Акпарс: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.8.6
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 35: Строка 35:


# Царь Иван IV жил несколько дней в селе Нуженалы (откуда родом Акпарс), охотился в лесах. «За счастливый исход войны, начатый через возбуждение черемисских ходатаев», Иван Грозный подарил Акпарсу четыре вещи: серебряную (по некоторым данным — золотую) чашу, на которой был изображён орёл, седло, саблю и лошадь. Чаша, подаренная Акпарсу, долго хранилась в [[Еласы|Еласовской церкви]] (по некоторым данным — до XIX века)<ref name=marihistory/>.
# Царь Иван IV жил несколько дней в селе Нуженалы (откуда родом Акпарс), охотился в лесах. «За счастливый исход войны, начатый через возбуждение черемисских ходатаев», Иван Грозный подарил Акпарсу четыре вещи: серебряную (по некоторым данным — золотую) чашу, на которой был изображён орёл, седло, саблю и лошадь. Чаша, подаренная Акпарсу, долго хранилась в [[Еласы|Еласовской церкви]] (по некоторым данным — до XIX века)<ref name=marihistory/>.
# В другой легенде рассказывается о трудном взятии Казани, где Акпарс показал себя как [[стратег]]. Он решил взорвать крепость, сделав подкоп. Перед тем как сделать подкоп, он узнал расстояние до стены. Когда подкоп был устроен, туда внесли 48 пороховых бочек и поставили свечи (одну из них поставили у входа). Взрыва не было. Иван Грозный из-за этого обвинил и заставил казнить Акпарса. Но вскоре Акпарс объяснил, почему не было взрыва, и только получил грамоту от царя: «марийцев не притеснять, боярам и воеводам их не отдавать, не прикреплять, а жить им вольно на своей земле и платить только определённый [[ясак]] за каждого марийца-охотника, пришедшего в возраст»<ref name=marihistory/>.
# В другой легенде рассказывается о трудном взятии Казани, где Акпарс показал себя как [[стратег]]. Он решил взорвать крепость, сделав подкоп. Перед тем как сделать подкоп, он узнал расстояние до стены. Чтобы узнать расстояние, он пошел на хитрость, заиграл на гуслях и считал шаги.
Осажденные в крепости были очарованы прекрасной мелодией (под названием «Марш Акпарса») и не стреляли в него. Благодаря чему Акпарс вернулся обратно живым.
Когда подкоп был устроен, туда внесли 48 пороховых бочек и поставили свечи (одну из них поставили у входа). Взрыва долго не было. Иван Грозный из-за этого обвинил в предательстве и хотел казнить Акпарса. Но вскоре прогремел взрыв и Казань была взята. Акпарс объяснил, почему не было взрыва, и только получил грамоту от царя: «марийцев не притеснять, боярам и воеводам их не отдавать, не прикреплять, а жить им вольно на своей земле и платить только определённый [[ясак]] за каждого марийца-охотника, пришедшего в возраст»<ref name=marihistory/>.


== В культуре ==
== В культуре ==

Версия от 15:35, 3 февраля 2023

Акпарс
бронзовая скульптура «Акпарсу» скульпторов А. Ширнина и С. Яндубаева в Горномарийском районе
бронзовая скульптура «Акпарсу» скульпторов А. Ширнина и С. Яндубаева в Горномарийском районе
Дата рождения XVI век
Дата смерти XVI век
Род деятельности князь, воевода

Акпарс — сотенный князь горных черемис, активный сторонник вхождения Горной стороны в состав русского государства[1].

Годы жизни и смерти доподлинно неизвестны. Жил в деревне Нуженалы. Настоящее имя Акпарса — Аказ Тугаев.

Согласно историческим преданиям, в период московско-казанского противостояния 1540—1550-х годов проявил себя как дальновидный политик и дипломат, так, в 1546 году возглавил посольство горных мари к Ивану IV с просьбой принять в подданство[2].

Летом 1552 года во главе своего отряда участвовал в походе русских войск на Казань[1].

Ни в одном из русских письменных источников времён XVI века не упоминается имя Акпарса, в горномарийских источниках сведения об Акпарсе отрывочны. Легенды о нём передавались и пришли в Россию из уст в уста.

Акпарсова сотня

Основная статья: Акпарсова сотня

У горных марийцев Акпарс почитается и считается героем.

Девиз горных черемис связан с именем Акпарса: «Акпарс мӱлӓндӹм мактенӓ!» («Хвалим земли Акпарса!»)[3].

«Земли Акпарса» («Акпарс мӱлӓндӹвлӓжӹ») в горномарийском языке — устойчивое выражение, означает земли, населённые горномарийцами[1].

Горный полк

Горный полк — полк, которым руководил Акпарс. Состоял из чувашей, марийцев и мордвы. Акпарс был крещёным и православным, поэтому на стяге Горного полка был изображён восьмиконечный крест на белом фоне. Также на боках стяга был изображён национальный марийский узор. В полку Акпарса отличились Коваш, Яныгит, Токсубай и Токпай.

Легенды об Акпарсе

Самыми известными являются две легенды о герое:

  1. Царь Иван IV жил несколько дней в селе Нуженалы (откуда родом Акпарс), охотился в лесах. «За счастливый исход войны, начатый через возбуждение черемисских ходатаев», Иван Грозный подарил Акпарсу четыре вещи: серебряную (по некоторым данным — золотую) чашу, на которой был изображён орёл, седло, саблю и лошадь. Чаша, подаренная Акпарсу, долго хранилась в Еласовской церкви (по некоторым данным — до XIX века)[1].
  2. В другой легенде рассказывается о трудном взятии Казани, где Акпарс показал себя как стратег. Он решил взорвать крепость, сделав подкоп. Перед тем как сделать подкоп, он узнал расстояние до стены. Чтобы узнать расстояние, он пошел на хитрость, заиграл на гуслях и считал шаги.

Осажденные в крепости были очарованы прекрасной мелодией (под названием «Марш Акпарса») и не стреляли в него. Благодаря чему Акпарс вернулся обратно живым.

Когда подкоп был устроен, туда внесли 48 пороховых бочек и поставили свечи (одну из них поставили у входа). Взрыва долго не было. Иван Грозный из-за этого обвинил в предательстве и хотел казнить Акпарса. Но вскоре прогремел взрыв и Казань была взята. Акпарс объяснил, почему не было взрыва, и только получил грамоту от царя: «марийцев не притеснять, боярам и воеводам их не отдавать, не прикреплять, а жить им вольно на своей земле и платить только определённый ясак за каждого марийца-охотника, пришедшего в возраст»[1].

В культуре

  • Аркадий Крупняков. Исторический роман «Марш Акпарса» (1978);
  • Сергей Николаев. Драматическая повесть «Акпарс»;
  • Ким Васин. Повесть «С вами, русичи!»;
  • Анатолий Пушков. Картина «Марийские послы у Ивана Грозного»[2];
  • Анатолий Луппов. Сюита «Сыны Акпарса».
  • бронзовая скульптура «Акпарсу». Скульпторы: Анатолий Ширнин, Сергей Яндубаев. Скульптура расположена в Горномарийском районе на трассе Р173 «Большой Сундырь—Волга», возле Картуковского поворота. Акпарс изображён стоящим, одной рукой играет на гуслях, а другой приветствует свой народ. На постаменте памятника расположен бронзовый барельеф с изображением сотенного князя Акпарса и русского царя Ивана Грозного, пожимающих друг другу руки.

Названы в честь Акпарса

  • банк «Акпарс» (г. Йошкар-Ола).
  • кинотеатр «Акпарс» (г. Козьмодемьянск), в последние годы не функционирует.
  • радиостанция «Акпарс» — единственная радиостанция в мире, вещающая на горномарийском языке.
  • хоккейная команда «Акпарс» (г. Волжск).
  • торт «Акпарс».
  • «Акпарс ош ӓрӓкӓ» (водка, 40 % спирта).
  • салат «Акпарс» с помидорами, огурцами и ветчиной.
  • фирма фастфуда «Акпарс».
  • Акпарсовы луга — местность в Республике Марий Эл.
  • Хлеб «Акпарс» — пшенично-ржаной хлеб, приготовленный из пшеничной закваски с добавлением молочной сыворотки.

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Акпарс. Сайт «Марийская история в лицах». Дата обращения: 26 октября 2020. Архивировано 24 сентября 2012 года.
  2. ↑ 1 2 Требушкова О. А., Свечников С. К. История Марийского края в живописных полотнах (на примере исторической экспозиции Национального музея республики Марий Эл им. Т. Евсеева). Вестник Марийского государственного университета. № 4. 2015 г. (8 ноября 2015). Дата обращения: 26 октября 2020. Архивировано 30 октября 2020 года.
  3. ↑ Мочаев, 2017, с. 16.

Литература

  • Акпарс // Энциклопедия Республики Марий Эл / Отв. ред. Н. И. Сараева. — Йошкар-Ола, 2009. — С. 217. — 872 с. — 3505 экз. — ISBN 978-5-94950-049-1.
  • Айплатов Г. Н., Сануков К. Н., Мочаев В. А. Акпарс // Марийская биографическая энциклопедия / Авт.-сост. В. А. Мочаев. — 2-е изд. — Йошкар-Ола: Марийский биографический центр, 2017. — С. 16. — 606 с. — 1500 экз. — ISBN 978-5-905314-35-3.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Акпарс&oldid=128284380