Umplerea Cu Duhul Sfânt
Umplerea Cu Duhul Sfânt
Umplerea Cu Duhul Sfânt
Fiecrui cretin i se poruncete s fie umplut cu Duhul Sfnt. Orice lips n aceast problem este
o abatere de la planul lui Dumnezeu pentru noi.Ce nseamn a fi plin de Duhul Sfnt? A fi umplut de
Duhul Sfnt nseamn a fi sub controlul Su, n aa fel nct Duhul Sfnt s domneasc, cu puterea Sa
n viaa credinciosului.
Pavel spune: Nu v mbtai de vin, aceasta este destrblare. Dimpotriv, fii plini de Duh!
(Efeseni, 5: 18). Persoana plin de alcool este sub controlul acestuia, care i anuleaz aciunile i
ndemnurile normale.
Suntem plini de Duhul Sfnt: nu mai lucrm pe baza ndemnrii, cunotinelor sau a puterii
noastre, ci pe baza puterii pe care ne-o d El. Din nefericire, muli cretini nu se bucur de nelimitatul
belug spiritual pus la dispoziia lor i aceasta pentru c nu sunt umplui de Duhul Sfnt. Cretinii au
mai mult tehnic i echipament pentru evanghelizarea lumii ca oricnd i chiar personal cu pregtire
n acest scop. Dar cea mai mare tragedie a vremii pe care o trim este aceasta: prea des le lipsete
cretinilor plintatea Duhului Sfnt, nct n lucrarea lor s depind cu adevrat de Dumnezeu.
Aceast putere a Duhului Sfnt era din abunden n primul veac; n unul din oraele de atunci s-a
spus despre cretini: Oamenii acetia au rscolit lumea, au venit i aici (Fapte 17:6). Dac i astzi
puterea Duhului ar lucra n deplin libertate prin vieile credincioilor adevrai, lumea ar fi rscolit
din nou. De aceea consider real afirmaia c oricine nu este umplut de Duhul este un cretin
incomplet. Porunca lui Pavel: Fii plini de Duh este valabil i pentru noi, fr excepie. i trebuie s
nelegem c este pcat s nu mplinim aceast porunc. Acest lucru nu se realizeaz odat pentru
totdeauna n viaa credinciosului, ci aceast umplere trebuie s existe ca un proces continuu i s fie
mereu mprosptat n viaa cretinului.
Plin i umplut. n Noul Testament gsim dou cuvinte: plin i umplut. ntre ele este o diferen. A
fi plin de Duhul se refer la starea de a fi a credinciosului, aa cum a fost Ioan Boteztorul sau
apostolul Pavel, care n mod continuu au fost plini de Duhul Sfnt. Pentru ei a fi umplui de Duhul
putea s nsemne o mputernicire special, o ungere special pentru o lucrare deosebit. n cartea
Faptele apostolilor, ntlnim repetate umpleri cu Duhul. Dr. Merriel C. Tenney ilustreaz aceasta n
felul urmtor: ,,ntr-un ora cele mai multe case sunt conectate la reeaua de alimentare cu ap.
Aceasta alimenteaz casa cu cantitatea de ap necesar unei viei normale, dar dac izbucnete un
incendiu, pompierii se cupleaz la un hidrant pentru a obine debitul necesar de ap.
A fi plin de Duhul este asemntor cu casa alimentat permanent cu debitul normal de ap. Dar
a fi umplut n diverse ocazii, aa cum au fost apostolii n Fapte 4:31, nseamn a primi energia i
puterea supranatural pentru lucrri speciale. ,,Dup ce s-au rugat ... toi s-au umplut cu Duhul Sfnt
i vesteau Cuvntul lui Dumnezeu cu ndrzneal ... Pentru situaii speciale avem nevoie de umplere
special cu puterea lui Dumnezeu. Ei erau plini de Duhul tot timpul, dar acum ei aveau nevoie de o
umplere suplimentar ca s fac fa situaiei.
1. Umplut cu un scop
Desigur, Dumnezeu are un scop cnd dorete s fim umplui cu Duhul Sfnt (Fapte 4:31). Fii
plin de Duh... (Efeseni 5:8) toi s-au umplut cu Duhul Sfnt i vesteau Cuvntul lui Dumnezeu cu
ndrzneal. Acesta a fost scopul pentru care Dumnezeu a ascultat rugciunea ucenicilor i i-a
umplut cu Duhul Sfnt. Important este scopul pentru care credinciosul dorete umplerea cu Duhul
Sfnt. Duhul a venit la noi pentru a-L glorifica pe Hristos. Isus a spus: El M va proslvi, pentru c
va lua din ce este al Meu i v va descoperi (Ioan 16:14). Duhul Sfnt nu atrage atenia asupra Sa, ci o
ndreapt spre Hristos. Isus a spus: ,,Cnd va veni Mngietorul pe care l voi trimite de la Tatl, El
va mrturisi despre Mine (Ioan 15:26). Cred c aceasta este una dintre posibilitile de control ale
unei viei umplute cu Duhul Sfnt. Puterea Duhului Sfnt este dat cu un scop i scopul este
ntotdeauna glorificarea lui Dumnezeu, nu un avantaj personal.
DUMITRU MO