Закят

Закя́т (араб. زكاة‎, устар. زكوة‎) — один из пяти столпов ислама, обязательный ежегодный налог в исламском праве, выплачиваемый с различного вида до­хо­дов и иму­ще­ст­ва (дви­жи­мо­го и не­дви­жи­мо­го) всеми самостоятельными, свободными, дееспособными и взрослыми мусульманами в пользу нуждающихся единоверцев. Согласно шариату, его выплата означает, что полученные доходы и нажитое богатство не являются греховными. Точные размеры закята, как и то на какие виды собственности он распространяется, являются предметом дискуссий среди знатоков мусульманского права.

Закят является важным социально-экономическим институтом, призванным утвердить в обществе принципы справедливости, и затрагивающий многие аспекты жизнедеятельности общества. Сегодня к услугам мусульман открыты благотворительные организации по сбору и распространению закята.

В теме закята важно знать и разделять два понятия: «закят» и «садака». Закят — это обязательная милостыня, которую мусульмане выплачивают раз в году при определённых условиях. Садака — это добровольная милостыня, которую человек выплачивает по собственному усмотрению и желанию в неограниченном количестве.

История

Этимологически понятие закят восходит к древ­не­ев­рей­ско­му слову за­кут («доб­ро­де­тель»). Согласно одной версии слово было заимствовано при посредстве сирийского языка, поскольку первые мусульмане находились под влиянием обы­чаев ара­бов-хри­сти­ан. Согласно другой закят это исконный арабский обы­чай появившийся у бе­дуи­нов во времена, предшествующие возникновению ислама, и представлявший собой фон­д взаи­мо­по­мо­щи пле­ме­ни, куда делались денежные отчисления после того как осуществлялся раздел военной добычи. Первоначально, в мек­кан­ский период жизни Му­хам­ме­да, закят не имел точного определения и отождествлялся им с са­да­кой (доб­ро­воль­ны­е по­жерт­во­ва­ния). После того как состоялась хиджра и в 630 году были заключены первые договоры с бедуинскими племенами, принёсшие первые денежные отчисления, в мединских сурах Ко­ра­на (9:60) был уставлен первоначальный круг лиц, которые обладают правом на получение причитающейся им доли закята. После смерти пророка, бедуины отказались выплачивать закят и 632–633 годах подняли восстание, которое подавил новый глава уммы Абу Бакр, вос­ста­но­вив обя­за­тель­ность уплаты закята бо­га­тыми людьми. В на­ча­ле правления второго праведного халифа Ома­ра ибн аль-Хат­та­ба произошло более подробное определение получателей материальной помощи, куда были добавлены бедняки и неимущие, ра­бы сумевшие вы­ку­пить се­бя из раб­ст­ва (му­ка­та­бы), лица признанные не­состоя­тель­ными долж­ни­ками, путники оставившие без средств для возвращения на родину, лица ответственные за сбор­ закята. Кроме того сюда были включены «за­слу­жи­ваю­щие по­ощ­ре­ния ли­ца», куда входили уча­ст­ни­ки газавата и, в более позднее время, уча­щие в медресе. Кади были уполномочены следить, кроме закята с земель, за со­б­ран­ны­ми сред­ст­ва­ми. По­сле того как закят попадал в халифатскую каз­ну, он становился государственным налогом, который затем шёл на текущие государственные нужду, как со­дер­жа­ние религиозных школ и мечетей, починку мостов и дорог. Закят, как источник достижения социальной справедливости посредством перераспределения доходов, в XX веке получил новое тол­ко­ва­ние, когда на Вос­то­ке, в первые годы советском власти в республиках Средней Азии и за рубежом, стали проводиться социалистические преобразования в виде на­цио­на­ли­за­ции соб­ст­вен­но­сти иностранных лиц, введений ог­ра­ни­че­ний в отношении круп­ных зем­ле­вла­дельцев и создание ко­опе­ра­ции в сельской местности.

Категории имущества, с которого выплачивается закят

1. Ценности: золото, серебро, денежные единицы (в том числе наличные деньги, арендная плата, вклады в банках), акции:
   1. 2,5 % выплачивается, если золото достигло веса, равного 84,8 г (1/Нисаб), а серебро 591 г (и хранилось у вас в течение года);
   2. 2,5 % с денежных единиц (в том числе валюты и банковских вкладов) и 4 % акций (других ценных бумаг) при достижении ими стоимости, равной 1 Нисаб = приблизительно 84,8 г золота (с учётом стоимости золота на мировых рынках);
2. Скот: только с молочного, племенного и пастбищного, а его численность должна достигать облагаемого минимума. Например, со стада 5-9 голов верблюдов взимается одна овца; а облагаемый минимум овец — 40 голов, с которых также взимается одна овца;
3. Урожай: зерно и плоды.

Размер налога зависит от наличия ирригационных сооружений и способа обработки земли. Если земля обрабатывается и орошается искусственным образом с использованием механизмов, то выплачивается 1/20 собранного урожая, а в случае отсутствия искусственного орошения — 1/10;

1. Товары (имущество, предназначенное для продажи): закят в размере 2,5 % выплачивается с товаров, если цена их достигает размера 1 Нисаб, установленного для золота (84,8 г) и со времени последней выплаты закята с такого имущества прошёл уже полный лунный год;
2. Имущество, добытое из земли, недр, морей и морского шельфа: так с золота и серебра, извлекаемых из рудников уплачивают 1/40, а с найденного клада — 1/5 часть.

Цели, на которые расходуется закят (8 категорий получателей)

Сура ат-Тавба 9:60 (перевод Э. Кулиева)

Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах – Знающий, Мудрый.

Оригинальный текст (ар.)

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

1. Бедняки — это нуждающиеся люди, которые ничего не имеют.
2. Неимущие — это также нуждающиеся люди, однако их положение лучше, чем положение первых, то есть они не имеют достаточно (категория людей, не обладающих необходимым минимумом, с которого выплачивается закят).
3. Тем, кто занимается сбором закята, назначенные имамом или его заместителями для сбора, хранения, учёта или распределения закята.
4. Тем, чьи сердца хотят завоевать, — это люди, веру которых хотят укрепить.
5. На выкуп рабов и пленников-мусульман для дарования им свободы.
6. Должники а) которые взяли в долг для достижения целей, разрешенных шариатом, в том числе на личные расходы (одежда, лечение, строительство жилища и др.) б) которые взяли в долг в интересах другого человека.
7. На дела во имя Аллаха — эти средства раздаются воинам, ведущим джихад, то есть идущим по пути Аллаха. В том числе людям, способствующим распространению ислама и истинных знаний о нём (фи сабилил-лях) и т. д.
8. Путники — «дети дорог» — люди, оставшиеся в чужой стране без средств к существованию.

Современные фетвы о закяте

Комитет по фетвам «Аль-Азхара» в сентябре 2009 года разрешил выплату закята через интернет с помощью смарт-карт VISA, при условии гарантированного получения этих средств теми, кому они предназначаются в соответствии с канонами ислама. Разрешение касается неправительственных организаций, которые занимаются распределением благотворительной помощи нуждающимся.. В России перечисление закята с помощью онлайн-платежей практикуют исламские благотворительные фонды «Солидарность» и «Закят» в Москве, а также благотворительный фонд «Закят» в Казани.

Литература

• Закят / Рощин М. Ю. // Железное дерево — Излучение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 199—200. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 10). — ISBN 978-5-85270-341-5.

Ссылки

• Что такое закят? — Фонд «Солидарность»
• Важность закята в Исламе — Al-Iman.ru
• Форма расчета величины закята для денежных средств в рублях — Zakaat.Narod.ru
• Положение закята. — Татарстан в сети Интернет (Перевод с арабского Мингалеева Аяза). Архивировано 18 мая 2009 года.
• О закяте. — Татарстан в сети Интернет (Перевод из журнала "Awake"). Архивировано 18 мая 2009 года.
• Аляутдинов Ш. Закят // umma.ru. Архивировано 18 октября 2012 года.
• Аляутдинов Ш. Кто платит закят // umma.ru. Архивировано 18 октября 2012 года.
• Аляутдинов Ш. Направления реализации закята // umma.ru. Архивировано 18 октября 2012 года.
• Аляутдинов Ш. О выплате закята // umma.ru. Архивировано 18 октября 2012 года.