Studiu Cartea Evrei Lectia 1
Studiu Cartea Evrei Lectia 1
Studiu Cartea Evrei Lectia 1
1 25 – 31 decembrie
Ți-ai imaginat vreodată cum ar fi să-L auzi pe Isus sau pe unul dintre apostoli
predicând? Deținem fragmente și rezumate ale câtorva dintre predicile lor, dar
acestea oferă doar o imagine limitată despre ce ar fi însemnat să-i ascultăm.
Totuși, Dumnezeu a păstrat pentru noi în Scripturi cel puțin o predică comple-
tă: Epistola lui Pavel către evrei.
Pavel s-a referit la propria epistolă ca la un „cuvânt de sfătuire” (Evrei 13:22).
Expresia aceasta era utilizată pentru a face referire la predică atât în sinagogă
(Faptele 13:15), cât și în închinarea creștină (1 Timotei 4:13). Astfel, se spune că
Epistola către evrei este cea mai timpurie „predică creștină completă” pe care
o avem. Epistola le-a fost adresată credincioșilor care L-au acceptat pe Isus și
apoi s-au confruntat cu dificultăți. Unii au fost făcuți de ocară în public și au
fost persecutați (Evrei 10:32-34). Alții s-au confruntat cu probleme financiare
(Evrei 13:5,6). Mulți obosiseră și începuseră să se întrebe cu privire la credința
lor (Evrei 3:12,13). Se regăsește aici vreunul dintre noi, astăzi?
Totuși, printr-un cuvânt mișcător, apostolul i-a îndemnat pe destinatarii
epistolei (și, prin extensie, ne îndeamnă și pe noi) să își păstreze credința în
Isus și să își ațintească privirea asupra Mântuitorului, care, în prezent, se află
în sanctuarul ceresc.
11
12
13
Studiu la rând1:
1 Ioan 5 – Apocalipsa 3
Evanghelizare, subcapitolul „Lucrarea pentru cei din clasa de mijloc”
1
Întrebările sunt alcătuite pentru stimularea lecturării zilnice a Bibliei și a scrierilor lui
Ellen G. White, și nu în mod necesar pentru aprofundarea anumitor subiecte.
17
I. Privire generală
Introducere
La început, cartea Evrei a fost citită și primită de către biserica creștină
timpurie ca o scrisoare din partea apostolului Pavel. Paternitatea literară a lui
Pavel este atestată de faptul că Epistola către evrei a fost inclusă între episto-
lele pauline din manuscrisele grecești. În cele mai vechi manuscrise existente,
care datează din jurul anului 200 d.Hr., Epistola către evrei este așezată imediat
după Epistola către romani. În prezent, o găsim chiar înainte de celelalte epis-
tole din Noul Testament: Iacov, 1 și 2 Petru, 1, 2 și 3 Ioan și Iuda.
Cartea Evrei nu începe în modul obișnuit în care se scrie o scrisoare, cu
protocolul standard (vezi Evrei 1:1-3). Într-adevăr, din carte lipsește numele
lui Pavel, lipsesc destinatarii specifici, saluturile, precum și mulțumirile (com-
pară cu Filipeni 1:1-11). Totuși, epistola se termină așa cum se scriu scrisori-
le. În ea, autorul, pe care Ellen G. White îl atestă ca fiind Pavel, oferă îndem-
nuri pertinente cititorilor săi: „Vă rog, fraților, să primiți bine acest cuvânt de
sfătuire” (Evrei 13:22). De asemenea, el adresează salutări bisericii, precum
și liderilor ei: „Spuneți sănătate tuturor mai-marilor voștri și tuturor sfinților”
(Evrei 13:24). În concluzie, apostolul adaugă la final urări de rămas-bun: „Harul
să fie cu voi cu toți!” (Evrei 13:25). Așadar, în lumina diferențelor pe care
le-am observat, putem spune că, într-o anumită măsură, Evrei este o epistolă
neobișnuită.
Temele studiului:
Studiul din săptămâna aceasta evidențiază trei lucruri: „genul” epistolei,
publicul căruia i se adresează și „sfârșitul acestor zile” în care cititorii trăiesc.
II. Comentariu
22