告民众书

《告民众书》，是第十三世达赖喇嘛·土登嘉措通过噶厦于1912年3月发布的公告。该公告欲将漢軍官兵从西藏“驱除净尽”。^[1]

背景

1911年武昌辛亥革命之后，清朝政府陡然倾覆，边疆地区出现动乱，西藏亦陷入混乱。1912年（民国元年，藏历第十五饶迥水鼠年），被前清革除名号的流亡英属印度的第十三世达赖喇嘛趁西藏动乱，发布《告民众书》：

内地各省人民，刻已推翻君主，建立新国。嗣是以往，凡汉人递到西藏之公文政令，概勿遵从，身著藍色服者，即新国派来之官吏，尔等不得供应，惟乌拉仍当照旧供给。汉兵既不能保护我藏民，其将以何方法巩固一己之地位，愿我藏人熟思之。至藏人各寨营官，刻已召集，啜血同盟，共图进行，惟汉人官吏军队，猶欲任意进藏，总览我政权耳，夫汉人不能依据旧约，抚我藏民，是其信用既以大失，犹复恣为强夺，蹂躏主权，坐令我臣民上下，辗转流离，逃窜四方，苛残恶毒，于斯为极。推其用意，盖使我藏人永远不见天日矣，孰使之，皆汉人入藏使之也。自示之后，凡我营官头目人等，务宜发愤有为，苟其地居有汉人，固当驱除净尽，即其地未居汉人，亦必严为防守，总期西藏全境汉人绝迹，是为至要。^[2]^[3]

公告发布之后，达赖喇嘛组织了一支万余人的“西藏民军”，经过一段混乱，驻西藏清军解除武装取道印度回到漢地。1913年1月第十三世达赖喇嘛返回拉萨，重掌西藏军政。

参考文献

^ 杨公素. 所谓“西藏独立”由来及剖析. 中国藏学, 1989(1). 网络版（页面存档备份，存于互联网档案馆）杨文所言張冠李戴。西方藏學家通常將《聖地佛諭》(而非《告民眾書》)視為西藏獨立宣言。如 Melvyn C. Goldstein. The Snow Lion and the Dragon p. 31 （页面存档备份，存于互联网档案馆） "The Dalai Lama replied that he had not asked for his former rank from the Chinese government and that he "intended to exercise both temporal and ecclesiastic rule in Tibet." Many interpret this and a proclamation he issued twenty-two days after he returned as the equivalent of a declaration of independence." 所說「獨立宣言」即指《聖地佛諭》
^ 陈庆英、高淑芬，主编. 《西藏通史·民国卷》. 中国边疆通史丛书. 郑州：中州古籍出版社，2003年5月第1版. ISBN 978-7-80253-839-9，535页－534页
^ 朱錦屏 (编). 《西藏六十年大事記》. 臺灣華文電子書庫. 1925年: 27-28页 [2020-11-23]. （原始内容存档于2020-08-05）.

参见

第一次驅漢事件

[1] 杨公素. 所谓“西藏独立”由来及剖析. 中国藏学, 1989(1). 网络版（页面存档备份，存于互联网档案馆）杨文所言張冠李戴。西方藏學家通常將《聖地佛諭》(而非《告民眾書》)視為西藏獨立宣言。如 Melvyn C. Goldstein. The Snow Lion and the Dragon p. 31 （页面存档备份，存于互联网档案馆） "The Dalai Lama replied that he had not asked for his former rank from the Chinese government and that he "intended to exercise both temporal and ecclesiastic rule in Tibet." Many interpret this and a proclamation he issued twenty-two days after he returned as the equivalent of a declaration of independence." 所說「獨立宣言」即指《聖地佛諭》

[2] 陈庆英、高淑芬，主编. 《西藏通史·民国卷》. 中国边疆通史丛书. 郑州：中州古籍出版社，2003年5月第1版. ISBN 978-7-80253-839-9，535页－534页

[3] 朱錦屏 (编). 《西藏六十年大事記》. 臺灣華文電子書庫. 1925年: 27-28页 [2020-11-23]. （原始内容存档于2020-08-05）.

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