Relaii Internaionale i Studii Europene

ETNICITATE I CONSTRUCIE
IDENTITAR
ORGANIZAII TERORISTE
RELIGIOASE
PROFESOR COORDONATOR:
VRNCEANU SIMONA
STUDENT:
MATEI IOANA IULIA
MIRCEA ROXANA MDLINA
RU GEORGIANA
UNGUREANU MIRELA MDLINA

CUPRINS

Introducere
Capitolul I Problematica terorismului
1.1 Generaliti
1.2 Cauzele terorismului
1.3 Surse de generare a fenomenului terorist
1.4 Globalizarea fenomenului terorist

Capitolul II Terorismul religios

2.1 Definirea termenului
2.2 Principalele religii ale lumii
2.3 Concepul larg de terorism religios
2.4 Istoria terorismului religios
2.5 Organizaii teroriste religioase

Capitolul III Organizaii teroriste

3.1 HAMAS- Micarea de rezisten islamic
3.2 HEZBOLLAH- Partidul lui Dumnezeu
3.3 KACH I KAHANE CHAI
3.4 TIGRII ELIBERRII ELAMULUI TAMIL- L.T.T.E
3.5 JIHADUL ISLAMIC PALESTINIAN- JIP
Capitolul IV Lideri ai gruprilor teroriste i atentate religioase
4.1 Lideri al unor grupri teroriste religioase
4.2 Atentate efectuate de grupri teroriste religioase
Capitolul V Combaterea terorismului religios
Concluzii
Bibliografie

Introducere

Terorismul nu a aprut recent. El este foarte vechi a precedat strategia terorii 1 exercitat
de legiunile romane asupra populaiilor din zonele ocupate, supravieuind acesteia i, de-a
lungul timpurilor, s-a manifestat sub toate formele posibile, de la terorismul peterii la
ciberterorism, n funcie de treapta de civilizaie pe care a ajuns omenirea, deci de mijloacele la
dispoziie, i aproape peste tot n lume 2. Mijloacele au fost mereu altele, esena a rmas ns
aceeai: nfricoare, distrugere, ucidere. Din pcate, i terorismul, ca i rzboiul, face parte, ntrun fel, din arsenalul prin care lumea se neag pe sine, se urte i se autodistruge, creznd c se
purific.
n actualul context internaional, majoritatea statelor lumii manifest preocupare pentru
redefinirea strategiei lor de securitate n condiiile n care ameninrile crora trebuie s le fac
fa i au rdcini n locuri dintre cele mai surprinztoare, iar terorismul este din ce n ce mai
prezent, mai specific i mai ancorat n capabiliti materiale.
Dei este greu de acceptat de ctre lumea civilizat, fenomenul terorist a devenit o
realitate cu implicaii globale greu de prevenit i de gestionat. El nu se mai prezint doar ca un
gest criminal mrunt produs n disperare de cauz la o anumit evoluie a sistemului social.
Acum, el s-a consacrat ca o aciune ndreptat mpotriva ordinii de drept, deosebit de violent,
desfurat n afara i mpotriva normelor internaionale.
Terorismul este perceput i poate fi vzut ca o aciune deliberat, menit a cunoate o
audien larg, pentru a scoate n eviden un mesaj sau a atrage atenia asupra sa. Scopul i
intenia unei asemenea aciuni poate avea un impact sinistru asupra populaiei unei naiuni sau la
nivel regional i global.
Conceptual, termenul de terorism provine din latinescul terror, care nseamn violen fizic,
spaim, teroare, provocate deliberat prin acte de violen public, folosirea cu intenie a unor
mijloace capabile s duc la un pericol comun. Caracteristicile terori sunt: violena i
1 Una din primele forme ale terorismului de stat.
2 http://cssas.unap.ro/

ameninarea cu violen, folosirea sistematic i persistent a violenei, intimidarea i

sensibilizarea prin agresivitate i ur.
n definirea terorismului exist preri diferite, ONU prezentndu-l ca ,,o stare de
anxietate inspirnd aciuni violente repetate, angajate de actori statali, grupri sau indivizi ce
acioneaz clandestin, pentru motive foarte diverse, criminale sau politice n care, n deplin
contrast cu asasinatele, inta direct a violenei nu reprezint i inta principal3.
Exist o multitudine de forme prin care terorismul se poate manifesta. Chiar dac aceste forme
de manifestare a terorismului nu au toate un impact direct asupra vie ii oamenilor, sistemelor de
valori i normelor de drept, se constituie totui ntr-un mediu de insecuritate social i
individual, de genere i de proliferare a acestui fenomen.
Terorismul religios este poate cea mai periculoas form de terorism i de asemenea cea
mai greu de combtut datorit fanatismului cu care acioneaz adepii ei, deoarece majoritatea
sunt dispui s i dea viaa pentru cauza lor, fr a avea resentimente. Unul din cele mai
cunoscute exemple este cel al islamului care st la baza desfurrii nenumratelor conflicte, i
atentate teroriste, care fac parte din Jihad (rzboiul sfnt).
Terorismul este o ameninare asimetric, din umbr. Evoluia lui, de la o seam sau o
sum de acte teroriste disparate la un summum al fanatismului, cruzimii i violenei, adic la un
rzboi terorist, i el asimetric i pervers, este de natur s genereze reacia corespunztoare a
omenirii, s declaneze adic rzboiul antiterorist.
Astfel, observm c indiferent de denumire, rspndire sau culoare local, terorismul este
un fenomen ce las loc de interpretare. Urmrind fenomenul terorist, n desfurarea sa, se poate
nelege c dificultatea definirii provine att din complexitate, ct i dintr-o larg divergen de
poziii ale persoanelor, organizaiilor sau statelor implicate n lupta antiterorist.

Capitolul I Problematica terorismului

1.1 Generaliti
3 Enciclopedia internaional a terorismului, ed.1998.

Terorismul, acest flagel al lumii contemporane4, constituie sursa major de instabilitate

n plan subregional, regional i mondial, deoarece toat lumea este afectat de el, n mod direct i
(sau) indirect, datorit capabilitii dovedite a teroritilor de a ataca pe oricine, oriunde, n orice
moment.
Terorismul internaional, ca i aciunile de aceeai natur ce au loc n diverse regiuni ale
lumii, dovedesc faptul c terorismul, n general, i terorismul internaional structurat n reele
transfrontaliere, n special, reprezint cea mai grav ameninare la adresa vieii i libertii
oamenilor, a democraiei i altor valori fundamentale pe care se ntemeiaz comunitatea
democratic a statelor euroatlantice5.
Terorismul nu este nou n politica mondial. Este o metod de violen cu rdcini ce se
ntind departe n adncul istoriei. Terorismul a fost ntrebuinat de anarhiti i ali revoluionari
transnaionali din secolul XIX. Primul rzboi mondial a fost declanat n parte printr-un asasinat
(atentatul de la Sarajevo din 28.06 1914, n care a fost asasinat arhiducele Franz Ferdinand de
extremiti srbi). Ceea ce este de avut n vedere astzi este faptul c tehnologia pune n minile
unor indivizi dezaxai sau grupuri distructive puteri ce erau odinioar rezervate n principal
guvernelor. Dac teroritii vor putea s obin arme de distrugere n mas n secolul XXI, ei vor
dezvolta capaciti similare.
Se poate afirma c terorismul este un factor perturbator al relaiilor interstatale i
interetnicel. Ameninarea terorist este mai mult dect posibil oriunde i oricnd i puini sunt
cei ce o pot identifica i mpiedica n timp util, nainte de a-i atinge scopurile. Este o form
extrem de exprimare a radicalismului i extremismului social, etnic i religios, terorismul
cunoate o rspndire fr precedent la scar internaional. Confruntndu-se tot mai des cu
consecinele terorismului, comunitatea internaional a fost pus n situaia de a conlucra ntru
elaborarea unei strategii i tactici comune de combatere a acestui ru universal.
1.2 Cauzele terorismului

4 Prof. univ. dr. Anghel Andreescu (coord.), Terorismul internaional, flagel al lumii contemporane, Ed
M.A.I., Bucureti, 2003.
5 Preedinia Romniei, Strategia de Securitate Naional a Romniei, Bucureti, 2007, p.13.

Cauzele terorismului, n contextul noului mediu internaional, sunt complexe. Unele din
acestea sunt moteniri ale trecutului care au fost aplanate pentru un timp, datorit imposibilitii
de manifestare n timpul rzboiului rece. Din aceast categorie, cele mai importante sunt:
atitudinile ireconciliabile ale unor state sau comuniti n domeniul etnicitii, al autonomiei pe
criterii etnice i al intoleranei religioase. Altele sunt determinate de performanele economice
modeste ale unor state, care au dus la srcie, omaj, corupie, trafic de arme, persoane, droguri
etc.
Dac n secolele anterioare se putea face o distincie relativ ntre formele de manifestare
a terorismului, n prezent se observ o tendin de coordonare a aciunilor grupurilor, de utilizare
a religiei ca suport pentru justificarea aciunilor i implicarea n activiti teroriste a crimei
organizate, pentru acumularea de resurse financiare i materiale, necesare suportului logistic al
tuturor aciunilor teroriste.
Indiferent de orientare, cauza real a tuturor liderilor teroriti o constituie lupta pentru
putere i influen, la care acetia i asociaz, n funcie de situaie, cauze care prind la
susintorii poteniali oamenii nemulumii de nivelul de via i de perspectivele care li se
ofer de societatea n care triesc; oameni cu un nivel de cultur modest sau chiar analfabei, care
triesc n comuniti tribale sau rurale.
Cei mai muli teroriti cunosc i folosesc cu destul succes arta de a influena i tehnicile
de a manipula oamenii. Acest lucru a ieit n eviden i n conflictul din Irak, unde pentru cei
mai muli dintre irakieni americanii sunt privii ca ocupani i nu ca eliberatori, exprimndu-se cu
diverse ocazii pentru ca trupele Coaliiei s prseasc imediat Irakul.
Studiind amnunit literatura consacrat terorismului (remarca unul dintre autori) putem
observa c problema cauzelor care genereaz acest fenomen este tratat superficial. Atunci cnd
sunt totui abordate, concluziile la care se ajunge sunt, de cele mai multe ori, impregnate cu o
puternic not de subiectivism conducnd n mod uor spre constatarea c sunt elaborate pentru a
servi unui anumit scop6.

6 Maxim Ioan V., Terorismul, cauze, efecte i msuri de combatere, Editura Politic, Bucureti, 1989

Printre cauzele care favorizeaz apariia i dezvoltarea fenomenului terorist mai pot fi
menionate7: dorina de putere sau insuficienta structurare a instituiilor ce au atribuii n
prevenirea i combaterea fenomenelor infracionale grave; virulena tot mai crescut a unor
fenomene infracionale (violena, crima organizat, traficul de droguri i de armament, migraia
ilegal etc.) i interferarea tot mai acut a acestora cu activitatea terorist; lipsa de coordonare la
nivel global, zonal i regional a msurilor antiteroriste necesare combaterii acestui flagel;
destructurarea, reducerea sau desfiinarea unor fore armate convenionale sau speciale
aparinnd n principal fostelor state socialiste, ceea ce a fcut ca unii specialiti din
cadrulacestora s se pun n serviciul unor organizaii i grupri teroriste.

1.3 Surse de generare a fenomenului terorist

Sursele de instabilitate, pericole i ameninri sunt direct proporionale cu evoluia

societii, cu efectele pozitive, dar i cu numeroasele efecte contradictorii, nocive i perverse ale
acesteia. Cu ct evoluia este mai spectaculoas, cu att faliile dintre ealonul nti tehnologic i
informaional i celelalte ealoane ale lumii se mresc i se adncesc, genernd i regenernd
fenomenul terorist. Interesant este c terorismul nu este un produs al unei civilizaii sau al alteia,
aa cum se d uneori de neles, ci al degradrii condiiei umane, al rului care se dezvolt din ce
n ce mai mult n interiorul lumii.
Profesorul american I. Simon, vorbind despre cauzele asasinatelor politice, arta c
principala cauz a fost i este nc lipsa de dorin i de iniiativ a claselor conductoare de a
rezolva problemele arztoare cu care este confruntat societatea. Violena genereaz violen.
Actul individual de violen este rspunsul la o situaie politic i social8
Principalele surse de generare a fenomenului terorist se afl n configuraia mereu
schimbtoare i nesigur a societii actuale, n starea de haos pe care o parcurge omenirea. Nu
7 Cf. Col. (r) dr. Stncil, Lucian, Col. Burghelea, Ion, Participarea Armatei Romniei la combaterea
terorismului, Editura UNAp, 2005
8 Gross, Feliks, Political Assassinations, New York, Editura Trans Global, p. 312-314.

ntmpltor, desigur, atacurile teroriste se ndreapt mpotriva Statelor Unite i aliailor Americii,
a Rusiei, Chinei, Indiei, Europei Occidentale i chiar mpotriva unor ri islamice, considerate
trdtoare, cum ar fi, spre exemplu, Turcia, care, ntr-o form sau alta, sprijin lupta mpotriva
terorismului de acest tip.
Printre principalele surse de generare a terorismului contemporan se situeaz i:
efectele contradictorii i chiar conflictuale ale procesului de globalizare i regionalizare,
ndeosebi asupra unor comuniti ncremenite sau conduse n mod dictatorial;
progresul tehnologic imens realizat de Statele Unite i rile Uniunii Europene, adncirea
faliei strategice dintre spaiul euro-atlantic i restul lumii, concomitent cu influena pe
care o are civilizaia occidental asupra ntregii lumi;
prezena unei mase mari de tineri musulmani n societile occidentale i starea de
alienare i disperare care se instaleaz n rndul acestora, ca urmare a faliei tot mai
pronunate dintre rigiditatea i inflexibilitatea culturii de origine i marea deschidere,
pragmatismul i eficiena noii culturi tehnologice;
efectele complexe, greu de controlat i de anticipat, ale culturii de pia;
recrudescena spiritului identitar extremist, intolerant i agresiv, ndeosebi n rndul
fundamentalitilor islamici rspndii n rile occidentale;
starea de mizerie i de napoiere n care se afl o mare parte a lumii, milioane de oameni
mor n fiecare an de foame i de malnutriie;

1.4 Globalizarea fenomenului terorist

n epoca post-Rzboi Rece, mare parte din fenomenele care afecteaz securitatea
internaional s-a modificat radical. Factori, precum globalizarea economic, transparena
granielor, explozia tehnologiei informaiilor au contribuit decisiv la acest proces.
Odat cu evoluia societii omeneti, cu dezvoltarea economic i tehnico-tiinific i cu
profundele transformri produse n mediul internaional, fenomenul terorist s-a adaptat i el

noilor condiii, cunoscnd dup 1990 o diversificare fr precedent a modalitilor de

manifestare. Evoluia acestui flagel n mod deosebit n cursul ultimilor 20 de ani s-a datorat,
printre altele, revizuirii strategiei i tacticii principalelor grupri teroriste, accenturii
compartimentrii i specializrii, orientrii aciunilor asupra obiectivelor de infrastructura,
proliferrii actelor de terorism prin sacrificiu i diversificrii surselor de ordin logistic.

Capitolul 2 Terorismul religios

2.1 Definirea termenului
Terorismul religios este cea mai periculoas form de terorism i cea mai dificil de combtut
datorit fanatismului cu care acioneaz adepii ei i anume terorismul de tip Ben Laden.
Majoritatea sunt dispui s-i dea viaa pentru cauza lor, fr a avea resentimente.

Cel mai cunoscut exemplu este cel al islamului care st la baza desfurrii a nenumrate
conflicte, de exemplu cel dintre Israel i Palestina, srbii i bosniacii musulmani, pakistanezii i
indienii, dar i atentate teroriste, care din punctul lor de vedere fac parte din Jihad (Rzboiul
Sfnt). nvtura islamic susine c Jihadul este de dou feluri: mic si mare. Micul Jihad este
indicat de Coran ca o situaie limit, reprezentat prin rzboiul desfurat ca legitim aprare
atunci cnd comunitatea credincioilor este pus n pericol de un atac armat al pgnilor,
necredincioilor i ateilor pe cnd marele Jihad desemneaz adevratul rzboi islamic, care
trebuie purtat mpotriva pasiunilor, servituilor interioare i a ignoranei.
2.2 Principalele religii ale lumii
Exist cinci mari religii ale lumii i anume: Cretinismul, Islamismul, Hinduismul,
Budhismul i Iudaismul.
Cretinismul este cea mai rspndit religie pe glob (33%) i cu cele mai multe
evenimente violente de-a lungul istoriei, majoritatea fiind rzboaie. Cretinismul este una din
cele trei religii monoteiste contemporane, alturi de iudaism i islam. Considernd mpreun
catolicii, protestanii i ortodocii sub eticheta global de "cretini", religia acestora este
actualmente la nivel mondial cea mai important din punct de vedere numeric. Cuvntul
"cretin" vine din limba latin popular, de la christianus, derivat de la Hristos, deoarece
Iisus/Isus din Nazareth este considerat n religia cretin ca fiind Mesia i fiul lui
Dumnezeu.Cretinismul este religia acelora care mrturisesc credina n Iisus Hristos, pe care-l
recunosc i-l cinstesc drept Fiu al lui Dumnezeu i purttor al unui mesaj universal de mntuire
propvduit de apostoli. Sintagma "Fiu al lui Dumnezeu" trebuie neleas aici n sensul dat ei
de ctre cretini, cci ea este veche, precednd cretinismul.
Islamismul este a doua religie ca mrime (20%) i cu cea mai mare vitez de extindere.
Cuvntul islam deriv din cuvntul salam9 care nseamn pace, mntuire, salut. Ca o
definiie, Islamul este ultima dintre religiile monoteiste, este mesajul lui Dumnezeu relevat
profetului Mahomed prin mijlocirea Arhanghelului Gabriel, la nceputul secolului al 7 lea dupa
Christos10. Conceptele-cheie ale islamului sunt c Alah este singurul Dumnezeu adevrat i c
Mahomed a fost profetul lui Alah. Numai afirmnd aceste credine, o persoan se poate converti
9 Philippe Gaudin, Marile religii, Editura Orizonturi, Bucureti, 2004, p. 124

la islam. Cuvntul musulman nseamn care se supune lui Alah. Islamul pretinde c este
singura religie adevrat, din care se trag toate celelalte religii (inclusiv iudaismul i
cretinismul).
Hinduismul este a treia religie ca mrime a lumii (13%) cu peste 700 milioane de adep i i una
dintre cele mai vechi religii. Hinduismul este o religie fr ntemeietor. O persoan devine hindus
prin citirea crilor sacre recunoscnd Sfnta Treime. Hinduii cred n rencarnare i in judecata
faptelor bune sau a celor rele. Dei hinduismul este adesea neles ca fiind o religie politeist,
presupunndu-se c recunoate nu mai puin de 330 de milioane de zei, are de asemenea un
dumnezeu care este suprem Brahma. Brahma este o entitate despre care se crede c locuie te
n fiecare frntur de realitate i de existen din ntregul Univers. Brahma este impersonal i
necunoscut i adesea se crede c exist n trei forme separate: Brahma Creatorul; Vishnu
Pstrtorul; Shiva Distrugtorul. Aceste faete a lui Brahma sunt de asemenea cunoscute prin
multe alte ncarnri ale fiecreia.
Budhismul este a patra religie (6%) fondat de Buddha nseamn Cel De teptat. n
religia budhist nu exist credin n Dumnezeu, Mntuitor, Rai sau Iad.Budismul este una dintre
religiile principale ale lumii n ceea ce privete adepii, distribuirea geografic i influen a sociocultural. Cu toate c n mare parte este o religie estic, budismul devine din ce n ce mai
popular i mai influent n lumea vestic. Este o religie unic printre religiile lumii, de i are multe
n comun cu hinduismul, prin faptul c ambele nva karma (etica cauz-efect), maya (natura
iluzorie a lumii) i samsara (ciclul de rencarnri). Buditii cred c elul cel mai nalt al vie ii este
s dobndeasc iluminarea, dup cum o percep ei.
Iudaismul este una dintre cele mai influente religii cu doar 0,2% adepi dintre credincioi.
Istoria iudaismului este mprit n trei perioade: 1. Perioada Templului din Ierusalim; 2.
Perioada talmudic; 3. Perioada rabinic (din secolul al VI pn n prezent). Iudaismul ortodox
contemporan s-a format pe baza micrii fariseilor (pirushim) din perioada Macabeilor.
2.3 Conceptul larg de terorism religios

10 Idem, p. 127

La mijlocul anilor 60 i sfritul anilor 90 numrul micrilor fundamentaliste cu

diverse afilieri religioase s-a triplat n ntreaga lume. Simultan, dup cum a observat Bruce
Hoffman, a avut loc o explozie a gruprilor teroriste religioase de la nici unul, n 1968, la
numrul impresionant din zilele noastre, cnd aproape un sfert din gruprile teroriste active la
nivel mondial sunt motivate n mod predominant de chestiuni religioase. Spre deosebire de
corespondentele lor seculare, gruprile teroriste religioase sunt, prin natura lor, motivate de
consideraii religioase, dar i de chestiuni politice specifice contextului cruia i aparin. De
exemplu, organizaiile Hezbollaah sau Hamas acioneaz conform unei ideologii religioase pe
care o combin cu o agend politic foarte precis n Liban i n teritoriile palestiniene.
Aceste grupri au n vedere att obiective pe termen scurt, cum ar fi eliberarea membrilor
deinui n nchisori, ct i obiective pe termen mai lung, precum opunerea rezistenei fa de
ocupaia israelian a pmnturilor pe care s-au nscut i eliberarea, n consecin, a tuturor
credincioilor.
Din 1988, proliferarea micrilor extremist-religioase a fost urmat de o cretere a
numrului total de acte teroriste. Micrile religioase sunt rspunztoare de mai mult de jumtate
din cele 64.319 de incidente nregistrate ntre 1970 i luna iulie a anului 1995 ns aceast cifr
este mult mai mare n prezent.Acest total nu este deloc surprinztor,ntruct multe dintre
gruprile active n prezent au luat fiin foarte recent i dein un aparat organizaional foarte bine
pus la punct.Predominana terorismului religios indic, de asemenea, faptul c, n ultimele trei
decenii,transformarea terorismului contemporan ntr-o metod de lupt i evoluia tacticilor i
tehnicilor folosite de diversele grupri au provocat schimbri ample la nivel local, regional i
global. Acestea pot fi observate n numeroase incidente, de la deturnarea avioanelor de ctre
teroriti palestinieni nereligioi i de la mutilrile cauzate de grupri de dreapta sau de stnga din
Europa, pn la nivelul global fra precedent atins n prezent de extremismul religios.
Evoluia terorismului religios caracteristic vremurilor noastre nu s-a produs n vid i nici
nu reprezint un fenomen cu totul nou. Totui, acest fenomen a ctigat teren n perioada
ulterioar razboiului rece, fiind determinat de exacerbarea conflictelor etnico-religioase i de
apropierea noului mileniu. Disoluia accelerat a legturilor tradiionale care asigur coeziunea
social i cultural a unei societi i a mai multor societi n actualul proces de globalizare se
combin cu motenirea istoric i cu manifestrile curente de represiune politic, cu inegalitatea

economic i cu prefacerile sociale comune diferitelor micri religioase extremiste. Toate

acestea au dus la o cretere a fragilitii, instabilitii i imprevizibilitii prezentului i viitorului.
Actualul nivel atins de terorismul religios n ceea ce privete latura militant indic faptul c
respectivele credine i comuniti se afl la un punct istoric de cotitur: teroritii simt nevoia de
a-i pstra identitatea religioas, i consider acest moment istoric ca o oportunitate de a-i
configura n mod fundamental viitorul.
2.4 Istoria terorismului religios
Terorismul religios in zona Balcanic.Iugoslavia, aflat n zona balcanic (Albania,
Bosnia, Bulgaria, Romnia, Croaia, Ungaria i Macedonia) este de mult timp o zon a
conflictelor religioase. n Balcani triesc peste 10 milioane de musulmani i exist ns o
antipatie fa de musulmani i cretini.Exist situaii n care rolul religiei a fost exagerat ea fiind
unul dintre factorii care au amplificat fenomenele (geo)politice, i nu originea lor. Cele mai
concludente cazuri sunt cele din fosta Iugoslavie11.
Terorismul irlandez.Terorismul irlandez este i un model de terorism naionalism. Din punct de
vedere istoric, majoritatea catolicilor erau republicani care locuiau n zona de sud, iar
protestanii, unioniti, n nord. Disputele exist nc din secolul 19. Primul conflict major a
aprut n ziua de Pate a anului 1916 cnd unionitii au cerut ajutorul artileriei engleze iar
Dublinul a fost distrus din temelii. Crimele i conflictele au continuat pn n anul 1921, cnd a
avut loc semnarea independenei Irlandei de Sud.
Terorismul religios n contextual Euroasiatic. ntre Federaia Rus i Caucaz au existat
atentate teroriste care s-au intensificat n 1999 odat cu nceperea rzboiului rus mpotriva
terorismului din Cecenia. Cecenii sunt un popor musulman. Terorismul cecen este foarte bine
organizat, deoarece mafia cecen ii furnizeaz date i informaii din interiorul armatei ruse.
Aceast mafie se mai implic i n comerul nuclear, fcnd contraband cu plutoniu.
Terorismul religios n Orientul Mijlociu.Aici se afl 57 de state cu religia oficial
islamic i o populaie majoritar musulman. Aceste ri fac parte din Congresul Organiza iei
Islamice. Aici se regsesc trei coli musulmane: prima i cea mai numeroas are convingerea
11 Silviu Negu, Introducere n geopolitic, Meteor Press, Bucureti, 2005, p. 155

c menirea islamului este de a conduce lume chiar folosind i sabia dac e necesar. Al doilea
grup accept convieuirea cu alte religii att timp ct islamul este religia suprem, iar cea din
urm grupare, moderaii, invoc co-existena religiilor datorit beneficiilor economice.
2.5 Organizaii teroriste religioase
Micarea Islamic Uzbekistan. Scopul acestei grupri este stabilirea unui stat n
Uzbekistan. Ultima propagand efectuat include i retorici antiamericane i antiisraeliene. n
februarie 1999 au loc cinci atacuri cu maini capcan n Tashkent iar n 1999-2000 rpesc patru
ceteni americani, patru geologi japonezi i opt soldai din Kirghistan.
n Filipine Grupul Abu Sayyaf 12 este cel mai mic i cel mai radical grup Islamic
separatist ce acioneaz n sudul Filipinelor. n 2000, grupul i-a extins aria de ac iune n
Malaezia, unde a desfurat aciuni de luare de ostatici. n 2000 a fost prima micare de amploare
a grupului prin care au fost rpii mai mult de 30 de ceteni, inclusive americani.
n India Dal Khalsha. Este cea mai veche organizaie separatist sikh, aprut pe 13
aprilie 1978 cu scopul de a milita pentru un stat independent n sikh n India i a cunoscut o
turnur violent ncepnd cu anul 1981.
n Liban Hezbollah, este o organizaie umbrel a diferitelor grupuri radicale shiite i
organizaii care au aderat la ideologia khomenistic. Organizaia a fost fondat n 1982, n urma
pcii ncheiate dup rzboiul Galileei din Liban. Organizaia are o reea de centre de pregtire
situate n localiti din Liban i-n afara acestuia. Scopul antrenamentelor const n formarea unor
fore militare destinate executrii unor aciuni teroriste.Acionnd sub nume ca Jihadul islamic,
Organizaia pentru Justiie Revoluionar i Rezistena islamic, Hezbollahul a executat o
serie de atacuri ndreptate mpotriva intelor israeliene din sudul Libanului i a for elor
multinaionale aflate n Liban.
Al Jihad. Este un grup islamic extremist ce acioneaz n Egipt, nfiinat n anii 1970. Membrii
gruprii sunt specializai n organizarea i executarea de atacuri armate mpotriva persoanelor de
rang nalt egiptene i n amplasarea de maini capcan lng obiectivele americane din Egipt. n
1981 l-au asasinat pe preedintele egiptean Anwar Sadat, iar n august 1993 au revendicat
12 www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=3, accesat la data de 30.03.2015

atentatul care a dus la uciderea ministrului de interne Hassan All-Alfi. n 1995 a avut loc alt
atentat cu bomb la ambasada egiptean din Islamabad.
Regimentul Dashmesh a fost organizat sub patronajul lui Saint Jarnail Bhindranwale,
care, la nceputul anilor 1980, a condus o campanie de teroare n statul Punjab, fiind ucis de
armata indian n 1985. Numele gruprii a fost luat dup cel de-al 10-lea guru sikh, Gobind
Singh, cel care a inluenat decisiv religia sikh n secolul 18, transformndu-i pe sikh ntr-o clas
de rzboinici. Dup atacul de la Templul de Aur, Regimentul Dashmesh a ca tigat sprijin popular
i acoperire, continund s-i asume responsabilitatea pentru atentatele teroriste din India.

Capitolul 3 Organizaii teroriste

3.1 HAMAS- Micarea de rezisten islamic
Hamas reprezint acronimul arab de la Micarea de Rezisten Islamic (Harakat al
Muqawamah al-Islamiyya). n cadrul acestei organizaii se poate sesiza influena organizatoric

i ideologic a organizaiei Fraii Musulmani (Muslim Brotherhood - MB), nfiinat n 1920 n

Egipt, care i-a ntrit activitatea n anii 60 70 n lumea arab n special, n Iordania i Egipt.
Micarea Hamas (n arab curaj) a fost nregistrat legal n Israel, n 1978, de ctre
eicul Ahmed Yassin, liderul spiritual al acesteia, sub forma unei asociaii islamice denumite AlMujamma Al Islami. Organizaia a ctigat o mulime de suporteri i simpatizani prin
intermediul propagandei religioase i a muncii sociale. O mare parte a succesului nregistrat de
Hamas se datoreaz influenei ctigate n Fia Gaza. Hamas este considerat de specialitii n
informaii o organizaie extremist islamic. A jucat un rol important n acte subversive violente
i n operaiuni teroriste extreme att mpotriva Israelului, ct i mpotriva arabilor. n perioada
iniial a fost condus de persoane identificate ca aparinnd organizaiei Fraii Musulmani, din
teritorii13.
Ideologia de baz a organizaiei Hamas a fost fundamentat n principal pe curentul Frailor
Musulmani. n Declaraia Islamic publicat de ctre Hamas n august 1988, organizaia se
autodefinete ca fiind ramura palestinian a Frailor Musulmani.14 Oricum, se poate aprecia c
exist o anumit diferen ntre prioritile Hamas fa de cele ale Frailor Musulmani n Teritorii,
n principal referitor la Intifada i n special n privina Jihadului. Fraii Musulmani nteleg
Jihadul ca pe o datorie general i ca pe un principiu i susine c Islamul va fi realizat n primul
rnd n lumea musulman i apoi, prin violen, mpotriva Israelului. Hamas a subliniat c
Jihadul este singurul mijloc in rezolvarea problemei palestiniene.
Scopul principal al Hamas este nfiinarea unui stat islamic n ntreaga Palestin. Mijlocul de
realizare a acestui scop l reprezint lupta armat i, n ultim faz, Jihadul la care s participe nu
numai musulmanii din Palestina, ci ntreaga lume islamic. Structura Hamas n Gaza i n
Cisiordania se bazeaz pe o combinaie de conduceri regionale i centrale. Cadrul de organizare
include: infrastructura (Daiwah, literallz isermonizing), care cuprinde recrutarea, distribuirea
fondurilor i ntrunirile; promovarea violenei populare n cadrul Intifadei; securitatea (Amn)
culegerea de informaii privind suspecii de colaborare cu autoritile. Aceste informaii sunt
13 Anghel Andreescu, Nicolae Radu Organizaii teroriste, Conceptualizarea terorii vs. securitatea
european, Editura M.I.R.A, Bucureti 2008, p. 88
14 Idem, p. 90

transmise comitetelor de oc, care i interogheaz pe suspeci i apoi i asasineaz; publicaiile

(A-Alam) brouri, propagand prin mass-media, birouri de pres.

3.2 HEZBOLLAH- Partidul lui Dumnezeu

Hezbollah este o organizaie care ader la ideologia lui Khomeini i care reprezint o
umbrel pentru diferitele grupri radicale iite. Organizaia s-a nfiinat n 1982, n urma
ncheierii rzboiului Galileei i a instlrii pcii n Liban, precum i ca urmare a creterii
prezenei iraniene i a influenei acesteia n zon.
Organizaia Hezbollah s-a nfiinat ca un organism al fundamentalitilor iiti condus de
clerici care vedeau n adoptarea doctrinei iraniene o soluie a instabilitii politice din Liban.
Aceasta prevedea i folosirea terorii ca mijloc de realizare a obiectivelor politice (rsturnarea
regimului cretin, instaurarea n Liban a unei Republici Islamice, supunerea Falangelor libaneze
Guvernului legal, eliminarea din Liban a practicilor imperialismului occidental, lupta
mpotriva Israelului i desfurarea de alegeri populare)15.
Hezbollah dispune de tabere de pregtire n Liban, precum i n exteriorul rii. Se urmrete
construirea unor fore umane de ncredere pentru structura militar i pentru activitatea terorist.
Liderul spiritual al micrii din Liban este eicul Muhammed Hussein Fadlallah, care acioneaz
ca ef al Mujtahid mediator al Legii Islamice n cadrul comunitii iite din Liban. Cu trecerea
timpului, Hezbollah a devenit al doilea grup reprezentat la nivel local i condus de funcionari
regionali.
Ideologia organizaiei se bazeaz pe doctrina lui Khomeini, avnd ca obiectiv nfiinarea
unei republici pan-islamice conduse de clerici religioi. Punctul de vedere al organizaiei,
publicat pentru prima dat n Platforma politic din februarie 1985, este urmtorul: Soluia
problemelor din Liban este nfiinarea unei Republici Islamice, deoarece, numai acest tip de
regim poate oferi dreptate i egalitate cetenilor libanezi. Organizaia Hezbollah este de prere
c un obiectiv important este lupta mpotriva imperialismului occidental i eradicarea acestuia
din Liban. Grupul militeaz pentru o retragere complet a americanilor i francezilor din Liban,
15 Ibidem, p. 101

inclusiv a instituiilor lor. Conflictul cu Israelul este privit ca un element de interes central. Se
urmrete distrugerea complet a statului Israel i nfiinarea unui regim islamic, inclusiv n
Ierusalim.
Folosind nume sub acoperire, cum ar fi Jihadul Islamic, Organizaia Revoluionar pentru
Justiie i Rezistena Islamic, avnd acordul liderilor religioi, Hezbollah a executat o serie de
atacuri importante mpotriva unor inte israeliene, americane i aparinnd Forei Multinaionale
din sudul Libanului. Mai trziu, atacurile au crescut n intensitate i au demonstrat o mai bun
calificare, n special nainte de deschiderea Procesului de pace. An de an, numrul atacurilor
iniiate i executate de Hezbollah a crescut, depind cteva sute.

3.3 KACH i KAHANE CHAI

Kach (ntemeiat de rabinul Meir Kahane, un radical israeliano-american) i ramura
acesteia, Kahane Chai, nsemnnd Kahane triete (ntemeiat de Binyamin, fiul lui Meir
Kahane, dup asasinarea tatlui su, n Statele Unite) au fost declarate organizaii teroriste, n
martie 1994, de ctre Cabinetul israelian, n virtutea legii privind terorismul, din 1948. La baza
deciziei au mai stat i declaraiile liderilor gruprii, conform crora acetia sunt de acord cu
atacul asupra moscheiei Al-Ibrahimi, ntreprins de Dr. Baruch Goldstein Goldstein era asociat
cu Kach i atacurile verbale la adresa Guvernului israelian. La 31 decembrie 2001, Binyamin
Kahane i soia acestuia au fost ucii de pucai palestinieni, n zona West Bank.
n Israel, gruparea organizeaz i desfoar ample manifestri de protest mpotriva
guvernului, aciuni de hruire i ameninare a palestinienilor n Hebron i n West Bank. De
asemenea, gruparea a afirmat c va ntreprinde aciuni de rzbunare pentru moartea lui Binyamin
Kahane i a soiei sale16.
Aria de operare a organizaiei este situat pe teritoriul israelian, n special n Hebron, n zona
Qiryat Arba, iar numrul membrilor nu este cunoscut. Organizaia primete sprijin de la
simpatizanii din Statele Unite i Europa.
16 https://botusanalexandru.wordpress.com/2010/07/07/organizatii-teroriste-internationale/, accesat la
data de 1.04.2015

3.4 TIGRII ELIBERRII ELAMULUI TAMIL (L.T.T.E)

Fondat n 1976, organizaia mai este cunoscut i sub denumirile de World Tamil
Association (W.T.A.), World Tamil Movement (W.T.M.), the Federation of Association of
Canadian Tamils (F.A.C.T.), the Ellalan Force and the Sangilian Force. L.T.T.E. este cea mai
puternic grupare Tamil n Sri Lanka i folosete metode ilegale pentru a strnge fonduri, pentru
a achiziiona arme i a-i face public ideologia, prin care urmrete obinerea independenei
Tamilului. Aceast organizaie a nceput conflictul armat cu Guvernul din Sri Lanka, n anul
1983, punnd n aplicare o strategie de gheril care include folosirea de tactici teroriste17.
L.T.T.E. mbin tactica militar de lupt cu metodele teroriste, acestea avnd drept int
persoanele-cheie din zon dar i lideri politici i militari din diferite centre urbane. Organizaia
este bine cunoscut pentru aciunile sinucigae ntreprinse de membrii gruprii, cunoscui sub
denumirea de the Black Tigers. Asasinatele politice i bombardamentele au devenit, n modul de
aciune al organizaiei, ceva comun. L.T.T.E. se abine ns de la atacarea diplomailor sau
reprezentantelor comerciale aparinnd altor ri.
Se estimeaz c L.T.T.E. are ntre 8.000 i 10.000 de combatani n Sri Lanka i ntre
3.000 i 6.000 de lupttori n tabere de antrenament. De asemenea, beneficiaz de un important
sprijin extern pentru obinerea de fonduri, procurarea de armament i activiti propagandistice.
L.T.T.E. controleaz cea mai mare parte a coastelor nord-estice din Sri Lanka, desfurnd
operaiuni pe tot teritoriul insulei. Avnd cartierul general n nordul rii, liderul L.T.T.E.,
Velupillai Prabhakaran, a pus la punct o reea extins de puncte de control i informatori, pentru
a monitoriza orice strin care ar intra n aria controlat de grupare.
Pentru obinerea independenei Tamilului, L.T.T.E. urmrete folosirea oricrui sprijin din
exterior, inclusiv prin demersuri pe lng guvernele din strintate i pe lng Naiunile Unite.
De asemenea, L.T.T.E. folosete orice legtur internaional pentru a procura arme, aparatur de
comunicaie i alte echipamente sau materiale necesare. Pentru obinerea de fonduri i ajutoare
destinate lupttorilor din Sri Lanka, L.T.T.E. se folosete de comunitatea numeroas Tamil din
17 Anghel Andreescu, Nicolae Radu, Organizaii teroriste, Conceptualizarea terorii vs. securitatea
european, Editura M.I.R.A, Bucureti 2008, p. 105

America de Nord, Europa i Asia, n acest scop apelnd adesea la declaraii false i chiar la
estorcri.
Informaii obinute la mijlocul anilor 80 indic faptul c o parte a comunitii Tamil din
Europa era, de asemenea, implicat n traficul ilegal cu narcotice. De altfel, n decursul istoriei,
tamilii au servit drept curieri pentru traficul ilegal de droguri spre Europa.

3.5 JIHADUL ISLAMIC PALESTINIAN

Gruparea a fost nfiinat ntre anii 1979 1980, n Egipt, de ctre foti membri ai gruprii
Fraii Musulmani, provenii din Fia Gaza. Localizarea geografic a organizaiei cuprinde
Teritoriile Autonome Palestiniene, Siria, Liban, Egipt, Liban i Iran. Datorit ajutorului acordat
Israelului, Statele Unite au fost declarate inamicii principali. Grupul nu a organizat ns atacuri
specifice mpotriva intereselor americane. Cu toate acestea, n iulie 2000, J.I.P. a ameninat n
mod public c o s atace interesele americane dac Ambasada SUA este mutat de la Tel Aviv la
Ierusalim. De asemenea, s-a opus guvernrii arabe moderate, pe care o consider ptat de
secularismul occidental.
Cunoscut i sub numele de Harakat Al-Jihad Al-Islami Al-Filastini, Jihadul Islamic
Palestinian (J.I.P.) urmrete crearea unui stat islamic palestinian i distrugerea Israelului prin
rzboi sfnt. Organizaia cheam pentru nfptuirea unei lupte armate pentru eliberarea
Palestinei. Aceasta va trebui sprijinit de o lupt de gheril condus de brigzi revoluionare, ce
au ca sarcin atacarea obiectivelor israeliene considerate vulnerabile. Militanii gruprii
consider c sunt cei care pun bazele distrugerii Israelului prin lupta ce va fi dus ulterior de
marea armat islamic arab.
Fondatorii Jihadului Islamic Palestinian-Fathi Shqaqi, `Abd al-`Aziz `Odah i Bashir
Musa- sunt foti membrii ai Friei Musulmane, dezamgii de moderaia organizaiei i de
neacceptarea de ctre islamitii egipteni a locului prioritar pe care trebuie s l ocupe pe agenda
arab eliberarea Palestinei. Shaqaqi i Musa au elaborat un nou program ideologic, care va
deveni ulterior platforma noii organizaii. Se susine aici c unificarea lumii arabe nu este o
precondiie a eliberrii Palestinei ci, din contr, eliberarea Palestinei, de ctre o micare

islamist, este cheia unificrii lumii arabe i a crerii unui stat islamic unic. Cu alte cuvinte
jihadul islamic pentru eliberarea Palestinei, va aduce dup el mult ateptatul jihad al renaterii
arabe18.
La sfritul anului 2000, J.I.P. a comis cel puin trei atentate asupra unor misiuni israeliene,
organiznd atentate sinucigae i mpotriva unor inte israeliene din Cisiordania, Fia Gaza i
Israel. Aciunile sunt desfurate, cu predilecie, n Israel, teritoriile ocupate i alte regiuni din
Orientul Mijlociu, inclusiv Iordania i Liban. La 19 mai 2003, trei oameni au fost ucii i 47,
rnii ntr-un atentat n Centrul comercial Amakim, din Aufula, Israel. La 4 octombrie 2003, n
restaurantul Makom Maxim, din Haifa, Israel, a avut loc un atentat cu bomb, soldat cu 21 de
mori i circa 60 de rnii19.

Capitolul 4 Lideri ai gruprilor teroriste s i atentate religioase

4.1 Lideri ai unor grupri teroriste religioase

Sheicul Ahmed Yassin

18 http://reteauaterorii.tripod.com/jip.html. accesat la data de 4.04.2015

19 Anghel Andreescu, Nicolae Radu, Organizaii teroriste, Conceptualizarea terorii vs. securitatea
european, Editura M.I.R.A, Bucureti 2008, p. 107

eful spiritual s i fondatorul mis crii islamiste palestiniene Hamas, Ahmed Yassin20 a fost
personalitatea cea mai respectat de integris t ii palestinieni, pentru care, cuvntul su era,
ntotdeauna, liter de lege. Ca lider religios s i-a disputat cu s eful Autoritt ii Palestiniene, Yasser
Arafat, loialitatea a peste jumtate de million de palestinieni. n 1987, Yassin a creat, n Fs ia
Gaza, mis carea de rezistent a islamic Hamas, dup modelul gruprii Frat ii Musulmani din
Egipt.
Militantii si erau din rndurile palestinienilor din teritoriile ocupate, care, n anii 80, sau ridicat mpotriva Israelului, revolt cunoscut sub numele de Intifada. Ret eaua sa de
colaboratori provenea din institut iile sociale islamice s i din rndul clericilor din moschei. n
1989, la Gaza, autoritt ile israeliene l-au arestat pe s e icul Yassin, acuzndu-l de implicare n
asasinarea a doi militari israelieni s i a patru colaborat ionis ti, termen dat palestinienilor bnuit i
c act ioneaz ca informatori pentru fort ele israeliene. n 1991, s eicul a fost condamnat la
nchisoare pe viat . Aflat n penitenciarul Ayalon, n 1995 Yassin a reus it s conving cotidianul
de limb arab Al Hayat s publice cteva din declarat iile sale, potrivit crora, pacea cu Israelul
este mpotriva legii islamice, ns el nu excludea un armistit iu temporar cu statul evreu, menit s
contribuie la unirea fort elor palestiniene s i a celor arabe pentru a ataca aceast t ar. Yassin
excludea, ns, orice posibilitatea de a-s i modera atitudinea fat de procesul de pace semnat de
Yasser Arafat s i guvernul israelian, n 1993.
Dup opt ani de nchisoare, pe 1 octombrie 1997, a fost eliberat s i internat ntr-un spital
iordanian. Oficial, eliberarea sa a fost decretat de guvernul condus, atunci, de premierul
Benjamin Netanyahu, dup o solicitare prezentat de nsus i regele Hussein al Iordaniei. Unul
dintre principalele motive oficiale invocate de monarhul hasemit, pentru obt inerea eliberrii lui
Yassin, a fost starea precar a sntt ii s eicului integrist s i presupusul risc pe care s i l-ar fi
asumat autoritt ile israeliene n cazul n care Yassin ar fi murit ntr-o nchisoare israelian, fapt
care ar fi provocat, inevitabil, o explozie de furie n teritoriile palestiniene. Ahmed Yassin avea
67 de ani, aproape orbise s i era paralizat n proport ie de 90%, n urma unui accident din
copilrie. ns n spatele acestor explicat ii oficiale prea s se ascund o alt realitate, s i anume:
eliberarea lui Yassin a fost rezultatul unui schimb de prizonieri, mediat de regele Iordaniei,
operat iune la care ar fi participat minis trii de externe din Israel s i Iordania. La numai o zi dup
20 www.cadranpolitic.ro, accesat la data de 07.04.2015

eliberare, s eicul Yassin s i -a manifestat sprijinul penrtu atacurile sinucigas e care vizau obiective
israeliene. Init i al, nu i s-a permis revenirea n Gaza, ns Netanyahu a autorizat, ulterior,
ntoarcerea acestuia. Pe 6 octombrie 1997, mii de palestinieni l-au primit ca pe un adevrat erou.
El a venit din Iordania cu un elicopter al fort elor armate, pus la dispozit ia sa de regele Hussein.
Dup eliberare, des i era t intuit ntr-un scaun cu rotile, Yassin a plecat ntr-un turneu n mai
multe t ri arabe. Potrivit analis tilor palestinieni, interesul majoritt ii regimurilor arabe de a-i
acorda onoruri liderului Hamas era unanim: n aproape toate aceste t ri exist o opozit ie, mai
mult sau mai put in puternic din partea radicalilor islamici, s i o ntalnire a unui oficial
guvernamental cu Yassin era considerat o reus it, care ducea, de obicei, la calmarea spiritelor n
zona respectiv. Acest lucru se ntmpl n special n Arabia Saudit s i n Emirate.
Nici n Gaza nu a trecut neobservat contribut ia liderului islamist: colectarea a peste 50
de milioane de dolari destinat i consolidrii infrastructurii sociale, educative s i religioase a
organizat iei, n preajma alegerilor legislative palestiniene. Cea mai mare sum de bani, obt inut
de Yassin, provenea din Arabia Saudit 25 milioane dolari, din partea Iranului a primit 15
milioane dolari, iar din Kuweit 10 milioane de dolari. Pe 24 iunie 1998, Yassin a fost ntmpinat
de sute de tineri palestinieni la punctual de frontier de la Rafah. La ntoarcerea sa, liderul
Autoritt ii Palestiniene, Yasser Arafat, i-a propus s intre ntr-un guvern de unitate nat ional,
ofert refuzat, ns, de Yassin. Pe 5 decembrie 2001, ca urmare a intensificrii violent elor
declans ate, cu un an n urm, de vizita premierului Ariel Sharon pe Esplanada Moscheilor,
Autoritatea Palestinian i-a impus s e icului arestul la domiciliu, ca msur de prevenire a altor
atacuri teroriste. n mai 2002, lideri ai Autoritt ii Palestiniene i-au sugerat nc o dat lui Yassin
s fac parte din nou executiv Palestinian, ns s i de aceast dat au fost refuzat i . pe 6
septembrie 2003, liderul spiritual al Hamas a fost rnit la brat , ntr-o prim ncercare de asasinat
selectiv, dup ce avioane israeliene F-16 au lansat o bomb de mare putere asupra cldirii din
oras ul Gaza, n care se afla Yassin. Pe 22 martie 2004, ns s e icul nu a mai scpat: a fost ucis n
timp ce se ndrepta spre o moschee, de un raid de rachete, lansat de ctre fort ele israeliene.
Uciderea s eicului Yassin, din ordinul s i sub comanda direct a primului-ministru
israelian Ariel Sharon, a provocat un val de react ii de nemult umire. S i aceasta nu doar din
partea statelor musulmane, ci s i n rndul democrat iilor occidentale. Dac Uniunea Europeana

s-a mult umit s condamne ceea ce considera a fi o crim extra-judiciar, ministrul britanic de
externe, Jack Straw, a apreciat c lichidarea lui Yassin este inacceptabil s i nejustificat.
El a adugat c Israelul nu era abilitat s efectueze o astfel de operat iune, care are put ine
s anse s s i ating obiectivul. Ministrul german de externe de atunci, Joschka Fischer, a declarat
c guvernul de la Berlin era foarte ingrijorat dup opert iunea israelian de asasinare a liderului
spiritual al mis crii Hamas s i a lansat un apel la calm. Acelas i apel, reiterat de mai mult i
oficiali, a fost s i singura pozit ie a administrat iei americane, care, a cerut celor dou prt i s
evite escaladarea violent elor. Kofii Anan, secretarul general al ONU a declarat c atacurile
ncalc legislat ia internat ional.

Thiruvenkadam Velupillai Prabhakaran

Thiruvenkadam Velupillai Prabhakaran a fost fondatorul i liderul organizat iei Tigrii

Eliberrii din Tamil Eelam, organizaie care a ncercat s creeze un stat independent Tamil n
partea de nord i est de Sri Lanka. De peste 25 de ani, LTTE dus o campanie secesionist
violent din Sri Lanka, conducnd la desemnarea acesteia ca fiind o organizaie terorist de
peste 32 de ri. Fondat n 1976, LTTE devine importan n 1983 dup ce au atacat o
patrul armat din Sri Lanka, rezultnd moartea a 13 soldai. Aceast ambuscad, mpreun
cu revoltele ulterioare , care a dus la moartea a sute de civili tamili, este in general considerat ca
fiind Rzboiul Civil din Sri Lanka .Dup ani de lupt, inclusiv insuccesul intervent iei armatei
indiene , conflictul a fost ntrerupt dup medierea internaional din 2001. Pn atunci, Tigrii
Tamil controlau suprafete mari de teren n partea de nord i est a rii, care ruleaz practic ca
mini-stat cu Prabhakran servind ca liderul su de necontestat. Negocierile de pace n cele din
urm s-au stricat, iar Armata din Sri Lanka a lansat o campanie militar pentru a nvinge Tigrii
Tamili n 2006. Prabhakaran a fost ucis n lupt cu armata la data de 18 mai, 2009. S-a afirmat c
fiul su n vrst de 12 ani a fost executat put in mai trziu dup moartea acestuia. De asemenea,
moartea liderului organizat iei a pus capt imediat Rzboiului Civil.

4.2 Atentate efectuate de grupri teroriste religioase

Hezbollah

Atentatul de la Burgas a fost un atentat anti-israelian din Bulgaria care a avut loc la 18
iulie 2012, ora local 16:50, la aeroportul Sarafovo din Burgas. n momentul atentatului, turitii
israelieni care au sosit la bordul unui avion charter, urcau n autobuze pentru a fi transfera i n
staiunea balnear de la nord de Burgas. Autobuzul vizat de atentator urma s transporte
patruzeci i doi de israelieni, n majoritate tineri, dup sosirea lor cu un avion venind de la Tel
Aviv. Atentatul a provocat moartea a apte persoane: cinci israelieni, un bulgar (oferul
autobuzului, totodat ghidul grupului) i atentatorul sinuciga. Ministrul bulgar de Interne vetan
vetanov a anunat la 19 iulie 2012 c atentatul a fost provocat de un sinuciga. Persoana
respectiv avea acte de identitate americane emise n Michigan, false.
Potrivit presei bulgare, presupusul autor al atentatului sinuciga este un islamist cu
cetenie suedez, membru al organizat iei teroriste Hezbollah care ar fi intrat n Bulgaria
din Romnia, pe la Ruse.

Kach s i Khane Chai

n urm cu 20 de ani, Baruh Goldstein, un colonist evreu nscut n SUA, a deschis focul

asupra unei mulimi de circa 500 de palestinieni care se rugau n genunchi la Mormntul
Patriarhilor din Hebron, Cisiordania. n urma atentatului terorist, 29 de musulmani i-au pierdut
viaa i ali 125 au fost rnii.
Asasinul nu s-a oprit dect atunci cnd a rmas fr muniie. n acel moment a fost atacat
la rndul lui de supravieuitorii atentatului i a fost btut pn i-a pierdut viaa.
Atacul sngeros a dat natere la vremea respectiv unor proteste n toat Cisiordania,
soldate cu moartea a nc cteva zeci palestinieni, ucii n 48 de ore de la masacru de armata
israelian.
A fost un activist al formaiunii Kach, organizaie considerat terorist chiar i de Israel.
A fost un apropiat al fondatorului acestei grupri, rabinul Meir Kahane. Acesta a fost considerat
un politician rasist, care prin declaraiile sale extremiste a forat mna autoritilor israeliene s
scoat partidul su n afara legii. Este asasinat n 1990 de un palestinian. Acest lucru l-a

determinat pe Baruh Goldstein s ncerce s-i rzbune moartea, fapt ce a dus la masacrul din
199421.
Atentatul terorist a fost condamnat de Israel i de organizaiile evreieti internaionale,
multe catalogndu-l pe Baruh Goldstein ca fiind nebun. Pe de alt parte, colonitii evrei mai
radicali din teritoriile ocupate l-au declarat pe atentator ca fiind un martir. Un exemplu n acest
sens a fost i afirmaia rabinului Yaacov Perrin, care la nmormntarea teroristului a declarat c
moartea a 1 milion de arabi nu face ct moartea unui singur evreu. De-a lungul anilor,
mormntul lui Baruh Goldstein a devenit un loc de pelerinaj pentru evreii extremiti din Israel i
din lumea larg.

4. Tigrii eliberrii elamului tamil - L.T.T.E

Conform autoritilor din Colombo, Tigrii Tamili au avut ntotdeauna ntre 7.000-15.000
de combatani, duri i foarte bine pregtii de rzboi. ns gruparea s-a specializat n atentate cu
bomb, care prin ndrzneal i numr de victime le-au depit pe cele nfptuite de organizaii
teroriste cu mult mai celebre precum Hamas, Hezbollah sau chiar Al Qaeda.
ncepnd cu anul 1980, gruparea a planificat i executat peste dou sute de atentate
sinucigae cu bombe. Nu le-a psat deloc de victimele colaterale. intele lor au inclus trenuri i
autobuze pline de oameni, temple budiste, cldiri guvernamentale i baze militare. Pentru a evita
s divulge nume, date i locaii n caz c erau capturai vii i ulterior torturai, toi membrii
Tigrilor Tamili, inclusiv creatorul i liderul Velupillai Prabhakaran, purtau asupra lor legat la
gt cte o capsul cu cianur de potasiu, capsul pe care o nghieau dac exista riscul s fie
prini22.
n afar de atentatele n care foloseau explozibili improvizai, Tigrii Tamili au nceput s
detoneze i explozibili militari sau mine de tip Claymore, totul pentru a ucide sau mutila ct mai
21 http://www.frontpress.ro/2014/02/20-de-ani-de-la-masacrul-din-hebron.html, accesat la data:
07.04.2015(articol din data de 25.02.2014)
22 http://www.descopera.ro/cultura/13514391-tigrii-tamili-cea-mai-sangeroasa-organizatie-terorista-dinlume, accesat la data: 07.04.2015 ( articol din data de 10.11.2014)

muli politicieni srilankezi , alturi de victime civile. Conform unui raport emis n aprilie 2008 de
ctre Departamentul de Stat al SUA, teroritii tamili erau implicai i n mari operaiuni de rpiri
i furturi. Conform aceluiai raport, numai ntre anii 2002-2006, luptele dintre armata
guvernamental i tamili au ucis peste 5.000 de civili nevinovai.
ns multe dintre victimele tamililor erau persoane publice i oficialiti srilankeze. Lista
victimelor sonore ale tigrilor include asasinarea din 1991 a prim ministurlui indian Rajiv Ghandi
pe cnd acesta viziona o curs de raliuri, asasinarea perlamentarului Neelan Thirucehelvam, un
etnic tamil care vroia s cad la pace cu srilankezii, atentatul din anul 1999 n care a fost mutilat
preedintele srilankan de atunci Chandrika Kumaratunga, asasinarea din anul 2000 a ministrului
industriilor, C.V. Goonaratne, asasinarea din anul 2005 a ministrului de externe, Lakshman
Kadirgamar, asasinarea din anul 2008 a ministrului construciilor, D.M. Dassanyake, asasinarea
din anul 2008 a ministrului pentru autostrzi Jeyaraj Fernandopulle, i multe astfel de crime.
Seria atentatelor i luptelor cu forele guvernamentale a continuat pn n decembrie
2004, cnd cumplitul cutremur din Oceanul Indian a provocat o serie de uriae valuri de tsunami
care au ucis peste 30.000 de oameni n Sri Lanka, ducnd n cele din urm la instalarea unei pci
relative ntre rebelii tamili i guvern.
ns asasinarea prim ministrului Lakshman Kadirgaram din anul 2005, avea s dezgroape
din nou securea rzboiului.
ncepnd cu luna iulie a anului 2006, luptele aveau s intre n cea mai sngeroas faz a
ndelungatului conflict sinhalezo-tamil. Sute de oameni erau ucii lunar n atentate i raiduri
armate ale tamililor asupra satelor i oraelor. Mii de civili i-au prsit casele din faa luptelor
devenind refugiai.
Guvernul de la Colombo s-a vzut nevoit s foloseasc toate resursele naionale pentru a
lichida organizaia militar a tamililor. Rzboiul s-a nteit, iar n anul 2009, autoritile au
declarat c i-au nvins pe Tigri. ns confruntrile au continuat pe percursul ntregului an
soldndu-se cu peste 13.000 de mori ntre care un numr de 9.000 de civili. Totui, pe data de 18
mai 2009, legendarul lider fondator al Tigrilor, Vellupilai Prabhakaran a fost ucis ntr-un schimb
de focuri cu comandourile srilankeze.

Mai muli experi n terorism susin c Organizaia Tigrilor Tamili este una pur secular i
naionalist, care nu are nicio legtur cu Al Qaeda, sau celelalte micri radicale islamiste
afiliate acesteia. Cu toate acestea, unele dintre inveniile militanilor tamili, cum este centura sau
jacketa ticsit cu explozibili, au fost copiate i folosite de atentatorii sinucigai din Al Qaeda,
miliiile libaneze Hezbollah, Hamas i Brigzile Martirilor Al-Aqsa. Din aceste motive, experii
susin c n primii ani ai activrii lor, Tigrii Tamili s-au antrenat cu unii militani din Frontul
Eliberrii Palestinei, care au furat ideile tamililor.
Dei inactivi n prezent, se pare c Tigrii Tamili nc interacioneaz cu alte oraganizaii
teroriste prin intermediul aa numitelor piee de arme din Myanmar, Thailanda i Cambodgia.
n prezent, autoritile din Colombo se strduiesc s elimine gruprile derivate din
organizaia mam. Tigrii Tamili nu mor uor. La urma urmei este vorba de o organizaie militant
a care a ucis peste 60.000 de oameni n timpul existenei sale.

Jihadul Islamic Palestinian(JIP)

Localizarea geografic a organizaiei Jihadul Islamic Palestinian(JIP) cuprinde Teritoriile

Autonome Palestiniene, Siria, Liban, Egipt i Iran. Datorit ajutorului acordat Israelului, Statele
Unite au fost declarate inamicii principali. Grupul nu a organizat ns atacuri specifice mpotriva
intereselor americane.
Cu toate acestea, n iulie 2000, J.I.P. a ameninat n mod public c o s atace interesele
americane dac Ambasada SUA este mutat de la Tel Aviv la Ierusalim. De asemenea, s-a opus
guvernrii arabe moderate, pe care o consider ptat de secularismul occidental. La sfritul
anului 2000, J.I.P. a comis cel puin trei atentate asupra unor misiuni israeliene, organiznd
atentate sinucigae i mpotriva unor inte israeliene din Cisiordania, Fia Gaza i Israel.
Aciunile sunt desfurate, cu predilecie, n Israel, teritoriile ocupate i alte regiuni din Orientul
Mijlociu, inclusiv Iordania i Liban. La 19 mai 2003, trei oameni au fost ucii i 47 rnii ntr-un
atentat n Centrul comercial Amakim, din Aufula, Israel.
Potrivit lui Delcea (2006), mecanismul a fost compus din aproape cinci kilograme de
explozibil de calitate i nu a fost combinat cu cuie sau cu alte obiecte de metal, ca n atentate
similare. La 4 octombrie 2003, n restaurantul Makom Maxim, din Haifa, Israel, a avut loc un

atentat cu bomb, soldat cu 21 de mori i circa 60 de rnii. n local, n momentul exploziei, se

aflau i trei copii i un nou-nscut (Jerusalem Post).

Capitolul V. Combaterea terorismului religios

Combaterea terorismului religios nu este o problem militar, ci, n primul rnd, una
politic. Decizia pentru organizarea unei cruciade antiteroriste trebuie luat- i a fost luat- de

conducerea politic a Statelor Unite ale Americii, a Uniunii Europene, a Alian ei Nord-Atlantice,
precum i de organismele internaionale destinate s asigure protecia naiunilor, s previn
rzboiul i s organizeze i s gestioneze bunele relaii dintre ele.
Politicile pentru combaterea acestui fenomen trebuie s se bazeze pe cunoa terea lui i s
vizeze eradicarea cauzelor care-l genereaz. Un algoritm raional de cunoatere i recunoatere a
acestui fenomen ar trebui s cuprind politici de investigare, politici de evaluare, de contracarare
a efectelor, de eradicare a cauzelor, de prevenire, de finanare a structurilor i actiunilor
ndreptate mpotriva terorismului religios, i nu n ultimul rnd politici de pregtire a for elor,
mijloacelor i populaiei pentru a duce un rzboi antiterorist.
Decizia politic de lupt mpotriva terorismului aparine civiliza iei i vizeaz protec ia
prin lege i printr-un sistem coerent de constrngeri i de aciuni a cet eanului, comunitii,
proprietii, instituiilor, statului i sistemelor de valori mpotriva actelor teroriste.
Toate politicile teroriste trebuie s vizeze o serie de caracteristici cum ar fi: informarea
corect asupra activitilor, persoanelor, organizaiilor i instituiilor teroriste, a celor care
sprijin sau finaneaz terorismului de orice fel; supravegherea structurilor, instituiilor i
activitilor care sunt bnuite c genereaz, ncurajeaz sau susin terorismul; prevenirea oricror
aciuni de tip terorist; distrugerea reelelor, organizaiilor i bazelor terorismului din toat lumea,
oriunde ar fi ele.
Pe baza deciziilor politice, trebuie s se elaboreze un concept strategic adecvat i pentru
combaterea terorismului. Acest lucru este foarte dificil, ntruct terorismul nu este o aciune
strategic de mare amploare, ci un sistem de aciuni disparate, fr o coordonare unitar i fr
doctrine, fore i mijloace stabile, identificabile, mpotriva crora s se poate aciona prin
mijloace legale i prin structuri constituite i deprinse cu astfel de activiti. O strategie
antiterorist trebuie s aib n vedere, pe lng celelalte componente foarte importante
(identificarea ameninrilor i riscurilor, concepia aciunilor, pregtirea i structurarea forelor i
a mijloacelor, amploarea i specificul operaiunilor), i cucerirea i meninerea iniiativei
strategice. Acest lucru va fi foarte greu, ntruct terorismul se bazeaz tocmai pe surprinderea
tactic, adic pe aciunile neateptate (n ceea ce privete obiectivul ales, timpul de aciune i
modul de atac), dar prima condiie a reuitei unei aciuni de nivel strategic este s se dein

iniiativa strategic. Aciunea prin surprindere, spectaculoas, violent i puternic mediatizat

este punctul forte al terorismului, dar i punctul lui cel mai sensibil i, n anumite privine, cel
mai vulnerabil.
Reuita n aciunile mpotriva terorismului religios depind n mare msur de cunoaterea
acestui fenomen n dinamica i cauzalitatea lui. O astfel de ameninare nu poate rmne
neinvestigat i nesupravegheat. Terorismul este o provocare extrem de grav, care impune
restricii i constrngeri cu care lumea trebuie s se obinuiasc, iar conducerea politic i
strategic, forele speciale i forele armate trebuie s le pun n aplicare. Sistemele de
supraveghere i de monitorizare a terorismului presupun structuri i infrastructuri cu foc
continuu, distribuite n aa fel nct s acopere ntreaga planet sau, ntr-o prim etap a
rzboiului antiterorist, zonele care ating pragul de importan ce se ia n consideraie de factorii
de decizie. Aceste sisteme trebuie s fie integrate, dar i suficient de flexibile pentru a face fa
flexibilitii tactice i aleatorii a terorismului, i s asigure bazele de date i informaii necesare
organizrii corespunztoare a aciunii i reaciei. Tot ele trebuie s aib componente naionale i
internaionale, care s acioneze, prin cooperare n toate mediile i n toate spaiile.
Fiecare din aceste structuri trebuie s includ:
componente de supraveghere electronic de mare sensibilitate;
componente de cercetare direct, prin ageni i ageni de influen;
componente de comunicaii rapide i securizate;
componente de analiz a datelor i informaiilor;
componente de decizie rapid;
componente de validare i corectare oportun a acestor decizii.

Factorul cel mai important n supravegherea structurilor, infrastructurilor i aciunilor

teroriste l reprezint omul, agentul de informaii, dotat cu toate mijloacele necesare i ajutat de
un sistem tehnic-informaional permanent i eficace.

Cile cele mai eficiente de combatere a terorismului nu sunt cele militare, ci cele active
s i chiar offensive, politice s i culturale. Fiind un fenomen politico-religios, o expresie a
disfuncionalitii sociale, terorismul acioneaz n acest spaiu, lovind n tot ce nseamn ordine,
organizare, autoritate i valori democratice. Terorismul nu este doar un fenomen cu cauze
aleatoare, cum s-a crezut mult vreme. La articolul 421 1 din Codul penal francez, spre
exemplu, sunt prevzute dou condiii pentru ca un act s fie considerat terorist: cel care-l comite
s dein materiale omortoare, s deturneze aeronave etc. i s poat fi stabilit o relaie ntre
comiterea infraciunii (deci respectivul cod consider terorismul ca infrac- iune) i o
ntreprindere individual sau colectiv avnd drept scop tulburarea grav a ordinii publice prin
intimidare, prin teroare (deci terorismul este considerat ca infraciune mpotriva ordinii publice).
O astfel de viziune nu mai este de actualitate. S-a dovedit deja c terorismul poate fi considerat
un rzboi de tip asimetric. n acest caz, el trebuie definit ca atare de dreptul internaional, de
dreptul pcii i al rzboiului i tratat ca atare. Cu alte cuvinte, toate structurile internaionale,
ncepnd cu ONU i continund cu cele regionale i toate statele, trebuie s se implice n
combaterea terorismului n primul rnd prin mijloacele societii civile legislaie, mijloace
economice i financiare, politici, sisteme prevenionale, educaie, cultur i, la nevoie, prin
folosirea forei.
Teroritii religios i nu-i propun (cel puin cei care au acionat pn acum) s distrug
planeta. Ei nu au nimic cu planeta. Ei i propun s-i distrug pe cei pe care-i ursc, pe cei care le
stau n cale, s realizeze, ntr-o anumit regiune (ar etc.) ordinea (sau dezordinea) pe care ei o
doresc, s impun, adic, prin for o stare, un regim, o conduit.

Concluzii

Terorismul constituie o ameninare din ce n ce mai pronunat la adresa pcii i

securitii, a fiinei umane, a valorilor i a civilizaiei. Aceast ameninare este direct
proporional cu vulnerabilitile societii moderne i evolueaz pe msur ce faliile se
adncesc, conflictele se amplific i crizele se nmulesc.
Cu ct civilizaia progreseaz, cu att terorismul devine mai abject i mai nfricotor.
Terorismul nu este pur i simplu o trecere la limit, nici un exces al notei de nemulumire i al
spiritului protestatar. El se prezint ca o patologie grav, ca o boal cronic a omenirii, care se
accentueaz i se complic din ce n ce mai mult. De aceea, lupta mpotriva lui nu este i nu
poate fi uoar. i aceasta nu neaprat pentru c teroritii ar fi foarte puternici, ci pentru c ei
sunt lipsii de orice logic i de orice filozofie. Combaterea terorismului nu poate iei ns din
legile i obiceiurile rzboiului i ale luptei armate i, de aceea, dificultile unei astfel de
confruntri vor fi totdeauna foarte mari.
Terorismul a impus chiar o regndire a coninutului interesului naional i a modalitilor
sale de promovare i aprare; este de fapt o reactivare i generalizare a realismului politic de tip
american.
Terorismul a devenit i un pretext al marilor puteri de a-i disputa zonele de influen
geopolitic (vezi infiltrarea SUA n Balcani i n inima Asiei), iar terorismul tradiional tinde s
se transforme ntr-un terorism de stat.
Procesul de globalizare pe de o parte amplific mobilitatea i posibilitile de manifestare a
terorismului, pe de alt parte, acest fenomen creeaz o motivaie nou a solidarizrii la scar
mondial a statelor democratice n procesul de combatere a acestui flagel.
Terorismul actual este, n opinia noastr, unul etnocratic, motivaiile etnice prevaleaz
celor religioase (de ex ETA, IRA, Hamas-ul); aduce n atenia lumii un alt profil al teroristului:
ignorantul fanatic a fost nlocuit cu individul care reuete o sintez ntre ndoctrinare, fanatism
i pregtirea tiinific i tehnica de vrf.
Astfel, terorismul trebuie controlat i ngrdit de la nivelul global la cel regional, ulterior
la nivel subregional i naional, urmeaz apoi nivelul grup, pn la ultima verig individul.
Totui se poate aprecia c terorismul individual are anse foarte mici de a fi eradicat.

Indiferent de motivaie, forme sau manifestri, actele de terorism sunt considerate ca fiind
de natur criminal. i mai mult dect att, teroritii sunt etichetai drept criminali n serie. Ca
realitate social, fenomenul terorist face parte din acea categorie de criminalitate ce cuprinde
fapte constnd n svrirea unor acte de violen sau de ameninare cu violena, menite s
induc o stare de panic n rndul opiniei publice, n scopul satisfacerii unor revendicri etnice,
politice, ideologice, sociale, religioase ori de alt natur23.
Prezena unor scopuri politice este cea care difereniaz terorismul de celelalte acte
criminale astfel, grupurile sau indivizii ce comit aceste acte teroriste urmresc rsturnarea
regimurilor politice n cele mai multe cazuri pentru a distruge ordinea public, pentru a
dezorganiza societatea. Terorismul este un fenomen negativ, o aciune inuman premeditat,
deseori sinuciga, ce contribuie ntotdeauna la amplificarea nelinitii i durerii comunitilor.

Bibliografie

23 Valerian Cioclei, 2007, Manual de criminologie, Bucureti-C.H. Beck, p. 191

1. Enciclopedia internaional a terorismului, ed.1998.

2. Prof. univ. dr. Anghel Andreescu (coord.), Terorismul internaional, flagel al lumii
contemporane, Ed M.A.I., Bucureti, 2003.
3. Anghel Andreescu, Nicolae Radu, Organizaii teroriste, Conceptualizarea terorii vs.
securitatea european, Editura M.I.R.A, Bucureti 2008
4. Preedinia Romniei, Strategia de Securitate Naional a Romniei, Bucureti, 2007,
5. Maxim Ioan V., Terorismul, cauze, efecte i msuri de combatere, Editura Politic,
Bucureti, 1989
6. Cf. Col. (r) dr. Stncil, Lucian, Col. Burghelea, Ion, Participarea Armatei Romniei
la combaterea terorismului,Editura UNAp, 2005
7. Gross, Feliks, Political Assassinations, New York, Editura Trans Global
8. Valerian Cioclei, 2007, Manual de criminologie, Bucureti-C.H. Beck
9. Philippe Gaudin, Marile religii, Editura Orizonturi, Bucureti, 2004
10. Silviu Negu, Introducere n geopolitic, Meteor Press, Bucureti, 2005
11. http://cssas.unap.ro/
12. http://www.editura.mai.gov.ro
13. http://reteauaterorii.tripod.com/jip.html
14. https://botusanalexandru.wordpress.com/2010/07/07/organizatii-teroristeinternationale/
15. www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=3