Izvorni kod stranice Jakov Pravedni

{{Infokutija svetac
|ime=Sveti Jakov Pravedni
|datum_rođenja=nepoznato
|datum_smrti=[[62]] ili [[69]]<ref>Eddy, Paul R. and Boyd, Gregory A. (2007) The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic Jesus Tradition. Baker Academic, pg  189</ref>
|datum_slave=3. maj ([[katolička crkva|rimokatolici]]), 1. maj ([[Anglikanska zajednica|anglikanski]]), 23. oktobar ([[Luteranska crkva|luterani]]), ([[Američka episkopalna crkva|Episkopalna crkva u SAD]])
|štovanje_u=cjelokupno [[hrišćanstvo|kršćanstvo]]
|slika=Saint James the Just.jpg
|širina_slike=200 px
|opis=ikona Jakova
|mjesto_smrti=Jeruzalem
|titule=Mučenik, Božji brat (''Adelphotheos'')
|datum_kanonizacije=pre-kongregacija
|attributi=štap za žljebljenje; čovjek koji drži knjigu
|problemi=Jakov se ponekad identificira sa [[Jakov Alfejev|Jakovom Alfejem]] i [[Jakov Alfejev|Jakovom Mlađim]]. Postoje nesuglasice o prirodi veze sa Isusom.
}}
'''Jakov Pravedni''' ([[jevrejski jezici|hebrejski]]: יעקב ''Yaʿaqov'', [[tiberijski hebrejski]] ''Yaʿăqōḇ'', [[Grčki jezik|grčki]]: Iάκωβος ''Iákōbos''), također poznat kao '''Jakob iz Jeruzalema''', '''Jakov Božji brat''' (''Adelpthoeos'') ili '''Jakob, brat Gospodinov''' je bio vođa [[judeohrišćani|jevrejskih kršćana]] nakon [[Isus]]ove [[Smrt Isusa|smrti]].

Smatra se autorom [[Jakovljeva poslanica|Poslanice Jakovljeve]] u [[Novi zavjet|Novom zavjetu]], i [[Jeruzalemski sabor|Apostolskog ukaza]] koji se spominje u Djelima apostolskim. Pripisuju mu se i neka [[апокриф|apokrifna]] dela.

Pogubljen je [[62]]. godine, kada je [[prvosveštenik|prvosvećenik]] Jeruzalema [[Anan ben Anan]] osudio njega i još nekolicinu na smrt [[kamenovanje]]m, zbog optužbe da su kršili [[Mojsije]]v [[Tora|Zakon]].

Mnogi izvori ga navode kao [[Isus]]ovog brata; historičari su te navode ponekad tumačili metaforički, smatrajući kako je Jakov "duhovni brat" ili možda bliski rođak. Najstarija kršćanska liturgija, [[Liturgija Svetog Jakova]], naziva ga "bratom Božjim" (''Adelphotheos'').<ref name = "Schaff">[[Philip Schaff]]: [http://www.ccel.org/s/schaff/history/1_ch04.htm ''History of the Christian Church'', chapter 4], § 27. James the Brother of the Lord: "And in the Liturgy of St. James, the brother of Jesus is raised to the dignity of "the brother of the very God".</ref>

== Život ==

Podaci o njegovom životu su relativno oskudni, a izvori se uglavnom svode na [[Novi zavjet]], odnosno [[Djela apostolska]], [[апокриф|apokrife]], jevrejskog pisca [[Josip Flavije|Flavija Josipa]] kao i ranog kršćanskog pisca [[Hegesip]]a.

=== Mladost i porodica ===

Jakob je živio u [[Jeruzalem|Jerusalimu]]. Neki izvori ga navode kao [[Isus]]ovog mlađeg brata, ili polubrata, preko oca [[Sveti Josip|Josifa]].<ref>[http://www.pouke.org/news.php?do=view&id=1220&cid=1 Sveti apostol Jakov brat Gospodnji]{{Dead link|date=November 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Kanonaska [[evanđelje|evanđelja]] ga pominju kao jednog od četvorice Isusove braće ("Jakov, Josija, [[Simeon Jerusalimski|Simon]] i [[Juda, Isusov brat|Juda]]").<ref>Evanđelje po Mateju, glava 13:54-58 (prevod Emilijan Čarnić)</ref><ref>Evanđelje po Marku, glava 6:1-6 (prevod Vuk Karadžić)</ref> [[Drugo otkrivenje po Jakovu]], apokrifni spis iz [[2. vijek]]a, navodi da je ime njegovog oca Teuda.<ref name="Second"/> Isti izvor Isusa naziva njegovim polubratom, jer "isto ih je mlijeko hranilo".<ref name="Second">[http://www.gnosis.org/naghamm/2ja.html The (Second) Apocalypse of James]</ref> [[Ignjatije Antiohijski|Pseudo-Ingacijeva pisma]] ga opisuju »da je licem silno sličan Gospodinu Kristu«.<ref name="Šagi-Bunić">[http://www.scribd.com/doc/60958056/Tomislav-J-%C5%A0agi-Buni%C4%87-Povijest-kr%C5%A1%C4%87anske-literature-svezak-I Tomislav J. Šagi-Bunić - Povijest kršćanske literature (svezak I)] (scribd)</ref> [[Euzebije iz Cezareje|Eusebije]] ga naziva "jednim od braće Gospodnje" i prenosi da su ga zvali "sinom Josifovim".<ref name="Eusebije">[http://www.scribd.com/doc/53070992/Eusebije-Istorija-crkve Eusebije, Istorija crkve] (scribd)</ref>

Ponekad se poistovećuje sa [[Jakov Alfejev|Jakovom mlađim]], a nekad se smatra da su u pitanju različite osobe. U svakom slučaju, bio je jedan od najbližih [[Učenik (kršćanstvo)|Isusovih učenika]].

=== Jakob na čelu crkve ===

[[Datoteka:The Bible panorama, or The Holy Scriptures in picture and story (1891) (14598407958).jpg|thumb|Nakon Isusove smrti, [[Judeohrišćani|prvi hrišćani]] su se okupljali u Jakovljevom domu.]]

Jakov nije bio [[apostoli|apostol]] (poslanik), jer nije nigde odaslat širiti evanđelje, već je ostao u Jeruzalemu kao glava crkve. [[Evanđelje po Tomi]] prenosi da je Isus ostavio upute da nakon njegove smrti Jakov preuzme vođstvo zajednice:

{{izdvojeni citat|Učenici rekoše Isusu: "Znamo da ćeš nas napustiti; tko će nam tada biti vođa?" Isus im odgovori: "Gdje god da se nalazite idite k Jakovu pravednom, radi kojega su stvoreni Nebo i Zemlja."|[[Evanđelje po Tomi]], izreka 12.}}

Nakon [[Smrt Isusa|Isusovog pogubljenja]], Jakov je živeo u Jerusalimu sa braćom i [[marija (majka Isusova)|majkom Marijom]] (Dela 1,14). Jakov je postao vođa [[Judeohrišćani|jerusalimske hrišćanske zajednice]].<ref name="Eusebije"/> [[Hegesip]] ga opisuje kao [[vegetarijanstvo|vegetarijanca]].<ref name = "ABC National Radio">[[ABC National Radio]]: [http://www.abc.net.au/rn/lifeandtimes/stories/2009/2538660.htm ''James, the Brother of Jesus, part one: The Missing Story''] According to Hegesippus (as quoted by Jerome), "After the apostles, James the brother of the Lord surnamed the Just was made head of the Church at Jerusalem. Many indeed are called James. This one was holy from his mother's womb. He drank neither wine nor strong drink, ate no flesh, never shaved or anointed himself with ointment or bathed. To him alone it was permitted to enter the holy place; for he wore nothing woollen, but linen garments."</ref> On o njemu kaže:

{{izdvojeni citat|Brat Gospodnji, Jakov, dobio je upravu nad Crkvom zajedno sa apostolima. Svi, od vremena Gospoda pa do sada, njega nazivaju Pravedni. Ime Jakov tada su mnogi imali, a ovaj je bio svet još od majčine utrobe. Nije pio vina ni piva, nije jeo masnu hranu, brijač se nije dotakao njegove glave, nije se ukrašavao uljem i nije odlazio u banje. Njemu je bilo dopušteno da udje u svetinju nad svetinjama. Nije nosio ništa vuneno, samo običnu lanenu odeću. U hram je ulazio sam, i videli su ga kako kleči nad kolenima i moli se za otpuštenje grehova naroda. Kolena mu behu prepuna rana i ličila su na kolena kakva imaju kamile. Zbog takvog života beše prozvan Pravedni i Ovlije, što znači „zaštitnik naroda".<ref name="Eusebije"/>|[[Hegesip]]}}

U najstarijem (pretpavlovskom) razdoblju Isusovog pokreta, Jakov se nedvosmisleno pojavljuje kao „stub“ Jerusalimske zajednice, kao Isusov naslednik i najvažniji sledbenik.<ref name="Vukomanović"/> Jakovljev dom je bio okupljalište prvih hrišćana u Jerusalimu. [[Djela apostolska|Dela apostolska]] prenose kada su [[Pavle iz Tarsa|Pavle iz Tarza]] i njegovi pratioci došli u Jerusalim, otišli su Jakovu, kod koga "dođoše svi prezviteri".<ref name="Djela">[http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Svetopismo/NoviZavet/Lat_NoviZavet05.htm Djela apostolska]</ref> Kada se [[sveti Petar]] izbavio iz tamnice, poručivao je da se to javi "Jakovu i braći" (Dela 12,17).

=== Sabor u Jerusalimu ===
{{main|Jeruzalemski sabor}}
Jakov je predsedavao [[Jeruzalemski sabor|Apostolskim Saborom]] oko [[49]]. godine, koji je pokušao da reši spor Pavlove i judeohrišćanske frakcije. [[Pavle iz Tarsa]] je smatrao da nejevreje treba osloboditi poštovanja jevrejskog zakona. Nasuprot njemu, neki jevreji hrišćani su govorili: "ako se ne obrežete, po običaju Mojsejevu, ne možete se spasti". Okupljeni "apostoli i prezviteri sa svom Crkvom" su prihvatili Jakovljev kompromisni predlog kao zaključak sabora:

{{izdvojeni citat|Ja smatram da se ne prave teškoće onima od neznabožaca koji se obraćaju Bogu, nego da im se napiše da se čuvaju od nečistota idolskih i od bluda i od udavljenoga i od krvi (i ono što njima nije milo drugima da ne čine).<ref name="Djela"/>|Jakov}}

Jakovljeva uloga i važnost se ne dovodi u pitanje u najstarijim hrišćanskim dokumentima, poput [[Poslanica Galatima|Pavlovog pisma Galatima]], [[Evanđelje po Tomi|Evanđelju po Tomi]] ili [[Djela apostolska|Delima apostolskim]].<ref name="Vukomanović">[http://pescanik.net/2009/04/zene-apostoli-u-ranom-hriscanstvu/ Milan Vukomanović, Žene apostoli u ranom hrišćanstvu]</ref> [[Propovijedanja Petrova]] ga nazivaju [[episkopos|episkopom]] episkopa čitave Crkve (''episcopus episcoporum'').<ref name="Šagi-Bunić"/> [[Irenej Lionski|Irenej]] ga naziva »protoepiskopom« Crkve Majke u Jeruzalemu<ref name="Šagi-Bunić"/>, koju naziva »metropolom građana Novog Saveza«.<ref>Irenej, ''Adv. haer''. 3, 12, 5</ref>

Zbog njegove velike vrline, još za života je nazvan Pravedni.<ref name="Eusebije"/>

=== Suđenje ===
[[File:Second Temple.jpg|thumb|Maketa [[Jeruzalemski Hram|jerusalimskog Hrama]]]]
[[Datoteka:Sanhedrin1.jpg|thumb|Jevrejski [[sanhedrin]] unutar hrama]]

Nakon smrti rimskog prokuratora [[Porcius Festus|Festusa]] [[62]]. godine, novi prokurator [[Lucceius Albinus|Albinus]] beše na putu, a "[[Judeja (rimska provincija)|Judeja]] beše u [[anarhija|besporetku]]".<ref name="Eusebije"/> Jakov je tih dana običavao govoriti narodu u [[Jeruzalemski Hram|jerusalimskom Hramu]].<ref name="Second"/> Jakov je imao veliki ugled među [[Jevreji]]ma, a neki ga već držaše [[prvosveštenik]]om Jerusalima,<ref>[https://www.academia.edu/6883079/The_Slavonic_Version_of_the_Jewish_War_of_Josephus The Slavonic Version of the Jewish War of Josephus]</ref> što je uznemirilo jevrejske vođe.<ref name="Eusebije"/> Vazalni judejski kralj [[Agripa II]] tada je smenio prvosveštenika [[Joseph Cabi ben Simon|Josifa]] sa čela Hrama postavivši [[Anan ben Anan|Anana]] za [[Popis prvosveštenika Izraela|prvosvećenika]].<ref>{{cite book |title=[[Antiquities of the Jews]] |chapter= VIII and IX |author=Josephus |year=}}</ref>

[[Апокриф|Apokrifi]] prenose da je kobnog dana "mnoštvo bilo uznemireno", a Jakov je održao posebno žestok govor.<ref name="Second"/> Govorio je o [[Isusovo vaskrsenje|uskrslom]] [[Isus]]u "koji želi da postanete slobodni ljudi sa mnom, nakon što se uzdignete iznad svake vlasti".<ref name="Second"/> Također je govorio o uništenju hrama:

{{izdvojeni citat|Zato kažem vam: Evo, dao sam vam vašu kuću, za koju kažete da ju je Bog podigao, tu kuću u kojoj vam je obećao dati naslijeđe. Tu ću kuću osuditi na uništenje i ismejaću sve neznalice.<ref name="Second"/>|Jakov Pravedni}}

Novi prvosveštenik [[Anan ben Anan]] toga dana sazva [[Sanhedrin]] u jeruzalemskom Hramu i osudi Jakova i još nekolicinu na smrt [[kamenovanje]]m, zbog optužbe da su prekršili jevrejski [[Tora|Zakon]]. [[Josip Flavije|Josif Flavije]] o tome piše:

{{izdvojeni citat|Anan, o kome smo govorili, uzeo je prvosveštenstvo. On beše čovek hrabar i veoma drzak. Pripadao je sadukejima, koji su bili stroži u osuđivanju protivnika od svih ostalih Jevreja. Taj Anan pomisli da je tada došao dobar tren jer Fest beše mrtav, a Albin je još bio na putu, te sazva Sinedrion, i optuži pred njim Jakova, brata Isusovog, i još neke sa njim za kršenje zakona. Tada je odlučeno da budu kamenovani.<ref name="Josephus">{{cite book |title=[[The Antiquities of the Jews]] |chapter= 20.9.1 |author=Josephus |year=}}</ref>|[[Josip Flavije]]}}

Zabeleženo je da je Jakov uoči presude sudijama rekao:
{{izdvojeni citat|Zato, kažem vam, sudije, vama će biti suđeno. Niste poštedeli, a sami ste bili pošteđeni.<ref name="Second"/>|Jakob Pravedni}}

=== Pogubljenje ===

Prema Eusebiju, "književnici i fariseji" su tražili od Jakova da pred "velikim mnoštvom naroda", koje se okupilo na dan [[pasha|Pashe]], održi govor protiv zablude o Hristu.<ref name="Eusebije"/> Književnici i fariseji odvedoše Jakova na vrh hrama da govori, ali on, nasuprot njihovom očekivanju, "prouznese pred narodom smelu i slobodnu reč" i potvrdi svoju veru u Hrista.<ref name="Eusebije"/>

[[Datoteka:James the Just (Menologion of Basil II).jpg|minijatura|Smrt Jakova Pravednog.]]
Euzebije prenosi [[Hegesip|Egezipov]] opis Jakovljeve smrti:
{{izdvojeni citat|Tada se oni popeše na hram i baciše pravednika. Onda pozvaše masu naroda da kamenuje Jakova, a on, pavši sa visine, samo je uspeo da klekne, pa reče: „Gospode Bože! Oče, molim Te, oprosti im jer ne znaju šta rade". Dok su bacali kamenje na njega, jedan od sinova Rehava, povika: „Stanite! Šta to činite? Zar ne vidite da se pravednik moli za vas". Tada se približi jedan od onih koji su valjali sukno, i jako udari drvenim štapom pravednika po glavi. Jakov od toga umre. Sahranili su ga na tom mestu pored hrama.<ref name="Eusebije"/>}}

[[Drugo otkrivenje po Jakovu]] prenosi da su sveštenici jednoglasno doneli odluku da ga ubiju, nakon čega daje dirljiv opis Jakovljeve smrti:
{{izdvojeni citat|Toga dana svi se ljudi uznemiriše, i pokazaše da nisu uvjereni. A on ustade i nastavi tako govoriti. I uđe ponovo istoga dana i govoraše nekoliko časova. A ja sam bio sa svećenicima, i nisam ništa otkrio o vezi s njim, zbog toga što su svi oni u jedan glas govorili, "Hajde, kamenujmo Pravednika." I ustadoše, govoreći: "Da, ubijmo toga čoveka, da više ne bude među nama. Jer, on nam neće biti ni od kakve koristi."

Nađoše ga gde stoji pokraj stubova hrama, pored ogromnog ugaonog kamena. I odlučiše ga baciti sa te visine, i baciše ga. I ščepaše ga i udaraše ga, vukući ga po zemlji. Položiše ga na zemlju i staviše mu kamen na trbuh. Gazili su ga nogama, govoreći: "Grešio si!" Kako je još bio živ, opet ga podigoše i nateraše da iskopa rupu. Naterali su ga da uđe u nju, zakopali ga do pojasa, i kamenovali.<ref name="Second"/>}}

U trenutku smrti, Jakov izgovara [[molitva|molitvu]] čija je svrha da da snagu ostalim hrišćanima kojima predstoji [[mučenik|mučeništvo]].<ref name="Hedrick">[http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi Izvorni koptski tekstovi] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131031170751/http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi |date=2013-10-31 }} (Drugo otkrivenje po Jakovu, uvod: Charles W. Hedrick)</ref> Nakon mučeničke smrti sv. Jakova, na mestu [[episkopos|episkopa]] [[Jeruzalem|Jerusalima]], nasledio ga je njegov (ujedno i Isusov) brat [[Simeon Jerusalimski|Simeon]].<ref>[http://www.pravoslavlje.net/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B2%D0%B8_%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B8_%D0%A6%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B5 Prvi episkopi crkve]</ref>

Neki od članova [[Sanhedrin]]a "koji su bili uzdržaniji i koji su bolje poznavali Zakon" tajno poslaše poruku imperatoru, tražeći da kazni Anana zbog prestupa. Novi prokurator Judeje Albin ljutito prekori prvosveštenika Anana zbog nezakonitog sazivanja Sanhedrina bez njegovog dopuštenja, nakon čega ga kralj Agripa liši prvosvešteničkog čina, koji je nosio samo tri meseca.<ref name="Josephus">{{cite book |title=[[The Antiquities of the Jews]] |chapter= 20.9.1 |author=Josephus |year=}}</ref>

Nakon [[Opsada Jeruzalema (70)|uništenja Jeruzalema]], uključujući i jerusalimski hram, [[70]]. godine u [[Prvi jevrejsko-rimski rat|jevrejsko-rimskom ratu]], mnogi su povezivali tu katastrofu sa zlostavljanjem Jakova od jevrejskih vlasti, neposredno uoči [[Prvi jevrejsko-rimski rat|rata s Rimljanima]].<ref>Hegezip u Euzebije, H. E. 2.23</ref>

== Djela ==
[[Datoteka:Papyrus 20 (Jc 1 vers).jpeg|minijatura|175px|Fragment [[Jakovljeva poslanica|Jakovljeve poslanice]]]]
Sledeća djela se pripisuju Jakovu Pravednom ili sadrže njegove reči:
* [[Jakovljeva poslanica]]
* [[Tajna knjiga Jakovljeva]]
* [[Prvo otkrivenje po Jakovu]]
* [[Drugo otkrivenje po Jakovu]]

== Učenje ==
{{main|Jakovljeva poslanica}}
=== O bogu i usavršavanju ===

Jakov je govorio vernicima da budu "savršeni i potpuni bez ikakvog nedostatka". Govorio je da kušanje gradi trpljenje, a trpljenje usavršuje djelo. Govorio je da je "blažen čovjek koji pretrpi iskušenje", jer tako prima život obećan od Boga:
{{izdvojeni citat|Nijedan kad je kušan da ne govori: Bog me kuša; jer Bog je neprijemčiv za kušanje zlom, i On ne iskušava nikoga, nego svakoga iskušava sopstvena želja, koja ga mami i vara.<ref name="Jakovljeva"/>}}

Prema Jakovu, [[zlo]] potiče od želje, jer "želja zatrudnjevši rađa [[grijeh]], a grijeh učinjen rađa smrt". Bogu je odricao zle, a pripisivao samo dobre stvari:
{{izdvojeni citat|Svaki dar dobri i svaki poklon savršeni odozgo je, silazi od Oca svjetlosti, u kojega nema izmjenljivosti ni sjenke promjene.<ref name="Jakovljeva"/>}}

Upozoravao je da se ne treba gnjeviti, jer "gnjev čovjekov ne tvori pravdu Božiju", da treba odbaciti "svaku nečistotu i ostatke zlobe" i primiti "posađenu riječ" koja može spasiti dušu. Jednim od najvećih izvora greha je smatrao pogan jezik, kojim blagosiljamo Boga i "proklinjemo ljude stvorene po podobiju Božiju". One koji se odaju preljubi je podsećao da je prijateljstvo prema svijetu neprijateljstvo prema Bogu, jer "ko hoće svijetu prijatelj da bude, neprijatelj Božiji postaje".<ref name="Jakovljeva"/>

=== O veri i delima ===

{{izdvojeni citat|Kakva je korist, braćo moja, ako ko reče da ima vjeru a djela nema? Zar ga može vjera spasti?}}
Jakov podseća da se učenje prima samo delima, jer ko sluša riječ a ne tvori, "vara samog sebe", a ko izvršava reč biće blažen. Jer čista vjera jeste obilaziti sirote i udove u nevolji njihovoj, i "čuvati sebe neopoganjena od svijeta".<ref name="Jakovljeva"/>

On navodi da ne može puka reč nasititi gladne niti obući gole, već im treba dati što je potrebno za tijelo. Prema Jakovu, nečija vera se pokazuje isključivo kroz dela:
{{izdvojeni citat|Pokaži mi vjeru tvoju bez djela tvojih, a ja ću tebi pokazati vjeru moju iz djela mojih.<ref name="Jakovljeva"/>}}

Vjera bez djela je mrtva.

=== O bogatstvu i siromaštvu ===

Posebno je upozoravao bogataše da budu ponizni, inače će proći kao "cvijet travni", koji uvene kad ogrije sunce.<ref name="Jakovljeva">[http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Svetopismo/NoviZavet/Lat_NoviZavet20.htm Jakovljeva poslanica]</ref> Jakov podseća da je Bog izabrao "siromahe ovoga svijeta" da budu bogati vjerom, i nasljednici Carstva. Svoju braću u veri je opominjao da ne ukazuju čast bogatima, podsećajući ih:
{{izdvojeni citat|Nisu li bogataši ti koji vas ugnjetavaju i zar vas oni ne vuku na sudove?}}

On podseća bogataše "naslađivaste se na zemlji" te tvrdi da će njihove nevolje doći, da će im nagomilano bogatstvo istrunuti, odeću pojesti moljci, a zlato i srebro zarđati. A do boga će dospeti samo vapaj neplaćenih radnika:
{{izdvojeni citat|Gle, vapije plata radnika koji su požnjeli njive vaše, koju ste im zakinuli; i vapaji žetelaca dođoše do ušiju Gospoda Savaota.<ref name="Jakovljeva"/>}}

Povrh svega, Jakov bogataše optužuje i za ubistvo [[Isus]]a:
{{izdvojeni citat|Osudiste, ubiste pravednika, i on vam se ne usprotivi.<ref name="Jakovljeva"/>}}

=== O poštovanju zakona ===

Jakov je posebno nalagao poštovanje svih zapovesti jevrejskog [[Tora|zakona]], jer ko sve održi a prekrši samo jedno, "prestupnik je zakona".<ref name="Jakovljeva"/>

== Jakov u hrišćanskoj predaji ==

Jakov je u [[judeohrišćani|jevrejsko-kršćanskim]] krugovima uživao osobit ugled.<ref name="Hedrick"/> Pavle navodi da mu se javio [[isusovo vaskrsenje|vaskrsli Isus]] (1 Kor 15,7). O položaju Jakova u ranom kršćanstvu govori fragment iz djela [[Klement Aleksandrijski|Klementa Aleksandrijskog]]:

[[Datoteka:Isus i Jakov.jpeg|thumb|Ikona Isusa i njegovog mlađeg brata Jakova, koji su predstavljeni kao blizanci.]]
{{izdvojeni citat|Jakovu Pravedniku i Petru Gospodin je prenio [[gnosis]] poslije uskrsnuća. Oni su je prenijeli drugim apostolima. Drugi su je apostoli prenijeli sedamdesetorici...<ref>[[Euzebije iz Cezareje|Euzebije]], H.E. 2.1.4</ref>.}}

Odlomak upućuje na tri sloja u razvoju Jakovljeva lika: 
* Jakov kao Pravednik, simbol [[judeohrišćani|jevrejsko-kršćanskih]] vrednosti;
* Jakov kao primatelj otkrivenja poslije Isusova uskrsnuća, u [[gnosticizam|gnostičkom]] okviru;
* Jakov kao blizak prijatelj Isusovih apostola, u [[katoličanstvo|katoličkom]] okviru.<ref name="Schoedel"/>

U [[rano hrišćanstvo|prvim vekovima hrišćanstva]], [[gnosticizam|gnostici]] su se često pozivali na Jakova kao na izvor tajne i vrhunske predaje, kako bi legitimizirali svoju poruku.<ref name="Knjižnica">[http://www.scribd.com/doc/35376585/Nag-Hammadi Knjižnica Nag Hammadi, Prvo hrvatsko izdanje] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110519185617/http://www.scribd.com/doc/35376585/Nag-Hammadi |date=2011-05-19 }} (Tajna knjiga Jakovljeva, uvod: Francis E. Williams)</ref> Jedan od razloga privlačnosti Jakova bila je činjenica da se on nalazio izvan tradicionalnog kruga [[apostoli|dvanaestorice učenika]]. Uz to, zbog svoje bliske veze s Isusom, mogao se smatrati izvorom kršćanskoga nauka, čišćega od onog koji je promicala crkva.<ref name="Schoedel">[http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi Izvorni koptski tekstovi] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131031170751/http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi |date=2013-10-31 }} (Prvo otkrivenje po Jakovu, uvod: William R. Schoedel)</ref> U gnostičkoj predaji je smatran posjednikom posebnoga Isusova otkrivenja, te mu se dodjeljuje uloga koja čak nadilazi ulogu [[Sveti Petar|Petra]] u kanonskoj predaji.<ref name="Hedrick"/> Primjerice, Jakov je "pratnja" koja gnostika vodi kroz vrata [[božje kraljevstvo|nebeskoga kraljevstva]] i nagrađuje ga (55; 55-56). Opis je sličan Petrovoj ulozi čuvara ključeva neba (Mt 16,19).<ref name="Hedrick"/>

Neki suvremeni historičari religije, poput [[Robert Ajzenman|Roberta Ajzenmana]], smatraju da je Isusov brat Jakov ključ za razumevanje najranije hrišćanske crkve i glavna karika koja povezuje [[rano hrišćanstvo i judaizam|judaizam i rano hrišćanstvo]]. Ajzenman tvrdi da ko god i šta god je bio Jakov to je morao biti i sam Isus. Jakov Pravedni bi, drugim rečima, bio ključ za razumevanje [[istorijski Isus|istorijskog Isusa]]. Međutim, [[hrišćanska crkva|hrišćanska Crkva]] je vrlo rano počela da potiskuje Jakovljevu ulogu i značaj u korist drugih apostola poput [[Pavle iz Tarsa|Pavla]] i [[Sveti Petar|Petra]].<ref>[http://www.pescanik.info/content/view/2975/144/ Milan Vukomanović, Zašto je stradao Isus Nazarećanin?]{{Dead link|date=October 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>

== Izvori ==
{{reflist|2}}

== Povezano ==
* [[Judeohrišćani|Judeo-hrišćani]]
* [[Jeruzalemski sabor]]
* [[Rano hrišćanstvo i judaizam]]

== Vanjske veze ==
* [http://encyclopedia.jrank.org/INV_JED/JAMES_Gr_IlrKwl3or_the_Heb_Yaak.html James] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110514094537/http://encyclopedia.jrank.org/INV_JED/JAMES_Gr_IlrKwl3or_the_Heb_Yaak.html |date=2011-05-14 }} in the 1911 [[Encyclopædia Britannica]]
* [http://www.dammarilys.com/comm/jacob_en.html James the Just, Cleopas'companion] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070928022900/http://www.dammarilys.com/comm/jacob_en.html |date=2007-09-28 }}
* [http://www.earlychristianwritings.com/text/hegesippus.html "The martyrdom of James, the brother of the Lord"] Quotes from lost writings of [[Hegesip]]pus in [[Euzebije iz Cezareje|Eusebius]].
* [http://www.studylight.org/his/bc/wfj/antiquities/view.cgi?book=20&chapter=9 Flavius Josephus ''Antiquities of the Jews'' Book 20, Chapter 9]
* [http://www.newadvent.org/fathers/2708.htm Jerome, ''De Viris Illustribus''] ch.2, the second chapter, directly following Simon Peter.
* [http://www.newadvent.org/cathen/02767a.htm Catholic Encyclopedia: The Brethren of the Lord]
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=145&letter=J&search=James%20the%20Just Jewish Encyclopedia: James]
* [http://www.ccel.org/ccel/schaff/hcc1.i.IV_1.27.html Schaff's History of the Christian Church on James, section 27]
* [http://www.christusrex.org/www1/ofm/sbf/escurs/Ger/07santuarioGiacomoBig.jpg Traditional site of the Martyrdom of St. James] in the [[Armenian Apostolic Church|Armenian]] church of St. James in Jerusalem (photo)

{{start box}}
{{succession box|title=[[Spisak jerusalimskih patrijarha|Episkop Jeruzalema]]|before=[[Isus]]|after=[[Simeon Jerusalimski|Simeon]]|years=oko 33&ndash;62}}
{{end box}}

{{Commonscat|James the Just}}

{{Ličnosti Novog zavjeta}}

{{DEFAULTSORT:Jakov Pravedni}}
[[Kategorija:Umrli 62.]]
[[Kategorija:Sveci]]
[[Kategorija:Ličnosti Novog zavjeta]]
[[Kategorija:Patrijarsi Jeruzalema]]
[[Kategorija:Ranokršćanski mučenici‎]]
[[Kategorija:Ranokršćanski pisci]]
[[Kategorija:Episkopi]]
[[Kategorija:Apostoli]]
[[Kategorija:Sedamdeset učenika]]
[[Kategorija:Isus]]
[[Kategorija:Judeohrišćanstvo]]