험버트 3세, 사보이 백작

Humbert III, Count of Savoy
험베르 3세
사보이 백작
군림하다1148–1188
전임자아마데우스 3세
후계자토마스.
태어난1136
피에몬트 주 아비글리아나
죽은1189
참베리, 사보이
귀족 가문사보이 가문
배우자툴루스의 파이디바
게르트루드
클레멘티아
비엔노이스의 베아트리체
이슈
디테일		토마스 1세
아버지아마데우스 3세
어머니알본의 마호트

1148년부터 1188년까지 사보이 백작이었던 험버트 3세(1136년 – 1189년 3월 4일)는 복자였다. 그의 부모는 사보이의 아마데우스 3세와 알본의 마호트였다. 그는 수도원에 권리와 이익을 양도하고 오테콤베 사원의 조직에서 결정적인 역할을 했다. 주권자라기보다는 차라리 스님이 되었으면 좋았을 것이라고 한다. 셋째 부인이 죽자, 그는 오뜨콤베로 물러났지만, 마음을 바꾸었고, 넷째 부인에 의해 마침내 아들 토마스를 낳았다. 그는 지벨린 황제 프레데릭 바르바로사에 대항하여 교황 알렉산더 3세의 겔프당의 편을 들었다. 그 결과는 두 번이나 그의 주를 침략한 것이었다. 1174년 수사는 불을 지르고 1187년 헨리 6세는 그를 신성로마제국으로부터 추방하고 대부분의 영토를 빼앗았다. 이 중 그는 수사와 아오스타의 계곡에만 남겨졌다. 1189년 참베리에서 사망하였다. 그는 오뜨콤베에 묻힌 최초의 왕자였다. 그의 기념일은 3월 4일이다.

생활과 군림

초년기

훔베르 3세는 1136년경 토리노 근방의 피에몬트주 아비글리아나 성에서 사보이·마하트(마틸드)의 아마데우스 3세 백작, 알본·비엔 백작 부인 사이에서 태어났다.[1] 험버트 3세는 사보이 가문의 역사에서 증명되었듯이 중세 사회에서 중요한 인물이다. 그의 생애는 신비주의를 비롯한 어떤 핵심적 특징들이 특징이었는데, 그것은 그가 왕조적 이유로 독점적으로 맡은 무사와 정치가로서 당대의 사건들에서 나타난 천직과 사색적 삶의 전통이었다.

그는 프랑스 왕실의 중앙집권화 정책에 극명하게 반대하여 조각난 부르고뉴 왕국을 다시 재건하려는 꿈인 할아버지 험버트 2세뿐만 아니라 아버지로부터 물려받았다. 그의 노력에서 그는 프레데릭 1세 바르바로사의 지지를 받았고, 자신이 이웃 봉건 영주들에 대한 빈틈없는 정치적 예속이나 그의 영역 사이에 정착하도록 유도된 것을 알게 되었다. 아마데우스 3세는 아들이 미성년자일 때 젊은 나이에 세상을 떠난 아버지 험버트 2세와 마찬가지로 자신의 아들 험버트 3세의 교육을 성에게 맡겼다. 로잔의 아메데우스, 오뜨콤베의 전 교장과 그의 지도 아래 젊은 험버트는 학업과 영적 형성에 큰 진전을 이루었고, 세속적인 사물의 겉으로 드러나는 화려함을 경멸하고 기도, 명상, 참회 등에 몸을 바쳤다.[2] 그는 고귀한 목표를 더 잘 달성하기 위해 아버지가 세운 사보이 부르겟 호수 둑에 있는 오테콤베 수도원으로 자주 철수했다. 그는 항상 후회하며 수도원을 떠났는데, 그때마다 가족과 사보야드 귀족들은 그를 다시 불러 정치적 문제로 그를 점령했다.

결혼

아마데우스 3세는 1122년 성지 순례자였다. 그는 교황 칼릭투스 2세의 집무실을 거쳐 그곳에 갔으며, 1146년 제2차 십자군에 참가하였고, 1148년 4월 1일 니코시아의 키프로스 섬에서 사망하여 12세의 험베르를 후계자로 남겼다. 아직 어린 나이임에도 불구하고, 1151년 험버트는 툴루즈 백작 알폰세 주르데인의 딸 파이디바와 베드로트화되었다. 그녀는 곧 아무 문제 없이 죽었다. 이후 티에리의 딸, 플랜더스 백작, 안주 시빌라와 결혼했다. 이 두 번째 결혼은 무효가 되었다.

1164년 험버트는 자링겐의 클레멘티아와 결혼했는데,[3] 클레멘티아에게는 두 딸이 있었다. 앨리스와 소피아. 그녀는 1173년에 죽었고, 그는 오뜨콤베로 은퇴하기로 결심했지만, 그리 오래되지는 않았다. 1177년, 1177년 귀족들은 그가 네 번째로 결혼하도록 설득했다. 아내로서 그는 베아트리체, 마콘의 딸 게라우드 1세와 모레트 드 살린스를 아내로 맞이하였다. 마침내 그는 왕조를 이어갈 남자 후계자인 토마스를 갖게 되었다. 베아트리체는 또한 그에게 일곱 살에 죽은 딸을 낳았다.

군림하다

험버트의 치세는 길었다. 40년 동안 지속되었으며, 신성로마제국 황제, 여러 영주, 백작 귀족들과의 투쟁으로 특징지어졌다. 분쟁의 주된 이유는 피에몬트 수도의 방해받지 않는 지배를 꿈꾸던 프레데릭 바르바로사의 토리노 주교의 후원에 있었다. 이로 인해 이탈리아 쪽 험베르 3세의 소유와 권위가 점차 줄어들어 스사와 아오스타의 계곡의 우렁찬 영토가 그에게 남겨졌다. 1187년 황제의 반대파를 지원했다는 이유로 헨리 6세에 의해 신성로마제국으로부터 추방되었다. 그는 자신의 알파인 영역에 은퇴하지 않았으며, 특히 개인적인 덕목과 우애적인 자선 활동에 전념했다. 그는 또한 세인트 프레세토리아 재단을 홍보했다. 아비글리아나 마을에서 멀지 않은 부티글리야 알타에 있는 란베르소의 안토니오(Anthony of Ranverso)가 프랑스 비엔느에서 안토니아니에게 맡겼다.

죽음

1189년 3월 4일 52세의 나이로 사보이 샴베리에서 일어난 험버트 3세의 죽음은 모든 사람들에게 진심으로 애도되었다. 그는 사보이 왕자로서는 처음으로 오테콤베 사원에 안장된 왕자로, 이후 왕조의 매장지가 되었다.

존경

험버트의 영성은 의심할 여지 없이 고대 기독교 전통의 환경에서 꽃을 피웠는데, 특히 성지 순례자 겸 십자군인 아버지와 그의 스승인 로잔의 주교 성 아마데우스의 예에 의해 선호되었다. 그러나 험버트의 삶은 다음과 같은 모순으로 가득 차 있었다. 그는 평화를 사랑하는 사람이었지만, 잦은 적대감과 전쟁을 겪었다. 그는 참회하고 금욕적이며 사색적이었지만 어쩔 수 없이 정부의 고삐를 잡았고, 그 기간 동안 그는 행동의 삶을 누렸으며, 후계자를 가지기 위해 결혼에 강요된 자신을 발견했다. 그러나 그는 명백한 도덕적 균형, 자신에 대한 엄격함, 면죄부, 이웃에 대한 사랑의 징후를 보였다. 그는 교회, 수도원, 그리고 자선의 대의, 가난한 사람들의 보살핌의 은인이었다. 일생 동안 그는 오뜨콤베 수도원을 지지했다. 1188년 산탄토니오 디 란베르소 수도원을 세웠다.

험버트는 그가 죽은 직후 많은 사람들에게 존경을 받았다. 보도에 따르면 그의 중재를 통해 기적이 일어났다. 아오스타에서는 그가 도시 성당 전면에 그려져 있다. 그는 St에 의해 언급되었다. 특히 경건한 승려로서의 알폰수스 리구리.[4]

1838년 사르디니아의 왕과 그의 후손인 찰스 알베르트는 교황 그레고리오 16세에 의해 그를 구타시키려 했으나 실패했다. 캔터베리 대주교 사보이의 보니파스를 대신한 왕의 노력도 실패했다.[citation needed] 이탈리아에서 험버트는 마돈나 델레 그라지에의 왕실 성역에는 그의 사진이 소장되어 있는 라코니기에서 특히 기억에 남는다.

가족

험버트에게는 네 명의 아내가 있었다.
1. 툴루즈의 파이디바 (d. c. 1154) 알퐁스 주르데인의 딸, 툴루즈[5] 백작

2. 플랜더스의 거트루드 (m. abt. 1155). 결혼은 무효화되었고, 그녀는 수녀원에 감금되었다가 나중에 풀려났으며, 동생인 플란더스의[6] 필립의 궁정으로 돌아왔다.

3. 사링겐의 클레멘티아(11644)는 사링겐 공작 콘라드 1세의 딸이다.[3] 그들에게는 두 딸이 있었다.

4. 비엔노이스의[7] 베아트리스와 한 아들을 낳았다.

메모들

  1. ^ 대영박물관 hum베르트 3세
  2. ^ Waddell, Chrysogonus (1994). Amadeus of Lausanne. Cistercian Publications. ISBN 978-0-8790-7418-0.
  3. ^ a b Previte-Orton 1912 페이지 329.
  4. ^ Liguori, Alphonsus Maria de'. "Apparecchio alla Morte". Intratext. Retrieved 28 February 2016.
  5. ^ 프레빗-오튼 1912, 318페이지.
  6. ^ Previte-Orton 1912, 페이지 319.
  7. ^ a b c 프레빗-오튼 1912 페이지 352.
  8. ^ Previte-Orton 1912, 페이지 339.

참조

외부 링크

험버트 3세
출생: 1135년 사망: 1189년
섭정 직함
선행자 사보이 백작
1148–1189 		성공자