Quetzalcoatl
| Quetzalcoatl | |
|---|---|
 Si Quetzalcoatl, ang Diyos ng Hangin at Karunungan | |
| Ibang mga pangalan | Mga deidad: Ehecatl, Tlahuizcalpantecuhtli, Kukulkan (Maya) Mga palayaw: "Serpiyenteng Mabagwis", "Mahalagang Kambal"[1] |
| Pangunahing sentro ng kulto | Templo ng Mabagwis na Serpiyente, Teotihuacan |
| Planeta | Benus |
| Mga magulang | sina Mixcoatl at Xochiquetzal |
| Mga kapatid | Xolotl |
| Rehiyon | Mesoamerika |
| Pangkat etniko | Aztec |
| Mga pista | ilan |
Si Quetzalcoatl (Ingles na pagbigkas: /ˌkɛtsɑːlˈkoʊɑːtəl/; pagbigkas sa wikang Kastila: [ketsalˈkoatɬ] (
makinig)) (Padron:Lang-nci-IPA, 
modernong pagbigkas sa Nahuatl (tulong·impormasyon)) ay bumubuo sa bahagi ng panitikang Mesoamerikano at ay isang deidad na kung kaninong pangalan ay nanggagaling sa wikang Nahuatl at nangangahulugang "mabagwis na serpiyente".[2] Ang pananampalataya sa isang mabagwis na serpiyente ay unang naidokumento sa Teotihuacan noong unang siglo BK o unang siglo MK.[3] Ang panahong iyan ay nasa loob ng Huling Bago-klasiko hanggang sa Maagang Klasikong panahon (400 BK–600 MK) ng kronolohiyang Mesoamerikano, at ang pagsamba sa anyo ay mukhang kumalat sa buong Mesoamerika ng Huling Klasiko na panahon (600–900 MK).[4]
Sa Matapos-klasikong panahon (900–1519 MK), ang pananampalataya sa deidad na mabigwas na serpiyente ay nakabatay sa pangunahing panrelihiyong tampukan ng Cholula. Sa panahong ito kinilala ang deidad bilang "Quetzalcoatl" ng kanyang mga Nahua na mananampalataya. Sa lugar ng Maya, siya ay matatantiyang katumbas nina Kukulkan at Gukumatz, mga pangalan na maaaring isalin bilang "mabagwis na serpiyente" sa iba't-ibang mga wikang Maya.
Mga sanggunian
[baguhin | baguhin ang wikitext]- ↑ Jacques Soustelle (1997). Daily Life of the Aztecs. p. 1506.
{{cite book}}: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ Ang mga pangngalang Nahuatl na itinambal sa pangngalang pantanging "Quetzalcoatl" ay: ang quetzalli, pangunahing tumuturing sa "plumahe", ngunit upang tukuyin din ang ibon—makinang quetzal—kilala para sa makulay na bagwis, at cohuātl "ahas". Ang ilang mga iskolar ay nagbibigay-kahulugan sa pangalan na ito ay maaaring may isang matalinghagang kahulugan ng "mahalagang kambal" dahil ang salita para sa plumahe ay ginagamit ding mapatalinghaga tungkol sa mga mahahalagang bagay at ang cohuātl ay may isang karagdagang kahulugan ng "kambal"
- ↑ "Teotihuacan: Introduction". Project Temple of Quetzalcoatl, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Mexico/ ASU. 2001-08-20. Inarkibo mula sa orihinal noong 2010-06-12. Nakuha noong 2009-05-17.
{{cite web}}: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ Ringle et al. 1998
Ang lathalaing ito ay isang usbong. Makatutulong ka sa Wikipedia sa pagpapalawig nito.