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塞，使者就输送米一万六千七百石到京仓换取盐引。使者辞還时，愿以所纳米献给明朝官府。明宣宗说：“回人善于营利，虽然名义上是朝贡，实是图谋贸易，可按价值酬报。”于是给帛四十匹、布八十匹。 昆都士屬於溫帶半乾旱氣候（柯本氣候分類法：BSk），夏季與冬季氣溫相差甚大，春夏之交偶有降雨，其餘時期幾近無雨。 Estimated…8 KB（252个字） - 2021年8月20日 (五) 15:39
，即將原京城部隊分屬的五軍營、神機營、三千營統一管理，并選拔精銳部隊十五萬，分成十營組織訓練。瓦剌入朝進貢，每次都要帶俘獲的人口到來。于謙每次均上奏酬報使者，前後得以贖還的累積達幾百人。 早在永樂年间，投降的士兵都主要被安置在靠近京畿的地方。也先入寇时候，这些人反成为内应。于謙於是请遣散这些人。趁西…59 KB（10,381个字） - 2024年11月29日 (五) 23:01
「美即醜惡醜即美」（第一幕第一場） 「非讓屍骸鋪滿原野，決不罷手」（第一幕第二場） 「為陛下盡忠效命，它的本身就是一種酬報。」（第一幕第四場） 「我抓不到你，可是仍舊看見你。」（第二幕第一場） 「不憚辛勞不憚煩」（第四幕第一場） 幻象：…65 KB（9,125个字） - 2024年5月5日 (日) 05:21- 原始給與一個客串角色給海倫娜·泰勒演出，但是遭到拒絕。海倫娜·泰勒虽然否定了彭博社的报道，但在10月24日发布推文承认她最初与白金商讨支付1万美元的酬报，之后又要求额外的5千美元薪酬；白金与她停止联络11个月，最后白金提供给泰勒一个客串角色，但被其拒绝。 Nintendo…8 KB（846个字） - 2024年8月25日 (日) 12:06
- 1996年4月，奥迪汽车公司邀请克莱伯执棒，在其总部所在地、巴伐利亚州Ingolstadt指挥一场音乐会以飨员工。作为酬报，克莱伯将获得一辆时值十万美元的A8顶级配置跑车。 克莱伯会说流利的德语、英语、法语、意大利语、西班牙语和斯洛文尼亚语。 克莱伯熟讀《庄子》，曾在同夏爾斯‧巴伯（Charles…13 KB（1,704个字） - 2023年8月20日 (日) 16:16
《明熹宗實錄》卷七十：尚書王永光議奏，恢邊勝筭以寧遠為第一功，而滅奴要會以敘寧遠為第一務，文武將吏從此立為腳，富貴功名從此發軔。皇上深嘉清野堅壁之偉伐酬報於前，而姑免失糧棄島之深求策勵於後。 《明实录·明熹宗悊皇帝实录》（卷六八）：“乙亥兵部尚书王永光言：辽左发难，各城望风奔溃。八年来贼始一挫，乃知中…105 KB（20,792个字） - 2024年10月3日 (四) 09:51- 到达延陵县里陈述灾荒的严重情况，献谷千斛，助官府振贷。延陵县爲他上言朝廷，当时朝议以徐耕比成汉朝的卜式。宋文帝下诏书褒美，自令史任命他为平原令，作为酬报。宋孝武帝大明八年（464年），东土饥旱，东海郡严成、东莞郡王道盖各以自己的谷米五百馀斛协助官官振恤。 《宋书》第九十一卷：“今年亢旱，禾稼不登。氓…2 KB（307个字） - 2022年12月2日 (五) 23:15
、新风尚的影响下，各族人民已经大融合。但在边远地区的土家族、苗族聚居区仍保留着自己民族的传统习俗。 摆手舞：土家族标志性文化形态，是土家族祭祀神灵、酬报先祖和传承民族文化的重要形式。可分为“大摆手”和“小摆手”两种；基本动作有“单摆”、“双摆”和“回旋摆”；其基本规律为：手脚同边，下不过膝，上不过肩…8 KB（1,018个字） - 2022年12月25日 (日) 10:43- 學術傳播功能有四類： 1.揭示：為了學術社群的利益，發表研究的新發現。 2.刺激：由構想之交換，激發思想。 3.回饋：學術著作被接受或批評 4.酬報：得到酬報的基本方式就是出版，出版首要功能得到同儕的認同及評審，其次為通知他人研究的成果 學術管道又分正式與非正式管道：…3 KB（383个字） - 2020年4月9日 (四) 18:25
- 他認為部派佛教經論說法，報，化三身之義與大乘不同，而解說為： 法身：如來無漏戒蘊，定蘊，慧蘊，解脫蘊，解脫智見蘊，此五是其功德之法 報身：王宮父母所生三十二相，八十種好，酬報過去之因果 應身/化身：如來所現神通化相身 曇曠解說佛身若詳細分別，可析為五，依開合不同，可再合為四身、三身、二身（法身、化身）。若合為「一身」，即…23 KB（4,227个字） - 2024年10月26日 (六) 10:04
學得教訓，上帝要使埃及地荒涼40年。以西結在此提及的若干資料其實是上帝稍後在公元前591年才向他披露的。耶和華會把埃及賜給尼布甲尼撒作為他摧毁泰爾的酬報。（尼布甲尼撒從泰爾僅獲得很少戰利品，因為泰爾人攜同大量財物逃到島上的城去。）以西結在哀歌中宣布尼布甲尼撒必除掉埃及的驕傲，“他們就知道我是耶和華。”（以西结书32：15)…25 KB（4,408个字） - 2024年3月2日 (六) 11:40
審判官。祂們審判著已故之人生前的所作所為並且創造出治理冥界的法律。然而，毫無任何法律為死者的靈魂提供了純粹的正義，並且死者沒有獲得遵循著祂們的獎勵、酬報或者是懲罰放蕩的行為。 艾亞哥斯是冥界之鑰的守護者以及歐洲地區之人的審判官。拉達曼迪斯為至福樂土的君主以及亞洲地區之人的審判官。米諾斯為最終表決的審判官。…31 KB（3,899个字） - 2024年10月10日 (四) 16:30
Initiative (2003)）的建筑师和和平倡议者尤西·贝林反对这个计划，他认为没有和平协议就从加沙撤出是对恐怖进行酬报。 沙龙宣布了以色列单边脱离计划后在以色列西岸障碍的一关口和阿什杜德又发生了两起自杀袭击事件（10人死亡）。以色列国防军对加沙进行了一系列袭击（主要…56 KB（8,598个字） - 2024年11月11日 (一) 10:44- 模式的分析，抽象出了“血酬定律”，并以此为本书的核心，试图通过层层计算解释中国历史中造反、改革、贪污等等行为的共同根源。 所謂血酬，即流血拼命所得的酬報，體現着生命與生存資源的交換關系。從晚清到民國，吃這碗飯的人比產業工人多得多。血酬的價值，取決於所拼搶的東西，這就是「血酬定律」。吴思还提出“法酬”…3 KB（334个字） - 2024年11月17日 (日) 06:29
逆颜行，爰命专征，艨艟千计，战士帅属以万万计，乃折鲸鲵飓涛弱浪之外，楼帆无恙，获所贡琛异以归，岁奉朝朔，皇灵震荡。说者奇其绩，谓为神天护呵，合建成寺酬报。诏可，赐今额，遂为名刹焉。” 《静海律寺同戒录述事》：“明永乐初年，越南平伏告功，特圣创建此寺。” 清康熙年间《江宁府志》：“静海寺在仪凤门外卢龙…27 KB（3,994个字） - 2024年10月21日 (一) 05:10
添加了与1733年和1740年间建成的宿舍一致的垛口。小教堂的墙增高，许多窗也被改变。在这次改建过程中建筑师约翰·纳西向耶稣学院提供咨询，但是他不要酬报，而是要求托马斯·劳伦斯为他画一幅肖像挂在学院的礼堂里。劳伦斯在纳西在伦敦的家里为他绘像，据劳伦斯的生平作者和艺术史学家利威的说法这副肖像“栩栩如生”。…82 KB（11,961个字） - 2024年2月8日 (四) 21:38- ，十四傾外蔭，十六鍾太清之禍，流離絕國，二十餘載。號天蹐地，遂同有感，得還侍奉，守先人墳墓，於吾之分足矣。不悟朝廷採拾空薄，累致清階，縱其殞絕，無所酬報。今在憂棘，晷漏將盡，斂手而歸，何所多念。氣絕之後，若直棄之草野，依僧家尸陀林法，是吾所願，正恐過為獨異耳。可用薄板周身，載以靈車，覆以葦席，坎山而…13 KB（2,594个字） - 2022年11月13日 (日) 11:20
在考茨基看来，一个新的残暴的制度已然出现： 資产阶級被迫工作，但他們却无权选挥最适合于他們的能力的为他們所熟悉的工作。相反，他們不得不从事那些最骯髒、最令人討厌的工作。他們所得的酬报，不是数量有所增加的口粮配給，而是几乎不足以充饥的最低定量。他們的食物定量只抵到士兵和受雇于苏維埃共和国所經营的工厂中的工人的定量的四分之一。…在这…31 KB（4,146个字） - 2024年11月7日 (四) 05:47
第63-69章：贊頌聖水儀式（Ab-Zohr）。 第70-72章：送神贊頌。 「純潔的、祛除死亡的胡姆答到：世上的維萬格罕首次用我做成飲料。作為對其行為的酬報，我使他得福，生了個男孩，名叫賈姆希德。他擁有成群的良畜，成為世民百姓中最顯赫的人物。他有太陽一般的明眸。當政期間，他使動物和人類長生不老，使江河奔…3 KB（494个字） - 2023年1月8日 (日) 19:04- ，的確符合朝廷法典。但于忠之事已經寬宥，又受到特別的恕免，不宜窮追其罪責。其餘事項准其所奏。”又下詔說：“于忠由於往年朝廷大諱之際，受到朝廷封賜，但酬報他的軍功超過常理，有司已經予以追奪。怎麼能因為有一些過錯，就捨棄他其餘的功勳呢。而且于忠長期擔任宮禁要職，忠誠和節操十分顯明，應當在全國對他褒揚嘉獎…24 KB（4,970个字） - 2023年3月17日 (五) 09:04
- 保衛團區團長兼任清鄉分局長，對逮捕之嫌疑犯索取酬報，勒寫捐款，如合於刑事之犯罪行為，應由普通法院受理裁判。
- 规范字（简化字）：酬报（中国大陆、新加坡、马来西亚） 傳統字：[[]]（中国大陆、新加坡、马来西亚） 国字标准字体：[[]]（台湾） 香港标准字形：[[]]（香港、澳门） 翻譯
- 別時容易見時難，分離二十一個月了，何日相聚？念、念、念、念！愿在黨的整頓之風下各自努力，力求進步吧！以進步來安慰自己，以進步來酬報別後衷情。 ——1942年5月20日，最後一封信 《抗戰家書》，中國人民大學出版社，ISBN 9787300211336，第135頁。 维基语录链接：名人名言
- 二人透過內驅力、線索、強化、反應來解釋其理論的核心，提出內驅力有內、外部之分，兩者都是為了驅使行為，而發出的刺激指示，當調整後的行為，滿足了驅力即可產生相對應的酬報。 包含行為取向、精神分析取向、人本取向、認知取向、心理生物學取向、演化取向、社會文化取向。 提出者：華生&斯肯納 心智不能被觀察，但行為可以，心理學應探討行為