九十七學年度學科能力測驗

國文考科試題分析
學科能力測驗旨在測驗學生的學科能力，所以大考中心在命題上也盡量依據其所
訂定的能力指標來命題。以下就本次學測的國文試題對照能力指標，分析其關係：
一、測驗學生基本的語文能力
測驗目標 題號
1 字形、字音、字義之辨識與應用能力 1、2、20
2 詞語、成語之辨識與應用能力 17
3 詞性、修辭與文法結構之辨識與應用能力 4、16、18
3、5、6、7、9、10、11、12、13、14、15、19、2
4 閱讀及欣賞作品的能力
1、23
5 表達及創作的能力 非選一、非選二、非選三
二、測驗學生的中國文學及中國文化的基本知識
（一）中國文學的基本知識
測驗目標 題號
1 重要文學流派的常識
2 重要文學體裁的特質
3 重要作家的地位與成就 8、19
4 重要作品的內涵與價值
（二）中國文化的基本知識
測驗目標 題號
1 重要學術思想的形成、內涵、特質及影響 9
2 其他重要國學及文化常識 22
三、測驗學生的基本治學能力
測驗目標 題號
1 收集資料的能力
2 判讀資料的能力 非選一、非選二
3 整合資料的能力
　　從以上的整理看來，本次試題偏重於閱讀及欣賞作品的能力測驗，不過，閱讀理
解作品的能力本就是所有能力的總合，所以大體上本次試題還算符合能力指標的設計。
　　整體來看，此次試題選擇題的部分較為簡單，非選擇題部分則具有鑑別度，以下
即針對本次試題做細部分析：
1.眼尖的人不難發現，這次學測的白話文試題比例超過百分之五十，最主要原因當然是
搭配新的九五暫綱，而這樣的改變，也可視作未來學測考題的新趨勢。
2.以臺灣古典文學為題材的試題增多，如第 12、13 及 21 題，這也是九五暫綱及九八新

1
課綱的趨勢，學生在準備考試時，應特別留意。
3.在試題取材方面，不論是當紅的張愛玲小說〈色．戒〉（第 5 題），或是結合儒、道思
想的蔡志忠漫畫（第 9 題），以及蘇打綠、周杰倫等演唱的流行歌詞（第 18 題），甚
至當紅的綜藝節目「星光大道」（第 22 題）都被拿來入題，使題目與生活結合，取材
廣泛而新穎，可以看出命題者的用心，值得嘉許。
4.在試題內容方面，例來常考的文學史知識，如文學體裁、文學流派及重要作品的內涵
等，今年都看不到，對於認真讀課本的學生，無疑是個打擊，也容易造成學生棄課本
於高閣，忽略基本知識的養成，應特別留意。
5.非選擇題部分，第一題要求考生歸納作者的文化與藝術觀點，並從日常生活中舉例印
證，不過由於一般高中生的生活經驗還沒有那麼豐富，所以這題算是偏難；第二題要
求閱讀「晏子使楚」的故事後，選擇立場加以報導，開放學生以不同身分，不同的立
場，展現對同一件事不同的解讀，頗具新意與難度。第三題的引導寫作測驗考生如何
以今日眼光，重新看待個人生命或歷史發展，算是很好發揮的題目。

2
第一部分：選擇題（佔 54 分）
壹、單選題（佔 30 分）
說明：第 1 題至第 15 題，每題選出一個最適當的選項，標示在答案卡之「選擇題答案
區」。每題答對得 2 分，答錯不倒扣。
1.下列各文句「」內的字，讀音相同的選項是：
(A)白髮「皤」皤的老者向西王母祈求「蟠」桃，以期延年益壽
(B)看到遍地餓「殍」，讓人不由心生寄「蜉」蝣於天地的感慨
(C)阿郎誤蹈法網，身陷囹「圄」，面對年邁的父母，只能慚惶不「語」
(D)小麗婚禮的「筵」席，山珍海味應有盡有，看了真令人垂「涎」三尺
【答　　案】(C)
【測驗目標】字音的辨識與應用能力
【試題解析】(A)ㄆㄛˊ／ㄆㄢˊ。(B)ㄆㄧㄠˇ／ㄈㄨˊ。(C)ㄩˇ。(D)ㄧㄢˊ／ㄒㄧㄢˊ。

2.下列各文句□內應填入的字依序是：
甲、讀書人除了追求豐富的知識之外，更重要的是涵養胸襟□識。
乙、他的才華、道德、學問和能力都出類拔萃，不是一般人所能□及。
丙、這兩位網球選手搭配雙打的時間已經很久，因此培養出絕佳的默□。
(A)氣／契／器　　(B)契／企／器　　(C)氣／器／契　　(D)器／企／契
【答　　案】(D)
【測驗目標】字形的辨識與應用能力
【試題解析】器識：氣度才識／企及：趕上／默契：雙方不用語言而彼此情意暗合。

3.詩人常借用動物的特徵為喻。下列甲詩中的「兒子」和乙詩中的「我」所喻指的動物，
依序最可能是：
甲、兒子說／「爸爸，新年快到了／我要買新鞋子。」／爸爸說／「你要我的老命是不
是？」
乙、我來了，一個光耀的靈魂／飛馳於這世界之上／播散我孵育的新奇的詩的卵子／
但世界是一盞高燃的油燈／雖光明，卻是無情／啊啊，我竟在惡毒的燃燒中死
去……
(A)蜘蛛／飛蛾　　(B)蜈蚣／飛蛾　　(C)蜘蛛／蝙蝠　　(D)蜈蚣／蝙蝠
【答　　案】(B)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】甲、從「買新鞋子」及「要我的老命」聯繫來看，最有可能是有「百足蟲」之稱的蜈蚣；
乙、從「高燃的油燈」及「燃燒中死去」可聯想到「撲火」的飛蛾。

4.閱讀下文，□內依序最適合填入的選項是：
　　鳳凰樹別有情懷，抖盡一身花葉，換來一掛掛的長刀，帶刀的枝枒□□□地挺

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 立著，□□指向灰陰的天空，似乎完全不記省軀體上曾經附著過一排排的□□，應
說是倔強罷，就算北風狂起，它也不肯低頭。（阿盛〈嘉南平原四題•鳳凰樹〉）
(A)興沖沖／欣然／火柴　　　　(B)空盪盪／傲然／火種
(C)靜悄悄／竟然／火星　　　　(D)懶洋洋／凜然／火炬
【答　　案】(B)
【測驗目標】文句鑑賞與修辭的能力
【試題解析】從「抖盡一身花葉」可知，帶刀的枝枒應是「空盪盪地」挺立著；從後文「應說是倔強
罷」，可判斷應是「傲然」指向天空；鳳鳳樹又稱作「火樹」，形容鳳凰花綻放時，
花朵如同火焰一般，故此處以「火種」來形容綻放前的花苞為宜。

5.下列是一段現代小說，請依文意選出排列順序最恰當的選項：
平安戲院前面的場地空蕩蕩的，不是散場時間，也沒有三輪車聚集。
甲、一回頭卻見對街冉冉來了一輛，
乙、老遠的就看見把手上拴著一隻紙紮紅綠白三色小風車，
丙、她正躊躇間，腳步慢了下來，
丁、車夫是個高個子年輕人，在這當口簡直是個白馬騎士，
見她揮手叫，踏快了大轉彎過街，一加速，那小風車便團團飛轉起來。
（張愛玲〈色．戒〉）
(A)甲丙丁乙　　(B)乙甲丙丁　　(C)乙丙丁甲　　(D)丙甲乙丁
【答　　案】(D)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】重組試題，最重要的在於重組後文句的邏輯性與通暢度。第一句是場景說明，主要
人物尚未出現，從各文句判斷，顯然接下來是主要人物登場，而出現主語的只有
丙、丁，但前面既然說「沒有三輪車聚集」，可見丁不適當，最適當的是丙；另外，
最後一句「見她揮手叫……」少了動作的主詞，以此逆推，丁應該接在前面，故選
(D)。

6.閱讀下文，推斷作者認為進行歷史研究時，對「研究結果」最具關鍵影響力的選項是
　　我的研究方法，總是在一個固定的時點上切一橫斷面，在下一個時點上再切一
個橫斷面，然後比較這兩個橫斷面相異之處，再在其中尋求變動的主因及變化的現
象。因此我這工作最重要的是選時點，而選時點則往往取決於個人的主觀意識，甚至
帶有冒險性的意味，有時也可能因為原選的橫切面不恰當而導致觀察錯誤。因此，歷
史研究的主觀性使歷史學無法成為精密的科學。（許倬雲《中國古代文化的特質》）
(A)歷史事件發生的時間　　　　(B)研究者的選擇與判斷
(C)一套精密的科學方法　　　　(D)冒險蒐集材料的勇氣
【答　　案】(B)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】從「我這工作最重要的是選時點，而選時點則往往取決於個人的主觀意識」、「歷史

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 研究的主觀性使歷史學無法成為精密的科學」等句，可得知文中強調的是「研究者
的選擇與判斷」對研究結果的影響。

7.閱讀下文，選出與本文作者見解最相符的選項：
　　人的意識像一座冰山，表面看得到的部分只有一點點，下面是龐大的潛意識，
安靜地累積並成長。當我們從事創意工程時，像是從冰山的頂端鑽洞下去探測並採取
那下面的一切，重要的是下面的組成成分是什麼，以及自己鑽洞探索的技術如何。
（賴聲川《賴聲川的創意學》）
(A)年齡越長，越適合從事創意工程　　　(B)創作應破除冰冷虛偽，展現熱情
(C)擴充內在的儲存，有助於啟發創意　　(D)潛心鑽研知識，是藝術創作的起點
【答　　案】(C)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】從最後二句「重要的是下面的組成成分是什麼，以及自己鑽洞探索的技術如何」來
看，意味著內在所儲存的東西愈豐富，所能啟發出的創意也就愈精采，與(C)選
項最相符。

8.沈德潛《說詩晬語》：「性情面目，人人各具。讀□□詩，如見其脫屣千乘；讀□□詩
如見其憂國傷時。」□□中的二位詩人，與下列選項所論詩人相同的是：
(A)子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉鬱
(B)讀柳子厚詩，知其人無與偶；讀韓昌黎詩，知其世不能容
(C)王右丞如秋水芙蓉，倚風自笑；孟浩然如洞庭始波，木葉微落
(D)子瞻以議論作詩，魯直（黃庭堅）又專以補綴奇字，學者未得其所長，而先得其
所短
【答　　案】(A)
【測驗目標】文學知識的掌握（重要作家的認識）
【試題解析】題幹語譯：個性和表情，每個人不同。讀李白的詩，就如同看到他在君王面前脫鞋；
讀杜甫的詩，就如同看到他憂心國事、感傷時局的樣子。
從「脫屣千乘」可知是李白；從「憂國傷時」可知是社會詩人，則選項中，(A)的杜
甫最適當。

9.閱讀下列改編自《莊子•讓王》的漫畫，選出最適合形容原憲品德修養的選項：

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 (A)能見其過而內自訟者
(B)敏而好學，不恥下問
(C)衣敝緼袍，與衣狐貉者立而不恥者
(D)惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫
【答　　案】(C)
【測驗目標】閱讀理解的能力及國學（儒家思想）知識的掌握
【試題解析】題幹語譯：
(1)原憲居住在魯國，房屋狹小，屋頂是用茅草蓋的，蓬草編成的門不堅固，用桑
木做門樞、破甕做窗子。
(2)子貢騎著大馬，高大的車子進不了巷子，只能用走的去見原憲。
(3)子貢說：「啊！先生有什麼病呢？」原憲說：「我聽說，沒有錢財叫做貧，讀書
不能實踐叫做病。現在我只是貧，而不是病。」
(4)子貢不安而感到羞愧。
(A)意謂能看見自己的過錯而自我反省。出自《論語•公冶長》。(B)意謂聰敏且努力
學習，不以向身分卑下求教為恥。出自《論語•公冶長》。(C)意謂穿著破舊的衣服，
和穿著貂皮大衣的人站在一起卻不會覺得羞恥。出自《論語•子罕》。(D)意謂不在
乎穿破舊的衣服，而致力於禮制的推廣；不在乎住的房子窄小，而努力改善人民
的生活。出自《論語•泰伯》。

10.閱讀下文，選出敘述正確的選項：
　　閩越人高荔子而下龍眼，吾為評之。荔子如食蝤蛑大蟹，斫雪流膏，一噉可飽。
龍眼如食彭越石蟹，嚼嚙久之，了無所得。然酒闌口爽，饜飽之餘，則咂啄之味，
石蟹有時勝蝤蛑也。戲書此紙，為飲流一笑。（蘇軾〈荔枝龍眼說〉)
(A)荔枝宜單獨食用，龍眼則宜配酒而食 蝤蛑：ㄐㄧㄡ ㄇㄡˊ，蟳。
(B)荔枝勝在飽滿多汁，龍眼的滋味則在咂啄之間 彭越：蟛蜞，小蟹。
咂：吮吸。
(C)荔枝、龍眼風味有異，是由於種植地勢高低不同
(D)荔枝、龍眼如搭配蝤蛑、石蟹一起吃，風味最佳
【答　　案】(B)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】題幹語譯：閩越地區的人重視荔枝而輕視龍眼，我來做個評論。吃荔枝就像吃蟳類

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 的大螃蟹，膏汁豐沛，吃的時候很容易感到飽足。吃龍眼則像吃彭越這類的小石
蟹，常啃食許久，卻什麼也沒吃到。然而在酒足、飯飽的時候，純粹品嘗滋味，則
小石蟹有時比大螃蟹更有味道。我開玩笑地寫下這篇文章，讓喜好飲食的人作為
笑樂。

11.寫作常使用「借事說理」的技巧，以提高道理的可信度。下列文中所述「市集人潮聚
散」的事例，最適合用來證明哪一選項的道理？
　　君獨不見夫趣市朝者乎？明旦，側肩爭門而入；日暮之後，過市朝者掉臂而不
顧。非好朝而惡暮，所期物忘其中。（《史記•孟嘗君列傳》）
(A)富貴多士，貧賤寡友，事之固然也
(B)彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也
(C)君子寡欲，則不役於物，可以直道而行
(D)諺曰：「千金之子，不死於市」，此非空言也
【答　　案】(A)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】題幹語譯：您都沒看過那些趕赴市場的人嗎？在清晨時，大家側著肩膀爭相從門口
擠入；等到黃昏之後，經過市場的人手臂一揮連頭也不回。這並非喜歡早晨而討
厭傍晚，而是所想要的東西已賣完不在市場中了。
(A)富貴的時候就會有許多人前來依附，貧賤的時候朋友就會變少，這樣的事是理
所當然。出自《史記•孟嘗君列傳》。(B)在那眾人昏醉的時代，未必就沒有獨自清
醒的人。出自顧炎武〈廉恥〉。(C)有地位的人慾望小，就不會被外物役使，可以依
正道行事。出自司馬光〈訓儉示康〉。(D)諺語說：「身分尊貴的人，不會死在市集
上。」這句話並不是憑空亂說的。出自《史記•貨殖列傳》。

12-13 為題組
閱讀下列短文，回答 12-13 題。
　　臘月既望，館人奔告玉山見矣！時旁午，風靜無塵，四宇清澈。日與山射，晶
瑩耀目，如雪、如冰、如飛瀑、如鋪練、如截肪。顧昔之命名者，弗取玉韞於石，生
而素質，美在其中而光輝發越於外？臺北少石，獨萃玆山，山海之精，醞釀而象
玉，不欲使人狎而玩之，宜於韜光而自匿也。山莊嚴瑰偉，三峰並列，大可盡護邑
後諸山，而高出乎其半。中峰尤聳，旁二峰若翼乎其左右。二峰之凹，微間以青，
注目瞪視，依然純白。俄而片雲飛墜中峰之頂，下垂及腰，橫斜入右，峰之三，頓
失其二。游絲徐引諸左，自下而上，直與天接。雲薄於紙，三峰勾股摩盪，隱隱如
紗籠香篆中。微風忽起，影散雲流，蕩歸烏有，皎潔光鮮，軒豁呈露。蓋瞬息間而
變幻不一，開閉者再焉。過午，乃盡封之以去。（陳夢林〈望玉山記〉）
12.下列敘述，與本文作者對玉山的認識與觀感最相符的選項是：
香篆：焚香時，
(A)玉山終日霧鎖，每日只能在下午才有機會望見 煙縷曲折繚繞，
(B)玉山匯聚天地精華，蘊藏豐富玉石，值得開採 有如篆文。

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 (C)玉山終年冰雪，猶如美人冰肌玉骨，嫵媚動人
(D)玉山美而難見，猶如君子沉潛修養，光華內斂
【答　　案】(D)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】引文語譯：十二月十六日，館內的人奔相走告說玉山出現了。時間接近中午，沒有
風吹及塵埃，四周一片清澈。太陽照向高山，明亮透澈、光彩奪目：像雪、像冰、
像飛濺的瀑布、像鋪展的白練、像切開來的油脂。以前這座山命名的原因，不就是
取自它像蘊含在石中的玉一般，生來有美好的本質，內在美麗而光輝發揚播散在
外嗎？臺灣北部少有玉石，獨獨聚集在這座山。山海的精華經過長時間的醞釀而
生成了像玉的一座山，不想讓人親近侮慢它，只適合隱藏住光芒不外露。玉山莊
嚴瑰偉，有三峰並列，山勢高聳足以擋住此縣後的諸座高山，而且高出有一半之
多。中峰尤其高聳，旁邊的兩峰就像翅翼一樣在左右。兩峰間的凹陷處，微微地透
著綠色，張大眼睛注視，依然是純白的顏色。不久，整片雲氣從中峰山頂飛落，
往下掉到山腰，再橫飛斜入右峰，三座山峰頓時失去兩座，一些游離的雲朵又慢
慢地拉長到左峰，再從下而上，一直到達天空；雲比紙還薄，在三峰的兩側來回
摩挲迴盪，隱隱約約就像薄紗籠罩在篆文狀的盤香上。突然一陣微風吹來，雲影
散亂流動，全都化為烏有，山色又恢復皎潔光鮮，開朗清晰。就這樣在短時間內
變幻萬千，山色不斷開朗又隱蔽。過了中午以後，玉山又重新被雲霧給完全封閉
遮蓋。

13.上文自「俄而……」以後，藉由雲的變化，呈現玉山的動態之美。下列關於「雲」的狀
態摹寫，最正確的次序是：
(A)雲自天降→濃雲伸展→游雲上移→薄雲朦朧→風吹雲散
(B)雲自天降→游雲上移→薄雲朦朧→濃雲伸展→風吹雲散
(C)濃雲伸展→薄雲朦朧→游雲上移→雲自天降→風吹雲散
(D)濃雲伸展→薄雲朦朧→雲自天降→游雲上移→風吹雲散
【答　　案】(A)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】雲自天降：片雲飛墜中峰之頂，下垂及腰→濃雲伸展：橫斜入右，峰之三，頓失其
二→游雲上移：游絲徐引諸左，自下而上，直與天接→薄雲朦朧：雲薄於紙，三
峰勾股摩盪，隱隱如紗籠香篆中→風吹雲散：微風忽起，影散雲流，蕩歸烏有。

14-15 為題組
閱讀下列南宋朱熹《朱子語類》兩則短文，回答 14-15 題。
甲、近日學者病在好高，讀《論語》，未問「學而時習」，便說「一貫」；《孟子》，未言
「梁王問利」，便說「盡心」。
乙、或問：「孟子說『仁』字，義甚分明，孔子都不曾分曉說，是如何？」曰：「孔子
未嘗不說，只是公自不會看耳。譬如今沙糖，孟子但說糖味甜耳。孔子雖不如此

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 說，卻只將那糖與人吃。人若肯吃，則其味之甜，自不待說而知也。」
14.下列閱讀《論語》、《孟子》的方法，與上引朱熹言論最相符的選項是：
(A)欲去好高之病，宜先求「一貫」，再求「盡心」
(B)無論讀《論語》或《孟子》，皆應循序漸進，踏實研讀
(C)《論語》說理平易，適合略讀；《孟子》說理詳盡，適合精讀
(D)《孟子》較《論語》義理分明，宜先讀《孟子》，再讀《論語》
【答　　案】(B)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】引文語譯：
甲：最近求學的人，最大的問題在於好高騖遠，讀《論語》，未能實踐「學而時
習」，只會說自己以一貫之；讀《孟子》，未能體會「梁王問利」一篇，只會說盡自
己的本心。
乙：有人問：「孟子解釋『仁』這個字，義理非常清楚，然而孔子卻從來不曾明白
地解說，這是為什麼？」回答說：「孔子並沒有不說，只是你自己不會看罷了。就
像沙糖，孟子只說糖的味道是甜的。孔子雖然沒有說明糖的味道如何，卻是直接
把糖給人吃。人要是肯吃，那麼糖的甜味，不用說自然知曉了。」

15.上文朱熹以「吃糖」為喻，目的是希望讀書人明白：
(A)在教學方法上，孔子的身教優於孟子的言教
(B)孔子說理直截了當，語重心長；孟子辯才無礙，得理不饒人
(C)孔子雖少講理論，實教人透過生活實踐以體悟道理
(D)「仁」因孟子的解釋分曉，才得以確立為儒家學說的核心
【答　　案】(C)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】從「孔子雖不如此說，卻只將那糖與人吃。人若肯吃，則其味之甜，自不待說而知
也」可得知。

貳、多選題（佔 24 分）
說明：第 16 題至第 23 題，每題的五個選項各自獨立，其中至少有一個選項是正確的，
選出正確選項標示在答案卡之「選擇題答案區」 。每題皆不倒扣，五個選項全部答
對者得 3 分，只錯一個選項可得 1.5 分，錯兩個或兩個以上選項不給分。
16.現代漢語有一種名詞詞組，是名詞加上名詞組合而成，後面的名詞為量詞，對前面
的名詞具有補充說明的作用，例如：車輛。下列選項中，二者均屬於上述組成方式
的是：
(A)米粒，麵條　　　　(B)雪花，汗珠　　　　(C)書本，紙張
(D)人口，心扉　　　　(E)馬匹，槍枝
【答　　案】(A)(C)(E)

9
【測驗目標】詞語結構的辨識能力
【試題解析】(B)雪「花」、汗「珠」及(D)心「扉」是普通名詞，非量詞。

17.教完柳宗元〈始得西山宴遊記〉 、范仲淹〈岳陽樓記〉
、歐陽脩〈醉翁亭記〉
、蘇洵〈六國〉
蘇軾〈赤壁賦〉等課之後，老師要求同學掌握課文中詞語的原意練習造句。下列符合
要求的選項是：
(A)芒果冰滋味甜美、清涼解渴，在炎熱的夏天吃一碗，真是令人「心凝形釋」，暑氣
全消
(B)她的音質好，又肯努力練習，因此加入合唱團沒多久就「水落石出」，受到大家
的讚賞
(C)中秋夜晚皎潔的月光映照在屏東大鵬灣的海面上，一片「浮光躍金」的景象，真
是美不勝收
(D)老師把自己的薪水捐出來，幫助那些沒有錢繳午餐費的學童，真是具有「抱薪救
火」的情操
(E)參加推薦甄試面談或口試的時候，與其「正襟危坐」，緊張嚴肅，不如放鬆心情
從容自然
【答　　案】(C)(E)
【測驗目標】成語的理解與應用能力
【試題解析】(A)心神專注而形體解脫。(B)冬季水位下降，使石頭顯露出來。比喻事情真相大白。
(C)水面月光浮動，有如閃爍的黃金。(D)抱著木柴去救火。比喻處理事情的方法錯
誤，以致雖有心消弭禍害，卻反使禍害擴大。(E)整理服裝儀容，端正的坐好。形容
莊重嚴肅的樣子。

18.在「寒冷將靈魂凍結／我卻還不肯熄滅」這句歌詞中，作詞者運用「化虛為實」的技
巧，將抽象的「靈魂」化為具象的水，可以被「凍結」，看似無理卻饒富妙趣。下列歌
詞「」內的兩個詞語間，使用相同手法的選項是：
(A)就算整個世界被「寂寞」「綁票」／我也不會奔跑
(B)時光隧道裡／我「擺渡」著「憂愁」／孤獨疲憊的我／又將再流浪
(C)「釉色」「渲染」仕女圖／韻味被私藏／而妳嫣然的一笑如含苞待放
(D)當所有的花都遺忘了你睡著的臉／「群星」在我等速飛行時驚呼「墜落」
(E)有一個地方叫做故鄉／它留些「記憶」叫我「遺忘」／卻總在淚濕枕巾的午夜哦盪
漾
【答　　案】(A)(B)
【測驗目標】修辭的辨識與應用
【試題解析】題幹所引歌詞是趙薇演唱的〈漸漸〉
。(A)化抽象的「寂寞」為可以被「綁票」的實體。出
自蘇打綠演唱的〈小情歌〉
。(B)化抽象的「憂愁」為可供「擺渡」的實體。出自紀曉君
演唱的〈故鄉普悠瑪〉。(C)出自周杰倫演唱的〈青花瓷〉。(D)出自陳姍妮演唱的〈乘
噴射機離去〉。(E)出自陳昇演唱的〈鄉〉。

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19.閱讀下列二段文字，依據文中訊息選出對二位作家敘述正確的選項：
甲、楊牧，早年筆名葉珊，新詩、散文都以抒情典麗著稱。三十二歲改筆名為楊牧，
在鄉土、社會的觀察中，注入濃厚的人文關懷，使作品在原有特質之外，兼具
冷靜含蓄、厚實深沉的內蘊。
乙、鄭愁予，早期詩作語言純淨，意象華麗，性情奔放，內容時見流浪情懷。後期作
品溫婉依舊，但歲月的感觸增多，人生的體悟益深，舉凡書齋的小見聞、無常
的生命觀等，都能隨意揮灑，入於化境。
(A)楊牧擅長冷峻批判現實
(B)鄭愁予擅長刻畫風俗民情
(C)兩人早期作品多抒寫個人情懷
(D)兩人後期作品都追求語言的華麗
(E)兩人因社會關懷或人生歷練，後期作品更趨成熟
【答　　案】(C)(E)
【測驗目標】閱讀理解的能力及重要作家的基本知識
【試題解析】(A)楊牧作品冷靜含蓄、厚實深沉，蘊含濃厚的人文關懷，並未冷峻批判現實。(B)鄭
愁予作品抒寫個人情懷，隨著年歲的增長，對生命的體悟益深，對於風俗民情則
未特意刻畫。(D)兩人皆未追求語言的華麗。楊牧早期抒情典麗及鄭愁予意象華麗、
性情奔放的風格，則是建構於抒情的基礎之上。

20.下列各組文句「」內的字，意義相同的選項是：
(A)聽寒「更」，聞雁遠，半夜蕭娘深院／莫辭「更」坐彈一曲，為君翻作琵琶行
(B)「俟」案子查明，本府回明了撫台，仍舊還你／君子居易以「俟」命，小人行險以
徼幸
(C)臣「聞」求木之長者，必固其根本／文靜素奇其人，一旦「聞」有客善相，遽致使
延之
(D)無何天寶大徵兵，戶有三「丁」點一丁／明兒有了事，我也「丁」是丁，卯是卯的
你也別抱怨
(E)僕自到九江，已涉三載，形骸且健，方寸「甚」安／夫子房受書於圯上之老人也
其事「甚」怪
【答　　案】(B)(C)(E)
【測驗目標】字義的辨識與應用能力
【試題解析】(A)打更聲。出自唐孫光憲〈更漏子〉／再。出自白居易〈琵琶行并序〉。(B)等待。出自
劉鶚《老殘遊記》第十八回／等待。出自《禮記•中庸》
。(C)聽說。出自魏徵〈諌太宗
十思疏〉／聽說。出自杜光庭〈虬髯客〉
。(D)男丁。出自白居易〈新豐折臂翁〉／天干
的第四位。出自曹雪芹《紅樓夢》第四十三回。(E)很、非常。出自白居易〈與微之書〉
／很、非常。出自蘇軾〈留侯論〉。

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21.地理上具有分界意義的山岳、河海、城關，有時也是內心感覺的分野。人們常想像：
分界的此邊，是熟悉而心安的家園；分界的彼邊，則是令人陌生而憂懼的荒遠地域。
下列選項「」中的詞語，在詩中亦具有此種感覺分野意義的是：
(A)黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度「玉門關」
(B)渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出「陽關」無故人
(C)卑南覓近「秀孤巒」，欲訪桃源在此看。菊有黃華能結實，山多青子可加餐
(D)「重洋」遠渡度重陽，載酒尋花花正黃。文苑連朝開霽色，春臺九月著羅裳
(E)東南一脈枕「高山」，屴崱雲端不可攀。山外海天知何處，舟楫從無此往還
屴崱，ㄌㄧˋㄗㄜˋ，高大險峻貌。
【答　　案】(A)(B)(E)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】(A)詩中「玉門關」是中原與塞外的分界。出自王之渙〈涼州詞〉。(B)詩中「陽關」是中
原與塞外的分界。出自王維〈渭城曲〉。(C)詩中「秀孤巒」是尋訪遊賞的景點，並非
分界。出自施鈺〈秀孤巒并記〉
。(D)詩中「重洋」是指，千里阻隔的海洋，強調距離
之遠，而沒有分界之義。出自楊二酉〈重陽海東書院〉。(E)詩中「高山」分隔了「人
境」與未知的「祕境」。出自盧觀源〈臺陽山川風物迥異中土因就遊覽所及誌之以
詩〉。

22.楊中偉（地址：台中市東區新秀街 11 號）要寫信給他任職公司的副理陶青盈（地
址：台北市南港區星光路 22 號），右圖橫式信封的書寫方式，符合今日規範的選
項是： 40101
台中市東區新秀街 11 號
(A)寄件人地址的位置
(B)收件人地址的位置 　　　　　　　11501
　　　　　　　台北市南港區星光路 22
(C)收件人的姓名與稱呼 號
　　　　　　　陶女士青盈副理　　安啟
(D)啟封詞
(E)寄件人姓名的位置 楊中偉寄
【答　　案】(A)(B)
【測驗目標】應用文辨識與應用的能力
【試題解析】(C)稱謂（女士、副理）擇一即可。(D)「安啟」應用於父母或伯父母。(E)寄件人姓名應
置於寄件人地址之後。

23.閱讀下列短文，選出敘述正確的選項：
　　土地一向是農人最根本的信靠，祖先留給他們的，他們據以耕植和養育子女，
因此，一塊土地的好壞端看它的酸鹼程度與會否浸水而定。但由於時勢的發展，有
些人已變得只關心它是不是能蓋房子，並且把他人和整個社會看成賺取的對象。當
金錢成為最高目的時，耕作當然成了笑柄，誠實和辛勤不再是美德，生活當中的一
些原應重視的價值棄置一旁，而貪婪的心則無限伸張。這些人表現於外的是全然的

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 粗鄙：新建的樓房內外貼滿磁磚、壁上掛的全是民意代表贈送的匾額，濫飲聚賭，
耽溺於坐享其成。傳統農村中溫厚的長者遠了，他們則儼然成了村子裡的新興士紳
和道德裁判者。
　　這些事實在是很使人洩氣的。但我也知道，我該深記且應頻頻回顧的，乃是更
多的那些默默為自己和下一代努力不懈的人。人的存在若有任何價值的話，並不是
因為他們活著，吃喝睡覺，而後死去，而在於他們的心中永遠保有著一個道德地帶。
(陳列〈地上歲月〉)
(A)以往農人在乎的是土地是否適合耕種，現在所有人則只關心土地酸鹼程度與會
否浸水
(B)新建的樓房內外貼滿磁磚，壁上掛滿民意代表贈送的匾額，是由於當前農村經
濟繁榮與文化水準的提升
(C)傳統農人保有誠實和辛勤的美德，現代農村有些人則顯得貪婪粗鄙，濫飲聚賭，
耽溺於坐享其成
(D)作者認為，人的存在若有價值的話，不是因為他們的金錢、權勢，而在於他們心
中永遠保有道德地帶
(E)本文反映了傳統農村價值觀的轉變，由原來的誠實辛勤專心耕作，轉變為維護
正義，以期躋身新興士紳
【答　　案】(C)(D)
【測驗目標】閱讀理解作品的能力
【試題解析】(A)現在有些人只關心土地是不是能蓋房子。(B)這些人只知賺取利益、貪婪之心無限
伸張，表現是全然的粗鄙。(E)他們群居享樂，濫飲聚賭，無絲毫維護正義之心。

第二部分：非選擇題（共三大題，佔 54 分）
說明：請依各題指示作答，答案務必寫在「答案卷」上，並標明題號一、二、三。
一、文章解讀（佔 9 分）
　　閱讀框線內的文章，請簡要歸納作者對文化與藝術的觀點，並從日常生活中
舉例，印證作者的觀點。文長限 150〜200 字。
　　每個人生命中都有豐富的文化因素與美感經驗，有來自先天的主體脈絡，也有包容
吸納外來經驗的空間與環境。文化、藝術並非特定菁英份子的專利與責任，每個人的文
化意涵不因富貴貧賤而有高低多寡之別，體認藝術的社會本質與文化的基礎，也與學歷
族群、性別沒有太大關係，更不需要高深的理論。（邱坤良〈非關文化：移動的觀點〉）
【測驗目標】判讀資料的能力、表達及創作的能力
【寫作提示】本題寫作要點有三：
1.題目要求要「簡要歸納作者對文化與藝術的觀點」，千萬不可忽略。
2.大致說來，作者提出了二個觀點：第一、文化藝術的美感經驗來源自於先天秉
賦與後天涵養。第二、文化與藝術的美感經驗應是超越學歷、族群與性別的。
3.文化與藝術實際上是無所不在的，諸如音樂、舞蹈、戲劇、文學……等等皆屬之，

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 注意要扣合剛才歸納出來的觀點，以免離題。

二、應用寫作（佔 18 分）
　　閱讀下文，試以楚國、齊國或第三國記者的身分，擇一立場報導此事件，不
必擬新聞標題。文長限 250~300 字。
　　晏子使楚，以晏子短，楚人為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：「使狗國
者，從狗門入；今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道，從大門入，見楚王。王曰：「齊
無人耶，使子為使？」晏子對曰：「齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵
而在，何為無人？」王曰：「然則何為使子？」晏子對曰：「齊命使，各有所主，其賢者
使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。」
【測驗目標】判讀資料的能力、表達及創作的能力
【寫作提示】題目要求從三國記者的身分，擇一報導，則內容將會依各自國家的不同，而有所差
異：
1.楚國立場：從楚人及楚王的行為來看，顯然是有意羞辱晏子，所以在報導時，
不妨從晏子身材矮小的事實加以渲染。
2.齊國立場：晏子代表齊國出使，卻受到楚國有意的羞辱，報導時可強化晏子受
辱之事，以凝聚齊國人對楚國的同仇敵愾之心，或是對楚國提出抗議。
3.第三國立場：客觀敘述晏子使楚的經過，當作一則國際新聞來報導，立場宜公
正，不能有所偏頗。

三、引導寫作（佔 27 分）
　　雖然時光一去不返，但人們偶爾還是會想像回到過去。
　　有人想像回到從前去修改原先的決定；有人想像回到事故現場阻止意外事件
的發生；有人想像回到古埃及時期，影響當時各國間的局勢；有人想像回到戰國
時代，扭轉當時的歷史……
　　請以「如果當時……」為題（刪節號處不必再加文字），寫一篇文章，從自己
的生命歷程或人類的歷史發展中，選擇一個你最想加以改變的過去時空情境，並
想像那一個時空情境因為你的重返或加入所產生的改變。文長不限。
【測驗目標】表達及創作的能力
【寫作提示】1.留意題目所要求的限制，是要想像自己回到某個時空情境中，而非想像「如果我
是某某某」。
2.在立意取材上，可以小至自己的生命，或大至國家社會、人類的歷史發展。
3.若要選擇歷史事件作為切入點，所選擇的場景、人物及事件應有相當的熟悉度，
才不會出現時空及人物錯置的情形。
4.若從自己的生命歷程出發，最好能對該時空、事件略作交代，讓人更能體會改變
前後的差異。

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