Просмотр кода страницы Обсуждение:Герметизм/Архив/2008-2018

== Из [[Теософский словарь|Теософского словаря]] [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Петровны Блаватской]] == 
Я удалил раздел:
<blockquote>
'''Герметическая''' Любая доктрина или писание, связанные с эзотерическими учениями Гермеса, который - в качестве египетского ли Тота, греческого ли Гермеса - был у древних Богом Мудрости и, согласно [[Платон|Платону]], "открыл [[число|числа]], [[геометрия|геометрию]], [[астрономия|астрономию]], и [[буква|буквы]]". Несмотря на то, что их обыкновенно считали поддельными, герметические писания были высоко оценены [[Августин Блаженный|Св.Августином]], [[Лактанций|Лактантием]], Кирилом и другими. По словам м-ра Дж. Бонвика: "Они более или менее обработаны платоническими философами из ранних христиан (такими как [[Ориген]] и [[Климент Александрийский]]), которые старались подкрепить свои христианские аргументы, апеллируя к этим почитаемым языческим писаниям, хотя они и не смогли противостоять искушению приписать им немного больше, чем в них действительно было." Хотя и истолкованные некоторыми умными и пристрастными авторами как преподающие чистый монотеизм, герметические или трисмегистические книги являются, как бы то ни было, чисто пантеистическими. Божество, о котором говорится в них, определено Павлом как то, в чем "мы живем, движемся и существуем" - несмотря на "в Нем" толкователей.
</blockquote>
Это не верно. Критический анализ Казобна опирался как раз на то, что Платон Гермеса Трисмегиста не упоминает.  – См. [[Герметический корпус]].--[[User:Kotov|Kotov]] 14:06, 29 марта 2008 (UTC)
* То, что кто-либо считает, что это не верно, не дает право удалять этот текст. [[User:Deodar|Deodar]] 09:38, 30 марта 2008 (UTC)
*: Моя информация взята из АИ, именно, из кн.: [[Йейтс, Фрэнсис|Йейтс Ф]]. Дж. Бруно и герметическая традиция. М: «Новое литературное обозрение», 2000. Гл. 21. Я специально проверил по 4-хтомнику Платона. Нет там Гермеса Трисмегиста (бог Гермес, конечно, есть, но совсем не в «египетском» контексте). Поэтому фрагмент удален в соответствии с [[ВП:ПРОВ]].  --[[User:Kotov|Kotov]] 21:21, 1 апреля 2008 (UTC)

По поводу слов Павла: в книге Деяний апостольских он говорит совсем другие слова: {{НЗ2|ибо '''мы Им живем и движемся и существуем''', как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род"|Деян|17:28}}. Разница между тем что приписывает Павлу Блаватская огромная. Поэтому не стоит восстанавливать этот фрагмент, который водит в заблуждение читателей и не сответствует первоисточнику. --[[User:Testus|Testus]] 01:21, 19 августа 2008 (UTC)

: Думаю правильней было бы сказать, что цитата приведенная Блаватской не совпадает с текстом Деяний в ''синодальном переводе''. Как Вы знаете, синодальный перевод далеко не самый лучший.  [[User:Deodar|Deodar]] 10:17, 15 марта 2009 (UTC)
::А что лучше его - сомнительные переводы протестантов или иеговистов? Я всегда пользуюсь цитатами из синодального перевода или из церковно-славянской елизаветинской Библии, нареканий у оппонентов никогда не было. Это давно закрытый вопрос и не стоит его вновь поднимать, а то начнутся логичные вопросы в контексте [[ВП:ВЕС]] что делает Теософвский словарь первым разделом раньше истории, является ли Блаватская АИ по вопросам цитирования апостола Павла и т.п. Вы же прекрасно понимаете, что нет смысла воевать из-за мелочей. Пример с Живой Этикой и Архиерейским собором был тому прекрасным доказательством, если бы мне не стало жалко о. Амфиана, то думаю дискуссия шла бы до сих пор и участники не раз успели побывать в блокировках. Поэтому давайте не будем христианство даже в мелочах излагать словами Блаватской и иже с ней, все же нет у ней в этом вопросе ни малейшей авторитетности. --[[User:Testus|Testus]] 16:14, 15 марта 2009 (UTC)

== Гессе ==

надо бы добавить [[Special:Contributions/92.100.183.140|92.100.183.140]] 14:00, 19 июля 2010 (UTC)дыщ
: А при чем тут Гессе? [[User:Baal-Hiram|Baal]] 14:04, 19 июля 2010 (UTC)

== Статья написана из рук вон плохо ==

После ее прочтения практически невозможно сформулировать ЧТО ЭТО ТАКОЕ. А ведь главная задача любой статьи - это не нагромождение информации, а раскрытие основного смысла. В данном случае должно быть ясно указано что такое герметизм [[Special:Contributions/195.49.151.252|195.49.151.252]] 20:49, 1 ноября 2010 (UTC)

== Связанные статьи ==

{{cquote|Согласно традиции, герметизм — это учение о высших [[Закон природы|законах Природы]], подчиняющейся как [[принцип причинности|принципу причинности]], так и принципу аналогии.}} Поиск не даёт [[Принцип аналогии|принципа аналогии]]; сейчас поищу в англоязычной...<br/>Не нашёл.<br/>Если это что-то равноважное с [[Принцип причинности|принципом причинности]] — надо писать??? [[User:JLincoln|JLincoln]] 12:20, 11 августа 2012 (UTC)

== ссылка ==

Ссылка ([http://www.amfds.ru/sevenprinciples 7 Герметических принципов]) - коммерческий сайт. Как АИ не катит. Наверное, стоит убрать. --[[User:Muhranoff|Muhranoff]] 15:56, 30 октября 2012 (UTC)

== Шаблон ==

В шаблоне перемешаны статьи касающиеся собственно герметизма - учения античного периода, и  называемых "герметическими" учений и текстов новейшего времени. Поэтому его нужно переделать или убрать.  [[User:Cathry|Cathry]] 06:01, 8 марта 2015 (UTC)