발타사르 벡커
Balthasar Bekker발타사르 벡커(Balthasar Bekker, 1634년 3월 20일 – 1698년 6월 11일)는 네덜란드의 장관이자 철학과 신학 작품의 작가였다. 미신에 반대하여, 그는 근대 초기 유럽에서의 마법 박해 말기의 핵심 인물이었다. 그의 가장 잘 알려진 작품은 De Betoverde Weereld (1691년), 즉 The World Haunched (1695년)이다.
인생
벡커는 빌레펠트 출신의 독일인 목사의 아들로 메츠로비에르(동게라델)에서 태어났다. 그는 그로닝엔에서, 제이콥 앨팅 밑에서, 프래네커에서 교육을 받았다. 현지 라틴어 학교의 교장이 된 그는 1657년 오스테리텐스(Littenseradiel)의 목사로 만족에 임명되었고, 일요일 오후에 가장 먼저 설교한 사람 중 한 명으로 출발했다.
1679년부터 그는 후라이랜드에서 쫓겨난 후 암스테르담에서 일했다. 1683년에 그는 영국과 프랑스를 여행했다. 두 달 만에 벡커는 요새화 예술에 큰 관심을 가지고 런던, 캠브리지, 옥스퍼드, 파리, 르우벤을 방문했다.[1]
작동하다
데카르트의 열렬한 제자인 그는 철학과 신학에 관한 여러 작품을 썼는데, 그들의 사상의 자유는 상당한 적개심을 불러일으켰다.[2] 그의 저서 《데 철학》에서 신학과 철학은 각각 별개의 지형을 가지고 있으며, 자연은 성경을 통해 설명될 수 있는 것보다 더 이상 신학적 진리를 자연에서 추론할 수 없다고 주장했다.[3]
그가 카르테스적 형이상학을 적용하고 성서적 문학주의에 대한 비난은 그를 네덜란드 개혁 교회와 대립하게 만들었다.[4]
그의 가장 잘 알려진 작품은 드 베토베르데 위렐드(1691년) 또는 더 월드 위니치(1695년)로, 그는 일반적으로 영적인 기관에 기인하는 현상을 비판적으로 검토했다. 그는 주술과 악마의 "포기"에 대한 믿음을 공격했다. 과연 그는 악마의 존재 자체에 의문을 품었다.[2] 그는 그 문제에 대해 전통적으로 인용된 성경 구절을 설명하기 위해 숙박의 교리를 적용했다.[5] 이 책은 선정적인 영향을 미쳤으며 유럽 초기 계몽주의의 핵심 작품 중 하나였다. 그것은 거의 확실히 가장 논란이 많았다.[6]
이 책의 출간을 계기로 벡커는 성직에서 물러나게 되었다. 네덜란드 신학자들의 정통파들은 그의 견해를 악명 높은 무신론자들로 보았다. 토마스 홉스, 아드리아안 코에르바그, 로데비크 마이어, 바루치 스피노자. 에릭 월튼은 극단적인 용어로 상대방을 공격하면서 수비를 하게 되었다.[7] 벡커는 성경에 대한 무신론적 사상을 퍼뜨리고, 공공교회를 모독했다는 이유로 재판을 받았다. 일부 마을에서는 이 책을 금지했지만 암스테르담과 네덜란드 정부는 공식적으로 그의 직위를 박탈하지 않고 월급을 계속하여 결코 하지 않았다.[8]
세계 신비주의는 비교 종교의 초기 연구로서 현재 흥미롭게 여겨지고 있다.[2][9]
만년
1698년 7월에 그는 런던 왕립 협회 회원으로 선출되었다.[10] 그는 암스테르담에서 죽었다.[2]
선택한 게시물
- 데 철학 카르테시아나는 칸디다와 신세라에게 충고한다. 벡커, 발스 / 베살리아 / 1668년
- 세계는 영혼에 관한 일반적인 견해에 대한 조사, 즉 그들의 성격, 권력, 행정, 그리고 운영. 또한, 남성이 의사소통을 통해 얻을 수 있는 영향도 있다. IV 파트로 나뉜다. Bekker, Baltasar / 프랑스어 사본에서 번역, 저자 자신의 손으로 승인 및 구독 / Warwick-lane에서 R. Baldwin용으로 인쇄/1695
메모들
- ^ 베케르, 발타사르 (1998) 베슈리히빙 반 데 레이스 도어 데 베레니그데 네델란덴, 엥겔란트 엔 프랑크리히크 1683. 프리스케 아카데미.
- ^ Jump up to: a b c d 치솔름 1911 페이지 661.
- ^ 1995년 이스라엘 페이지 895.
- ^ 타락한 천사들: 발타사르 베케르, 정령신앙, 17세기 네덜란드 공화국의 고백주의, 앤드류 C. 픽스, 1999.
- ^ Wiep van Bunge 외 (편집자), 17세기 및 18세기 네덜란드 철학자 사전 (2003) Thoemmes Press (2권), 기사 Bekker, Balthasar, 페이지 74–7.
- ^ 1995년 이스라엘 페이지 925.
- ^ Wiep van Bunge 외 (편집자), 17세기 및 18세기 네덜란드 철학자 사전 (2003) Thoemmes Press (2권), 기사 Walten, Eric, 페이지 1065–8.
- ^ 1995년 이스라엘 페이지 930.
- ^ 누이젠, 안네마리(2009) "Unserm grossen Bekker ein Denkmal?" 발타사르 베케르스 'Betoverde Weerld' in den Deutschen Zwischen Authentie und Aufklérung
- ^ "Library and Archive Catalogue". Royal Society. Retrieved 12 December 2010.
참조
- Israel, Jonathan I. (1995), The Dutch Republic. Its Rise, Greatness, and Fall, 1477–1806
귀인
- 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. 이 글에는 현재
추가 읽기
- Evenhuis, R. B. (1971), Ook dat was Amsterdam, deel III. De kerk der hervorming in de tweede helft van de zeventiende eeuw: nabloei en inzinking (in Dutch), pp. 258–305
외부 링크
- 발타사르 벡커의 초상화 10점
- Voltaire, The Works of Voltaire, Vol. III (철학사전 1) [1764] 베커에 관한 장