntate isloric in prc asul de renatere naional-cultural a romnismului balcanic, receptat c ilare i de ctre contemporani, lideri de alunei ai Statului Romn "nainte, pr tone, deteptarea elementului romnesc n Macedonia va asigura un facte -tai mult intntoi Romniei' - avea s consemneze. In acele zile, primul ministru Koglniceanu. 'Nu m pol bucura destul pnmmd tirea infnn|rii primi coli in Macedonia, greutile ce se ntmpin nu vor intrzia a se imatura p dat ce guvernul turcesc va nelege lolosul su In deteptarea romamic tacedonem'19 - va releva semnificaiile multiple ale acestei iniiativ< imneti. in snul comunitilor aromneti dm Turcia European, ion Ghica In deceniile ce vor urma. firete ca numrul colilor romneli in Pcmnsul aicanic va spori20, fruntaii politici romni fund capaciti In sensul ajutorr anor din Balcani -Romnii de dincolo de Dunre tiu c suni romni, voes' rmie romni i conteaz pe sprijinul nostru moral pentru conservare: atonalitii lor. Este o datorie de inim i de onoare, este o necesitate naional pentru ne lubl.n.) - se spunea, n 1880, ntr-un Apel semnat de Dumitru Brtianu - si m ceea ce lipsete frailor notri din Peninsula Balcanic pentru susinere! :eii lor naionale, s le dm cri, preoi i nvtori". La rndul lor, aromnii stabilii n ar (lermen folosii uzual, de ctr< imanii balcanici) aveau pe deplin contientizat, fr excepie, apartenena U atiunea romna, n 1890, profesorul tefan Mihiieanu, declara public, r 890, spre a se nltura orice echivoc: "Nu scriu ca macedonean, nu. Eu sun iman nainte de a Ti macedonean (subi.n.)"21. Acelai vizionar i. totodal lartir al romnismului balcanic (va fi asasinai, in plin centrul Capitalei, n 1900 3 ctre un terorist bulgar, care milita pentru alipirea Macedoniei, ce se afla r idrele Imperiului Otoman, la Principatul Bulgar) i va ncepe un lung studiu ci mtoarea aseriune: "Chestiunea romnismului din Macedonia trebuie s fieniprul,ml.i prunii uiicaie taman, UNI uuun |,uiuu o wmpatia freasca, i din aceea ce privete folosul reciproc sau comun"22. Pesle Irei decenii, aceast simire romneasca a vlahilor balcanici avea s Besurpnns de ctre profesorul CI Istrati, care efectuase un periplu - dup ce, naintea sa. ali romni, precun Th Burada. Al Pencovici, I Neniescu. Al. Rubin a. fcuser, de asemenea, vizite la fraii din Balcani, consemnate n notaii publicistice sau apariii editoriale23 - n Macedonia: 18 t Mihiieanu. colile din Macedonia, n "Romnia", VII, nr. 230 (1884). 19 octombrie 19 Idem. Romnismul din Macedonia, in Ibidem. Vtl. nr 250(1.304), 14 noiembrie 1890. p 2 20 vezi St. Lasou, Penegeze ale romnilor din ar la IratUdin Balcani (1852-19KI. n D ut, lolanda ighiliu.
Istorie i diplomaie in relaiile internaionale Omagiu istoricului Tahrsir <mii (ividius Uraversily Press Constana. Z003. pp 255-288 21 CI istrati. Cltorie la romanii din Macedonia Apnlie 1911. de Praf Dr.....membru a ndemiei Romne Cu stampe Extras din Analele Academiei Romne Seria II -Tom XXXIII imorale Seciunii tiinifice /Academia Romna/. Institut de Arte Grafice "Caral GOb!" S-sor I St 22pune destul de rspicat (dei concesivul foarte putea lipsUn folosul unui mai adecva^iagno^ tef. .*i oraele man (dar i (n localiti mai mici - n n 1. burghezia aromneasc nu a fosl toarte sensibila la propaganda romneasc rmnnd ataar cauzei elenismului (subl In teii - n n)" (Anca Tanaoca. N.-. Tanaoca. Op cit. p 223 - respectiv, studiul lui N Saramandu. Spini Hani Take lonescu i cnza scoto romaneti om Balcani la strptul secolului al XlX-lea in himma unor documente inedite) 23xxx Noi l grecomanii. In .Romanul de la Pind". IV. nr43 (185). 3Doctombrie 1905 p 1 Cu alt prilej, se arata Grecomanii. in genere sunt acei dintre indivizii aparinnd popuiatiunu oito-doie dm Macedonia, i In special

10

'Contiina naional este foarte vie la acest popor. Privirea sa, n ce privete viitorul, se ndreapt cu iubire ctre noi, pe care ne iubete ca nite frai mai mari (subl.n.)"24. Au existat ns, pn la Primul Rzboi Mondial, i foarte numeroi aromni, numii grecomani (n fapt. majoritatea celor colii din partea european a Imperiului Otoman, pentru a nu mai vorbi de cei din Grecia), care au fost capaciti de limba i civilizaia elen62, lor insuflndu-se, de ctre naionalitii greci, teza netiinific i politizat potrivit creia ar fi urmaii elenilor latinizai: "Se tie de toat lumea cine sunt aceti grecomani. Sunt i ei frai de ai notri, muli dintrnii chiar nrudii cu cei mai nsemnai factori ai micrei romneti din Turcia. Intre ei. n familie i In afar din casele lor. grecomanii vorbesc romnete, simt i tiu c sunt romni - se arta, n 1906, ntr-un articol publicat n ziarul aromnilor/romnilor balcanici stabilii n Capital, Romnul de la Pind' -, ba chiar muli dintre ei se ofenseaz cnd ar fi numii ntr-altfel dectgreii concepute au dezvoltat mir inii o manie ciudat, pentru muli aproapt inexplicabil Anume ei. tot continund a vorbi i a se numi romni, lupt pen tru cauza greac, contribuie la exterminarea propriului lor neam, dau lovituri -deseori foarte dureroase - ideii i colilor romneti. Grecomanii, de ce s ni 0 spunem, formeaz tria i sprijinul elenismului in Turcia, unde greci adevrai, nu gseti dect aproape de graniele lor (subi.n.}"25. In aceast chestiune, susceptibil de interpretri i evidente parti-pris-uii, N lorga26 sesizeaz pertinent procesul obiectiv al pierderii contiinei de nearide sine stttor, a unui nsemnat procent din rndurile aromnilor, n decursul veacurilor: "Pacea din Bucureti (1913), cu garaniile sale pentru dezvoltarea cultural i religioas a romnilor, n-a adus totui un leac la o slare de lucruri deplorabila penlru romnii balcanici, rmai la vetrele lor n prada prigonirilor celor mai nverunate N-avem tat suntem pierdui, astfel se plngeau aromnii prsii ia vederea frailor lor mai fericii dm Romnia Dar grooaia dc cpetenie nu este a inspectorilor i a directonior. a consulilor i a agenilor romni ea este mai ndeprtat (subl n ). In clipa n care bogia, inteligenta vlahilor emigrau din Moscopoie la Pesta i la Viena. n toat Europa i in America, soarta nsi a acestor dm urm era pecetluit Aceti negustor, aceti dascli trebuiau s tic desnoinnahrai in mediul occidental unde erau rzleii (subl n ) i din partea lor. simplu ciobani rmai acas, umilii meteri prvliaii sraci nu puteau s progreseze lr o clasa dmguitoare iormat t rmas n ar. Dar acei cari totui ajungeau crturari sau muncitori n fabrici au ntreprins o nou i ultim migraiune: cei dinti trecur n Romnia, ceilali pn n America Nu trebuie s se caute aiurea - conchide. ndreptit. N. lorga - dect n aceast perpetu sciziune ntre elementele superioare i
aromni, care au mania de a se da drept greci, greci neaoi, get-oeget coada-vaOi--Amnar. Grecomanii, in "Peninsula Balcanica- Sena II nr 1 IV m 10 i apnlie 1912, p. 1. 24Aromni insa. care nu-i recunoteau apartenena la romnismul balcanic, se aflau chiar i In Regat, presa aromneasca gzduind deseon infoimatii care li blamau; "Este aci vorba de acei romni macedoneni care. dei stabilii In (ara, persista inca in rtorea lor i in loc sn pun umarui ca s scpm neamul nostru de peste Dunre din ghearele anarhicului grecizm. ei se Incplneaz In ideea nenorocita i fatal de a deveni complicii apngului nostru vrjma. Aceasta sim Nu cumva n-au i ei o mima In pieptul lor? Nu cumva glasul contiinei a amu|it o. desvrire tntrniil1' EU., Ponlru rlcifir fta(i m;rceooneni. In'Romnul de la Pind' III nr 4 (142). 19 decembrie 1905. p. 1 lea. in -Revista istoric", Sene noua, tomul XIII, nr. 1-2, ianuane-aprilie 2002. pp. 22-46 2553. Un numr fle nou dintre acestea suni descrise bibliografic, recent - Adina Bercm1 Mana Pariza. .Vom,ii;/; in imi-.iiiyjmir: uiimte :Sf-0-194(1 (rcvnri::. almanahuri. ai i,-rl.uri Bibliografie analitica, voi. I. Editura Sigma. Bucureli. 2003 /224 ppl (mai sunt repeflo-i wale i alte ase publicaii aprute In perioada interbelic) 26 vezi St. Lascu, Contribuii aromneti la spiritualitatea modemS sud-est european; primul Har in dialectul aromn din Balcani (Deteptarea, Salonic, 1908-1909), in Perenitatea vlahilor in Balcani. Istorie si civilizaie aromneasc. 25-26 August 1995 (Fundaia Cultural tiinific-Aromna .Andrei Saguna"), f.e., f-l- /Constanta/, ta /1996/, pp 37-43.

11

poporul de jos explicaia decderii - pe care noi o credem Irecloare - care a alins unul din popoarele cele mai vechi i mai bine nzestrate din btrna Europ". buinarea unui aa de bogal material lexic sau de forme i construciuni ma mult sau mai puin clasice Pentru subiecte de aa natur ntotdeauna i trt. excepie ne vom adresa Umbei culte (subl.n). In dialect vom scrie poveti i ir genere vom alege subiecte cari s provoace, s detepte un sentiment oare caro i pentru exprimarea noiunilor i ideilor de felul acestora, dialectul e destu de bogat n cuvinte i n forme i n tot cazul e ndestultor". Din aceeai perspectiv, relevnd virtuile graiului matern n menineree neamului i cultivarea tradiiilor, cunoscutul lider spiritual al romnilor balcanici profesorul i publicistul Nicnise Haar a;l arala i el c ul hzaiea exclusiv a limbii materne, care .este un dialect al limbii romne dm Romnia*, ca instrument de instrucie, nu este posibil In mod practic, datorita a trei cauze - existenta unui corp profesoral care a fost pregtit in limba romna, existena in lunca omn a numeroase c-i i instrumente, a unui limbai tiinific supenot: ori ginea comun cu romna norddunrean "Cci noi. dup limba, dup nume < dup neamul nostru suntem frai de snge, de o mama i de un tat cu romnii dm Komma invftura romneasc, c iese din Romnie, dir, Transitvonia, dm Basarabia sau din Turcia, este a tuturor romnilor (subl n ), este ca o casa ia care tc au parte i pe'Hru cate Iui se angajeaz s lucreze pentru a 0 nfrumusea i a o intn De aceea, noi aromnii nu pulem s ne desprim de acea invti.'. noi nu putem s lsam casa cea mare. frumoas i bogat i s lacem separat noua coliba (subl n ). S lucrm pentru limba aromneasc aa cum o vorbim noi, s nvm i s scriem cu ea, dar pe de alt parte s nu uitm c noi fr nvtura romneasc a tuturor romnilor nu pulem s progresam". La nceputul secolului al XX-lea, treptat, diplomaia romna ncepe s se preocupe, tot mai sistematic, de soarta romnilor balcanici, n contextul internaional In care statele dm zona (Grecia. Serbia Bulgana - chit ca aceasta dir urna va deveni independenta abia tn 1908) exhibau. fa|d de Marile Puteri justificate interese pentru soarta conaionalilor tor aflai in cadrul Turcie Europene - Macedonia. Epir. Tracia. Albania27 Fiecare dm aceste state balcanice - cu excepia Regatului Romn - manifest acute tendine, exprimate ca atare, in acapararea, ia previzibila mprire a motenim europene a ere pusculanjiui Impenu Otoman a unui spaiu ct mai ntins, de aceea, este de neles cerbicia cu care aceste state se voi bate nu doar In planul disputelor diplomatice, ci chiar pe cmpurile de lupt n cursul rzboaielor balcanice dir 1912-191328 - pentru a deveni hegemoni In zona Inlr-o recenta sintez Balcanilor n perioada modern, un cunoscut profesor elveian relev legtura de snge dintre dacoromni i aromni, subliniind c oamenii politici romni n-au revendicat niciodat Macedonia: "lls sont tout simplement solidaires de leurs frres de race. Ies Koutzo-Valaques ou Aromounes" .inem ca naionalitatea romnilor din Macedonia s fie pstrat'. Singur Romnia, neavnd nici un fel de pretenii i inlenii teritoriale pe seama Turciei Europene, se meninea ca un arbilru al prevenirii unui dezechilibru geostrategic n zon "Aciunea noastr in Imperiul Otoman este absolut i pur intelectuali (subi.n.) i consist n primul loc a ntreine coalele i bisericile de limbs romn cu cunotina i consimmntul guvernului otoman, i, n al doilea rnd, a nu ntreine aceste coli pentru ca ele s devin un focar de anarhie r imperiul vecin, care este prietenul nostru, ci pentru ca s fie un focar de ordine util i o garanie de existen pentru acel imperiu" - declara primul-minitri DA. Sturdza, n Parlament, la 10 decembrie 1901. Aceeai clar atitudine, tradiional n politica balcanic a Romniei, o va exprima i liderul conservatei Take lonescu (cu ascenden] aromn), care, In 1903, declara cl se poate dr= explicit: "Nici un om politic romn nu aspira s anexeze Macedonia, nici si fondeze acolo un slal romn. inem ins ca naionalitatea romnilor dir 27 28 12

Macedonia s fie pstrat (subi.n.) i ca noul regim, oricare ar fi (ce se pre coniza de ctre Marile Puteri, a fi dat. pe calea reformelor, in partea europeana a Imperiului Otoman - n n.). s dea aromnilor cel puin ceea ce posed e astzi: garania c ei vor putea s se cultive in limba lor in toat libertatea". Inlr-adevr, n pragul veacului al XX-lea, vorbitorii dialectului aromn - CL alte cuvinte romnii balcanici, respectiv romnii macedoneni (ca i, n egali CU noaste rea ca atare, politica, a naionalitii lor, ei putnd, cel moli, a avea ibertatea s se cultive n limba lor". Din pcate ins. nici aceast libertate nu e putea exercita ca atare - i nu din cauza piedicilor puse de autoritile tomane, tolerante, n aceste chestiuni inslructiv-confesionale, ci a tot felul de npedimente datorate clerului i institutorilor greci. Cum am artat, deschiderea nmelor coli romneti n snul comunitilor aromneti din Balcani a fost itmpinat cu manifestri de ostilitate de grecii din Turcia European - dei se Hau, atunci, ntr-un numr redus; de aceea, diplomaia romn a insistai, nc 0 la nceput, pe lng Sublima Poart, ca aceasta s exprime oficial dreptul imanilor (aromnilor) de a nfiina coli naionale, ocrotite ca atare de ctre utoriti. iar n chiar anul recunoaterii Independenei, Marele Vizir de atunci, afvet Paa, emite, la 12 septembrie 1878, cunoscutul Ordin Vizirai, n care se punea, ntre altele: "Sublima Poart, fiind informat c romnii din Epir, esalia. Macedonia, din sangeacul Tricala, din vilaetul lanina, din vilaetul ;codra, doresc s nvee In propria lor limb i s fondeze coli (subi.n.), nici nul din locuitori s nu se mpotriveasc, fr pricini, la orice exerciiu al culturii 1 al tnvturei; iar cnd ar trebui, s apere i chiar s ajute pe nvtorii smni". Pstrarea entitii naionale din partea aromnilor ca ramur sudic a nea-mlui romnesc nu se putea realiza ns doar prin cultivarea idiomului >atern, respectiv prin nsuirea limbii literare, n condiiile n care propaganda uiltipl greceasc era n plin ofensiv. De aceea, implicarea mai eficient a actorilor i componentelor politico-ecleziastice se impunea Din pcate. n ceea e privete recunoaterea unui mitropolit aromn - respectiv ieirea aromnilor e sub pulpana episcopilor greci -, Turcia s-a artat reticent, condiionnd ceasta cerin de evoluia relaiilor cu Romnia (dorea ncheierea unei liante). La nceputul secolului al XX-lea ns, deteriorarea rapid a linitei aparente i pn atunci) tn Turcia European - va duce la o schimbare n ati-idinca Sublimei Pori. Dup nbuirea rscoalei antiotomane din Macedonia, In 1903 (de "Sf. Ilie") - care a culminat cu cele zece zile ale Republicii Cruevo 3-13 august 1903), al crui Consiliu era compus din 60 de reprezentani ai jturor etniilor macedonene, inclusiv aromni -. autoritile otomane vor fi evoile s accepte o serie de reforme, sub autoritatea Marilor Puteri, nefinali-ale Ins In cadrul noii evoluii a raporturilor geostrategice, diplomaia regelui Carol I perseverat, n ceea ce privete situaia romnilor macedoneni, n a cere urciei satisfacerea cerinelor naionale ale lor. declarnd c Romnia mani-st n continuare aceeai condescenden fa de meninerea integritii nperiului Otoman. Astfel, Suveranul a enunat n termeni reali coninutul i copurile micrii naionale a romnilor balcanici, despre care spunea c "sunt n i'k'mcnl cu totul nasnic. ei - contrar atitudini ruitionalilti din Macedonia - n au aspirat politice, nu turbura pacea i sunt supui leali ai sul-anului, i ei nu voiesc nimic altceva dect s-i poat (ine slujba bisericeasca ii nva copiii lor n piopna loi limb (subi.n.)". In timp ce ministrul de externe Ion IC Brtianu, declara, la 9 decembrie 1903, n Parlament: "Voim ca s ajutam dezvoltarea culturala a unui neam cu care ne gsim n legtur de >im(minte i de origine (subi.n), dorim ca ntreaga populaie cretin din mperiul Otoman s aib condiii civilizate de via i relaii panice cu ntregul Drient al Europei". Erau obiective ce le sesizau i observatorii strini - publicistul german CA Bratter releva, n 1907, c "scopurile pe care le urmrete juvernul romn cu propaganda sa colar n Turcia sunt clare. Ele sunt de latur ide al-naional curat. Interesul i grija pe care o au

13

romnii din Regat jentru aromni se bazeaz pe 'nrudirea strns de neam i limb (subi.n.)"; jceeai constatare venea i din partea omului de tiin grec CI. Nicolaides. are recunotea, n 1903, c "E dorina lesne de njeles i ndreptit a omnilor s ajute pe (raii lor aromni n meninerea caracterului lor etnic deosebit". Recunoaterea, oficial, a naionalitii romnilor din Turcia European ;vlahii/aromnii) avea s fie, In cele din urm, concretizat prin Iradeaua din 9 nai 190566, prin care Sultanul permitea, practic, constituirea comunitilor slahe n spaiul Imperiului Otoman, fapt ce a constituit o real izbnd a diplomaiei romne. Era vorba, n fapt, de dreptul aromnilor "ca. pe temeiul drepturilor civile de care ei se bucur ca i ceilali supui musulmani, comunitile lor s-i poat alege muhtan (=primari), n conformitate cu regulamentele ir vigoare, aa cum e obiceiul pentru celelalte comuniti; membrii romni s fie primii n consiliile administrative; autoritile imperiale s nlesneasc profesorilor numii de aceste comuniti inspectarea coalelor lor i ndeplinirea formalitilor prevzute de legile Imperiului pentru deschiderea de noi aezminte colare". Soarta rommtoi din Pind este strns legat de soada Romanei" In ani zate voi veni. n ciuda acestei recunoateri a individualitii naionalitii romne pentru aromni (comunitile acestora aveau sigilii pe care era inscripionata mplial calitatea de olah muhtar, adic primar romn), cteva sute dintre ei voi suferi prigoana atacurilor naionalililor greci29, prilej de reacie energic din jartea Sfatului Romn 30, de solidaritate emoionant a societii din Vechiul iegat cu fraii prigonii i asasinai n Macedonia (terorism ce a culminat. n primvara anului 1914, cu asasinarea, la Corcea, n Albania, a preotulu' Haralambie Balamace - i a altor aromni simbol al romnismului balcanic eroumartir al aromnilor i albanezilor deopotriv31): "Avem o datorie de cinste lata de aromni, pe cari nimeni altul nu-i poate apra dect Romnia (subl.n.) Uciderea lor de bandiii greci e un fapt nespus de dureros. Oamenii notri de sfat trebuie s mpiedice aceste mceluri - scria N. lorga. n iunie 1906 - i s tea oamenilor putina de a tri n pacea lor de buni gospodari, pe cari nu ne gndim a-i anexa, n acelai timp, s aducem la noi pe ct mai muli dintre ei"32 in 1908, pe fondul victoriei Revoluiei Junilor Turci i a restaurrii Constituiei din 1876, sunt alei in primul Parlament al Turciei i doi reprezen-lanii "ai poporului aromnesc" senatorul Micolae Baaria33, respectiv depu-latul dr. Filip Miea -, care vor desfura un autentic program al impunerii individualitii romnilor balcanici n rndurile celorlalte neamuri din sudul Dunriiaromnilor, cele dou rzboaie balcanice (1912-1913; 1913), punnd cruce. r 'apt. soartei meninerii individualitii etnolingvistice a lor. ce nu putea fi viabil; dect n/prin aciunea naional-cultural a romnismului balcanic34.

29 N lorga P.iraponunle greceti. In "Neamul romanesc'. I.nr 12.18 iunie 1906, pp 162-163 30 vezi. recent reeditalea uneia dimre lunari le sale memorialistice - N Batzaria. Din lumea islamului ProfUe
Pubtahng. Bucureti. 2003 '190 pp i 31 De precizai c la campania armatei romne in Bulgaria, din iunie-iulie 1913. au partci-;i.n i 250 de tineri aromni, -g-in toate ptunie, ea voluntan spre a ne face datona ctre ara", partuati Batalionului 7 Vnaton Galai comandat de colonelul Anastasiu Pe/ca - aga cum avea UJI aminteasc doua decenii mai trziu unul dintre aceti patrioi, meglenoromnul Chr luffu (I :>obrogeanu. 1913- ipostaze aromneti, In .Picuradu de la Pind', I, nr 1, mai 1994 Supliment ii revistei .Romnia de la Mare'. III. nr 3-4. 1994. pp IX-X) vezi. recent reeditalea uneia dimre lunari le sale memorialistice - N Batzaria. Din lumea islamului ProfUe Pubtahng. Bucureti. 2003 '190 pp i

32 33 34 14

15

38