에드먼드 시어스

Edmund Sears
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에드먼드 해밀턴 시어스(Edmund Hamilton Sears, 1810년 4월 6일 ~ 1876년 1월 14일)는 미국의 유니타리아 교구 목사 겸 작가로서 19세기 자유주의 개신교도에 영향을 미치는 여러 신학적 작품을 썼다.오늘날 시어스는 주로 1849년에 "야간 클리어에 왔다"라는 말을 쓴 사람으로 알려져 있다.이 곡은 리차드 스토러스 윌리스가 부른 곡과 아서 설리번이 개작한 곡으로 두 곡에 맞춰 불렀다.

시어스는 원래 이 노래를 미국 매사추세츠주 웨이랜드에서 목사를 지내면서 자신의 시대에 대한 우울한 반성으로 썼다.하지만, "It Comed Of the Midnight Clear"는 그 후 인기 있는 크리스마스 캐롤이 되었다.

전기

1810년 4월 6일 조셉과 루시(스미스) 시어스의 세 아들 중 막내로 태어난 에드먼드는 매사추세츠 주 샌디스필드의 버크셔 힐즈 앞 농장에서 자랐다.[1]시어스는 델타 피 학회의 일원이었던 뉴욕주 쉐넥타디의 유니언 칼리지에 다녔다.1834년 유니온을 졸업한 뒤 시어스는 샌디스필드의 변호사 밑에서 9개월간 법학을 공부했다.1837년 하버드 신학학교를 졸업하고 오하이오주 톨레도에서 선교사로 전도하기 시작해 1년 가까이 남았다.그는 웨이랜드의 대보스턴 유니타리안 신도들을 섬겼고, 그 후 랭커스터의 더 큰 신도들을 섬겼다.7년 동안 고생한 끝에 그는 고초를 겪었고 웨이랜드로 돌아왔다.그는 웨이랜드에서 시간제 전도사로 일하면서 "야간 클리어에 왔다"를 썼다.[2]

시어스는 위에서 언급한 찬송가 외에 다음과 같은 간행물을 저술하였다.불 쪽 콜로키 (1847년), 재생 (1853년), 밤의 귀를 고요히 하고, 옛 시간의 그림 (1857년), 안락사 (1858년), 기독교 생활의 설교와 노래 (1875년)그는 R. 엘리스 목사와 함께 12년 동안 월간 종교 잡지를 편집했다.[3]

시어즈는 그리스도가 요한복음서에 가장 잘 나타나 있다는 것을 알았다.그리스도의 심장 제4복음서(1872년)는 그가 가장 널리 읽은 작품이었다.[1]

시어즈는 여성과 남성의 평등을 설파했다.도망 노예법이 통과된 후 시어스는 강단에서 "인간과 신법이 충돌할 때 후자에 복종하는 것은 모든 사람의 의무"[1]라고 선언했다.1856년 6월 16일 일요일, 시어스는 "설교"라는 제목의 설교를 했는데, 이 설교는 노예 노예제도는 악이라고 비난할 뿐만 아니라 그가 "슬레이브 권력"이라고 불렀던 노예 보유자들을 비난했다.그 설교는 매사추세츠 폐지론자들에 의해 팸플릿으로 출판되어 배포될 정도로 노예제도에 반대하는 강력한 주장으로 여겨졌다.시어스는 "잘못이 국가의 영구적인 몸을 만들 정도로 조직화됐을 때"라고 말했고, 그 후 국가의 기능과 직책을 맡고 있는 사람들이 잘못된 것과 악한 것의 입찰을 하게 된다.시어스는 이어 "인간이 그 [국가]에서 죽고, 악마숭배는 그 생명과 영혼이 된다"고 말했다.[citation needed]

그는 1876년 1월 14일 매사추세츠주 웨스턴에서 사망했다.[4]

참조

  1. ^ a b c 휴즈, 피터2002년 4월 24일 유니테리언 및 유니버설리스트 전기 사전 "에드문트 해밀턴 시어스"
  2. ^ 2002년 11월 1일, UUWorld, "유니타리아인 자정 클리어에 도달했다.
  3. ^ 줄리안, 존.1907년 찬송가사전
  4. ^ 틸렛, 윌버1911년 뉴욕 Eaton & Main, Church의 찬송가와 찬송가.

참고 문헌 목록

  • 웨스턴 교회의 역사 (1909)
  • 엘리엇, 사무엘 A.자유 신앙의 전령, 제3권 (1910)
  • 로빈스, 챈들러 "에드먼드 해밀턴 시어스 목사의 기억", 매사추세츠 역사학회 18회(1891년)의 의사록.
  • Christ-Janer, Albert 등, 콤프스, American Hymns Old and New (2권, 1980)
  • 쿡, 조지 W, 미국의 유니타리아주의(1902);
  • 라이트, C. 콘래드자유 기독교인 (1970)
  • 라이트, 콘래드 에딕미국의 유니타리아주의, 1805–1865 (1989년).

미디어

외부 링크