Участник:Incall/Черновик/2: различия между версиями
Incall (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Incall (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 42: | Строка 42: | ||
== История == |
== История == |
||
Согласно сведениям древнетюркских рунических надписях, {{нп|Азы (народ)|азы|en|Az people}} обитали на юго-восточном [[Алтайские горы|Алтае]] и [[Саяны|Саянах]] — в верховьях рек [[Алаш (река)|Алаш]], [[Ак-Суг]] и на озере [[Кара-Холь (озеро)|Кара-Холь]] и находилась в сфере влияния [[Восточно-тюркский каганат|восточнотюркских]] каганов. В 709 году азов покоряют войска [[Капаган-каган]]а. Позднее, в 715 году, с восставшими азами сражается тюркский полководец [[Кюль-тегин]], который в жестоком сражении при озере Кара-Холь в [[Тыва|Западной Туве]] наносит им поражение: {{цитата|Народ азов стал нам врагом. Мы сразились при Кара-кёле. Кюль-тегину шел (тогда тридцать первый) год. На своего белого коня героя Шалчы сев, он бросился в атаку, схватил [[эльтебер]]а азов; народ азов тогда погиб.}} |
Согласно сведениям древнетюркских рунических надписях, {{нп|Азы (народ)|азы|en|Az people}} обитали на юго-восточном [[Алтайские горы|Алтае]] и [[Саяны|Саянах]] — в верховьях рек [[Алаш (река)|Алаш]], [[Ак-Суг]] и на озере [[Кара-Холь (озеро)|Кара-Холь]] и находилась в сфере влияния [[Восточно-тюркский каганат|восточнотюркских]] каганов. В 709 году азов покоряют войска [[Капаган-каган]]а. Позднее, в 715 году, с восставшими азами сражается тюркский полководец [[Кюль-тегин]], который в жестоком сражении при озере Кара-Холь в [[Тыва|Западной Туве]] наносит им поражение{{sfn|С. Малов|1959|p=20}}: {{цитата|Народ азов стал нам врагом. Мы сразились при Кара-кёле. Кюль-тегину шел (тогда тридцать первый) год. На своего белого коня героя Шалчы сев, он бросился в атаку, схватил [[эльтебер]]а азов; народ азов тогда погиб.}} |
||
В [[Памятник Бильге-кагану|памятнике Бильге-кагану]], азы упоминаются несколько раз. При этом мржно предположить, что упоминаются две разные ветви этого народа — [[Алтайско-Саянская горная страна|саяно-алтайская]] и [[Тюргеши|тюргешская]]. В надписи повествуется: {{цитата|Тюргешский каган был наш же тюрок, (из) нашего же народа. Так как он не понимал (своего блага). И провинился перед нами, то (сам) каган умер (т.е. был убит), его «приказные» и правители были также убиты, народ «десяти стрел» подвергся притеснению. Говоря: пусть не будет без хозяйна страна (букв. Земля и Вода), принадлежавшая нашим предкам, мы, устроив немногочисленный{{efn|[[Малов, Сергей Ефимович|С. Малов]] переводит слово как «немногочисленный» (слово «аз» {{tr-ky|мало, немного}} и в то же время дает в скобках дает значение «азский народ». Второе прочтение является более верным, так как тюргеши не могли быть «немногочисленными», ведь, согласно источникам, их правитель [[Согэ]] имел около 300 тыс. воинов.}} (или азский) народ…}} |
В [[Памятник Бильге-кагану|памятнике Бильге-кагану]], азы упоминаются несколько раз. При этом мржно предположить, что упоминаются две разные ветви этого народа — [[Алтайско-Саянская горная страна|саяно-алтайская]] и [[Тюргеши|тюргешская]]. В надписи повествуется{{sfn|С. Малов|1959|p=20}}: {{цитата|Тюргешский каган был наш же тюрок, (из) нашего же народа. Так как он не понимал (своего блага). И провинился перед нами, то (сам) каган умер (т.е. был убит), его «приказные» и правители были также убиты, народ «десяти стрел» подвергся притеснению. Говоря: пусть не будет без хозяйна страна (букв. Земля и Вода), принадлежавшая нашим предкам, мы, устроив немногочисленный{{efn|[[Малов, Сергей Ефимович|С. Малов]] переводит слово как «немногочисленный» (слово «аз» {{tr-ky|мало, немного}} и в то же время дает в скобках дает значение «азский народ». Второе прочтение является более верным, так как тюргеши не могли быть «немногочисленными», ведь, согласно источникам, их правитель [[Согэ]] имел около 300 тыс. воинов{{sfn|Л. Гумилев|1967|p=586}}.}} (или азский) народ…}} |
||
Следующие строки этой же рунической надписи говориться: {{цитата|В том же году мы пошли против тюргешей, поднявшись в [[Монгольский Алтай|Алтунскую чернь]] и переправившись через [[Иртыш]]. Тюргешский народ мы победили во время сна (и обратили в бегство)… Войско |
Следующие строки этой же рунической надписи говориться{{sfn|С. Малов|1959|p=20}}: {{цитата|В том же году мы пошли против тюргешей, поднявшись в [[Монгольский Алтай|Алтунскую чернь]] и переправившись через [[Иртыш]]. Тюргешский народ мы победили во время сна (и обратили в бегство)… Войско |
||
тюргешского кагана пришло {{iw|Битва при Болучу|при Болчу|en|Battle of Bolchu}} подобно огню и вину. Мы сразились; Кюль-тегин, сев на серого коня Башгу, произвел атаку. Серый конь Башгу… …затем снова войдя (т.е. ворвавшись в ряды врагов), он схватил собственноручно каганского приказного тюргешей, [[тутук]]а азов (!). Их [[Согэ|кагана]] мы там убили, его племенной союз покорили.}} По этой рунической надписи выходит, что народ азов, занимало в иерархии племен этого объяденения не посленюю роль. На это указывает то, что представитель этого племени занимал должность [[каган]]ского приказного — «[[тутук]]а». |
тюргешского кагана пришло {{iw|Битва при Болучу|при Болчу|en|Battle of Bolchu}} подобно огню и вину. Мы сразились; Кюль-тегин, сев на серого коня Башгу, произвел атаку. Серый конь Башгу… …затем снова войдя (т.е. ворвавшись в ряды врагов), он схватил собственноручно каганского приказного тюргешей, [[тутук]]а азов (!). Их [[Согэ|кагана]] мы там убили, его племенной союз покорили.}} По этой рунической надписи выходит, что народ азов, занимало в иерархии племен этого объяденения не посленюю роль. На это указывает то, что представитель этого племени занимал должность [[каган]]ского приказного — «[[тутук]]а». |
||
Азы в северо-восточных пределах [[Тюргешский каганат|тюргешских владений]]. По предположениям [[Малов, Сергей Ефимович|С. Малова]], [[Грумм-Гржимайло, Григорий Ефимович|Г. Грумм-Гржимайло]], [[Киселёв, Сергей Владимирович (археолог)|С. Киселёва]], Н. Сердобова, [[Савинов, Дмитрий Глебович|Д. Савинова]], [[Худяков, Юлий Сергеевич|Ю. Худякова]] и [[Бутанаев, Виктор Яковлевич|В. Бутанаев]] азы являлись царским родом и в [[Кыргызский каганат|кыргызском государстве]] в |
Азы в северо-восточных пределах [[Тюргешский каганат|тюргешских владений]]. По предположениям [[Малов, Сергей Ефимович|С. Малова]], [[Грумм-Гржимайло, Григорий Ефимович|Г. Грумм-Гржимайло]], [[Киселёв, Сергей Владимирович (археолог)|С. Киселёва]], Н. Сердобова, [[Савинов, Дмитрий Глебович|Д. Савинова]], [[Худяков, Юлий Сергеевич|Ю. Худякова]] и [[Бутанаев, Виктор Яковлевич|В. Бутанаев]] азы являлись царским родом и в [[Кыргызский каганат|кыргызском государстве]] в [[Минусинская котловина|Минусинской котловине]], именно с азами или ачами связывают исследователи [[Титулы в Кыргызском каганате|кыргызский титул]] [[ажэ]]{{sfn|Ю. Худяков, В. Бутанаев|2000|p=72—73}}. |
||
[[Минусинская котловина|Минусинской котловине]], именно с азами или ачами связывают исследователи [[Титулы в Кыргызском каганате|кыргызский титул]] [[ажэ]]. |
|||
В середине VIII века в [[Тюргешский каганат|Тюргешском каганате]] начинается кровавая междуусобица между жёлтыми и чёрными тюргешами. Из-за этой внутренней войны, [[тюргеши]] не смогли оказать сопротивления прикочевавшему в [[Семиречье]] из [[Джунгария|Джунгарии]] племенному союзу [[карлуки|уч-карлуков]], которые покинули свои кочевья из-за войны с каганами [[Уйгурский каганат|Уйгурского каганата]]. В {{iw|Тэрхинская надпись|Тэрхинской надписи|en|Tariat inscriptions}} уйгурского [[Моян-чур|Элетмиш Бильге-кагана]] указывается: {{цитата|В год собаки уч-карлуки, замыслив измену, бежали. На |
В середине VIII века в [[Тюргешский каганат|Тюргешском каганате]] начинается кровавая междуусобица между жёлтыми и чёрными тюргешами. Из-за этой внутренней войны, [[тюргеши]] не смогли оказать сопротивления прикочевавшему в [[Семиречье]] из [[Джунгария|Джунгарии]] племенному союзу [[карлуки|уч-карлуков]], которые покинули свои кочевья из-за войны с каганами [[Уйгурский каганат|Уйгурского каганата]]. В {{iw|Тэрхинская надпись|Тэрхинской надписи|en|Tariat inscriptions}} уйгурского [[Моян-чур|Элетмиш Бильге-кагана]] указывается: {{цитата|В год собаки уч-карлуки, замыслив измену, бежали. На |
||
Строка 71: | Строка 70: | ||
* {{Книга|ref=Н. Радлов|ссылка=https://books.google.kg/books?id=k3sP6kz80FAC&printsec=frontcover&dq=%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BE%D0%B1%D0%B7%D0%BE%D1%80+%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%2520%D0%BE%D0%B1%D0%B7%D0%BE%D1%80%2520%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85%2520%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD&f=false|автор=Василий Радлов|заглавие=Этнографический обзор тюркских племен южной Сибири и Джунгарии|год=1887|место=Томск|издательство=Типо-Лирография Михайлова и Макушина|страниц=}} |
* {{Книга|ref=Н. Радлов|ссылка=https://books.google.kg/books?id=k3sP6kz80FAC&printsec=frontcover&dq=%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BE%D0%B1%D0%B7%D0%BE%D1%80+%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%2520%D0%BE%D0%B1%D0%B7%D0%BE%D1%80%2520%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85%2520%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD&f=false|автор=Василий Радлов|заглавие=Этнографический обзор тюркских племен южной Сибири и Джунгарии|год=1887|место=Томск|издательство=Типо-Лирография Михайлова и Макушина|страниц=}} |
||
* {{Книга|ref=Н. Аристов|ссылка=https://academia.edu/resource/work/36495167|автор=Николай Александрович Аристов|заглавие=Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности|год=1876|издательство=Живая старина|страниц=}} |
* {{Книга|ref=Н. Аристов|ссылка=https://academia.edu/resource/work/36495167|автор=Николай Александрович Аристов|заглавие=Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности|год=1876|издательство=Живая старина|страниц=}} |
||
* {{Книга|ref=Л. Гумилев|автор=Лев Гумилев|заглавие=Древние тюрки|год=1967|издательство=Наука|страниц=516}} |
|||
* {{Книга|ref=Л. Потапов|ссылка=https://books.google.kg/books/about/%D0%9E%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B0.html?id=xOJBAAAAYAAJ&redir_esc=y|автор=Леонид Потапов|заглавие=Очерки народного быта тувинцев|год=1969|издательство=Главная редакция восточной литературы|страниц=414}} |
* {{Книга|ref=Л. Потапов|ссылка=https://books.google.kg/books/about/%D0%9E%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B0.html?id=xOJBAAAAYAAJ&redir_esc=y|автор=Леонид Потапов|заглавие=Очерки народного быта тувинцев|год=1969|издательство=Главная редакция восточной литературы|страниц=414}} |
||
* {{Статья|ref=Р. Абдуманапов|ссылка=https://www.academia.edu/10241505/%D0%9A_%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%83_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BA%D1%8B%D1%80%D0%B3%D1%8B%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D0%90%D0%B7%D1%8B%D0%BA|автор=Рустам Абдуманапов|заглавие=К вопросу происхождения кыргызского племени Азык|год=2002|язык=ru|издание=Издательство ХГУ|страницы=153—157}} |
* {{Статья|ref=Р. Абдуманапов|ссылка=https://www.academia.edu/10241505/%D0%9A_%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%83_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BA%D1%8B%D1%80%D0%B3%D1%8B%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D0%90%D0%B7%D1%8B%D0%BA|автор=Рустам Абдуманапов|заглавие=К вопросу происхождения кыргызского племени Азык|год=2002|язык=ru|издание=Издательство ХГУ|страницы=153—157}} |
||
* {{Книга|ref=Р. Абдуманапов|ссылка=https://books.google.kg/books/about/%D0%9E%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B0.html?id=xOJBAAAAYAAJ&redir_esc=y|автор=Рустам Абдуманапов|заглавие=Кипчаки в истории кыргызов|год=2015|издательство=Из-Басма|страниц=200}} |
|||
* {{Книга|ref=С. Абрамзон|ссылка=https://academia.edu/resource/work/40519018|автор=Саул Абрамзон|заглавие=Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи|год=1990|место=Фрунзе|издательство=Кыргызстан|страниц=488|isbn=978-5-655-00518-1}} |
* {{Книга|ref=С. Абрамзон|ссылка=https://academia.edu/resource/work/40519018|автор=Саул Абрамзон|заглавие=Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи|год=1990|место=Фрунзе|издательство=Кыргызстан|страниц=488|isbn=978-5-655-00518-1}} |
||
* {{Книга|ref=С. Малов|ссылка=https://books.google.kg/books/about/Pami%CD%A1atniki_drevneti%CD%A1urksko%C4%AD_pis%CA%B9men.html?id=8k9kAAAAMAAJ&redir_esc=y|автор=Сергей Малов|заглавие=Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии|год=1959|издательство=Изд-во академии наук СССР|страниц=126}} |
|||
* {{Книга|ref=Т. Акеров|ссылка=https://new.bizdin.kg/media/books/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%8B%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D1%8B%D1%80%D0%B3%D1%8B%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82.pdf|автор=Табылды Акеров|заглавие=Каркырахан. Великий Кыргызский каганат|год=2016|издательство=LAP LAMBERT Academic Publishing|страниц=212|isbn=978-3-659-89070-3}} |
* {{Книга|ref=Т. Акеров|ссылка=https://new.bizdin.kg/media/books/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%8B%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D1%8B%D1%80%D0%B3%D1%8B%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82.pdf|автор=Табылды Акеров|заглавие=Каркырахан. Великий Кыргызский каганат|год=2016|издательство=LAP LAMBERT Academic Publishing|страниц=212|isbn=978-3-659-89070-3}} |
||
* {{Книга|ref=Ю. Худяков, В. Бутанаев|ссылка=https://www.google.kg/books/edition/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BA%D1%8B/vyg0AAAAMAAJ?hl=ru|автор=Юлий Худяков, Виктор Бутанаев|заглавие=История енисейских кыргызов|год=2000|издательство=Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова|страниц=276|isbn=978-5-7810-0119-4}} |
|||
'''На иностранных языках''' |
'''На иностранных языках''' |
Версия от 17:58, 6 декабря 2024
Азык | |
---|---|
кирг. азык, ازيق | |
Другие названия | кирг. төрт тамгалуу азык, تۅرت تامعالۇۇ ازىقتار |
Этноиерархия | |
Группа народов | киргизские племена |
Общие данные | |
Язык | киргизский |
Письменность |
кириллица (В КР) арабица (В КНР) |
Религия | ислам |
В составе | киргизов |
Предки | азы[англ.] |
Родственны | другие киргизские племена |
Историческое расселение | |
Дешт-и-Кипчак, Каркырахан, Алтай, Семиречье, Тянь-Шань | |
Государственность | |
Западно-тюркский каганат Тюргешский каганат |
Азык (кирг. азык, ازيق, МФА: [ɑzɯq]; также кирг. төрт тамгалуу азык, تۅرت تامعالۇۇ ازىقتار — «четырехтамговые азыки»[1]) — киргизское племя, входящее в подразделение Правого крыла[2].
Этноним
По мнению С. Абрамзона, Р. Абдуманапова и О. Каралаева[кирг.] народная этимология «азык» перекрыла древнее название «аз»[3][4], что является обычным являем для кочевых народов[5]. Но Б. Серебренников и Н. Гаджиева считают, что этноним возник от частей «азы» и «к»[6]. В древнетюркской форме «Azыq» как тотемная форма названия означает «аюу» (с кирг. — «медведь»)[4].
Санжыра
Киргизская санжыра перечисляет племя «азык» к правому крылу, к отделению Тагай. Согласно родоплеменной структуры киргизов, почти все названия подразделения Тагай считаются потомками одноименного предка Тагай-бия[кирг.]. Однако сам Азык упоминается как приемный сын Тагая[7][8].
В самой санжыре встречается интересная легенда о происхождение Азыка у Тоголока Молдо. В ней рассказывается о том, что Азык является сыном Домо-хан-кыпчака, построившего кыштак Тёрё-коргон близ Намангана. Во время борьбы с узбеками за ханство, Домо-хан-кыпчак погибает, и Азык бежит на Ала-Тоо. Там он прибывает к Тагаю, и так как Азык при встрече нес с собой провиант, Тагай усыновляет его и дает имя Азык. Народная этимология Азык, просто перекрыла древнее название, что является обычным являем для кочевых народов[9][10].
Происхождение
По приведенным данным Белека Солтоноева, большинство старейшин и аксакалов племени считают, что[11][12]:
основа, начало племени — кыргыз-кыпчаки, и именно в их числе (азыки) прикочевали (на современные земли) из Алтая и Хангая.
Он также приводит данные о том, что отец Азыка происходит из кипчаков[13].
Н. Аристов предполагает что племя азык являлось одним из самых древних киргизских племен[14][15], в то же время В. Радлов относит это племя к отделу другого киргизского племени сарыбагыш[14][16]. С. Абрамзон и Э. Манаев[кирг.] связывают азыков с древним племенем асиги, входившим в состав нушиби Западно-тюркского каганата, которое вскоре вошло в состав тюргешей под именем азийцев[17][18][19].
В. Бартольд уверенно отождествляет с древним народом аз[англ.], упомянутым в древнетюркских надписях[20], так же по мнению Л. Потапова и О. Каратаев отождествляют с народом аз, живших на терретории нынешней Тувы[21][22]. Схожего мнения придерживается Р. Абдуманапов который связывает азов-тюргешей с киргизских племенем азык, подтверждая сопоставление «жаа-тамги»[a] азыков с тамгой в виде лука на тюргешских монетах[17].
История
Согласно сведениям древнетюркских рунических надписях, азы[англ.] обитали на юго-восточном Алтае и Саянах — в верховьях рек Алаш, Ак-Суг и на озере Кара-Холь и находилась в сфере влияния восточнотюркских каганов. В 709 году азов покоряют войска Капаган-кагана. Позднее, в 715 году, с восставшими азами сражается тюркский полководец Кюль-тегин, который в жестоком сражении при озере Кара-Холь в Западной Туве наносит им поражение[23]:
Народ азов стал нам врагом. Мы сразились при Кара-кёле. Кюль-тегину шел (тогда тридцать первый) год. На своего белого коня героя Шалчы сев, он бросился в атаку, схватил эльтебера азов; народ азов тогда погиб.
В памятнике Бильге-кагану, азы упоминаются несколько раз. При этом мржно предположить, что упоминаются две разные ветви этого народа — саяно-алтайская и тюргешская. В надписи повествуется[23]:
Тюргешский каган был наш же тюрок, (из) нашего же народа. Так как он не понимал (своего блага). И провинился перед нами, то (сам) каган умер (т.е. был убит), его «приказные» и правители были также убиты, народ «десяти стрел» подвергся притеснению. Говоря: пусть не будет без хозяйна страна (букв. Земля и Вода), принадлежавшая нашим предкам, мы, устроив немногочисленный[b] (или азский) народ…
Следующие строки этой же рунической надписи говориться[23]:
В том же году мы пошли против тюргешей, поднявшись в Алтунскую чернь и переправившись через Иртыш. Тюргешский народ мы победили во время сна (и обратили в бегство)… Войско тюргешского кагана пришло при Болчу[англ.] подобно огню и вину. Мы сразились; Кюль-тегин, сев на серого коня Башгу, произвел атаку. Серый конь Башгу… …затем снова войдя (т.е. ворвавшись в ряды врагов), он схватил собственноручно каганского приказного тюргешей, тутука азов (!). Их кагана мы там убили, его племенной союз покорили.
По этой рунической надписи выходит, что народ азов, занимало в иерархии племен этого объяденения не посленюю роль. На это указывает то, что представитель этого племени занимал должность каганского приказного — «тутука».
Азы в северо-восточных пределах тюргешских владений. По предположениям С. Малова, Г. Грумм-Гржимайло, С. Киселёва, Н. Сердобова, Д. Савинова, Ю. Худякова и В. Бутанаев азы являлись царским родом и в кыргызском государстве в Минусинской котловине, именно с азами или ачами связывают исследователи кыргызский титул ажэ[25].
В середине VIII века в Тюргешском каганате начинается кровавая междуусобица между жёлтыми и чёрными тюргешами. Из-за этой внутренней войны, тюргеши не смогли оказать сопротивления прикочевавшему в Семиречье из Джунгарии племенному союзу уч-карлуков, которые покинули свои кочевья из-за войны с каганами Уйгурского каганата. В Тэрхинской надписи[англ.] уйгурского Элетмиш Бильге-кагана указывается:
В год собаки уч-карлуки, замыслив измену, бежали. На западе в страну народа десяти стрел.
Народ азов, осталось кочевать на преждних землях. В VIII веке племя аз под названием азгиши[c] упоминается в списке Ибн Хордадбеха, который датируется IX веком. Он перечисляет тюркские племена следующим образом:
Страна тюрок: тогузогузы[англ.] — их область самая большая… они граничат с Китаем, Тибетом и карлуками. Затем кимаки, гузы, джигиры, печенеги, тюргеши, азгиши[англ.], кипчаки, кыргызы…
В XI веке начинается усиление кипчакского союза племен. Они занимают терреторию от Иртыша до Восточной Европы, проникают в междуречье Сырдарьи и Амударьи, при этом покорив все местные кочевые племена. В результате этого, в кипчакский племенной союз входит народ азов, что находит свое подстверждение в киргизских генеалогических легендах[кирг.].
Примечания
Комментарии
- ↑ «жаа» с киргизского языка означает «лук»[14]
- ↑ С. Малов переводит слово как «немногочисленный» (слово «аз» с кирг. — «мало, немного» и в то же время дает в скобках дает значение «азский народ». Второе прочтение является более верным, так как тюргеши не могли быть «немногочисленными», ведь, согласно источникам, их правитель Согэ имел около 300 тыс. воинов[24].
- ↑ Аз-киши, люди с племени аз.
Источники
- ↑ Т. Акеров, 2016, p. 22.
- ↑ О. Каратаев, С. Эралиев, 2005, p. 15.
- ↑ С. Абрамзон, 1990, p. 51.
- ↑ 1 2 О. Каратаев, 2003, p. 12.
- ↑ Р. Абдуманапов, 2002, p. 6.
- ↑ Б. Серебренников, Н. Гаджиева, 1979, p. 88.
- ↑ Р. Абдуманапов, 2002, p. 5.
- ↑ Турдубай улуу Умар, 1991, p. 8.
- ↑ Тоголок Молдо, 1993, p. 20.
- ↑ Р. Абдуманапов, 2002, p. 5—6.
- ↑ Р. Абдуманапов, 2002, p. 2.
- ↑ Б. Солтоноев, 1993, p. 94.
- ↑ Р. Абдуманапов, 2015, p. 107.
- ↑ 1 2 3 Р. Абдуманапов, 2002, p. 3.
- ↑ Н. Аристов, 1876, p. 394—399.
- ↑ Н. Радлов, 1887, p. 26.
- ↑ 1 2 Р. Абдуманапов, 2015, p. 108.
- ↑ С. Абрамзон, 1990, p. 50.
- ↑ Т. Акеров, 2016, p. 21.
- ↑ В. Бартольд, 1963, p. 36.
- ↑ Л. Потапов, 1969, p. 166.
- ↑ О. Каратаев, 2003, p. 11.
- ↑ 1 2 3 С. Малов, 1959, p. 20.
- ↑ Л. Гумилев, 1967, p. 586.
- ↑ Ю. Худяков, В. Бутанаев, 2000, p. 72—73.
Литература
На русском языке
- Борис Серебренников, Нинель Гаджиева. Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. — Изд-во "Маариф", 1979. — 312 с.
- Василий Бартольд. Сочинения ; Том II ; Часть 1: Общие работы по истории Средней Азии. — Издательство Восточной литературы, 1963. — 1020 с.
- Василий Радлов. Этнографический обзор тюркских племен южной Сибири и Джунгарии. — Томск: Типо-Лирография Михайлова и Макушина, 1887.
- Николай Александрович Аристов. Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности. — Живая старина, 1876.
- Лев Гумилев. Древние тюрки. — Наука, 1967. — 516 с.
- Леонид Потапов. Очерки народного быта тувинцев. — Главная редакция восточной литературы, 1969. — 414 с.
- Рустам Абдуманапов. К вопросу происхождения кыргызского племени Азык // Издательство ХГУ. — 2002. — С. 153—157.
- Рустам Абдуманапов. Кипчаки в истории кыргызов. — Из-Басма, 2015. — 200 с.
- Саул Абрамзон. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. — Фрунзе: Кыргызстан, 1990. — 488 с. — ISBN 978-5-655-00518-1.
- Сергей Малов. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. — Изд-во академии наук СССР, 1959. — 126 с.
- Табылды Акеров. Каркырахан. Великий Кыргызский каганат. — LAP LAMBERT Academic Publishing, 2016. — 212 с. — ISBN 978-3-659-89070-3.
- Юлий Худяков, Виктор Бутанаев. История енисейских кыргызов. — Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, 2000. — 276 с. — ISBN 978-5-7810-0119-4.
На иностранных языках
- Белек Солтоноев. Кызыл Кыргыз тарыхы. — Мамлекеттик "Учун" концерни, 1993. — 210 с.
- Олжобай Каратаев. Кыргыз этнонимдер сөздүгү. — КТУМ, 2003. — 265 с. — ISBN 9967-21-621-2.
- Олжобай Каратаев, Салайдин Эралиев. Кыргыз этнография боюнча сөздүк. — Бийиктик, 2005. — 600 с. — ISBN 9967-13-159-4.
- Тоголок Молдо. Тарых. Тупку аталар. — 1993.
- Турдубай Умар уулу. Кыргыз санжырасы. — 1991. — 40 с.