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拗九节：修订间差异

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[[晋安区|晋安]]鳝溪以“白马王”为社神。每岁迎年，择于拗九节，以白马王为主体，故乡俗称其“拗九王”。[[南台岛|南台]]大庙山北麓的南禅里至铸鐤环{{#tag:ref|铸鐤环如今已并入学军路。<ref name="福州晚报海外版"/>|group=注}}一带所祀社神也被称为“拗九王”，并有“大王出巡”活动。曾有说法称拗九王指[[北宋]][[王安石]]，实属张冠李戴。亦有传说称，曾有香匠在鳝溪旁臼香，不慎遇险，却被“白马王”救了一命。此后福州香业中人，例定于拗九节至鳝溪白马王庙，进香祝拜。<ref name="福州晚报海外版"/>
[[晋安区|晋安]]鳝溪以“白马王”为社神。每岁迎年，择于拗九节，以白马王为主体，故乡俗称其“拗九王”。[[南台岛|南台]]大庙山北麓的南禅里至铸鐤环{{#tag:ref|铸鐤环如今已并入学军路。<ref name="福州晚报海外版"/>|group=注}}一带所祀社神也被称为“拗九王”，并有“大王出巡”活动。曾有说法称拗九王指[[北宋]][[王安石]]，实属张冠李戴。亦有传说称，曾有香匠在鳝溪旁臼香，不慎遇险，却被“白马王”救了一命。此后福州香业中人，例定于拗九节至鳝溪白马王庙，进香祝拜。<ref name="福州晚报海外版"/>


自1981年始，[[仓山区|仓山]][[城门镇]]胪雷村胪峰的乡亲，每年都在陈氏祠堂门外自发办“千叟宴”，设筵宴请年过半百的老者，庆祝拗九节<ref>{{Cite news |url= http://digi.dnkb.com.cn/dnkb/html/2009-02/24/content_46984.htm|title= 拗九节千叟宴|date=2009-2-24|publisher=东南快报|page=A1 |accessdate= 2015-03-20}}</ref><ref>{{cite journal en|year =2009|title = 新“千叟宴”|journal = 老同志之友|issue = 11|publisher = 辽宁日报传媒集团|location = 沈阳|issn = 1002-8188|url = http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-LTZZ200911060.htm|format = 收费|accessdate = 2015-03-20}}</ref>。
自1981年始，[[仓山区|仓山]][[城门镇]]胪雷村胪峰的乡亲，每年都在陈氏祠堂门外自发办“千叟宴”，设筵宴请年过半百的老者，庆祝拗九节<ref>{{Cite news |url= http://digi.dnkb.com.cn/dnkb/html/2009-02/24/content_46984.htm|title= 拗九节千叟宴|date=2009-02-24|publisher=东南快报|page=A1 |accessdate= 2015-03-20}}</ref><ref>{{cite journal en|year =2009|title = 新“千叟宴”|journal = 老同志之友|issue = 11|publisher = 辽宁日报传媒集团|location = 沈阳|issn = 1002-8188|url = http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-LTZZ200911060.htm|format = 收费|accessdate = 2015-03-20}}</ref>。


==相关谚语==
==相关谚语==

2015年3月19日 (四) 17:51的版本

拗九节
拗九粥
别名窈九[1]、下九节、后九节[2]、烧灯节[3]、孝顺节[2]、孝父节（平潭）[注 1][4]
参与者福州十邑地区人士[5]
類型華人傳統節日
意义正月三九之后九[注 2]
活動吃拗九粥、“过九”
日期农历正月廿九

拗九節（闽东语平话字：Â-gāu-cáik）是中国福建省福州十邑地区本土節日，日期是農歷正月廿九。在這一天，家家戶戶都要煮拗九粥祭祀祖先或者送給親朋好友；已經出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。[7][8]

名与由来

關於拗九節的来历，可考资料可追溯至明清时期[9]。而其來歷与名称有多種說法。其中一种与《目连》戏中的目连救母有关，[10]惟此故事被认为是后人所植入[11]；还有些与福州民俗中的数字“九”有关[10]。拗九节最初应称“下九节”，又因为“下”、“后”、“窈”、“拗”、“孝”在福州话中谐音，各种名称常互换用，现多称拗九节[11]。

以廿九名

拗九节最初称“下九节”，因闽俗有“初九为上九、十九为中九、廿九为下九”，而每年第一个廿九日就叫做“下九节”[11]。《闽杂记》等古籍持此观点[12]。而又以廿九日为新年正月最后之‘九’日”，称其为“后九节”[11]。但20世纪初有榕报章认为：“月之二十九皆为下九，何独取一月二十九日言之？”并提出节日起源是“以廿九日为新正最后之九日”[12]。

又按福州民俗，“九”是個不好的數字，會給人帶來貧窮的運氣[10]。20世纪初，有福州本地报纸介绍拗九节由来时称：“‘九’字为数之终，年事及九，恐遭不测，必拗过乃九，方为吉祥。”[12]所以在正月廿九這天，煮拗九粥送給別人才能把霉運趕出家門[10]。

目連救母

主条目：目连救母
古有孝子，全家敬佛，其母独茹荤，死坠地狱。孝子敬佛成佛，往救其母。母饿甚，以他物饷之，则为鬼所夺。不得已煮粥杂诸果，成为五色，使鬼见之不敢食，乃能救母而出。其救母之日，正正月廿九日。人仰其孝，因以是日为“孝九节”。
20世纪初福州某报章所载节日来源[12]

福州人傳說佛教大羅漢目連的母親平素蠻橫，死後靈魂被罰沒有飯喫。目連每天送給母親的飯，都會被陰間的無常鬼卒喫掉。有一天，目連送一碗黑芝麻、糯米與花生、紅棗、桂圓等加紅糖煮成的黑色甜粥，鬼卒以為這粥骯髒就不肯拿，目連他母親才用到了餐。[13]此故事亦有另一种说法：狱卒见到粥，问：“这是何物？”目连答：“拗垢粥。”福州话中“拗垢”就是肮脏的意思，狱卒信以为真，目连的母亲才得以吃到粥。[10] 這一天恰好是農歷正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分“三九”，正月初九称为“上九”，十九称为“中九”，廿九称为 “后九”，所以此粥便称为“后九粥” 。以后又以粥的颜色拗黑，叫“拗九粥”，以目连孝顺母亲，又叫“孝九粥” 。这一天也被称为拗九节。[14]

但有观点认为其实“目莲救母”的故事是后人植入的[11]。明朝长乐人謝肇淛认为拗九节虽“相传目莲以是日供母”，然而事实上节日起源不是它[15]。《榕城考古略》认为，拗九粥来自“除贫”习俗，而“不始于目连也”。20世纪初尝有福州报章认为：“但按之目连救母，书无明文，何能据之为实？”[12]

其他说法

《四时宝鉴》曰：“高阳氏之子好衣敝食糜，是日（指正月二十九日）死。世作糜粥破衣，弃于巷口曰除贫，此仍其遗俗也。”给出了不同的起源说，即“除贫”说。《五杂俎》、《续通志》、《岁时记》亦持此观点。而据明士谢肇淛《五杂俎·天部二》所言，拗九节因“天气常窈晦”，称为“窈九节”[1]。

拗九习俗

清乾隆《福州府志》载：“正月二十九日，杂饴果煮糜哺之。”[15]拗九节时，人们要吃拗九粥[3]，抑或九宝饭[16]、“时来运转”[17]。此外还要“过九”[18]。

食拗九粥

参见：拗九粥

拗九粥因为目连救母的典故，以及女子回娘家送粥的习俗，又叫“孝子粥”、“孝顺粥”；又因为农历廿九日为“下九”，别名“下九粥”[19]。据乾隆《福州府志》记载，榕有俗语云：“食之却病。”[15]这是由于拗九节时值春寒料峭时，喝温暖且甘温补胃脾的拗九粥，可养生健体[11]。

拗九粥在福州的规范煮法是，以糯米与花生、桂圆、红枣、芝麻、荸荠、豇豆等混合煮成，然后加糖。闽侯、闽清、福清、罗源、连江、长乐、平潭、古田、尤溪、霞浦等地也大同小异。现在福州拗九粥做法花样更多，既有传统的甜粥，也有创新的咸粥。咸粥用料考究，有虾仁、淡菜、肉丝、目鱼或鱿鱼、葱菜等等，并加虾油，更具地方特色。[3]

按传统，拗九粥煮好后，先祭天地、供灶神、祀祖先，后饷亲族，及厝边邻里间互馈送，并备以饷客。出嫁后的女子，将拗九粥上用染成红色的花生，排出“寿”“喜”字，送父母、亲戚以及家人，表孝心。以故亦称为“孝顺粥”、“孝子粥”。届时，其父母亦自制拗九粥，回赠子女。[11]

福州某高中青年志愿者拗九节敬老活动

福州的部分学校或学生也会在拗九节组织送粥敬老活动[20][21][22]。福州十九中举办此活动的老师认为，送粥敬老可让学生“亲身感受中国的传统美德”，“了解福州传统的习俗”[20]。福州三中参与此类活动的青年志愿者，亦称这么做是“应该的”，“很有意义”[23]。

过九

“过九”，是在拗九节这天早上吃太平面、太平蛋。在给年有“九”的长辈送“拗九粥”的同时，还要送太平线面与两个太平蛋，以祝愿平安过关，福寿绵长，这一风俗至今在福州地区仍普遍流传。[18]另有习俗，若有岁数符此数者，不仅须吃太平面，还要到九个亲友家中，食其所备拗九粥，以祛恶运。招待者多以贺年制作的糟肉、卤蛋、酱蹄等佐之，以表敬意。已出嫁的女子回娘家送拗九粥时，同时配太平面和一两碗酒菜，统称为“送九”。已分家另过的儿子也要如此做。[11]

按福州民俗，“九”是個不好的數字，潜含不祥。“九”有“明九”与“暗九”之分；“明九”是指年龄中带九的数，如十九、二十九、三十九等等；“暗九”是指年龄中带有九的倍数，如十八、二十七、三十六、四十五、五十四，等等。家庭成员年龄中凡有“明九”与“暗九”的，均要“过九”。[18]

食“九宝饭”

在尤溪的一些地方，凡已婚未育或未生育男孩的少妇，往往都在正月廿九前回娘家吃“九宝饭”，以图吉利。娘家也为她们祈求早生贵子。[16]

食“时来运转”

在平潭，家家户户都要在拗九节当天做一种叫“时来运转”的小吃。制作“时来运转”首先要擀面皮，在石舂臼中加入磨细的地瓜粉[注 3]和凉透的熟地瓜，而后加馅料，一般有蟹肉、虾仁、紫菜等。[17]

“时来运转”来源于一个传说。相传在平潭有一个渔民，含冤入狱被判死罪，其子心疼父亲，每次探监都为父亲送去可口的饭菜，无奈每次都被狱卒吃个干净。后来他心生一计，将糖、枣、柿饼等捣成泥做成馅，外面包着地瓜粉做的皮，再粘些饭渣，这样外表难看里面可口的食物终于瞒过了狱卒，送到父亲手中。最终熬到正月二十九这天，巡按查明案情，父亲沉冤昭雪。后人为纪念这位孝子，把当天定为“孝父节”。平潭人也形成了家家都有石舂臼的风俗习惯。[24]

其他习俗

是日，有清扫屋厝内尘秽之物，并投之水中的习俗，称为“送穷”。是夜，燃放“火炮柴”即将结束的时候，将未燃尽的木柴从火堆里抽出，放到厨房灶膛中，以求带来一年好运。[11] 拗九节还有“化灯”的习俗[11]。元宵节的纸灯在室内一直要点到拗九节这天[25]，到晚上灯烛燃尽，才聚于祖先案前焚化，称为“化灯”。并高呼“发采（财）”，以求发丁、发财。此日以故亦谓为“烧灯节”。[11]“化灯”为福州旧俗，现已不流行。[25]

晋安鳝溪以“白马王”为社神。每岁迎年，择于拗九节，以白马王为主体，故乡俗称其“拗九王”。南台大庙山北麓的南禅里至铸鐤环[注 4]一带所祀社神也被称为“拗九王”，并有“大王出巡”活动。曾有说法称拗九王指北宋王安石，实属张冠李戴。亦有传说称，曾有香匠在鳝溪旁臼香，不慎遇险，却被“白马王”救了一命。此后福州香业中人，例定于拗九节至鳝溪白马王庙，进香祝拜。[11]

自1981年始，仓山城门镇胪雷村胪峰的乡亲，每年都在陈氏祠堂门外自发办“千叟宴”，设筵宴请年过半百的老者，庆祝拗九节[26][27]。

相关谚语

关于拗九节，榕城有许多谚语。比如“拗九寒，一寒抵九寒”，就是说若拗九天冷，以后就不冷。“拗九无寒节节寒”则是说，要是拗九不冷，之后几个节气就仍要受寒潮。[28]以下列出部分福州话谚语，以福州话正字及平话字表记。

  • 拗九寒，蜀[注 5]寒勝蜀寒。（平话字：Â-gāu gàng, siŏh gàng séng siŏh gàng.）[29]
  • 拗九寒，清明寒。（平话字：Â-gāu gàng, Chĭng-mìng gàng.）[29]
  • 拗九盪[注 6]雨盪遘暝[注 7]。（平话字：Â-gāu dâung ṳ̄ dâung gáu màng.）[29]
  • 拗九雨，嵐墰[注 8]會種芋。（平话字：Â-gāu huô, làng-tàng â̤ cé̤ṳng uô. 此话中“拗九雨”又作“拗九祸[注 9]”。）[29]

条目注释

  1. ^ 与平潭当地的一则传说有关，传说见下文。[4]
  2. ^ 闽俗中，正月分“三九”，廿九称为 “后九”。[6]
  3. ^ 地瓜粉也叫番薯粉，由蕃薯淀粉等制成。
  4. ^ 铸鐤环如今已并入学军路。[11]
  5. ^ 蜀，福州话正字，即“一”。[29]
  6. ^ 盪，福州话正字，下（雨雪等）。[29]
  7. ^ 盪遘暝，福州话正字，意指全年多雨。[29]
  8. ^ 嵐墰，福州话正字，指大巖石、砾巖。[29]
  9. ^ “雨”在福州话中多写作“祸”。[29]

参考链接

  1. ^ 1.0 1.1 明·谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 闽中以正月二十九日为窈九，谓是日天气常窈晦然也。家家以糖枣之属，作糜哺之。”
  2. ^ 2.0 2.1 福建省地方志编纂委员会. 福建省志·民俗志. 北京: 方志出版社. 1997年9月 [2013-07-08]. ISBN 7-80122-199-0. 农历正月二十九日为拗九节，又称“下九节”、“后九节”或“孝顺节”。 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 福建省地方志编纂委员会. 福建省志·民俗志. 北京: 方志出版社. 1997年9月 [2013-07-08]. ISBN 7-80122-199-0. 拗九粥在福州的规范煮法是……还要馈送长辈。 
  4. ^ 4.0 4.1 海峡都市报. 平潭拗九节：“时来运转”满城孝父. 新浪福建. 2010年3月15日 [2013-07-10]. 儿子孝道为后人称颂，于是当地人把这天定为“孝父节”。 
  5. ^ 林晨. 拗九节. 福州新闻网. 2011-03-01 [2013-07-08]. 在这个福州特有的“孝敬日”里…… 
  6. ^ 福州民间传统节日--拗九节与二月二. 福州市人民政府门户网站. [2013-07-08]. 正月分为“三九”，正月初九称为“上九”，十九称为“中九”，廿九称为“后九”…… 
  7. ^ 福建省中老年人养生协会开展拗九节活动敬老. 腾讯大闽网·健康频道. 2015-03-19 [2015-03-19]. 
  8. ^ 拗九节 (收费). 福建轻纺 (福州: 福建省轻纺情报研究所). 2012, (2): F0002 [2015-03-20]. ISSN 1007-550X.  已忽略未知参数|month=（建议使用|date=） (帮助)
  9. ^ 福州传统“拗九节”丰富多彩“孝”文化 (收费). 福建艺术 (福州: 福建省艺术研究所). 2011, (2) [2015-03-20]. ISSN 1004-2075. 
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 福州市方志委. 福州岁时习俗. 福州市人民政府门户网站. [2013-07-08]. 
  11. ^ 11.00 11.01 11.02 11.03 11.04 11.05 11.06 11.07 11.08 11.09 11.10 11.11 11.12 梅珪源. 正月. 福州晚报海外版: A7. 2015-03-02 [2015-03-19]. 
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 12.4 2015-03-20. 下九节、拗九粥及其他. 20世纪初的福州. 林则徐纪念馆. 2012-02-25. 
  13. ^ 拗九节. 福州市人民政府门户网站. [2013-07-08]. 
  14. ^ 福州民间传统节日--拗九节与二月二. 福州市人民政府门户网站. [2013-07-08]. 
  15. ^ 15.0 15.1 15.2 徐景熹 鲁曾煜等. 《福州府志》. 台北市: 成文出版社. 1968. 
  16. ^ 16.0 16.1 福建省地方志编纂委员会. 福建省志·民俗志. 北京: 方志出版社. 1997年9月 [2013-07-08]. ISBN 7-80122-199-0. 尤溪的一些地方……娘家也为她们祈求早生贵子。 
  17. ^ 17.0 17.1 海峡都市报. 平潭拗九节：“时来运转”满城孝父. 新浪福建. 2010年3月15日 [2013-07-10]. 早上8点不到……爆炒沥干晾凉备用。 
  18. ^ 18.0 18.1 18.2 福建省地方志编纂委员会. 福建省志·民俗志. 北京: 方志出版社. 1997年9月 [2013-07-08]. ISBN 7-80122-199-0. 福州地区还有“过九”的习俗……至今在福州地区仍然普遍流传。 
  19. ^ 清·施鸿保《闽杂记》卷1“窈九”条：拗九粥“俗谓目连僧救母之遗，故亦称孝子粥。”“又有称下九粥者，初九为上九，十九为中九，二十九为下九也。”
  20. ^ 20.0 20.1 黄硕思. 福州十九中学生：公园派送拗九粥. 海峡教育报 (1690) (福州: 福建日报报业集团). 2014-02-27: 2 [2014-06-25]. CN35-0016. 
  21. ^ “拗九节”，孩子们在行动. 福建日报报业集团 (福州: 海峡教育报). 2014-03-06 [2014-07-17]. 
  22. ^ 福州第三中学学生"拗九节"献爱心. 达明社区. 2015-03-19 [2015-03-19]. 
  23. ^ 校团委. 我校志愿者开展2014年拗九节敬老服务活动. 福州三中. 2014-03-04 [2015-03-19]. 
  24. ^ 海峡都市报. 平潭拗九节：“时来运转”满城孝父. 新浪福建. 2010-03-15 [2013-07-10]. 有关“时来运转”的美丽传说是这样的……的风俗习惯。 
  25. ^ 25.0 25.1 福建省地方志编纂委员会. 福建省志·民俗志. 北京: 方志出版社. 1997年9月 [2013-07-08]. ISBN 7-80122-199-0. 福州旧俗，元宵节的纸灯……现在此俗已不流行。 
  26. ^ 拗九节千叟宴. 东南快报. 2009-02-24: A1 [2015-03-20]. 
  27. ^ 新“千叟宴” (收费). 老同志之友 (沈阳: 辽宁日报传媒集团). 2009, (11) [2015-03-20]. ISSN 1002-8188. 
  28. ^ 福州过拗九无寒更晴暖. 福建日报报业集团 (海峡都市报). 2013-03-10: A22 [2015-03-19]. 
  29. ^ 29.0 29.1 29.2 29.3 29.4 29.5 29.6 29.7 29.8 李荣 冯爱珍. 福州方言词典. 江苏教育出版社. 1998. 

延伸阅读

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