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夏蓮居居士芳
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夕一

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︷︿信四願-一-搴╴行齋自警錄
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夏蓮居居士簡介
蓮居,號-翁,原名夏繼泉,字溥齋,號渠園,山東鄞城人’一八八四年四月二十
后宿修受夏至文 書 省清十曰夏

︵甲申二月二十三曰︶生于新疆于闐,-九六五年十二月十四曰︵己巳十╴月二
二曰︶于北京西逝’享年八十二歲。
末曾任直隸知州、江蘇知府、山東團練副大臣等職。辛亥革命中被公推為山東
各界聯合會會長,宣告山東獨立。民國紀元被聘為山東督都府最高顧問,兼秘
長、參謀長等職,此后又歷任多種軍政職務。-九二-年辭職,以后主要傾心于
化、宗教事業。
于佛法方面則追踩古德’繼佛光明,德風廣被,大眾同欽,號為南梅︵梅光羲︶北
︵夏蓮居︶,正如衡泰,為眾仰止。蓋由弱冠學儒’廣研程朱陸王之學’甫壯學佛’
戒于宗說俱徹之慧明老法師,廣參內典,深游佛法,從顯人密’攝憚歸淨’圓解圓
,融通無礙。乙丑年因山東軍閥張宗昌加害,避居曰本’備受朝野尊重’各宗耆
無不親晤,傾談心要,賢俊之士多來問學’甚至恭執弟子之禮’終身不諭。歸國
,掩關津門’會集︽無量壽經︾,誓為此經會成完善之本,以滿先賢兩千余年未償

••••••••

-
之願’乃謝絕賓客,冥心孤詣,三年不下樓’稿經數易’方慶告成,普海同欣,
本。九-八后’悲洗劫將臨’乃來京宏法’應廣濟寺方丈現明老和尚之請,宣講淨
土法門,現老與京中各寺之方丈均搭衣列座,為影響眾。蓮翁老人在京大宏淨宗,
廣育英才’數十年如-曰’沾法益者不可勝數。當代尊宿諦閑、慧明、省元諸大
老對其均甚推重。四六年紅白教大德貢噶活佛曰..此間堪任無上密法金剛阿閻
黎位者’唯夏公-人而已。解放后宗門耆宿虛雲老法師贊其曰..不意為北方能會
晤如是之大善知識。-九六五年冬稍感不適’夜間于念佛聲中安詳西逝。
乙亥年十-月
注:上述史料根據黃念祖老居士及夏蓮老第七孫夏法聖居士一九八九手撰寫資料整理。
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99



『﹃

百亥歲在重慶侍先舅父南昌梅公講席箏談及
-者必首推夏蓮居先生簽祖素捻舅父不輕許可

9
蓮公師凡同受戒於妥
可,

,


汝﹣
Jf匕


么﹦


PⅦ引
`
乙】
-慶地藏庵慧明去法師蓮公所會集之漢吳魏唐宋

=
-

無量壽經慧老認為古今第一善本霄共同持經在佛前
,
-留為印證紀金四明觀宗寺諦閑去法師于蓮公佛

契后


J齊

i篁
↗亡」
視』


至﹄


么﹦

了J之

-省老最後遣侷宥單提一念人難信直至離念始
石真境界璀尚一念乃發機印親筆書與蓮公者還公


口P


0•••••••••••
••••••••

••••

•••••••••••

•••••••
-

詩其中有拋向虛空誰印可拈花笑倒老禪師之句比詩到
I•••

省老當即示寂遠近競傅嘆為希有香載淨語集中慧老諦老 ■■夕
-省老一一一大德對于蓮公相重芳此則其學行
9
,

調,

始,

i之

二﹤

﹞文

i篁
才尢


三}﹦﹣

岳﹣

先△

失口


么﹦

-為辛玄袍侶草函鳥介圄聞逢公門風甚唆欲謁
川及得叩兄倍荷獎諶乃益慼先舅梅公相知相信之深耐

9
,
I

十年來南梅北夏並稱者非偶然也簑幼永母訓及舅氏講 ●■」 ■■』


-知向佛乘幸受諾那貢噶兩上師傅承之密法然于儒佛
9
-禪淨各宗稍窺要旨者實由我師蓮公多方策發答諶宥以

,
成之吒念祖所永永服膺銘勒莫敢少渝者也淨語者為我

,
n海內外其下卷則由長台黃一如居士輯錄而
一﹃

之<
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月Ⅱ

╴L』

仲,

謹,
間,

﹦采
才≧﹄



京七
1舍


刁﹑-



/•`

古來淨﹢
議!

百師逢公所作皆其白道廿苦直書所兄無一語相襲無
顯虫能今請者當下﹄﹄領神食近代作者永兄其匹比皆
一人阿妤之私言可以質諸十方而無疑也菩
共睹非念祖

,
l

【爭
=五


口口



生乎乎無
無時時不在在學
學中中坎故其其著著
作作宏宏富富純純從從親身親體身驗體而驗黍而至
••••
9

9
-
精精涉涉
基基叩叩
無泛無施
泛在施丈在藝丈方藝面方際面因際避因亂避散亂失散者失外苟者存外

9

外外篇篇
十十 數關
數種 種於
關佛於學佛最學重最
要重者要則者有會則集有之會﹁集無之量﹁壽無經
及及
- 泰泰
唐唐兩兩
譯譯﹁﹁
阿阿彌彌陀陀經經﹂﹂,﹁﹁淨淨修修捷捷要要﹄﹂﹁,會﹁譯會
﹁寶堊一一味﹂,﹁長壽懺法﹂交﹁觀音賽典﹂一
-
其其會會
集集 大之
大經 經緣
之起緣均起詳均載詳
於載先舅於父先梅 舅公父所梅作公之所
序作丈求
-
師師白白
海海外外
歸來歸嚴
來戒嚴收戒錄收弟錄子弟鍔子祖念
幸由祖梅 幸蕭由兩梅公蕭因兩緣公

9
牆備聞緒論簪語念 曰祖﹄具佛徒能 必勤儉愛國真佛徒必

,

I一

能嚴守戒律真佛徒必能全﹄﹄全意為人民服務几與

9
則則
╴ 相相
反反者者
皆皆係係
邪邪見見
謬謬種種
渡波句句
春春屬屬
罪非本本
師師迦迦
丈丈教教
下下人

9
●﹁d


女口

壽 之


見︼
才丁

才色﹄


王里

慮﹚
二去


﹣世﹣
Jl匕


可﹣

於黃一如居士節錄王一葦所撰渠園詩序殘稿中不冉贅 佛﹜



土﹣


jZ人
¢去︽

l惟


充』
者﹣

了J急



因其於一切時一切處皆能不離佛法而行世法不廢世 ,
-
證證佛佛
法法法
陀叱叱與
與 與康
康 康大
藏 藏
藏呼大大呼
圖呼圖
克圖克克
圖 圖圖
即 身即成
即身就
身成成
之就就
諾之那之諾
祖諾那
師那祖
所祖師

-
宗宗紅紅
教教教巧
‘ 巧頓
乃 頓
頓中中
中之之
之頓頓
頓亦亦
亦如如如中
中 中
國國國
淨淨土淨
土宗土

所宗所所
謂 謂句
一 謂一彌
一句佗句
彌攝彌
陀萬

(‘
之意相同苜教大德貢嗅呼圖克圖∣一凡蓮師即曹親
曰堪任無上密宗之金剛阿閎黎僅凡此一人耳丈一云禪
9
摩祖師口訣精要了當直指人心即大密宗之口訣可見禪

9
淨淨
- 土土
相相即即不不一一一一皆
皆圓圓滿滿究竟總持陀 陀羅羅尼尼微微妙妙章 章句
句 蓊竄

,
●﹃』
語序』


l箏

•••••
•••••••••
•••••••••••
•••••••

•••

-
-
-
開示之要路琛
請 淨

淨 序


•I••

者﹂


jL匕

目艮
光』

弟子江陵黃念祖謹序








0︶




德 I••••••••

•••••
-
淨語上卷目次

l•••••• -

白課
答人間諾且白勘也十八首
勸戒二一首
不覺

鬼 幻 冉 題
‘憶 余 題 指

六首

=╴
母『 吟 指 月

月 錄 語
•••


錄 首 上


目次
答已 卷

I
I
I

後學贓試謹枝


園幻


十八
一一○
一一凹

十 十 十

>≒

五﹦ 一

-
-

••••••





天∣二∣≡∣=∣=∣=∣=∣二∣三∣三
••••••
U••••••••••

無閏

題夭青蕉白荷盤研一-一○
今昔﹣一首
今人 窺唯

聽佛軒課餘宴坐﹣一首
語上

禿毫一一三

君喜談禪剋輒滔 唯默
﹣什
題 梅
=

<
•••

-7J `

目次

古研
淨 月

司且
••q 一



•••

金j伊
撥淨宗是
是一一非


諍 相
堅 詰
l
古I 賦,

曰, Jk匕
-

睹 幸艮
一一一一一

一一一一

現 一




<5
狀 一 一
• 首

-
慨,
•••••••


已•



經行







幻令室幻語逮鬼篩錄第五港舉似省尢禪師頗蒙印可

,

賦,

幸艮
jl匕

五之
五﹦


奈爾何-一首

一}﹦
答任城斬艮齋居士瞬一首 一一一七
卜居示鬼四首 臼五
贈某居士鴛首四六
蜊月蓮觀 四九
Ly﹂


-阿
╴神
•••••••
釋仔誑咋0卜一銼叵口口沂叭

-
- - - ╴

會校無量壽經粗竣敬題一一侷二首

念佛聲
學法﹣一首
神珠

阿字
珠五五

字觀觀五○╴
一一-
-

•••

-
五○
五○
五一

五○

••••••••••••••

•••••••••••••••• -I•••••••••••••••• -

••••••••


•••••••••••••
••••••••••

•••••••
•••

題指月錄

-



』-∣
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•••••••••••••••••••••••••••

﹄F■




•••••••••••••••••••••••••••••••

初祖來束土教外傅佛意笑殺寶誌公活理梁武帝
﹦葦可渡江九年但面壁怪哉此頭陀真不﹑又丈
既已絕言說胡鳥復招忌屢毒不肯死忍痛緣何事
後來兄神光面曰翻然異無法與妥…﹄開口X說侷
更予四卷經私審為授記前後若兩人直似小鬼戲
-我欲一間之口八履竟西去從此起葛藤糾纏永
o
,





其 一

-
我聞盧行者混述在黃梅倩人書一侷四眾稱快哉
擭取衣缽去息明追不回十載獵人隊謬被龍夭推
失口說風幡唷空起霹雷身似菩提樹高坐明鏡合
勸人勤拂拭到處惹塵埃硬道無一物空拳誑啼孩
明明神秀語重新說轉來化為曹溪水滔滔遍九垓
留下閂葫薦輾轉費疑猜何處閔大通此意空徘徊
於此下得轉語方可說教
,


再題指
指月月錄
錄答答艮
艮齋齋
昔年請
請此此書
書柑柑掌
掌連連稱
稱妙妙
今今日日
重重翻翻
來來掩掩
卷卷成成
一一笑笑
葛藤千
千七七百
百歧歧途
途一一一
一十十
年年怕怕
作作鈍鈍
功功夫夫
專專學學
口口頭禪
頭禪
語上

』■■■■■■■■■


0••••••

••••••
••••••••••••••

•••••••••

•••

-
-
既而禮夭台又思習審宗腓踏十字路帆祝兩面風
詞章 金石性理兼﹑ 功紊置雖已久觸看猶憧憧
上打土


`

往來宗教間入海欲算沙針針禾兄血步步不到家
眼翳而腹空說食豈能飽摸象更捫燭無 常擾擾


妄念紛紛來馳求難白己昨是今X非顛倒情凡裒
順迷逆復退貪去滇又起尚永忘得失何況絕憂喜
粗境猶迷向細微可知矣一病經一一一載客氣漸漸消
妄想隨之減猶如退水潮靜中細檢點所學無一可
親故凋零盡看看輪到我欖鏡一長噓不見舊時顏
僅餘皮遮骨已無膽包天如斯而已乎不禁徹骨寒
佛師父母恩禾報殊難妥紫海猛回頭連呼錯不止
此等閒仗俑何能敵生死昏夜觀明星南無無量壽
Jf匕

止匕

∣慚
’愧









貝I」
笑白由他笑愚但妥我愚曰募途尚遙何堪冉蹉跎
一門深入去誓欲虫娑婆生老病死苦恩怨痴填貪
完全打疊起井入一句參放下舊活計閉門學齋公
佛外百不知諸君恕痴壟持名兼持戒倌願鳥資糧
缺戒成魔侶無願墜荒唐一卷六字經轉破千年暗

■』■■




••••••
••••••••••

••••••••••
•••••••

-
-
-
眼明志愈剛天變道不變人云我念佛我說是佛念
教內有具傳諸佛齊稱讚撕破舊布衫掃盡相樹子
踢俱少室山掀巍曹溪水喚回盧行者牽轉去達摩
與他同合掌共念阿彌佗
幻余吟



廿年憂患三年病客氣半隨妄想消垂去幸知歸宿處
一聲佛號海全潮
丈章兩漢詩一一一唐性理程未到陸王教下宗門忙不了
之乎者也誤時光
閉門禮誧學齋公苦樂忙閑一句中惹得虛空開口笑
-白呼白醒還白知念佛兄佛戌佛時一一一際﹦﹄
-拈 香 先 禮 雁 門 師

-疋
莘池霄樹影遲遲
島鳴龍樹是吾師

古有真修百
客來不必間如何靜對焚香念彌陀一句彌陀非是少
遍窮三藏永云多

老蓮
•••••••
-


戒 聞
語上

﹣己

蓮非非
D


定 寸董
慧 聞

復復
•••••••••

•••

白不
學 修

舊舊

不管
﹣阿蒙
刀 -

無 有

管我
-口╴

訓 師
片﹣
】扇 弧口


今今
1念

願願

U`
0︶

作 佛

學學

見﹣
百百

•`
0︶

是 佛 不知
我 ﹚式
資糧我有神通一一一妙


q•
不清

無 佛
知磬

疑 時
清數磬
聲數



香聲



一香


性一性

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0︶


0••••••••

■■■■■■■』■■■

銘 無
座 先』
用 省丑

口口

-
-
•••••••••••• ••••••••••••••••••••••

|••••••




•••

持名頂禮更焚香
甫晨已千又斜陽誰向時光惜命光人白談心我念佛
任他掩口笑頹唐
說與旁人渾不解只有消歸白己休一一一載閉門無一字

略﹄




虛空非大︽﹂王大金石豈堅願力堅不斷葛藤千七百
那知教內有﹄具傳




I


念佛緣
緣何何尚
尚永永熟
熟思思量
量卜卜
度度誤誤
功功夫夫
掃掃淨淨
狐狐疑疑
去去實念
實念
更莫模
模糊糊招
招數數珠

-唇皮雖動意紛紜己尚不聞佛豈聞真念始能得真
-白欺口︿可引魔軍
念來字句用︽﹄聽白喚白醒還白應妄想千般都莫管
-聲聲佛號要分明
廣明教理疑方去死盡偷﹄﹂念白具圓顯本空澄眾染
當前一句凡一一一身
-佛在我﹄﹂中念我我在佛光中念佛佛念念︵崇﹂
若待融適是兩物


1念





巨P
0︶

!具﹄

曰P
了衣

0︶
工丘
判土

U﹃
引尸


稍存能所非圓融
╴-淨語上卷-=


--淨語上卷臣
-答人 間間話
話且且自勘
勘也也丈十
首八首


答人
人生多病禾堪羞有病不知最足憂久歷歧途識廿苦
荊榛叢裒我回頭
認嫗紊海昔年事鼻孔撩天永識羞我比迷人加一倍
者眷舉肴汗先流
入海算沙閒活計尋枝摘葦舊適家面皮脂粉重重洗
始倩麻姑


略洗鉛莘已可憎廬山真面更無情有情不是春風面
野渡無人舟白橫
未脫衣袁難沈澡剛披柳絮怕迎風從來富﹣尸不誇富
-
越越是是
窮窮人人偏窮
偏講 講窮
但但
- 盡盡
几几情情
無無聖聖
解解須須
知知聖聖
解解即即
几几情情
掃掃
除兄
除網
見談網何
談易何易
才說掃除見已生
臨臨
- 機機
豈豈得得
避避刀刀
槍槍不不
是是鬼兒
萱萱戲戲
一一場場
赤赤手手
空空拳拳
容容易易
會會
牽前補後事難商
棒棒
- 頭頭
死死去去
方方能能
活活詐詐
死死佯佯
活活總總
不不堪堪
金金
豈豈
畏爐
畏泥
爐怕泥水
怕水
-雷雷
生生 數是
數語 語
司是南司南
投針見血方知痛持棒掠空事豈千磨虫泰時舊鏡子
月旦
先」




-
宗宗門門最談
最忌 已
境心界談境止
教下 界
許教論下止除許
功夫 坪論行功夫見除
持無 地坪行持無凡
╴-淨語上卷-﹃


•••••••••••
-
╴-淨語上卷臣-三---╴
半瓢不是 葫薦

舉來使會何曾會看去似知實永知我把棒槌作針用
終須鑽透這層皮





便




玄﹣




﹄具能去實是使宜
雙眼若明行白稔一一忘永發信非深庭前簷蔔香如許
牆外餘芳永暇尋
胸根無線似飄蓬才出迷途X失賒欲得八風吹不動
雨 從

l億 定
舊 須

γ≧=
兩 綱
才 句

人 了J乏


玄﹣

i定
『可


路﹄




-
望望斷斷
懸懸崖處
崖沒 沒尋處尋
一句合頭千劫債片言錯答野狐身妄諱般若尤堪懼
抱病掩關懶兄人
蒼蔔休中幻化身拈來寸草作金針阿誰智訖情桔後
方信蓮居不負人
行人各白有因緣把手強牽總枉然滿地蓬蒿付灰燼 艮
女台






兒憶母


慈親德慧世間稀端坐西歸原不違罪苦痴兒逃逝去
飄零十載尚無依
上卷

■』■■

-二



••••••••••

••••••
••••••••

-
-
-
╴-淨語上卷-=一-四----
-
天天涯涯
踏踏遍遍
漸漸知佛
知非 非外
佛別外無
別向無
上向機上
欲機報欲
親報凰親凰佛
惟念 惟念佛


西


兄北弟;束妹京華那堪去病各夭涯夢回空有思親淚
永到西方不是家
勸戒﹦-首

•••••••••••••••••••••


持持來來
淨淨器器
方方 盛失
盛乳 乳去
失戒去珠
戒易珠入
易魔入
身魔口身
永口嚴永
禮嚴懺禮
廢懺廢
@可


口可


縱未全持持先
先戒戒殺
殺戒戒殺
殺尚尚難
難說說甚甚麼麼
此此︽︽
﹄﹄已已
與與佛佛
相背相背
妥得慈
慈尊尊願
願力力加

呆報相尋尋事
事可可哀
哀誰誰從
從因因地地識識
輪輪迴迴
漫漫夭夭
劫劫火火
炎炎炎裒裒
都白殺生一念來
-不 覺
不覺

-
-
不不覺覺
沉沉淪淪
苦苦 難道
難期 期味
道親味夢親
長夢憐長
故憐舊故
病舊 病精
久惜 久神
惜精神╴
有福方持戒無緣枉勸人聖狂分一念未可委前因
-常談
常談

-
小智不如愚淺人每白喜馳求難稅回顛倒扶不起



駛乙


女口

刁免









-乎乎
實實與與
商商量為
量嗤 嗤常為
談常耳談
道耳 道常
在乎 在中
平惜常
君中永惜
曉君
此 未曉此╴
-
艮艮師師

••••••••••••••••••••••••

•••••••••••••••••••••••••
-
病病是是
、、艮艮
師師 友融
友銷 銷妄
融漸妄休
漸身休霄身
經霄九經
死九志死
愈志藐愈藐千秋-
千秋
一室唯
唯供供佛
佛一一一
一一一年
年不不
下下樓樓
半半生生悔處紊
紊海海認
認浮浮嫗


--浮語上

I•••••••••••••••
===


•••••••••

•••


/\
•••

書感

-
╴﹣╴╴




卞和抱璞空餘沮豫讓吞聲尚有身嬰臼肝腸賁育肥

-
-雪雪
中中 斷爾臂
斷臂 何爾人何人

-
賣漿
漿者



••••••••••••••••••••••

路傍關
關去去雜
雜貸貸店
店門門內
內拒拒
來來豆豆
腐腐桃桃
雜雜貸貸
般般般般
別別處處
販販
旦﹃
漿





寄雷生 辛玄識君
明諸傯
君我
傯書
我馬
書每
馬摑
每唔
摑空
唔談
空乏
談君
乏際
君必
際余
必螢螢

靦靦
其其
政政
謬謬
岱岱
几几
北北
百百
諳諳
餘餘
長長
日日
魯魯
自自
省省
是是
教教
始始
育今
深倌
育方
深宗
今治
倌門
方永
宗向
治永
門上
向事上事
感君毒
毒棒棒連
連一一一
一一一月
月警警
我我迷迷
頑頑廿廿
九九年年
今今日日
相相酬唯
酬一唯語
一語
失口

土﹣




客笑

•••••••••••••••••••••••••••••
去病掩關意漸閑客來翻笑性情偏手中一串菩提子
戒 了衣

噴 然


戒噴

I••••••••••••••••••••••
須燎執燭渾無事羹汙朝﹑呎翻慰人喜怒由萱且在境
-

如何學道苦生滇
蓮昧

••••••••••••••••••••••••••
市呆盤
盤蔬蔬久
久厭厭餐
餐隔隔牆
牆桃桃
孛孛本本
無無緣緣
前前年年
種種得得
白白蓮子
蓮子
-

今曰嘗
嘗來來味
味更更鮮

-大病中中口
大病 口占占二愒辭辭
二愒 世世--一首
一首

-
生已無可戀死亦奚足厭本來無生死生死由心現


口口


七 ╴
•••••••

•••

0•••••••••

•••••••••••

•••••••
-

-
-

-
了知諸法空始信一切有西方有極樂有佛無量壽
東答西九首



0︶

∣情


∣情
‘懷

’傀




▼﹁




僅識西方路一條
非我念佛佛念我束方永識故疑西一方正後方方正
初步迷時步步迷




失口

失口

了衣


地」
豈﹣




西

不是幡兮不是風
不是風兮不是幡思量擬議隔重關何勞更舉無生諾
一句彌陀萬境閑
-
勸勸人人
學學佛佛
猶猶容容
易易今今
識識西西
方方事事
大大難難烏
為底底梅
梅花花香
香禾永放
放-
-因因
無無 徹一
徹骨 骨眷一
寒番寒
-
有有人人
間間我我
西西來來
意合意掌合向掌西
向念西慈念尊慈我尊只我
歸只尢歸
無元一無一一
路一路
-
任任他他
方方使使
有有多多
門門

-
-
共共說說
修修行行
須須徑徑路中
路徑 徑捷中徑
捷唯徑西唯
方西曹方溪曹賸溪
語賸人語
人人
曉 人曉-
-放放
下下壇經壇細經酌細量酌量
-芳若
非非諸諸
佛佛勤勤護護念
念至至今
今仍仍不
不識識西
西方方聞
聞道道已
已遲遲敢白紊-
-
惜惜哉哉
卅卅
載妤載時妤光時光
-
普普被被
一一一一
一根一濟根
一濟
一一一有一
圓一超有圓無
圓攝 超量圓
門攝誰無量念門
能白 勸誰人能

-
是是即即
名名鳥佛報
鳥報 恩佛恩
語上


I•••••••••
•••••••••••••

••••••••••••••
••••••••••

••••••••••
•••••••

•••••••
•••
某君喜談禪見輒滔滔予唯默對怪而相詰賦此報z
0‘

笑指湖﹄﹂月一丸澄懷似此許談禪眼前便是一一一生石
火內誰開五色蓮夭女維摩宜並解南能北秀永容偏






路滑莫輕上石頭布衫一領出青州阿誰間我無生諾
且坐吃茶歇去休掃坪庭前柏樹子牧來露地水牯牛







看﹣


題天青蕉白荷盤研 天八青 憔台荷盤斫清容居士濰雪樓中喲也甲子春得于稷門成之


年今供予課餘染輪之用小詩銘志用莒生自題七字為起句
荷盤斫露寫新詩廿作詩人亦是痴洗淨世間丈字習
寫經畫佛傍逢池




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』︿I
0︿I

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鐵于冰︽﹂玉一枝移來栽向硯頭池寒香徹骨月莘滿
蓮居晚課時

呆 無
歇 悶
方 首


I﹄
+

Jl匕
-世﹣

女台
失口

夕L
死」


0︶



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紛紜幻述更何論
兩字渠園亦幻余園非是我我非渠浮生有境終歸幻
除坪蓮邦永可居 白此改號逮居專修淨業矣
今昔﹣一首
風雲湖海昔猶龍經卷蒲圍此禿翁傀儡登場兩齣戲
箇中誰是主人公
人瑚龍性隨雲去我幸禿翁是少年台業堂前新活計
莘池學種永開蓮
淨士詩鈔

|•- ︻

H
H
-

愛讚五家淨土詩中搴楚石到蓮池靈秦西去省庵寂
百侷徹公亦總持
禿毫
半管禿毫吾不貧課余偕爾樂殘春寫來都是家常諾
留贈他年同樣人
課餘宴



田∣ 山


︵』■■

I」
﹄∣

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『■
踏破疑城
城信信願
願專專個
個中中廿
廿苦苦
永永須須
傳傳幾幾
回回欲欲
逸逸脫脫
縵縵馬馬
一錢孤
孤牽牽上
上水水船
船病病久
久確確
知知念念
佛佛妤妤
魔魔多多
反反使使
道道︿﹂
︿堅﹂堅
迷雲障霧 霧重
重重重過
過替替兄
兄澄澄潭潭月月影影圓圓
-
坐坐閏閏
空空花花
又又 一唯
一午 午期唯寡期過寡厭過談厭玄談每玄
將每 將從
妄習 妄︿
習﹂從沈︿﹂沈-
漸覺佛聲 聲逐
逐念念圓
圓動動靜
靜相相依依清清淨淨
戒戒根根塵塵
齊齊攝攝
霄霄王禪
王禪
樂邦苦
苦海海歷
歷然然在
在何何去
去何何
從從莫莫
閔閔天天

今人 粗窺窺
人粗 唯唯識便撥宗淨
是宗- 是-非余鬥爭堅固目睹現

狀,

,




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慨然
-



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法門無量本圓通那得分張矜異同幾許名言添教海
一聲佛號滿虛空西方要訣經疏在東土嫡傳性相融

言玉
口口



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••••••••••••
•••••••••••••

•••••••••••
••••••••

•••••••
•••••••••
-

-
-

-
╴-淨語上卷百三四---╴
玄奘宛基
基兩
決阿彌佗
佗經
兩大
大飾
經疏
疏彌
飾為
為東
彌佗
佗迦
東土
土法
迦杆


湘湘
等等
皆皆
之之
祖祖
慈慈
恩恩
稱稱
搬搬
所所
著著
淨淨
土土
古古
今今
佛佛
攝攝
深深
迦性
受經
受為
迦相
性永
經﹦
為一
相有
永蔑
﹦藏
一所
有祝
蔑淨
藏譯
所西
祝土
淨者
譯方
西婆
土者
方婆唯識何嘗
嘗輕輕淨
淨土土



’甦

經行

•I•••••••••••••••••••
-
少少壯壯
俄俄頃頃
去去 病幾
病侵 侵人幾未
人老未惜老分惜陰分樂陰邦樂
路邦 路誰
穩牽 穩走牽誰走-
世道歧多 多聽
聽自自尋
尋幸幸有
有一一長長
唯唯念念佛佛了了無無
可可說說
且且觀觀
︽﹂︽﹂
空堂X手
手經經行
行久久忘
忘坪坪秋
秋宵宵
月月滿滿
林林
-家人
家人晚晚
課課六首

•••••••••••••••••••••
-
鬧鬧市市
聲聲 中佛
中念 念堂佛一堂家一淨家課淨晚課
琅晚 琅玄
琅諱 琅不諱學玄 龐不居學
士龐居士-
-
白白有有
蓮蓮 風面
風凹 凹香面香

-
般若菩菩提提窪
窪兩兩共
共一一行行萱
萱 嬰嬰
半半解解
禮禮 王王 五語已絲知佛禮性佛學
空空 永
大孫七歲

,
嫻梵颯也唱阿彌相好光
簪駒引開六字經蓮居記數最分明輪珠百八徐徐轉
坐看兒孫繞佛行
聖解几情不用消洪名才舉海吞潮白他一一一世何曾隔
萬億途程永是遙
魚磬聲聲淨客塵聽時更比念時﹄具阿翁半世為奴僕
幸得彌陀作主人
宗門回首袁宏道儒教翻身彭一一林欲閔風光在何許
虛空一片海潮音
幻余室挈盪兒節錄第五卷舉似省元禪帥頗蒙印可

,
並題一一愒賦此報謝五首
9

工迥更耕岡光江南無西方是故鄉欲叩宗門間境界
翻嫌境界是丈章
歧途歷遍足生繭苦海回頭鬚已絲薄有善根堪白信
樂邦路穩 漸 能 知
離念未能方念佛是心是佛久無疑全身已在含元殿
更把長妥閔向誰
縱能離念還須念不念彌陀念阿誰眾生無盡願無盡
念佛何嘗有已時
半生踏肴一條路夢諾寫成幾句詩拋向虛空誰印可
-拈花笑倒老禪師 詩到二日師即示寂奇哉
-奈爾何-一首
﹂︿
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」■■

≡■﹃


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︿╴



路﹄
方﹂


婆﹣


土﹣
;念



1念

妾=


F它


背佛趨魔奈爾何
此事本來也太奇頓
頓教教一
╴念念越
越一一一
一一一
祇祇佛佛
云一 云誠
難信 難難
信信誠難信 刺

夕口
失口
楚石



台 划
答任城給齋居士霹一首
-

•=
I••
-

內」
艮齋居士習起倌論白謂觀具哲一一味已得兄性斷縛萬法皆空睹予抱病掩關簡緣習淨斥烏偏小施

C
C


o
以棒喝又復函示凹侷白述所證蓋欲我今淨歸觀共覓捷路白揣根鈍永遑永當率莘俚句用答厚意略陳

o
o
o
o

o
o


廿苦非苟異同詩雖戍于俄頃語實虫於肺腑飲水冷唆本難閔諸他人瑰身說法普願回向淨土居士倘有
︹.


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雪Ii
口口


1••••••••••

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蓊 邦者庶亦有取焉爾

臺。

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︵壬中一﹣一月今夏識艮齋居士於廣濟寺偉儀弘論四座傾仲每於講壇述學佛因緣必盛稱
o

0
烏己艮導後月餘始識運公乃備詢艮去學行蓋白起卒伍歷將相以迄于今未嘗一日廢竄日
o


此詩作於五六年前彼時艮老方究禪悅于淨宗未暇深計今則佛不雛口珠不離手不但白念且勸人

o

0
觀兩公互相推氫菠乎右弟鬼及至各抒所見則又毫不假借蓮公苦口砥勵處正其深

o
處亦正其學間得力處艮去述學不忘所白亦正其…︼他光明廿苦白知處古一云當頭棒腦後錘非但
0


受者少能施者亦不多讀者幸于此等處高看眼方知達人作略迥超常情也蓮森附記
o

﹄-╴
放下昔年舊葛藤鈍根久不慕傅燈尚餘一句彌陀在
萬法皆空愧禾能
唯堪念佛兼持戒根器如斯敢白欺此是蓮居立腓處
-和盤托出報君知
塵 1﹁﹄』
才艮 騾

路﹄

≡﹦

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直己


西

貝> 小


」、 小

偏 非
∕乙、



鬥來來大
大小與偏圓
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F騎

丟嫌念佛執…﹄重我恨執持尚永堅千萬句能如一句
那時重 ︽
論論偏偏


:縮
`
α


-傅戒法師去慧明教吾念佛意難傾不施棒喝但無語
=

=﹟>╴

Jzh

頗怪此
此翁翁太
太世世情

無言即是
是一一一
一一一頓
頓棒棒覬
覬面面
失失機機
敢敢怨怨
人人當當
日日云云
何何不舟
不痛舟痛
只因習
習氣氣遍
遍全全身

多生習氣油中鈣一句彌佗暗室燈照破無明從此始
╴-掙語上卷-■

0•••••••••
宗風敬謝嶺南能









失口

兇L



都白﹦二句來
觀即是能境是所能所熾然妄豈除舉體在纏遑說斷
從頭更作鈍功夫
地水火風悉是假生老病死又成空中道畢竟在何處
一句彌陀空假中
復遏禪師號省元堅云念佛勝參禪馳求我更尋方便
念久原來在佛遢
真言宗遏台尊者灌頂菁傳六字明顯密圓週佛一句
十潭月朗水同
同清清

-
攝禪歸淨從來有離佛談心永始聞百千經論分明在
早已從頭說與君

汨Z』
i篁

言侖

﹣廿

丁衣

言危


女口


君﹣



』具﹄

除坪阿彌總不知
念念洪名大圓鏡聲聲佛號水清珠無量壽光體相用
更于何處見真
﹄如具如

-

千聖 齊臨臨
聖齊 遮遮 不萬住
不住 牛萬 牛豈共
共挽 回挽
頭虛豈空回
縱頭 虛時空
令有 盡縱今有時盡
我此持名永永未永休
休 ╴

直趨 無上上
趨無 菩菩 提破路
提路
■』■■■■■ 釜破沉釜
舟白沉主舟
張白 ﹑願王
我有 王張
作我法錯有願王作法




••••••••••

•••••••
•••
-

-
饒他棒折愈生光



君已

乏王

﹣長




『刁
•\
持名而外更何商
能知怯弱勝輕狂願切行專鐵變銅莫負淨宗具法乳
梁唐兩譯細參詳
君已見性稱斷縛我猶學地作功夫境界相戀難湊泊
依樣書一葫盧

堪『

一一一量齊彰說非量繩本全麻認作蛇不是葫盧不肯蓄一
畫戌早已變久﹑瓜
敢把冬瓜印白已永聞佛法作人情欲將不肯酬高誼
沖口彌佗又一聲
都攝六根學勢至返聞白性奉觀音此真我佛異方使
’機

j曼


能 向

念﹄︼外別無佛所念佛外豈有心直指單傳無過此
莫將落葦作黃金

路﹄

﹁無


等﹦




﹚II頁
0︶


丁丁

『可



↗一
•`


如何井
井作作一
一般般看

斯世無
無如如我
我敬敬公
公相相期
期自自
不不與與
時時同同
年年來來
頗頗抱抱
杞杞人慮
人慮
第一嚴防
防豁豁達
達空空
-公公
垂垂 耳我順
耳順 知我 知隙非
非駒 晨駒 隙霆晨
光恨 微光 恨匡霆
欲仿 山微 欲侶仿匡山邀
邀伴
語上

-



6••••••••••

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0••••••••••••

••••••••
•••••••

•••

-
淨語上卷-﹄四四╴-
』■■■■■■■■■■■
•••••••

•••••••
可憐眼底
底故故人
人稀稀

-

此事 豈容容
事豈 冉冉 蹉怏跎
蹉跎 哉快 哉抵三
一語 長叩 抵要長
歌若 不歌 若跎要
墜蹉 路不墜蹉


;念


濁世相期
期與與相
相愛愛明
明公公而而外
外更更何何人人佛佛恩恩難難報報各各珍珍重重
誓向今生
生度度此
此身身

-
芳人專念
念彌彌陀
陀佛佛是是名
名無無上上深深妙妙禪禪真真傅傅教教內內分分明明在在
教外何須
須慕慕別
別傅傅

敢翔 金剛剛
翔金 不不 退﹂﹄
退﹄ 難﹂ 難語將味片
將片 前語 味重前
因這 公因 這拈重
素誰 坪公素
間取蓮花 裒人

或!|
小 國
卜居示兒

-
四首



︽I

-
槐西去屋氣清疏十載播遷暫此居淨掃廳軒先供佛
旁開哇 ﹃為栽蔬 慚無廣廈庇寒啖頗願佳兒請父書

=

福他須從︽﹂地卜祥光每集德人


『﹣
阿翁笑比石頭頑 效兒萱說苦酸五十家居一一西載

半生哀樂萬千端但聞王謝淪佣保幾見庭柯輳鳳鸞蘊
艦鞣絨雜韉繃繼魷魷糯繈州鱗鰓繁贓蝴客邸幸能蔽風雨
不堪南望水夭寒 魯西河泱答秤當其沖氾濫數杓

0
橫蕩千里嚴霜已降人將何堪
懶從泰燼間渠╴ 海市乾城久等觀究竟堅牢唯佛土

素I

往時遷執誤儒冠去懷漸覺炎涼少汝輩勿忘世路艱
陋巷可居人莫陋眼中官闕幾興殘




了緣永易且隨緣借境觀心境自寬過眼暫時分妤醜
•••


ooo點




;念






剎那詩魔妨淨課應知結習斷除難
十六首



並序
某君潸修淨紫策厲頗篤時于靜中惑塊勝境微因理諦永融猶存取合疑哮忽起遮遘小

o
見網比以病中近作請正草此報意幻人夙戒吟瘀欠屏筆吼腑已憫其艱憊又復嘉其勤渠不

0••

0

0
而篁二回雖拙渠…詞質凰既不得以詩論仍以寐語觀之可也丙子仲冬蓮翁記于燕都

C
如何習
習淨淨X
X吟吟哦
哦從從古
古詩詩
人人妄妄
想想多多
珍珍重重
餘餘光光
多多念念
佛佛
更莫乎地
地起起風
風波波
若閔如
如何何出
出愛愛河
河只只有
有彌彌
陀陀念念
得得多多
念念熟熟
方方能能
登登樂土
樂土

倘生不免噎娑婆
-誤誤
人人第第
一一是多是疑多疑
疑網疑纏網︽纏
﹄︽不﹄
易不知易勘知
破疑勘魔破勤
疑念魔佛
勤念
-功功
純純 白佛
白有 有加佛
持加持
-疑疑
能能 生苦
生苦 苦生苦疑生
咬疑 咬關定
定牙 念牙阿關
彌念念得
阿疑彌情念
連得蒂織疑情連蒂
-到到
此此 方我知
方知 是我
誰是誰
泥牛
范 牛入入海
海隨隨波
波散在冶﹣艮
艮金金色
色更更光
光道道力
力須須從從
境境上上
煉煉
-不不
是是閑閑
諾諾 說場
說一 一場
生死大疑 餘枝葦總無千若從枝葦疑將去



宙 ••


-欲欲
破破疑疑根恐事
難恐難

I••


根事
-

心他常
常飛飛六
六月月雪
雪火火內
內方方
開開五五
色色蓮蓮
子子細細
思思量量
無無別別
術術
淨語上卷 四七

••••••••••

••••••
•••••••••••
••••••••••
•••••••

••••

-
-
╴╴淨語上卷╴= 四八=-一
單提一念要勤專
拎身不難拎念難此是學人第一關欲乘寶筏渡苦海
切莫尋常被眼瞞
念佛不難斷疑難疑根使是鐵圍山此關不破終成誤
廿露每同毒藥看
道人須學石頭頑那有功夫說苦駿煉得此…﹂頑似鐵
風吹雨打不相于
全身是夢何須說執夢鳥具更笑人般般遏去都成夢
只有當前一句真

1念



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0︶
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么在
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綿



`

/
-非非
關關 慧與解
慧解 多與
多 聞

••

正念堅持即是慧思量卜度轉成痴掃除白己閑枝葦
除釦阿彌百不知
1念






才艮


F它
三釆







念頭才起願王知
生處熟時熟白生熟來一念也相應但肯勤添灶下火
何須過慮釜中冰
無︿﹂始可登覺路有口只宜念彌陀佛號萬千猶患少
世緣半句已嫌多
Ⅲ月蓮觀


觀I
【︿I
』-』
-
拜託上卷 四力

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••••••
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•••••••




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•••••••••

•••••••••

•••••••••••

一字含千理圓明萬象賅息風通覺路心水潤莘台
皓月孤懸處紅蓮八紫開呆能觀白在即得凡如來
阿字
際 觀!| 『

;念

光』


〉民


0︶





℃刁

字是無生曲聲傳劫外音法門元不一一總攝佛蓮金
念佛聲
簷際樁杉次第青今春首度到階庭﹄鄰家笑語遙相顧
常聽此翁念佛聲
學法﹣一首
佛法音精不貴多洪濤萬里一帆過竹頭木屑空飄泊
天不解
解成 舟難難
成舟 渡渡河河
佛法音精不青多也應多裡廣搜羅剝蕉釀蜜絲柚繭
杵欲戌針須耐磨
紳珠
•••••••••••••••••••••••

我有神珠曠代珍光明四徹照迷津兒萱不識珠無償
只好隨緣舉似人
-會校 無無
會校 量量
壽壽經
經粗粗竣
竣敬敬題題二二愒愒
﹣﹣一一
首首
-
傳傳譯譯
獨獨多多來先
來最 最糢先譁
糢五譁年五讚年校讚
亦校 亦慈
前緣 前尊
緣加慈被尊
成加斯被成斯
壘屘
,汶

光』
,汝

光」





此是是淨
淨宗第
第一一經
經詳詳
賅賅圓圓
頓頓 巒一
楛一 一一
一乘乘
若若非非
夙夙 植兼
植福 福慧
兼慧




•••
╴-淨語上卷-﹦互≡--
欲暫聞亦不能



麒卯籮
!嗧﹣.纖:.嚼
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語下卷 目次渠 幻叟
園幻




| ||



•••••••••••••••••••••••••••

I
I

後學靈
靈刪刪謹
謹校校
-香
香簪簪 五七
-釋
釋迦迦佛簪
簪 五七
-長
長壽壽佛瞥
瞥五八 五八
觀世音菩菩薩
薩簪簪 五八
大熱至
至菩菩薩
薩簪簪五
五八八
地藏王菩
菩薩薩簪
簪 五九
長壽懺
懺五五時
時回回向
向頌頌五
五首首 五九
佛光一一
一一一味
味頌頌六
六一一
淨語下卷目吹

•••••••
•••
-
五四--╴-


••••

淨宗徑﹣菁





專勤堅久侷六五
光明百字箴六六

曼’
參,


i茸
↗夜

言危

l悟

六﹄



佛歡喜曰課餘偶說六七
迦陵音

≡﹦
•\
在極樂庵念佛道場作蔣冬 七六
聽佛軒記七七
直念去 七九
晝夜念佛道場中率成三侷供養大眾二一首 七九
淨語下卷目次
•••••••
I••••••••••••

感懷四首
念佛侷

深妙禪侷
題龔伯衡逾像並序
老實念
答禪客

知苦
一念融九一
挽現明法師十一首


••••••••••••

•••


/存




九一
九一╴

九○

八一一


九○

八一
八四

夕L •\

•••••••••••••••

•••••••
九四
二去
才免




挽印光法師 九五
挽慈舟法師 九五

才免

亥L

身≡


附:王一葉撰渠園先生詩集序之殘稿一○○
香贊

••••••••••••••••••••
-
戒戒定定
真真香香
虔虔誠誠
修修 供普
供養 養今
普聞今薰
聞善薰根
善皆根增
皆上增上

-
香氣︿﹂光悉遍滿十方誠感佛慈加護怛吉祥
南無香雲蓋菩薩摩訶薩﹦一稱
-釋迦釋迦佛佛贊贊

-
-
釋釋迦迦
尊尊號覺號皇覺覺
皇行覺
圓行滿圓
難滿量難
娑婆量紫
娑海婆作紫
舟海航作舟航-
轉法輪開賽藏九界導師人天仲破妄顯示﹄具常
諸佛稱簪遍十方徑路指樂邦大凰大德不可忘
-惟惟
有有勤勤
宣揚宣揚

-
-長壽 長壽 佛贊



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『田

••••••••••••••••••••
五七




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•••••••••••

•••••••••••

•••••••
•••••••••••••

•••
-

-
無量壽廿露王威德願力難量洪名虔稱消災障
化火宅為清涼菩提﹄﹂中接佛光福慧善根白長
一向專念莫徬徨勤薰戒定香信願行一一一是資糧

周亢



`

觀世音菩薩贊
觀世音聖中尊大悲願力宏深廣度霉生虫苦輪
證圓適伏聞薰稱名無剎不現身循聲妙應普門
常念消罪滅貪滇全遏信念真潭清風定月始臨
靈感在白心
大勢至菩薩




﹀】
﹂■■

I•
••

I|
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梵啁音聲和雅肅靜清暢哀亮表至誠諸佛鳥證明
聲遍法界普利諸有情



﹄■■】
•••

如來世尊眾聖中王分身濟物現道場天人咸歸仲
慈悲願力攝化遍十方



P•

【』

-
能知慚愧 是善

考艮

﹦采


↙在




丁丁


巷刀



曰P

↗一
破妄顯﹄具決定出迷津



I山
女口
>\


二去





l惟

﹣古﹣


7亡
7亡

∣惱
引+

斗八
引尸

破除一一一障同仲智慧光
第五

II 『』
H

賽王一一一昧禮懺道場功德殊勝妙難量滅罪消災障
l叵





佛光三昧頌 病中讀…︼賦注及大毽語麴于華嚴互入互攝追融遍照之旨若殉
深契持名作觀頗獲密益全修在性即事而真爰作此頌普供有緣
阿彌陀佛大圓鏡無量壽光體相用我在光中念彌陀
字字光明從口出光化廿露灌我頂隨聲遍透諸毛孔
﹦毛孔又放光身︿﹂融現光明幢光明即是如來藏

jL匕





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’言
二去


』具





二呂

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止匕
光』

止匕
光』

萋圭

言危

語是
大以



厚尸

師句

無邊無得無等光智慧常照清淨光歡喜解脫妥隱光
超曰月光難思光有緣幸遏此光者垢滅善生得解脫韃
兄奎寄經

云遢
珍﹄

JL匕
光』



l性
﹣重


先』
巨尸



-始覺究竟即本覺一燈照破千午暗佛聲不斷光不斷-
-不動不搖不分別佛我聲光成一片此事非難亦非易-
-唯在信深行得至千佛光稱無量壽諸祖燈傳西來意-
一法統攝一切法顯密禪淨何曾一一永佛慈力如是說
-摩訶般芳波羅審假使鐵輪頂上旋定慧圓明終不失-
願此妙光被含識破暗除苦超惡趣瞥佛簪法簪光明
方使助顯第一義回向無量光佛剎普願同登歡喜池
諸佛私密甚深法曠劫修行今乃得
芳人開明此法門一切諸佛皆隨喜
︵姒上四句唐代高僧解脫和尚修華嚴佛光。
觀慇化佛現身為說此愒︶永明大師…︼賦注
淨宗徑



善- 其

1念
灸台


↙佛



定要極樂現前堅持萬德洪名
由他妄想紛擾我只字句分明
淨語下卷

/\
•-
••I•••••••••

0••••••••••
••••••••••
•••••••

•••

••••••••••••••

•••••••••••••

•••••••
-
-

-
最忌矜躁卜度但期白矢精誠

起 見」

為 1含
風 失口
樹 〉民
口吉 絕


月 專
因 我

波 直
現 顧

清 丁丁
↗一



」■

一句六字﹄具經循環莫教暫停
無論苦樂動靜耳遢歷歷佛聲
防被境緣牽轉如護生鳥風燈
分別即是魔網菩提不染几情
從容綿密做去功純念念圓成
此乃徑中捷徑何須更覓途程
-專勤專堅久久
勤堅 愒愒

-
-萬
萬德德洪
洪名牢牢牢把把守
守心﹄不
﹂離不佛離佛佛不離口 佛不離口-
-行
行住住坐
坐臥臥珠
珠不離手句 句句
句懇懇切切字字字字不
不苟苟-

士﹛匕

光』


滿
」沁

j函



獨修﹦
﹦艮艮佳
佳勿勿強
強人人偶
偶勿勿
背背﹣﹣
艮艮師師
勿勿近近
惡惡友友
-理
理辨辨邪正言
邪正 言少少藏藏否否
善善皆可 皆法 可何法閂何誰閂
某誰某-
紛紜等是是空空花
花夢夢中中說說夢 夢何何分分
妤妤醜醜
世間萬事事廿廿讓
讓人人先先信
信願 願持
持 名名 決不落後後
呆能︿﹂﹂口
口字字字字相
相應應淨淨宗宗功功 夫夫 十得八
八九九
呆能念
念到到﹄
﹄﹂﹂境
境如如一
一方方
知知真真
空空不不
離離妙妙
有有
淨語下卷


l••••••
••••••••

•••
-
╴╴掙語下卷-﹦六六--╴╴
-光 明
光明百百字
字箴箴

-
佛光灌我頂廿露遍我體頭臂胸脅腰股陘達足底
-外外
皮慮皮毛慮
孔毛 孔腑內
內職 骨臟 腑被骨
髓一 廿髓 一
露明 垢被
障悉廿除露
已明垢障悉除


對﹦


去力



止匕

』苦



∣惱


仁駒
`

=
正念常
常現現前
前更更莫
莫造造新新紫紫
身身 ︿︿﹂﹂頓頓清清淨淨
熒熒若若
硫硫璃瓶
璃瓶

-
善根時時
時長長福
福德德智
智慧慧增增信信︽︽﹂﹂曰曰堅堅固固
靈靈感感
妙妙難難
思思
-
莫莫忘忘四誓弘
四弘 白誓有有
白 佛佛
加加持

••••••••••••••••••••
-冬冬
夜夜讀讀道
道德德陰
陰符 參同
符參 同悟
悟填填漫漫
說說一一
侷侷

,
致虛極安靜篤禽在氣機在曰一一一五一圓中土
養以丈克以武約身心歸一處法雖權享初步
真玄關無所住念頭上兄工夫稱洪名主中主
﹦一
切切法
法只只鳥
鳥輔句
句分分明
明字字
清清楚楚不斷
不間 間不
斷模不
糊模糊
-
禪禪淨淨
密密 攝句
攝一 一千句萬
千劫萬難劫
遭難遏遨遏几
迷即 迷悟即即
几佛悟即佛
-
忘忘是是迷是
迷念 念悟是
宜悟 宜莫
白珍 白蹉珍
誤莫直蹉誤在直
念去 覺念
路去在覺路
-佛歡喜佛 日歡課
喜餘
日課偶餘說
偶說
-念佛即即
念佛 是是 …﹄現迷時不念悟始念


-迷即
迷眾
即眾生生悟悟即即佛佛不
不念念是
是迷迷念
念是悟悟
-無﹄
無心︺外
外佛佛為為所所念念 無佛外心能念佛
-彌佗
彌佗教教
我我念念彌彌陀陀最極圓 最頓了頓
極圓 義了語
義語
不念過去與永來 專念當前這一句
下卷




雪玉
口仁

••0•

0••••••••

•I••••••••

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••••••••••••••
•••••••

•••••
-
淨語下卷

■』■■■■■■■■


•••••••••••••

•••••••••

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••••••••••
•••••••

••••••
•••
伏乖口

門 光
超 獨
虫 耀
妙 脫
莊 根
嚴 塵

萬 1念
法 ∕念
歸 無

﹁無 ∕念
1念
路﹑ 佛

一門超虫妙莊嚴萬法歸尢無一一路

↗亡」
迦陵昔總腓駕窟鱗鐵辦濺魏勰緇鄉贓無讖孿
道場魚磬軍中今 號今不明眾難定
一一一味欲修普賢行 首在如法辨邪正
散慢乖舛不相應 得柚手託無諍

刀F
先師當年教不佞圓通先從耳根證
-六字
六字四四魚
魚一一聲
聲磬磬磬聲定
磬與聲陀定
字與并陀字并

-
錯落模糊缺誠敬初怏後慢尤為病
燥及生硬粗厲飄忽雜衛鄭


!己
j澀
匕l預
`
=
佛魚
-佛號號魚
磬磬
稔稔相相
稱稱勻勻
靜靜綿綿
審審︽︽
︼︼不不
競競
微妙和雅清而勁不使一聲戌飯釘
j/庾






二舍


互融互攝以…﹂聽聽久轉几能入聖
-聞聞
黃黃聞聞
修修聞聞
白白性
性一一根
根還還原
原諸根淨

此是蓮宗真途徑純以音聲績慧命
統收八教無餘賸唯佛與佛乃究竟
渠園法會昔稱盛吾師百曰為尊證

王未

日央
光』





0︶
不浮不沉不躇蹬愈準愈穩愈精瑩
律語下卷

=:=


•••••
|••••••

•••
靈瑞屢臻咸稱慶一一一月忘疲有餘興
諸山雲集簪殊勝 皆緣魚磬得其柄
如治國有賢執政一法善用妥萬姓
每憶師訓慚且倣卅午幸永噎坑穿
聊述所聞資借鏡不審何人堪持贈
頻年淨七忝領眾蒲柳連悉充梁棟
恪守遺規何敢縱妄念全遐音節控
懇切聯筍無隙縫
清 女口 務使字字不落空

哀 騎
亮 射
忘 學

仲 鞋

0︶

0︶

父g

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暢 習

白 向
然 的

Z虱 中
伯 引

•`

女口


冰聲腓
﹦■尸勛﹑ 皆
﹦﹃
•0

﹦。


-
末法眾生憤欺哄 言論往往不由衷
背則嘲譏面則頌或復瀕預學籠統





j又
Jl匕


‘包

一﹂

0︶


•`
李子護法誡且骸為報佛恩不待請
寓規於頌宛而同 譬霜夜鐘叩以


鏗然今人發深省有過得聞窈白幸
昌言永拜意先領 玆既重於吾家鼎
我亦借機陳概梗如箭在弦錐脫穎
直﹄﹄相酬勿嫌耿苦後微廿似飲茗
弱冠習儒志頗猛侃侃白將號英挺

j成




﹣安



0︶


℃﹑
中歲參禪驢窺并 狂來幾躡毗盧頂
教乘算沙枉說餅學密徒知希聖境
習定修觀意強屏坐沉死水弄光景
向外馳求不得逞臘味嘗透念冰冷
苦海欲虫無引綏 大經一捲遇救艇
踏遍天涯空馳騁回頭那知金在礦
從此︽﹂燈常燜燜 宛似初月升求嶺
追憶前塵如夢影 夢中說夢夢永醒
吁嗟于淨宗易行不易懂 往昔窺天恃一孔
究理漸深漆破桶乃知萬法此其總
-如貧
如貧得得
霄霄喜喜欲
欲蛹蛹 撫臂勿失
失手手堅
堅捧捧
╴-淨語下卷-=

-

﹣世‧


↑董







敢云八風吹不動念玆在玆口常嗉
君不兄學道每為邪兄壅 正知永闊信難鞏
↗夜


失口

丁氐


!騎

土亢


﹑鳥


目害

『可


門尸分張誰作俑摸象捫燭辯蜀隴
黑台淆亂趨永奉直筆今世少南董
試登高原望邱壟朋舊墓木半已拱
逝波殘照今人辣四凰禾報淚欲涌
白間猶堪貫餘勇 從明得 眼不嗦



一門深入絕繁冗那有餘閑爭榮寵
﹣喪
﹣世﹣






z﹚乙





滿

欲海橫流捲滄滇 挽瀾翅狂孰可憑
炎涼奔逐觀慢孟 貪滇驅使忘其陘
欲得世界真宵靖須從人﹄﹂先調整
此論久蓄意永逞一吐怏如骨去綾
感君直諒泯哇叮 報以芻莞語多哽
生鳥風燈各惕警 暫爾失念魔來調
身口意一一一相涵泳煉之以動養以靜

女口




三采


且﹣
士刀




廿露滌盡無明酩蓮胎日長虫泥濘







l•••••••
•I••••••••

••••••••
•••••••

•••

•••••
-
╴-淨語下卷面


•••••
法門無量雖乎等 如說行者乃得拯
他年花開彈指頃 十萬億程尢非迥
噫嘻乎專修貴如衣尚縈千言何又信巨冰
即今字字皆中肯轉眼陳述等破顎

失口


/戶x


!憬
王建

棋「



在極樂庵念佛道場作孵冬


F
!
念佛最忌精神漠散字句模糊先快後慢既無音節
又不聯貫︻﹂不應口聲不攝念輕忽養識古德所嘆
如此念法永難戌片
淨語下卷 七七
╴-淨語下卷-= 七八╴╴╴-
法門無量要在明︽﹂功高易進無如念佛
此方真教體清淨在音聞
欲戌三味先修耳根一仞時中佛號歷然聲不越竅
耳聽常滿隨緣白在聞性內薰思專想寂滯情融朗
佛是本覺念是始覺以念答聞以聞修念聞即是念
念成於聞有念必聞無聞非念有念念息無聞聞盡
從聞入流返聞白性但能聲聲喚醒白己
則 則 是
始 背 ∕念
本 塵 1念

白 繼 但
覺 覺
久 初 巨尸

相 向 常

然 則 能

所 覺 隨
能 女台 不



忘 本 倒

諭】



•••
j民


直念

j念

-
彌彌陀陀
教教 我彌
我念 念陀
彌口陀
念口彌念
陀彌 陀陀
聽彌 聽彌
彌陀陀彌彌
陀陀直彌
念陀去 直念
-

原來彌陀念彌陀
-晝晝
夜夜念念
佛佛道道場
場中中率
率成三
三愒愒供
供養養大大
眾眾二二
一一首首



-
只只此此
一一句句
佛佛儼儼
然然六六字字
經經一一
佛佛 圓德
圓萬 萬六
德字六括
字一括一一一
一乘一乘
-

善倌齊力 力念
念名名號
號同同口
口稱稱譬
譬彼彼
百百川川
水水浩浩
浩浩赴赴
滄滄滇滇
香花遍
遍莊莊嚴
嚴 境信願
願增增眾
眾籟籟悉
悉沈沈寂
寂魚魚
磬磬相相
間間嗚嗚



魚叩淙
淙毒毒鼓
鼓磬磬什
什當當風
風鈐鈐
梵梵音音
獅獅子子
絃絃簪簪
啁啁雲雲
中中笙笙
微妙而和
和雅雅哀
哀亮亮暢
暢以以清
清此此
方方﹄﹄
具具教教
體體大大
要要在在
﹄﹄聽
﹄聽
淨語下卷 七力

••I•••••••
••••I••••••

••••••
•••••••••
•••••••••

•••
•••••••
白他何曾隔顯密本圓週橫既賅八教領復攝五宗

何須閔靈慇但期矢精誠龍天普護持有若影隨形
慧曰何以朗持名莫暫慵甚深難信法白慶得遭逢
破暗遏慧曰開慧仗息風風大托慈力掃蕩魔惱叢

返聞聞白性千慮一時澄如貯摩尼霄映澈琉璃瓶
↗一

種 丁丁
℃﹑
0︶ ︶

種 住 光」
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差 坐 遍 其

抓﹂

處光涵萬點星互映帝網珠同然無
矛Ij 臣人 法
一 ﹃


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見J 處 界

都 精 佛
向 勤 聲
用 滿
1念 專 虛
融 功 空

不 〉民 我
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參 絕 佛
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誰 所 內

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中 燈
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刁刁 同

彌 其仁
既』
1念




女口




一念一切念一聲一切聲根境元不一一白喚白己醒


﹣世﹣
土﹣




日寺


0︶

0︶




願將功德海普潤諸有情 濟眾厄難消除三垢冥


誓乘般若船同向彼岸登一一一尊齊加被十方烏證明
四首

懷 ﹃=

I
也曾人海試飛騰筆繞春虹夢有稜十載禪心空落莫
入魔入佛兩無能
入魔入佛兩無能炯炯狐光冷逾冰丈字千秋供一唾
╴╴淨語下卷-=

-
素心幸未負青仃
古音永寂虞琿閩舊稿爭傳雲護樓共對湖山天似漆
不堪風雨滿齊州
檢點韜鈐付逝波喜聽清咧厭聞歌空王不語天魔舞
滿眼蒼生奈爾何
右窿懷四首係屎孑冬與榆關霜風歌羅鵝半鬼趣圖同時作於濟南彼膀

|
先生正掌教求魯原應列入明湖片彰內因是時尚永東波作海外之游也
深妙禪愒
有大福德始念佛發菩提︽﹄修十善佛說無上深妙禪
淺人當作淺法看四儀莊嚴三紫淨堅守重戒勿少犯
打破人我是非關放下生乎閑知見談玄說妙不相于
一一一字真傅去實念只此即是長夜打苦海慈航斬魔劍
要拔多劫生死根直拼此身作米漢五宗八教一句收
切莫念
念外外覓
覓方方使
使遏遏緩緩過
過急急同同

1念


0︶

0︶


q
志堅如銅銅氣
氣如如綿
綿不不間
間不不雜雜
白白戌戌片片
因因﹄﹄
﹂﹂呆呆
佛佛互互
感應感應
根身器
器界界潛
潛轉轉換
換煩煩惱惱永永伏伏
念念不不
一一習習
氣氣不不
除除佛佛
不不現現
千萬句
句如如一
一句句時
時何何愁愁不
不凡凡彌彌陀陀
面面此此
事事非非
易易亦亦
非難非難
一一一昧昧全
全遏遏信
信行行願

知苦
人必知
知苦苦方
方思思虫
虫苦苦緣
緣不不
其其豈豈
能能知知
緣緣具具
不不知知
乃乃﹄﹄
具苦
具苦
能知即是
是善善生
生時時』■■■■■■■■■■





0•••••
I•••••••••
0••••••••
I••••••••
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••••••

•••

-
-
題龔伯衡居士遺像並序
伯衡居士既逝賢嗣維熙戴其逾像懇求書題予以簡緣養洵久屏丈字佛法無可說世法不須說點

0
虛空徒添幻影敬謝不能黯鈹耑已乃遣使敦乞至於冉﹦一愛述曩時與居士共學機
o

o

o
付與釆使張諸靈帷一以抒維岡…無盡之哀一以酬居士相知之雅紂人說夢不覺言長普
C

o
庶亦居士乎昔所謂因指兄月現身說法之近意乎維熙萱時閏字予門惟望益勵俞修勿忘故訓應知所以


報親凰彰大孝者當別有在非徒作目前之悲所能畢乃事也至於居士懿行治績維熙昆李已具述之禪魯
人士輟能言之盯無待余作瑣瑣泛零之詞也。

=I=


么在
Jf匕






牙I】
•\
竟戌永訣佛法世諦了無可說理則如此難遣者情
永能免俗去沮鳥傾君昔曾參誰字公素請為拈虫
-
從頭細看巍巍堂堂現宰官身君看是誰孰幻孰﹄具
機緣﹦一說




堊皂

西





••
呂∣
P』

同官海岱我號學禪實居門外忽儒忽佛泛而寡要
君已習宗開口使道所最服膺指月壇經十七百則
有如瀉瓶我於爾時嘿不置詞如人飲水冷暖白知
君之契我殆有夙因片言可否數日悲欣如切如磋
或官或紳一 一介不緇不磷又八九年同葦戒香

矛口
淨因雖植永辦資糧治績循﹣艮龔遂黃霸千秋事業
半生夢諾L丙之際妖氛漫魯萬姓倒懸四民淙苦
君已兄機解組來津我亦去國乘拌避泰野鶴倦飛
╴-淨語下卷╴= 八五╴一

••••••••••
╴-淨語下卷-=



歸來海外大難不死彼此健在劫火正熾比鄰天涯
故里既墟四海無家宿業所招何怨何尤孰為

苦 是
空 非






’駐


0、﹑、





日召


金石書畫性理詞章非究竟法胥付汪洋閔盡滄桑
﹄﹂轉定君禪如何吾欲習淨君貌雖豐神則非愉
Jl匕

我詢所苦微倪而吁未幾我病借病杜關不用將︿﹂
強乞人安方其健壯謂將有待病著既來健壯難冉
多生病根煩惱習氣借此調伏莫留餘地病是﹑艮師
身為苦本此關不透爭得法忍學佛一一一天佛在眼前
學佛一一一年佛在天邊乃知此事非同兒戲決難湊泊
不容思議情識卜度氣魄承當擷預隴恫非愚即狂
發大慚愧作鈍功夫道味呆親世緣白疏心不雛佛

發﹄

親』


-世﹣
∣慚

金匕




0︶


U`

珠不離手苦樂動靜佛不離口親朋交勸謂我肴魔

任人非笑笑
人非 我我 志他靡
志靡 船他 船流到
到中 豈中 流歇
得休 豈
心得堅休歇﹄﹂堅逾銅-
逾銅

身輕似葦葦
輕似 生生 去苦
去病 病已苦
備已 備所嘗
嘗矣 永矣嘗所永餘嘗
者僅 一者死僅餘一死-
如此而死死勝尋常願王鳥導決往樂邦咬釘嚼鐵

願不少少阻阻大
大大大夫夫事事
異異小小 鬼甫
兒女 女晨
甫已晨午已
又午兄又
斜兄陽斜陽-

一寸寸時時光光
一一寸命寸光命忙光處忙 處閑
欲閑 欲時閑須閑
忙末時後須一忙
肴末後一肴-

早白
白主、張王臥張病一臥一病一一
載一九死一一載生九
了無死所一得生唯了
願持無名所得唯
乃知已往說一說兩隨人語言不關痛癢不知淨者
謗下卷 八七

0•••

·•••••••••••

•••••••
•••••••••••
•••••••

-
-
-
╴-淨語下卷-=八八---一
由永識禪呆能識得一念萬年參須﹄具參念須﹄具念
一處非真兩俱不算芳說好聽或圖好看縱到驢年
-
難難兄凡佛乃
佛面 面知
乃此知
法此直法直易
捷簡 捷至簡
圓易至至圓竟
頓究 至了頓
義究竟了義-
橫該八教統攝五宗即﹄﹄即境非幡非風千經共指
-
萬萬善善同曲
同歸 歸為曲
中為下中下大專
專接 機接廿大機漢
作呆 廿
白作安呆漢白妥純根-
鈍根

路﹂
Jl匕


Jl匕


失口







>•

••
未離故
故處處到
到家家不
不難難難
難於於
初初步步
強強逞逞
聰聰明明
必必歸歸
白白誤誤
-
眼眼中中
枚人枚凋
人零凋 盡零矣盡
去矣病相去望 病唯相吾望與唯子原吾冀
與他子年原冀他年╴
一暢斯
斯旨旨我我病病漸漸廖廖君君竟竟不不起起君君昔昔
參參究究頗頗
稱稱健健
者者
諾頭提撕 撕書
書夜夜不不今今已已獲獲靜
靜 境境旋旋
為為物物遷遷殆殆
古古所所
謂謂
-無無
淨淨
有禪有病禪
苦病來時苦俱來
不時得力俱泛不
泛得者流力寧泛不泛
悚慄者流寧不悚慄
╴樂樂
天天
晚年晚專年
念彌專陀念西彌
方公陀據西徒方
傅束公坡據君徒
於淨傳宗束坡君於淨宗
赤亦其
其正
正倌信永永
遑遑
專修 專不修不恨無
無遺 昔遣恨首昔
年聚 篤年
嗜吾聚丈首篤嗜吾丈
天不堪
堪持 贈以以
持贈 此君慰
此慰 之君之也乎
乎者 久者 也記久
不復 信不口占復來記信口占來
非簪非侷不假雕琢不涉諛妄本來面曰乎生直諒
寸段



妄﹣







-付付
與與 賢張
賢嗣 嗣
諸張靈諸靈聲悻
幃同 念同佛聲念西佛
助君 歸助永君西垢歸永離塵垢-
離塵
-莫莫
戀織 叉逕天
人天 往逕
莘池往早
莘開池霄早
蓮一開聲霄佛蓮
號是一究聲竟佛道號是究竟道
-下下
士士聞聞
之吟之吟吟
大吟笑大
死者笑勿死悲者生勿
者悲勿笑生這者付勿
皮笑鏝這付皮鏝
-均均
須須 脫脫
脫掉 掉掉脫
皮掉 皮亦
鏝本 鏝無本妨亦
夜行無無妨燭夜道行
險途無長燭道險途長
空一切空有一切有西方有佛號無量壽永來苦呆
八力



口P



•I••••••

•••••••••••

•••••••••••

•••••••••••

•••••••
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-
云邃

韋冬


﹚戎



﹦案





么﹦

愛威一喝君當點首
淨宗學人鄞城夏蓮居敬題
老責念
但只去實念不必閔如何莫管同與異休論白與他
止青願力強那怕妄想多散亂固成病分別易入魔
境緣無好醜佛號一掃過句句念能真決定出娑婆



••
禪客來閔念佛理我說此閔從何起念佛是我我是誰
佛我究以何為體水底╴ 影鏡中 鏡面從何現





••

.
何者是
是假假何
何 真請君
君閔閔取
取鏡鏡中
中人人

『□

一念
念融融

••••••••••••••••••••
口說極樂邦﹄﹂戀娑婆界如此念彌陀佛在西方外
-

佛白我心現我在佛光中念佛佛念我根境一念融
-念佛愒
』凋

佛 ﹃
I

-
﹂■

﹦一
聲聲佛
佛號 一聲聲
…… ﹂念念
彌念陀彌陀根攝
字六 根明字
耳句應分
口 明耳應

號一 ﹂念 攝六 句分
↓清





﹦自﹦
■■■■■』■







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•••
挽現明法師十一首
挽廣濟寺退居塊明長去暨法徒鸞峰寺住持宗月上人
搖落西風萬木哀娑婆長謝證金合明知抱有重來願
特為人天痛此才




日寺

﹣世﹣

失口


’罟﹦






霜宵忍凍拜蓮池 田
侶譏和生會生活難民蕪

0
算示寂後哭拜者甚眾
去僧六十更何求廿鳥韋生作馬牛此即迦丈﹄具法乳
人間謗替等悠悠
廿午塵海白藏身悔向雲端露一鱗非我識公公識我
眼中瞳子面前人 民圍一一年道階擬去齋予於法源等時塊公自湘來依道去但朱
相識越廿一﹣一年已為廣濟寺退居由斬公翼青介談極為契合
眼光照破四天下火內栽成五色蓮此語微公誰印可
影涵潭底月當天 嘗因談 及淨宗綱要與一-霪精義甚淌鞘號
一一一度兄訪堅約擔任逆社副社長

為法忘身知願切愛才若命見…﹂虛初衷亦有相同處
馨琴得分

l埋。賢
能無
光」

女口

盞篁歡愚
言危

其智
矛口


乎生有志復蓮宗喜遏東林原繼除豈意遠公先去也

遺民反作後凋私

-
調獅伏象苦經營已噎門庭手冉擎曰瞑復開緣底事
當前人我已縱橫 兩次重興廣濟寺艱難締堂淨

(
苦萬狀後之釆者其深念之
狐飛倦似雲中鶴法侶寥如曙後星重遏西留村畔路
廣濟寺為
為詹詹狄



’襟
滿




西留村故
故址址
淨語下卷∣幻余室愒存

-


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••••••

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•••

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拖泥帶水嘲人易玉潔金堅律白難寄語同修各猛省
魔風劫火正彌漫
禾 路﹄

≧五
身 法

迄 前

告-


l涼





﹚亡
7亡
月 背 事

么﹦
口口

身片

﹃片


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余過落者大阿黜淤一叔畸一。

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切處坐必面西決不背西而坐
挽宗 法師四首
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阿師示疾經年逝弟子追隨彈指間若閔行除何者是
知君正在鐵圍山 宗么淤現去示寂之第一一百韓疾坐化淤坐化之湔
一一時余尚凡其在靈旁長跪神色如常毫無異狀也
願力機緣各不同或期迅捷或從容大人作略何耆異
都向無常示苦空
撒手使行絕點塵從來呆淨在 具此公姓氏君知否




一一一十年前劉善人
戌佛還須先作人遐將忠孝顯空門十方簪嘆龍夭披
是即名烏報佛恩 余常溯宗公於佛法娣
斑巨1匈P罵考孑
挽印光法師集泰唐兩鐸阿彌陀經
法音宣流泰今得殊勝利益安樂唐
慈悲嘉祐唐成就如是功德莊嚴泰
挽慈舟法
㎡丁 法
賢 挽
首 慈

視△ 帥
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i篁
顎庠




異 藕
↗一
以上宏
宏下下化
化 護持 不矜奇 不立


0︶
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堅素清
清規規遵
遵祖祖訓
訓講講經
經數數
十十座座
七七眾眾
弟弟子子
幾幾萬萬
餘餘

-
╴-淨語下卷∣∣幻余室愒存-=九五-╴-╴
成就慧身非 他悟今竟去去則實不去

『 =」

緇素共今悲各宜白珍期嗣響
律閘終南宗永臨濟北鄰紅螺求接靈岩
以六信一一一學莊嚴淨土凡得到說得虫
力誡佛法作人情戒臘四八年五色今利兩千粒
聖 益



几 」征





』具





齊簪嘆韋祝乘願希冉來
挽萬慧法師-╴十一首

P•••••
萬慧法師為佛教碩德宏化國外垂五十年今聞示寂仲光緬人公謀建塔紀念則其教澤所被概可知
矣賢兄無量教授以近 腮 索 趣 口 占 知 偃 用 中 授 椒


是大大夫事等閒永易知人天作眼曰中外想風儀一一
聞公虫家事在四十年前今僅瞻遣像回思一悵然一
天親 無肴法門象
識凡永見弟因弟乃知兄方期同會唔法幢嘆先傾五
嗇翁秀西蜀一翁老魯東兩翁交雖晚精神已久通五
唐代有
••••••••••••••••••••••

雙 嗇 四

丁 翁 海
有萬
與﹣ 每 習 其工
「=

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萬回
`

相 鑿
回今

陸 言方 齒
今世

今 笑 彌
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﹣古 談 天
有萬

稱 ﹞水 釋
萬慧

並 鬲虫 五宣 其 丞 ℉
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美 水 ﹣安﹣ 龍
萬萬

謝家有昆李行願將毋同一一一
回回

兄」 其﹣ 同
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萬萬

既 過 劉
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女口 才色﹂ 遣
聲聲

Jl匕 我 民』
字字

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則 啻 社
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失口 十 盧
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矣『 里 山

•\ 一﹛﹦ 它刁

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今之萬慧師似唐代玄奘奘述遍天竺慧塔建仲光土
計公弘法曰迄今四九年年數符釋迦示現非偶然主
上宏兼下化卓哉弟與凡從來真佛子原不忘眾生十一一一

≡≡
喻﹄

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﹣≧五

女口

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失口


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口口

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為栽火中蓮示現優曇花法身本無相寂照遍河沙主
西顧哦媚雪東瞻海岱雲南望仲光塔相映脫根塵主
鷂足隱迦葦丈室臥維摩同居寂光中何曹分白他工
聞公法語富在緬印行中何時能賜睹殷殷望嗇翁丈
亦有白信處一念越一一一祇唯佛能究竟從古幾人知尢
了知諸法空始信一切有西方有極樂有佛無量壽二
•••••
••••••••••

篁 /↑言


言危
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≦ 日寺

愒存


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附:王一葉撰渠園先生詩集序之殘稿
︹前略︺.:.:
‘哇

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﹣長

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蔬食卅載仿佛桔僧冥︽菰往所嗜唯學深宵短晷盛暑
客散蕭齋卷軸白戰:.:禾臻強仕乙賦遂初簡



不扑零眼觀世見理獨﹄具鈑-﹣以學格
術化匡 佛儒不
一一之旨標道藝一元之宗雅操堅 久彌 :.:素

塊 互止
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內懷悲憫面冷腸熱語苦…﹂慈工於為人捌以謀己憐才若命
難韋 田機立





王里



者意 是疾惡太 人
人遏切
切箏箏致
致善善
良良奉奉
鳥鳥圭圭
某皋-

﹣』少-
二它

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-命壬視芳徽其學
孑詣每
覺覺 浩靡
浩博 博 靡其
窮襟
其 浥抱
襟 抱唯
其唯襟嘆嘆

淵唯淵
深嘆深淵
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若春 久追 增崇崇披
漿::.

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蠱去
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女口

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右序丈乃海城王一 縈居士作一紫天瓷穎欽學術淹博為師門丈學首座弟子年永四十因抗

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丘王孝週同時遇害遠近無不痛借渠園諸弟子中孝通年最少一葦筆最超同門中所稱﹣一王是也一葦

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師最鯨扭師最濰坎其所作序丈語語中肯非一般所能及此序原稿已佚右所錄者乃正明於殘

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僅就所能辨識者摘錄數段雖首尾不相連甘然於大師學術志趣亦可咯兄一斑同學中倘有存得原稿

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他日幸能發現冉 行 補 入 不 勝 禱 矣

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佛弟子長台山黃正明誌於聞思修慧之齋
渠匱先生詩集壬序

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•••
-
╴-渠園先生詩 集 壬 序 面

••••

回向愒
願以此功德消除宿現業
增長諸福慧完成勝善根
所有刀兵劫及與飢饉等
悉皆盡滅除世界永昇干
風雨常詆順人民悉安寧
法界諸含識同證無上道

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扈雩歹工切 仞
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德愛歿z又形嗡力犄稼六
佛乳痂法蜩心乃窕竟入道
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刎立遑伺夭霄捻禺劃閻啕麒
譫倘啄勾令?多穿移息量
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抬敬堯當啟鑤遮夤習鴆
肉u刪矽向一
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蠡氮關剛薊叻久劂繳魔
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霉譽烹度盾由鬼鸛永筵徹宵刨臭驚
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赧刁↘巉﹟莉A叼瓜刃駒欽暍朔〃定帆孚挑

38
有鯊冊亦兄知而爪慘﹨晌緲仰
密諂弱絮壹帟哼盍孝嚴計磊奐雲
匾元投甸 珍 霰 雕
六信四願一-一幸-行齋自警錄
六信四願三幸-行齋自警錄
講圈
念佛要法只有一念﹄具誡勿間斷勿分別而已 ︹u凹

3
未來勿將迎己過勿留滯專顧現前一句字字分明
六時日用中勿忘喚醒白己
一聲佛號內只貴字句分明
勤作課寬作程
學道無他巧只是生處今熟熟處今生而已
習氣覺照
何謂熟處分別何謂生處不分別
世味老實念佛
但得一念熟其餘白然生

40
聞思修一一一慧
達耳謂之聞注心謂之思思明而力行謂之修
思而明之屬比量聞而明之屬現量
現量之聞不加分別但聞而已
隨處安閑白然合轍
41
42
不求一心不斷妄想只要字句分明
百戰百勝不如一忍萬言萬當不如一默山谷
少說一句話多念一句佛多說一句廢一句多念一
勻是一句
無論念佛處事皆當用第一念勿用第一一念
念佛時一切莫管字勻分明乎乎常常老實念去

43
即所謂第一念也
若矜躁卜度希冀玄妙或計功求速或背境向心
即流入第一一念矣第一念是智第一一念是識隨識即
染依智則淨
44
靜處做動處鍊
直斷千七百則葛藤常觀四十萬頃蓮花
發矢中的原非一發之功磨杵作針豈是暫磨之力
以精深教理銷除妄情以巧慧方便克治習氣此省庵
大師所以云修淨業者必須看經教勤覺察也
理明則信深信深則行專行專則功純功純則妄除

45
妄除則﹄具顯
古德云佛法不誤人但看白己功夫何如耳
功夫非至身心閑淡處不得謂之入門
圻謂閑淡者乃白然而然境界非勉強裝飾之謂也
六信四願三幸╴行齋自警錄


•I••••••••••••••

46
以理折情情空性復
學道須其大勇猛心立決定志不顧生死不計成敗始有
相應分
紫柏尊者白述其用功云初以龍樹破四性愒用之境緣
順逆之際多敗績敗愈多戰愈力白是敢戰而拼
死予始勝

41
曹溪云常見白己過與道即相當又云若真修道
人不見世間過又云邪來煩惱至正來煩惱除
又云改過必生智慧世之讀壇經者大抵於本來無物
一侷資口耳惜于不於此等處著眼也
48
49

••••••••

•••••••
-

世求菩提猶如覓兔角省庵淨土詩云若厭乎常終
隔斷纔求玄妙便乖張
但能隨緣入觀以理折情則順逆皆吾師也
任情則根境角立達理則物我俱泯
末法眾生根鈍業重外魔內障無人不具邪多正少退

50
易進難若都無苦忍從何生借彼魔惱堅我願力只
要將猛不怕賊強
切實功夫須從難處做去

///|
真正學問都白苦中得來
閒時要忙忙時要閒
5>
佛說一切法明心乃究竟
入道有多門念佛是捷徑
尚未立行便誇妙悟偶有阻礙輒退初心此淺人白欺
之恆態也
祈天立命要從無思無慮處感應

52
持咒念佛白于不知不覺中冥薰
陳白沙詩云烏人多病未足羞一生無病是堪憂非
匕具用功者不知此語之妙也
理明信深願切行專
功純業淨妄銷匕具顯
以戒╴為師
鎮定從容亂絲終當就緒慈祥誡敬邪魔白然絕蹤
改習即立命之基習淨業白消
繩鋸木斷簪滴石穿水到渠成瓜熟蒂落矜躁狐
疑欲速轉遲
非﹄具其金剛心者不能受惡辣鑣錘

53
觀德於忍觀福於量
白救者天救白助者天助白棄者天棄
天錫之福先開其慧天降之罰先奪其魄
慚愧奮發改過皆天開其慧者也
六信四願三幸╴行齋自警錄


••••••••••
5』
境角立
是法非思議所行境界唯有掃除一切直心正向老
實念去白有相應時若於字句分明之外少涉思量
分別或計功求速即墮魔綢戒之哉戒之哉
鏡體本明塵垢蔽之垢若不除明何由生若欲去
垢當從察過去習蛤

55
直心正向一切莫管字勻分明老實念去慎勿捨外趣
內背境向心於鬼窟中作活計當身心一如熾然而念
造物所最忌者曰貳狐疑即貳也
老實者精誡之捷徑狐疑者精誡之大敵
六信四願三幸-行齋自警錄

•••••

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••••••••

-
-

信心銘云狐疑淨盡正信調直
省庵大師云唯有狐疑是棄材
狐疑即是偷心
徹悟禪師詩一云除卻阿彌總不知所謂直趨無上菩提
一切是非莫管蓋管即不能直趨不管即所謂正信調

56
直也石屋禪師詩云任他仗倆自磨滅紅晨然照高蠱
妄想千般都不管一聲佛號要分明
志氣須剛烈功夫用軟磨
妄想無性畢竟空故若真實勘透身心更有何疑何慮
種種思量卜度皆由見地尚未透徹誠則明矣明則誠矣
F
57
始能有舉世不見知而不悔之胸襟
習重者業重習淨者業淨是以﹄具心學道者必白去習

58
以心磷法
以身述法
以紂
p叭
夕U

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怯法
特戒為牟I濬

娶土
炫哥》】*仰l洶叮私繃典
箭川朦↗嵇勉之
功德主名錄..
一一○、○○○元..張傅玉藺。
一一○、○○○尢.‧高若娟。
一○、○○○元:劉鵬元、劉張春櫻等一一人,迴向生西。
一○、○○○尢:吳學亮、劉育芳、吳士瑜。
七、○○○元:許居、許蔡位等二人,迴向生西。
六、○○○尢 : 張 崇 智 , 迴 向 生 西 。
三、○○○元:雪坊志業有限公司。
一一一、○○○尢:郝丕君﹑方麗瓊、陳縝。
一一﹑○○○尢:林嘉卿﹑賴美利﹑林垣志、林怡均。
一一﹑○○○元..蘇東灼、張麗珠。
一一﹑○○○元:黎德錢、張孝藺、黎奕緯。
一一、○○○一兀..曾吳︾闌。
一﹑○○○尢:林有田、林劉秀鶯、林嘉瑞等一一一人,迴向生西。
以上今計新台幣八八、○○○元,恭印四千冊。
叵痘..
惟願天下和和 順順
‧。曰曰月清明。風雨以時。災厲不起。國豐民安。
兵戈無用。。 崇崇德德興 興仁。務修禮讓。國無盜賊。民無怨枉。強不凌弱。各得其所。
並願以印行 行功功德德。‧迴向法界一切有情。所有六道四生。
現世
宿世 冤 親 現 世業業債債。咸憑法力。悉得解脫。
現在者增福 福延延壽壽。。已故者往生淨土同出苦輪。共登覺岸。
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么元﹦一○一○年丘月恭印肄仟冊
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*本會-切法寶*
淨藉
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免費結緣
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︵附:六信四願三牽一行齋臼警錄︶
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禁止販暮*
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請勿擅改內容
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虫版者﹢.夢r緘淨宗學會
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歡迎翻印流通*
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池址↓.合北市大妥區信義踏四段二二具之︵號﹦︻樓
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*普島出資瓜讀誦受持*
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電話.﹢.︵○≡二≡︵七五四∣七一七八
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*輾轉流通者迥向碣曰*
傳真.﹢.︵○≡二﹦︵七丘四∣七≡︵由≡︵
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*願M吐功德*
劃撥帳號.﹢.︿九具九一○七A
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*耗嚴佛淨上*
戶名﹢.牡團法人中筆箠r滅淨家學會
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*上赧叼重甦*
向!≡宮邕.﹢.訃﹦昌吋巳己◎哥﹦邑鳥巳己.三︵請法霄專用
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*下瘠﹣﹣︿逐著*
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*箸有見聞老*
*是發暮捉心*
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*盡催一赧身*
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承印者.﹢痂裕虫版社︵○A︶﹦苗五四○妻三∣七

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