독재정치

Autocracy
오토크라트는 여기로 방향을 바꿉니다.기타 용도는 Autocrat(동음이의명확한 설명)을 참조하십시오.
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독재정치는 독재자로 알려진 통치자가 절대적인 권력을 가지고 있는 정부 체제입니다.그것은 민주주의와 봉건주의와 대조되는 반면, 대부분의 형태의 군주제와 독재를 포함합니다.독재정치에 대한 다양한 정의가 존재합니다.그들은 독재정치를 한 개인으로 제한할 수도 있고, 절대 권력을 행사하는 통치자 집단에 독재정치를 적용할 수도 있습니다.독재자는 독재정치 내에서 시민의 자유를 행사하는 것에 대한 완전한 통제권을 가지고 있으며, 어떤 상황에서 자유를 행사할 수 있는지를 선택할 수 있습니다.정부는 또한 독재정치와 민주주의의 요소들을 혼합시켜, 독재정치를 형성할 수도 있습니다.독재정치의 개념은 예로부터 정치철학에서 인정되어 왔습니다.

독재자들은 반대에 대한 정치적 억압과 다른 영향력 있거나 힘있는 사회 구성원들의 공동 선택을 통해 권력을 유지합니다.일반 대중은 세뇌와 선전을 통해 통제되고, 독재정치는 이념, 종교, 출생권 또는 외교적 인정에 대한 호소를 통해 대중의 눈에 자신을 정당화하려고 시도할 수 있습니다.어떤 독재국가들은 민주주의의 모습을 보이면서도 입법부를 설립하거나 불공정한 선거를 하거나 더 많은 통제권을 행사하기 위한 재판을 보여주기도 합니다.독재 통치의 유일한 한계는 정권을 유지하기 위한 실질적인 고려입니다.독재자들은 그들의 의지를 발휘하기 위해 국가의 엘리트와 기관들에 대한 통제권을 유지해야 하지만, 그들은 또한 다른 개인이나 집단이 중대한 권력이나 영향력을 갖는 것을 막아야 합니다.내부 문제는 쿠데타를 일으킬 수도 있기 때문에 독재자들이 직면한 가장 중대한 위협입니다.

독재정치는 정부의 초기 형태 중 하나였습니다.그것은 고대 세계 곳곳에 추장국, 도시국가, 제국의 형태로 존재했던 전제주의로 시작되었습니다.군주제는 대부분의 역사에서 지배적인 독재정치의 형태였습니다.라틴 아메리카의 카딜로와 유럽의 나폴레옹과 나폴레옹 3세의 제국을 시작으로 독재는 19세기에 더 일반적이 되었습니다.전체주의 독재는 20세기에 파시스트와 공산주의 국가들의 출현과 함께 발전했습니다.1991년 소련이 해체된 이후 권위주의적이고 포퓰리즘적인 독재정치가 가장 일반적인 독재정치 형태가 되었습니다.

어원 및 용법

독재정치는 고대 그리스의 오토(그리스어: αὐτός, "자기")와 크라토스(그리스어: κράτος, "힘, 힘")에서 유래했습니다.autocrat의 사용은 그리스어 autocrator에서 유래했습니다.이 용어는 원래 고대 그리스에서 군주제를 나타내기 위해 사용되었지만, 나중에 라틴 [2]제국의 황제를 번역함으로써 7세기 동안 비잔티움 제국의 황제 칭호로 재창조되었습니다.그 후 중세 러시아와 세르비아의 통치자들에 의해 채택되었으며, самодержец (samoderzhets)라고 번역됩니다.그 용어는 그 이후로 부정적인 [1]의미를 가지게 되었습니다.

정치구조

루이 16세의 대관식 (가브리엘 프랑수아 도옌, 1775)

독재정치의 [4]정치적 구조를 규정하려는 많은 시도들이 있어 왔습니다.그것은 전통적으로 독재자로 알려진,[5] 자유로운 단일 통치자를 수반하지만, 집단에 의한 자유로운 비민주적 통치는 또한 [5][6]독재자로 정의될 수 있습니다.독재정치는 국민의 시민적 자유를 일방적으로 억압하고 그들이 [4]행사할 수 있는 자유를 선택하는 독재자의 힘으로 다른 형태의 정부와 구별됩니다.민주주의와 [7]봉건주의와는 구별되며, 현대의 독재정치는 종종 비민주적인 [5][8][9][10]정부로 정의됩니다.모든 형태의 정부와 마찬가지로, 독재정치는 명확하게 정의된 경계가 없으며, 다른 형태의 [11]정부와 교차할 수 있습니다.독재정치는 보통 국가 전체를 포괄하지만, 국가 정부가 특정 지역이나 정치적 [12]갈등에 대한 제한적인 통제권을 가지고 있는 경우, 더 민주적인 정부를 가진 국가에서도 때때로 하위 국가 또는 지역 수준에서 발생할 수 있습니다.

독재국가는 [13]독재자의 권력에 제한을 거의 또는 전혀 가하지 않으며, 존재하는 공식적인 제도는 제한된 [8]책임만을 만듭니다.독재자가 권력을 유지하기 위해서는 그 나라에서 영향력을 행사하고 독재자가 [14]그들의 의지를 실행하는 것을 돕는 엘리트들의 지지가 있어야 합니다.독재자가 실제로 행사하는 직접적인 통제의 양은 [15]다를 수 있습니다.독재 정부가 통치를 공고히 함에 따라 독재자의 의지를 관철하기 위한 보다 강력한 제도를 개발합니다.이 기관들은 통제를 유지하고 국가로부터 가치를 추출하는 데 필요하지만 독재자에 [16]대한 견제 역할도 할 수 있습니다.독재자들은 또한 지역 엘리트들이 그들의 관할권에 대해 가지고 있는 소속의 균형을 맞추어야 합니다. 너무 적으면 효과적인 통치를 막을 수 있고, 너무 많으면 엘리트들이 [17]독재자들보다 지역의 이익을 더 선호하게 될 수도 있습니다.일부 독재 국가들은 자유롭고 공정한 [15]선거를 통해 형성되지는 않지만, 독재자의 권력을 견제할 수 있는 제한된 능력을 가진 선출된 입법부를 포함합니다.이들 입법부는 또한 부패하기 쉽고 [18]특혜의 대가로 독재자에 의해 영향을 받을 수 있습니다.독립적인 사법부나 적극적인 시민사회와 같은 다른 제도들도 독재자의 [16]권력을 제한할 수 있습니다.

일부 독재국가들은 단일 독재국가보다는 지배가족을 강조합니다.대부분의 군주들이 그러했습니다.이러한 준비는 왕실 간의 결혼을 허용하고, 왕실은 왕조 [19]연합을 통해 독재 국가들과 함께 결합할 수 있습니다.북한의 [20]김씨 가문과 같은 인격 숭배를 통해서도 개인주의 독재 정권이 지배 가문에 의미를 부여할 수도 있습니다.

원산지 및 개발

형성

추장제와 같은 초기의 독재국가들은 이전에는 중앙집권적인 [21]정부가 없었던 곳에서 형성되었습니다.독재정치의 초기 발전은 안보를 제공하고 내부 분열을 무효화하기 때문에 무정부 상태에 대한 효율성에 기인합니다.맨커 올슨은 무정부주의 사회를 지배하는 "노회적인 도적들"과는 반대로 독재정치와 연관된 통제 방법을 설명하기 위해 "정지적인 도적들"이라는 용어를 도입했습니다.이 정의에 따르면, 독재자들은 사회를 개선할 동기가 없는 무국적자 사회의 도적들과는 달리, 그들이 착취하는 사회에 대한 장기적인 투자를 보고 그것을 개선하려고 합니다.이것은 독재자와 피실험자 모두가 [16]대안보다 이득을 보는 파레토 효율성을 만들어냅니다.

더글라스 노스, 존 조셉 월리스, 배리 R. 우리는 독재국가를 폭력을 독점할 필요가 있기 때문에 발생하는 제한된 접근 명령으로 묘사합니다.올슨과는 대조적으로, 이 학자들은 초기 국가를 하나의 통치자가 아닌 많은 행위자들에 의해 형성된 조직으로 이해합니다.그들은 독재적 국가 형성 과정을 폭력에 접근할 수 있는 개인들 간의 협상 과정으로 묘사합니다.그들을 위해, 이 개인들은 자원에 대한 접근과 같은 특권을 서로에게 부여하는 지배적인 연합체를 형성합니다.폭력이 임대료를 줄이면서 지배적인 연합의 구성원들은 협력하고 싸움을 피할 유인이 있습니다.지배적인 연합의 구성원들 간의 경쟁을 피하기 위해서는 특권에 대한 제한된 접근이 필요합니다. 그런 다음에 그들은 확실하게 협력할 것이고 [22]국가를 형성할 것입니다.

독재적이 되는 국가의 유형에는 큰 차이가 있습니다.국가의 규모, 군사력, 경제적 성공, 문화적 속성 모두 [23]독재적일 가능성이 있는지 여부에 크게 영향을 미치지 않습니다.독재정치는 불평등이 더 크고 사회적 결속력이 적기 때문에 이질적인 인구에서 형성될 가능성이 더 높습니다.이런 상황에서 형성된 독재국가들은 종종 같은 [16]이유로 더 불안정합니다.

안정성과 승계

러시아 혁명은 독재적인 러시아 제국을 독재적인 소련으로 대체하는 결과를 가져왔습니다.

독재국가들은 시민권, 정치적 반대, [24]엘리트들의 내부 충성심 등 여러 측면에서 그들의 권위에 대한 도전에 직면해 있습니다.독재자들이 그들의 의지를 관철시키기 위해서는 그들의 권력을 국가의 엘리트들과 공유해야 하기 때문에, 이 엘리트들은 [19]독재자들에게 가장 큰 위협입니다.대부분의 독재 정부는 [25]쿠데타에 의해 전복되고, 대부분은 다른 [26]독재 정부에 의해 승계됩니다.이 새 정부들은 보통 다른 형태의 독재정치이거나 같은 형태의 [27]더 약한 변종입니다.

독재 정부를 전복시키기 위해서는 혁명에 대한 대중의 지지가 종종 필요하지만, 대부분의 반란은 독재자를 [12]지지하는 것이 더 이상 자신들의 이익에 도움이 되지 않는다고 믿는 엘리트들의 내부 지지를 동반합니다.순수하게 대중의 반란을 통한 독재 정부의 전복은 [28]역사를 통틀어 거의 존재하지 않지만, 민주주의에 대한 대중의 지지는 독재 [29]통치에 대한 도전의 중요한 지표입니다.현대화와 부의 증가는 종종 민주주의에 대한 강력한 지지와 관련이 있지만, 이러한 것들을 제공하지 못하는 것은 독재 [30]정권에 대한 지지를 감소시키기도 합니다.대중의 반란은 개혁 시기에 일어날 가능성이 가장 높습니다.정부 개혁은 특히 기대에 못 미칠 때 더 강력한 반대의 추동력을 제공할 수 있고, 부실한 실행으로 권력의 집중화를 약화시킬 수 있습니다.반란이 일어날 가능성이 있을 때, 독재자는 [12]폭력의 위협을 피하기 위해 시민권을 부여하거나, 부를 재분배하거나, 권력에서 완전히 물러날 수 있습니다.

어떤 독재국가들은 세습을 사용하는데, 이는 규칙들의 집합이 누가 다음 독재자가 될 것인지를 결정하는 것입니다.그렇지 않으면, 독재자나 다른 정부 기관에 의해 후계자가 지명될 수 있습니다.미리 결정된 후계자들은 독재자를 전복시키고 교체하도록 장려되어, 후계자를 선택하고자 하는 독재자들에게 딜라마를 만들어 줍니다.세습 후계자보다 임명된 후계자들에게 전복의 위협은 더 큰데, 세습 후계자들은 종종 젊고 [31]영향력이 적기 때문입니다.다른 독재국가들은 임명된 후계자가 없으며,[32] 독재자가 죽거나 제거되면 권력투쟁이 벌어질 것입니다.이러한 계승 방법은 군주 통치와 독재 통치의 주요한 구분입니다; 군주는 세습과 같은 확립된 계승 체계를 사용하는 반면 독재는 [33]그렇지 않습니다.독재 통치는 한 독재자에서 다른 [34]독재자로 이어지는 동안 가장 불안정합니다.승계 명령은 보다 평화적인 권력 이양을 가능하게 하지만, 능력이나 [33]강인함을 위해 후계자를 의미 있게 검증하는 것은 막을 수 있습니다.독재자들 사이에 규칙이 전달될 때, 새로 들어오는 독재자들은 종종 기존의 관료제를 이어받습니다.새로운 통치자가 국민들을 정복하거나 [16]국민들의 지지를 얻을 필요 없이 국가에 대한 즉각적인 통제권을 얻기 때문에 이러한 관료제는 권력의 이양을 용이하게 합니다.

정통성

독재자들은 법적 틀 하에서 합법성을 가지고 있다고 주장하거나, 순수하게 [4]무력을 통해 영향력을 행사할 수 있습니다.독재 정부가 합법적인지에 대한 의견은 국민들 [35]사이에서도 다양할 수 있습니다.정당성에 대한 독재정치의 접근 방식은 다른 나라들의 인정에 영향을 받을 수 있습니다.널리 받아들여지는 독재 정부들은 그들의 국민들에게 그들의 합법성을 설득할 수 있습니다.덜 널리 받아들여지는 독재국가들은 그들의 인식 부족을 [27]미국 제국주의나 시온주의와 같은 악의적인 외국의 노력에 기인하는 것으로 내부적인 지지를 모을 수 있습니다.

역사적으로, 합법성에 대한 가장 일반적인 주장은 세습을 사용하는 독재정치에서 탄생한 권리입니다.독재 정부는 종교 지도자들도 정치 [35]지도자가 되어야 한다고 주장하면서, 자신들의 통치를 정당화하기 위해 종교에 호소합니다.다른 독재자들은 그들의 통치를 정당화하기 위해, 종종 절대 군주제에서, 비슷한 신적 권위의 주장을 사용할 수 있습니다.이것은 고대 중국의 천국의 위임과 17세기 영국과 [36]프랑스의 왕들의 신성한 권리를 포함합니다.독재 정부가 국가 이념을 가지고 있을 때, 이것은 독재자의 통치를 정당화하기 위해 사용될 수 있습니다.이것은 공산주의나 민족주의 정부에서 가장 흔한 일입니다.불공정한 선거가 있는 독재국가들은 선거 결과를 인용하여 독재자가 [35]통치할 권한이 있음을 증명할 것입니다.일부 독재국가들은 [27]그들이 국민들에게 기본적인 필요를 제공하는 데 필요하다고 주장하면서, 그들의 통치를 정당화하기 위해 현실적인 고려를 사용할 것입니다.

독재정치의 유형

독재정치는 독재정치, 군주제, 그리고 지배적인 정당 [37]정권을 포함한 대부분의 비민주적인 형태의 정부를 포함합니다.역사적으로 보면 군주제가 가장 [38][19]일반적인 형태였지만,[33] 현대에는 독재가 더 일반적입니다.

독재 정부는 시민들의 삶을 직접 통제할 때 전체주의자로 분류되고, 그렇지 않을 [39]때는 권위주의자로 분류됩니다.전체주의 정부는 정치적이거나 문화적인 다원주의를 허용하지 않습니다.대신, 시민들은 하나의 이념적 비전에 전념하고 정치적 참여를 통해 국가 이념에 대한 지지를 보여줄 것으로 기대됩니다.전체주의 정부는 혁명적이고 사회를 근본적으로 개혁하려고 하며, 국가의 [40]비전에 부합하지 않는 집단에 대해 종종 테러를 감행합니다.전체주의는 공산주의 국가와 나치 [41]독일과 연관되어 있습니다.권위주의적인 정부는 국가 [42]이념에 대한 의무적인 고수보다는 오로지 억압과 통제된 반대를 통해 국가를 통제합니다.여기에는 대부분의 전통적인 군주제, 군사 독재, 신정 국가, 그리고 지배적인 [43]정당 국가들이 포함됩니다.

전제 독재 정치는 의미 있는 [44]제도 없이 순수하게 개인의 통제를 통해 통치하는 전제 정치라고 할 수 있습니다.이것들은 대규모 관료제가 아직 [45]정부에서 표준이 되지 않았던 산업화 이전의 사회에서 가장 흔했습니다.술탄주의는 지배 가문이 순수하게 동맹에 대한 보상과 적에 대한 무력을 통해 통제권을 유지하는 인격 숭배를 통해 직접 국가에 통합하는 개인주의 독재의[35] 한 유형입니다.이들 정권에는 지도이념이나 법제도가 없고, 국가는 지도자 자신의 개인적 [20]풍요를 가져오는 역할만 합니다.폭정과 절대주의와 같은 다른 서술자들도 [6]독재정치의 변화와 관련이 있을 수 있습니다.

독재국가들은 종종 시민권과 정치적 권리를 제한하지만, 일부는 일부 권리의 제한적인 행사를 허용할 수도 있습니다.이러한 독재국가들은 정치적 반대자들에게 온건한 대표성을 부여하고 민주주의와 관련된 것들보다는 적지만, 일부 시민권의 행사를 허용합니다.이것들은 이러한 권리의[46] 행사를 허용하지 않는 폐쇄적인 독재와 대조됩니다. 정부가 민주주의와 독재 [4]정치의 요소들을 혼합하는 여러 형태의 반 독재 정부가 정의되었습니다.여기에는 제한된 독재 정치, 반자치 정치, 자유 독재 정치,[4] 반자치 정치,[46][10] 선거 독재 정치 [47]등이 포함됩니다.이 정부들은 민주적인 정부로 시작해서 선출된 지도자가 국가의 제도와 선거 [48]과정에 대한 통제권을 장악하면서 독재적이 될 수도 있습니다.반대로, 독재 정부는 반독재 [49]통치 기간을 통해 민주주의로 이행할 수 있습니다.

역사

자세한 정보:군주제의 역사와 독재의 역사

초기사

율리우스 카이사르 (1587–c. 1589)

독재정치는 인류 [50]역사의 대부분 동안 정부의 주요 형태였습니다.정부의 초기 [51]형태 중 하나는 신석기 시대까지 거슬러 올라가는 부족 사회에서 발전한 수장국이었습니다.족장들은 [52]부족장들이 통치하는 마을들의 지역적인 집합체입니다.그들은 이전에 중앙집권적인 [21]권위가 부족했던 사회에서 유래한 새로운 형태의 통치입니다.역사적 추장들은 종종 [53]추장국에 대해 약한 권력만을 가지고 있었지만, 위계적인 통치가 [54]위계적인 통치로 대체되면서 독재 정치로 방향을 틀었습니다.

초기 국가들은 정복된 [16]영토를 통치하는 군벌들에 의해 형성되었습니다.최초의 국가들은 [55]기원전 35세기경에 처음으로 발전한 메소포타미아의 도시 국가들이었습니다.이러한 초기 국가들은 정치적 지도자이자 종교적 [56]지도자였던 왕들에 의해 통치되었습니다.기원전 [57]24세기에 최초의 제국인 아카드 제국이 아카드의 사르곤에게 정복당했을 때 그 뒤를 이었습니다.독재 통치와 종교적인 의미의 혼합은 아카드 제국 아래에서도 계속되었는데, 이는 아카드의 나람-신이 이후 몇 [58]세기 동안 신으로 인정받은 첫 번째 왕이었기 때문입니다.고대 이집트는 또한 [45]초기 역사의 대부분을 독재 정부로 존재했으며,[59] 기원전 4천년 말에 처음으로 국가를 개발했습니다.

중국은 기원전 [60]221년 고대 봉건사회가 진나라에 의해 대체된 이후 거의 중단 없이 독재 통치를 받아왔으며 봉건정부조차도 다른 [61]봉건정치의 경우보다 독재정치적 요소가 강했습니다.초기 중국의 유교 철학은 [62]질서를 유지하기 위해 자비로운 독재 통치의 중요성을 강조했고, 이 철학은 미래의 중국 [63]사상에 큰 영향을 미쳤습니다.

고대 그리스와 에트루리아 문명의 도시 국가들은 종종 폭군들에 의해 통치되었지만, 신화와 역사 수정주의는 후에 이러한 폭군들을 세습 [64]왕으로 다시 상상했습니다.로마 공화국은 [65]위기의 시기에 안정을 되찾기 위해 일시적으로 견제되지 않은 권력을 가진 로마 독재자의 개념을 도입했습니다.이 일시적인 독재는 결국 기원전 44년 율리우스 카이사르가 평생 독재자가 되었을 때 전복되었고, 로마 공화국을 종식시키고 독재적인 로마 [66]제국의 탄생을 이끌었습니다.

포스트클래식 시대에 동아시아에는 초기 군사독재체제가 여러 개 형성되었습니다.642년 [67]연개소문에 의한 고구려 지배, 1170년부터 [68]시작된 고려 군사정권, 12세기부터 19세기 [69]사이의 일본 막부 등이 여기에 해당합니다.

의회 군주제는 [19]군주들이 왕국을 대표하는 더 큰 조언 기관을 찾으면서 13세기에 일반화되었습니다.유럽 국가들은 [70]봉건제에서 벗어나 14세기에 정부의 주요 형태로서 중앙집권적인 군주제로 나아갔습니다.

근세

1940년 아돌프 히틀러 경례하는 나치 당원들

절대주의는 16세기 초에 유럽의 군주국들이 약한 지도력과 종교적 갈등으로 고전하면서 더 일반화되었습니다.이 시기의 입법부는 왕의 뜻을 관철시키기 위한 것일 뿐 [16][71]이의를 제기하지는 않았습니다.이것은 때때로 왕들의 신성한 권리를 통해서, 특히 [36]영국과 프랑스의 왕국들에서, 정당화되었습니다.

독재를 폭압적 통치의 한 형태로 생각하는 사상은 공화주의가 주요한 [65]이념이 되면서 18세기에 처음으로 발전했습니다.혁명가들이 [72]폭정에 대항하는 수단으로 자신들의 행동을 정당화하면서 프랑스 혁명은 이러한 인식에 큰 변화를 가져왔습니다.유럽에서, 독재의 원래 형태는 봉건제도를 거부한 군주제의 한 형태인 보나파르트주의와 율리우스 카이사르를 연상시키는 제국주의 통치인 카이사르주의였습니다.이것들은 주로 프랑스 제1제국과 [73]제2제국을 정의하는 데 사용되었습니다.유럽의 군주제는 19세기에 입법부의 [74]권력이 증가하면서 독재정치에서 벗어났습니다.19세기 라틴 아메리카에서 카우딜로라고 알려진 지역 통치자들은 [75]독재자들의 초기 예로서 여러 나라에서 권력을 잡았습니다.

19세기와 20세기는 현대 국가를 선호하는 [76]전통적인 군주제의 쇠퇴를 가져왔고, 많은 국가들이 독재 국가로 발전했습니다.제1차 세계대전으로 인한 격변은 유럽 전역에 걸친 광범위한 통치의 변화를 가져왔고, 많은 국가들은 전통적인 [77]군주제에서 벗어났습니다.대부분의 유럽 군주들은 입헌 군주가 되기 위해 그들의 권한을 박탈당하거나,[74] 그들은 전적으로 공화정에 찬성하여 실향민이 되었습니다.전체주의는 전간기에 [78]독재정치의 한 형태로 처음 발달했습니다.특히 대공황 시기에 많은 공화국에서 정권을 잡았습니다.이것은 유럽 [77]전역에 파시스트, 공산주의, 그리고 군사 독재가 세워지는 것을 목격했습니다.

공산국가는 러시아 혁명 이후 새로운 형태의 독재정치로 처음 발전했습니다.이런 형태의 독재 정부는 [79]시민들을 대변하는 대중 정당을 통해 시민들에 대한 전체주의적 통제를 시행했습니다.다른 형태의 유럽 독재가 제2차 세계대전 이후 해체된 반면,[77] 공산주의는 강화되었고 동유럽의 여러 독재 정권의 기반이 되었습니다.공산주의 국가들은 20세기 후반에 독재 정부의 주요 모델이 되었고, 많은 비공산주의 독재 정권들은 공산주의 [80]정부 스타일을 모방했습니다.

서유럽 전체의 독재정치의 쇠퇴는 식민지화를 통해 세계 다른 곳의 독재정부에 영향을 미쳤습니다.역사적으로 독재국가가 강한 지역들은 유럽의 식민지화에 저항할 수 있었고, 그렇지 않으면 독재정치가 보존될 수 있도록 변화가 없었습니다.국가가 없는 사회는 유럽 [81]국가들에 의해 쉽게 식민지화되었고 민주주의와 의회 정부가 유럽에서 보편화된 후 채택되었습니다.

세계정치에서 독재정치의 힘은 1991년 소련의 해체와 함께 냉전이 끝나면서 크게 약화되었지만 이후 수십 년간 중국, 이란, 러시아, 사우디아라비아 [82]등 지역강국을 거치면서 다시 살아났습니다.전체주의 정권의 몰락은 권위주의가 21세기의 [83]지배적인 독재정치의 형태가 되게 만들었습니다.

정치활동

1947년 슬로베니아에서 열린 쇼 재판인 나고데 재판

정치적 탄압은 독재자들이 정권을 보존하고 [84]권력의 상실을 막는 주된 방법입니다.이러한 억압은 잠재적인 반대파를 강압하고 위협함으로써 암묵적으로 이루어질 수도 있고 직접적인 폭력을 수반할 수도 있습니다.독재 정부는 또한 정권에 의해 그들의 [85]지원에 대한 대가로 영향력 있는 인사들이 혜택을 제공받는 공동 선택에 관여합니다.이러한 엘리트들을 강압하는 것이 보통 독재자들에게 폭력을 통해 위협하는 것보다 더 효과적입니다.정당은 정부 구성원들을 통제하고, 새로운 구성원들을 시작하고, 군사 쿠데타를 저지할 수 있는 메커니즘을 제공하기 때문에, 공동 채택과 강제의 일반적인 방법입니다.정당을 통해 통제되는 독재 정부는 다른 독재 [19]정부보다 평균적으로 더 오래 지속됩니다.

대중에 대한 통제는 세뇌와 [86]선전을 통해 유지됩니다.독재 정부는 민주 정부와 비슷한 수준의 대중적 지지를 받고 있으며, 독재 국가의 지위는 [87]시민들의 지지 여부에 있어서 중요한 지표가 되지 않습니다.독재자들은 종종 특정한 정치적,[88] 민족적 혹은 종교적 운동을 지지함으로써 사람들의 관심을 끕니다.

독재 정부의 다양한 형태는 그들의 외교 [89]정책에 상당한 차이를 발생시킵니다.전반적으로, 시민들은 독재자들이 책임을 [90][91]지는 선택국의 일부가 아니기 때문에, 독재 정부는 민주 정부보다 전쟁을 할 가능성이 더 높습니다.전체주의 독재국가들은 역사적으로 권력을 공고히 한 후 군국주의와 팽창주의, 특히 파시스트 정부에 참여해 왔습니다.이것은 독재정치가 국가 이념을 퍼뜨릴 수 있게 해주고, 외국의 적대자들의 존재는 독재정치가 내부의 [92]지지를 모을 수 있게 해줍니다.

21세기 독재정권은 민주정부와 유사한 제도를 선호하는 직접통치의 역사적 선례에서 벗어났습니다.여기에는 야당 구성 등 시민들이 불공정 [93][94]선거에 참여할 수 있는 통제된 자유가 포함될 수 있습니다.선거는 독재 정권에 여러 이점을 제공하여 야당을 견제하거나 달래는 장을 마련하고 폭력적인 [95]충돌 없이 권력을 이양할 수 있는 방법을 만듭니다.많은 독재자들은 또한 직접적인 숙청보다는 정치적인 탄압을 행하려는 시도를 보여주고 있습니다.이것은 미래의 [96]반체제 인사들을 더 공개적으로 단념시키기 위해 행해질 수도 있습니다.이러한 추세 이전에는 독재적인 선거가 대중의 참여를 거의 이끌어내지 못했습니다.그 대신 엘리트들은 선거 군주제와 같은 지도자를 선택하는데 사용되었습니다.헌법 제정은 독재자들이 권력을 유지하기 위해 사용하는 또 다른 일반적인 수단입니다. 그들은 일방적으로 헌법 초안을 작성할 수 있기 때문에 [19]그들의 규칙에 맞게 조정될 수 있습니다.

연구평가

2022년 경제학자 민주주의 지수: 독재국가는 주황색과 빨간색으로 지정됩니다.

독재 정부는 고대 그리스 정치 [97]철학의 발전 이래로 정치 이론의 중심이었습니다.역사적으로 두각을 나타냈음에도 불구하고, 독재정치는 민주주의가 [97]가지고 있는 방식으로 그 자체의 정치이론으로 널리 인정받지 못했습니다.독재 정부는 일반적으로 민주 정부보다 덜 바람직하다고 여겨집니다.그 이유는 부패와 폭력에 대한 성향뿐만 아니라 효율성이 부족하고 자유와 [98]투명성을 증진하는 데 취약하다는 것을 포함합니다.

역사적으로 독재정부의 운영에 대한 자료가 한정되어 있어 상세한 [99]연구가 이루어지지 못하고 있습니다.아프리카의 탈식민지 독재정치에 대한 연구는 특히 제한적이었는데, 이는 이 정부들이 그 당시 다른 정부들에 비해 그들의 활동에 대한 상세한 기록을 보유할 가능성이 낮았고,[100] 존재했던 기록들을 자주 파괴했기 때문입니다.민주정부와 비교한 독재정부에 대한 시민지지에 대한 연구도 드물었고, 이 지역에서 수행된 대부분의 연구는 동아시아에 [101]한정되어 있었습니다.21세기 들어 독재정권에 대한 정보 수집이 향상되어 보다 상세한 [99]분석이 가능해졌습니다.

독재 정부는 민주화된 지 오래되어 정부의 구조와 관료제를 포함한 한 나라의 정치에 영향을 미치는 것으로 밝혀졌습니다.지역 간 비교 결과, 같은 국가 내 다른 지역에서도 독재정치의 적용을 받았는지 여부에 따라 시민의 태도, 정책 선호도, 정치 참여도에 차이가 있는 것으로 나타났습니다.포스트 공산주의 국가들의 시민들은 정부와 자유 시장을 더 불신하게 될 가능성이 높으며, 이들 국가들의 장기적인 경제 번영을 직접적으로 방해합니다.외국인 혐오증은 일반적으로 독재 이후의 국가들에서 더 흔하며, 이 국가들의 유권자들은 극우 [102]정당이나 극좌 정당에 투표할 가능성이 더 높습니다.

Polity data series, Freedom in the World 보고서 및 Variats of Democracy [103][104]지수와 같이 많은 민주주의 지수는 국가들이 민주적인지 독재적인지를 측정하기 위해 개발되었습니다.이 지수들은 정부의 행동과 시민들이 민주주의와 독재를 분류할 권리의 다양한 속성들을 측정합니다.이러한 속성에는 권리 부여,[105] 표현의 자유, 정보의 자유, 권력분립, 자유롭고 공정한 선거 등이 포함될 수 있습니다.속성의 선택과 측정 방법은 모두 주관적이며,[106] 각각의 지수로 개별적으로 정의됩니다.그럼에도 불구하고 다양한 민주주의 지수는 일반적으로 비슷한 [107][104]결과를 가져옵니다.대부분의 차이는 민주적인 특징과 독재적인 [108]특징을 혼합한 비정치적인 정부의 측정에서 비롯됩니다.

19세기에 폭정과 전제정치의 개념은 더 구체적인 [109]유형론을 선호하면서 버려졌습니다.독재정권의 근대적 유형론은 민주주의, 권위주의, 전체주의의 그의 분열이 [83]받아들여진 20세기 중반 후안 린츠의 작품에서 비롯됩니다.다른 제도와 독립적으로 정의한 최초의 [110]일반적인 독재정치 이론은 1974년 고든 툴록에 의해 응용된 공공선택이론을 통해 만들어졌습니다.냉전이 끝나자 정치학자들 사이에서 프란시스 후쿠야마의 역사말론이 유행했습니다.이 이론은 독재 정부가 자유 민주주의로 대체될 영구적인 쇠퇴에 가까워지고 있다고 제안했습니다.이 이론은 이후 수십 [82]년간 독재 정부가 증가한 후에 대부분 버려졌습니다.2010년대에 "독재 촉진"이라는 개념은 독재 정치 연구에서 영향력을 갖게 되었고, 일부 정부가 외국에서 독재 통치를 확립하려고 노력했음을 시사하지만, 후속 연구에서는 그러한 노력이 원래 생각했던 [111][112]것만큼 광범위하거나 성공적이라는 증거를 거의 발견하지 못했습니다.

참고 항목

메모들

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참고문헌

책들

저널

외부 링크

Wikisource는 1911년 브리태니커 백과사전 기사 "Autocracy"의 본문을 가지고 있습니다.