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夫不賢則無以御婦；婦不賢則無以事夫。夫不御婦，則威儀廢缺；婦不事夫，則義理墮闕。 修身莫如敬，避強莫若順，故曰：「敬順之道，為婦之大禮也。」夫敬非他，持久之謂也；夫順非他，寬裕之謂也。 夫婦之好，終身不離，房室周旋，遂生媟黷，媟黷即生，語言過矣。語言既過，縱恣必作，縱恣既作，則侮夫之心生矣。…

org/wiki/管仲 管仲（约公元前723年—前645年），春秋时期法家代表人物，著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。 生我者父母，知我者鮑子也。 倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。 ——出自《史记·管晏列传》 法家 《管子》 子产…

范曄（398年—445年），字蔚宗，南朝宋國政治家，歷史學家，《後漢書》作者。祖籍順陽（現河南省淅川），生於山陰（現浙江紹興）。 夫子積學，當日知其所無，以就懿德：若中道而歸，何異斷斯織乎。 出處:後漢書 列女傳 维基百科中的相关条目： 范曄 维基文库中该作者的作品： 范曄 http://zh.wikisource…

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 天時不如地利，地利不如人和 得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 彼一時，此一時也。 或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治於人。治於人者食人，治人者食於人──天下之通義也。 有恆產者有恆心，無恆產者無恆心…

若椒蘭；彼反顧其上則若灼黥，若仇讎；人之情，雖桀、跖，豈有肯爲其所惡，賊其所好者哉！是猶使人之子孫自賊其父母也。彼必將來告，夫又何可詐也！故仁人用，國日明，諸侯先順者安，後順者危，敵之者削，反之者亡。《詩》曰︰『武王載發，有虔秉鉞，如火烈烈，則莫我敢遏，』此之謂也。 《荀子》 - 原文（简体／繁体）…

年來每深嘆憾，光陰去矣，而一官三十餘年，未嘗分毫為國出力，徒竊俸余以自潤。既幸雙親歸土，弟妹七人婚嫁各畢。各幸而不缺衣食，各生兒孫。獨余連生四男三女，惟留一女在耳。而年逼耳順，體素贏弱，以為弟侄已滿目，可以無歉矣，遂自安慰焉。蓋所謂欲之而不能，非能之而自不欲也，惟此一件人生大事未能明了，心下時時煩懣；故遂棄官入楚，事善知…

之荊，知白公之謀，而奉之以石乞，君身幾滅，而白公僇。 ——《墨子·非儒下》 孔丘之齊見景公，景公說，欲封之以尼谿，以告晏子。晏子曰：不可夫儒浩居而自順者也，不可以教下；好樂而淫人，不可使親治；立命而怠事，不可使守職；宗喪循哀，不可使慈民；機服勉容，不可使導眾。 ——《墨子·非儒下》 無言而不讎，無德而不報，投我以桃，報之以李。…

法制明，則民畏刑；法制不明，而求民之行令也；不可得也。 民眾而奸邪生，故立法制為度量以禁之。是故有君臣之義，五官之分，法制之禁。 明主慎法制，言不中法者不聽也。 禮、法以時而定，制、令各順其宜。 聖人不法古，不修今，法古則後於時，修今則塞於勢。周不法商，夏不法虞，三代異勢，而皆可以王。故興王有道，而持之異理。 因世而為之治，度俗而為之法。…

您可以在维基文库中查找此语录条目的相关原始文献： 漢書/卷006 古之立教，鄉里以齒，朝廷以爵，扶世導民，莫善於德。然則於鄉里先耆艾，奉高年，古之道也。今天下孝子順孫願自竭盡以承其親，外迫公事，內乏資財，是以孝心闕焉。朕甚哀之。民年九十以上，已有受鬻法，為復子若孫，令得身帥妻妾遂其供養之事。 河海潤千里，其令祠官修山川之祠，為歲事，曲加禮。…

——〈为人民服务〉，在中央警卫团追悼张思德的会上的讲演，1944年9月8日 热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是邹韬奋先生的精神,这就是他之所以感动人的地方 ——为邹韬奋逝世题写挽词，1944年11月15日 书报简讯办得很好，希望继续努力，为党即是为人民服务 ——为党内刊物《书报简讯》题词，1944年冬…

天下者，無常亂，無常治。不善人在則亂，善人在則治。 其功順天者天助之，其功逆天者天違之。天之所助，雖小必大；天之所違，雖成必敗。順天者有其功，逆天者懷其凶。 上度之天祥，下度之地宜，中度之人順，此所謂三度。故曰：天時不祥，則有水旱；地道不宜，則有饑饉；人道不順，則有禍亂。此三者之來也，政召之。曰：審時以舉事…

失，只他个人或其一家。革命党人则不然，一身负国家社会之重责，如果自己读书不认真，事情做错了一点，就不但害了我们的党，连整个国家社会也被害了。」 《与邹鲁的谈话》（1919年6月） 「我給你一個山區，一個最荒涼的沒有被現代文明所教化的縣。那兒住着苗族人。他們比我們的城裡人更能接受共產主義，因為在城裡…

态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养万物而不加以主宰，顺其自然。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。…

东汉末年的方士、醫師。華佗與董奉和張仲景被并稱為“建安三神醫”。与扁鹊、张仲景及李时珍并称中國古代四大名医。 知人者有驗於天，知天者必有驗於人 天地順則人氣泰，天地逆則人氣否 ——《中藏經/卷上·人法於天地論》 王爱品著. 道医论. 北京：华夏出版社. 2018.05:  72. ISBN 978-7-5080-9473-1…

誤傳蔣中正慣用寧波話罵娘：「娘戲屄！」源自長篇小說《金陵春夢》。 「我在十八歲的時候，最喜歡讀的一本書，就是鄒容的《革命軍》，第二部書就是王陽明的《傳習錄》，第三部書則是黃梨洲的《明夷待訪錄》。第一部書是啟發民族大義，確立我革命思想的基礎；第二部書是闡明『致…