一個老在問「憑什麼」的人，都在等人給他答案；而會問「為什麼」的人，就是一直在解決問題並且前行。等到有一天，你用實力累積了屬於自己的「憑什麼」，你便會發現自己已經成了一個總在尋找「為什麼」的人，而那些「憑什麼」，就是俗稱的底氣。（本文節錄自《去你的三十而立》一書，作者：力口木木，以下為摘文。）
「他到底憑什麼？」
「他為什麼可以怎樣又怎樣？那樣又這樣？」
多數的抱怨開頭基本上如此。
其實會說出這種話，追根究柢都是屬於「價值觀」的議題。畢竟當出發點已經不是「為什麼」的問題，而是「憑什麼」的認知時，就已經可以看出這個人在面對「處事」或「處世」時，是用什麼樣的思維在切入。
前者是相對弱勢的價值觀，後者則是相對強勢的價值觀。
當一個人面對事情發生時，愈覺得不公平，愈會去攻擊規則，總認為是不利於己的，通常都是將自己擺於被害者立場，這就是弱勢價值觀。
相反地，若是較少去質疑規則，當出現與自身想法相抵觸的時候，他會開始去分析問題，找到方法，想辦法解決，通常也是「主動出擊型人格」。
久而久之會發現，一個老在問「憑什麼」的人，都在等人給他答案；而會問「為什麼」的人，就是一直在解決問題並且前行。
這時候肯定有人會說：「你若是既得利益者，當然會覺得規則是公平的呀！」
但，這根本就是假議題，少拿逞口舌來合理化一切。世上本來就沒有絕對的公平，就連人心都是偏左的。那你說職場有嗎？感情有嗎？人跟人之間有嗎？
我們是在講「心態」，而非針對「公平」，你若要一直陷在這樣的窠臼中，可能重新投胎比較快？
若是你還沒有辦法做到把每一個「憑什麼」換成「為什麼」，何不試著把主詞反過來，不問別人「憑什麼」多問自己「憑什麼」。
你有比別人更努力嗎？你有比別人對自己要求更高嗎？你有比別人還要付出更多嗎？如果你都沒有，你憑什麼質問別人？你又有什麼理由羨慕別人？你又有什麼理由懷疑別人？
如果得出的結果是沒有，那你又是「憑、什、麼」？
等到有一天，你用實力累積了屬於自己的「憑什麼」，你便會發現自己已經成了一個總在尋找「為什麼」的人，而那些「憑什麼」就是俗稱的底氣，那些「憑什麼」也將成為你喜怒形於色的資本。
而這一切的積累，才是真正成就一個人的價值所在。
