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（二）為辨道與衛道 （三）為實踐與倫理 （四）為對話與宣教 壹　系統神學的範圍 一　系統神學在神學課程中的位置 （一）聖經研究 （二）歷史研究 （三）神學研究 1.聖經神學 2.歷史神學 3.系統神學 4.倫理學 5.衛道學及哲學神學 6.世界宗教 7.宗教心理學 8.實踐神學 （四）教牧或實踐科目 二　系統神學的分論：…

达手中。然而，更严重的是雅典的牲畜供應遭受打擊，因雅典的牲畜主要在埃维亚，但由于陆路被斯巴達切断，这些牲畜只能从海路被运入，再加上城墙必须不分晝夜地守护，需要耗費大量人力，再再都在無形中增加了雅典居民心理壓力。 其次於同一年，雅典在小亚细亚支持了一场当地的叛乱，並因此与波斯帝国吵翻，就此時的局面而言…

Trecker（1971）分析美國高中歷史教科書發現，女性在教科書中基本上是以配角形式出現的，如軍人的家屬、社會底層的勞動者、受傷的難民等。這些形象恰恰好顯示，女性在歷史上的貢獻顯然完全被忽視，歷史上的故事，女性儼然如男性的附庸，唯有需要弱勢或是平民去凸顯男性英雄時，女性才可以在歷史課本上以毫無重要性的樣貌出現。然而吾人回首綜觀歷史…

歷史發展，瘋癲與理性的界線不斷改變，從中世紀以瘋癲作為文藝中諷刺現實的要角，到古典時期對瘋癲者的監禁、排處，再到十八世紀以科學解釋癲狂。所謂「瘋癲」是一種以科學建構的權力關係，沒有把某種現象說成瘋癲並加以迫害的各種文化的歷史，就不會有瘋癲的歷史。 此外瘋癲的定義和理解在不同的歷史…

历史上看较低。 例：beginner初学者/新手, driver司机，teacher教师，labourer劳动者,runner跑步者/信使,skier滑雪者，swimmer游泳者,observer观测者/观察员, murderer杀人犯passenger旅客, traveller旅游者,learner学习者/初学者…

者，寒也；时痛时止者，热也；每痛有处，不行移者，死血也；痛甚欲大便，利后痛减者，食积也；痛而小便不利者，湿痰也。其诸痛虚实，更宜详辨。痛而胀闷者多实，不胀不闭者多虚；拒按者多实，可按者为虚；喜寒者多实，喜热者多虚；饱则甚者多实，饥则甚者多虚；脉实气粗者多实，脉虚气少者多虚。新病多壮多实，久病年衰者…