Ирих

И́рих
хранитель домашнего очага; злой дух, насылающий на людей наружные болезни
Мифология	Чувашская
Сфера влияния	Категория: Зло
Толкование имени	Наследие рода
Латинское написание	Jĕrĕh
Пол	Аморфный
Брат	Тĕнчери Турă
В иных культурах	Эрлик, Сатана

И́рих (чув. Йĕрĕх) — по традиционным верованиям чувашей, дух-хранитель домашнего очага (домовой); Основное требование к божеству – это мирная жизнь в семье и обществе.

Мифологический образ

Считается, что когда-то давным-давно она была старой девой и занималась знахарством, лечением.
При жизни она настолько прославилась своим умением лечить, что после смерти начали её уважать и в молитвах обращаться к ней при опухолях и глазных болезнях. Телесно она не видна, а появляется иногда во сне в образе старой девы. Вообще считается добрым духом, так как лечит болезни. Но если её обидеть, может навредить.

Первоначальный образ Йĕрĕха был аналогичен общетюркскому Эрлику. Являлся демиургом.

Этимология

Наименование Йĕрлĕх имеет прямое отношение к слову Эрлик, где применяется чипичный для чувашского языка хитаизм, когда тюркское Q сменяется на Һ.

Культ

Ириху предоставлялось место для обитания в углу дома в особом лукошке "Йĕрĕх пĕрни": вывешиваемое на недоступной для детей высоте в избе или других строениях. В некоторых местностях представляют собой фигурки, символизирующих Ириха. Изготавливались эти куклы из дерева, глины или отливались из олова в виде фигурок-кукол в женских или девичьих традиционых нарядах. Иногда это был пучек из веток рябины связанны в форме человека, с одетым платьем. Реже в качестве Ириха представлялись лиственные деревья и кустарники, которым приносились жертвы, дерево символизировало связь веток с корнями. Связку веток этого растения дер­жали в клети, часто его передавали девушкам, выходящим замуж. Так Ирихи передавались из поколения в поколения по женской линии.

Типичным было моление Ириху в родовом доме. При заболеваниях домочадцев ему приносили жертвенные дары: кусочки свинца, серебряные монеты, лоскутки шёлка, еду, которые клали в кузовок. С появлением христианства, чуваши ирихов в лукошке сплавляли и отпускали по реке.

Отголоском культ Ириха напоминает японский праздник Хинамацури - традиционный «День девочек». В этот день девочки выставляют на всеобщее обозрение особых кукол, передаваемых множеством семей от поколения к поколению.

Занятия и образ жизни

Обиталищами Йерех считались клети, амбары, овраги, мосты.

Магия предметов, связанных с ирих

Жертвоприношение

При заболевании кожными и глазными болезнями Йерех приносились жертвенные дары: кусочек свинца, серебряные монеты, лоскуток шелка, еда, которые клали в йĕрĕх пĕрни — кузовок из вяза.
Основное требование духа-хранителя — это мирная жизнь. Йерех представлялся в женском облике (по преданию, он произошел от старой девы). При выходе замуж девушка брала с собой вязовый кузовок и вешала его на новом месте.
Место обитания йереха называлось Вайкилли. Это место чужим людям не показывали. Часто место это имело в названии принадлежность какому либо роду: Вайкилли Уртемея и т. д.

Литература

• Сбоев В.А. Чуваши в бытовом, историческом и религиозном отношениях: Их происхождение, язык, обряды, поверья, предания. — 3-е. — М., 185. — С. 126. — 191 с.
• Месарош Д. Памятники старой чувашской веры/ Пер. с венг.. — Чебоксары: ЧГИГН, 2000. — Т. 1. — 360 с. — ISBN 5-87677-017-5.