Бесерм'яни: відмінності між версіями
[неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Ерідан (обговорення | внесок) м оформлення |
м →Чисельність: правопис, стилістика, енциклопедичний стиль |
||
(Не показані 13 проміжних версій 11 користувачів) | |||
Рядок 10: | Рядок 10: | ||
}}{{Мовні помилки|дата=серпень 2011}} |
}}{{Мовні помилки|дата=серпень 2011}} |
||
'''Бесерм'я́ни''' (самоназва — ''бєсєрман'') — [[народ]] в [[Росія|Росії]] на північному заході [[Удмуртія|Удмуртії]], а також в суміжних [[район]]ах [[Кіровська область|Кіровської області]]. |
'''Бесерм'я́ни''' (самоназва — ''бєсєрман'') — [[народ]] в [[Росія|Росії]], що проживає на північному заході [[Удмуртія|Удмуртії]], а також в суміжних [[район]]ах [[Кіровська область|Кіровської області]]. |
||
== Чисельність == |
== Чисельність == |
||
Чисельність |
Чисельність бесерм'ян налічує 3,1 тисячі осіб. |
||
За переписом [[1891]] |
За переписом населення [[1891]] року у Росії проживало 10,8 тисячі бесерм'ян<ref>{{Cite web|url=http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0187/perep04.php|title=«Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи»|accessdate=15 серпня 2007|archive-date=5 лютого 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20120205042823/http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0187/perep04.php}}</ref>, у [[1926]] році їх кількість зменшилась до 10 тисяч осіб. Подальші переписи не виділяли бесерм'ян окремо, і їх включали до складу удмуртів. Вони проживають серед удмуртського, татарського та російського населення в 41 населеному пункті, де становлять основну частину. Крім того, існує 10 сіл, де проживають виключно бесерм'яни. |
||
== Мова == |
== Мова == |
||
Рядок 21: | Рядок 21: | ||
== Релігія == |
== Релігія == |
||
Віряни-бесерм'яни — [[православ'я|православні]] християни; народна релігія бесерм'ян дуже близька до народної релігії [[удмурти|удмуртів]], включаючи також деякі елементи [[іслам]]ського походження. |
|||
== Історія == |
== Історія == |
||
Московські літописні джерела 13 — 15 століть фіксують народ під назвою бесерм'яни на [[Волга|Волзі]] і в нижній течії річки Ками, письмові документи 17 століття відзначають бесерм'ян в басейні річки Чіпці, часто називаючи їх «[[чуваш]]», пізніше за ними остаточно закріплюється етнонім Бесерм'яни. Мабуть, бесерм'яни — це група південних удмуртів, що зазнала сильного і тривалого тюркського впливу. До складу бесерм'ян, можливо, влилася якась ранньотюркська група, споріднена чувашам. Вочевидь, у Волзькій Булгарії частина південноудмуртського населення прийняла [[іслам]] і стала усвідомлювати себе як щось відмінне від удмуртського етносу й одержала назву «бесерм'ян» (можливо, вихідне «мусульман»). Бесерм'яни втікали від монголо-татар у в'ятські ліси й опинилися в басейні річки Чіпці й відтоді живуть серед північних удмуртів, але зберегли свою південноудмуртську мову. |
|||
У червні 1992 Президія Верховної Ради Удмуртської Республіки прийняла ухвалу «Про відновлення історичного імені |
У червні 1992 Президія Верховної Ради Удмуртської Республіки прийняла ухвалу «Про відновлення історичного імені бесерм'янского народу». |
||
== Побут == |
== Побут == |
||
Рядок 32: | Рядок 32: | ||
Основне традиційне заняття бесерм'ян — [[землеробство]], вирощували озиме жито, [[ячмінь]], [[овес]], [[льон]], коноплі, ріпу, моркву, капусту, огірки, брукву. Помітну роль грало [[тваринництво]]. Займалися бортництвом. Були поширені відхожі промисли в основному на сільськогосподарські роботи, візництво. |
Основне традиційне заняття бесерм'ян — [[землеробство]], вирощували озиме жито, [[ячмінь]], [[овес]], [[льон]], коноплі, ріпу, моркву, капусту, огірки, брукву. Помітну роль грало [[тваринництво]]. Займалися бортництвом. Були поширені відхожі промисли в основному на сільськогосподарські роботи, візництво. |
||
Основним соціальним інститутом сільських |
Основним соціальним інститутом сільських бесерм'ян аж до 30-х років 20 століття була сусідська громада. До першої чверті 20 століття у бесерм'ян разом з малою сім'єю існували великі неподілені сім'ї. |
||
Села вуличного планування, розташовувалися на пагорбах поблизу річок. Житло — зрубова зроблена з колод хата з двосхилим дахом, холодними сіньми, з критим крильцем; планування близьке удмуртським. Характерна надвірна споруда — двоповерхова, рідше одноповерхова зроблена з колод комора з критою галереєю. |
Села вуличного планування, розташовувалися на пагорбах поблизу річок. Житло — зрубова (зроблена з колод) хата з двосхилим дахом, холодними сіньми, з критим крильцем; планування близьке удмуртським. Характерна надвірна споруда — двоповерхова, рідше одноповерхова зроблена з колод комора з критою галереєю. |
||
=== Національний одяг === |
=== Національний одяг === |
||
Основа традиційного жіночого костюма |
Основа традиційного жіночого костюма бесерм'ян — сорочка з полотна тунікоподібного крою (деремо), пишна нагрудною і нарукавною вишивкою, аплікацією, тасьмою, з широким воланом на поділі. У вишивці переважали червоні, сині, оранжеві кольори з вкрапленням зеленого, жовтого; чорний служив для виділення контуру. Носили штани з широким кроком завдовжки до щиколоток, фартух без нагрудника (з нагрудником носили тільки немолоді жінки). Верхній орний одяг у вигляді халата. Характерні нагрудні прикраси, шийні, плічні, з раковин каурі, корал, бісер, монети; браслети, кільця. |
||
Дівочий головний убір — невелика загострена шапочка, прикрашена |
Дівочий головний убір — невелика загострена шапочка, прикрашена черепашками каурі, монети, бісер. Головне покривало нареченої робили з червоної тканини, обшивали тасьмою з довгими [[китиця (прикраса)|китицями]], що закривають обличчя. Жіночий головний убір: головний рушник з тонкого білого полотна; шоломоподібна шапочка, прикрашена монетами, бісером. Зверху одягається ситцева, атласна або кашемірова хустка. У жіночому одязі бесерм'ян виділяються чуваські елементи. Чоловічий костюм мав багато загального з російським і удмуртським одягом з домотканої пістрі й сукна. |
||
=== Національна кухня === |
=== Національна кухня === |
||
Традиційна їжа в основному складалася з продуктів землеробства: хліб, пироги |
Традиційна їжа в основному складалася з продуктів землеробства: хліб, пироги й шаньги з різною начинкою, каші, супи. |
||
== Культура == |
== Культура == |
||
Рядок 48: | Рядок 48: | ||
=== Фольклор === |
=== Фольклор === |
||
Розвинена обрядова [[поезія]]: календарні |
Розвинена обрядова [[поезія]]: календарні й сімейно-побутові пісні, казки, загадки. Зберігаються елементи традиційної весільної обрядовості: сватання, викуп воріт і приданого, обдаровування родичів, ходіння за водою, розвішування приданого в хаті, вручення подарунків. Головним святом року було весняне свято плуга. |
||
== Примітки == |
== Примітки == |
||
Рядок 54: | Рядок 54: | ||
== Посилання == |
== Посилання == |
||
* [http://www.kominarod.ru/finno-ugry/nations/besermyane/ Бесермяне] // kominarod.ru {{ref-ru}} |
* [https://web.archive.org/web/20070310151105/http://www.kominarod.ru/finno-ugry/nations/besermyane/ Бесермяне] // kominarod.ru {{ref-ru}} |
||
* ''{{нп|Володимир Володимирович Напольских|Напольских В. В.|ru|Напольских, Владимир Владимирович}}'' [http://udmurt.info/library/napolskikh/biserminy.pdf «Бисермины»] // О бесермянах. Сборник статей. Под. ред. Шкляева Г. К. Ижевск: УдмИИЯЛ, 1997. {{ref-ru}} |
* ''{{нп|Володимир Володимирович Напольских|Напольских В. В.|ru|Напольских, Владимир Владимирович}}'' [http://udmurt.info/library/napolskikh/biserminy.pdf «Бисермины»] // О бесермянах. Сборник статей. Под. ред. Шкляева Г. К. Ижевск: УдмИИЯЛ, 1997. {{ref-ru}} |
||
* ''Белых С. К.'' [http://www.udmurt.info/library/belykh/beserm.htm К вопросу о происхождении самоназвания бесермян] // VIII Петряевские чтения. Материалы научной конференции. г. Киров, 24-25 февраля 2005 г. Киров, 2005. {{ref-ru}} |
* ''Белых С. К.'' [http://www.udmurt.info/library/belykh/beserm.htm К вопросу о происхождении самоназвания бесермян] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070928001957/http://www.udmurt.info/library/belykh/beserm.htm |date=28 вересня 2007 }} // VIII Петряевские чтения. Материалы научной конференции. г. Киров, 24-25 февраля 2005 г. Киров, 2005. {{ref-ru}} |
||
{{Угрофінські народи}} |
{{Угрофінські народи}} |
Поточна версія на 06:09, 27 липня 2023
Бесермяни | |
---|---|
Кількість | 3,1 тис. (2002) |
Ареал | Росія |
Близькі до | Комі, комі-перм'яки, удмурти |
Входить до | удмурти |
Мова | Удмуртська, російська |
Релігія | православ'я, національна релігія |
Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. (серпень 2011) |
Бесерм'я́ни (самоназва — бєсєрман) — народ в Росії, що проживає на північному заході Удмуртії, а також в суміжних районах Кіровської області.
Чисельність бесерм'ян налічує 3,1 тисячі осіб.
За переписом населення 1891 року у Росії проживало 10,8 тисячі бесерм'ян[1], у 1926 році їх кількість зменшилась до 10 тисяч осіб. Подальші переписи не виділяли бесерм'ян окремо, і їх включали до складу удмуртів. Вони проживають серед удмуртського, татарського та російського населення в 41 населеному пункті, де становлять основну частину. Крім того, існує 10 сіл, де проживають виключно бесерм'яни.
Мова бесерм'ян — діалект удмуртської мови, у фонетиці і лексиці простежується ряд специфічних рис, характерних для тюркських мов. Поширені російська, татарська мови.
Віряни-бесерм'яни — православні християни; народна релігія бесерм'ян дуже близька до народної релігії удмуртів, включаючи також деякі елементи ісламського походження.
Московські літописні джерела 13 — 15 століть фіксують народ під назвою бесерм'яни на Волзі і в нижній течії річки Ками, письмові документи 17 століття відзначають бесерм'ян в басейні річки Чіпці, часто називаючи їх «чуваш», пізніше за ними остаточно закріплюється етнонім Бесерм'яни. Мабуть, бесерм'яни — це група південних удмуртів, що зазнала сильного і тривалого тюркського впливу. До складу бесерм'ян, можливо, влилася якась ранньотюркська група, споріднена чувашам. Вочевидь, у Волзькій Булгарії частина південноудмуртського населення прийняла іслам і стала усвідомлювати себе як щось відмінне від удмуртського етносу й одержала назву «бесерм'ян» (можливо, вихідне «мусульман»). Бесерм'яни втікали від монголо-татар у в'ятські ліси й опинилися в басейні річки Чіпці й відтоді живуть серед північних удмуртів, але зберегли свою південноудмуртську мову.
У червні 1992 Президія Верховної Ради Удмуртської Республіки прийняла ухвалу «Про відновлення історичного імені бесерм'янского народу».
Основне традиційне заняття бесерм'ян — землеробство, вирощували озиме жито, ячмінь, овес, льон, коноплі, ріпу, моркву, капусту, огірки, брукву. Помітну роль грало тваринництво. Займалися бортництвом. Були поширені відхожі промисли в основному на сільськогосподарські роботи, візництво.
Основним соціальним інститутом сільських бесерм'ян аж до 30-х років 20 століття була сусідська громада. До першої чверті 20 століття у бесерм'ян разом з малою сім'єю існували великі неподілені сім'ї.
Села вуличного планування, розташовувалися на пагорбах поблизу річок. Житло — зрубова (зроблена з колод) хата з двосхилим дахом, холодними сіньми, з критим крильцем; планування близьке удмуртським. Характерна надвірна споруда — двоповерхова, рідше одноповерхова зроблена з колод комора з критою галереєю.
Основа традиційного жіночого костюма бесерм'ян — сорочка з полотна тунікоподібного крою (деремо), пишна нагрудною і нарукавною вишивкою, аплікацією, тасьмою, з широким воланом на поділі. У вишивці переважали червоні, сині, оранжеві кольори з вкрапленням зеленого, жовтого; чорний служив для виділення контуру. Носили штани з широким кроком завдовжки до щиколоток, фартух без нагрудника (з нагрудником носили тільки немолоді жінки). Верхній орний одяг у вигляді халата. Характерні нагрудні прикраси, шийні, плічні, з раковин каурі, корал, бісер, монети; браслети, кільця.
Дівочий головний убір — невелика загострена шапочка, прикрашена черепашками каурі, монети, бісер. Головне покривало нареченої робили з червоної тканини, обшивали тасьмою з довгими китицями, що закривають обличчя. Жіночий головний убір: головний рушник з тонкого білого полотна; шоломоподібна шапочка, прикрашена монетами, бісером. Зверху одягається ситцева, атласна або кашемірова хустка. У жіночому одязі бесерм'ян виділяються чуваські елементи. Чоловічий костюм мав багато загального з російським і удмуртським одягом з домотканої пістрі й сукна.
Традиційна їжа в основному складалася з продуктів землеробства: хліб, пироги й шаньги з різною начинкою, каші, супи.
Найвідомішим поетом є Федотов Михайло Іванович.
Розвинена обрядова поезія: календарні й сімейно-побутові пісні, казки, загадки. Зберігаються елементи традиційної весільної обрядовості: сватання, викуп воріт і приданого, обдаровування родичів, ходіння за водою, розвішування приданого в хаті, вручення подарунків. Головним святом року було весняне свято плуга.
- ↑ «Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи». Архів оригіналу за 5 лютого 2012. Процитовано 15 серпня 2007.
- Бесермяне // kominarod.ru (рос.)
- Напольских В. В.[ru] «Бисермины» // О бесермянах. Сборник статей. Под. ред. Шкляева Г. К. Ижевск: УдмИИЯЛ, 1997. (рос.)
- Белых С. К. К вопросу о происхождении самоназвания бесермян [Архівовано 28 вересня 2007 у Wayback Machine.] // VIII Петряевские чтения. Материалы научной конференции. г. Киров, 24-25 февраля 2005 г. Киров, 2005. (рос.)